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<篇名>针灸大成
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书名:针灸大成
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作者:
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朝代:
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年份:
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<目录>
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<篇名>卷一
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属性:\r仰人周身总穴图\pG-G1.bmp\r
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\r伏人周身总穴图\pG-G2.bmp\r
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<目录>卷一
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<篇名>针道源流
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属性:《素问》十二卷,世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意,殆非一时之言,而所撰述,亦
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非一人之手。刘向指为诸韩公子所着;程子谓出战国之末。而其大略正如《礼记》之萃于汉
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儒,而与孔子、子思之言并传也。盖灵兰秘典、五常正大、六元正纪等篇,无非阐明阴阳五
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行
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之《甲乙》、杨上善之《太素》,亦皆本之于此,而微有异同。医家之纲法,无越于是书矣
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。然按《西汉艺文志》,有《内经》十八卷及扁鹊名。白氏云∶《内经》凡三家,而《素问
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》之
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卷,牵合《汉志》之数,而为之注释,复以阴阳大论,托为师张公所藏,以补其亡逸,而其
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用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆,玉石相乱,训诂失之于迂疏,引援或至于未切。至宋林亿、高若
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讷等,正其误文,而增其缺义,颇于冰为有功。
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《难经》十三卷,秦越人祖述《黄帝内经》,设为问答之辞,以示学人。所引经言,多
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非灵、素本文,盖古有其书,而今亡之耳。隋时有吕博望注本不传,宋王唯一集五家之说,
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而醇疵或相乱,惟虞氏粗为可观。纪齐卿注稍密,乃附辨杨玄操、吕广、王宗正
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三子之非,周仲立颇加订易,而考证未明,李子野亦为句解,而无所启发。近代张洁古注后
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附药,殊非经义。王少卿演绎其说,目曰重玄,亦未足以发前人之蕴。滑伯仁取长弃短,折衷
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以己意,作《难经本义》。
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《子午经》一卷,论针灸之要,撰成歌诀,后人根据托扁鹊者。
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《铜人针灸图》三卷,宋仁宗诏王维德考次针灸之法,铸铜人为式,分腑脏十二经,
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旁注俞穴所会,刻题其名,并为图法,并主疗之术,刻板传于世。夏竦为序。然其 穴,比
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之《灵枢》本输、骨空等篇,颇亦繁杂也。
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《明堂针灸图》三卷,题曰∶黄帝论人身俞穴及灼灸禁忌。曰明堂者,谓雷公问道,黄
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帝授之,亦后人所根据托者。
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《存真图》一卷,晁公谓杨介编。崇宁间泗州刑贼于市,郡守李夷行遣医并画工往,亲
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决膜摘膏肓,曲折图之,尽得纤悉,介校以古书,无少异者。比《欧希范五脏图》过之远矣
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,实有益医家也。王莽时,捕得翟义党王孙庆,使太医尚方与巧屠共刳剥之,量度五脏,以竹
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道其脉,知所终始,云可以治病,亦是此意。
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《膏肓灸法》二卷,清源庄绰季裕所集。
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《千金方》三十卷,唐孙思邈所撰。用药之方,诊脉之诀,针灸之穴,禁忌之法,以至
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导引养生之要,无不周悉。曰千金者,以人命至重,有贵千金。议者谓其未知伤寒之数。
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《千金翼方》三十卷,孙思邈掇拾遗帙,以羽翼其书。首之以药录,次之以妇人、伤寒
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、小儿、养性、辟谷、退居、补益、杂病、疮痈、色脉、针灸,而禁术终焉。
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《外台秘要》,唐王焘在台阁二十年,久知弘文馆,得古方书千百卷,因述诸症候,
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附以方药、符禁、灼灸之法,凡一千一百四门。天宝中出守房陵、及大宁郡,故名焉。
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《金兰循经》,元翰林学士忽泰必列所着,其子光济铨次。大德癸卯,平江郡文学岩
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陵邵文龙为之序。首绘脏腑前后二图,中述手足三阴、三阳走属,继取十四经络流注,各为
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注释,列图于后,传之北方。自恒山董氏锓梓吴门,传者始广。
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《济生拔萃》十九卷,一卷取《针经节要》,二卷集《洁古云岐针法》、《窦氏流注》
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,三卷《针经摘英》。首针法,以仿古制也。延佑间杜思敬所撰者。
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《针经指南》,古肥窦汉卿所撰。首标幽赋,次定八穴指法及叶蛰宫图,颇与《素问》
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《针灸杂说》,建安窦桂芳类次。取《千金》禁忌人神及离合真邪论,未能曲尽针灸之
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《资生经》,东嘉王执中叔雅,取三百六十穴,背面巅末,行分类别,以穴属病,盖合
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《铜人》、《千金》、《明堂》、《外台》而一之者也。
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《十四经发挥》三卷,许昌滑寿伯仁,传针法于东平高洞阳,得其开阖流注交别之要。
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至若阴、阳、维、跷、带、冲六脉,皆有系属,而惟督、任二经,则包乎背腹,而有专穴,
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诸经满而溢者,此则受之,宜与十二经并论。通考邃穴六百五十有七,而施治功,以尽医之神秘。
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《神应经》二卷,乃宏纲陈会所撰。先着《广爱书》十二卷,虑其浩瀚,独取一百一十
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九穴,为歌为图,仍集治病要穴,总成一帙,以为学人守约之规。南昌刘瑾校。
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《针灸节要》三卷、《聚英》四卷,乃四明梅孤高武纂集。
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《针灸捷要》,燕山廷瑞徐凤着集。
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《玄机秘要》,三衢继洲杨济时家传着集。
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《小儿按摩经》,四明陈氏着集。
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《古今医统》、《乾坤生意》、《医学入门》、《医经国小》中取关于针灸者,其姓氏
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《针灸大成》总辑以上诸书,类成一部,分为十卷,委晋阳靳贤选集校正。
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<目录>卷一
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<篇名>针灸直指
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属性:(《素问》)
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>针灸方宜始论
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属性:黄帝问曰∶医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯对曰∶地势使然也。故东方
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之域,天地所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食,鱼者
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使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理,其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从
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东方来。西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强
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,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者,亦
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从西方来。北方者,天地所闭藏之域也。其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,脏
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寒生满病,
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水土弱,雾露之所聚也。其民嗜酸而食
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,故其民皆致理而赤色,其病挛痹,其治宜微针。故九针者,亦从南方来。中央者,
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其地平以湿,天地所以生万物也众,其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其
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治宜导引按跷。故导引按跷者,亦从中央出也。故圣人杂合以治,各得其所宜,故治所以
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异,而病皆愈者,得病之情,知治之大体也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺热论
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属性:黄帝问曰∶五脏热病奈何?岐伯曰∶肝热病者,小便先黄,腹痛,多卧,身热。热争则
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狂言及惊(争谓邪正相搏),胁满痛,手足躁,不得安卧,庚辛甚,甲乙大汗,气逆则庚辛死
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(肝主木,庚辛为金,金克木,故死)。刺足厥阴、少阳(厥阴肝脉,少阳胆脉)。其逆则头痛
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员员,脉引冲头也。
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心热病者,先不乐,数日乃热。热争则卒心痛,烦闷善呕,头痛面赤无汗,壬癸甚,丙
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丁大汗,气逆则壬癸死。刺手少阴、太阳(少阴心脉,太阳小肠脉)。
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脾热病者,先头重,颊痛,烦心,颜青欲呕,身热。热争则腰痛,不可用俯仰,腹满
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泄,两颔痛,甲乙甚,戊巳大汗,气逆则甲乙死。刺足太阴、阳明。
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肺热病者,先淅然厥,起毫毛,恶风寒,舌上黄,身热。热争则喘咳,痛走胸膺背,不
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得太息,头痛不堪,汗出而寒,丙丁甚,庚辛大汗,气逆则丙丁死。刺手太阴、阳明,出血
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如大豆,立已。
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肾热病者,先腰痛 酸,苦渴数饮,身热。热争则项痛而强, 寒且酸,足
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下热,不欲言,其逆则项痛员员澹澹然,戊巳甚,壬癸大汗,气逆则戊巳死。刺足少阴、太
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阳。诸汗者,至其所胜日汗出也。
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肝热病者,左颊先赤,心热病者,颜先赤;脾热病者,鼻先赤;肺热病者,右颊先赤;
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肾热病者,颐先赤。病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病。热病从部所起者,至期而
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已(期为大汗之日,如肝甲乙),其刺之反者,三周而已(反谓
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反取其气也,如肝病刺脾,脾刺肾,肾刺心,心刺肺,肺刺肝。三周,谓三周于三阴、三阳
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之脉状也。如太阳病,而刺泻阳明也),重逆则死。诸当汗者,至其所胜日汗大出也。
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诸治热病,以饮之寒水,乃刺之,必寒衣之,居止寒处,身寒而止也。热病先胸胁
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痛,手足躁,刺足少阳,补足太阴,病甚者,为五十九刺。热病始手臂痛者,刺手阳明
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、太阴,而汗出止。热病始于头首者,刺项太阳,而汗出止。热
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病始于足胫者,刺足阳明,而汗出止。热病先身重骨痛,耳聋好瞑,刺足少阴,病甚为
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五十九刺。热病先眩冒而热,胸胁满,刺足少阴、少阳(亦井荥也)。太阳之脉,色荣颧
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骨,热病也(荣, 也)。荣未交,曰今且得汗,待时而已(待时者,谓肝病待甲
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乙之类也),与厥阴脉争见者,死期不过三日(外见太阳之赤色,内应厥阴之弦脉,是士气已
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败,木复狂行,故三日死)。其热病内连肾,少阳之脉色也(病一作气)。少阳之脉,色荣颊
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前,热病也。荣未交,曰今且得汗,待时而已,与少阴脉争见者,死期不过三日。热病
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气穴,三椎下间主脑中热,四椎下间主鬲中热,五椎下间主肝热,六椎下间主脾热
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,七椎下间主肾热,荣在 也,项上三椎陷者中也。颊下逆颧为大瘕,下牙车为腹满,颧
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后为胁痛,颊上者,鬲上也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺疟论
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属性:黄帝问曰∶刺疟奈何?岐伯对曰∶足太阳之疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热
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, 然,热止汗出难已,刺 中出血(一云金门,一云委中,针三分,若灸
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足少阳之疟,令人身体解 ,寒不甚,热不甚,恶见人,见人心惕惕然,热多汗出甚
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,刺足少阳(侠溪针三分,灸可三壮)。
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足阳明之疟,令人先寒,洒淅洒淅,寒甚久乃热,热去汗出,喜见日月光火气,乃快然
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,刺足阳明跗上(冲阳针三分,灸可三壮)。
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足太阴之疟,令人不乐,好太息,不嗜食,多寒热汗出,病至则善呕,呕已乃衰,即取
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之(公孙针四分,灸可三壮)。
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足少阴之疟,令人呕吐甚,多寒热,热多寒少,欲闭户牖而处,其病难已(大钟针二分
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,太溪针三分,各灸三壮)。
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足厥阴之疟,令人腰痛,少腹满,小便不利,如癃状,非癃也,数便,意恐惧,气不足
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,腹中悒悒,刺足厥阴(太冲针三分,灸可三壮)。
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肺疟者,令人心寒,寒甚热,热间善惊,如有所见者,刺手太阴、阳明(列缺针三分,
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灸五壮;合谷针三分,灸三壮)。
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心疟者,令人烦心甚,欲得清水,反寒多,不甚热,刺手少阴(神门针三分,灸可三壮)
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肝疟者,令人色苍苍然,太息,其状若死者,刺足厥阴见血(中封针四分,灸可三壮)。
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脾疟者,令人寒,腹中痛,热则肠中鸣,鸣已汗出,刺足太阴(商丘针三分,灸可三壮)
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肾疟者,令人洒洒然,腰脊痛宛转,大便难,目 然,手足寒,刺足太阳、少阴
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(足太阳金门,足少阴太溪)。
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胃疟者,令人且病也,善饥而不能食,食而支满腹大,刺足阳明、太阴横脉出血(厉兑
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针一分,灸一壮;解溪针五分,灸二壮;三里针一寸,灸三壮;太阴横脉,在内踝前,斜过
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大脉宜出血)。
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疟发身方热,刺跗上动脉(谓阳明脉),开其孔,出其血,立寒;疟方欲寒,刺手阳明、
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太阴,足阳明、太阴(亦开孔出血)。疟脉满大急,刺背俞,用中针傍五 俞各一,适肥
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瘦,出其血(五 俞谓 )。疟脉小实急,灸胫少阴,刺指井(复溜针三分,灸可五壮;井
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谓至阴,针一分,灸可三壮)
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。疟脉满大急,刺背俞,用五 俞、背俞各一,适行至于血也。疟脉缓大虚,便宜用药
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,不宜用针。凡治疟,先发如食顷,乃可以治,过之,则失时也。诸疟而脉不见,刺十指间
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出血,血去必
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十二疟者,其发各不同时,察其病形,以知其何脉之病也。先其发时,如食顷而刺之,
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||
一
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下侠脊者,必已(侠脊者谓大杼,针三分,灸五壮;风门热府,针五分,灸可五壮)。舌下两脉
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者廉泉也(针三分,灸三壮)。
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刺疟者,必先问其病之所先发者,先刺之。先头痛及重者,先刺头上及两额、两眉间出
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血(头谓上星、百会,额谓悬颅,眉间谓攒竹等穴是也);先项背痛者,先刺之(风池、风府
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、大杼、神道);先腰脊痛者,先刺 中出血;先手臂痛者,先刺手少阴、阳明十指间;先
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足胫酸痛者,先刺足阳明十指间出血。
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风疟,疟发则汗出恶风,刺三阳经背俞之血者。 酸痛甚,按之不可,名曰 髓
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病。以 针针绝骨出血,立已。身体小痛,刺至阴。诸阴之井,无出血,间日一刺。疟不渴
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,间日而作,刺足太阳,渴而间日作,刺足少阳。温疟汗不出,为五十九刺。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺咳论
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属性:黄帝问曰∶肺之令人咳,何也?岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也。帝曰∶
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愿闻其状。曰∶皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺
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脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺咳。五脏各以其时受病,非
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其时各传以与之(时谓王月)。人与天地相参,故五脏各以治时。
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感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄、为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心
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先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。帝曰∶何以异之?曰∶肺咳之状,咳而
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||
喘息有音,甚则唾血;心咳之状,咳则心痛,喉
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||
仲介介如梗状,甚则咽肿喉痹;肝咳之状,咳则两胁下痛,甚则不可以转,转则两 下满
|
||
;脾咳之状,咳则右 下痛,阴阴引肩背,甚则不可以动,动则咳剧;肾咳之状,咳则腰
|
||
背相引而痛,甚则咳涎。
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||
帝曰∶六腑之咳奈何?安所受病?曰∶五脏之久咳,乃移于六腑。脾咳不已,则胃受之,
|
||
胃咳之状,咳而呕,呕甚则长虫出;肝咳不已,则胆受之,胆咳之状,咳呕胆汁;肺咳不已
|
||
,则大肠受之,大肠咳状,咳而遗矢;心咳不已,则小肠受之,小肠咳状,咳而失气,气与
|
||
咳俱失;肾咳不已,则膀胱受之,膀胱咳状,咳而遗溺;久咳不已,则三焦受之,三焦咳状
|
||
,咳而腹满,不欲食饮。此皆聚于胃,关于肺,使人多涕唾,而面浮肿气逆也。帝曰∶治之
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奈何?岐伯曰∶治脏者治其俞;治腑者治其合;浮肿者治其经。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺腰痛论
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属性:黄帝问曰∶腰痛起于何脉。刺之奈何?岐伯曰∶足太阳脉令人腰痛,引项脊尻背如重
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||
状;刺其 中太阳正经出血,春无见血。少阳令人腰痛,如以针刺其皮中,循循然不可以俯仰
|
||
,不可以顾。刺少阳成骨之端出血,成骨在膝外廉之骨独起者,夏无见血。阳明令人腰痛,
|
||
不可以顾,顾如有见者,善悲;刺阳明于 前三 ,上下和之出血,秋无见血(即三里
|
||
穴)。足少阴令人腰痛,痛引脊内廉。刺少阴于内踝上二 ,冬无见血,出血太多,不可
|
||
复也(即复溜穴,针三分,灸五壮)。厥阴之脉令人腰痛,腰中如张弓弩弦,刺厥阴之脉,在
|
||
踵鱼腹之外,循之累累然,乃刺之(蠡沟针二分,灸三壮)。其病令人善言嘿嘿然不
|
||
慧,刺之三 (一云无善字)。
|
||
解脉令人腰痛,痛引肩,目KT KT 然,时遗溲;刺解脉,在膝筋肉分间 外廉之横脉
|
||
出血,血变而止。解脉令人腰痛如引带,常如折腰状,善恐;刺解脉,在 中结络如黍米
|
||
,刺之血射以黑,见赤血而已。同阴之脉令人腰痛,痛如小锤居其中,怫然肿(小锤,
|
||
小针);刺同阴之脉,在外踝上绝骨之端,为三 。阳维之脉令人腰痛,痛上怫然肿
|
||
;刺阳维之脉,脉与太阳合 下间,去地一尺所(承山针七分,灸五壮)。衡络之脉令
|
||
人腰痛,不可以俯仰,仰则恐仆,得之举重伤腰,衡络绝,恶血归之;刺
|
||
之在 阳筋之间,上 数寸衡居,为二 出血(委阳针七分,殷门针五分,灸各三壮)。
|
||
会阴之脉令人腰痛,痛上漯漯然汗出,汗干令人欲饮,饮已欲走;刺直阳之脉上三
|
||
,在跷上 下五寸横居,视其盛者出血(一云承筋禁针)。飞扬之脉令人腰痛,痛上怫怫
|
||
然,甚则悲以恐,刺飞扬之脉,在内踝上五寸(一作七寸),
|
||
少阴之前,与阴维之会(复溜、筑宾俱针三分,灸五壮)。昌阳之脉令人腰痛,痛引膺,
|
||
目KT KT 然,甚则反折,舌卷不能言;刺内筋为二
|
||
。在内踝上大筋前、太阴后上踝二寸所(交信穴)。散脉令人腰痛而热,热甚生烦,腰下
|
||
如有横木居其中,甚则遗溲;刺散脉在膝前骨肉分
|
||
间,络外廉束脉,为三 (地机穴)。肉里之脉令人腰痛,不可以咳,咳则筋缩急;刺肉
|
||
里之脉为二 ,在太阳之外,少阳
|
||
绝骨之后。腰痛侠脊而痛至头,KT KT 然,目KT KT 欲僵仆;刺足太阳 中出血
|
||
(KT KT 一作
|
||
,刺足太阳、阳明;上热,刺足厥阴;不可以俯仰,刺足少阳;中热而喘,刺足少阴,刺
|
||
中出血。腰痛上寒不可顾,刺足阳明(阴市、三里);上热,刺足太阴(地机);中热而喘,
|
||
(涌泉、大钟);大便难,刺足少阴(涌泉);少腹满,刺足厥阴(太冲);如折不可以俯仰,不
|
||
可举,刺足太阳(束骨、京骨、昆仑、申脉、仆参);引脊内廉,刺足少阴(复溜、飞扬);腰
|
||
痛引少腹控 ,不可以仰,刺腰尻交者,两髁胂上。以月生死为 数,发针立已(腰髁
|
||
下第四 ,即下 ,针二寸,灸可三壮),左取右,右取左(痛在左针右,痛在右针左,
|
||
所以然者,以其脉左右交于尻骨之中故也)。
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||
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>奇病论
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属性:岐伯曰∶人有重身,九月而喑,名曰胞之络脉绝也。无治,当十月复。
|
||
病胁下满,气逆,二三岁不已,名曰息积。不可灸刺,积为导引服药。
|
||
人身体髀股 皆肿,环脐而痛,
|
||
名曰伏梁。不可动之(动谓齐其毒药,而击动之),动之为水溺涩之病也。
|
||
人有尺脉数甚,筋急而见,名曰疹筋。是人腹必急,白色黑色见,则病甚。
|
||
人有病头痛,数岁不已,名曰厥逆。谓所犯大寒,内至骨髓,髓以脑为主,脑逆,故令
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有病口甘者,名曰脾瘅(瘅,谓热也),谓人数食甘美而多肥,肥者令人内热
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,甘者令人中满,故气上溢,转为消渴,治之以兰,除陈气也。
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有病口苦,名曰胆瘅,治之以胆募俞。
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有癃者,日数十溲,此不足也;身热如炭,颈膺如格,人迎躁盛,喘息气逆,此有余也
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;太阴脉细微如发者,此不足也,五有余,二不足,名曰厥,死不治。
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人初生病癫疾者,名曰胎痫,谓在母腹中感惊,令子发为癫也。
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有病 然如有水状,切其脉大紧,身无痛者,形不瘦,不能食,食少,名曰肾风。肾风
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而不能食,善惊,惊已,心气痿者死。
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有病怒狂者,名曰阳厥。谓阳气因暴折而难决,故善怒也。治之当夺其食,即已。使之
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服以生铁洛为饮(铁洛、铁浆)。夫生铁洛者,下气疾也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺要论
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属性:黄帝问曰∶愿闻刺要?岐伯对曰∶病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道,过之则
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内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。浅深不得,反为大贼,内动五脏,后生大病。故曰∶病
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有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者,有在脉者,有在筋者,有在骨者,
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有在髓者。是故刺毫毛腠理无伤皮,皮伤则内动肺,肺动则秋病温疟,溯溯然寒栗;刺
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皮无伤肉,肉伤则内动脾,脾动则七十二日四季之月,病腹胀烦,不嗜食;刺肉无伤脉,脉
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则内动心,心动则夏病心痛;刺脉无伤筋,筋伤则内动肝,肝动则春病热而筋弛;刺筋无伤
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骨,骨伤则内动肾,肾动则冬病胀腰痛;刺骨无伤髓,髓伤则销铄 酸,体解 然不
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺齐论
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属性:黄帝问曰∶愿闻刺浅深之分?岐伯曰∶刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也;刺筋无
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伤肉者,至肉而去,不及筋也;刺肉无伤脉者,至脉而去,不及肉也;刺脉无伤皮者,至皮
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去,不及脉也。所谓刺皮无伤肉者,病在皮中,针入皮中,无伤肉也;刺肉无伤筋者,过肉
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中筋也;刺筋无伤骨者,过筋中骨也。此之谓反也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺志论
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属性:黄帝问曰∶愿闻虚实之要?岐伯对曰∶气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷
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盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病;脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病。帝
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曰∶如何而反?岐伯曰∶气虚身热,此谓反也;谷入多而气少,此谓反也
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;谷不入而气多,此谓反也;脉盛血少,此谓反也;脉小血多,此谓反也。气盛身寒,
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得之伤寒;气虚身热,得之伤暑;谷入多而气少者,得之有所脱血,湿居下
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也;谷入少而气多者,邪在胃及与肺也;脉小血多者,饮中热也;脉大血少者,脉有风气,
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水浆不入,此之谓也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>长刺节论
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属性:岐伯曰∶刺家不诊,听病者言。在头,头疾痛,为藏针之,刺至骨病已,上无伤骨肉及
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皮,皮者道也。阴刺,入一旁四处,治寒热(阴刺谓卒刺)。深专者刺大脏,迫脏刺背
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,背俞也,刺之迫脏,脏会,腹中寒热去而止,刺俞之要,发针而浅出血。
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治腐肿者,刺腐上,视痈小大,深浅刺。刺大者多血,小者深之,必端内针为故止。
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病在少腹有积,刺皮HT 以下,至少腹而止;刺侠脊两旁四椎间,刺两髂 季胁肋间
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,导腹中气热下已(HT 一作 ,四椎恐为五椎,谓心俞应少腹)。病在少腹,腹痛不得大
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小便,病名曰疝,得之寒。刺少腹两股间,刺腰髁骨间,刺而多
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之,尽炅病已(炅,热也)。病在筋,筋挛节痛,不可以行,名曰筋痹。刺筋上为故,刺
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分肉间,不可中骨也,病起
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而深之,以热为故
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,寒气至,名曰骨痹。深者刺无伤脉肉为故,其道大
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病在诸阳脉,且寒且热,诸分且寒且热,名曰狂(气狂乱也)。刺之虚脉,视分尽热,病
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已止。病初发岁一发,不治月一发,不治月四五发,名曰癫病。刺诸分诸脉,其
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无寒者
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且热,三日一刺,百日
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而已。病大风骨节重,须眉堕,名曰大风。刺肌肉为故,汗出百日,刺骨髓汗出百
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日,凡二百日须眉生而止针。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>皮部论
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属性:帝曰∶皮之十二部,其生病皆何如?岐伯曰∶皮者,脉之部也,邪客于皮,则腠理开,
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开则邪入客于络脉,络脉满则注于经脉;经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部,不与,而生大
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病也(不与,疑不愈也)。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>经络论
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属性:黄帝问曰∶夫络脉之见也,其五色各异,青、黄、赤、白、黑不同,其故何也?岐伯对
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曰∶经有常色,而络无常变也。帝曰∶经之常色何如?曰∶心赤,肺白,肝青,脾黄,肾黑
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,皆亦应其经脉之色也。帝曰∶络之阴阳,亦应其经乎?曰∶阴络之色应其经,阳络之色变
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无常,随四时而行也。寒多则凝泣,凝泣则青黑;热多则淖泽,淖泽则黄赤,此皆常色
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,谓之无病。五色具见者,谓之寒热。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>骨空论
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属性:黄帝问曰∶余闻风者百病之始也,以针治之奈何?岐伯对曰∶风从外入,令人振寒,汗
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出头痛,身重恶寒,治在风府,调其阴阳,不足则补,有余则泻。大风颈项痛,刺风府。大
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风汗出,灸 。以手压之,令病者呼 , 应手。从风憎风,刺眉头(即
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攒竹刺三分,若灸三壮);失枕在肩上横骨间(即缺盆);折使摇臂,齐肘正,灸脊中(即背阳
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关,针五分,灸三壮); 络季胁引少腹而痛胀,刺 ( 谓侠脊两旁空软处);腰痛
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不可以转摇,急引阴卵,刺八 与痛上,八 在腰尻分间;鼠 寒热,还刺寒府,寒府在
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膝外解营
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺水热穴论
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属性:黄帝问曰∶少阴何以主肾?肾何以主水?岐伯曰∶肾者至阴也,至阴者盛水也;肺者太
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阴也;少阴者冬脉也。故其本在肾,其末在肺,皆积水也。帝曰∶肾何以能聚水而生病?
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岐伯曰∶肾者胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为 肿。
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肿者,聚水而生病也。帝曰∶诸水皆生于肾乎?曰∶肾者牝脏也,地气上者属于肾,而生
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水液也,故曰至阴。勇而劳甚,则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入于脏腑,外不得越于皮
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肤,客于玄府,行于皮里,传于 肿,本之于肾,名曰风水。所谓玄府者,汗孔也。
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帝曰∶水俞五十七处者,是何主也?岐伯曰∶肾俞五十七穴,积阴之所聚也,水所从出
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入也。尻上五行行五者,此肾俞,故水病下为 肿大腹,上为喘呼,不得卧者,标本俱病
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,故肺为喘呼?肾为水肿,肺为逆不得卧,分为相输俱受者,水气之所留也。伏兔上各二行
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行五者,此肾之街也,三阴之所交结于脚也。踝上各一行行六者,此肾脉之下行也,名曰太
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冲。凡五十七穴者,皆脏之阴络,水之所客也。
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帝曰∶春取络脉分肉何也?曰∶春者木始治,肝气始生,肝气急,其风疾,经脉常深
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,其气少,不能深入,故取络脉分肉间。帝曰∶夏取盛经分腠何也?曰∶夏者火始治
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,心气始长,脉瘦气弱,阳气流溢,热熏
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分腠,内至于经,故取盛经分腠,绝肤而病去者,邪居浅也。所谓盛经者,阳脉也。帝
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曰∶秋取经俞何也?曰∶秋者金始治,肺将收杀,金将胜火,阳气在合,阴气初胜
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,湿气及体,阴气未盛,未能深入,故取俞以泻阴邪,取合以虚阳邪,阳气始衰,故取于合
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。帝曰∶冬取井荥何也?曰∶冬者水始治,肾方闭,阳气衰少,阴气坚盛,巨阳伏沉
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,阳气乃去,故取井以下阴逆,取荥以实阳气。故曰∶冬取井荥,春不鼽衄,此之谓也。
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帝曰∶夫子言治热病五十九俞,愿闻其处,因闻其意。岐伯曰∶头上五行行五者,以越
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诸阳之热逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞、此八者,以泻胸中之热也;气街、三里、巨虚上
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下廉,此八者,以泻胃中之热也;云门、 骨、委中、髓空、此八者,以泻四肢之热也;
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五脏俞旁五,此十者,以泻五脏之热也。凡此五十九穴者,皆热之左右也。帝曰∶人伤于寒
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而传为热,何也?岐伯曰∶夫寒盛,则生热也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>调经论
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属性:黄帝问曰∶有余不足,余已闻虚实之形,不知其何以生?岐伯曰∶气血以并,阴阳相倾
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,气乱于卫,血逆于经。血气离居,一实一虚。血并于阴,气并于阳,故为惊狂;血并于阳,
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气并于阴,乃为炅中;血并于上,气并于下,心烦惋喜怒;血并于下,气并于上,乱而喜忘
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||
。上下谓鬲上下。
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帝曰∶血并于阴,气并于阳,如是血气离居,何者为实?何者为虚?岐伯
|
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曰∶血气者,喜温而恶寒,寒则泣不能流,温则消而去之,是故气之所并为血虚,血之所并
|
||
帝曰∶人之所有者,血与气耳。今夫子乃言血并为虚,气并为虚,是无实乎?岐伯曰∶
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||
有者为实,无者为虚,故气并则无血,血并则无气,今血与气相失,故为虚焉。络之与孙脉
|
||
,俱输于经,血与气并,则为实焉。血之与气,并走于上,则为大厥,厥则暴死,气复反则
|
||
生,不反则死。
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||
帝曰∶实者何道从来?虚者何道从去?虚实之要,愿闻其故。岐伯曰∶夫阴与阳皆有俞会
|
||
。阳注于阴,阴满之外,阴阳匀平,以充其形,九候若一,命曰平人。夫邪之生也,或生于
|
||
阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨寒暑;其生于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒。
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||
帝曰∶风雨之伤人奈何?曰∶风雨之伤人也,先客于皮肤,传入于孙脉,孙脉满则传入
|
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于络脉,络脉满则输于大经脉,血气与邪并客于分腠之间,其脉坚大,故曰实。实者外坚充
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||
满,不可按之,按之则痛。
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帝曰∶寒湿之伤人奈何?曰∶寒湿之中人也,皮肤不收,肌肉坚紧,荣血泣,卫气去
|
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,故曰虚。虚者聂辟气不足,按之则气足以温之,故快然而不痛。
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||
帝曰∶阴之生实奈何?曰∶喜怒不节,则阴气上逆,上逆则下虚,下虚则阳气走之,故
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||
曰实矣。帝曰∶阴之生虚奈何?曰∶喜则气下,悲则气消,消则脉虚空,因寒饮食,寒气熏
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满,则血泣气去,故曰虚矣。
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帝曰∶经言阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒,余已闻之矣,不知其
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所由然也。岐伯曰∶阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间,今寒气在外,则上焦不通,上焦不
|
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通,则寒气独留于外,故寒栗。帝曰∶阴虚生内热奈何?曰∶有所劳倦,形气衰少,谷
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气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热,热气熏胸中,故内热。帝曰∶阳盛生外热奈何
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?曰∶上焦不通利,则皮肤致密,腠理闭塞,玄府不通,卫气不得泄越,故外热。帝曰
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∶阴盛生内寒奈何?曰∶厥气上逆,寒气积于胸中而不泻,不泻则温气去,寒独留,则血凝
|
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泣,凝则脉不通,其脉盛大以涩,故中寒。
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||
帝曰∶阴与阳并,血气以并,病形以成,刺以奈何?曰∶刺此者,取之经隧,取血于营
|
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,取气于卫。用形哉,因四时多少高下。
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帝曰∶夫子言虚实者有十,生于五脏,五脏五脉耳。夫十二经脉,皆生其病,今夫子独
|
||
言五脏,夫十二经脉者,皆络三百六十五节,节有病,必被经脉,经脉之病,皆有虚实,何
|
||
以合之?岐伯曰∶五脏者故得六腑与为表里,经络支节,各生虚实,其病所居,随而调之。
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病在脉,调之血;病在血,调之络;病在气,调之卫;病在肉,调之分肉;病在筋,调之筋
|
||
;病在骨,调之骨。燔针劫刺其下及与急者,病在骨淬针药熨。病不知所痛,两跷为上。
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身形有痛,九候莫病,则缪刺之。痛在于左而右脉病者,巨刺之。必谨察其九候,针道备矣
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>缪刺论
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属性:黄帝问曰∶余闻缪刺,未得其意,何谓缪刺?岐伯对曰∶夫邪客于皮毛,入舍于孙络,
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留而不去,闭塞不通,不得入于经,流溢于大络,而生奇病也(大络十五络也)。夫邪客大络
|
||
者,左注右,右注左,上下左右与经相干,而布于四末,其气无常处,不入于经俞,命曰缪
|
||
刺(四末,谓四肢也)。帝曰∶愿闻缪刺,以左取右,以右取左,奈何?其与巨刺何以别之?曰
|
||
∶邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者(谓病易且移),左痛未已而右脉先病,
|
||
如此者,必巨刺之,必中其经,非络脉也。故络病者,其痛与经脉缪处,故命曰缪刺。
|
||
帝曰∶愿闻缪刺奈何?取之何如?对曰∶邪客于足少阴之络,令人卒心痛,暴胀,胸胁支
|
||
满,无积者,刺然骨之前出血,如食顷而已。不已,左取右,右取左。病新发者,取五日已
|
||
邪客于手少阳之络,令人喉痹,舌卷,口干,心烦,臂外廉痛,手不及头,刺手小指次
|
||
指爪甲上,去端如韭叶,各一 (关冲穴, 疮也),壮者立已,老者有顷已,左取右,右
|
||
取左,此新病数日已。
|
||
邪客于足厥阴之络,令人卒疝暴痛,刺足大趾爪甲上与肉交者,各一 ,(大敦穴
|
||
,两脚俱刺,故曰各一 ),男子立已,女子有顷已,左取右,右取左。
|
||
邪客于足太阳之络,令人头项肩痛,刺足小趾爪甲上与肉交者,各一 ,立已(至阴,
|
||
一云小指外侧)。不已,刺外踝下三 ,左取右,右取左,如食顷已(金门)。
|
||
邪客于手阳明之络,令人气满胸中,喘息而支 ,胸中热,刺手大指次指爪甲上,去
|
||
端如韭叶,各一 ,左取右,右取左,如食顷已(商阳,一云次指内侧)。
|
||
邪客于臂掌之间,不可得屈,刺其踝后(人手本节踝),先以指按之痛,乃刺之。以月死
|
||
生为数,月生一日一 ,二日二 ,十五日十五 ,十六日十四 (月半以前为生
|
||
,月半以后为死)。
|
||
邪客于足阳跷之脉,令人目痛从内 始。刺外踝之下半寸所各二 ,左刺右,右刺左
|
||
,如行十里顷而已。
|
||
人有所堕坠,恶血留内,腹中满胀,不得前后,先饮利药,此上伤厥阴之脉,下伤少阴
|
||
之络,刺足内踝之下,然骨之前血脉出血,刺足跗上动脉(冲阳),不已,刺三毛上各一
|
||
,见血立已,左刺右,右刺左(三毛大敦穴)。善悲惊不乐,刺如上方。
|
||
邪客于手阳明之络,令人耳聋,时不闻音,刺手大指次指爪甲上去端如韭叶,各一 ,
|
||
立闻(商阳);不已,刺中指爪甲上与肉交者,立闻(中冲);其不时闻者,不可刺也(络气已
|
||
绝,故不刺)。耳中生风者,亦刺之如此数。左刺右,右刺左。
|
||
凡痹往来,行无常处者,在分肉间痛而刺之,以月死生为数,用针者,随气盛衰以为
|
||
数,针过其日数则脱气,不及日数则气不泻,左刺右,右刺左,病已止;不已,复刺之如法
|
||
。月生一日一 ,二日二 ,渐多之;十五日十五 ,十六日十四 ,渐少之。
|
||
邪客于足阳明之络,令人鼽衄,上齿寒,刺足大趾次趾爪甲上与肉交者,各一 。左
|
||
刺右,右刺左(厉兑)。
|
||
邪客于足少阳之络,令人胁痛不得息,咳而汗出,刺足小指次指爪甲上与肉交者,各一
|
||
(窍阴),不得息立已,汗出立止,咳者温衣饮食,一日已,左刺右,右刺左,病立已;
|
||
不已,复刺如法。
|
||
邪客于足少阴之络,令人嗌痛,不可内食,无故善怒,气上走贲上(贲谓气贲也,一云
|
||
贲鬲也,谓气上走鬲上),刺足下中央之脉(涌泉),各三 ,凡六刺,立已,左刺右,右
|
||
刺左,嗌中肿,不能内唾,时不能出唾者,刺然骨之前出血立已,左刺右,右刺左。
|
||
邪客于足太阴之络,令人腰痛,引少腹控 ,不可以仰息、刺腰尻之解,两胂之上是
|
||
腰俞,以月死生为 数,发针立已,左刺右,右刺左(一云腰俞无左右,当是下 穴)。
|
||
邪客于足太阳之络,令人拘挛背急,引胁而痛,刺之从项始,数脊椎侠脊,疾按之应手
|
||
如痛,刺之旁三 ,立已。
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||
邪客于足少阳之络,令人留于枢中痛,髀不可举,刺枢中以毫针,寒则久留针,以月死
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||
生为数,立已(环跳)。
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||
治诸经刺之,所过者不病,则缪刺之。耳聋,刺手阳明,不已,刺其通脉出耳前者(听
|
||
会)。齿龋,刺手阳明,不已,刺其脉入齿中者,立已(龈交)。
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||
邪客于五脏之间,其病也,脉引而痛,时来时止,视其病缪刺之于手足爪甲上(各刺其
|
||
井,左取右,右取左),视其脉,出其血,间日一刺,一刺不已,五刺已。缪传引上齿,齿
|
||
唇寒痛,视其手背脉血者去之,足阳明中指爪甲上一 (厉兑),手大指次指爪甲上各一
|
||
(商阳),立已,左取右,右取左。
|
||
邪客于手足少阴、太阴、足阳明之络,此五络皆会于耳中,上络左额角,五络俱竭,令
|
||
人身脉皆动,而形无知也,其状若尸,或曰尸厥。刺足大趾内侧爪甲上,去端如韭叶(隐白)
|
||
。后刺足心(涌泉),后刺足中趾爪甲上各一 (厉兑),后刺少商、中冲、神门,各一
|
||
,立已。不已,以竹管吹其两耳, 其左角之发方一寸,燔治,饮以美酒一杯,立已。
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||
凡刺之数,先视其经脉,切而从之,审其虚实而调之。不调者,经刺之,有痛而经不病
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||
者,缪刺之。因视其皮部有血络者尽取之,此缪刺之数也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>经刺论
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属性:岐伯曰∶夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于
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络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱感,五脏乃伤,此邪之从皮毛
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而入,极于五脏之次也。如此则治其经焉。
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凡刺之数,先视其经脉,切而从之,审其虚实而
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调之,不调者经刺之。
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不盛不虚以经取之。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>巨刺论
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属性:巨刺刺经脉,缪刺刺络脉,所以别也。
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岐伯曰∶痛在于左而右脉病者,则巨刺之。
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邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已,而右脉先病,如此者,
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必巨刺之,必中其经,非络脉也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>手足阴阳流注论
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属性:岐伯曰∶凡人两手足,各有三阴脉、三阳脉,以合为十二经也。手之三阴,从胸走至手
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,手之三阳,从手走至头;足之三阳,从头下走至足,足之三阴,从足上走入腹。络脉传注
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,周流不息,故经脉者,行血气,通阴阳,以荣于身者也。其始从中焦,注手太阴、阳明,阳明注足
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阳明、太阴,太阳注手少阴、太阳,太阳注足太阳、少阴,少阴注手心主、少阳,少阳注足
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少阳、厥阴,厥阴复还注手太阴。其气常以平旦为纪,以漏水下百刻,昼夜流行,与天同度
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,终而复始也。
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络脉者,本经之旁支而别出,以联系于十二经者也。本经之脉,由络脉而交他经,他经
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之交,亦由是焉。传注周流,无有停息也。夫十二经之有络脉,犹江汉之有沱潜也;络脉之
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传注于他经,犹沱潜之旁导于他水也。是以手太阴之支者,从腕后出次指端,而交于手
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阳明;手阳明之支者,从缺盆上侠口鼻
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,而交于足阳明;足阳明之支者,别跗上,出大指端,而交于足太阴;足太阴之支者,从胃
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别上膈注心中,而交于手少阴;手少阴则直自本经少冲穴,而交于手太阳,不假支授,盖君
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者,出令者也。手太阳之支者,别颊上至目内 ,而交于足太阳;足太阳之支者,从膊内左
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右别下合 中,下至小指外侧端,而交于足少阴。足少阴之支者,从肺出注胸中,而交
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于手厥阴;手厥阴之支者,从掌中循小指次指出其
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端,而交于手少阳;手少阳之支者,从耳后出至目锐 ,而交于足少阳;足少阳之支者,从
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跗上入大趾爪甲出三毛,而交于足厥阴;足厥阴之支者,从肝别贯膈上注肺,而交于手太阴
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也。自寅时起,一昼夜,人之荣卫,则以五十度周于身,气行一万三千五百息,脉行八百
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一十丈,营运血气,流通阴阳,昼夜流行,与天同度,终而复始也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>卫气行论
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属性:黄帝问曰∶卫气之在于身也,上下往来不以期,候气而刺之,奈何?伯高曰∶分有多少
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,日有长短,春秋冬夏,各有分理,然后常以平旦为纪,以夜尽为始。是故一日一夜水下百
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刻,二十五刻者,半日之度也,常如是无已。日入而止,随日之长短,各以为纪而刺之,谨
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候其时,病可与期。失时反候者,百病不治。故曰∶刺实者,刺其来也;刺虚者,刺其去也
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。此言气存亡之时,以候虚实而刺之。是故谨候气之所在而刺之,是谓逢时。病在于三阳,
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必候其气在于阳而刺之;病在于三阴,必候其气在阴分而刺之。
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水下一刻人气在太阳;水下二刻,气在少阳;水下三刻,气在阳明;水下四刻,气在阴
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分;水下五刻,气在太阳;水下六刻,气在少阳;水下七刻,气在阳明;水下八刻,气在阴
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分;水下九刻,气在太阳;水下十刻,气在少阳;水下十一刻,气在阳明;水下十二刻,气
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在阴分;水下十三刻,气在太阳;水下十四刻,气在少阳;水下十五刻,气在阳明;水下十
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六刻,气在阴分;水下十七刻,气在太阳;水下十八刻,气在少阳;水下十九刻,气在阳明
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;水下二十刻,气在阴分。水下二十一刻,气在太阳;水下二十二刻,气在少阳;水下二十
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三刻,气在阳明;水下二十四刻,气在阴分;水下二十五刻,气在太阳,此半日之度也。从
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房至毕一十四舍,水下五十刻,日行半度,回行一舍,水下三刻与七分刻之四。大要
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曰∶常以日之加于宿上也,人气在太阳。是故日行一舍,人气行三阳,行与阴分,常如是无
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已,天与地同纪,纷纷HT HT 终而复始,一日一夜,水下百刻而尽矣。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>诊要经终论
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属性:黄帝问曰∶诊要何如?岐伯对曰∶正月、二月、天气始方,地气始发,人气在肝;三月
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、四月,天气正方,地气定发,人气在脾;五月、六月,天气盛,地气高,人气在头;七月
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、八月,阴气始杀,人气在肺;九月、十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心;十一月、十
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二月,冰复,地气合,人气在肾。故春刺散俞及与分理,血出而止。甚者传气,间者环也。
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夏刺络俞,见血而止。尽气闭环,痛病必下。秋刺皮肤,循理,上下同法,神变而止。冬刺
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俞窍于分理,甚者直下,间者散下。
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春夏秋冬,各有所刺,法其所在。春刺夏分,令人不嗜食,少气。春刺秋分,令人时惊
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,
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且哭。春刺冬分,令人胀,病不愈,且欲言语。夏刺春分,令人懈惰。夏刺秋分,令人心中
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欲无言,惕惕如人将捕之。夏刺冬分,令人少气,时欲怒。秋刺春分,令人惕然,欲有所为
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,起而忘之。秋刺夏分,令人益嗜卧,且善梦。秋刺冬分,令人洒洒时寒。冬刺春分,令人
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卧不能眠。冬刺夏分,令人气上,发为诸痹。冬刺秋分,令人善渴。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺禁论
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属性:黄帝问曰∶愿闻禁数?岐伯曰∶脏有要害,不可不察。肝生于左,肺藏于右,心部于表
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,肾治于里,脾谓之使,胃为之市。鬲肓之上,中有父母,七节之旁,中有小心,谓肾神
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,从之有福,逆之有咎。
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刺中心,一日死,其动为噫;刺中肝,五日死,其动为语(一作欠);刺中肾,六日死,
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其动为嚏(一作三日);刺中肺,三日死,其动为咳;刺中脾,十日死,其动为吞;刺中胆,
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一日半死,其动为呕。刺足跗上中大脉,血出不止,死;刺面中溜脉,不幸为盲;刺头
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中脑户,入脑立死;刺
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舌下中脉太过,血出不止为喑;刺足下布络中脉,血不出为肿;刺 中大脉,令人仆脱色
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;刺气街中脉,血不出,为肿鼠仆;刺脊间中髓为伛;刺乳上中乳房,为肿根蚀,刺缺盆中
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内陷气泄,令人喘咳逆;刺手鱼腹内陷,为肿。
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刺阴股中大脉,血出不止,死;刺客主人内陷中脉,为内漏耳聋;刺膝膑出液为跛;刺
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臂太阴脉,出血多,立死;刺足少阴脉,重虚出血,为舌难以言;刺膺中陷中肺,为喘逆仰
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息。刺肘中内陷气归之,为不屈伸;刺阴股下三寸内陷,令人遗溺;刺腋下胁间内陷,令
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人咳;刺少腹中膀胱溺出,令人少腹满;刺 肠内陷,为肿;刺眶上陷骨中脉,为漏为盲;
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刺关节中液出,不得屈伸。
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无刺大醉,令人气乱;一作脉乱。无刺大怒,令人气逆;无刺大劳人;无刺新饱人;无
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刺大饥人;无刺大渴人;无刺大惊人;新内无刺,已刺勿内;已醉勿刺,已刺勿醉;新怒勿
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刺,已刺勿怒;新劳勿刺,已刺勿劳;已饱勿刺,已刺勿饱;已饥勿刺,已刺勿饥;已渴勿
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刺,已刺勿渴;乘车来者,卧而休之,如食顷乃刺之;出行来者,坐而休之,如行十里乃刺
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之;大惊大恐,必定其气乃刺之。
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\x五夺不可泻\x
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岐伯曰∶形容已脱,是一夺也。大脱血之后,是二夺也。大汗之后,是三夺也。大泄
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之后,是四夺也。新产大血之后,是五夺也,此皆不可泻。
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\x四季不可刺\x
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岐伯曰∶正月、二月、三月,人气在左,无刺左足之阳。四月、五月、六月,人气在右
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,无刺右足之阳。七月、八月、九月,人气在右,无刺右足之阴。十月、十一月、十二月,
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人气在左,无刺左足之阴。
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\x死期不可刺\x
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岐伯曰∶病先发于心,心痛,一日而之肺,咳;三日而之肝,胁支痛;五日而之脾,闭
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塞不通,身痛体重,三日不已,死。冬夜半,夏日中。
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病先发于肺,喘咳;三日而之肝,胁支满痛;一日而之脾,身重体痛;五日而之胃,胀
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,十日不已,死。冬日入,夏日出。
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病先发于肝,头痛目眩,胁支满;三日而之脾,体重身痛;五日而之胃,胀;三日而之
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肾,腰脊少腹痛,胫酸,三日不已,死。冬日入,夏早食。
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病先发于脾,身痛体重;一日而之胃,胀;二日而之肾,少腹腰脊痛,胫酸;三日而
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之膀胱,背KT 筋痛,小便闭,十日不已,死。冬人定,夏晏食。
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病先发于肾,少腹腰脊痛, 酸;三日而之膀胱,背KT 筋痛,小便闭;三日而上之
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心,心胀;三日而之小肠,两胁支痛,三日不已,死。冬大晨,夏晏晡。
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病先发于胃,胀满;五日而之肾,少腹腰脊痛, 酸;三日而之膀胱,背KT 筋痛
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,小便闭;五日而之脾,身体重,六日不已,死。冬夜半,夏日晡。
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病先发于膀胱,小便闭;五日而之肾,少腹胀,腰脊痛, 酸;一日而之小肠,腹
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胀;一日而之脾,身体重,二日不已,死。冬鸡鸣,夏下晡。
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诸病以次相传,如是者,皆有死期,不可刺也,间有一脏及二、三脏者,乃可刺也。
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<目录>卷一\针灸直指
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<篇名>刺法论
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属性:黄帝问曰∶人虚即神游失守位,使鬼神外干,是致夭亡,何以全真?愿闻刺法。岐伯曰
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∶神移失守,虽在其体,然不致死,或有邪干,故令夭寿。只如厥阴失守,天已虚,人气肝
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虚
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不聚,白尸鬼至,令人卒亡)。邪干厥阴,大气身温,犹可
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刺之(目有神采,心腹尚温,口中无涎,舌卵不缩),刺足少阳之所过(丘墟穴、针三分)。咒
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曰∶太上元君,郁郁青龙,常居其左,制之三魂。诵三遍,次呼三魂名∶爽灵、胎光、幽精
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,诵三遍,次想青龙于穴下,刺之可徐徐出针,亲令人按气于口中,腹中鸣者可活;次
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刺肝之俞(九椎下两旁),咒曰∶太微帝君,元英制魂,贞元及本,令人青云。又呼三魂名如
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前三遍(针三分,留三呼,次进一分,留三呼,复退二分,留一呼,徐徐出针,气及复活)。
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人病心虚,又遇君相二火,司天失守,感而三虚,遇火不及,黑尸鬼犯之,令人暴亡。
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(舌卵不缩、目神不变)。可刺手少阳之所过(阳池)。
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咒曰∶太乙帝君,泥丸总神,丹无黑气,来复其真。诵三遍,想赤凤于穴下(刺三分,留一呼
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,次进一分,留三呼,复退留一呼,徐出扪穴,即令复活)。
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复刺心俞(五椎两旁),咒曰∶丹房守灵,五帝上清,阳和布体,来复黄庭。诵三遍(刺法同前
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人脾病,又遇太阴司天失守,感而三虚(智意二神,游于上位,故曰失守)。又遇土不及
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,青尸鬼犯之,令人暴亡。可刺足阳明之所过(冲阳)。咒曰∶常在魂庭。始清太宁,元和布
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气,
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刺脾俞(十一椎下两旁,咒曰∶大始干位,总统坤元,黄庭真气,来复游全。诵三遍(刺三,
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留二,进五,动气至,徐出针)。
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人肺病,遇阳明司天失守,感而三虚。又遇金不及,有赤尸鬼干人,令人暴亡。可刺手
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阳明之所过(合谷)。咒曰∶青气真全,帝符日元,七魄归右,今复本田。诵三遍,想白虎于
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穴下(刺三,留三,次进二,留三,复退,留一,
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徐出扪)。复刺肺俞(三椎下两旁),咒曰∶左元真人,六合气宾,天符帝力,来入其门。诵
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三遍(针一分半,留三呼,次进二分,留一呼,徐出手扪)。
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人肾病,又遇太阳司天失守,感而三虚。又遇水运不及之年,有黄尸鬼干人正气,吸人
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神魂,致暴亡。可刺足太阳之所过(京骨)。咒曰∶元阳肓婴,五老及真,泥丸玄华,补精长
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存。想黑气于穴下(刺一分半,留三呼,进三分,留一呼,徐出针
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扪穴)。复刺肾俞(十四椎下两旁),咒曰∶天玄日晶,太和昆灵,贞元内守,持入始清。诵
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三遍(刺三分,留三呼,进三分,留三呼,徐徐出针扪穴)。
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\x五刺应五脏论\x
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岐伯曰∶凡刺有五,以应五脏。一曰半刺者,浅内而疾发,无针肉,如拔毛状,以取
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皮气,以应肺也。二曰豹文刺者,左右前后针之,中脉,以取经络之血,以应心也。三曰关刺者,直
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刺左右尽筋上,以取筋痹,慎无出血,以应肝也。四曰合谷刺者,左右鸡足,针于分肉之间
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,以取肌痹,以应脾也。五曰输刺者,直入直出,深内至骨,以取骨痹,以应肾也。
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\x九刺应九变论\x
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岐伯曰∶凡刺有九,以应九变。一曰输刺者,刺诸经荥输脏 也。二曰远道刺者,病在
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上取之下,刺腑 也。三曰经刺者,刺大经之结络经分也。四曰络刺者,刺小络血脉也。五曰分刺
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者,刺分肉间也。六曰大泻刺者,刺大脓也。七曰毛刺者,刺浮痹皮肤也。八曰巨刺者,左
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取右,右取左也。九曰淬刺者,燔针以取痹也。
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\x十二刺应十二经论\x
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岐伯曰∶凡刺有十二,以应十二经。一曰偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一
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刺后,以治心痹(刺宜傍针)。二曰报刺者,刺痛无常处。上下行者,直内无拔针
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,以左手随病所按之,乃出针复刺也。三曰恢刺者,直刺傍之举之,前后恢筋急,以治
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筋痹。四曰齐刺者,直入一,傍入二,以治寒气少深者。五曰扬刺者,正内一,傍内四
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而浮之,以治寒气博大者。六曰直针刺者,引皮乃刺之,以治寒气之浅者。七曰输刺者
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,直入直出,稀发针而深之,以治气盛而热者。八曰短刺者,刺骨痹,稍摇而深之,置
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针骨所,以上下摩骨也。九曰浮刺者,傍入而浮之,以治肌急而寒者。十曰阴刺者,左
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右率刺之,以治寒厥中寒厥,足踝后少阴也。十一曰傍针刺者,宜傍刺各一,以治留痹
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久居者。十二曰赞刺者,直入直出,数发针而浅之出血,是谓治痈肿也。
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\x手足阴阳经脉刺论\x
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岐伯曰∶足阳明,五脏六腑之海也。其脉大,血多气盛,壮热,刺此者,不深弗散,不
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留弗泻也。足阳明,刺深六分,留十呼。足太阳,深五分,留七呼。足少阳,深四分,留五呼
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。足太阴,深三分,留四呼。足少阴,深二分,留三呼。足厥阴,深一分,留二呼。手之阴阳,
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之道近,其气之来疾,其刺深者,皆无过二分,其留皆无过一呼。刺而过此者,则脱气。
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\x标 本 论\x
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岐伯曰∶先病而后逆者,治其本;先逆而后病者,治其本;先寒而后生病者,治其本;
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先病而后生寒者,治其本;先热而后生病者,治其本;先泄而后生他病者,
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治其本。必且调之,乃治其他病。先病而后中满者,
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治其标;先病而后泄者,治其本;先中满而后烦心者,治其本;有客气,有同气,大小便不
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利,治其标;大小便利,治其本。病发而有余,本而标之,先治其本,后
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||
治其标;病发而不足,标而本之,先治其
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标,后治其本。谨详察间甚,以意调之,间者并行,甚为独行,先大小便不利,而后生他病
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\x刺王公布衣\x
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岐伯曰∶膏粱藿菽之味,何可同也?气滑则出疾,气涩则出迟,气悍则针小而入浅,气
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涩则针大而入深,深则欲留,浅则欲疾。以此观之,刺布衣者,深而留之;刺大人者,微以
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徐之。此皆因其气之剽悍滑利也。
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寒痹内热,刺布衣以火淬之,刺大人以药熨之。
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\x刺常人黑白肥瘦\x
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岐伯曰∶年质壮大,血气充盈,肤革坚固,因加以邪,刺此者,深而留之。此肥人也,
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广肩,腋项肉浓,皮黑色,唇临临然,其血黑以浊,其气涩以迟。其为人也,贪于取与
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,刺此者,深而留之,多益其数也。瘦人皮薄色白,肉廉廉然,薄唇轻言,其血清气滑,易
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脱于气,易损于血,刺此者,浅而疾之。
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刺肥人者以秋冬之齐,刺瘦人者以春夏之齐。
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\x刺 壮 士\x
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岐伯曰∶壮士真骨,坚肉缓节,此人重则气涩血浊,刺此者,深而留之,多益其数;劲
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则气滑血清,刺此者,浅而疾之。
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\x刺 婴 儿\x
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岐伯曰∶婴儿者,其肉脆,血少气弱,刺此者,以毫针浅刺而疾发针,日再刺可也。
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\x人身左右上下虚实不同刺\x
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岐伯曰∶天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。地不满东南,故东南
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方阳也,而人左手足不如右强也。东方阳也,阳者其精并于上,并于上,则上明而下虚,故使
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耳目聪明,而手足不便也。西方阴也,阴者其精并于下,并于下,则下盛而上虚,故使耳目
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不聪明,而手足便也。故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳所不能全也,
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故邪居之。盖天有精,地有形,天有八纪,地有五里,故能为万物之父母。清阳上天,
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浊阴归地,
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以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通
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于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之阴阳,阳之汗,以
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天地之雨名之;阳之气,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象阳,故治不法天之纪,不用
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地之理,则灾害至矣。故邪风之至,疾如风雨,故善治者,治皮毛,其次治肌肤,其次
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治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。治五脏者,半死半生也。故
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天之邪气感,则害人五脏;水谷之寒热感,则害人
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引阴,以右治左,以左
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治右,以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。
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<目录>卷一
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<篇名>难经
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属性:一难曰∶十二经皆有动脉。独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?
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十二经皆有动脉者,如手太阴脉动∶中府、云门、天府、侠白;手阳明脉动∶合谷、阳
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溪;手少阴脉动∶极泉;手太阳脉动∶天窗;手厥阴脉动∶劳宫;手少阳脉动∶禾 ;足
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太阴脉动∶箕门、冲门;足阳明脉动∶冲阳、大迎、人迎、气冲;足少阴脉动∶太溪、阴谷
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;足太阳脉动∶委中;足厥阴脉动∶太冲、五里、阴廉;足少阳脉动∶下关、听会之类也。
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谓之经者,以荣卫之流行经常不息者而言;谓之脉者,以血理之分袤行体者而言也。故经者
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径也,脉者陌也。越人之意,盖谓凡此十二经,经皆有动脉,如上文所云者,今置不取
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,乃独取寸口以决脏腑死生吉凶何耶?
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然,寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也(然者答词,余仿此)。
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寸口,谓气口也。居手太阴鱼际却行一寸之分,气口之下曰关、曰尺云者。而荣卫之
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行于阳者,二十五度,行于阴者,亦二十五度,出入阴阳,参交互注,无少间断,五十度毕
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,适当漏下百刻,为一 时,又明日之平旦矣。乃复会于手太阴,此寸口所以为五脏六腑
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之所终始,而法有取于是焉。人一呼一吸为一息、每刻一百三十五息,每时八刻,计一千八
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十息,十二时九十六刻,计一万二千九百六十息,刻之余分,得五百四十息,合一万三千五
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百息也。一息脉行六寸,每二刻二百七十息,脉行一十六丈二尺,每时八刻,脉行六十四丈
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八尺。荣卫四周于身,十二时,计九十六刻,脉行七百七十七丈六尺,为四十八周身;刻之
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余分,行二周身,得三十二丈四尺,总之为五十度周身,脉得八百一十丈也。此呼吸之息,
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脉行之数,周身之度,合昼夜百刻之详也。行阳行阴,谓行昼行夜。
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七难曰∶经言少阳之至,乍大乍小,乍短乍长;阳明之至,浮大而短;太阳之至,洪大
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而长;太阴之至,紧大而长;少阴之至,紧细而微;厥阴之至,沉短而数。此六者,是平脉
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邪?将病脉邪?然,皆王脉也。
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六脉者之王,说见下文。
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其气以何月各王几日?然,冬至之后,得甲子少阳王,复得甲子阳明王,复得甲子太
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阳王,复得甲子太阴王,复得甲子少阴王,复得甲子厥阴王,王各六十日,六六三百六十日
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,以成一岁。此三阳,三阴之王时日大要也。
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上文言三阳、三阴之王脉,此言三阳三阴之王时,当其时,则见其脉也。
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刘温舒曰∶至真要大论云∶厥阴之至其脉弦,少阴之至其脉钩、太阴之至其脉沉,少阳
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之至大而浮,阳明之至短而涩。太阳之至大而长。亦随天地之气卷舒也。如春弦、夏洪、秋毛
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、冬石之类,则五运六气四时亦皆应之,而见于脉耳。若平人气象论,太阳脉至洪大而长,
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少阳脉至乍数乍疏,乍短乍长,阳明脉至浮大而短。《难经》引之以论三阴,三阳之脉者
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,以阴阳始生之浅深而言之也。
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十二难曰∶经言五脏脉已绝于内,用针者反实其外,五脏脉已绝于外,用针者反实其内
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。内外之绝,何以别之?然,五脏脉已绝于内者,肾肝气已绝于内也,而医反补其心肺;五
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脏脉已绝于外者,其心肺脉已绝于外也,而医反补其肾肝。阳绝补阴,阴绝补阳,是谓实实
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虚虚,损不足而益有余。如此死者,医杀之耳。
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《灵枢》云∶凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也。又云∶所谓五脏之气,
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已绝于内者,脉口气内绝不至,反取其外之病处,与阳经之合,有留针以致阳气,阳气至则
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内重竭,重竭则死。其死也,无气以动,故静;所谓五脏之气,已绝于外者,脉口气外绝不
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至,反取其四末之输,有留针以致其阴气、阴气至则阳气反入,入则逆,逆则死矣。其死也
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,阴气有余,故躁。此《灵枢》以脉口内外言阴阳也。越人以心、肺、肾,肝内外别阴阳,
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其理亦由是也。
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二十二难曰∶经言脉有是动,有所生病。一脉变为二病者,何也?然,经言是动者气也
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,所生病者血也,邪在气,气为是动;邪在血,血为所生病。气主 之,血主濡之,气留
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而不行者,为气先病也;血壅而不濡者,为血后病也。故先为是动,后所生也。
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三十五难曰∶五脏各有所腑,皆相近,而心、肺独去大肠、小肠远者,何谓也?然,经
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言心荣肺卫,通行阳气、故居在上,大肠,小肠传阴气而下,故居在下,所以相去而远也。
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四十难曰∶经言肝主色,心主臭,脾主味,肺主声,肾主液。鼻者肺之候,而反知香臭
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,耳者肾之候,而反闻声,其义何也?然,肺者,西方金也,金生于巳,巳者,南方火也,
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火者心,心主臭,故令鼻知香臭。肾者,北方水也。水生于申,申者,西方金,金者肺,肺主
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声,故令耳闻声。
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四明陈氏曰∶臭者心所主,鼻者肺之窍,心之脉上肺,故令鼻能知香臭也。声者肺所主
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,耳者肾之窍,肾之脉上肺,故令耳能闻声也。愚按越人此说,盖以五行相生之义而言,且
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见其相因而为用也。
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四十三难曰∶人不食饮,七日而死者,何也?然,人胃中当有留谷二斗,水一斗五升。
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故平人日再至圊,一行二升半,日中五升,七日,五七三斗五升,而水谷尽矣。故平人不
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食饮七日而死者,水谷津液俱尽,即死矣。
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水去则荣散,谷消则卫亡,荣散卫亡,神无所根据,故死。
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四十六难曰∶老人卧而不寐,少壮寐而不寤者,何也?然,经言少壮者血气盛,肌肉滑
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,气道通,荣卫之行,不失于常,故昼日精,夜不寤也。老人血气衰,肌肉不滑,荣卫之道
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涩,故昼日不能精,夜不得寐也。
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老卧不寐,少寐不寤,系乎荣卫血气之有余,不足也。
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四十七难曰∶人面独能耐寒者,何也?然,人头者,诸阳之会也,诸阴脉皆至颈胸中而
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还,独诸阳脉皆上至头耳,故令面耐寒也。
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四十九难曰∶有正经自病,有五邪所伤,何以别之?然,忧愁思虑则伤心;形寒饮冷则
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伤肺;恚怒气逆,上而不下,则伤肝;饮食劳倦则伤脾;久坐湿地,强力入水则伤肾。是正
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何谓五邪?然,有中风,有伤暑,有饮食劳倦,有伤寒,有中湿,此之谓五邪。
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谢氏曰∶饮食劳倦,自是二事,饮食得者,饥饱失时,此外邪伤也。劳倦得者,劳形力
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而致倦怠,此正经自病也。
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假令心病,何以知中风得之?然,其色当赤。何以言之?肝主色,自入为青,入心为赤,
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入脾为黄。入肺为白,入肾为黑。故知肝邪入心当赤色。其病身热胁下满痛,其脉浮大而弦
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何以知伤暑得之?然,当恶臭。何以言之?心主臭,自入为焦臭,入脾为香臭,入肝为
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臊臭,入肾为腐臭,入肺为腥臭。故知心病当恶臭。其病身热而烦,心痛,其脉浮大而散
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何以知饮食劳倦得之?然,当喜苦味也。虚为不欲食,实为饮食。何以言之?脾主味,入
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肝为酸,入心为苦,入肺
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为辛,入肾为咸,自入为甘,故知脾邪入心,为喜苦味也。其病身热而体重嗜卧,四肢不收
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,其脉浮大而缓。
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何以知伤寒得之?然,当谵言妄语。何以言之?肺主声,入肝为呼,入心为言,入脾为歌
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,入肾为呻,自入为哭,故知肺邪入心,为谵言妄语也。其病身热,洒洒恶寒,甚则喘咳,
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其脉浮大而涩。
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何以知中湿得之?然,当喜汗出不可止。何以言之?肾主湿,入肝为泣,入心为汗,入脾
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为涎,入肺为涕,自入为唾。故知肾邪入心,为汗出不可止也。其病身热而少腹痛,足胫寒
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而逆。其脉沉濡而大,此五邪之法也。
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此篇越人盖言阴阳脏腑经络之偏虚偏实者也。由偏实也,故内邪得而生;由偏虚也,故
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外邪得而入。
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五十难曰∶病有虚邪,有实邪,有微邪,有贼邪,有正邪,何以别之?然,从后来者为
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虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。
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\r五邪举心为例图\pG-G3.bmp\r
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(五行之道,生我者休,其气虚也,居吾之后而来为邪,故曰虚邪;我生者相,气方
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实也,居吾之前而来为邪,故曰实邪。正邪,则本经自病者也。)
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何以言之?假令心病,中风得之为虚邪,伤暑得之为正邪,饮食劳倦得之为实邪,伤寒
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得之为微邪,中湿得之为贼邪。
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五十一难曰∶病有欲得温者,有欲得寒者,有欲得见人者,有不欲得见人者,而各不同
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病在何脏腑也?然,病欲得寒而欲见人者,病在腑也;病欲得温而不欲见人者,病在脏也。
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何以言之?腑者阳也,阳病欲得寒,又欲见人;脏者阴也,阴病欲得温,又欲闭户独处,恶
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闻人声,故以别知脏腑之病也。
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五十二难曰∶腑脏发病,根本等否?然,不等也。其不等奈何?然,脏病者,止而不移,
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其病不离其处;腑病者,仿佛贲向,上下行流,居处无常。故以此知脏腑根本不同也。
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五十五难曰∶病有积、有聚,何以别之?然,积者阴气也,聚者阳气也。故阴沉而伏,
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浮而动。气之所积,名曰积,气之所聚,名曰聚。故积者五脏所生,聚者六腑所成也。积者
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阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者阳气也,其始
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发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。故以是别知积聚也。
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五十六难曰∶五脏之积,各有名乎?以何月,何日得之?然,肝之积名曰肥气(盛也)。在
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||
左胁下,如覆杯,有头足。久不愈,令人发咳逆 疟,连岁不已。以季夏戊巳日得之。何
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以言之?肺病传于肝,肝当传脾,脾季夏适王,王不受邪,肝复欲还肺,肺不肯受,故留结
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为积。故知肥气以季夏戊巳日得之。
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||
心之积名曰伏梁(伏而不动,如梁木然)。起脐上,大如臂,上至心下。久不愈,令人病
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烦心。以秋庚辛日得之。何以言之?肾病传心,心当传肺,肺以秋适王,王不受邪,心复欲
|
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还肾,肾不肯受,故留结为积。故知伏梁以秋庚辛日得之。
|
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脾之积名曰痞气(痞塞不通)。在胃脘,复大如盘。久不愈,令人四肢不收,发黄胆
|
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,饮食不为肌肤。以冬壬癸日得之
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。何以言之?肝病传脾,脾当传肾,肾以冬适王,王不受邪,脾复欲还肝,肝不肯受,故留
|
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结为积。故知痞气以冬壬癸日得之。
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肺之积名曰息贲(或息或贲)。在右胁下,覆大如杯,久不已,令人洒淅寒热而咳,发肺
|
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痈。以春甲乙日得之。何以言之?心病传肺,肺当传肝,肝以春适王,王不受邪,肺复欲还
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心,心不肯受,故留结为积。故知息贲以春甲乙日得之。
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||
肾之积名曰贲豚(若豚之贲,不常定也。豚性躁,故名之)。发于少腹,上至心下,若豚
|
||
状
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,肾当传心,心以夏适王,王不受邪,肾复欲还脾,脾不肯受,故留结为积。故知贲豚以夏
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丙丁日得之。此五积之要法也。
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五十九难曰∶狂癫之病,何以别之?然,狂疾之始发,少卧而不饥,自高贤也,自辨智
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||
也,自倨贵也,妄笑好歌乐,妄行不休是也。癫疾始发,意不乐,僵仆直视,其脉三部阴
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阳俱盛是也。
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||
六十难曰∶头、心之病,有厥痛,有真痛,何谓也?然,手三阳之脉受风寒,伏留而不
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去者,则名厥头痛;入连在脑者,名真头痛。其五脏气(邪气),相干,名厥心痛;其痛甚,
|
||
但在心,手足青者,即名真心痛。其真头、心痛者,旦发夕死,夕发旦死。
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六十一难曰∶经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓
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之巧,何谓也?然,望而知之者,望见其五色以知其病。
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《素问》五脏生成篇云∶色见青如草滋,黄如枳实,黑如 ,赤如 血,白如枯骨
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者,皆死;青如翠羽,赤如鸡冠,黄如蟹腹,白如豕膏,黑如乌翎者,皆生。《灵枢》云∶
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||
青黑为痛,黄赤为热,白为寒。又云∶赤色出于两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死;黑
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||
色出于庭(颜色),大如拇指,必不病而卒。又云∶诊血脉者,多赤多热,多青多痛,多黑为
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||
久痹,多黑、多赤、多青、皆见者,为寒热身痛,面色微黄,齿垢黄,爪甲上黄,黄胆也。
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又如验产妇,面赤舌青,母活子死,面青舌赤沫出,母死子活,唇口俱青,子母俱死之类也
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闻而知之者,闻其五音以别其病。
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||
四明陈氏曰∶五脏有声,而声有音,肝声呼,音应角,调而直,音声相应则无病,角乱
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则病在肝;心声笑,音应征,和而长,音声相应则无病,征乱则病在心,脾声歌,音应宫,
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大而和,音声相应则无病,宫乱则病在脾;肺声哭,音应商,轻而劲,音声相应则无病,商
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乱则病在肺;肾声呻,音应羽,沉而深,音声相应则无病,羽乱则病在肾。
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问而知之者,问其所欲五味,以知其病所起所在也。
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《灵枢》云∶五味入口,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多
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食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心。辛与气俱行,故辛入心而与汗俱出;苦走骨,
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多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人 心( 音闷)。推此,则知问其所欲五味,
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以知其病之所起所在也。
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袁氏曰∶“问其所欲五味中偏嗜偏多食之物,则知脏气有偏胜偏绝之候也”。
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切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知其病,病在何脏腑也。
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诊寸口,即第一难之义。
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王氏脉法赞曰∶脉有三部,尺、寸及关,荣卫流行,不失衡铨,肾沉、心洪、肺浮、肝
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弦、此自常经,不失铢钱,出入升降,漏刻周旋,水下二刻,脉一
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周身,旋复寸口,虚实见焉。
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经言以外知之曰圣,以内知之曰神,此之谓也。
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以外知之望闻,以内知之问切也。神,微妙也。圣,通明也。
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<目录>卷二
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<篇名>周身经穴赋
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属性:(《医经国小》)
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手太阴兮大指侧,少商、鱼际兮太渊穴。经渠兮列缺,孔最兮尺泽。侠白共天府为邻,
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云门与中府相接(左右共二十二穴)。
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手阳明兮,大肠之经。循商阳兮,二三而行(二间、三间也)。历合谷、阳溪之 ,过偏
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历、温溜之滨。下廉、上廉、三里而近,曲池、肘 、五里之程。 (即臂 、眉 二穴)
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上于巨骨,天鼎纡乎扶突。禾 唇连,迎香鼻迫(左右共四十穴)。
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胃乃足之阳明,厉兑趋乎内庭。过陷谷、冲阳之分,见解溪、丰隆之神。下巨虚兮条口
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陈,上巨虚兮三里仍。犊鼻引入于梁丘、阴市之下,伏兔上贯于髀关、气冲之经。归来兮水
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道,大巨兮外陵。运天枢兮滑肉,礼太乙兮关门。梁门兮承满,不容兮乳根。乳中之膺窗、
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屋翳,库房之气户、缺盆。气舍、水突,人迎、大迎。地仓兮巨 续,四白兮承泣分。御颊
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车于下关,张头维于额垠(左右共九十穴)。
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足太阴兮脾中州,隐白出兮大指头。赴大都兮瞻太白,访公孙兮至商丘。越三阴之交而
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漏谷、地机可即,步阴陵之泉而血海、箕门是求。入冲门兮府舍轩豁,解腹结兮大横优游。
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腹哀、食窦兮,接天溪而同派;胸乡、周荣兮,缀大包而如钩(左右共四十二穴)。
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迨夫真心为手少阴,少冲出乎小指,少府直乎神门。阴 、通里兮,灵道非远;少海、
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青灵兮,极泉何深(左右共十八穴)。
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手之太阳,小肠之荣。路从少泽步前谷、后溪之隆,道遵腕骨观阳谷、养老之崇。得支
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正于小海,逐肩贞以相从。值 兮遇天宗,乘秉风兮曲垣中。肩外俞兮肩中俞,启天窗兮
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见天容。匪由颧 ,曷造听宫(左右共三十八穴)。
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足膀胱兮太阳,交背部之二行。穷至阴于通谷之口,寻束骨于京骨之乡。申脉命仆参以
|
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前导,昆仑辟金门于踝旁。奋附阳、飞扬之志,转承山、承筋之行。至于合阳、委中委阳、
|
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浮、殷门以岐往,承扶、秩边而胞肓。入志室兮肓门、胃仓,开意舍兮振彼阳纲。出魂门
|
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兮膈关,乃 乎神堂。膏肓兮在四椎之左右,魄户兮附带分而会阳。下、中、次、上之
|
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,白环、中膂之房。膀胱俞兮小肠,大肠俞兮在旁。三焦、肾俞兮胃俞接,脾、胆、肝、膈
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兮心俞当。厥阴、肺俞之募,风门、大杼之方。天柱坚兮玉枕、络却,通天溪兮见彼承光。
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自五处、曲差而下,造攒竹、睛明之场(左右共一百二十六穴)。
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足少阴兮肾属,涌泉流于然谷。太溪、大钟兮水泉缘,照海、复溜兮交信续。从筑宾兮上阴
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谷,掩横骨兮大赫麓。气穴、四满兮中注,肓俞上通兮商曲。守石关兮阴都宁,闭通谷兮幽
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门肃。步廊、神封而灵墟存,神藏、 中而俞府足(左右共五十四穴)。
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手厥阴心包之络,中冲发中指之奇。自劳宫、大陵而往,逐内关、间使而驰。叩 门于
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曲泽,酌天泉于天池(左右共十八穴)。
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手少阳三焦之脉,在小指次指之端。关冲开乎液门、中渚、阳池、外关。支沟、会宗、
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三阳络,四渎、天井、清冷渊,消泺、 会、肩 相连。天 处天牖之下,翳风让 脉居先
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。颅息定而角孙近耳,丝竹空而和 倒悬。耳门既辟,夏蚋闻焉(左右共四十六穴)。
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足少阳兮胆经,穴乃出乎窍阴,沂侠溪兮地五会,过临泣兮丘墟平。悬钟兮阳辅、光明
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,外丘兮阳交、阳陵。西出阳关兮,抵中渎、风市之境;环跳、居 兮,循维道、五枢之宫
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。考夫带脉,询至京门。日月丽兮辄筋荣,渊液泄兮肩井盈。临风池兮脑空鸣,穷窍阴兮完
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骨明。举浮白于天冲,接承灵于正营。目窗兮临泣,阳白兮本神。率谷回兮曲鬓出,悬厘降
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兮悬颅承。颔厌兮嘉客主人,听会兮瞳子 迎(左右共八十八穴)。
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厥阴在足,肝经所钟。起大敦于行间,循太冲于中封。蠡沟、中都之会,膝关、曲泉之
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宫。袭阴包于五里兮,阴廉乃发;寻羊矢于章门兮,期门可攻(左右共二十八穴)。
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至若任脉行乎腹与胸,承浆泄兮廉泉通。窥天突于璇玑,捣华盖于紫宫。登玉堂兮膻中集,
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履中庭兮鸠尾冲。瞻巨阙兮二脘上中,过建里兮下脘攸同。水分兮神阙缥缈,阴交兮气海鸿
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。石门直兮关元、中极,曲骨横兮会阴乃终(凡二十四穴)。
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督脉行乎背部中,兑端接兮龈交从。素 在面兮,水沟疏通;神庭入发兮,上星瞳蒙。囟会
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||
现兮前顶,百会俨兮尊崇。后顶辅兮强间逢,脑户闭兮风府空。哑门通于大椎兮,陶道夷坦
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||
;身柱缥于神道兮,灵台穹窿。至阳立下,筋缩、脊中;接脊悬枢,命门重重。歌阳关兮舞
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||
腰俞,愿长强兮寿无穷(凡二十七穴)。
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<目录>卷二
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<篇名>百症赋
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属性:(《聚英》)
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百症俞穴,再三用心。囟会连于玉枕,头风疗以金针。悬颅、颔厌之中,偏头痛止;强
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间、丰隆之际,头痛难禁。
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原夫面肿虚浮,须仗水沟前顶;耳聋气闭,全凭听会、翳风。面上虫行有验,迎香可取;
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耳中蝉噪有声,听会堪攻。
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目眩兮,支正、飞扬;目黄兮,阳纲、胆俞。攀睛攻少泽、肝俞之所,泪出刺临泣、头
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维之处。目中漠漠,即寻攒竹、三间;目觉KT KT ,急取养老、天柱。观其雀目肝气,睛明、
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行间而细推;审他项强伤寒,温溜、期门而主之。廉泉、中冲,舌下肿疼堪取;天府、合谷
|
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,鼻中衄血宜追。耳门、丝竹空,住牙疼于顷刻;颊车、地仓穴,正口 于片时。
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喉痛兮,液门、鱼际去疗,转筋兮,金门、丘墟来医。阳谷、侠溪,颔肿口噤并治;少商、
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曲泽,血虚口渴同施。通天去鼻内无闻之苦,复溜祛舌干口燥之悲。哑门、关冲,舌缓不语
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而要紧;天鼎、间使,失音嗫嚅而休迟。太冲泻唇 以速愈,承浆泻牙疼而即移。项强多恶
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风,束骨相连于天柱;热病汗不出,大都更接于经渠。
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且如两臂顽麻,少海就傍于三里;半身不遂,阳陵远达于曲池。建里、内关,扫尽胸中之苦
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闷;听宫、脾俞,祛残心下之悲凄。
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久知胁肋疼痛,气户、华盖有灵;腹内肠鸣,下脘、陷谷能平。胸胁支满何疗,章门、不
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容细寻。膈疼饮蓄难禁,膻中、巨阙便针。胸满更加噎塞,中府、意舍所行;胸膈停留瘀血
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,肾俞、巨 宜征。胸满项强,神藏、璇玑已试;背连腰痛,白环、委中曾经。脊强兮水道
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、筋缩,目 兮颧 、大迎。 病非颅息而不愈,脐风须然谷而易醒。委阳、天池,腋肿针
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而速散;后溪、环跳,腿疼刺而即轻。梦魇不宁,厉兑相谐于隐白;发狂奔走,上脘同起
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于神门。惊悸怔忡,取阳交、解溪勿误;反张悲哭,仗天冲、大横须精。癫疾必身柱、本神之
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令,发热仗少冲、曲池之津。岁热时行,陶道复求肺俞理;风痫常发,神道须还心俞宁。湿
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寒湿热下 定,厥寒厥热涌泉清。寒栗恶寒,二间疏通阴 暗;烦心呕吐,幽门开彻玉堂明
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。行间、涌泉,主消渴之肾竭;阴陵、水分,去水肿之脐盈。痨瘵传尸,趋魄户、膏肓之路
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;中邪霍乱,寻阴谷、三里之程。治疸消黄,谐后溪、劳宫而看;倦言嗜卧,往通里、大钟
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而明。咳嗽连声,肺俞须迎天突穴;小便赤涩,兑端独泻太阳经。刺长强于承山,善主肠风
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新下血;针三阴于气海,专司白浊久遗精。
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且如肓俞、横骨,泻五淋之久积;阴 、后溪,治盗汗之多出。脾虚谷以不消,脾俞、膀胱
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俞觅;胃冷食而难化,魂门、胃俞堪责。鼻痔必取龈交,瘿气须求浮白。大敦、照海,患寒
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疝而善蠲;五里、臂 ,生 疮而能治。至阴、屏翳,疗痒疾之疼多;肩 、阳溪,消瘾风
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抑又论妇人经事改常,自有地机、血海;女子少气漏血,不无交信、合阳。带下产崩,
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冲门、气冲宜审;月潮违限,天枢、水泉细详。肩井乳痈而极效,商丘痔瘤而最良。脱肛趋
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百会、尾翠之所,无子搜阴交、石关之乡。中脘主乎积痢,外丘收乎大肠。寒疟兮商阳、太
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溪验, 癖兮冲门、血海强。
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夫医乃人之司命,非志士而莫为;针乃理之渊微,须至人之指教。先究其病源,后攻其
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穴道,随手见功,应针取效。方知玄里之玄,始达妙中之妙。此篇不尽,略举其要。
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<目录>卷二
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<篇名>标幽赋
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属性:(《杨氏注解》)
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拯救之法,妙用者针。
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劫病之功,莫捷于针灸。故《素问》诸书,为之首载,缓、和、扁、华,俱以此称神医
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。盖一针中穴,病者应手而起,诚医家之所先也。近世此科几于绝传,良为可叹!经云∶拘
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于鬼神者,不可与言至德;恶于砭石者,不可与言至巧。此之谓也。又语云∶一针、二灸、
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三服药。则针灸为妙用可知。业医者,奈之何不亟讲乎?
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察岁时于天道,
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夫人身十二经,三百六十节,以应一岁十二月,三百六十日。岁时者,春暖、夏热、秋
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凉、冬寒,此四时之正气。苟或春应暖而反寒,夏应热而反凉,秋应凉而反热,冬应寒而反
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暖,是故冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏必飧泄;夏伤于暑,秋必 疟;秋伤于湿,上
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逆而咳。岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰四时八正之气,气定乃刺焉。是故天温日阳,则
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人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝泣而卫气沉。月始生,则气血
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始清,卫气始行;月廓满,则气血实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气去,形独
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居。是以因天时而调血气也。天寒无刺,天温无灸,月生无泻,月满无补,月廓空无治,是
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谓得天时而调之。若月生而泻,是谓脏虚;月满而补,血气洋溢;络有留血,名曰重实。月
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廓空而治,是谓乱经。阴阳相错,真邪不别,沉以留止,外虚内乱,淫邪乃起。又曰∶天有
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五运,金水木火土也;地有六气,风寒暑湿燥热也。
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定形气于予心。
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经云∶凡用针者,必先度其形之肥瘦,以调其气之虚实,实则泻之,虚则补之,必先定
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其血脉,而后调之。形盛脉细,少气不足以息者危。形瘦脉大,胸中多气者死。形气相得者
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生,不调者病,相失者死,是故色脉不顺而莫针。戒之戒之!
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春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深。
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经云∶病有沉浮,刺有浅深,各至其理,无过其道,过之则内伤,不及则外壅,壅则贼
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邪从之,浅深不得,反为大贼。内伤五脏,后生大病。故曰春病在毫毛腠理,夏病在皮肤。
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故春夏之人,阳气轻浮,肌肉瘦薄,血气未盛宜刺之浅;秋病在肉脉,冬病在筋骨,秋冬则
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阳气收藏,肌肉肥浓,血气充满,刺之宜深。又云∶春刺十二井,夏刺十二荥,季夏刺十二
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俞,秋刺十二经,冬刺十二合,以配木火土金水。理见子午流注。
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不穷经络阴阳,多逢刺禁。
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经有十二∶手太阴肺,少阴心,厥阴心包络,太阳小肠,少阳三焦,阳明大肠;足太阴
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脾,少阴肾,厥阴肝,太阳膀胱,少阳胆,阳明胃也。络有十五∶肺络列缺,心络通里,心
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包络内关,小肠络支正,三焦络外关,大肠络偏历,脾络公孙,肾络大钟,肝络蠡沟,膀胱
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络飞扬,胆络光明,胃络丰隆,阴跷络照海,阳跷络申脉,脾之大络大包,督脉络长强,任
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脉络尾翳也。阴阳者,天之阴阳,平旦至日中,天之阳,阳中之阳也。日中至黄昏,天之阳
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,阳中之阴也。合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也。鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故
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人亦应之。至于人身,外为阳,内为阴,背为阳,腹为阴,手足皆以赤白肉分之。五脏为阴
|
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,六腑为阳,春夏之病在阳,秋冬之病在阴。背固为阳,阳中之阳,心也;阳中之阴,肺也
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。腹固为阴,阴中之阴,肾也;阴中之阳,肝也;阴中之至阴,脾也。此皆阴阳表里,内外
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雌雄,相输应也,是以应天之阴阳。学人苟不明此经络,阴阳升降,左右不同之理,如病在
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阳明,反攻厥阴,病在太阳,反攻太阴,遂致贼邪未除,本气受蔽,则有劳无功,反犯禁刺
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既论脏腑虚实,须向经寻。
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欲知脏腑之虚实,必先诊其脉之盛衰,既知脉之盛衰,又必辨其经脉之上下。脏者,心
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、肝、脾、肺、肾也。腑者,胆、胃、大小肠、三焦、膀胱也。如脉之衰弱者,其气多虚,
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为痒为麻也。脉之盛大者,其血多实,为肿为痛也。然脏腑居位乎内,而经络播行乎外,虚
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则补其母也,实则泻其子也。若心病,虚则补肝木也,实则泻脾土也。至于本经之中,而亦
|
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有子母焉。假如心之虚者,取本经少冲以补之,少冲者井木也,木能生火也;实取神门以泻
|
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之,神门者俞土也,火能生土也。诸经莫不皆然,要之不离乎五行相生之理,当细思之!
|
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原夫起自中焦,水初下漏,太阴为始,至厥阴而方终;穴出云门,抵期门而最后。
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此言人之气脉,行于十二经为一周,除任、督之外,计三百九十三穴。一日一夜有百刻
|
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,分于十二时,每一时有八刻二分,每一刻计六十分,一时共计五百分。每日寅时,手太
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阴肺经生自中焦中府穴,出于云门起,至少商穴止;卯时手阳明大肠经,自商阳起至迎香止;
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||
辰时足阳明胃经,自头维至厉兑;巳时足太阴脾经,自隐白至大包;午时手太阴心经,自极
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泉至少冲;未时手太阳小肠经,自少泽至听宫;申时足太阳膀胱经,自睛明至至阴;酉时足
|
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少阴肾经,自涌泉至俞府;戌时手厥阴心包络经,自天池至中冲;亥时手少阳三焦经,自关
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冲至耳门;子时足少阳胆经,自瞳子 至窍阴;丑时足厥阴肝经,自大敦至期门而终。
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周而复始,与滴漏无差也。
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正经十二,别络走三百余支;
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十二经者,即手足三阴、三阳之正经也。别络者,除十五络,又有横络、孙络,不知其
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纪,散走于三百余支脉也。
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正侧仰伏,气血有六百余候。
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此言经络,或正或侧,或仰或伏,而气血循行孔穴,一周于身,荣行脉中三百余候,卫
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行脉外三百余候。
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手足三阳,手走头而头走足;手足三阴,足走腹而胸走手。
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此言经络,阴升阳降,气血出入之机,男女无以异。
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要识迎随,须明逆顺。
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迎随者,要知荣卫之流注,经脉之往来也。明其阴阳之经,逆顺而取之。迎者以针头朝
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其源而逆之,随者以针头从其流而顺之。是故逆之者为泻、为迎,顺之者为补、为随。若
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能知迎知随,令气必和,和气之方,必在阴阳,升降上下,源流往来,逆顺之道明矣。
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||
况夫阴阳,气血多少为最。厥阴、太阳,少气多血;太阴、少阴,少血多气;而又气
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||
多血少者,少阳之分;气盛血多者,阳明之位。
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||
此言三阴、三阳,气血多少之不同,取之必记为最要也。
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||
先详多少之宜,次察应至之气。
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凡用针者,先明上文气血之多少,次观针气之来应。
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轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。
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轻浮、滑虚、慢迟,入针之后值此三者,乃真气之未到;沉重、涩滞、紧实,入针之后
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值此三者,是正气之已来。
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既至也,量寒热而留疾;
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||
留,住也;疾,速也。此言正气既至,必审寒热而施之。故经云∶刺热须至寒者,必留
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针,阴气隆至,乃呼之,去徐,其穴不闭;刺寒须至热者,阳气隆至,针气必热,乃吸之,
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||
去疾,其穴急扪之。
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未至也,据虚实而候气。
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气之未至,或进或退,或按或提,导之引之,候气至穴而方行补泻。经曰∶虚则推内进
|
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搓,以补其气;实则循扪弹努,以引其气。
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气之至也,如鱼吞钩饵之沉浮;气未至也,如闲处幽堂之深邃。
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气既至,则针有涩紧,似鱼吞钩,或沉或浮而动;其气不来,针自轻滑,如闲居静室
|
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之中,寂然无所闻也。
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气速至而速效,气迟至而不治。
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言下针若得气来速,则病易痊,而效亦速也。气若来迟,则病难愈,而有不治之忧。故
|
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赋云∶气速效速,气迟效迟,候之不至,必死无疑矣。
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观夫九针之法,毫针最微,七星上应,众穴主持。
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言九针之妙,毫针最精,上应七星,又为三百六十穴之针。
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本形金也,有蠲邪扶正之道;
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本形,言针也。针本出于金,古人以砭石,今人以铁代之。蠲,除也。邪气盛,针能除
|
||
之。扶,辅也。正气衰,针能辅之。
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短长水也,有决凝开滞之机。
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此言针有长短,犹水之长短,人之气血凝滞而不通,犹水之凝滞而不通也。水之不通,
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||
决之使流于湖海,气血不通,针之使周于经脉,故言针应水也。
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定刺象木,或斜或正;
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此言木有斜正,而用针亦有或斜或正之不同。刺阳经者,必斜卧其针,无伤其卫;刺阴
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分者,必正立其针,毋伤其荣,故言针应木也。
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口藏比火,进阳补羸。
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口藏,以针含于口也。气之温,如火之温也。羸,瘦也。凡下针之时,必口内温针暖,
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使荣卫相接,进己之阳气,补彼之瘦弱,故言针应火也。
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循机扪而可塞以象土,
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循者,用手上下循之,使气血往来也。机扪者,针毕以手扪闭其穴,如用土填塞之义,
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||
故言针应土也。
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实应五行而可知。
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五行者,金、水、木、火、土也。此结上文,针能应五行之理也。
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||
然是三寸六分,包含妙理;
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言针虽但长三寸六分,能巧运神机之妙,中含水火,回倒阴阳,其理最玄妙也。
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||
虽细桢于毫发,同贯多岐。
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桢,针之干也。岐,气血往来之路也。言针之干,虽如毫发之微小,能贯通诸经血气
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可平五脏之寒热,能调六腑之虚实。
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||
平,治也。调,理也。言针能调治脏腑之疾,有寒则温之,热则清之,虚则补之,实则
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||
拘挛闭塞,遣八邪而去矣;寒热痹痛,开四关而已之。
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||
拘挛者,筋脉之拘束。闭塞者,气血之不通。八邪者,所以候八风之虚邪,言疾有挛闭
|
||
,必驱散八风之邪也。寒者,身作颤而发寒也。热者,身作潮而发热也。四关者,六脏有十
|
||
二原,出于四关,太冲、合谷是也。故太乙移宫之日,主八风之邪,令人寒
|
||
热
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令;春分一日起震,名曰仓门宫,风从正东来为顺令;立夏一日起巽,名曰阴洛风,风从东
|
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南来为顺令,夏至一日起离,名曰上天宫,风从正南来为顺令;立秋一日起坤,名曰玄委宫
|
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,风从西南来为顺令;秋分一日起兑,名曰仓果宫,风从正西来为顺令;立冬一日起干,名
|
||
曰新洛宫,风从西北来为顺令;冬至一日起坎,名曰叶蛰宫,风从正北来为顺令。其风着人
|
||
爽神气,去沉 。背逆谓之恶风毒瓦斯,吹形骸即病,名曰时气留伏。流入肌骨脏腑,虽不即
|
||
患,后因风寒暑湿之重感,内缘饥饱劳欲之染着,发患曰内外两感之痼疾,非刺针以调经络
|
||
,汤液引其荣卫,不能已也。中宫名曰招摇宫,共九宫焉。此八风之邪,得其正令,则人无
|
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疾,逆之,则有病也。
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凡刺者,使本神朝而后入;既刺也,使本神定而气随。神不朝而勿刺,神已定而可施。
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||
凡用针者,必使患者精神已朝,而后方可入针,既针之,必使患者精神才定,而后施针
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行气。若气不朝,其针为轻滑,不知疼痛,如插豆腐者,莫与进之,必使之候。如神气既至
|
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,针自紧涩,可与根据法察虚实而施之。
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定脚处,取气血为主意;
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言欲下针之时,必取阴阳气血多少为主,详见上文。
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下手处,认水木是根基。
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||
下手,亦言用针也。水者母也,木者子也,是水能生木也。是故济母裨其不足,夺子平
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其有余,此言用针,必先认子母相生之义。举水木而不及土金火者,省文也。
|
||
天地人三才也,涌泉同璇玑、百会;
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||
百会一穴在头,以应乎天;璇玑一穴在胸,以应乎人;涌泉一穴在足心,以应乎地,是
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||
上中下三部也,大包与天枢、地机。
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||
大包二穴在乳后,为上部;天枢二穴在脐旁,为中部;地机二穴在足 ,为下部,
|
||
是谓三部也。
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||
阳跷、阳维并督带,主肩背腰腿在表之病;
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||
阳跷脉,起于足跟中,循外踝,上入风池,通足太阳膀胱经,申脉是也。阳维脉者,维
|
||
持诸阳之会,通手少阳三焦经,外关是也。督脉者,起于下极之 ,并于脊里,上行风府过
|
||
脑循额,至鼻入龈交,通手太阳小肠经,后溪是也。带脉起于季胁,回身一周,如系带然,
|
||
通足少阳胆经,临泣是也。言此奇经四脉属阳,主治肩背腰腿在表之病。
|
||
阴跷、阴维、任、冲脉,去心腹胁肋在里之疑(疑者,疾也)。
|
||
阴跷脉,亦起于足跟中,循内踝,上行至咽喉,交贯冲脉,通足少阴肾经,照海是也。
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||
阴维脉者,维持诸阴之交,通手厥阴心包络经,内关是也。任脉起于中极之下,循腹上至咽
|
||
喉,通手太阴肺经,列缺是也。冲脉起于气冲,并足少阴之经,侠脐上行至胸中而散,通足
|
||
太阴脾经,公孙是也。言此奇经四脉属阴,能治心腹胁肋在里之疑。
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||
二陵、二跷、二交,似续而交五大;
|
||
二陵者,阴陵泉、阳陵泉也。二跷者,阴跷、阳跷也;二交者,阴交、阳交也。续,接
|
||
续也。五大者,五体也。言此六穴,递相交接于两手、两足并头也。
|
||
两间、两商、两井,相根据而别两支。
|
||
两间者,二间、三间也。两商者,少商、商阳也。两井者,天井、肩井也。言六穴相根据
|
||
而分别于手之两支也。
|
||
大抵取穴之法,必有分寸,先审自意,次观肉分;
|
||
此言取量穴法,必以男左女右中指,与大指相屈如环,取内侧纹两角为一寸,各随长短
|
||
大小取之,此乃同身之寸。先审病者是何病?属何经?用何穴?审于我意;次察病者,瘦肥长
|
||
短,大小肉分,骨节发际之间,量度以取之。
|
||
或伸屈而得之,或平直而安定。
|
||
伸屈者,如取环跳之穴,必须伸下足,屈上足,以取之,乃得其穴。平直者,或平卧而
|
||
取之,或正坐而取之,或正立而取之,自然安定,如承浆在唇下宛宛中之类也。
|
||
在阳部筋骨之侧,陷下为真;在阴分 之间,动脉相应。
|
||
阳部者,诸阳之经也,如合谷、三里、阳陵泉等穴,必取侠骨侧指陷中为真也。阴分者
|
||
,诸阴之经也,如手心、脚内、肚腹等穴,必以筋骨 动脉应指,乃为真穴也。
|
||
取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。
|
||
此言取穴之法,必须点取五穴之中,而用一穴,则可为端的矣。若用一经,必须取三经
|
||
而正一经之是非矣。
|
||
头部与肩部详分,督脉与任脉易定。
|
||
头部与肩部,则穴繁多,但医者以自意详审,大小肥瘦而分之。督、任二脉,直行背腹
|
||
中,而有分寸,则易定也。
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||
明标与本,论刺深刺浅之经;
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||
标本者,非止一端也,有六经之标本,有天地阴阳之标本,有传病之标本。以人身论之
|
||
,则外为标,内为本;阳为标,阴为本;腑阳为标,脏阴为本;脏腑在内为本,经络在外为
|
||
标也。六经之标本者,足太阳之本,在足跟上五寸,标在目;足少阳之本在窍阴,标在耳之
|
||
类是也。更有人身之脏腑、阳气阴血、经络,各有标本。以病论之,先受病为本,后传变为
|
||
标,凡治病者,先治其本,后治其标,余症皆除矣。谓如先生轻病,后滋生重病,亦先治其
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||
轻病也。若有中满,无问标本,先治中满为急。若中满、大小便不利,亦无标本,先利大小
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||
便,治中满充急也。除此三者之外,皆治其本,不可不慎也。从前来者实邪,从后来者虚邪
|
||
,此子能令母实,母能令子虚也。治法虚则补其母,实则泻其子,假令肝受心之邪,是从前
|
||
来者,为实邪也,当泻其火;然直泻火,十二经络中,各有金、木、水、火、土也。当木之
|
||
本,分其火也。故标本论云∶本而标之,先治其本,后治其标。既肝受火之邪,先于肝经五
|
||
穴,泻荥火行间也。以药论,入肝经药为引,用泻心药为君也。是治实邪病矣。又假令肝受
|
||
肾邪,是为从后来者,为虚邪,当补其母,故《标本论》云∶标而本之,先治其标,后治其
|
||
本。肝木既受水邪,当先于肾经涌泉穴补木,是先治其标,后于肝经曲泉穴泻水,是后治其
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||
本,此先治其标者,推其至理,亦是先治其本也。以药论之,入肾经药为引,用补肝经药为
|
||
君,是也。以得病之日为本,传病之日为标,亦是。
|
||
住痛移疼,取相交相贯之迳。
|
||
此言用针之法,有住痛移疼之功者也。先以针左行左转,而得九数,复以针右行右转,
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||
而得六数,此乃阴阳交贯之道也。经脉亦有交贯,如手太阴肺之列缺,交于阳明之路,足阳
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明胃之丰隆,走于太阴之迳,此之类也。
|
||
岂不闻脏腑病,而求门、海、俞、募之微;
|
||
门海者,如章门、气海之类。俞者,五脏六腑之俞也,俱在背部二行。募者,脏腑之募
|
||
,肺募中府,心募巨阙,肝募期门,脾募章门,肾募京门,胃募中脘,胆募日月,大肠募天
|
||
枢,小肠募关元,三焦募石门,膀胱募中极。此言五脏六腑之有病,必取此门、海、俞、募
|
||
经络滞,而求原、别、交、会之道。
|
||
原者,十二经之原也。别,阳别也。交,阴交也。会,八会也。夫十二原者,胆原丘墟
|
||
,肝原太冲,小肠原腕骨,心原神门,胃原冲阳,脾原太白,大肠原合谷,肺原太渊,膀胱
|
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原京骨,肾原太溪,三焦原阳池,包络原大陵。八会者,血会膈俞,气会膻中,脉会太渊,
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||
筋会阳陵泉,骨会大杼,髓会绝骨,脏会章门,腑会中脘也。此言经络血气凝结不通者,必
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取此原、别、交、会之穴而刺之。
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更穷四根、三结,根据标本而刺无不痊;
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根结者,十二经之根结也。《灵枢经》云∶太阴根于隐白,结于太仓也;少阴根于涌泉
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,结于廉泉也;厥阴根于大敦,结于玉堂也;太阳根于至阴,结于目也;阳明根于厉兑,结
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于钳耳也;少阳根于窍阴,结于耳也;手太阳根于少泽,结于天窗、支正也;手少阳根于关
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冲,结于天牖、外关也;手阳明根于商阳,结于扶突、偏历也。手三阴之经不载,不敢强注
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。又云∶四根者,耳根、鼻根、乳根、脚根也。三结者,胸结、肢结、便结也。
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此言能究根
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但用八法,五门,分主客而针无不效。
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针之八法,一迎随,二转针,三手指,四针投,五虚实,六动摇,七提按,八呼吸。身
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之八法,奇经八脉,公孙、冲脉、胃心胸,八句是也。五门者,天干配合,分于五也。甲与
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己合,乙与庚合之类是也。主客者,公孙主,内关客之类是也。或以井荥俞经合为五门,以
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邪气为宾客,正气为主人。先用八法,必以五门推时取穴,先主后客,而无不效之理。
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八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。
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八脉者,奇经八脉也。督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维、阳维、阴跷、阳跷也。八会者
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,即上文血会膈俞等是也。此八穴通八脉起止,连及八会,本是人之纲领也。如网之有纲也
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。十二经、十五络、十二原已注上文。枢要者,门户之枢纽也。言原出入十二经也。
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一日取六十六穴之法,方见幽微,
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六十六穴者,即子午流注井荥俞原经合也。阳于注腑,三十六穴,阴于注脏,三十穴,
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共成六十六穴,具载五卷子午流注图中。此言经络一日一周于身,历行十二经穴,当此之时
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,酌取流注之中一穴用之,以见幽微之理。
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一时取一十二经之原,始知要妙。
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十二经原,俱注上文。此言一时之中,当审此日是何经所主,当此之时,该取本日此经
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之原穴而刺之,则流注之法,玄妙始可知矣。
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原夫补泻之法,非呼吸而在手指;
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此言补泻之法,非但呼吸,而在乎手之指法也。法分十四者,循扪、提、按、弹、
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捻、搓、盘、推、内动摇、爪切、进、退、出、摄者是也。法则如斯,巧拙在人,详备《金
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速效之功,要交正而识本经。
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交正者,如大肠与肺为传送之府,心与小肠为受盛之官,脾与胃为消化之宫,肝与胆为
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清净之位,膀胱合肾,阴阳相通,表里相应也。本经者,受病之经,如心之病,必取小肠之
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||
穴兼之,余仿此。言能识本经之病,又要认交经正经之理,则针之功必速矣。故曰∶宁失其
|
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穴,勿失其经;宁失其时,勿失其气。
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交经缪刺,左有病而右畔取;
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||
缪刺者,刺络脉也。右痛而刺左,左痛而刺右,此乃交经缪刺之理也。
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泻络远针,头有病而脚上针。
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三阳之经,从头下足,故言头有病,必取足穴而刺之。
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巨刺与缪刺各异,
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巨刺者,刺经脉也。痛在于左而右脉病者,则巨刺之,左痛刺右,右痛刺左,中其经也
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。缪刺者,刺络脉也。身形有痛,九候无病,则缪刺之,右痛刺左,左痛刺右,中其络也。
|
||
此刺法之相同,但一中经,一中络之异耳。
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||
微针与妙刺相通。
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||
微针者,刺之巧也。妙刺者,针之妙也。言二者之相通也。
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观部分而知经络之虚实,
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言针入肉分,以天、人、地三部而进,必察其得气则内外虚实可知矣,又云∶察脉之三
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部,则知何经虚,何经实也。
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视沉浮而辨脏腑之寒温。
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言下针之后,看针气缓急,可决脏腑之寒热也。
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且夫先令针耀,而虑针损;次藏口内,而欲针温。
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||
言欲下针之时,必先令针光耀,看针莫有损坏;次将针含于口内,令针温暖与荣卫相接
|
||
,无相触犯也。
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目无外视,手如握虎;心无内慕,如待贵人。
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此戒用针之士,贵乎专心诚意,而自重也。令目无他视,手如握虎,恐有伤也;心无他
|
||
想,如待贵人,恐有责也。
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左手重而多按,欲令气散;右手轻而徐入,不痛之因。
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下针之时,必先以左手大指爪甲于穴上切之,则令其气散,以右手持针,轻轻徐入,此
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||
乃不痛之因也。
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空心恐怯,直立侧而多晕;
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空心者,未食之前,此言无刺饥人,其气血未定,则令人恐惧,有怕怯之心,或直立,
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||
或侧卧,必有眩晕之咎也。
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||
背目沉掐,坐卧平而没昏。
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此言欲下针之时,必令患人莫视所针之处,以手爪甲重切其穴,或卧或坐,而无昏闷之
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||
推于十干、十变,知孔穴之开阖;
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||
十干者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。十变者,逐日临时之变也。
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||
备载《灵龟八法》中,故得时谓之开,失时谓之阖。
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论其五行、五脏,察日时之旺衰。
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五行五脏,俱注上文。此言病于本日时之下,得五行生者旺,受五行克者衰。如心之病
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,得甲乙之日时者生旺,遇壬癸之日时者克衰,余仿此。
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||
伏如横弩,应若发机。
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此言用针刺穴,如弩之视正而发矢,取其捷效,如射之中的也。
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阴交阳别而定血晕,阴跷、阳维而下胎衣。
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阴交穴有二,一在脐下一寸,一在足内踝上三寸,名三阴交也,言此二穴,能定妇人之
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血晕。又言照海、外关二穴,能下产妇之胎衣也。
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痹厥偏枯,迎随俾经络接续;
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痹厥者,四肢厥冷麻痹。偏枯者,中风半身不遂也。言治此症,必须接气通经,更以迎
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随之法,使血气贯通,经络接续也。
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漏崩带下,温补使气血根据归。
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漏崩带下者,女子之疾也。言有此症,必须温针待暖以补之,使荣卫调和而归根据也。
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静以久留,停针待之。
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||
此言下针之后,必须静而久停之。
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必准者,取照海治喉中之闭塞,端的处,用大钟治心内之呆痴。大抵疼痛实泻,痒麻虚
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此言疼痛者,热宜泻之以凉;痒麻者,冷宜补之以暖。
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体重节痛而俞居,心下痞满而井主。
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俞者,十二经中之俞。井者,十二经中之井也。
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||
心胀咽痛,针太冲而必除;脾冷胃疼,泻公孙而立愈。胸满腹痛刺内关,胁疼肋痛针飞
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||
飞虎穴即支沟穴,以手于虎口一飞,中指尽处是穴也。
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筋挛骨痛而补魂门,体热劳嗽而泻魄户。头风头痛,刺申脉与金门;眼痒眼疼,泻光
|
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明于地五。泻阴 止盗汗,治小儿骨蒸;刺偏历利小便,医大人水蛊。中风环跳而宜刺,虚
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损天枢而可取。
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||
地五者,即地五会也。
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由是午前卯后,太阴生而疾温;离左酉南,月朔死而速冷。
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||
此以月生死为期,午前卯后者,辰、巳二时也。当此之时,太阴月之生也。是故月廓空
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||
无泻,宜疾温之。离左酉南者,未、申二时也。当此时分,太阴月之死也。是故月廓盈无补
|
||
,宜速冷之。将一月而比一日也。经云∶月生一日一 ,二日二 ,至十五日十五
|
||
,十六日十四 ,十七日十三 ,渐退,至三十日二 。月望以前谓之生,月
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||
望以后谓之死,午前谓之生,午后谓之死也。
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循扪弹怒,留吸母而坚长;
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循者,用针之后,以手上下循之,使血气往来也。扪者,出针之后,以手扪闭其穴,使
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||
气不泄也。弹努者,以手轻弹而补虚也。留吸母者,虚则补其母,须待热至之后,留吸而坚
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||
爪下伸提,疾呼子而嘘短。
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爪下者,切而下针也。伸提者,施针轻浮豆许曰提。疾呼子者,实则泻其子,务待寒至
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||
之后,去之速,而嘘且短矣。
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||
动退空歇,迎夺右而泻凉;推内进搓,随济左而补暖。
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动退,以针摇动而退,如气不行,将针伸提而已。空歇,撒手而停针,迎以针逆而迎夺
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||
,即泻其子也。如心之病,必泻脾子,此言欲泻必施此法也。推内进者,用针推内而入也
|
||
。搓者,犹如搓线之状,慢慢转针,勿令太紧。随,以针顺而随之;济,则济其母也。如
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||
心之病,必补肝母,此言欲补必用此法也。此乃远刺寒热之法,故凡病热者,先使气至病所
|
||
,次微微提退豆许,以右旋夺之,得针下寒而止。凡病寒者,先使气至病所,次徐徐进针,
|
||
以左旋搓提和之,得针下热而止。
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||
慎之!大患危疾,色脉不顺而莫针;
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慎之者,戒之也。此言有危笃之疾,必观其形色,更察其脉若相反者,莫与用针,恐劳
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而无功,反获罪也。
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寒热风阴,饥饱醉劳而切忌。
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此言无针大寒、大热、大风、大阴雨、大饥、大饱、大醉、大劳,凡此之类,决不可用
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针,实大忌也。
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望不补而晦不泻,弦不夺而朔不济;
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望,每月十五日也。晦,每月三十日也。弦有上、下弦,上弦或初七、或初八,下弦或
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廿二、廿三也。朔,每月初一日也。
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凡值此日,不可用针施法也。如暴急之疾,则不拘矣。
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精其心而穷其法,无灸艾而坏其皮;
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此言灸也,勉医者宜专心究其穴法,无误于着艾之功,庶免于犯于禁忌,而坏人之皮肉
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正其理而求其原,免投针而失其位。
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此言针也,勉学人要明其针道之理,察病之原,则用针不失其所也。
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避灸处而加四肢,四十有九;禁刺处而除六 ,二十有二。
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禁灸之穴四十五,更加四肢之井,共四十九也。禁针之穴二十二,外除六腑之 也。
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抑又闻高皇抱疾未瘥,李氏刺巨阙而后苏;太子暴死为厥,越人针维会而复醒。肩井、
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曲池,甄权刺臂痛而复射;悬钟、环跳,华佗刺 足而立行。秋夫针腰俞而鬼免沉 ,
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王纂针交俞而妖精立出。取肝俞与命门,使瞽士视秋毫之末;刺少阳与交别,俾聋夫听夏蚋
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此引先师用针,有此立效之功,以励学人用心之诚。
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嗟夫!去圣逾远,此道渐坠。或不得意而散其学,或愆其能而犯禁忌。愚庸智浅,难契
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于玄言,至道渊深,得之者有几?偶述斯言,不敢示诸明达者焉,庶几乎童蒙之心启。
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<目录>卷二
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<篇名>席弘赋
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属性:(《针灸大全》)
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凡欲行针须审穴,要明补泻迎随诀,胸背左右不相同,呼吸阴阳男女别。气刺两乳求太
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渊,未应之时泻列缺;列缺头痛及偏正,重泻太渊无不应。
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耳聋气痞听会针,迎香穴泻功如神。谁知天突治喉风,虚喘须寻三里中。手连肩脊痛难
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忍,合谷针时要太冲。
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曲池两手不如意,合谷下针宜仔细。心疼手颤少海间,若要除根觅阴市。
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但患伤寒两耳聋,金门、听会疾如风。五般肘痛寻尺泽,太渊针后却收功。
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手足上下针三里,食癖气块凭此取。鸠尾能治五般痫,若下涌泉人不死。胃中有积刺璇
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玑,三里功多人不知。阴陵泉治心胸满,针到承山饮食思。
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大杼若连长强寻,小肠气痛即行针。委中专治腰间痛,脚膝肿时寻至阴。
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气滞腰疼不能立,横骨、大都宜救急。气海专能治五淋,更针三里随呼吸。
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期门穴主伤寒患,六日过经尤未汗,但向乳根二肋间,又治妇人生产难。
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耳内蝉鸣腰欲折,膝下明存三里穴,若能补泻五会间,且莫向人容易说。睛明治眼未效时,
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合谷、光明安可缺。
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人中治癫功最高,十三鬼穴不须饶,水肿水分兼气海,皮内随针气自消。冷嗽先宜补合谷,
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却须针泻三阴交。牙疼腰痛并咽痹,二间、阳溪疾怎逃。更有三间、肾俞妙,善除肩背浮风
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||
劳。若针肩井须三里,
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不刺之时气未调。最是阳陵泉一穴,膝间疼痛用针烧。委中腰痛脚挛急,取得其经血自调。脚痛
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膝肿针三里,悬钟、二陵、三阴交,
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更向太冲须引气,指头麻木自轻飘。转筋目眩针鱼腹,承山、昆仑立
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||
便消。肚疼须是公孙妙,内关相应必然瘳。冷风冷痹疾难愈,环跳腰间针与烧。风府、风池
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寻得到,伤寒百病一时消。阳明二日寻风府,呕吐还须上脘疗。妇人心痛心俞穴,男子 癖
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三里高。小便不禁关元好,大便闭涩大敦烧。髋骨腿疼三里泻,复溜气滞便离腰。
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||
从来风府最难针,却用工夫度浅深,倘若膀胱气未散,更宜三里穴中寻。若是七疝小腹痛,
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照海、阴交、曲泉针。又不应时求气海,关元同泻效如神。
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小肠气撮痛连脐,速泻阴交莫在迟,良久涌泉针取气,此中玄妙少人知。小儿脱肛患多时,
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先灸百会次鸠尾。久患伤寒肩背痛,但针中渚得其宜。
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肩上痛连脐不休,手中三里便须求,下针麻重即须泻,得气之时不用留。腰连胯痛急必大,
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便于三里攻其隘,下针一泻三补之,气上攻噎只管在,噎不住时气海灸,定泻一时立便瘥。
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补自卯南转针高,泻从卯北莫辞劳,逼针泻气令须吸,若补随呼气自调。左右拈针寻子午,
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抽针行气自迢迢,用针补泻分明说,更用搜穷本与标。咽喉最急先百会,太冲、照海及阴交
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。学人潜心宜熟读,席弘治病名最高。
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<目录>卷二
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<篇名>金针赋
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属性:(杨氏注解)
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观夫针道,捷法最奇,须要明于补泻,方可起于倾危。先分病之上下,次定穴之高低。
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头有病而足取之,左有病而右取之。男子之气,早在上而晚在下,取之必明其理;女子之气
|
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,早在下而晚在上,用之必识其时。午前为早属阳,午后为晚属阴,男女上下,凭腰分之。
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||
手足三阳,手走头而头走足;手足三阴,足走腹而胸走手。阴升阳降,出入之机。逆之者为
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||
泻、为迎,顺之者为补、为随。春夏刺浅者以瘦,秋冬刺深者以肥。更观元气浓薄,浅深之
|
||
经曰∶荣气行于脉中,周身五十度,无分昼夜,至平旦与卫气会于手太阴。卫气行于脉
|
||
外,昼行阳二十五度,夜行阴二十五度,平旦与荣气会于手太阴。是则卫气之行,但分昼夜
|
||
,未闻分上下,男女脏腑经络,气血往来,未尝不同也。今分早晚何所据根据?但此赋今人所
|
||
尚,故录此以参其见。
|
||
原夫补泻之法,妙在呼吸手指。男子者,大指进前左转,呼之为补,退后右转,吸之为
|
||
泻,提针为热,插针为寒;女子者,大指退后右转,吸之为补,进前呼之为泻,插针为热,
|
||
提针为寒。左与右各异,胸与背不同,午前者如此,午后者反之。是故爪而切之,下针之法
|
||
;摇而退之,出针之法;动而进之,催针之法;循而摄之,行气之法。搓而去病,弹则补虚
|
||
,肚腹盘旋,扪为穴闭。重沉豆许曰按,轻浮豆许曰提。一十四法,针要所备。补者一退三
|
||
飞,真气自归;泻者一飞三退,邪气自避。补则补其不足,泻则泻其有余。有余者为肿为痛
|
||
曰实,不足者为痒为麻曰虚。气速效速,气迟效迟,生者涩而死者虚,候之不至,必死无
|
||
此一段手法,详注四卷。
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||
且夫下针之先,须爪按重而切之,次令咳嗽一声,随咳下针。凡补者呼气,初针刺至皮
|
||
内,乃曰天才;少停进针,刺入肉内,是曰人才;又停进针,刺至筋骨之间,名曰地才。此
|
||
为极处,就当补之,再停良久,却须退针至人之分,待气沉紧,倒针朝病,进退往来,飞经
|
||
走气,尽在其中矣。凡泻者吸气,初针至天,少停进针,直至于地,得气泻之,再停良久,
|
||
即须退针,复至于人,待气沉紧,倒针朝病,法同前矣。其或晕针者,神气虚也,以针补
|
||
之,口鼻气回,热汤与之,略停少顷,根据前再施。
|
||
如刺肝经之穴,晕,即补肝之合穴,针入即苏,余仿此。或有投针气晕者,即补足三里
|
||
,或补人中,大抵晕从心生,心不惧怕,晕从何生?如关公刮骨疗毒,而色不变可知。
|
||
及夫调气之法,下针至地之后,复人之分,欲气上行,将针右捻;欲气下行,将针左捻
|
||
;欲补先呼后吸,欲泻先吸后呼。气不至者,以手循摄,以爪切掐,以针摇动,进捻搓弹,
|
||
直待气至。以龙虎升腾之法,按之在前,使气在后,按之在后,使气在前。运气走至疼痛
|
||
之所,以纳气之法,扶针直插,复向下纳,使气不回。若关节阻涩,气不过者,以龙虎龟凤
|
||
通经接气,大段之法,驱而运之,仍以循摄爪切,无不应矣。此通仙之妙。
|
||
龙虎龟凤等法,亦注四卷。
|
||
况夫出针之法,病势既退,针气微松,病未退者,针气始根,推之不动,转之不移,此
|
||
为邪气吸拔其针,乃至气真至,不可出之;出之者其病即复,再须补泻,停以待之,真候微
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||
松,方可出针豆许,摇而停之。补者吸之去疾,其穴急扪;泻者呼之去徐,其穴不闭。欲令
|
||
凑密,然后吸气,故曰∶下针贵迟,太急伤血;出针贵缓,太急伤气,以上总要,于斯尽矣
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《医经国小》云∶出针不猛出,必须作三、四次,徐转出可之则无血,若猛出必见血
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也。《素问》补遗篇注云∶动气至而即出针,此猛出也。然与此不同,大抵经络有凝血,欲
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大泻者当猛出。若寻常补泻,当根据此可也。亦不可不辨。
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||
考夫治病,其法有八∶一曰烧山火,治顽麻冷痹,先浅后深,凡九阳而三进三退,慢提
|
||
紧按,热至,紧闭插针,除寒之有准。二曰透天凉,治肌热骨蒸,先深后浅,用六阴而三
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||
出三入,紧提慢按,寒至,徐徐举针,退热之可凭。皆细细搓之,去病准绳。三曰阳中隐阴
|
||
,先寒后热,浅而深,以九六之法,则先补后泻也。四曰阴中隐阳,先热后寒,深而浅,以
|
||
六九之方,则先泻后补也。补者直须热至,泻者务待寒侵,犹如搓线,慢慢转针,法浅则用
|
||
浅,法深则用深,二者不可兼而紊之也。五曰子午捣臼,水蛊膈气,落穴之后,调气均匀,
|
||
针行上下,九入六出,左右转之,十遭自平。六曰进气之诀,腰背肘膝痛,浑身走注疼,刺
|
||
九分,行九补,卧针五七吸,待气上下,亦可龙虎交战,左捻九而右捻六,是亦住痛之针。
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||
七曰留气之诀, 癖 瘕,刺七分,用纯阳,然后乃直插针,气来深刺,提针再
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停。八曰抽添之诀,瘫痪疮癞,取其要穴,使九阳得气,提按搜索,大要运气周遍,扶针直
|
||
插,复向下纳,回阳倒阴,指下玄微,胸中活法,一有未应,反复再施。
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若夫过关过节催运气,以飞经走气,其法有四∶一曰青龙摆尾,如扶船舵,不进不退,
|
||
一左一右,慢慢拨动。二曰白虎摇头,似手摇铃,退方进圆,兼之左右,摇而振之。三曰苍
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龟探穴,如入土之象,一退三进,钻剔四方。四曰赤凤迎源,展翅之仪,入针至地,提针至
|
||
天,候针自摇,复进其原,上下左右,四围飞旋,病在上吸而退之,病在下呼而进之。
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||
以上手法,乃大略也。其始末当参考四卷。
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至夫久患偏枯,通经接气之法,有定息寸数。手足三阳,上九而下十四,过经四寸;手
|
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足三阴,上七而下十二,过经五寸,在乎摇动出纳,呼吸同法,驱运气血,顷刻周流,上下
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通接,可使寒者暖而热者凉,痛者止而胀者消。若开渠之决水,立时见功,何倾危之不起哉
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?虽然,病有三因,皆从气血,针分八法,不离阴阳。盖经脉昼夜之循环,呼吸往来之不息
|
||
,和则身体康健,否则疾病竞生。譬如天下国家地方,山海田园,江河溪谷,值岁时风雨均
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调,则水道疏利,民安物阜。其或一方一所,风雨不均,遭以旱涝,使水道涌竭不通,灾忧
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遂至。人之气血,受病三因,亦犹方所之于旱涝也。盖针砭所以通经脉,均气血,蠲邪扶正
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,故曰捷法最奇者哉。
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嗟夫!轩岐吉远,卢扁久亡,此道幽深,非一言而可尽,斯文细密,在久习而能通。岂
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世上之常辞,庸流之泛术,得之者若科之及第,而悦于心;用之者如射之发中,而应于目。
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述自先圣,传之后学,用针之士,有志于斯,果能洞造玄微,而尽其精妙,则世之伏枕之
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,有缘者遇针,其病皆随手而愈矣。
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<目录>卷二
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<篇名>玉龙赋
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属性:(《聚英》)
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夫参博以为要,辑简而舍烦,总玉龙以成赋,信金针以获安。原夫卒暴中风,顶门、百
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会;香港脚连延,里、绝、三交。头风鼻渊,上星可用;耳聋腮肿,听会偏高。攒竹、头维,
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治目疼头痛;乳根、俞府,疗气嗽痰哮。风市、阴市,驱腿脚之乏力;阴陵、阳陵,除膝肿
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之难熬。二白医痔漏,间使剿疟疾;大敦去疝气,膏肓补虚劳。天井治瘰 瘾疹,神门治呆
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咳嗽风痰,太渊、列缺宜刺; 羸喘促,璇玑、气海当知。期门、大敦,能治坚 疝气
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;劳宫、大陵,可疗心闷疮痍。心悸虚烦刺三里,时疫 疟寻后溪。绝骨、三里、阴交,脚
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气宜此;睛明、太阳、鱼尾,目症凭兹。老者便多,命门兼肾俞而着艾;妇人乳肿,少泽与
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太阳之可推。身柱蠲嗽,能除膂痛;至阳却疸,善治神疲。长强、承山,灸痔最妙;丰隆、
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肺俞,痰嗽称奇。风门主伤冒寒邪之嗽,天枢理感患脾泄之危。风池、绝骨,而疗乎伛偻;
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人中、曲池,可治其痿伛。期门刺伤寒未解,经不再传;鸠尾针癫痫已发,慎其妄施。阴交
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、水分、三里,蛊胀宜刺;商丘、解溪、丘墟,脚痛堪追。尺泽理筋急之不用,腕骨疗手腕
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之难移。肩脊痛兮,五枢兼于背缝;肘挛痛兮,尺泽合于曲池。风湿传于两肩,肩 可疗;
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壅热盛乎三焦,关冲最宜。手臂红肿,中渚、液门要辨;脾虚黄胆,腕骨、中脘何疑。伤寒
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无汗,攻复溜宜泻;伤寒有汗,取合谷当随。
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欲调饱满之气逆,三里可胜;要起六脉之沉匿,复溜称神。照海、支沟,通大便之秘;
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内庭、临泣,理小腹之 。
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天突、膻中医喘嗽,地仓、颊车疗口 。迎香攻鼻窒为最,肩井除臂痛如拿。二间治牙
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疼,中魁理翻胃而即愈;百劳止虚汗,通里疗心惊而即瘥。
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大小骨空,治眼烂能止冷泪;左右太阳,医目疼善除血翳。心俞、肾俞,治腰肾虚乏之梦遗
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;人中、委中,除腰脊痛闪之难制。太溪、昆仑、申脉,最疗足肿之 ;涌泉、关元、丰隆,
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为治尸劳之例。
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印堂治其惊搐,神庭理乎头风。大陵、人中频泻,口气全除;带脉、关元多灸,肾败堪
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攻。腿脚重疼,针髋骨、膝关、膝眼;行步艰楚,刺三里、中封、太冲。取内关于照海,医
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腹疾之块;搐迎香于鼻内,消眼热之红。肚痛秘结,大陵合外关于支沟;腿风湿痛,居 兼
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环跳于委中。上脘、中脘,治九种之心痛;赤带白带,求中极之异同。
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又若心虚热壅,少冲明于济夺;目昏血溢,肝俞辨其实虚。当心传之玄要,究手法之疾
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徐。或值坐闪疼痛之不足,此为难拟定穴之可祛。辑管见以便诵读,幸高明而无哂诸。
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此赋总辑《玉龙歌》要旨尔,歌见三卷。
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<目录>卷二
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<篇名>通玄指要赋
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属性:(杨氏注解)
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必欲治病,莫如用针。
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夫治病之法,有针灸,有药饵,然药饵或出于幽远之方,有时缺少,而又有新陈之不等
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,真伪之不同,其何以奏肤功,起沉 也?惟精于针,可以随身带用,以备缓急。
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巧运神机之妙,
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巧者,功之善也;运者,变之理也。神者,望而知之。机者,事之微也。妙者,治之应
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工开圣理之深。
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工者,治病之体。圣者,妙用之端。故《难经》云∶问而知之谓之工,闻而知之谓之圣
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。夫医者意也,默识心通,贯融神会,外感内伤,自然觉悟,岂不谓圣理之深也。
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外取砭针,能蠲邪而扶正;
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砭针者,砭石是也。此针出东海,中有一山,名曰尖峰,其山有石,形如玉簪,生自圆
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长,磨之有锋尖,可以为针,治病疗邪无不愈。
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中含水火,善回阳而倒阴。
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水火者,寒热也。惟针之中,有寒邪补泻之法,是进退水火之功也。回阳者,谓阳盛则
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极热,故泻其邪气,其病自得清凉矣。倒阴者,谓阴盛则极寒,故补其虚寒,其病自得温和
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矣。此回阳倒阴之理,补泻盛衰之功。
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原夫络别支殊,
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别者,辨也。支者,络之分派也。《素问》云∶络穴有一十五,于十二经中每经各有一
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络。外有三络∶阳跷络,在足太阳经;阴跷络,在足少阴经;脾之大络,在足太阴经。此是
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十五络也,各有支殊之处,有积络,有浮络,故言络别支殊。
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经交错综,
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交经者,十二经也。错者,交错也。综者,总聚也。言足厥阴肝经,交出足太阴脾经之
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后,足太阴脾经,交出厥阴肝经之前,此是经络交错,总聚之理也。
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或沟池溪谷以岐异,
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岐者,路也。其脉穴之中,有呼为沟、池、溪、谷之名者,如岐路之各异也。若水沟、
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风池、后溪、合谷之类是也。一云《铜人经》乃分四穴。沟者水沟穴,池者天池穴,溪者太
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溪穴,谷者阳谷穴。所谓四穴同治,而分三路,皆皈于一原。
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或山海丘陵而隙共。
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隙者,孔穴或取山、海、丘、陵而为名者,其孔穴之同共也。如承山、照海、商丘、阴
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陵之类是也。一云《铜人经》亦分四穴、山者承山穴,海者气海穴,丘者丘墟穴,陵者阴陵
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穴。四经相应,包含万化之众也。
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斯流派以难揆,在条纲而有统。
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此言经络贯通,如水流之分派,虽然难以揆度,在条目纲领之提挈,亦有统绪也。故书
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云∶若纲有条而不紊。一云经言∶井荥俞原经合,甲日起甲戌时,乃胆受病,窍阴所出为井
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金,侠溪所溜为荥水,临泣所注为俞木,丘墟所过为原,阳辅所行为经火,阳陵泉所入为合
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土。凡此流注之道,须看日脚,阴日刺五穴,阳日刺六穴。
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理繁而昧,纵补泻以何功?
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盖圣人立意,垂法于后世,使其自晓也。若心无主持,则义理繁乱,而不能明解,纵根据
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补泻之法,亦有何效?或云∶假如小肠,实则泻小海,虚则补后溪;大肠实则泻二间,虚则
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补曲池;胆实则泻阳辅,虚则补侠溪,此之谓也。中工治病已成之后,惟不知此理,不明虚
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||
实,妄投针药,此乃医之误也。
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法捷而明,自迎随而得用。
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夫用针之法,要在识其通变,捷而能明,自然于迎随之间,而得施为之妙也。
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且如行步难移,太冲最奇。人中除脊膂之强痛,神门去心性之呆痴。风伤项急,始求于
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风府;头晕目眩,要觅于风池。耳闭须听会而治也,眼痛则合谷以推之。胸结身黄,取涌泉
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而即可;脑昏目赤,泻攒竹以便宜。但见两肘之拘挛,仗曲池而平扫;四肢之懈惰,凭照海
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以消除。牙齿痛,吕细堪治;头项强,承浆可保。太白宣通于气冲(太白脾家真土也,能生
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肺金),阴陵开通于水道(阴陵泉,真水也,滋济万物)。腹膨而胀,夺内庭以休迟;筋转而
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疼,泻承山而在早。大抵脚腕痛,昆仑解愈;股膝疼,阴市能医。痫发癫狂兮,凭后溪而疗
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理;疟生寒热兮,仗间使以扶持。期门罢胸满血膨而可已,劳宫退冒翻心痛亦何疑!
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稽夫大敦去七疝之偏坠,王公谓此;三里却五劳之羸瘦,华佗言斯。固知腕骨祛黄,然
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骨泻肾,行间治膝肿目疾,尺泽去肘疼筋紧。目昏不见,二间宜取;鼻窒无闻,迎春可
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引。肩井除两臂难任;丝竹疗头疼不忍。咳嗽寒痰,列缺堪治;眵 冷泪,临泣尤准(
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髋骨将腿痛以祛残,
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髋骨二穴,在委中上三寸,髀枢中,垂手取之,治腿足疼痛,针三分。一云∶跨骨在膝
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膑上一寸,两筋空处是穴,刺入五分,先补后泻,其病自除,此即梁丘穴也,更治乳痈。按
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此两解,俱与经外奇穴不同,并存,以俟知者。
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肾俞把腰疼而泻尽。
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以见越人治尸厥于维会,随手而苏;
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维会二穴,在足外踝上三寸,内应足少阳胆经。尸厥者,卒丧之症,其病口噤气绝,状
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如死,不识人。昔越人过虢,虢太子死未半日,越人诊太子脉曰∶太子之病为尸厥也。脉乱
|
||
故形如死,太子实未死也。乃使弟子子阳,HT 针砥石,以取外三阳、五会,有间,太
|
||
子苏,二旬而复。故天下尽以扁鹊能生死人。鹊闻之曰∶此自当生者,吾能使之生耳。又云
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||
∶乃玉泉穴,在脐下四寸是穴,手之三阳脉,维于玉泉,是足三阳脉会。治卒中尸厥,恍惚
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||
不省人事,血淋下瘕,小便赤涩,失精梦遗,脐腹疼痛,结如盆杯,男子阳气虚惫,疝气水
|
||
肿,贲豚抢心,气急而喘。经云∶太子尸厥,越人刺维会而复苏。此即玉泉穴。真起死回生
|
||
奇术。妇人血气 瘕坚积,脐下冷痛,子宫断绪,四度刺有孕,使胞和暖,或产后恶露
|
||
不止,月事不调,血结成块,尽能治之。针八分,留五呼,得气即泻,更宜多灸为妙。
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||
文伯泻死胎于阴交,应针而陨。
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||
灸三壮,针三分。昔宋太子善医术,出苑游,逢一怀娠女人,太子诊之曰∶是一女子
|
||
。令徐文伯诊之,文伯曰∶是一男一女。太子性暴,欲剖腹视之。文伯止曰。臣请针之,于
|
||
是泻足三阴交,补手阳明合谷,其胎应针而落。果如文伯之言。故今言妊妇不可针此穴。昔
|
||
文伯见一妇人临产症危,视之,乃子死在腹中,刺足三阴交二穴,又泻足太冲二穴,其子随
|
||
手而下。此说与《铜人》之文又不相同。
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||
圣人于是察麻与痛,分实与虚。
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虽云诸疼痛皆以为实,诸痒麻皆以为虚,此大略也,未尽其善。其中有丰肥坚硬,而得
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||
其疼痛之疾者;亦有虚羸气弱,而感其疼痛之病者。非执而断之,仍要推其得病之原,别其
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||
内外之感,然后真知其虚实也。实者泻之,虚者补之。
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||
实则自外而入也,虚则自内而出欤!
|
||
夫冒风寒,中暑湿,此四时者,或因一时所感而受病者,谓实邪,此疾盖是自外而入于
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||
内也。多忧虑,少心血,因内伤而致病者,谓虚邪,此疾盖是自内而出于外也。此分虚实内
|
||
外之理也。一云∶夫疗病之法,全在识见,痒麻为虚,虚当补其母;疼痛为实,实当泻其子
|
||
。且如肝实,泻行间二穴,火乃肝木之子;肝虚,补曲泉二穴,水乃肝木之母。胃实,泻厉
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||
兑二穴,金乃胃土之子;胃虚,补解溪二穴,火乃胃土之母。三焦实,泻天井二穴;三焦虚
|
||
,补中渚二穴。膀胱实,泻束骨二穴;膀胱虚,补至阴二穴。故经云∶虚羸痒麻,气弱者补
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之;丰肥坚硬,疼痛肿满者泻之。凡刺之要,只就本经,取井荥俞原经合,行子母补泻之法
|
||
,乃为枢要。深知血气往来多少之道,取穴之法,各明其部分,即根据本经而刺,无不效也。
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故济母而裨其不足,夺子而平其有余。
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||
裨者,补也。济母者,盖补其不足也。夺子者,夺去其有余也。此补母泻子之法,按《
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补泻经》云∶只非刺一经而已。假令肝木之病,实则泻心火之子,虚则补肾水之母,其肝经
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自得安矣。五脏仿此。一云∶虚当补其母,实当泻其子。故知肝胜脾,肝有病必传与脾,圣
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人治未病,当先实脾,使不受肝之贼邪,子母不许相传,大概当实其母,正气以增,邪气必
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||
去。气血往来,无偏伤,伤则 疾蜂起矣。
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观二十七之经络,一一明辨;
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经者,十二经也。络者,十五络也。共计二十七之经络相随,上下流行。观之者,一一
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据四百四之疾症,件件皆除。
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岐伯云∶凡人禀乾坤而立身,随阴阳而造化,按八节而荣,顺四时而易,调神养气,习
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性咽津,故得安和,四大舒缓。或一脉不调,则众疾俱动,四大不和,百病皆生。凡人之一
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身,总计四百四病,不能一一具载,然变症虽多,但根据经用法,件件皆除也。
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故得夭枉都无,跻斯民于寿域;
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跻者,登也。夭者,短也。枉者,误伤其命也。夫医之道,若能明此用针之理,除疼痛
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迅若手捻,破郁结涣如冰释。既得如此之妙,自此之后,并无夭枉之病。故斯民皆使登长寿
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几微已判,彰往古之玄书。
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几微者,奥妙之理也。判,开也。彰,明也。玄,妙也。令奥妙之理,已焕然明
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着于前,使后学易晓。
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抑又闻心胸病,求掌后之大陵;肩背患,责肘前之三里。冷痹肾败,取足阳明之土;连
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脐腹痛,泻足少阴之水。脊间心后者,针中渚而立痊;胁下肋边者,刺阳陵而即止。头项痛
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,拟后溪以安然;腰脚疼,在委中而已矣。夫用针之士,于此理苟能明焉,收祛邪之功,而
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夫用针之士,先要明其针法,次知形气所在,经络左右所起,血气所行,逆顺所会,补
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虚泻实之法,去邪安正之道,方能除疼痛于目前,疗疾病于指下也。
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<目录>卷二
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<篇名>灵光赋
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属性:(《针灸大全》)
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黄帝岐伯针灸诀,根据他经里分明说∶三阴、三阳十二经,更有两经分八脉,灵光典注极
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幽深,偏正头疼泻列缺。睛明治眼 肉攀,耳聋气闭听会间;两鼻HT 衄针禾 ,鼻窒不闻迎
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香间。治气上壅足三里,天突宛中治喘痰;心疼手颤针少海,少泽应除心下寒。两足拘挛觅
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阴市,五般腰痛委中安。脾俞不动泻丘墟,复溜治肿如神医;犊鼻治疗风邪疼,住喘却痛昆
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仑愈。后跟痛在仆参求。承山筋转并久痔。足掌下去寻涌泉,此法千金莫妄传;此穴多治妇
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人疾,男蛊女孕两病痊。百会、鸠尾治痢疾,大、小肠俞大小便;气海、血海疗五淋,中脘
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、下脘治腹坚。伤寒过经期门愈,气刺两乳求太渊;大敦二穴主偏坠,水沟、间使治邪癫。
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吐血定喘补尺泽,地仓能止两流涎;劳宫医得身劳倦,水肿水分灸即安。五指不伸中渚取,
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颊车可灸牙齿愈;阴跷、阳跷两踝边,香港脚四穴先寻取;阴、阳陵泉亦主之,阴跷、阳跷与
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||
三里;诸穴一般治香港脚,在腰玄机宜正取。膏肓岂止治百病,灸得玄功病须愈。针灸一穴数
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病除,学人尤宜加仔细。悟得明师流注法,头目有病针四肢。针有补泻明呼吸,穴应五行顺
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四时。悟得人身中造化,此歌依旧是筌蹄。
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<目录>卷二
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<篇名>兰江赋
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属性:(杨氏书)
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担截之中数几何?有担有截起沉 。我今咏此兰江赋,何用三车五辐歌。先将八法为定
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例,流注之中分次第。胸中之病内关担,脐下公孙用法拦。头部须还寻列缺,痰涎壅塞及
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咽干。噤口咽风针照海,三棱出血刻时安。伤寒在表并头痛,外关泻动自然安。眼目之症诸
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疾苦,更须临泣用针担。后溪专治督脉病,癫狂此穴治还轻,申脉能除寒与热,头风偏正及
|
||
心惊。耳鸣鼻衄胸中满,好把金针此穴寻;但遇痒麻虚即补,如逢疼痛泻而迎。更有伤寒真
|
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妙诀,三阴须要刺阳经;无汗更将合谷补,复溜穴泻好施针。倘若汗多流不绝,合谷收补效
|
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如神。四日太阴宜细辨,公孙、照海一同行;再用内关施截法,七日期门妙用针。但治伤寒
|
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用泻,要知《素问》坦然明。流注之中分造化,常将水火土金平。水数亏兮宜补肺,水之泛
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滥土能平。春夏井荥刺宜浅,秋冬经合更宜深。天地四时同此数,三才常用记心胸;天地人
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部次第入,仍调各部一般匀。夫弱妇强亦有克,妇弱夫强亦有刑;皆在本经担与截,泻南补
|
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北亦须明。经络明时知造化,不得师传枉费心。不遇至人应莫度,天宝岂可付非人。按定气
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血病患呼,撞搓数十把针扶;战提摇起向上使,气自流行病自无。
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<目录>卷二
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<篇名>流注指微赋
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属性:(窦氏)
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疾居荣卫,扶救者针。观虚实于肥瘦,辨四时之浅深。是见取穴之法,但分阴阳而溪谷
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;迎随逆顺,须晓气血而升沉。
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原夫指微论中,赜义成赋,知本时之气开,说经络之流注。每披文而参其法,篇篇之旨
|
||
审寻。复按经而察其言,字字之功明谕。疑隐皆知,虚实总附,移疼住痛如有神,针下获安
|
||
。暴疾沉 至危笃,刺之勿误。
|
||
详夫阴日血引,值阳气留口温针;阳日气引,逢阴血暖牢寒濡。深求诸经十二作数,络
|
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脉十五为周;阴俞六十脏主,阳穴七二腑收。刺阳经者,可卧针而取;夺血络者,先俾指而
|
||
柔。逆为迎而顺为随,呼则泻而吸则补。浅恙新 ,用针之因,淹疾延患,着灸之由。躁烦
|
||
药饵而难拯,必取八会;痈肿奇经而畜邪,歼HT 砭瘳。
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||
况夫甲胆乙肝,丁火壬水,生我者号母,我生者名子。春井夏荥乃邪在,秋经冬合方刺
|
||
矣。犯禁忌而病复,用日衰而难已。孙络在于肉分,血行出于支里。闷昏针晕,经虚补络须
|
||
然;痛实痒虚,泻子随母要指。
|
||
想夫先贤迅效,无出于针;今人愈疾,岂难于医。徐文伯泻孕于苑内,斯由甚速;范九
|
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思疗咽于江夏,闻见言稀。
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大抵古今遗迹,后世皆师,王纂针魅而立康,獭从彼出;秋夫疗鬼而获效,魂免伤悲。既而
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感指幽微,用针真诀,孔窍详于筋骨肉分,刺要察于久新寒热。接气通经,短长根据法,里外
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之绝,羸盈必别。勿刺大劳,使人气乱而神隳;慎妄呼吸,防他针昏而闭血。又以常寻古义
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,由有藏机,遇高贤真趣,则超然得悟;逢达人示教,则表我扶危。男女气脉,行分时合,
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度养子时刻注,穴须根据今。详定疗病之宜,神针法式;广搜难素之秘密文辞,深考诸家之肘
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函妙臆。故称庐江流注之指微,以为后学之模规。
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<目录>卷三
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<篇名>五运主病歌
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属性:(《医经国小》)
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诸风掉眩乃肝木,痛痒疮疡心火属,湿肿满本脾土经,气贲郁痿肺金伏,寒之收引肾水
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乡,五运主病枢要目。
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<目录>卷三
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<篇名>六气为病歌
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属性:诸暴强直支痛,里急筋缩 戾,本足肝胆二经,厥阴风木之气。
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诸病喘呕及吐酸,暴注下迫转筋难,小便混浊血溢泄,瘤气结核疡疹斑。痈疽吐下霍乱
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症,瞀郁肿胀鼻塞干,鼽衄淋泌身发热,恶寒战栗惊惑间。笑悲谵妄衄 污,腹胀鼓之有声
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和,少阴君火手二经,真心小肠气之过。
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与强直积饮 ,霍乱中满诸膈痞,体重吐下 肿痿,肉如泥之按不起。太阴湿土二足
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经,脾与从中胃之气。
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诸热瞀 筋惕惕,悸动搐搦螈 极,暴喑冒昧躁扰狂,骂詈惊骇气上逆。 肿疼酸嚏呕
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疮,喉痹耳鸣聋欲闭,呕痛溢食下不能,目昧不明 翳。或禁栗之如丧神,暴病暴死暴注
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利,少阳相火手二经,心包络与三焦气。
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诸涩枯涸闭,干劲揭皴起,阳明之燥金,肺与大肠气。
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上下水液出澄冷, 瘕 疝坚痞病,腹满急痛痢白清,食已不饥吐痢腥,屈伸不便与
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厥逆,厥逆禁固太阳经。肾与膀胱为寒水,阴阳标本六气里。
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<目录>卷三
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<篇名>百穴法歌
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属性:(《神应经》)
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手之太阴经属肺,尺泽肘中约纹是,列缺侧腕寸有半,经渠寸口陷脉记。太渊掌后横纹
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头,鱼际节后散脉里,少商大指内侧寻,爪甲如韭此为的。
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手阳明经属大肠,食指内侧号商阳,本节前取二间定,本节后勿三间忘。歧骨陷中寻合谷,
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阳溪腕中上侧详,三里、曲池下二寸,曲池曲肘外辅当,肩 肩端两骨觅,五分侠孔取迎香
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足阳明兮胃之经,头维、本神寸五分,颊车耳下八分是,地仓侠吻四分临,伏兔、阴市
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上三寸,阴市膝上三寸针。三里膝下三寸取,上廉里下三寸主,下廉上廉下三寸,解溪腕上
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系鞋处,冲阳陷谷上二寸,陷谷庭后二寸举,内庭次指外间求,厉兑如韭足次趾。
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足之太阴经属脾,隐白大趾内角宜,大都节后白肉际,太白核骨下陷为。公孙节后一寸
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得,商丘踝下前取之,内踝三寸阴交穴,阴陵膝内辅下施。
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手少阴兮心之经,少海肘内节后明,通里掌后才一寸,神门掌后锐骨精。
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手太阳兮小肠索,小指之端取少泽,前谷外侧本节前,后溪节后仍外侧。腕骨腕前起骨
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下,阳谷锐下腕中得,小海肘端去五分,听宫耳珠如菽侧。
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太阳膀胱何处看,睛明目 内角畔,攒竹两眉头陷中,络却后发四寸半。肺俞三椎膈俞
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七,肝俞九椎之下按,肾俞十四椎下旁,膏肓四五三分算。委中膝 约纹中,承山 下分肉
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断,昆仑踝下后五分,金门踝下陷中撰。申脉踝下筋骨间,可容爪甲慎勿乱。
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少阴肾兮安所觅?然谷踝前骨下识,太溪内踝后五分,照海踝下四分的。复溜内踝上二
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寸,向后五分太溪直。
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手厥阴兮心包络,曲泽肘内横纹作,间使掌后三寸求,内关二寸始无错,大陵掌后两筋
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间,中冲中指之端度。
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手少阳兮三焦论,小次指间名液门,中渚次指本节后,阳池表腕有穴存。腕后二寸外关
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络,支沟腕后三寸闻,天井肘上一寸许,角孙耳廓开口分。丝竹眉后陷中按,耳门耳缺非虚
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足少阳胆取听会,耳前陷中分明揣,目上入发际五分,临泣之穴于斯在。目窗泣上寸半
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风池发后际中论,肩井骨前看寸半,带脉肋下寸八分。环跳髀枢寻宛宛,风市髀外两筋显,
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阳陵膝下一寸求,阳辅踝上四寸远。绝骨踝上三寸从,丘墟踝前有陷中,临泣侠溪后寸半,
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侠溪小次岐骨缝。
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厥阴肝经果何处?大敦拇指有毛聚,行间骨尖动脉中,太冲节后有脉据,中封一寸内踝
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前,曲泉纹头两筋着。章门脐上二寸量,横取六寸看两旁,期门乳旁一寸半,直下寸半二肋详。
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督脉水沟鼻柱下,上星入发一寸者,百会正在顶之巅,风府后发一寸把。哑门后发际五
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分,大椎第一骨上存,腰俞二十一椎下,请君仔细详经文。
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任脉中行正居腹,关元脐下三寸录,气海脐下一寸半,神阙脐中随所欲。水分脐上一寸
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求,中脘脐上四寸取,膻中两乳中间索,承浆宛宛唇下搜。
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<目录>卷三
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<篇名>十二经脉歌
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属性:(《聚英》)
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手太阴肺中焦生,下络大肠出贲门,上膈属肺从肺系,系横出腋 中行。肘臂寸口上鱼
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际,大指内侧爪甲根,支络还从腕后出,接次指属阳明经。此经多气而少血,是动则病喘与
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咳,肺胀膨膨缺盆痛,两手交瞀为臂厥。所生病者为气嗽,喘渴烦心胸满结, 臂之内前廉
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痛,小便频数掌中热。气虚肩背痛而寒,气盛亦疼风汗出,欠伸少气不足息,遗矢无度溺色
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阳明之脉手大肠,次指内侧起商阳,循指上连出合谷,两筋歧骨循臂肪。入肘外廉循
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,肩端前廉柱骨旁,从肩下入缺盆内,络肺下膈属大肠。支从缺盆直上颈,斜贯颊前下齿当
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,环出人中交左右,上侠鼻孔注迎香。此经气盛血亦盛,是动 肿并齿痛;所生病者为鼽衄
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目黄口干喉痹生。大指次指难为用,肩前 外痛相仍,气有余兮脉热肿,虚则寒栗病偏增。
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胃足阳明交鼻起,下循鼻外下入齿,还出侠口绕承浆,颐后大迎颊车里。耳前发际至额
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颅,支下人迎缺盆底,下膈入胃络脾宫,直者缺盆下乳内。一支幽门循腹中,下行直合气冲
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逢,遂由髀关抵膝膑, 跗中指内关同。一支下膝注三里,前出中指外关通,一支别走足跗
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趾,大趾之端经尽矣。此经多气复多血,是动欠伸面颜黑。凄凄恶寒畏见人,忽闻木音心
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惕,登高而歌弃衣走,甚则腹胀仍贲响。凡此诸疾皆 厥,所生病者为狂疟,温淫汗出鼻流
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血,口 唇裂又喉痹,膝膑疼痛腹胀结,气膺伏兔 外廉,足跗中趾俱痛彻,有余消谷溺色
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黄,不足身前寒振栗,胃房胀满食不消,气盛身前皆有热。
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太阴脾起足大趾,上循内侧白肉际,核骨之后内踝前,上 循 胫膝里。股内前廉入腹
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中,属脾络胃与膈通,侠喉连舌散舌下,支络从胃注心宫。此经气盛而血衰,是动其病气所
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为,食入即吐胃脘痛,更兼身体痛难移,腹胀善噫舌本强,得后与气快然衰。所生病者舌亦
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痛,体重不食亦如之,烦心心下仍急痛,泄水溏瘕寒疟随,不卧强立股膝肿,疸发身黄大指
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手少阴脉起心中,下膈直与小肠通,支者还从肺系走,直上喉咙系目瞳。直者上肺出腋
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下, 后肘内少海从,臂内后廉抵掌中,锐骨之端注少冲。多气少血属此经,是动心脾痛难
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任,渴欲饮水咽干燥,所生胁痛目如金, 臂之内后廉痛,掌中有热向经寻。
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手太阳经小肠脉,小指之端起少泽,循手外廉出踝中,循臂骨出肘内侧。上循 外出后
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廉,直过肩解绕肩胛,交肩下入缺盆内,向腋络心循咽嗌。下膈抵胃属小肠,一支缺盆贯颈
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,至目锐 却入耳,复从耳前仍上颊,抵鼻升至目内 ,斜络于颧别络接。此经少气还多血
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,是动则病痛咽嗌,颔下肿兮不可顾,肩如拔兮 似折。所生病主肩 痛,耳聋目黄肿腮颊
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,肘臂之外后廉痛,部分犹当细分别。
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足太阳经膀胱脉,目内 上起额尖,支者巅上至耳角,直者从巅脑后悬。络脑还出别
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下项,仍循肩膊侠脊边,抵腰膂肾膀胱内,一支下与后阴连。贯臀斜入委中穴,一支膊内左
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右别,贯胛侠脊过髀枢,臀内后廉 中合,下贯 内外踝后,京骨之下指外侧。此经血多气
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犹少,是动头疼不可当,项如拔兮腰似折,髀枢痛彻脊中央, 如结兮 如裂,是为踝厥筋
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乃伤。所生疟痔小指废,头囟顶痛目色黄,腰尻 脚疼连背,泪流鼻衄及癫狂。
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足经肾脉属少阴,小指斜趋涌泉心,然骨之下内踝后,别入跟中 内侵。出 内廉上股
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内,贯脊属肾膀胱临,直者属肾贯肝膈,入肺循喉舌本寻;支者从肺络心内,仍至胸中部分
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深。此经多气而少血,是动病饥不欲食,喘嗽唾血喉中鸣,坐而欲起面如垢,目视KT KT 气不
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足,心悬如饥常惕惕。所生病者为舌干,口热咽痛气贲逼,股内后廉并脊疼,心肠烦痛疸而
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,痿厥嗜卧体怠惰,足下热痛皆肾厥。
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手厥阴心主起胸,属包下膈三焦宫,支者循胸出胁下,胁下连腋三寸同。仍上抵腋循
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内,太阴、少阴两经中,指透中冲支者别,小指次指络相通。此经少气原多血,是动则病手
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心热,肘臂挛急腋下肿,甚则胸胁支满结。心中澹澹或大动,善笑目黄面赤色,所生病者为
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烦心,心痛掌热病之则。
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手经少阳三焦脉,起自小指次指端,两指歧骨手腕表,上出臂外两骨间。肘后 外循肩
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上,少阳之后交别传,下入缺盆膻中分,散络心包膈里穿。支者膻中缺盆上,上项耳后耳角
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旋,屈下至颐仍注颊,一支出耳入耳前,却从上关交曲颊,至目内 乃尽焉。此经少血还多
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气,是动耳鸣喉肿痹,所生病者汗自出,耳后痛兼目锐 ,肩 肘臂外皆疼,小指次指亦如
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足脉少阳胆之经,始从两目锐 生,抵头循角下耳后,脑空风池次第行。手少阳前至肩
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上,交少阳右上缺盆,支者耳后贯耳内,出走耳前锐 循。一支锐 大迎下,合手少阳抵
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根,下加颊车缺盆合,入胸贯膈络肝经。属胆仍从胁里过,下入气冲毛际萦,横入髀厌环跳
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内,直者缺盆下腋膺。过季胁下髀厌内,出膝外廉是阳陵,外辅绝骨踝前过,足跗小趾次趾
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分。一支别从大趾去,三毛之际接肝经。此经多气而少血,是动口苦善太息,心胁疼痛难转
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移,面尘足热体无泽。所生头痛连锐 ;缺盆肿痛并两腋,马刀挟瘿生两旁,汗出振寒 疟
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疾,胸胁髀膝至胫骨,绝骨踝痛及诸节。
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厥阴足脉肝所终,大指之端毛际丛,足跗上廉太冲分,踝前一寸入中封。上踝交出太阴
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后,循 内廉阴股冲,环绕阴器抵小腹,侠胃属肝络胆逢。上贯膈里布胁肋,侠喉颃颡目系
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同,脉上巅会督脉出,支者还生目系中,下络颊里环唇内,支者便从膈肺通。此经血多气少
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焉,是动腰疼俯仰难,男疝女人小腹肿,面尘脱色及咽干。所生病者为胸满,呕吐洞泄小便
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难,或时遗溺并狐疝,临症还须仔细看。
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<目录>卷三
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<篇名>玉龙歌
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属性:(杨氏注解)
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扁鹊授我玉龙歌,玉龙一试绝沉 ,玉龙之歌真罕得,流传千载无差讹。我今歌此玉龙
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诀,玉龙一百二十穴,医者行针殊妙绝,但恐时人自差别。补泻分明指下施,金针一刺显明
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医,伛者立伸偻者起,从此名扬天下知。
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凡患伛者,补曲池,泻人中;患偻者,补风池,泻绝骨。
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中风不语最难医,发际顶门穴要知,更向百会明补泻,实时苏醒免灾危。
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顶门即囟会也,禁针,灸五壮。百会先补后泻,灸七壮,艾如麦大。
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鼻流清涕名鼻渊,先泻后补疾可痊,若是头风并眼痛,上星穴内刺无偏。
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上星穴流涕并不闻香臭者,泻俱得气补。
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头风呕吐眼昏花,穴取神庭始不瘥,孩子慢惊何可治,印堂刺入艾还加。
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神庭入三分,先补后泻。印堂入一分,沿皮透左右攒竹,大哭效,不哭难。急惊泻,慢
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头项强痛难回顾,牙疼并作一般看,先向承浆明补泻,后针风府实时安。
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承浆宜泻,风府针不可深。
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偏正头风痛难医,丝竹金针亦可施,沿皮向后透率谷,一针两穴世间稀。
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偏正头风有两般,有无痰饮细推观,若然痰饮风池刺,倘无痰饮合谷安。
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风池刺一寸半,透风府穴,此必横刺方透也,宜先补后泻,灸十一壮。合谷穴针至劳宫
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,灸二七壮。
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口眼 斜最可嗟,地仓妙穴连颊车, 左泻右根据师正, 右泻左莫令斜
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灸地仓之艾,如绿豆,针向颊车,颊车之针,向透地仓。
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不闻香臭从何治?迎香两穴可堪攻,先补后泻分明效,一针未出气先通。
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耳聋气闭痛难言,须刺翳风穴始痊,亦治项上生瘰 ,下针泻动即安然。
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耳聋之症不闻声,痛痒蝉鸣不快情,红肿生疮须用泻,宜从听会用针行。
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偶尔失音言语难,哑门一穴两筋间,若知浅针莫深刺,言语音和照旧安。
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眉间疼痛苦难当,攒竹沿皮刺不妨,若是眼昏皆可治,更针头维即安康。
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攒竹宜泻,头维入一分,沿皮透两额角,疼泻,眩晕补。
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两睛红肿痛难熬,怕日羞明心自焦,只刺睛明、鱼尾穴,太阳出血自然消。
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睛明针五分,后略向鼻中,鱼尾针透鱼腰,即童子 ,俱禁灸。如虚肿不宜去血。
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眼痛忽然血贯睛,羞明更涩最难睁,须得太阳针血出,不用金刀疾自平。
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心血炎上两眼红,迎香穴内刺为通,若将毒血搐出后,目内清凉始见功。
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内迎香二穴,在鼻孔中,用芦叶或竹叶,搐入鼻内,出血为妙,不愈再针合谷。
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强痛脊背泻人中,挫闪腰酸亦可攻,更有委中之一穴,腰间诸疾任君攻。
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委中禁灸,四畔紫脉上皆可出血,弱者慎之。
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肾弱腰疼不可当,施为行止甚非常,若知肾俞二穴处,艾火频加体自康。
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环跳能治腿股风,居 二穴认真攻,委中毒血更出尽,愈见医科神圣功。
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居 灸则筋缩。
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膝腿无力身立难,原因风湿致伤残,倘知二市穴能灸,步履悠然渐自安。
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俱先补后泻。二市者,风市、阴市也。
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髋骨能医两腿疼,膝头红肿不能行,必针膝眼、膝关穴,功效须臾病不生。
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膝关在膝盖下,犊鼻内,横针透膝眼。
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寒湿香港脚不可熬,先针三里及阴交,再将绝骨穴兼刺,肿痛登时立见消。
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即三阴交也。
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肿红腿足草鞋风,须把昆仑二穴攻,申脉、太溪如再刺,神医妙诀起疲癃。
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外昆针透内吕。
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脚背疼起丘墟穴,斜针出血实时轻,解溪再与商丘识,补泻行针要辨明。
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行步艰难疾转加,太冲二穴效堪夸,更针三里、中封穴,去病如同用手爪。
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膝盖红肿鹤膝风,阳陵二穴亦堪攻,阴陵针透尤收效,红肿全消见异功。
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腕中无力痛艰难,握物难移体不安,腕骨一针虽见效,莫将补泻等闲看。
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急疼两臂气攻胸,肩井分明穴可攻,此穴元来真气聚,补多泻少应其中。
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此二穴针二寸效,乃五脏真气所聚之处,倘或体弱针晕,补足三里。
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肩背风气连臂疼,背缝二穴用针明,五枢亦治腰间痛,得穴方知疾顿轻。
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背缝二穴,在背肩端骨下,直腋缝尖,针二寸,灸七壮。
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两肘拘挛筋骨连,艰难动作欠安然,只将曲池针泻动,尺泽兼行见圣传。
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尺泽宜泻不灸。
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肩端红肿痛难当,寒湿相争气血旺,若向肩 明补泻,管君多灸自安康。
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筋急不开手难伸,尺泽从来要认真,头面纵有诸样症,一针合谷效通神。
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腹中气块痛难当,穴法宜向内关防,八法有名阴维穴,腹中之疾永安康。
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先补后泻,不灸。如大便不通,泻之即通。
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腹中疼痛亦难当,大陵、外关可消详,若是胁疼并闭结,支沟奇妙效非常。
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脾家之症最可怜,有寒有热两相煎,间使二穴针泻动,热泻寒补病俱痊。
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间使透针支沟,如脾寒可灸。
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九种心痛及脾疼,上脘穴内用神针,若还脾败中脘补,两针神效免灾侵。
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痔漏之疾亦可憎,表里急重最难禁,或痛或痒或下血,二白穴在掌中寻。
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二白四穴,在掌后,去横纹四寸,两穴相对,一穴在大筋内,一穴大筋外,针五分,取
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穴用稻心从项后围至结喉,取草折齐,当掌中大指虎口纹,双围转两筋头,点到掌后臂草尽
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处是,即间使后一寸, 门穴也。灸二七壮,针宜泻,如不愈,灸骑竹马。
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三焦热气壅上焦,口苦舌干岂易调,针刺关冲出毒血,口生津液病俱消。
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手臂红肿连腕疼,液门穴内用针明,更将一穴名中渚,多泻中间疾自轻。
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液门沿皮针向后,透阳池。
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中风之症症非轻,中冲二穴可安宁,先补后泻如无应,再刺人中立便轻。
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中冲禁灸,惊风灸之。
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胆寒心虚病如何?少冲二穴最功多,刺入三分不着艾,金针用后自平和。
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时行疟疾最难禁,穴法由来未审明,若把后溪穴寻得,多加艾火实时轻。
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热泻寒补。
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牙疼阵阵苦相煎,穴在二间要得传,若患翻胃并吐食,中魁奇穴莫教偏。
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乳鹅之症少人医,必用金针疾始除,如若少商出血后,实时安稳免灾危。
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三棱针刺之。
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如今瘾疹疾多般,好手医人治亦难,天井二穴多着艾,纵生瘰 灸皆安。
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宜泻七壮。
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寒痰咳嗽更兼风,列缺二穴最可攻,先把太渊一穴泻,多加艾火即收功。
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列缺刺透太渊,担穴也。
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痴呆之症不堪亲,不识尊卑枉骂人,神门独治痴呆病,转手骨开得穴真。
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宜泻灸。
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连日虚烦面赤妆,心中惊悸亦难当,若须通里穴寻得,一用金针体便康。
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惊恐补,虚烦泻,针五分,不灸。
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风眩目烂最堪怜,泪出汪汪不可言,大、小骨空皆妙穴,多加艾火疾应痊。
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大、小骨空不针,俱灸七壮,吹之。
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妇人吹乳痛难消,吐血风痰稠似胶,少泽穴内明补泻,应时神效气能调。
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刺沿皮向后三分。
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满身发热痛为虚,盗汗淋淋渐损躯,须得百劳椎骨穴,金针一刺疾俱除。
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忽然咳嗽腰背疼,身柱由来灸便轻,至阳亦治黄胆病,先补后泻效分明。
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针俱沿皮三分,灸二七壮。
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肾败腰虚小便频,夜间起止苦劳神,命门若得金针助,肾俞艾灸起 。
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多灸不泻。
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九般痔漏最伤人,必刺承山效若神,更有长强一穴是,呻吟大痛穴为真。
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伤风不解嗽频频,久不医时劳便成,咳嗽须针肺俞穴,痰多宜向丰隆寻。
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灸方效。
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膏肓二穴治病强,此穴原来难度量,斯穴禁针多着艾,二十一壮亦无妨。
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腠理不密咳嗽频,鼻流清涕气昏沉,须知喷嚏风门穴,咳嗽宜加艾火深。
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针沿皮向外。
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胆寒由是怕惊心,遗精白浊实难禁,夜梦鬼交心俞治,白环俞治一般针。
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更加脐下气海两旁效。
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肝家血少目昏花,宜补肝俞力便加,更把三里频泻动,还光益血自无瘥。
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多补少泻,灸。
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脾家之症有多般,致成番胃吐食难,黄胆亦须寻腕骨,金针必定夺中脘。
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无汗伤寒泻复溜,汗多宜将合谷收,若然六脉皆微细,金针一补脉还浮。
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针复溜入三分,沿皮向骨下一寸。
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大便闭结不能通,照海分明在足中,更把支沟来泻动,方知妙穴有神功。
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小腹胀满气攻心,内庭二穴要先针,两足有水临泣泻,无水方能病不侵。
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针口用油,不闭其孔。
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七般疝气取大敦,穴法由来指侧间,诸经具载三毛处,不遇师传隔万山。
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传尸劳病最难医,涌泉出血免灾危,痰多须向丰隆泻,气喘丹田亦可施。
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浑身疼痛疾非常,不定穴中细审详,有筋有骨须浅刺,灼艾临时要度量。
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不定穴即痛处。
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劳宫穴在掌中寻,满手生疮痛不禁,心胸之病大陵泻,气攻胸腹一般针。
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哮喘之症最难当,夜间不睡气遑遑,天突妙穴宜寻得,膻中着艾便安康。
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鸠尾独治五般痫,此穴须当仔细观,若然着艾宜七壮,多则伤人针亦难。
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非高手毋轻下针。
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气喘急急不可眠,何当日夜苦忧煎,若得璇玑针泻动,更取气海自安然。
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气海先补后泻。
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肾强疝气发甚频,气上攻心似死人,关元兼刺大敦穴,此法亲传始得真。
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水病之疾最难熬,腹满虚胀不肯消,先灸水分并水道,后针三里及阴交。
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肾气冲心得几时,须用金针疾自除,若得关元并带脉,四海谁不仰明医。
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赤白妇人带下难,只因虚败不能安,中极补多宜泻少,灼艾还须着意看。
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赤泻,白补。
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吼喘之症嗽痰多,若用金针疾自和,俞府、乳根一样刺,气喘风痰渐渐磨。
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伤寒过经尤未解,须向期门穴上针,忽然气喘攻胸膈,三里泻多须用心。
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期门先补后泻。
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脾泄之症别无他,天枢二穴刺休瘥,此是五脏脾虚疾,艾火多添病不加。
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多灸宜补。
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口臭之疾最可憎,劳心只为苦多情,大陵穴内人中泻,心得清凉气自平。
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穴法深浅在指中,治病须臾显妙功,劝君要治诸般疾,何不当初记玉龙。
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<目录>卷三
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<篇名>胜玉歌
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属性:(杨氏)
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胜玉歌兮不虚言,此是杨家真秘传,或针或灸根据法语,补泻迎随随手捻。头痛眩晕百会
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好,心疼脾痛上脘先,后溪鸠尾及神门,治疗五痫立便痊。
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鸠尾穴禁灸,针三分,家传灸七壮。
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髀疼要针肩井穴,耳闭听会莫迟延。
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针一寸半,不宜停。经言禁灸,家传灸七壮。
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胃冷下脘却为良,眼痛须觅清冷渊。霍乱心疼吐痰涎,巨阙着艾便安然,脾疼背痛中渚
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泻,头风眼痛上星专。
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头项强急承浆保,牙腮疼紧大迎全,行间可治膝肿病,尺泽能医筋拘挛。
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若人行步苦艰难,中封、太冲针便痊,脚背痛时商丘刺,瘰 少海、天井边。筋疼闭结
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支沟穴,颔肿喉闭少商前,脾心痛急寻公孙,委中驱疗脚风缠。
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泻却人中及颊车,治疗中风口吐沫,五疟寒多热更多,间使、大杼真妙穴;经年或变劳怯
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者,痞满脐旁章门决。噎气吞酸食不投,膻中七壮除膈热,目内红痛苦皱眉,丝竹、攒竹亦
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医。若是痰涎并咳嗽,治却须当灸肺俞,更有天突与筋缩,小儿吼闭自然疏。两手酸疼难执
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物,曲池、合谷共肩 ,臂疼背痛针三里,头风头痛灸风池,肠鸣大便时泄泻,脐旁两寸
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灸天枢。诸般气症从何治,气海针之灸亦宜,小肠气痛归来治,腰痛中空穴最奇。
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中空穴,从肾俞穴量下三寸,各开三寸是穴,灸十四壮,向外针一寸半,此即膀胱经之
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腿股转酸难移步,妙穴说与后人知,环跳、风市及阴市,泻却金针病自除。
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阴市虽云禁灸,家传亦灸七壮。
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热疮 内年年发,血海寻来可治之,两膝无端肿如斗,膝眼、三里艾当施。两股转筋承
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刺,香港脚复溜不须疑,踝跟骨痛灸昆仑,更有绝骨共丘墟,灸罢大敦除疝气,阴交针入下胎
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遗精白浊心俞治,心热口臭大陵驱,腹胀水分多得力,黄胆至阳便能离。肝血盛兮肝俞
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泻,痔疾肠风长强欺,肾败腰疼小便频,督脉两旁肾俞除,六十六穴施应验,故成歌诀显针
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<目录>卷三
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<篇名>杂病穴法歌
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属性:(《医学入门》)
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杂病随症选杂穴,仍兼原合与八法,经络原会别论详,脏腑俞募当谨始,根结标本理玄
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微,四关三部识其处。
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伤寒一日刺风府,阴阳分经次第取。
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伤寒一日太阳风府,二日阳明之荥,三日少阳之俞,四日太阴之井,五日少阴之俞,六
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日厥阴之经。在表刺三阳经穴,在里刺三阴经穴,六日过经未汗,刺期门、三里,古法也。
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惟阳症灸关元穴为妙。
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汗、吐、下法非有他,合谷、内关、阴交杵。
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汗,针合谷入二分,行九九数,搓数十次,男左搓,女右搓,得汗行泻法,汗止身温出
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针。如汗不止,针阴市,补合谷。吐,针内关入三分,先补六次,泻三次,行子午捣臼法三
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次,提气上行,又推战一次,病患多呼几次,即吐;如吐不止,补九阳数,调匀呼吸,三十
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六度,吐止,徐出针,急扪穴;吐不止,补足三里。下,针三阴交入三分,男左女右,以针
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盘旋,右转六阴数毕,用口鼻闭气,吞鼓腹中,将泻插一下,其人即泄,鼻吸手泻三十六遍
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,方开口鼻之气,插针即泄;如泄不止,针合谷,升九阳数。凡汗、吐、下,仍分阴阳补泻
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,就流注穴行之尤妙。
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一切风寒暑湿邪,头疼发热外关起,头面耳目口鼻病,曲池、合谷为之主,偏正头疼左
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右针(左痛针右),列缺、太渊不用补,头风目眩项捩强,申脉、金门、手三里。赤眼迎香出
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血奇,临泣、太冲、合谷侣(眼肿血烂,泻足临泣),耳聋临泣(补足)与金门,合谷(俱泻)
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针后听人语。鼻塞鼻痔及鼻渊,合谷、太冲(俱泻)随手取,口噤 斜流涎多,地仓、颊车仍
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可举。口舌生疮舌下窍,三棱刺血非粗卤(舌下两边紫筋),舌裂出血寻内关,太冲、阴交走
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上部,舌上生胎合谷当,手三里治舌风舞,牙风面肿颊车神,合谷(泻足)、临泣泻不数。二
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陵、二跷与二交,头项手足互相与,两井、两商、二三间,手上诸风得其所,手指连肩相引
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疼,合谷、太冲能救苦。手三里治肩连脐,脊间心后称中渚,冷嗽只宜补合谷,三阴交泻即
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时住。霍乱中脘可入深,三里、内庭泻几许,心痛翻胃刺劳宫(热),寒者少泽细手指(补)。
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心痛手战少海求,若要除根阴市睹,太渊、列缺穴相连,能祛气痛刺两乳。胁痛只须阳陵泉,
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腹痛公孙、内关尔,疟疾素问分各经,危氏刺指舌红紫。
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足太阳疟,先寒后热,汗出不已,刺金门。足少阳疟,寒热心惕,汗多,刺侠溪。足阳
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明疟,寒久乃热,汗出喜见火光,刺冲阳。足太阴疟,寒热善呕,呕已乃衰,刺公孙。足少
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阴疟,呕吐甚欲闭户,刺大钟。足厥阴疟,少腹满,小便不利,刺太冲。心疟刺神门,肝疟
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中封,脾疟商丘,肺疟列缺,肾疟太溪,胃疟厉兑。危氏刺手十指及舌下紫肿筋
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痢疾合谷、三里宜,甚者必须兼中膂(白痢合谷,赤痢小肠俞,赤白足三里、中膂),心
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胸痞满阴陵泉,针到承山饮食美,泄泻肚腹诸般疾(足),三里、内庭功无比。水肿水分与复
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溜,胀满中脘三里揣。
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俱泻。水分先用小针,次用大针,以鸡翎管透之,水出浊者死,清者生,急服紧皮丸敛
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之。如乡村无药,粗人体实者针之;若高人则禁针。取血法∶先用针补入地部,少停泻出人
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部,少停复补入地部,少停泻出针,其瘀血自出。虚者只有黄水出,若脚上肿大,欲放水者
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,仍用此法,于复溜穴上取之。
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《内经》针腹,以布缠缴。针家另有盘法∶先针入二寸五分,退出二寸,只留五分在内
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。如要取上焦包络之病,用针头迎向上刺入二分补之,使气攻上;若脐下有病,针头向下,
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退出二分泻之。此特备古法,初学不可轻用。
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腰痛环跳、委中神,若连背痛昆仑武。腰连腿疼腕骨升,三里降下随拜跪(补腕骨,泻
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足三里),腰连脚痛怎生医(补)?环跳(泻)、行间与风市。脚膝诸痛羡行间,三里、申脉、金
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门侈,脚若转筋眼发花,然谷、承山法自古。两足难移先悬钟,条口后针能步履,两足酸麻
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补太溪,仆参、内庭盘跟楚(脚盘痛泻内庭,脚跟痛泻仆参)。
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脚连胁腋痛难当,环跳、阳陵泉内杵,冷风湿痹针环跳,阳陵、三里烧针尾(烧三五壮
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知痛即止)。七疝大敦与太冲,五淋血海通男妇,大便虚秘补支沟,泻足三里效可拟。热秘
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气秘先长强,大敦、阳陵堪调护,小便不通阴陵泉,三里泻下溺如注。内伤食积针三里(手
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足),璇玑相应块亦消,脾病气血先合谷,后刺三阴针用烧。一切内伤内关穴,痰火积块退烦潮
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,吐血尺泽功无比,衄血上星与禾 。喘急列缺、足三里,呕噎阴交不可饶,劳宫能治五般
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痫,更刺涌泉疾若挑。神门专治心痴呆,人中、间使祛癫妖,尸厥百会一穴美,更针隐白效
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昭昭(外用笔管吹耳)。妇人通经泻合谷,三里、至阴催孕妊(虚补合谷),死胎阴交不可缓,
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胞衣照海、内关寻(俱泻)。小儿惊风少商穴,人中、涌泉泻莫深,痈疽初起审其穴,只刺阳
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阳经谓痈从背出者,当从太阳经至阴、通谷、束骨、昆仑、委中五穴选用。从鬓出者,
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当从少阳经窍阴、侠溪、临泣、阳辅、阳陵泉五穴选用。从髭出者,当从阳明经厉兑、内庭
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、陷谷、冲阳、解溪五穴选用。从胸出者,则以绝骨一穴治之。凡痈疽已破,尻神朔望不忌
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伤寒流注分手足,太冲、内庭可浮沉,熟此筌蹄手要活,得后方可度金针,又有一言真
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秘诀,上补下泻值千金。
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<目录>卷三
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<篇名>杂病十一穴歌
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属性:(《聚英》)
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攒竹、丝空主头疼,偏正皆宜向此针,更去大都除泻动,风池针刺三分深;曲池、合谷
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先针泻,永与除 病不侵,根据此下针无不应,管教随手便安宁。
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头风头痛与牙疼,合谷、三间两穴寻,更向大都针眼痛,太渊穴内用针行;牙疼三分针
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吕细,齿痛根据前指上明,更推大都左之右,交互相迎仔细穷。
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听会兼之与听宫,七分针泻耳中聋,耳门又泻三分许,更加七壮灸听宫;大肠经内将针
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泻,曲池、合谷七分中,医者若能明此理,针下亡时便见功。
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肩背并和肩 痛,曲池、合谷七分深,未愈尺泽加一寸,更于三间次第行;各入七分于
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穴内,少、风二府刺心经,穴内浅深根据法用,当时蠲疾两之轻。
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咽喉以下至于脐,胃脘之中百病危,心气痛时胸结硬,伤寒呕哕闷涎随;列缺下针三分
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许,三分针泻到风池,二指三间并三里,中冲还刺五分根据。
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汗出难来到腕骨,五分针泻要君知,鱼际、经渠并通里,一分针泻汗淋漓;二指三间及
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三里,大指各刺五分宜,汗至如若通遍体,有人明此是良医。
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四肢无力中邪风,眼涩难开百病攻,精神昏倦多不语,风池、合谷用针通;两手三间随
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后泻,三里兼之与太冲,各入五分于穴内;迎随得法有奇功。
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风池手足指诸间,右痪偏风左曰瘫,各刺五分随后泻,更灸七壮便身安;三里、阴交行
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气泻,一寸三分量病看,每穴又加三七壮,自然瘫痪实时安。
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肘痛将针刺曲池,经渠、合谷共相宜,五分针刺于二穴,疟病缠身便得离;未愈更加三
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间刺,五分深刺莫忧疑,又兼气痛憎寒热,间使行针莫用迟。
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腿胯腰疼痞气攻,髋骨穴内七分穷,更针风市兼三里,一寸三分补泻同;又去阴交泻一
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寸,行间仍刺五分中,刚柔进退随呼吸,去疾除病拈指功。
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肘膝疼时刺曲池,进针一寸是相宜,左病针右右针左,根据此三分泻气奇;膝痛二寸针犊
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鼻,三里、阴交要七次,但能仔细寻其理,劫病之功在片时。
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<目录>卷三
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<篇名>长桑君天星秘诀歌
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属性:(《乾坤生意》)
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天星秘诀少人知,此法专分前后施,若是胃中停宿食,后寻三里起璇玑。脾病血气先合
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,后刺三阴交莫迟,如中鬼邪先间使,手臂挛痹取肩 。脚若转筋并眼花,先针承山次内踝
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,香港脚酸疼肩井先,次寻三里、阳陵泉;如是小肠连脐痛,先刺阴陵后涌泉。耳鸣腰痛先五
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会,次针耳门、三里内。小肠气痛先长强,后刺大敦不要忙,足缓难行先绝骨,次寻条口及
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冲阳。牙疼头痛兼喉痹,先刺二间后三里,胸膈痞满先阴交,针到承山饮食喜;肚腹浮肿胀
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||
膨膨,先针水分泻建里。伤寒过经不出汗,期门、通里先后看,寒疟面肿及肠鸣,先取合谷
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后内庭。冷风湿痹针何处?先取环跳次阳陵,指痛挛急少商好,根据法施之无不灵。此是桑君
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真口诀,时医莫作等闲轻。
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<目录>卷三
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<篇名>马丹阳天星十二穴治杂病歌
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属性:三里、内庭穴,曲池、合谷接,委中配承山,太冲、昆仑穴,环跳与阳陵,通里并列缺
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。合担用法担,合截用法截,三百六十穴,不出十二诀。治病如神灵,浑如汤泼雪,北斗降
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真机,金锁教开彻,至人可传授,匪人莫浪说。
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其一∶三里膝眼下,三寸两筋间。能通心腹胀,善治胃中寒,肠鸣并泄泻,腿肿膝 酸
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,伤寒羸瘦损,气蛊及诸般。年过三旬后,针灸眼便宽。取穴当审的,八分三壮安。
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其二∶内庭次指外,本属足阳明。能治四肢厥,喜静恶闻声,瘾疹咽喉痛,数欠及牙疼
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,疟疾不能食,针着便惺惺。针三分,灸三壮。
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其三∶曲池拱手取,屈肘骨边求。善治肘中痛,偏风手不收,挽弓开不得,筋缓莫梳头
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,喉闭促欲死,发热更无休,遍身风癣癞,针着实时瘳(针五分,灸三壮)。
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其四∶合谷在虎口,两指歧骨间。头疼并面肿,疟病热还寒,齿龋鼻衄血,口噤不开言
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。针入五分深,令人即便安(灸三壮)。
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其五∶委中曲 里,横纹脉中央。腰痛不能举,沉沉引脊梁,酸疼筋莫展,风痹复无常
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,膝头难伸屈,针入即安康(针五分,禁灸)。
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其六∶承山名鱼腹, 肠分肉间。善治腰疼痛,痔疾大便难,香港脚并膝肿,辗转战疼酸
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,霍乱及转筋,穴中刺便安(针七分,灸五壮)。
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其七∶太冲足大趾,节后二寸中。动脉知生死,能医惊痫风,咽喉并心胀,两足不能行
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,七疝偏坠肿,眼目似云朦,亦能疗腰痛,针下有神功(针三分,灸三壮)。
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其八∶昆仑足外踝,跟骨上边寻。转筋腰尻痛,暴喘满冲心,举步行不得,一动即呻吟
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,若欲求安乐,须于此穴针(针五分,灸三壮)。
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其九∶环跳在髀枢,侧卧屈足取。折腰莫能顾,冷风并湿痹,腿胯连 痛,转侧重欷
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。若人针灸后,顷刻病消除(针二寸,灸五壮)。
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其十∶阳陵居膝下,外 一寸中。膝肿并麻木,冷痹及偏风,举足不能起,坐卧似衰翁
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,针入六分止,神功妙不同(灸三壮)。
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其十一∶通里腕侧后,去腕一寸中。欲言声不出,懊恼及怔忡,实则四肢重,头腮面颊
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红,虚则不能食,暴喑面无容,毫针微微刺,方信有神功(针三分,灸三壮)。
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其十二∶列缺腕侧上,次指手交叉。善疗偏头患,遍身风痹麻,痰涎频壅上,口噤不开
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牙,若能明补泻,应手即如拿(针三分,灸五壮)。
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<目录>卷三
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<篇名>四总穴歌
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属性:肚腹三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收。
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<目录>卷三
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<篇名>肘后歌
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属性:(《聚英》)
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头面之疾针至阴,腿脚有疾风府寻,心胸有病少府泻,脐腹有病曲泉针。肩背诸疾中渚
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下,腰膝强痛交信凭,胁肋腿叉后溪妙,股膝肿起泻太冲。阴核发来如升大,百会妙穴真可
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。顶心头痛眼不开,涌泉下针定安泰。鹤膝肿劳难移步,尺泽能舒筋骨疼,更有一穴曲池妙
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,根寻源流可调停;其患若要便安愈,加以风府可用针。更有手臂拘挛急,尺泽刺深去不仁
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,腰背若患挛急风,曲池一寸五分攻。五痔原因热血作,承山须下病无踪,哮喘发来寝不得
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||
,丰隆刺入三分深。狂言盗汗如见鬼,惺惺间使便下针。骨寒髓冷火来烧,灵道妙穴分明记
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,疟疾寒热真可畏,须知虚实可用意;间使宜透支沟中,大椎七壮合圣治;连日频频发不
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,金门刺深七分是。疟疾三日得一发,先寒后热无他语,寒多热少取复溜,热多寒少用间使
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。或患伤寒热未收,牙关风壅药难投,项强反张目直视,金针用意列缺求。伤寒四肢厥逆冷
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脉气无时仔细寻,神奇妙穴真有二,复溜半寸顺骨行。四肢回还脉气浮,须晓阴阳倒换求,
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寒则须补绝骨是,热则绝骨泻无忧;脉若浮洪当泻解,沉细之时补便瘳。百合伤寒最难医,
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妙法神针用意推,口噤眼合药不下,合谷一针效甚奇。狐惑伤寒满口疮,须下黄连犀角汤,
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虫在脏腑食肌肉,须要神针刺地仓。伤寒腹痛虫寻食,吐蛔乌梅可难攻,十日九日必定死,
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中脘回还胃气通。伤寒痞气结胸中,两目昏黄汗不通,涌泉妙穴三分许,速使周身汗自通。
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伤寒痞结胁积痛,宜用期门见深功,当汗不汗合谷泻,自汗发黄复溜凭。飞虎一穴通痞气,
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祛风引气使安宁。刚柔二 最乖张,口禁眼合面红妆,热血流入心肺腑,须要金针刺少商。
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中满如何去得根,阴包如刺效如神,不论老幼根据法用,须教患者便抬身。打扑伤损破伤风,
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先于痛处下针攻,后向承山立作效,甄权留下意无穷。腰腿疼痛十年春,应针不了便惺惺,
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大都引气探根本,服药寻方枉费金。脚膝经年痛不休,内外踝边用意求,穴号昆仑并吕细,
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应时消散实时瘳。风痹痿厥如何治?大杼、曲泉真是妙,两足两胁满难伸,飞虎神针七分到
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,腰软如何去得根,神妙委中立见效。
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<目录>卷三
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<篇名>回阳九针歌
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属性:哑门、劳宫、三阴交,涌泉、太溪、中脘接,环跳、三里、合谷并,此是回阳九针穴。
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<目录>卷三
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<篇名>针内障秘歌
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属性:(杨氏)
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内障由来十八般,精医明哲用心看,分明一一知形状,下手行针自入玄。察他冷热虚和
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实,多惊先服镇心丸,弱翳细针粗拨老,针形不可一般般。病虚新瘥怀妊月,针后应知将息
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难,不雨不风兼吉日,清斋三日在针前。安心定志存真气,念佛亲姻莫杂喧,患者向明盘膝
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坐,医师全要静心田。有血莫惊须住手,裹封如旧勿频看,若然头痛不能忍,热茶和服草乌
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烟。七月解封方视物,花生水动莫开言,还睛圆散坚心服,百日冰轮彻九渊。
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<目录>卷三
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<篇名>针内障要歌
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属性:内障金针针了时,医师治法要精微,绵包黑豆如球子,眼上安排慢熨之,头边镇枕须平
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稳,仰卧三朝莫厌迟。封后或然微有痛,脑风KT 动莫狐疑,或针或熨根据前法,痛极仍将火熨
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宜。盐白梅含止咽吐,大小便起与扶持,高声叫唤私有欲,惊动睛轮见雪飞。三七不须汤洗
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面,针痕湿着痛微微,五辛酒面周年慎,出户升堂缓步移,双眸了了康宁日,狂客嗔予泄圣
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<目录>卷三
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<篇名>补泻雪心歌
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属性:(《聚英》)
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行针补泻分寒热,泻寒补热须分别,拈指向外泻之方,拈指向内补之诀。泻左须当大指
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,泻右大指当后曳。
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补左次指向前搓,补右大指往上曳。
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如何补泻有两般,盖是经从两边发,补泻又要识迎随,随则为补迎为泻,
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古人补泻左右分,今人乃为男女别。男女经脉一般生,昼夜循环无暂歇,两手阳经上走头,
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阴经胸走手指辍,两足阳经头走足,阴经上走腹中结。随则针头随经行,迎则针头迎经夺,
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更为补泻定吸呼,吸泻呼补真奇绝。补则呼出却入针,要知针用三飞法,气至出针吸气入,
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疾而一退急扪穴。泻则吸气方入针,要知阻气通身达,气至出针呼气出,徐而三退穴开禁。
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此诀出自梓桑君,我今授汝心已雪,正是补泻玄中玄,莫向人前轻易说。
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<目录>卷三
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<篇名>行针总要歌
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属性:黄帝金针法最奇,短长肥瘦在临时,但将他手横纹处,分寸寻求审用之。身体心胸或者
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短,身体心胸或者长,求穴看纹还有理,医工此理要推详。定穴行针须细认,瘦肥短小岂同
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群,肥人针入三分半,瘦体须当用二分。不肥不瘦不相同,如此之人但着中,只在二三分内
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取,用之无失且收功,大饥大饱宜避忌,大风大雨亦须容。饥伤荣气饱伤腑,更看人神俱避
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之。妙针之法世间稀,多少医工不得知,寸寸人身皆是穴,但开筋骨莫狐疑,有筋有骨傍针
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去,无骨无筋须透之。见病行针须仔细,必明升降合开时,邪入五脏须早遏,祟侵六脉浪翻
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飞,乌乌稷稷空中堕,静意冥冥起发机,先补真阳元气足,次泻余邪九度嘘,同身逐穴歌中
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取,捷法昭然径不迷。百会、三阳顶之中,五会、天满名相同,前顶之上寸五取,百病能祛
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理中风,灸后火燥冲双目,四畔刺血令宣通,井泉要洗原针穴,针刺无如灸有功。前顶寸五
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三阳前,甄权曾云一寸言,棱针出血头风愈,盐油楷根病自痊。囟会顶前寸五深,八岁儿童
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可针,囟门未合那堪灸,二者须当记在心。上星会前一寸斟,神庭星前发际寻,诸风灸庭为
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最妙,庭、星宜灸不宜针。印堂穴并两眉攒,素 面正鼻柱端,动脉之中定禁灸,若燃此穴
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鼻鼾酸。水沟鼻下名人中,兑端张口上唇宫,龈交二龈中间取,承浆下唇宛内踪,炷艾分半
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悬浆灸,大则阳明脉不隆。廉泉宛上定结喉,一名舌本立重楼,同身捷法须当记,他日声名
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<目录>卷三
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<篇名>行针指要歌
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属性:或针风,先向风府、百会中。或针水,水分侠脐上边取。或针结,针着大肠泄水穴。或
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针劳,须向膏肓及百劳。或针虚,气海、丹田、委中奇。或针气,膻中一穴分明记。或针嗽
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,肺俞、风门须用灸。或针痰,先针中脘、三里间。或针吐,中脘、气海、膻中补;番胃吐
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食一般医,针中有妙少人知。
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<目录>卷三
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<篇名>刺法启玄歌(六言)
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属性:十二阴阳气血,凝滞全凭针 ,细推十干五行,谨按四时八节。出入要知先后,开合慎
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毋妄别,左手按穴分明,右手持针亲切。刺荣无伤卫气,刺卫无伤荣血,循扪引导之因,呼
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吸调和寒热。补即慢慢出针,泻即徐徐闭穴。发明难、素玄微,俯仰岐黄秘诀,若能劳心劳
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力,必定愈明愈哲。譬如闭户造车,端正出门合辙,倘逢志士细推,不是知音莫说,了却个
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中规模,便是医中俊杰。
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<目录>卷三
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<篇名>针法歌
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属性:先说平针法,含针口内温,按揉令气散,掐穴故教深,持针安穴上,令他嗽一声,随嗽
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归天部,停针再至人,再停归地部,待气候针沉,气若不来至,指甲切其经,次提针向病,
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补必随经刺,令他吹气频,随吹随左转,逐归天地人,待气停针久,三弹更熨温,出针
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口吸气,急急闭其门。泻欲迎经取,吸则内其针,吸时须右转,根据次进天人,转针仍复吸
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,根据法要停针,出针吹口气,摇动大其门。
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<目录>卷三\策(杨氏考卷)
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<篇名>诸家得失策
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属性:问∶人之一身,犹之天地,天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功,人身之气,不
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能以恒平,而必待于调摄之技。故其致病也,既有不同,而其治之,亦不容一律,故药与针
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灸不可缺一者也。然针灸之技,昔之专门者固各有方书,若《素问》、《针灸图》、《千金
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方》、《外台秘要》,与夫补泻灸刺诸法,以示来世矣。其果何者而为之原欤?亦岂无得失
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去取于其间欤?诸生以是名家者,请详言之!
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对曰∶天地之道,阴阳而已矣。夫人之身,亦阴阳而已矣。阴阳者,造化之枢纽,人类
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之根抵也,惟阴阳得其理则气和,气和则形亦以之和矣。如其拂而戾焉,则赞助调摄之功,
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自不容已矣。否则,在造化不能为天地立心,而化工以之而息;在夫人不能为生民立命,而
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何以臻寿考无疆之休哉。此固圣人赞化育之一端也,而可以医家者流而小之耶?
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愚尝观之易曰∶大哉干元,万物资始;至哉坤元,万物资生。是一元之气,流行于天地
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之间,一合一辟,往来不穷,行而为阴阳,布而为五行,流而为四时,而万物由之以化生
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,此则天地显仁藏用之常,固无庸以赞助为也。然阴阳之理也,不能以无愆,而雨
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寒暑,不能以时若,则范围之功,不能无待于圣人也。故易曰∶后以裁成天地之道,辅相天
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地之宜,以左右民,此其所以人无夭札,物无疵厉,而以之收立命之功矣。然而吾人同得天
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地之理以为理,同得天地之气以为气,则其元气流行于一身之间,无异于一元之气流行于天
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地间也。夫何喜怒哀乐心思嗜欲之 于中,寒暑风雨温凉燥湿之侵于外,于是有疾在腠理者
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焉,有疾在血脉者焉,有疾在肠胃者焉。然而疾在肠胃,非药饵不能以济;在血脉,非针刺
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不能以及;在腠理,非熨 不能以达,是针灸药者,医家之不可缺一者也。夫何诸家之
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术惟以药,而于针灸则并而弃之,斯何以保其元气,以收圣人寿民之仁心哉?然是针与灸也
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,亦未易言也。孟子曰∶离娄之明,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正
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五音。若古之方书,固离娄之规矩,师旷之六律也。故不溯其源,则无以得古人立法之意,
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不穷其流,则何以知后世变法之弊。今以古之方书言之,有《素问》、《难经》焉,有《灵
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枢
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焉。然《灵枢》之图,或议其太繁而杂;于《金兰循经》,或嫌其太简而略;于《千金方》,
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或诋其不尽伤寒之数;于《外台秘要》,或议其为医之蔽;于《针灸杂集》,或论其未尽针
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灸之妙,溯而言之,则惟素、难为最要。盖素、难者,医家之鼻祖,济生之
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心法,垂之万世而无弊者也。夫既由素、难以溯其源,又由诸家以穷其流,探脉络,
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索荣卫,诊表里,虚则补之,实则泻之,热则凉之,寒则温之,或通其气血,或维其真元,
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以律天时,则春夏刺浅,秋冬刺深也。以袭水土则湿致高原,热处风凉也。以取诸人,肥则
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刺深,瘠则刺浅也。又由是而施之以动摇进退,搓弹摄按之法,示之以喜怒忧惧,思劳醉
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饱之忌,穷之以井荥俞经合之源,究之以主客标本之道,迎随开合之机。夫然后阴阳和,五
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气顺,荣卫固,脉络绥,而凡腠理血脉,四体百骸,一气流行,而无壅滞痿痹之患矣。不犹
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圣人之裁成辅相,而一元之气,周流于天地之间乎。先儒曰∶吾之心正,则天地之心亦正,
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吾之气顺,则天地之气亦顺。此固赞化育之极功也,而愚于医之灸刺也亦云。
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<目录>卷三\策(杨氏考卷)
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<篇名>头不多灸策
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属性:问∶灸穴须按经取穴,其气易连而其病易除,然人身三百六十五络,皆归于头,头可多
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灸欤?灸良已,间有不发者,当用何法发之?
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尝谓穴之在人身也,有不一之名,而灸之在吾人也,有至一之会。盖不知其名,则昏谬
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无措,无以得其周身之理,不观其会,则散漫靡要,何以达其贯通之原。故名也者,所以尽
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乎周身之穴也,固不失之太繁;会也者,所以贯乎周身之穴也,亦不失之太简。人而知乎此
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焉,则执简可以御繁,观会可以得要,而按经治疾之余,尚何疾之有不愈,而不足以仁寿斯
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执事发策,而以求穴在乎按经,首阳不可多灸及所以发灸之术,下询承学,是诚究心于
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民瘼者。愚虽不敏,敢不掇述所闻以对。尝观吾人一身之气,周流于百骸之间,而统之则有
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其宗,犹化工一元之气,磅因礴于乾坤之内,而会之则有其要。故仰观于天,其星辰之奠丽,
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不知其几也,而求其要,则惟以七宿为经,二十四曜为纬;俯察于地,其山川之流峙,不知
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其几也,而求其要则惟以五岳为宗,四渎为委,而其他咸弗之求也。天地且然,而况人之一
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身?内而五脏六腑,外而四体百形,表里相应,脉络相通,其所以生息不穷,而肖形于天地
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者,宁无所网维统纪于其间耶!故三百六十五络,所以言其烦也,而非要也;十二经穴,所
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以言其法也,而非会也。总而会之,则人身之气有阴阳,而阴阳之运有经络,循其经而按
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之,则气有连属,而穴无不正,疾无不除。譬之庖丁解牛,会则其凑,通则其虚,无假斤斫
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之劳,而顷刻无全牛焉。何也?彼固得其要也。故不得其要,虽取穴之多,亦无以济人;苟
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得其要,则虽会通之简,亦足以成功,惟在善灸者加之意焉耳。自今观之,如灸风而取诸风
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池、百会,灸劳而取诸膏肓、百劳;灸气而取诸气海;灸水而取诸水分;欲去腹中之病,则
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灸三里;欲治头目之疾,则灸合谷;欲愈腰腿,则取环跳、风市;欲拯手臂,则取肩
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、曲池。其他病以人殊,治以疾异,所以得之心而应之手者,罔不昭然,有经络在焉。而得
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之则为良医,失之则为粗工,凡以辨诸此也。至于首为诸阳之会,百脉之宗,人之受病固多
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,而吾之施灸宜别,若不察其机而多灸之,其能免夫头目旋眩、还视不明之咎乎?不审其地
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而并灸之,其能免夫气血滞绝、肌肉单薄之忌乎?是百脉之皆归于头,而头之不可多灸,尤
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按经取穴者之所当究心也。若夫灸之宜发,或发之有速而有迟,固虽系于人之强弱不同,而
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吾所以治之者,可不为之所耶?观东垣灸三里七壮不发,而复灸以五壮即发,秋夫灸中脘九
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壮不发,而渍以露水,熨以热履, 以赤葱,即万无不发之理,此其见之《图经》《玉
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枢》诸书,盖班班具载可考而知者。吾能按经以求其原,而又多方以致其发,自无患乎气之
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不连,疾之不疗,而于灼艾之理,斯过半矣。抑愚又有说焉,按经者法也,而所以神明之者
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心也。苏子有言∶一人饮食起居,无异于常人,而愀然不乐,问其所苦,且不能自言,此庸
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医之所谓无足忧,而扁鹊、仓公之所望而惊焉者。彼惊之者何也?病无显情,而心有默识,
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诚非常人思虑所能测者。今之人徒曰∶吾能按经,吾能取穴。而不于心焉求之,譬诸刻舟而
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求剑,胶柱而鼓瑟,其疗人之所不能疗者,吾见亦罕矣。然则善灸者奈何?静养以虚此心,
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观变以运此心,旁求博采以旷此心,使吾心与造化相通,而于病之隐显,昭然无遁情焉。则
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由是而求孔穴之开合,由是而察气候之疾徐,由是而明呼吸补泻之宜,由是而达迎随出入之
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机,由是而酌从卫取气,从荣置气之要,不将从手应心,得鱼兔而忘筌蹄也哉!此又岐黄之
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秘术,所谓百尺竿头进一步者,不识执事以为何如?
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<目录>卷三\策(杨氏考卷)
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<篇名>穴有奇正策
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属性:问∶九针之法,始于岐伯,其数必有取矣。而灸法独无数焉,乃至定穴,均一审慎,
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所谓奇穴,又皆不可不知也。试言以考术业之专工。
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尝谓针灸之疗疾也,有数有法,而惟精于数法之原者,斯足以窥先圣之心。圣人之定穴
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也,有奇有正,而惟通于奇正之外者,斯足以神济世之术,何也?法者,针灸所立之规,而
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数也者,所以纪其法,以运用于不穷者也。穴者,针灸所定之方,而奇也者,所以翊夫正以
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旁通于不测者也。数法肇于圣人,固精蕴之所寓,而定穴兼夫奇正,尤智巧之所存。善业医
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者,果能因法以详其数,缘正以通其奇,而于圣神心学之要,所以默蕴于数法奇正之中者,
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又皆神而明之焉,尚何术之有不精,而不足以康济斯民也哉?
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执事发策,而以针灸之数法奇穴,下询承学,盖以术业之专工者望诸生也。而愚岂其人
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哉?虽然,一介之士,苟存心于爱物,于人必有所济,愚固非工于医业者,而一念济物之心
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,特 焉。矧以明问所及,敢无一言以对。夫针灸之法,果何所 乎?粤稽
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上古之民,太朴未散,元醇未漓,与草木蓁蓁然,与鹿豕 然,方将相忘于浑噩
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之天,而何有于疾,又何有于针灸之施也。自羲、农以还,人渐流于不古,而朴者散,醇者
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漓,内焉伤于七情之动,外焉感于六气之侵,而众疾胥此乎交作矣。岐伯氏有忧之,于是量
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其虚实,视其寒温,酌其补泻,而制之以针刺之法焉,继之以灸火之方焉。至于定穴,则
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自正穴之外,又益之以奇穴焉。非故为此纷纷也,民之受疾不同,故所施之术或异,而要之
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非得已也,势也,势之所趋,虽圣人亦不能不为之所也已。然针固有法矣,而数必取于九者
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,何也?盖天地之数,阳主生,阴主杀,而九为老阳之数,则期以生人,而不至于杀人者,
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固圣人取数之意也。今以九针言之,燥热侵头身,则法乎天,以为 针,头大而末锐
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焉。气满于肉分,则法乎地,以为圆针,身圆而末锋焉。锋如黍米之锐者为 针,主按
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脉取气法乎人也。刃有三隅之象者为锋针,主泻导痈血,法四时也。 针以法音,而末
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如剑锋者,非所以破痈脓乎?利针以法律,而支似毫毛者,非所以调阴阳乎?法乎星则为毫针
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,尖如蚊虻,可以和经络,却诸疾也。法乎风则为长针,形体锋利,可以去深邪,疗痹痿也
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。至于燔针之刺,则其尖如挺,而所以主取大气不出关节者,要亦取法于野而已矣。所谓九
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针之数,此非其可考者耶!然灸亦有法矣,而独不详其数者,何也?盖人之肌肤,有浓薄,有
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深浅,而火不可以概施,则随时变化而不泥于成数者,固圣人望人之心也。今以灸法言之,
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有手太阴之少商焉,灸不可过多,多则不免有肌肉单薄之忌。有足厥阴之章门焉,灸不可不
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及,不及则不免有气血壅滞之嫌。至于任之承浆也,督之脊中也,手之少冲,足之涌泉也,
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是皆犹之少商焉,而灸之过多,则致伤矣。脊背之膏肓也,腹中之中脘也,足之三里,手之
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曲池也,是皆犹之章门焉,而灸之愈多,则愈善矣。所谓灸法之数,此非其仿佛者耶!夫有
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针灸,则必有会数法之全,有数法则必有所定之穴,而奇穴者,则又旁通于正穴之外,以随
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时疗症者也。而其数维何?吾尝考之《图经》,而知其七十有九焉,以鼻孔则有迎香,以鼻
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柱则有鼻准,以耳上则有耳尖,以舌下则有金津、玉液,以眉间则有鱼腰,以眉后则有太阳
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,以手大指则有骨空,以手中指则有中魁;至于八邪、八风之穴,十宣、五虎之处,二白、
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肘尖、独阴、囊底、鬼眼、髋骨、四缝、中泉、四关,凡此皆奇穴之所在。而九针之所刺者
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,刺以此也。灸法之所施者,施以此也。苟能即此以审慎之,而临症定穴之余,有不各得其
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当者乎?虽然,此皆迹也,而非所以论于数法奇正之外也。圣人之情,因数以示,而非数之
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所能拘,因法以显,而非法之所能泥,用定穴以垂教,而非奇正之所能尽,神而明之,亦存
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乎其人焉耳。故善业医者,苟能旁通其数法之原,冥会其奇正之奥,时可以针而针,时可以
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灸而灸,时可以补而补,时可以泻而泻,或针灸可并举,则并举之,或补泻可并行,则并行
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之,治法因乎人,不因乎数,变通随乎症,不随乎法,定穴主乎心,不主乎奇正之陈迹。譬
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如老将用兵,运筹攻守,坐作进退,皆运一心之神以为之。而凡鸟占云 、金版六韬
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之书,其所具载方略,咸有所不拘焉。则兵惟不动,动必克敌;医惟不施,施必疗疾。如是
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虽谓之无法可也,无数可也,无奇无正亦可也,而有不足以称神医于天下也哉!管见如斯,
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惟执事进而教之!
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<目录>卷三\策(杨氏考卷)
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<篇名>针有深浅策
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属性:问∶病有先寒后热者,先热后寒者,然病固有不同,而针刺之法,其亦有异乎?请试言
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对曰∶病之在天人也,有寒热先后之殊,而治之在吾人也,有同异后先之辨。盖不究夫
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寒热之先后,则谬焉无措,而何以得其受病之源;不知同异之后先,则漫焉无要,而何以达
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其因病之治。此寒热之症,得之有先后者,感于不正之气,而适投于腠理之中,治寒热之症
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,得之有后先者,乘其所致之由,而随加以补泻之法,此则以寒不失之惨,以热则不过于
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灼,而疾以之而愈矣。是于人也,宁不有济矣乎?请以一得之愚,以对扬明问之万一,何如?
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盖尝求夫人物之所以生也,本之于太极,分之为二气,其静而阴也,而复有阳以藏于其中;
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其动而阳也,而复有阴以根于其内,惟阴而根乎阳也,则往来不穷,而化生有体;惟阳而根
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乎阴也,则显藏有本,而化生有用。然而气之营运也,不能无愆和之异,而人之罹之也,不
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能无寒热之殊,是故有先寒后热者,有先热后寒者。先寒后热者,是阳隐于阴也,苟徒以阴
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治之,则偏于阴,而热以之益炽矣。其先热后寒者,是阴隐于阳也,使一以阳治之,则偏于
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阳,而寒以之益惨矣。夫热而益炽,则变而为三阳之症,未可知也。夫寒而益惨,则传而为
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三阴之症,未可知也。而治之法,当何如哉?吾尝考之《图经》,受之父师,而先寒后热者
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,须施以阳中隐阴之法焉。于用针之时,先入五分,使行九阳之数,如觉稍热,更进针令入
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一寸,方行六阴之数,以得气为应。夫如是,则先寒后热之病可除矣。其先热后寒者,用以
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阴中隐阳之法焉。于用针之时,先入一寸,使行六阴之数,如觉微凉,即退针,渐出五分,
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却行九阳之数,亦以得气为应。夫如是,则先热后寒之疾瘳矣。夫曰先曰后者,而所中有荣
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有卫之殊;曰寒曰热者,而所感有阳经阴经之异。使先热后寒者,不行阴中隐阳之法,则失
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夫病之由来矣。是何以得其先后之宜乎?如先寒后热者,不行阳中隐阴之法,则不达夫疾之
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所致矣。其何以得夫化裁之妙乎?抑论寒热之原,非天之伤人,乃人之自伤耳。经曰∶邪之
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所凑,其气必虚。自人之荡真于情窦也,而真者危;丧志于外华也,而醇者漓;眩心于物牵
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也,而萃者涣; 情于食色也,而完者缺;劳神于形役也,而坚者瑕。元阳丧,正气亡,寒
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毒之气,乘虚而袭。苟能养灵泉于山下,出泉之时,契妙道于日落,万川之中,嗜欲浅而天
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机深,太极自然之体立矣。寒热之毒虽威,将无隙之可投也。譬如墙壁固,贼人乌得而肆其
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虐哉?故先贤有言曰∶夫人与其治病于已病之后,孰若治病于未病之先,其寒热之谓欤?
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<目录>
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<篇名>卷四
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属性:\r仰人尺寸图\pG-G4.bmp\r
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\r伏人尺寸图\pG-G4a.bmp\r
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<目录>卷四
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<篇名>背部俞穴歌(《医统》)
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属性:二节大椎,风门、肺俞,厥阴、心、督,肝、膈、胆、脾,胃俞、三焦,肾俞、气海,
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大肠、关元,小肠、膀俞,中膂、白环,上、次、中、下,膏肓、患门,四花六穴,腰俞、
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命门,穴皆可彻。
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<目录>卷四
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<篇名>腹部中穴歌
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属性:天突、璇玑,华盖、紫宫,玉堂、膻中,中庭、鸠尾,巨阙、上脘,中脘、建里,下脘
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、水分,神阙、交、海,石门、关元,中极、曲骨,膀门二寸,侠脐天枢,期、章二门,不
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可不知。
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\r背部穴图\pG-G5.bmp\r
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\r腹部穴图\pG-G5a.bmp\r
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<目录>卷四
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<篇名>中指取寸
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属性:\x头部\x
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前发际至后发际,折作十二节,为一尺二寸。前发际不明者,取眉心直上行三寸。后发
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际不明者,取大椎上行三寸。前后俱不明者,折作一尺八寸。头部直寸,并根据此法取。眼内
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角至外 角为一寸,头部横穴,并根据此穴寸法取。
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神庭穴至曲差穴、曲差穴至本神穴、本神穴至头维穴各一寸半,自神庭至头维共四寸半
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\x背部\x
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大椎穴至尾 骨穴,共计二十一椎,通作三尺,故谓人为三尺之躯者,此也。
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上七椎,每椎一寸四分一厘,共九寸八分七厘。中七椎,每椎一寸六分一厘,共一尺一寸二
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分七厘。下七椎,每椎一寸二分六厘,共八寸八分二厘。
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第二行,侠脊各一寸半,除脊一寸,共折作四寸,分两旁。
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第三行,侠脊各三寸,除脊一寸,共折作七寸,分两旁。
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\x腹部\x
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膺部腹部横寸,并用对乳间横折作八寸。膺腹横寸取穴,悉根据上法。直寸取穴,根据中行
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心蔽骨下至脐,共折八寸。人无蔽骨者,取歧骨下至脐心,共折九寸取之。脐下至毛际横骨
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,折作五寸。天突至膻中,折作八寸,下行一寸六分为中庭,上取天突,下至中庭,共折
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手足部、并背部横寸,并用中指寸取之。
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\r中指同身寸\pG-G6.bmp\r
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\x男左女右,手中指第二节内廷,两横纹头相去为一寸。取稻 心量,或用薄篾量,皆易折而不\x
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\x伸缩为准,用绳则伸缩不便,故多不准。\x
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<目录>卷四
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<篇名>《素问》九针论
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属性:岐伯曰∶圣人之起天地之数也,一而九之,故以立九野,九而九之,九九八十一,以起
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黄钟数焉。以针应九数也。何以言之?一者,天也。天者,阳也。五脏之应天者肺,肺者,
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五脏六腑之华盖也,皮者,肺之合也,人之阳也,故为之治针,必大其头而锐其末,令毋得
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深入而阳气出。二者,地也。人之所以应土者肉也。故为之治针,必筒其身而圆其末,令毋
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得伤肉分,伤则气得竭。三者,人也。人之所以成生者,血脉也。故为之治针,必大其身而
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圆其末,令可以按脉勿陷,以致其气,令邪气独出。四者,时也。时者,四时八风之客于经
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络中为痼病者也。故为之治针,必筒其身而锋其末,令可以泻热出血而痼病竭。五者,音也
|
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。音者,冬夏之分,分于子午,阴与阳别,寒与热争,两气相搏,合为痈脓者也。故为之治
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针,必令其末如剑锋,可以取大脓。六者,律也。律者,调阴阳四时而合十二经脉,虚邪客
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于经络,而为暴痹者也。故为之治针,必令尖如 ,且圆且锐,中身微大,以取暴气。七者
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,星也。星者,人之七窍,邪之所客于经而为痛痹,舍于经络者也。故为亡治针,令尖如蚊
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虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养者也。八者,风也。风者,人
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之股肱八节也。八正之虚风,八风伤人,内舍于骨解腰脊节腠之间为深痹也。故为之治针,
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其身,锋其末,可以取深邪远痹。九者,野也。野者,人之节解皮肤之间也。淫邪流溢于身
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,如风水之状而溜,不能过于机关大节者也。故为之治针,令尖如挺,其锋微圆,以取大气
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之不能过于关节者也。一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野,身形亦
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应之。针有所宜,故曰九针。人皮应天,人肉应地,人脉应人,人筋应时,人声应音,人阴
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阳合气应律,人齿面目应星,人出入气应风,人九窍三百六十五节应野。故一针皮,二针肉
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,三针脉,四针五脏筋,五针骨,六针调阴阳,七针益精,八针除风,九针通九窍,除三百
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六十五节气,此之谓有所主也。
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<目录>卷四\《素问》九针论
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<篇名>九针式
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属性:帝曰∶针之长短有数乎?岐伯对曰∶一曰 针,取法于巾针,头大末锐,末平半寸卒锐
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之,长一寸六分。二曰圆针,取法于絮针,筒其身而卵其锋,针如卵形,圆其末,长一寸六
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分。三曰 针(缇音低),取法于黍粟之锐,长三寸半。四曰锋针,取法于絮针,筒其身锋其
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末,刃三隅,长一寸六分。五曰铍针,取法于剑,锋末如剑,广二寸半,长四寸。六曰圆利
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针,取法于 针,且圆且锐,微大其末,反小其身,又曰中身微大,长一寸六分。七曰毫针
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,取法于毫毛,尖如蚊虻喙,长三寸六分。八曰长针,取法于綦针,锋利身薄,长七寸。九
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曰大针,取法于锋针,尖如挺,其锋微圆,长四寸。此九针之长短也。
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\x九针图\x
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\r 针\pG-G7.bmp\r 平半寸,长一寸六分,头大末锐,病在皮肤,刺热者用此,今之名箭头针是也。
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\r圆针\pG-G8.bmp\r 其身圆,锋如卵形,长一寸六分。揩摩分肉用此。
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\r 针\pG-G9.bmp\r 其锋如黍粟之锐,长三寸五分,脉气虚少用此。
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\r锋针\pG-G11.bmp\r 其刃三隅,长一寸六分,发痼疾刺大者用此,今之所谓三棱针是也。
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\r 针\pG-G10.bmp\r 一名铍针。末如剑锋,广二寸半,长四寸,破痈肿出浓,今名剑针是也。
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\r圆利针\pG-G12.bmp\r 尖如 ,且圆且利,其末微大,长一寸六分,取暴痹刺小者用此。
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\r毫针\pG-G13.bmp\r 法象毫,尖如蚊虻喙,长三寸六分,取痛痹刺寒者用此。
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\r长针\pG-G14.bmp\r 锋如利,长七寸,痹深居骨解腰脊节腠之间者用此,今之名跳针是也。
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\r大针\pG-G15.bmp\r 一名燔针,长四寸,风虚肿毒,解肌排毒用此。
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<目录>卷四\《素问》九针论
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<篇名>制针法
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属性:《本草》云∶马衔铁无毒。《日华子》云∶古旧铤者好,或作医工针。
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按∶本草柔铁即熟铁,有毒,故用马衔则无毒。以马属午,属火,火克金,解铁毒,故
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用以作针。古曰∶金针者,贵之也。又金为总名,铜、铁、金银之属皆是也。若用金针更佳
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<目录>卷四\《素问》九针论
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<篇名>煮针法
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属性:先将铁丝于火中 红,次截之,或二寸,或三寸,或五寸,长短不拘。次以蟾酥涂针上
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,仍入火中微 ,不可令红,取起,照前涂酥 二次,至第三次,乘热插入腊肉皮之里、肉
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之外,将后药先以水三碗煎沸,次入针肉在内,煮至水干,倾于水中,待冷,将针取出。于
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黄土中插百余下,色明方佳,以去火毒,次以铜丝缠上,其针尖要磨圆,不可用尖 。
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麝香(五分) 胆矾 石斛(各一钱) 穿山甲 当归尾 朱砂 没药 郁金 川芎 细辛
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(各三钱) 甘草节 沉香(各五钱) 磁石(一两能引诸药入铁内)
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又法∶用乌头、巴豆各一两,硫黄、麻黄各五钱,木鳖子、乌梅各十个,同针入水,用
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瓷罐内煮一日,洗择之,再用止痛没药、乳香、当归、花乳石各半两,又如前水煮一日,取
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出,用皂角水洗,再于犬肉内煮一日,仍用瓦屑打磨净端直,用松子油涂之,常近人气为妙
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<目录>卷四\《素问》九针论
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<篇名>暖针
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属性:《素问》遗篇注云∶用圆利针、长针,未刺之时,先口内温针,暖而用之。又曰∶毫针
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于人近体,暖针至温方刺。
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按∶口体温针,欲针入经络,气得温而易行也。今或投针于热汤中,亦此意耳。口温与
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体温微有不同,口温者针头虽热,而柄尚寒,不若着身温之,则针通身皆热矣。
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<目录>卷四\《素问》九针论
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<篇名>火针
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属性:火针即淬针,频以麻油蘸其针,灯上烧令通红,用方有功。若不红,不能去病,反损于
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人。烧时令针头低下,恐油热伤手,先令他人烧针,医者临时用之,以免手热。先以墨点记
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穴道,使针时无差。火针甚难,须有临阵之将心,方可行针。先以左手按穴,右手用针,切
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忌太深,恐伤经络,太浅不能去病,惟消息取中耳。凡行火针,必先安慰病患,令勿惊惧,
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较之与灸一般,灸则疼久,针则所疼不久,一针之后,速便出针,不可久留,即以左手速按
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孔,则能止疼。人身诸处皆可行火针,惟面上忌之。火针不宜针香港脚,反加肿痛,宜破痈疽
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发背,溃脓在内,外面皮无头者,但按毒上软处以溃脓,其阔大者,按头尾及中以墨点记,
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宜下三针,决破出脓,一针肿上,不可按之,即以手指从两旁捺之。令脓随手而出,或肿大
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脓多,针时须侧身回避,恐脓射出污身也。
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<目录>卷四\《素问》九针论
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<篇名>温针
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属性:王节斋曰∶近有为温针者,乃楚人之法。其法针穴上,以香白芷作圆饼,套针上,以艾
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灸之,多以取效。然古者针则不灸,灸则不针。夫针而加灸,灸而且针,此后人俗法。此法
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行于山野贫贱之人,经络受风寒致病者,或有效,只是温针通气而已。于血宜衍,于疾无与
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也。古针法最妙,但今无传,恐不得精高之人,误用之则危拙出于顷刻。惟灸得穴,有益无
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害,允宜行之。近风衰弱之人,针灸并用,亦无妨。
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<目录>卷四\《素问》九针论
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<篇名>治折针法
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属性:一用磁石(即吸铁石)引其肉中,针即出。
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一用象牙屑碾细,水和涂上即出。
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一用车脂成膏子,摊纸上如钱大,日换三五次,即出。
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一用鸟翎三五枝,火炙焦为末,好醋调成膏,涂上,纸盖一二次,其针自出。
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一用腊姑脑子,捣烂涂上即出。
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一用硫黄研细,调涂上,以纸花贴定,觉痒时,针即出。
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一用双杏仁捣烂,以鲜脂调匀,贴针疮上,针自出。倘经络有伤,脓血不止,用黄 、
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当归、肉桂、木香、乳香、沉香,别研绿豆粉糊丸,每五十丸,热水服之。
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<目录>卷四
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<篇名>《内经》补泻
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属性:帝曰∶余闻刺法,有余者泻之,不足者补之。岐伯曰∶百病之生,皆有虚实,而补泻行
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焉。泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之天命。补虚泻实,神归其
|
||
室,久塞其空,谓之良工。
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||
凡用针者,随而济之,迎而夺之,虚则实之,满则泻之,菀陈则除之,邪盛则虚之。徐
|
||
而疾则实,疾而徐则虚。言实与虚,若有若无。察后与先,若存若亡。为虚与实,若得若失
|
||
。虚实之要,九针最妙。补泻之时,以针为之。泻曰迎之,必持内之,放而出之,排阳得针
|
||
,邪气得泄。按而引针,是谓内温,血不得散,气不得出也。补曰随之,随之意若妄之。若
|
||
行若按,如蚊虻止,如留如还,去如弦绝,令左属右,其气故止。外门已闭,中气乃实,必
|
||
无留血,急取诛之。
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||
刺之而气不至,无问其数,刺之而气至,乃去之,勿复针。
|
||
针有悬布天下者五∶一曰治神,二曰知养身,三曰知毒药,四曰制砭石大小,五曰知腑脏血
|
||
气之诊。五法俱立,各有所先。今末世之刺也,虚者实之,满者泄之,此皆众工所共知也。
|
||
若夫法天则地随应而动,和之者若响,随之者若影,道无鬼神,独来独往。帝曰∶愿闻其道
|
||
?岐伯曰∶凡刺之真,必先治神,五脏已定,九候已备,后乃存针。众脉不见,众凶弗闻,
|
||
外内相得,无以形先,可玩往来,乃施于人;人有虚实,五虚勿近,五实勿远。至其当发,
|
||
不容睫。手动若务,针耀而匀,静意视义,观适之变,是谓冥冥,莫知其形。见其乌乌,见
|
||
其稷稷,从见其飞,不知其谁?伏如横弩,起如发机。
|
||
刺虚者须其实,刺实者须其虚,经气已至,慎守勿失,浅深在志,远近若一,如临深渊
|
||
,手如握虎,神无营于众物,义无邪下,必正其神。
|
||
小针之要,易陈而难入。粗守形,上守神,神乎,神客在门。未睹其疾,恶知其原?刺
|
||
之微,在速迟。粗守关,上守机,机之动,不离其空。空中之机,清净而微。其来不可逢,
|
||
其往不可追。知机之道者,不可挂以发。不知机道,扣之不发。知其往来,要与之期。粗之
|
||
暗乎。妙哉,工独有之。往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问,迎而夺之,恶得无虚
|
||
?随而济之,恶得无实?迎之随之,以意和之,针道毕矣。
|
||
凡用针者,虚则实之,满则泄之,菀陈则除之,邪盛则虚之。大要曰∶持针之道,坚者
|
||
为实,正指直刺,无针左右。神在秋毫,属意病者。审视血脉,刺之无殆。方刺之时,必在
|
||
悬阳,及与两卫。神属勿去,知病存亡。血脉者在 横居,视之独澄,切之独坚。
|
||
刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也。满则泄之者,针下寒也。菀陈则除之者,出恶
|
||
血也。邪盛则虚之者,出针勿按也。徐而疾则实者,徐出针而疾按之也。疾而徐则虚者,疾
|
||
出针而徐按之也。言实与虚者,察血气多少也。若有若无者,疾不可知也。察后与先者,知
|
||
病先后也。若存若亡者,脉时有无也。为虚与实者,工勿失其法也。若得若失者,离其法也
|
||
。虚实之要,九针最妙者,谓其各有所宜也。补泻之时者,与气开阖相合也。九针之名各有
|
||
不同形者,针穷其所当补泻也。刺实须其虚者,留针阴气隆至,乃去针也。刺虚须其实者,
|
||
阳气隆至,针下热,乃去针也。经气已至慎守勿失者,勿更改也。浅深
|
||
在志者,知病之内外也。远近如一者,浅深其候等也。如临深
|
||
渊者,不敢堕也。手
|
||
如握虎者,欲其壮也。神无营于众物者,静志观病患,无左右视也。义无邪下者,欲端以正
|
||
也。必正其神者,欲瞻病患,自制其神,令气易行也。
|
||
所谓易陈者,易言也。难入者,难着于人也。粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之
|
||
血气有余不足,可补泻也。神客者,正邪共会也。神者,正气也。客者,邪气也。在门者,
|
||
邪循正气之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何经之疾也。恶知其原者,先知何经之病,所
|
||
取之处也。刺之微在速迟者,徐疾之意也。粗守关者,守四肢而不知血气正邪之往来也。上
|
||
守机者,知守气也。机之动不离其空中者,知气之虚实,用针之徐疾也。空中之机清净而微
|
||
者,针以得气,密意守气勿失也。其来不可逢者,气盛不可补也。其往不可追者,气虚不可
|
||
泻也。不可挂以发者,言气易失也。扣之不发者,言不知补泻之意也。血气已尽,而气不下
|
||
也。知其往来者,知气之逆顺盛虚也。要与之期者,知气之可取之时也。粗之暗者,冥冥不
|
||
知气之微密也。妙哉,工独有之者,尽知针意也。往者为逆者,言气之虚而小,小者逆也。
|
||
来者为顺者,言形气之平,平者顺也。明知逆顺正行无问者,言知所取之处也。逆而夺之者
|
||
,泻也。随而济之者,补也。所谓虚则实之者,气口虚而当补之也。满则泄之者,气口盛而
|
||
当泻之也。菀陈则除之者,去血脉也。邪盛则虚之者,言诸经有盛者,皆泻其邪也。徐而疾则
|
||
实者,言徐内而疾出也。疾而徐则虚者,言疾内而徐出也。言实与虚,若有若无者,言实者
|
||
气,虚者无气也。察后与先,若存若亡者,言气之虚实,补泻之先后,察其气之以下与常存
|
||
也。为虚与实,若得若失者,言补者 然若有得也,泻者恍然若有失也。
|
||
是故工之用针也,知气之所在,而守其门户,明于调气补泻所在,徐疾之意,所取之处
|
||
。泻必用圆,切而转之,其气乃行,疾而徐出,邪气乃出,伸而逆之,摇大其穴,气出乃疾
|
||
。补必用方,外引其皮,令当其门,左引其枢,右推其肤,微旋而徐推之,必端以正,安以
|
||
静,坚心无解,欲微以留气,气下而疾出之,推其皮,盖其外门,神气乃存,用针之要,无
|
||
泻必用方者,以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内针;
|
||
乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故曰泻必用方,其气而行焉。补必用圆者,
|
||
圆者行也;行者移也。刺必中其荣,复以吸排针也,故圆与方非针也。
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||
泻实者,气盛乃内针,针与气俱内,以开其门,如利其户,针与气俱出,精气不伤,邪
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||
气乃下,外门不闭,以出其实,摇大其道,如利其路,是谓大泻。必切而出,大气乃出,持
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针勿置,以定其意,候呼内针,气出针入,针孔四塞,精无从出,方实而疾出针,气入针出
|
||
,热不得还,闭塞其门,邪气布散,精气乃得存,动气候时,近气不失,远气乃来,是谓追
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吸则内针,无令气忤,静以久留,无令邪布。吸则转针,以得气为故,候呼引针,呼尽
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乃去,大气皆出,故命曰泻。扪而循之,切而散之,推而按之,弹而努之,爪而下之,通而
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取之,外引其门,以闭其神,呼尽内针,静以久留,以气至为故,如待所贵,不知日暮,其
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气已至,适而自护,候吸引针,气不得出,各在所处,推阖其门,令神气存,大气留止,故
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补泻弗失,与天地一。经气已至,慎守勿失,浅深在志,远近如一,如临深渊,手如握
|
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虎,神无营于众物。
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持针之道,欲端以正,安以静,先知虚实,而行疾徐,左手执骨,右手循之,无与肉裹
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。泻欲端以正,补必闭肤,辅针导气,邪得淫 ,真气得居。
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帝曰∶捍皮开腠理奈何?岐伯曰∶因其分肉,左别其肤,微内而徐端之,适神不散,邪
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知其气所在,先得其道,稀而疏之,稍深以留,故能徐入之。大热在上,推而下之,从
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上下者引而去之,视先痛者常先取之。大寒在外,留而补之。入于中者,从合泻之。上气不
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足,推而扬之。下气不足,积而从之。寒入于中,推而行之。
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夫实者,气入也。虚者,气出也。气实者,热也。气虚者,寒也。入实者,左手开针孔
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也。入虚者,右手闭针孔也。
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形气不足,病气有余,是邪盛也,急泻之。形气有余,病气不足,此阴阳俱不足也,不可刺
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;刺之则重不足,重不足则阴阳俱竭,血气皆尽,五脏空虚,筋骨髓枯,老者绝灭,壮者不
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复矣。形气有余,病气有余,此谓阴阳俱有余也,急泻其邪,调其虚实。故曰有余者泻之,
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不足者补之,此之谓也。故曰刺不知逆顺,真邪相搏,满而补之,则阴阳四溢,肠胃
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充郭,肝肺内 ,阴阳相错;虚而泻之,则经脉空虚,血气竭枯,肠胃
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HT辟,皮肤薄者,毛腠夭焦,子知死期。
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凡用针之类,在于调气。气积于胃,以通荣卫,各行其道,宗气留于海。其下者,注于
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气冲,其直者,走于息道。故厥在于足,宗气不下,脉中之血,凝而留止,弗之火调,弗能
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散气可收,聚气可布,深居静处,占神往来,闭户塞牖,魂魄不散,专意一神,精气之
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分,毋闻人声,以收其精,必一其神,令志在针。浅而留之,微而浮之,以移其神,气至乃
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休。男内女外,坚拒勿出,谨守勿内,是谓得气。
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刺之而气不至,无问其数,刺之而气至,乃去之,勿复针。针各有所宜,各不同形,各
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任其所,为刺之要。气至而有效,效之信,若风之吹云明乎若见苍天,刺之道毕矣。
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用针者,必先察其经络之虚实,切而循之,按而弹之,视其应动者,乃复取之而下之。六
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经调者谓之不病,虽病谓之自己,一经上实下虚而不通者,此必有横络盛加于大经,令之不
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,视而泻之,此所谓解结也。上寒下热,先刺其项太阳久留之,已刺即熨项与肩胛令热下合
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乃止,此所谓推而上之者也。上热下寒,视其脉虚而陷之于经络者取之,气下乃止,此所谓
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引而下之者也。大热遍身,狂而妄见、妄闻、妄语,视足阳明及大络取之,虚者补之,血而
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实者泻之。因其偃卧,居其头前,以两手四指侠按颈动脉,久持之,卷而切推,下至缺盆中
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而复止如前,热去乃止,此所谓推而散之者也。
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帝曰∶余闻刺法言曰∶有余者泻之,不足者补之,何谓有余?何谓不足?岐伯曰∶有余有
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五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之;岐伯曰∶神有有余,有不足,气有有余有不
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足,血有有余有不足,形有有余有不足,志有有余有不足,凡此十者,其气不等也。帝曰∶
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人有精气津液,四肢九窍,五脏十六部,三百六十五节,乃生百病,百病之生,皆有虚实
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。今夫子乃言有余有五,不足亦有五,何以生之乎?岐伯曰∶皆生于五脏也。夫心藏神,肺
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藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓而成形五脏。五脏之道,皆
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出于经隧,以行血气。血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。帝曰∶神有余不足何
|
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如?岐伯曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫
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毛,未入于经络也。故命曰神之微。帝曰∶补泻奈何?岐伯曰∶神有余则泻其小络之穴出血,
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勿之深斥,无中其大经,神气乃平。神不足者,视其虚络,按而致之,刺而利之,无出其血
|
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,无泄其气,以通其经,神气乃平。帝曰∶刺微奈何?岐伯曰∶按摩勿释,着针勿斥,移气
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于不足,神气乃得复。帝曰∶气有余不足奈何?岐伯曰∶气有余则喘咳上气,不足则息利少
|
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气,血气未并,五脏安定,皮肤微病,命曰白气微泄。帝曰∶补泻奈何?岐伯曰∶气有余则
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泻其经隧,无伤其经,无出其血,无泄其气。不足则补其经隧,无出其气。帝曰∶刺微奈何
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?岐伯曰∶按摩勿释,出针视之曰∶我将深之。适人必革,精气自伏,邪气散乱,无所休息
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,气泄腠理,真气乃相得。帝曰∶血有余不足奈何?岐伯曰∶血有余则怒,不足则恐,血气
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未并,五脏安定,孙络水溢,则经有留血。帝曰∶补泻奈何?岐伯曰∶血有余则泻其盛经,
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出其血;不足则补其虚经,内针其脉中,久留而视,脉大疾出其针,无令血泄。帝曰∶刺留
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血奈何?岐伯曰∶视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。帝曰∶形有余不足
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奈何?岐伯曰∶形有余则腹胀,泾溲不利;不足则四肢不用,血气未并,五脏安定,肌肉蠕
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动,命曰微风。帝曰∶补泻奈何?岐伯曰∶形有余则泻其阳经,不足则补其阳络。帝曰∶刺
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微奈何?岐伯曰∶取分肉间,无中其经,无伤其络,卫气得复,邪气乃索。帝曰∶志有余不
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足奈何?岐伯曰∶志有余则腹胀飧泄,不足则厥,血气未并,五脏安定,骨节有动。帝曰∶
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补泻奈何?岐伯曰∶志有余则泻然骨之前出血,不足则补其复溜。帝曰∶刺未并奈何?岐伯曰
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∶即取之无中其经,邪乃立虚。
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血清气滑,疾泻之则气易竭;血浊气涩,疾泻之则经可通。
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<目录>卷四
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<篇名>《难经》补泻
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属性:经言∶虚者补之,实者泻之,不虚不实,以经取之,何谓也?然,虚者补其母,实者泻
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其子,当先补之,然后泻之。不虚不实,以经取之者,是正经自生病,不中他邪也,当自取
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其经,故言以经取之。
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经言∶春夏刺浅,秋冬刺深者,何谓也?然,春夏者,阳气在上,人气亦在上,故当
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浅取之。秋冬者,阳气在下,人气亦在下,故当深取之。
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春夏各致一阴,秋冬各致一阳者,何谓也?然,春夏温,必致一阴者,初下针,沉之至
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肾肝之部,得气引持之阴也。秋冬寒,必致一阳者,初内针浅而浮之,至心肺之部,得气推
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内之阳也。是谓春夏必致一阴,秋冬必致一阳。
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经言∶刺荣无伤卫,刺卫无伤劳,何谓也?然,刺阳者,卧针而刺之;刺阴者,先以左
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手摄按所针荣俞之处,气散乃内针,是谓刺荣无伤卫,刺卫无伤荣也。
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经言∶能知迎随之气,可令调之,调气之方,必在阴阳,何谓也?然,所谓迎随者,知
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荣卫之流行,经脉之往来也,随其逆顺而取之,故曰迎随。调气之方,必在阴阳者,知其内
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外表里,随其阴阳而调之,故曰调气之方,必在阴阳。
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诸井者,肌肉浅薄,气少不足使也。刺之奈何?然,诸井者木也,荥者火也。火者木之
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子,当刺井者,以荥泻之。故经言补者,不可以为泻;泻者,不可以为补。此之谓也。
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经言∶东方实,西方虚,泻南方,补北方,何谓也?然,金木水火土,当更相平。东方
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木也,西方金也,木欲实,金当平之。水欲实,土当平之。东方肝也,则知肝实。西方肺也
|
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,则知肺虚。泻南方火,补北方水,南方火,火者木之子也。北方水,水者木之母也。水胜
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火,子能令母实,母能令子虚,故泻火补水,欲令金不得平木也。经曰∶不能治其虚,何问
|
||
其余。此之谓也。
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金不得“不”字疑衍。谓泻火以抑木、补水以济金,欲令金得平木。一云∶泻火补水
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,而旁治之,不得径以金平木。
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\r补水泻火之图\pG-G16.bmp\r
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\x火者木之子,子能令母实,谓子有余,则不食于母。今泻南方者,夺子之气,使之食
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\x其母也。金者水之母,母能令子虚,谓母不足则不能荫其子。今补北方者,益子之气,则不
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\x至食其母也。此与《八十一难》义正相发。其曰∶不能治其虚,安问其余,则隐然实实虚虚
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经言∶上工治未病,中工治已病,何谓也?然,所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传
|
||
之于脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工见肝之病,不晓相传,但一
|
||
心治肝,故曰治已病也。
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||
\r五脏传病之图\pG-G17.bmp\r
|
||
\x心病传肺,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,心复传肺,七传者死,谓传其所胜也。\x
|
||
\x心病传脾,脾传肺,肺传肾,肾传肝,肝传心,间脏者生,谓传其子也。\x
|
||
何谓补泻?当补之时,何所取气?当泻之时,何所置气?然,当补之时,从卫取气,当泻
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之时,从荣置气。其阳气不足,阴气有余,当先补其阳,而后泻其阴。阴气不足,阳气有余
|
||
,当先补其阴,而后泻其阳。荣卫通行,此其要也。
|
||
针有补泻,何谓也?然,补泻之法,非必呼吸出内针也。然,知为针者信其左,不知为
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针者信其右。当刺之时,必先以左手压按所针荥俞之处,弹而努之,爪而下之,其气之来,
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||
如动脉之状,顺针而刺之,得气因推而内之是谓补。动而伸之是谓泻。不得气,乃与男外女
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内,不得气,是谓十死不治也。
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信其左,谓善针者,信用左手,不知针法者,自右手起也。
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||
经言∶迎而夺之,恶得无虚?随而济之,恶得无实?虚之与实,若得若失。实之与虚,若
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||
有若无,何谓也?然,迎而夺之者,泻其子也。随而济之者,补其母也。假令心病泻手心主
|
||
俞,是谓迎而夺之者也。补手心主井,是谓随而济之者也。所谓实之与虚者,牢濡之意也。
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气来实牢者为得,濡虚者为失,故曰若得若失也。
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经言∶有见如入,有见如出者,何谓也?然,所谓有见如入者,谓左手见气来至,乃内
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针;针入见气尽乃出针,是谓有见如入,有见如出也。
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||
经言∶无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然,
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||
是病非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相
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平,当知金平木,假令肺实而肝虚微少气,用针不补其肝,而反重实其肺,故曰实实虚虚,
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损不足而益有余,此者中工之所害也。
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<目录>卷四\《神应经》补泻
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<篇名>泻诀直说
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属性:宏纲陈氏曰∶取穴既正,左手大指掐其穴,右手置针于穴上,令患人咳嗽一声,随咳内
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针至分寸,候数穴针毕,停少时,用右手大指及食指持针,细细动摇,进退搓捻其针,如手
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颤之状,谓之催气。约行五六次,觉针下气紧,却用泻法如针左边,用右手大指、食指持针
|
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,以大指向前,食指向后,以针头轻提往左转。如有数针,俱根据此法。俱转毕,仍用右手大
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||
指、食指持针,却用食指连搓三下(谓之飞)。仍轻提往左转,略退针半分许,谓之三飞一退
|
||
。根据此法行至五六次,觉针下沉紧,是气至极矣。再轻提往左转一二次,如针右边,以左手
|
||
大指、食指持针,以大指向前,食指向后,根据前法连搓三下,轻提针头向右转,是针右边泻
|
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法。欲出针时,令病患咳嗽一声,随咳出针,此之谓泻法也。
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<目录>卷四\《神应经》补泻
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<篇名>补诀直说
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属性:凡人有疾,皆邪气所凑,虽病患瘦弱,不可专行补法。经曰∶邪之所凑,其气必虚。如
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患赤目等疾,明见其为邪热所致,可专行泻法。其余诸疾,只宜平补平泻,须先泻后补,谓
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之先泻邪气,后补真气,此乃先师不传之秘诀也。如人有疾,根据前用手法催气取气,泻之既
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毕,却行补法,令病患吸气一口,随吸转针。如针左边,捻针头转向右边,以我之右手大指
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、食指持针,以食指向前,大指向后,仍捻针深入一二分,使真气深入肌肉之分。如针右
|
||
边
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分。如有数穴,根据此法行之。既毕,停少时,却用手指于针头上,轻弹三下,如此三次,仍用
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我左手大指、食指持针,以大指连搓三下(谓之飞)。将针深进一二分,以针头向左边,
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谓之一进三飞。根据此法行至五六次,觉针下沉紧,或针下气热,
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||
是气至足矣。令病患吸气一口,随吸出针,急以手按其穴,此谓之补法也。
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||
凡针背腹两边穴,分阴阳经补泻。针男子背上中行,左转为补,右转为泻。腹上中行,
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右转为补,左转为泻。女人背中行,右转为补,左转为泻。腹中行,左转为补,右转为泻。
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盖男子背阳腹阴,女子背阴腹阳,故也。
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<目录>卷四
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<篇名>南丰李氏补泻
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属性:《图注难经》云∶手三阳,从手至头,针芒从外,往上为随,针芒从内,往下为迎。足
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三阳,从头至足,针芒从内,往下为随,针芒从外,往上为迎。足三阴,从足至腹,针芒从
|
||
外,往上为随,针芒从内,往下为迎。手三阴,从脑至手,针芒从内,往下为随,针芒从外
|
||
,往上为迎。大要以子午为主,左为阳(从子至午,左行为补),右为阴
|
||
(从午至子,右行为泻,阳主进,阴主退),手为阳(左手为纯阳),足为阴(右足为纯阴)。左手
|
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阳经,为阳中之阳,左手阴经,为阳中之阴。右手阳经,为阴中之阳,右手阴经,为阳中之
|
||
阴。右足阴经,为阴中之阴,右足阳经,为阴中之阳。左足阴经,为阳中之阴,左足阳经,
|
||
为阴中之阳。今细分之,病者左手阳经,以医者右手大指进前(盐指退后),呼之为随(午后
|
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又以大指退后为随,进前即经之从外,退后即经之从内),退后吸之为迎。病者左手阴经,
|
||
以医者右手大指退后,吸之为随,进前呼之为迎。病者右手阳经,以医者右手大指退后,吸
|
||
之为随,进前呼之为迎。病患右手阴经,以医者右手大指进前,呼之为随,退后吸之为迎。
|
||
病者右足阳经,以医者右手大指进前,呼之为随,退后吸之为迎。病者右足阴经,以医者右
|
||
手大指退后,吸之为随,进前呼之为迎。病者左足阳经,以医者右手大指退后,吸之为随,
|
||
进前呼之为迎。病者左足阴经,以医者右手大指进前,呼之为随,退后吸之为迎。男子午前
|
||
皆然,午后与女人反之。
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||
手上阳进阴退,足上阳退阴进,合六经起止故也。凡针起穴,针芒向上,气顺行之道。
|
||
凡针止穴,针芒向下,气所止之处。左外右内,令气上行,右外左内,令气下行。或问午前
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||
补泻,与午后相反,男子补泻,与女人相反。盖以男子之气,早在上而晚在下,女人之气,
|
||
早在下而晚在上,男女上下,平腰分之故也。至于呼吸,男女人我皆同,何亦有阴阳之分耶
|
||
?盖有自然之呼吸,有使然之呼吸,入针出针,使然之呼吸也。转针如待贵人,如握虎尾,
|
||
候其自然呼吸。若左手足候其呼而先转,则右手足,必候其吸而后转之;若右手足候其吸而
|
||
先转,则左手足必候其呼而后转之,真阴阳一升一降之消息也。故男子阳经午前以呼为补,
|
||
吸为泻。阴经以吸为补,呼为泻,午后反之。女人阳经午前以吸为补,呼为泻,阴经以呼为
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||
补,吸为泻,午后亦反之。或者又曰∶补泻必资呼吸,假令尸厥中风,不能使之呼吸者,奈
|
||
何?曰∶候其自然之呼吸而转
|
||
针,若当吸不转,令人以手掩其口鼻,鼓动其气可也。噫!补泻提插,分男女早晚,其理深
|
||
微,原为奇经,不拘十二经常度,故参互错综如是。若流注穴,但分左右阴阳可也。尝爱《
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||
雪心歌》云∶如何补泻有两般,盖是经从两边发,古人补泻左右分,今人乃为男女别。男女
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||
经脉一般生,昼夜循环无暂歇,此诀出自梓桑君,我今授汝心已雪。此子午兼八法而后全也
|
||
然补泻之法,非必呼吸出内针也。有以浅深言者,经言∶春夏宜浅,秋冬宜深。有以荣
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||
卫言者,经言∶从卫取气,从荣置气。
|
||
补则从卫取气,宜轻浅而针,从其卫气随之于后,而济益其虚也。泻则从荣,弃置其气
|
||
,宜重深而刺,取其荣气迎之于前,而泻夺其实也。然补之不可使太实,泻之不可使反虚,
|
||
皆欲以平为期耳。又男子轻按其穴,而浅刺之,以候卫气之分。女子重按其穴,而深刺之,
|
||
以候荣气之分。
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||
有以虚实言者,经言∶虚则补其母,实则泻其子。此迎随之概也。
|
||
凡针逆而迎夺,即泻其子也。如心之热病,必泻于脾胃之分,针顺而随济,即补其母也
|
||
。如心之虚病,必补于肝胆之分。
|
||
飞经走气,亦不外于子午迎随。
|
||
凡言九者,即子阳也。六者,即午阴也。但九六数有多少不同,补泻提插皆然。言初九
|
||
数者,即一九也,少停又行一九,少停又行一九,三次共二十七数,或四九三十六数。言少
|
||
阳数者,七七四十九数,亦每次七数,略停。老阳数者,九九八十一数,每次二十七数,少
|
||
停,共行三次。言初六数者,即一六也,少停又行一六,少停又行一六,三次共一十八数。
|
||
言少阴数者,六六三十六数,每次一十八数,略停再行一次。言老阴数者,八八六十四数,
|
||
每次八数,略停。或云∶子后宜九数补阳,午后宜六数补阴。阴日刺阳经,多用六数补阴。
|
||
阳日刺阴经,多用九数补阳。此正理也,但见热症即泻,见冷症即补,权也,活法也。
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||
经言∶知为针者信其左,不知为针者信其右。
|
||
先将同身寸法比穴,以墨点记,后令患人饮食端坐,或偃卧,缓病必待天气温晴,则气
|
||
易行。急病如遇大雷雨,亦不敢针。夜晚非急病,亦不敢针,若空心立针必晕。
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||
当刺之时,必先以左手压按所针荥俞之处。
|
||
阳穴,以骨侧陷处,按之酸麻者为真。阴穴,按之有动脉应手者为真。
|
||
切而散之,爪而下之;
|
||
切者,以手爪掐按其所针之穴,上下四旁,令气血散。爪者,先以左手大指爪,重掐
|
||
穴上,亦令气血散耳。然后用右手盐指顶住针尾,以中指、大指紧执针腰,以无名指略扶针
|
||
头,却令患人咳嗽一声,随咳下针,刺入皮内,撒手停针十息,号曰天才。少时再进针,刺
|
||
入肉内,停针十息,号曰人才。少时再进针至筋骨之间,停针十息,号曰地才。此为极处,再
|
||
停良久,却令患人吸气一口,随吸退至人部,审其气至未,如针下沉重紧满者,为气已至。
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||
若患人觉痛则为实,觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者,气犹未至,后用弹努循扪引之,引
|
||
之气
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,宜于地部行气。
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||
弹而努之,扪而循之;
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||
弹者补也,以大指与次指爪,相交而迭,病在上,大指爪轻弹向上;病在下,次指爪
|
||
轻
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,补者入针飞之,令患人闭气一口,着力努之;泻者提针飞之,令患人呼之,不必着力,一
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||
法二用,气自至者,不必用此弹努。扪者摩也,如痛处未除,即于痛处扪摩,使痛散也。复
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||
以飞针引之,除其痛也。又起针之时,以手按其穴,亦曰扪。循者,用手于所
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针部分,随经络上下循按之,使气往来,推之则行,引之则至是也。
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动而伸之,推而按之;
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动者转动也,推者推转也,凡转针太急则痛,太慢则不去疾,所谓推展,即分阴阳左转
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||
右转之法也。伸者提也,按者插也,如补泻不觉气行,将针提起空如豆许,或再弹二三下以
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||
补之。紧战者,连用飞法三下,如觉针下紧满,其气易行,即用通法。若邪盛气滞,却用提
|
||
插,先去病邪,而后通其真气。提者自地部提至人部天部,插者自天部插至人部地部。病轻
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||
提插初九数,病重者或少阳数、老阳数,愈多愈好。或问∶治病全在提插,既云急提慢按
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如冰冷,慢提急按火烧身。又云∶男子午前提针为热,插针为寒;午后提针为寒,插针为热
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。女人反之,其故何耶?盖提插补泻,无非顺阴阳也。午前顺阳性,提至天部则热;午后顺
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阴性,插至地部则热。奇效良方,有诗最明。
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补泻提插活法∶凡补针先浅入而后深入,泻针先深入而后浅。凡提插急提慢按如冰冷,
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泻也;慢提急按火烧身,补也,或先提插而后补泻,或先补泻而后提插,可也。或补泻提插
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同用亦可也。如治久患瘫痪,顽麻冷痹,遍身走痛及癞风寒疟,一切冷症,先浅入针,而后
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渐深入针,俱补老阳数,气行针下紧满,其身觉热带补,慢提急按老阳数,或三九而二十
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七数,即用通法,扳倒针头,令患人吸气五口,使气上行,阳回阴退,名曰进气法,又曰烧
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治风痰壅盛,中风,喉风,癫狂,疟疾,单热,一切热症,先深入针,而后渐浅退针,
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俱泻少阴数,得气觉凉带泻,急提慢按初六数,或三六一十八数,再泻再提,即用通法,徐
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徐提之,病除乃止,名曰透天凉。
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治疟疾先寒后热,一切上盛下虚等症,先浅入针,行四九三十六数,气行觉热,深入行
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三六一十八数。如疟疾先热后寒,一切半虚半实等症,先深入针,行六阴数,气行觉凉渐退
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,针行九阳数,此龙虎交战法,俾阳中有阴,阴中有阳也。盖邪气常随正气而行,不交战,
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则邪不退而正不胜,其病复起。
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治 癖 瘕气块,先针入七分,行老阳数,气行便深入一寸,微伸提之,却退至原处,
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不得气,根据前法再施,名曰留气法。
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治水蛊膈气胀满,落穴之后,补泻调气均匀,针行上下,九入六出,左右转之,千遭自平,
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名曰子午捣臼。
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治损逆赤眼,痈肿初起,先以大指进前捻入左,后以大指退后捻入右,一左一右,三九
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二十七数,得气向前,推转内入,以大指弹其针尾,引其阳气,按而提之,其气自行,未应
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再施,此龙虎交腾法也。
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杂病单针一穴,即于得气后行之,起针际行之亦可。通而取之。
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通者通其气也,提插之
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后用之。如病患左手阳经,以医者右手大指进前九数,却扳倒针头,带补以大指努力,针嘴
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朝向病处,或上或下,或左或右,执住,直待病患觉热方停。若气又不通,以龙虎龟凤、飞
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经接气之法,驱而运之。如病患左手阴经,以医者右手大指退后九数,却扳倒针头,带补以
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大指努力,针嘴朝病,执住,直待病患觉热方停。右手阳经,与左手阴经同法。右手阴经,
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与左手阳经同法。左足阳经,与右手阳经同法。左足阴经,与右手阴经同法。右足阳经,与
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左手阳经同法。右足阴经,与左手阴经同法。如退潮,每一次先补六,后泻丸,不拘次数,
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直待潮退为度。止痛同此法。痒麻虚补,疼痛实泻,此皆先正推衍《内经》通气之法,更有
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取气、斗气、接气之法。取者,左取右,右取左,手取足,足取头,头取手足三阳,胸腹取
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手足三阴,以不病者为主,病者为应。如两手蜷挛,则以两足为应;两足蜷挛,则以两手为
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应。先下主针,后下应针,主针气已行,而后针应针,左边左手,左足同手法,右边亦然。
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先斗气、接气,而后取气,手补足泻,足补手泻,如搓索然。久患偏枯蜷挛甚者,必用此法
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于提插之后。徐氏曰∶通气、按气之法,已有定息寸数,手足三阳,上九而下十四,过经四
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寸。手足三阴,上七而下十二,过经五寸。在乎摇动出纳,呼吸同法,上下通接,立时见功
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。所谓定息寸数者,手三阴经,从胸走手,长三尺五寸;手三阳经,从手走头,长五尺;足三
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阳经,从头走足,长八尺;足三阴经,从足走腹,长六尺五寸;阴阳两跷,从足走目,长七
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尺五寸;督脉长四尺五寸;任脉长四尺五寸,人一呼,气行三寸,一吸气行三寸,一呼一吸
|
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,谓之一息。针下随其经脉长短,以息计之,取其气到病所为度。
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一曰青龙摆尾∶以两指扳倒针头朝病,如扶舡舵,执之不转,一左一右,慢慢拨动九数
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或三九二十七数,其气遍体交流。
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二曰白虎摇头∶以两指扶起针尾,以肉内针头轻转,如下水舡中之橹,振摇六数或三六
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一十八数,如欲气前行,按之在后,欲气后行,按之在前,二法轻病亦可行之,摆动血气。
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盖龙为气,虎为血,阳日先行龙而后虎,阴日先行虎而后龙。
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三曰苍龟探穴∶以两指扳倒针头,一退三进,向上钻剔一下,向下钻剔一下,向左钻剔
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一下,向右钻剔一下,先上而下,自左而右,如入土之象。
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四曰赤凤迎源∶以两指扶起针,插入地部,复提至天部,候针自摇,复进至人部,上下
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左右,四围飞旋,如展翅之状。病在上,吸而退之;病在下,呼而进之。又将大指爪从针尾
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刮至针腰,此刮法也。能移不忍痛,可散积年风,午后又从针腰刮至针尾。又云∶病在上刮
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向上,病在下刮向下。有挛急者,频宜刮切、循摄二法,须连行三五次,气血各循经络,飞
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走之妙,全在此处,病邪从此退矣。放针停半时辰久,扶起针头,审看针下十分沉紧,则泻
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九补六;如不甚紧,则泻六补九,补泻后针活,即摇而出之。摄者,用大指随经络上下切之
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,其气自得通行。
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摇而出之,外引其门,以闭其神。
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摇者退也。以两指拿针尾,向上下左右各摇振五七下,提二七下,能散诸风,出针直待
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微松,方可出针豆许。如病邪吸针,正气未复,再须补泻停待;如再难,频加刮切,刮后连
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泻三下;次用搜法,不论数横搜,如龙虎交腾,一左一右,但手更快耳,直搜一上一下,如
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捻法而不转,泻刮同前;次用盘法,左转九次,右转六次,泻刮同前;次用子午捣臼,子后
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慢提,午后略快些,缓缓提插,摇出应针,次出主针,补者吸之,急出其针,便以左手大指
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,按其针穴,及穴外之皮,令针穴门户不开,神气内守,亦不致出血也。泻者呼之,慢出其
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针,勿令气泄,不用按穴。凡针起速,及针不停久待暮者,其病即复。
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一∶凡针晕者,神气虚也,不可起针,急以别针补之,用袖掩病患口鼻回气,内与热汤
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饮之,即苏,良久再针。甚者,针手膊上侧,筋骨陷中,即虾蟆肉上惺惺穴,或足三里穴,
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即苏。若起针,坏人。
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二∶凡针痛者,只是手粗,宜以左手扶住针腰,右手从容补泻。如又痛者,不可起针,
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令病患吸气一口,随吸将针捻活,伸起一豆即不痛,如伸起又痛,再伸起又痛,须索入针,
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便住痛。
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三∶凡断针者,再将原针穴边复下一针,补之即出,或用磁石引针出,或用药涂之。
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嗟夫!神针肇自上古,在昔岐伯已叹失其传矣,况后世乎?尚赖窦,徐二氏,能因遗文,
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以究其意,俾来学有所悟,而识其梗概,括为四段,聊为初学开关救危之用,尚期四方智者
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裁之(此补泻一段,其杂病穴法一段,见三卷。十四经穴歌一段,见六、七卷。治病要穴一
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段,见七卷)!
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补泻一段,乃庐陵欧阳之后所授,与今时师不同。但考《素问》,不曰针法,而曰针道
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,言针当顺气血往来之道也。又曰∶凡刺者,必别阴阳,再考《难经图注》及徐氏云∶左与
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右不同,胸与背有异,然后知其源流有自。盖左为阳,为升、为呼、为出、为提、为午前、
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为男子之背;右为阴,为降、为吸、为入、为插、为午后、为男子之腹。所以女人反此者,
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女属阴,男属阳,女人背阴腹阳,男子背阳腹阴,天地男女阴阳之妙,自然如此。
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<目录>卷四
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<篇名>四明高氏补泻
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属性:《素问》补肾俞注云∶用圆利针,临刺时 曰∶五帝上真,六甲玄灵,气符至阴,百
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邪闭理。念三遍,先刺二分,留六呼,次入针至三分,动气至而徐徐出针,以手扪之,令患人
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咽气三次,又可定神魂。泻脾俞注云∶欲下针时 曰∶帝扶天形,护命成灵。诵三遍,刺三
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分,留七呼,动气至而急出针。
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按∶ 法非《素问》意,但针工念 则一心在针。
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《拔萃》云∶泻法先以左手揣按得穴,以右手置针于穴上,令病患咳嗽一声,拈针入腠
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理,令病患吸气一口,针至六分,觉针沉涩,复退至三分,再觉沉涩,更退针一豆许,仰手
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转针头向病所,以手循经络,扪循至病所,以合手回针,引气直过针所三寸,随呼徐徐出针
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,勿闭其穴,命之曰泻。
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补法先以左手揣按得穴,以右手置针于穴上,令病患咳嗽一声,拈针入腠理,令病患呼
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气一口,纳针至八分,觉针沉紧,复退一分,更觉沉紧,仰手转针头向病所,根据前循扪其
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病所,气至病已,随吸而走出针,速按其穴,命之曰补。
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《明堂》注云∶寒热补泻,假令补冷,先令病患咳嗽一声,得入腠理,复令吹气一口,
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随吹下针至六七分,渐进肾肝之部,停针徐徐,良久复退针一豆许,乃捻针问病患觉热否?
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然后针至三四分,及心肺之部,又令病患吸气先内捻针,使气下行至病所,却外捻针,使气
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上行,直过所针穴一二寸,乃吸而外捻针出,以手速按其穴,此为补。
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病热者,治之以寒,何如?须其寒者,先刺入阳之分,候得气推内至阴之分,后令病患
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地气入而天气出,谨按生成之息数足,其病患自觉清凉矣。
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||
病恶寒者,治之以热,何如?须其热者,先刺入阴之分,候得气,徐引针至阳之分,后
|
||
令病患天气入而地气出,亦谨按生成之息数足,其病患自觉和暖矣。
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\x呼吸\x
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《素问》注云∶按经之旨,先补真气,乃泻其邪也,何以言之?补法呼则内针,静以久
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留。泻法吸则内针,又静以久留。然呼则次其吸,吸则不兼呼,内针之候既同,久留之理复
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一,先补之义,昭然可知。《拔萃》云∶呼不过三,吸不过五。《明堂》云∶当补之时,候
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气至病所,更用生成之息数,令病患鼻中吸气,口中呼气,内自觉热矣。当泻之时,使气至
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病所,更用生成之息数,令病患鼻中出气,口中吸气,按所病脏腑之处,内自觉清凉矣。
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\x神针八法\x
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心无内慕,如待贵宾,心为神也。医者之心,病者之心,与针相随上下,先虑针损,次
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将针尖含在口内,而令其温,又以左手按摩受疾之穴,如握虎之状,右手拈针,如持无力之
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刃,是用针之一法也。左拈九而右拈六,此乃住痛之二法也。进针之时,令病患咳嗽而针进
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,进针之三法也。针沉良久,待内不胀,气不行,照前施之,如气来裹针不下,乃实也,宜
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左捻而泻其实,如不散,令病患呼气三口,医者用手抓针自散;如针进无滞无胀,乃气虚也
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,令病患吸气,针宜右捻而补其虚,此补泻之四法也。其泻者有凤凰展翅∶用右手大指、食
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指捻针头,如飞腾之象,一捻一放,此泻之五法也。其补者有饿马摇铃∶用右手大指、食指
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捻针头,如饿马无力之状,缓缓前进则长,后退则短,此补之六法也。如病患晕针,用袖掩
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之,热汤饮之即醒,补之七法也。如针至深处,而进不能,退不能,其皮上四围起皱纹,其
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针如生在内,此气实之极也,有苍蝇丛咬之状,四围飞延,用右手食指,向皱纹皮处,离针
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不远四围前进三下,后退其一,乃泻之八法也。出针时,即扪其穴,此补之要诀。
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<目录>卷四
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<篇名>三衢杨氏补泻
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属性:(十二字分次第手法及歌)
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一爪切者∶凡下针,用左手大指爪甲,重切其针之穴,令气血宣散,然后下针,不伤于
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荣卫也。
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取穴先将爪切深,须教毋外慕其心,致令荣卫无伤碍,医者方堪入妙针。
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二指持者∶凡下针,以右手持针,于穴上着力旋插,直至腠理,吸气三口,提于天部,
|
||
根据前口气,徐徐而用。正谓持针者手如握虎,势若擒龙,心无他慕,若待贵人之说也。
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持针之士要心雄,势如握虎与擒龙,欲识机关三部奥,须将此理再推穷。
|
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三口温者∶凡下针,入口中必须温热,方可与刺,使血气调和,冷热不相争斗也。
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||
温针一理最为良,口内调和纳穴场,毋令冷热相争搏,荣卫宣通始得祥。
|
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四进针者∶凡下针,要病患神气定,息数匀,医者亦如之,切不可太忙。又须审穴在何
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部分,如在阳部,必取筋骨之间陷下为真;如在阴分, 之内,动脉相应,以爪重切
|
||
经络,少待方可下手。
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进针理法取关机,失经失穴岂堪施,阳经取陷阴经脉,三思已定再思之。
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五指循者∶凡下针,若气不至,用指于所属部分经络之路,上下左右循之,使气血往来
|
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,上下均匀,针下自然气至沉紧,得气即泻之故也。
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循其部分理何明,只为针头不紧沉,推则行之引则止,调和血气两来临。
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六爪摄者∶凡下针,如针下邪气滞涩不行者,随经络上下,用大指爪甲切之,其气自通
|
||
摄法应知气滞经,须令爪切勿交轻,上下通行随经络,故教学人要穷精。
|
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七针退者∶凡退针,必在六阴之数,分明三部之用,斟酌不可不诚心着意,混乱差讹,
|
||
以泻为补,以补为泻,欲退之际,一部一部以针缓缓而退也。
|
||
退针手法理谁知,三才诀内总玄机,一部六阴三气吸,须臾疾病愈如飞。
|
||
八指搓者∶凡转针如搓线之状,勿转太紧,随其气而用之。若转太紧,令人肉缠针,则
|
||
有大痛之患。若气滞涩,即以第六摄法切之,方可施也。
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搓针泄气最为奇,气至针缠莫急移,浑如搓线攸攸转,急转缠针肉不离。
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||
九指捻者∶凡下针之际,治上大指向外捻,治下大指向内捻。外捻者,令气向上而治病
|
||
;内捻者,令气至下而治病。如出至人部,内捻者为之补,转针头向病所,令取真气以至病
|
||
所。如出至人部,外捻者为之泻,转针头向病所,令侠邪气退至针下出也。此乃针中之秘旨
|
||
捻针指法不相同,一般在手两般穷,内外转移行上下,邪气逢之疾岂容。
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||
十指留者∶如出针至于天部之际,须在皮肤之间留一豆许,少时方出针也。
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||
留针取气候沉浮,出容一豆入容侔,致令荣卫纵横散,巧妙玄机在指头。
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||
十一针摇者∶凡出针三部,欲泻之际,每一部摇一次,计六摇而已。以指捻针,如扶人
|
||
头摇之状,庶使孔穴开大也。
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||
摇针三部六摇之,根据次推排指上施,孔穴大开无窒碍,致令邪气出如飞。
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||
十二指拔者∶凡持针欲出之时,待针下气缓不沉紧,便觉轻滑,用指捻针,如拔虎尾之
|
||
拔针一法最为良,浮沉涩滑任推详,势犹取虎身中尾,此诀谁知蕴锦囊。
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||
总歌曰∶针法玄机口诀多,手法虽多亦不过,切穴持针温口内,进针循摄退针搓,指捻
|
||
泻气针留豆,摇令穴大拔如梭,医师穴法叮咛说,记此便为十二歌。
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||
口诀 烧山火,能除寒,三进一退热涌涌,鼻吸气一口,呵五口。
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||
烧山之火能除寒,一退三飞病自安,始是五分终一寸,三番出入慢提看。
|
||
凡用针之时,须拈运入五分之中,行九阳之数,其一寸者,即先浅后深也。若得气,便
|
||
行运针之道。运者男左女右,渐渐运入一寸之内,三出三入,慢提紧按,若觉针头沉紧,其
|
||
针插之时,热气复生,冷气自除;未效,根据前再施也。
|
||
四肢似水最难禁,憎寒不住便来临,医师运起烧山火,患人时下得安宁。
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||
口诀 透天凉,能除热,三退一进冷冰冰,口吸气一口,鼻出五口。
|
||
凡用针时,进一寸内,行六阴之数,其五分者,即先深后浅也。若得气,便退而伸之,
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||
退至五分之中,三入三出,紧提慢按,觉针头沉紧,徐徐举之,则凉气自生,热病自除;
|
||
如不效,根据前法再施。
|
||
一身浑似火来烧,不住之时热上潮,若能加入清凉法,须臾热毒自然消。
|
||
口诀 阳中隐阴,能治先寒后热,浅而深。
|
||
阳中隐个阴,先寒后热人,五分阳九数,一寸六阴行。
|
||
凡用针之时,先运入五分,乃行九阳之数,如觉微热,便运一寸之内,却行六阴之数,
|
||
以得气,此乃阳中隐阴,可治先寒后热之症,先补后泻也。
|
||
先寒后热身如疟,医师不晓实和弱,叮咛针要阴阳刺,祛除寒热免灾恶。
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||
口诀 阴中隐阳,能治先热后寒,深而浅。
|
||
凡用针之时,先运一寸,乃行六阴之数,如觉病微凉,即退至五分之中,却行九阳之数
|
||
,以得气,此乃阴中隐阳,可治先热后寒之症,先泻后补也。
|
||
先热后寒如疟疾,先阴后阳号通天,针师运起云雨泽,荣卫调和病自痊。
|
||
补者直须热至,泻者直待寒侵,犹如搓线,慢慢转针,法在浅则当浅,法在深则当深,
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||
二者不可兼而紊乱也。
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||
口诀 留气法,能破气,伸九提六。
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||
留气运针先七分,纯阳得气十分深,伸时用九提时六, 瘕消溶气块匀。
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||
凡用针之时,先运入七分之中,行纯阳之数,若得气,便深刺一寸中,微伸提之,却退
|
||
至原处;若未得气,根据前法再行,可治 瘕气块之疾。
|
||
癖 瘕疾宜休,却在医师志意求,指头手法为留气,身除疾痛再无忧。
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||
口诀 运气法,能泻,先直后卧。
|
||
运气用纯阴,气来便倒针,令人吸五口,疼痛病除根。
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||
凡用针之时,先行纯阴之数,若觉针下气满,便倒其针,令患人吸气五口,使针力至病
|
||
所,此乃运气之法,可治疼痛之病。
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||
运气行针好用工,遍身疼痛忽无踪,此法密传堪济世,论金宜值万千钟。
|
||
口诀 提气法,提气从阴微拈提,冷麻之症一时除。
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||
凡用针之时,先从阴数,以觉气至,微拈轻提其针,使针下经络气聚,可治冷麻之症。
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||
提气从阴六数同,堪除顽痹有奇功,欲知奥妙先师诀,取次机关一掌中。
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口诀 中气法,能除积,先直后卧,泻之。
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凡用针之时,先行运气之法,或阳或阴,便卧其针,向外至痛疼,立起其针,不与内气
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||
中气须知运气同,一般造化两般功,手中运气叮咛使,妙理玄机起疲癃。
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||
若关节阻涩,气不通者,以龙虎大段之法,通经接气,驱而运之,仍以循摄切摩,无
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||
不应矣。又按扪摩屈伸,导引之法而行。
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口诀 苍龙摆尾手法,补。
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苍龙摆尾行关节,回拨将针慢慢扶,一似江中舡上舵,周身遍体气流普。
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或用补法而就得气,则纯补;补法而未得气,则用泻,此亦人之活变也。
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凡欲下针之时,飞气至关节去处,便使回拨者,将针慢慢扶之,如舡之舵,左右随其气
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而拨之,其气自然交感,左右慢慢拨动,周身遍体,夺流不失其所矣。
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苍龙摆尾气交流,气血夺来遍体周,任君体有千般症,一插须教疾病休。
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口诀 赤凤摇头手法,泻。
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凡下针得气,如要使之上,须关其下,要下须关其上,连连进针,从辰至巳,退针,
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从巳至午,拨左而左点,拨右而右点,其实只在左右动,似手摇铃,退方进圆,兼之左右摇
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针似舡中之橹,犹如赤凤摇头,辨别迎随逆顺,不可违理胡求。
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口诀 龙虎交战手法,三部俱一补一泻。
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龙虎交争战,虎龙左右施,阴阳互相隐,九六住疼时。
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凡用针时,先行左龙则左拈,凡得九数,阳奇零也。却行右虎则右拈,凡得六数,阴偶
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对也。乃先龙后虎而战之,以得气补之,故阳中隐阴,阴中隐阳,左捻九而右捻六,是亦住
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痛之针,乃得返复之道,号曰龙虎交战,以得邪尽,方知其所,此乃进退阴阳也。
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青龙左转九阳宫,白虎右旋六阴通,返复玄机随法取,消息阴阳九六中。
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口诀 龙虎升降手法。
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凡用针之法,先以右手大指向前拈之,入穴后,以左手大指向前捻,经络得气行,转其
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针向左向右,引起阳气,按而提之,其气自行,如气未满,更根据前法再施。
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龙虎升腾捻妙法,气行上下合交迁,根据师口诀分明说,目下教君疾病痊。
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口诀 五脏交经。
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五脏交经须气溢,候他气血散宣时,苍龙摆尾东西拨,定穴五行君记之。
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凡下针之时,气行至溢,须要候气血宣散,乃施苍龙左右拨之可也。
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五行定穴分经络,如船解缆自通亨,必在针头分造化,须交气血自纵横。
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口诀 通关交经。通关交经、苍龙摆尾、赤凤摇头,补泻得理。
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先用苍龙摆尾,后用赤
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凤摇头,运入关节之中,后以补则用补中手法,泻则用泻中手法,使气于其经便交。
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先用苍龙来摆尾,后用赤凤以摇头,再行上下八指法,关节宣通气自流。
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口诀 膈角交经。膈角交经,相克相生。
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凡用针之时,欲得气相生相克者,或先补后泻,或先泻后补,随其疾之虚实,病之寒热
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,其邪气自泻除,真气自补生。
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膈角要相生,水火在君能,有症直任取,无病手中行,仰卧须停稳,法得气调均,飞经
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疗入角,便是一提金。
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口诀 关节交经。关节交经,气至关节,立起针来,施中气法。
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凡下针之时,走气至关节去处,立起针,与施中气法纳之可也。
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关节交经莫大功,必令气走纳经中,手法运之三五度,须知其气自然通。
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口诀 子午补泻总歌。
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补则须弹针,爪甲切宜轻,泻时甚切忌,休交疾再侵。
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凡用针者,若刺针时,先用口温针,次用左手压穴,其下针之处,弹而努之,爪而下之
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,扪而循之,通而取之,却令病患咳嗽一声,右手持针而刺之,春夏二十四息,秋冬三十六
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息,徐出徐入,气来如动脉之状,针下微紧,留待气至后,宜用补泻之法若前也。
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动与摇一例,其中不一般,动为补之气,摇为泻即安。
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口诀 子午捣臼法,水蛊膈气。
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子午捣臼,上下针行,九入六出,左右不停。
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且如下针之时,调气得均,以针行上下,九入六出,左右转之不已,必按阴阳之道,其
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子午捣臼是神机,九入六出会者稀,万病自然合大数,要教患者笑嘻嘻。
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口诀 子午前后交经换气歌。
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子后要知寒与热,左转为补右为泻,提针为热插针寒,女人反此要分别;午后要知寒与
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热,右转为补左为泻,顺则为左逆为右,此是神仙真妙诀。
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口诀 子午补泻歌。
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每日午前皮上揭,有似滚汤煎冷雪,若要寒时皮内寻,不枉教君皮破裂。阴阳返复怎生
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知?虚实辨别临时诀,针头如弩似发机,等闲休与非人说。
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口诀 子午倾针。
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子午倾针,要识脉经,病在何脏,补泻法行。
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凡欲下针之时,先取六指之诀,须知经络,病在何脏,用针根据前补泻,出入内外,如有
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不应者何也?答曰∶一日之内,有阴有阳,有阳中隐阴,有阴中隐阳,有日为阳,夜为阴,
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子一刻一阳生,午一刻一阴生,从子至午,故曰∶子午之法也。
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左转为男补之气,右转却为泻之记,女人反此不为真,此是阴阳补泻义。热病不瘥泻之
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须,冷病缠身补是奇,哮吼气来为补泻,气不至时莫急施。
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补∶随其经脉纳而按之,左手闭针穴,徐出针而疾按之。泻∶迎其经脉动而伸之,左
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手开针穴,疾出针而徐入之。经曰∶随而济之,是为之补。迎而夺之,是为之泻。《素问》
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云∶刺实须其虚者,留针待阴气至,乃去针也。刺虚须其实者,留针待阳气备,乃去针也。
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口诀
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十二经络之病,欲针之时,实则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷则灸之
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,不虚不实,以经取之。经云∶虚则补其母而不足,实则泻其子而有余,当先补而后泻。假
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令人气在足太阳膀胱经,虚则补其阳,所出为井,属金,下针得气,随而济之,右手取针,
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徐出而疾扪之,是谓补也。实则泻其阳所注为俞,属木,下针得气,迎而夺之,左手开针穴
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,疾出针而徐扪之,是谓之泻也。
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脏腑阴阳,呼吸内外,捻针补泻手法。
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外拈随呼补脏虚,吸来里转泻实肥,六腑病加颠倒用,但根据呼吸病还除。女人补虚呵内
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转,吸来外转泻实肥,根据经三度调病气,但令呼吸莫令疏。
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||
男子补虚呵外转\r图\pG-G106.bmp\r,吸来内转泻
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实肥\r图\pG-G105.bmp\r,女人补虚呵内转\r图\pG-G105.bmp\r,吸来外转泻实肥\r图\pG-G106.bmp\r。
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进火∶补。初进针一分,呼气一口,退三退,进三进,令病患鼻中吸气,口中呼气三次
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,把针摇动,自然热矣。如不应,根据前导引。
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进水∶泻。初进针一分,吸气一口,进三进,退三退,令病患鼻中出气,口中吸气三次
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,把针摇动,自然冷矣。如不应,根据前导引之;再不应,根据生成息数,按所病脏腑之数,自
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\x下手八法口诀\x
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揣∶揣而寻之。凡点穴,以手揣摸其处,在阳部筋骨之侧,陷者为真。在阴部
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之间,动脉相应。其肉浓薄,或伸或屈,或平或直,以法取之,按而正之,以大指爪切掐其
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穴,于中庶得进退,方有准也。《难经》曰∶刺荣毋伤卫,刺卫毋伤荣。又曰∶刺荣无伤卫
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者,乃掐按其穴,令气散,以针而刺,是不伤其卫气也。刺卫无伤荣者,乃撮起其穴,以针
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卧而刺之,是不伤其荣血也。此乃阴阳补泻之大法也。
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爪∶爪而下之,此则《针赋》曰∶左手重而切按,欲令气血得以宣散,是不伤于荣卫也
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。右手轻而徐入,欲不痛之因,此乃下针之秘法也。
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搓∶搓而转者,如搓线之貌,勿转太紧,转者左补右泻,以大指次指相合,大指往上,
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进为之左,大指往下,退为之右,此则迎随之法也。故经曰∶迎夺右而泻凉,随济左而补暖
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。此则左右补泻之大法也。
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弹∶弹而努之,此则先弹针头,待气至,却退一豆许,先浅而后深,自外推内,补针之
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摇∶摇而伸之,此乃先摇动针头,待气至,却退一豆许,乃先深而后浅,自内引外,泻
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针之法也。故曰∶针头补泻。
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扪∶扪而闭之。经曰∶凡补必扪而出之。故补欲出针时,就扪闭其穴,不令气出,使血
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循∶循而通之。经曰∶凡泻针,必以手指于穴上四旁循之,使令气血宣散,方可下针,
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故出针时,不闭其穴,乃为真泻。此提按补泻之法,男女补泻,左右反用。
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捻∶捻者,治上大指向外捻,治下大指向内捻。外捻者令气向上而治病,内捻者令气向
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下而治病。如出针,内捻者令气行至病所,外捻者令邪气至针下而出也。此下手八法口诀也
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<目录>卷四
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<篇名>生成数(《聚英》)
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属性:天一生水,地六成之。地二生火,天七成之。天三生木,地八成之。地四生金,天九成
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之。天五生土,地十成之。
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<目录>卷四
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<篇名>经络迎随设为问答(杨氏)
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属性:问∶经脉有奇经八脉。
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《难经》云∶脉有奇经八脉者,不拘于十二经,何谓也?然,有阳维、有阴维、有阳跷
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、有阴跷、有冲、有任、有督、有带之脉,凡此八脉,皆不拘于经,故曰∶奇经八脉也。经
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有十二,络有十五,凡二十七,气相随上下,何独不拘于经也。然,圣人图设沟渠,通利水
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道,以备不然,天雨降下,沟渠溢满,当此之时, 霈妄行,圣人不能复图也。此络脉
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满溢,诸经不能复拘也。
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问∶迎随之法。
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经曰∶随而济之是为补,迎而夺之是为泻。夫行针者,当刺之时,用皮钱擦热针,复以
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||
口温针热,先以左手爪,按其所刺荣俞之穴,弹而努之,爪而下之,扪而循之,通而取之,
|
||
令病患咳嗽一声,右手持针而刺之。春夏二十四息,先深后浅(其浅深之故,注《标幽赋》内
|
||
),秋冬三十六息,先浅后深,徐徐而入,气来如动脉之状,针下轻滑。未得气者,若鱼之
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||
未吞钩,既吞得气,宜用补泻。补,随其经脉,推而按内之,停针一二时,稍久,凡起针,
|
||
左手闭针穴,徐出针而疾按之。泻,迎其经脉,提而动伸之,停针稍久,凡起针,左手开针
|
||
穴,疾出针而徐按之。补针左转,大指努出;泻针右转,大指收入。补者先呼后吸,泻者先
|
||
吸后呼。疼痛即泻,痒麻即补。
|
||
问∶补针之要法。
|
||
答曰∶补针之法,左手重切十字缝纹,右手持针于穴上,次令病患咳嗽一声,随咳进针
|
||
,长呼气一口,刺入皮三分。针手经络者,效春夏停二十四息。针足经络者,效秋冬停三十
|
||
六息。催气针沉,行九阳之数,捻九撅九,号曰天才。少停呼气二口,徐徐刺入肉三分,如
|
||
前息数足,又觉针沉紧,以生数行之,号曰人才。少停呼气三口,徐徐又插至筋骨之间三分
|
||
,又如前息数足,复觉针下沉涩,再以生数行之,号曰地才。再推进一豆,谓之按,为截、
|
||
为随也。此为极处,静以久留,却须退针至人部,又待气沉紧时,转针头向病所,自觉针下
|
||
热,虚羸痒麻,病势各散,针下微沉后,转针头向上,插进针一豆许,动而停之,吸之乃去
|
||
,徐入徐出,其穴急扪之。岐伯曰∶下针贵迟,太急伤血,出针贵缓,太急伤气,正谓针之
|
||
不伤于荣卫也。是则进退往来,飞经走气,尽于斯矣。
|
||
问∶泻针之要法。
|
||
凡泻针之法,左手重切十字纵纹三次,右手持针于穴上,次令病患咳嗽一声,随咳进针
|
||
,插入三分,刺入天部,少停直入地部,提退一豆,得气沉紧,搓拈不动,如前息数尽,行
|
||
六阴之数,捻六撅六,吸气三口回针,提出至人部,号曰地才。又待气至针沉,如前息数足
|
||
,以成数行之,吸气二口回针,提出至天部,号曰人才。又待气至针沉,如前息数足,以成
|
||
数行之,吸气回针,提出至皮间,号曰天才。退针一豆,谓之提,为担、为迎也。此为极处
|
||
,静以久留,仍推进人部,待针沉紧气至,转针头向病所,自觉针下冷,寒热痛痒,病势各
|
||
退,针下微松,提针一豆许,摇而停之,呼之乃去,疾入徐出,其穴不闭也。
|
||
问∶经络。
|
||
答曰∶经脉十二,络脉十五,外布一身,为血气之道路也。其源内根于肾,乃生命之本
|
||
也。根在内而布散于外,犹树木之有根本,若伤其根本,则枝叶亦病矣。苟邪气自外侵之,
|
||
伤其枝叶,则亦累其根本矣。或病发内生,则其势必然,故言五脏之道,皆出经隧,以行血
|
||
气,经为正经,络为支络,血气不和,百病乃生。但一经精气不足,便不和矣。故经曰∶邪
|
||
中于阳,则溜于经,自面与颈,则下阳明,自项与背,则下太阳,自颊与胁,则下少阳。邪
|
||
中于阴,则溜于腑,自四末臂 始,而入三阴,脏气实而不能容,故还之于腑。腑者,
|
||
谓胆、胃、膀胱、大小肠也,故刺各有其道焉。针下察其邪正虚实以补泻之,随其经脉荣卫
|
||
以迎随之,其道皆不有违也。凡中外之病,始自皮肤,血脉相传,内连腑脏,则四肢九窍,
|
||
壅塞不通,内因之病,令气盛衰,外连经络,则荣卫倾移,上下左右,虚实生矣。经云∶风
|
||
寒伤形,忧恐忿怒伤气,气伤脏,乃病脏,寒伤形,乃应形,风伤筋,乃应筋,此形气内外
|
||
外具阴阳∶筋骨为阴,皮肤为阳。内具阴阳∶五脏为阴,六腑为阳。
|
||
问∶子午补泻。
|
||
答曰∶此乃宣行荣卫之法也。故左转从子,能外行诸阳,右转从午,能内行诸阴,人身
|
||
则阳气受于四末,阴气受于五脏,亦外阳而内阴也。左转从外则象天,右转从内则象地,
|
||
中提从中则象人,一左一右一提,则能使阴阳内外之气,出入与上下相参往来,而荣卫自流
|
||
通矣。男子生于寅─寅,阳也,以阳为主,故左转顺阳为之补,右转逆阳为之泻。女子生
|
||
于申─申,阴也,以阴为主,故右转顺阴为之补,左转逆阴为之泻,此常法也。然病有阴阳
|
||
热之不同,则转针取用出入,当适其所宜。假令病热,则刺阳之经,以右为泻,以左为补;
|
||
病寒则刺阴之经,以右为补,左为泻。此盖用阴和阳,用阳和阴,通变之法也。大凡转针逆
|
||
顺之道,当明于斯。
|
||
子(合)穴∶尺盛补之,顺其入也。午(荥)穴∶寸盛泻之,顺其出也。
|
||
问∶针头补泻何如?
|
||
答曰∶此乃补泻之常法也。非呼吸而在手指,当刺之时,必先以左手压按其所针荥俞之
|
||
处,弹而努之,爪而下之,其气之来,如动脉之状,顺针而刺之,得气推而内之,是谓补。
|
||
动而伸之,是谓泻。夫实者气入也,虚者气出也。以阳生于外故入,阴生于内故出,此乃阴
|
||
阳水火出入之气所不同也,宜详察之。
|
||
此外有补针导气之法,所谓扪而循之者,是于所刺经络部分,上下循之,故令气血舒缓
|
||
,易得往来也。切而散之者,是用大指爪甲,左右于穴切之,腠理开舒,然后针也。推而按
|
||
之者,是用右指捻针按住,近气不失,则远气乃来也。弹而努之者,是用指甲弹针,令脉气
|
||
满,而得疾行至于病所也。爪而下之者,是用左手指爪连甲,按定针穴,乃使气散而
|
||
刺荣,使血散而刺卫,则置针各有准也。通而取之者,是持针进退,或转或停,以使血气往
|
||
来,远近相通,而后病可取也。外引其门以闭其神者,是先用左指收合针孔,乃放针,则经
|
||
气不泄也。故曰∶知为针者信其左。
|
||
问∶候气之法何如?
|
||
答曰∶用针之法,候气为先,须用左指,闭其穴门,心无内慕,如待贵人,伏如横弩,
|
||
起若发机;若气不至,或虽至如慢,然后转针取之。转针之法,令患人吸气,先左转针,不
|
||
至,左右一提也。更不至者,用男内女外之法,男即轻手按穴,谨守勿内;女即重手按穴,
|
||
坚拒勿出,所以然者,持针居内是阴部,持针居外是阳部,浅深不同,左手按穴,是要分明
|
||
。只以得气为度,如此而终不至者,不可治也。若针下气至,当察其邪正,分其虚实。经言
|
||
∶邪气来者紧而疾,谷气来者徐而和,但濡虚者即是虚,但牢实者即是实。此其诀也。
|
||
问∶呼吸之理。
|
||
答曰∶此乃调和阴阳法也。故经言∶呼者因阳出,吸者随阴入。虽此呼吸分阴阳,实由
|
||
一气而为体,其气内历于五脏,外随于三焦,周布一身,循环经络,流注孔穴,顺其形气之
|
||
方圆,然后为用不同耳。是故五脏之出入,以应四时。三焦之升降,而为荣卫。经脉之循环
|
||
,以合天度。然则呼吸出入,乃造化之枢纽,人身之关楗,针家所必用也。诸阳浅在经络,
|
||
诸阴深在脏腑,补泻皆取呼吸,出内其针。盖呼则出其气,吸则入其气。欲补之时,气出针
|
||
入,气入针出。欲泻之时,气入入针,气出出针。呼而不过三口,是外随三焦之阳。吸而不
|
||
过五口,是内迎五脏之阴。先呼而后吸者,为阳中之阴;先吸而后呼者,为阴中之阳,乃各
|
||
随其病气,阴阳寒热而用之,是为活法,不可误用也。
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||
三阴之经∶先吸后呼。三阳之经∶先呼后吸。
|
||
问∶迎随之理何如?
|
||
答曰∶此乃针下予夺之机也。
|
||
第一要知荣卫之流行。所谓诸阳之经,行于脉外;诸阳之络,行于脉内;诸阴之经,行
|
||
于脉内;诸阴之络,行于脉外,各有浅深。立针以一分为荣,二分为卫,交互停针,以候其
|
||
气,见气方至,速便退针引之,即是迎。见气已过,然后进针追之,即是随。故《刺法》云
|
||
∶动退空歇,迎夺右而泻凉,推内进搓,随济左而补暖。
|
||
第二要知经脉之往来。所谓足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹;手之三阴,从
|
||
胸走手;手之三阳,从手走头。得气以针头逆其经脉之所来,动而伸之即是迎。以针头顺其
|
||
经脉之所往,推而内之即是随。故经云∶实者,绝而止之;虚者,引而起之。
|
||
凡下针之法,先用左手,揣穴爪按,令血气开舒,乃可内针。若欲出血,勿以爪按。右
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||
手持针于穴上,令患人咳嗽一声,拈之,一左一右,透入于腠理,此即是阳部奇分。《刺要
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||
》云∶一分为荣。又云∶方刺之时,必在悬阳,然后用其呼吸,徐徐推之,至于肌肉,以及
|
||
分寸,此二者,即是阴部偶分。《刺要》又云∶二分为卫,方刺之时,必在悬阳,及与两卫
|
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,神属勿去,知病存亡。却以左手按穴令定,象地而不动;右手持针,法天之运转。若得其
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气,左手按穴可重五两以来,右手存意捻针,而行补泻。惟血脉在俞横居,视之独澄,切之
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||
独坚,凡刺脉者,随其顺逆,不出血,则发针疾按之。凡刺浅深,惊针则止。凡行补泻谷气
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问∶疾徐之理。
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答曰∶此乃持针出入之法也。故经言∶刺虚实者,徐而疾则实,疾而徐则虚。然此经有
|
||
两解∶所谓徐而疾者,一作徐内而疾出;一作徐出针而疾按之。所谓疾而徐者,一作疾内而
|
||
徐出;一作疾出针而徐按之(两说皆通)。盖疾徐二字,一解作缓急之义,一解作久速之义,
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若夫不虚不实,出针入针之法,则亦不疾不徐,配乎其中可也。
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问∶补泻得宜。
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答曰∶大略补泻无逾三法。
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一则诊其脉之动静。假令脉急者,深内而久留之;脉缓者,浅内而疾发针;脉大者,微
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出其气;脉滑者,疾发针而浅内之;脉涩者,必得其脉,随其逆顺久留之,必先按而循之,
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已发针疾按其穴,勿出其血;脉小者,饮之以药。
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二则随其病之寒热。假令恶寒者,先令得阳气入阴之分,次乃转针退到阳分,令患人鼻
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吸口呼,谨按生成气息数足,阴气隆至,针下觉寒,其人自清凉矣。又有病道远者,必先使
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气直到病所,寒即进针少许,热即退针少许,然后却用生成息数治之。
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三则随其诊之虚实。假令形有肥有瘦,身有痛有麻痒,病作有盛有衰,穴下有牢有濡,
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皆虚实之诊也。若在病所,用别法取之,转针向上气自上,转针向下气自下,转针向左气自
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左,转针向右气自右,徐推其针气自往,微引其针气自来,所谓推之则前,引之则止,徐往
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微来以除之,是皆欲攻其邪气而已矣。
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问∶自取其经。
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答曰∶刺虚刺实,当用迎随,补其母而泻其子,若不虚不实者,则当以经取,谓其正经
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自得病,不中他邪,故自取其经也。其法右手存意持针,左手候其穴中之气,若气来至如动
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脉状,乃内针,要续续而入,徐徐而撞,入荣至卫,至若得气如鲔鱼食钩,即是病之气也,
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则随本经气血多少,酌量取之,略待少许,见气尽乃出针;如未尽,留针在门,然后出针。
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经曰∶有见如入,有见如出,此之谓也。
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问∶补者从卫取气,泻者从荣置气?
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答曰∶十二经脉,皆以荣为根本,卫为枝叶,故欲治经脉,须调荣卫,欲调荣卫,须假
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呼吸。经曰∶卫者阳也,荣者阴也。呼者阳也,吸者阴也。呼尽内针,静以久留,以气至为
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故者,即是取气于卫。吸则内针,以得气为故者,即是置气于荣也。
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问∶皮肉筋骨脉病。
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答曰∶百病所起,皆始于荣卫,然后淫于皮肉筋脉,故经言∶是动脉者,气也。所生病
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者,血也。先为是动,而后所生病也。由此推之,则知皮肉经脉,亦是后所生之病耳。是以
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刺法中但举荣卫,盖取荣卫逆顺,则皮骨肉筋之治在其中矣。以此思之,至于部分有浅深之
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不同,却要下针无过不及为妙也。
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一曰皮肤,二曰肌肉,三曰筋骨。
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问∶刺有久速。
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答曰∶此乃量病轻重而行,轻者一补一泻足矣,重者至再至三也。假令得病气而补泻之
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,其病未尽,仍复停针,候气再至,又行补泻。经言∶刺虚须其实,刺实须其虚也。
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问∶诸家刺齐异同。
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答曰∶《灵枢》所言∶始刺浅之,以逐邪气,而来血气(谓绝皮以出阳邪也)。后刺深之
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,以致阴气之邪(谓阴邪出者少,益深绝皮,致肌肉未入分肉间也)。最后取刺极深之,以下
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谷气(谓已入分肉之间,则谷气出矣),此其旨也。余读《难经》,常见针师丁德用所注,乃
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言人之肌肉,皆有浓薄之处,但皮肤之上,为心肺之部,阳气所行;肌肉之下,为肝肾之部
|
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,阴气所行也。是说所以发挥《灵枢》之旨,却甚详明。至于孙氏《千金方》所言∶针入一
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分,则知天地之气(亦与始刺浅之,而来血气意合)。针入二分,则知呼吸出入,上下水火之
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气(亦与后刺深之,以致阴气意合)。针入三分,则知四时五行,五脏六腑逆顺之气(亦与最
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后极深,以下谷气意合,乃根本也)。《玄珠密语》言∶入皮三分,心肺之部,阳气所行。
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入皮五分,肾肝之部,阴气所行(取象三天两地之数)。此说可谓详明矣。及夫后贤所着,则
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又有自一分,而累至于十分之说,此法益详且密矣。大抵博约不同,其理无异,互相发明,
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问∶阴阳居易之理。
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答曰∶此则阴阳相乘之意也。以其阳入阴分,阴出阳分,相易而居,成其病也。推原所
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由,或因荣气衰少,而卫气内伐;或因卫气衰少,而荣气外溢。故令血气不守其位,一方气
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聚,则为一方实,一方气散,则为一方虚。其实者为痛,其虚者为痒。痛者阴也,痛而以手
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按之不得者,亦阴也,法当深刺之。痒则阳也,法当浅刺之。病在上者阳也,在下者阴也。
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病先起于阴者,法当先治其阴,而后治其阳也。病先起于阳者,法当先治其阳,而后治其阴
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问∶顺逆相反之由。
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答曰∶此谓卫气独不得循于常道也,其名曰厥,为病不同,刺法当别。故经言∶刺热厥
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者,若留针反为寒。刺寒厥者,若留针反为热。盖被逆气使然。由是言之,刺热厥者,宜三
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刺阴,一刺阳。刺寒厥者,宜三刺阳,一刺阴。惟其久病之人,则邪气入深,却当深入而
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久留,须间日而复刺之,必先调其左右,去其血脉。
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问∶虚实寒热之治。
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答曰∶先诊人迎气口,以知阴阳有余不足,以审上下经络,循其部分之寒热,切其九候
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之变易,按其经络之所动,视其血脉之色状,无过则同,有过则异,脉急以行,脉大以弱,
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则欲要静,筋力无劳。凡气有余于上者,导而下之。不足于上者,推而扬之。经云∶稽留不
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到者,因而迎之。气不足者,积而从之。大热在上者,推而下之。从下止者,引而去之。大
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寒在外者,留而补之。入于中者,从而泻之。上寒下热者,推而上之。上热下寒者,引而下
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之。寒与热争者,导而行之。菀陈而血结者,刺而去之。
|
||
问∶补者从卫取气,泻者从荣置气。
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||
卫气者,浮气也,专主于表。荣气者,精气也,专主于里。故经言∶荣者水谷之精也,
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血气调和于五脏,洒陈于六腑,乃能入脉,循上下,贯五脏,络六腑也。卫者水谷之生也,
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悍疾滑利,不能入脉,故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹,逆其气则病,从其
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气则愈。如是则荣卫为中外之主,不亦大乎!安得不求其补泻焉。
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问∶刺阳者卧针而刺之,刺阴者按令阳散乃内针。
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||
答曰∶刺阳部者,从其浅也,系属心肺之分。刺阴部者,从其深也,系属肾肝之分。凡
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||
欲行阳,浅卧下针,循而扪之,令舒缓,弹而努之,令气隆盛而后转针,其气自张布矣,以
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阳部主动故也。凡欲行阴,必先按爪,令阳气散,直深内针,得气则伸提之,其气自调畅矣
|
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,以阴部主静故也。
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问∶能知迎随之气,可令调之。
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||
答曰∶迎随之法,因其中外上下、病道遥远而设也。是故当知荣卫内外之出入,经脉上
|
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下之往来,乃可行之。夫荣卫者阴阳也,经言∶阳受气于四末,阴受气于五脏。故泻者先深
|
||
而后浅,从内引持而出之。补者先浅而后深,从外推内而入之。乃是因其阴阳内外而进退针
|
||
耳。至于经脉为流行之道,手三阳经,从手上头;手三阴经,从胸至手;足三阳经,从头下
|
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足;足三阴经,从足入腹。故手三阳泻者,针芒望外,逆而迎之;补者针芒望内,顺而追之
|
||
,余皆仿此。乃是因其气血往来,而顺逆行针也。大率言荣卫者,是内外之气出入。言经脉
|
||
者,是上下之气往来。各随所在顺逆而为刺也。故曰迎随耳。
|
||
问∶补泻之时,与气开阖相应否?
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答曰∶此法非止推于十干之穴,但凡针入皮肤间,当阳气舒发之分谓之开。针至肉分间
|
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,当阴气封固之分谓之阖。然开中有阖,阖中有开,一开一阖之机,不离孔中,交互停针,
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察其气以为补泻。故《千金》言∶卫外为阳部,荣内为阴部。
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||
问∶方刺之时,必在悬阳,及与两卫,神属勿去,知病存亡。
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||
答曰∶悬阳,谓当腠理间朝针
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之气也。两卫,谓迎随呼吸出入之气也。神属勿去,知病存亡,谓左手占候,以为补泻也。
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||
此古人立法,言多妙处。
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问∶容针空豆许。
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此法正为迎随而设也。是以气至针下,必先提退空歇,容豆许,候气至然后迎之
|
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、随之。经言∶近气不失,远气乃来。
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||
问∶刺有大小。
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||
答曰∶有平补平泻,谓其阴阳不平而后平也。阳下之曰补,阴上之曰泻。但得内外之气
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调则已。有大补大泻,惟其阴阳俱有盛衰,内针于天地部内,俱补俱泻,必使经气内外相通
|
||
,上下相接,盛气乃衰,此名∶调阴换阳,一名∶接气通经,一名∶从本引末。审按其道以
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||
予之,徐往徐来以去之,其实一义也。
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问∶穴在骨所。
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答曰∶初下针入腠理,得穴之时,随吸内针,乃可深知之。不然,气与针忤,不能进。
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又凡肥人内虚,要先补后泻;瘦人内实,要先泻后补。
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||
问∶补泻得宜。
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||
答曰∶凡病在一方,中外相袭,用子午法补泻,左右转针是也。病在三阴三阳,用流注
|
||
法补泻,荥俞呼吸出纳是也。二者不同。至于弹爪提按之类,无不同者,要明气血何如耳。
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||
问∶迎夺随济,固言补泻,其义何如?
|
||
答曰∶迎者,迎其气之方来,如寅时气来注于肺,卯时气来注于大肠,此时肺大肠气方
|
||
盛,而夺泻之也。随者,随其气之方去,如卯时气去注大肠,辰时气去注于胃肺与大肠,此
|
||
时正虚,而济补之也。余仿此。
|
||
问∶针入几分,留几呼?
|
||
答曰∶不如是之相拘。盖肌肉有浅深,病去有迟速,若肌肉浓实处,则可深;浅薄处,
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则宜浅。病去则速出针,病滞则久留针为可耳。
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||
问∶补泻有不在井荥俞经合者多如何?
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答曰∶如晴明、瞳子 治目疼,听宫、丝竹空、听会治耳聋,迎香治鼻,地仓治口
|
||
,风池、头维治头项,古人亦有不系井荥俞经合者如此。盖以其病在上,取之上也。
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||
问∶经穴流注,按时补泻,今病有各经络,按时能去病否?
|
||
答曰∶病着于经,其经自有虚实耳。补虚泻实,亦自中病也。病有一针而愈,有数针始
|
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愈。盖病有新痼浅深,而新浅者,一针可愈,若深痼者,必屡针可除。丹溪、东垣有一剂愈
|
||
者,有至数十剂而愈者,今人用一针不愈,则不再针矣。且病非独出于一经一络者,其发必
|
||
有六气之兼感,标本之差殊,或一针以愈其标,而本未尽除;或独取其本,而标复尚作,必
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||
数针方绝其病之邻也。
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问∶针形至微何能补泻?
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答曰∶如气球然,方其未有气也,则恹塌不堪蹴踢,及从窍吹之,则气满起胖,此虚则
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||
补之之义也。去其窍之所塞,则气从窍出,复恹塌矣,此实则泻之之义也。
|
||
问∶《内经》治病,汤药少而针灸多,何也?
|
||
答曰∶《内经》,上古书也。上古之人,劳不至倦,逸不至流,食不肥鲜,以戕其内,
|
||
衣不蕴热,以伤其外,起居有节,寒暑知避,恬澹虚无,精神内守,病安从生?虽有贼风虚
|
||
邪,莫能深入,不过凑于皮肤,经滞气郁而已。以针行气,以灸散郁,则病随已,何待于汤
|
||
液耶?当今之世,道德日衰,以酒为浆,以妄为常,纵欲以竭其精,多虑以散其真,不知持
|
||
满,不解御神,务快其心,过于逸乐,起居无节,寒暑不避,故病多从内生,外邪亦易中也
|
||
。经曰∶针刺治其外,汤液治其内,病既属内,非汤液又不能济也。此和缓以后,方药盛行
|
||
,而针灸兼用,固由世不古,若人非昔比,亦业针法之不精,传授之不得其诀耳。非古用针
|
||
灸之多,今用针灸之少,亦非汤液之宜于今,而不宜于古耶。学人当究心焉。
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||
问∶八法流注之要诀何如?
|
||
答曰∶口诀固多,未能悉录,今先撮其最要者而言之∶
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||
上古流传真口诀,八法原行只八穴。口吸生数热变寒,口呼成数寒变热。先呼后吸补自
|
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真,先吸后呼泻自捷。徐进疾退曰泻寒,疾进徐退曰补热。紧提慢按似冰寒,慢提紧按如火
|
||
热。脉外阳行是卫气,脉内阴行是荣血。虚者徐而进之机,实者疾而退之说。补其母者随而
|
||
济,泻其子者迎夺挈。但分迎夺与济随,实泻虚补不妄说。天部皮肤肌肉人,地部筋骨分三
|
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截。卫气逆行荣顺转,夏浅冬深肥瘦别。毋伤筋膜用意求,行针犹当辨骨节。拇指前进左补
|
||
虚,拇指后退右泻实。牢濡得失定浮沉,牢者为得濡为失。泻用方而补为圆,自然荣卫相交
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接。右泻先吸退针呼,左补先呼出针吸。莫将此法作寻常,弹努循扪指按切。分筋离骨陷中
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来,却将机关都漏泄。行人载道欲宣扬,湍水风林没休歇。感谢三皇万世恩,阐尽针经真口
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<目录>卷四
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<篇名>禁针穴歌
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属性:脑户、囟会及神庭,玉枕、络却到承灵,颅息、角孙、承泣穴,神道、灵台、膻中明。
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水分、神阙、会阴上,横骨、气冲针莫行,箕门、承筋、手五里,三阳络穴到青灵。孕妇不
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宜针合谷,三阴交内亦通论,石门针灸应须忌,女子终身孕不成。外有云门并鸠尾,缺盆主
|
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客深晕生,肩井深时亦晕倒,急补三里人还平。刺中五脏胆皆死,冲阳血出投幽冥,海泉
|
||
、颧 乳头上,脊间中髓伛偻形。手鱼腹陷阴股内,膝膑筋会及肾经,腋股之下各三寸,目
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||
眶关节皆通评。
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<目录>卷四
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<篇名>禁灸穴歌
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属性:哑门、风府、天柱擎,承光、临泣、头维平,丝竹、攒竹、睛明穴,素 、禾 、迎香
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程。颧 、下关、人迎去,天牖、天府、到周荣,渊液、乳中、鸠尾下,腹哀臂后寻肩贞。
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阳池、中冲、少商穴,鱼际、经渠一顺行,地五、阳关、脊中主,隐白、漏谷通阴陵。条口
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、犊鼻上阴市,伏兔,髀关、申脉迎,委中、殷门、承扶上,白环、心俞同一经。灸而勿针
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针勿灸,针经为此尝叮咛,庸医针灸一齐用,徒施患者炮烙刑。
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<目录>卷四
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<篇名>太乙歌
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属性:\r太乙九宫图\pG-G18.bmp\r
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\x其法∶从冬至、立春数起,至立冬、中宫止,复从冬至起。\x
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立春艮上起天留,戊寅巳丑左足求,春分左胁仓门震,乙卯日见定为仇。立夏戊辰已巳
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||
巽,阴洛宫中左手愁,夏至上天丙午日,正直膺喉离首头。立秋玄委宫右手,戊申己未坤
|
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上游,秋分仓果西方兑,辛酉还从右胁谋。立冬右足加新洛,戊戌巳亥干位收,冬至坎方临
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叶蛰,壬子腰尻下窍流。五脏六腑并脐腹,招摇戊巳在中州,溃治痈疽当须避,犯其天忌疾
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||
按《难经》太乙日游,以冬至日居叶蛰宫,数所在从一处至九日复反,如是无已,终而复始。
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<目录>卷四
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<篇名>尻神禁忌
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属性:\x九宫尻神禁忌歌\x
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坤踝震 指牙上,巽属头兮乳口中,面背目干手膊兑,项腰艮膝肋离从,坎肘脚肚轮流
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\r九宫尻神禁忌图\pG-G19.bmp\r
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\x此神农所制。其法一岁起坤,二岁起震,逐年顺飞九宫,周而复始,行年到处,所主伤体,切\x
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\x窍忌针灸;若误犯之,轻发痈疽,重则丧命,戒之戒之!\x
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<目录>卷四
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<篇名>人神禁忌
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属性:\x九部人神禁忌歌\x
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一脐二心三到肘,四咽五口六在首,七脊八膝九在足,轮流顺数忌针灸。
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||
\r九部人神禁忌图\pG-G20.bmp\r
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||
\x此法∶一岁起脐,二岁起心,周而复始,顺数。\x
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\x十干人神\x
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||
甲不治头,乙喉,丙肩,丁心,戊腹,己脾,庚腰,辛膝,壬肾,癸足。
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||
\x十二支人神\x
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子目,丑耳,寅胸,卯齿,辰腰,巳手,午心,未足,申头,酉膝,戌阴,亥颈。
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||
\x十二部人神禁忌歌\x
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\r十二部人神禁忌图\pG-G21.bmp\r
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||
\x其法∶一岁起心,二岁起喉,周而复始,数之。\x
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||
一心二喉三到头,四肩五背六腰求,七腹八项九足(十)膝,十一阴(十二)股是一周。
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||
\x四季人神歌\x
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||
春秋左右胁,冬夏在腰脐,四季人神处,针灸莫妄施。
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||
\x逐日人神歌\x
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初一十一廿一起,足拇鼻柱手小指;初二十二二十二,外踝发际外踝位;初三十三二十
|
||
三,股内牙齿足及肝;初四十四廿四又,腰间胃脘阳明手;初五十五廿五并,口内遍身足阳
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||
明;初六十六廿六同,手掌胸前又在胸;初七十七二十七,内踝气冲及在膝;初八十八廿八
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||
辰,腕内股内又在阴;初九十九二十九,在尻在足膝胫后;初十二十三十日,腰背内踝足跗
|
||
\x逐时人神\x
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||
子时踝,丑时腰,寅时目,卯时面,辰时头,巳手;午时胸,未时腹,申时心,酉时背
|
||
,戌时项,亥股。
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||
\x逐月血忌歌\x
|
||
行针须要明血忌,正丑二寅三之未,四申五卯六酉宫,七辰八戌九居巳,十亥十一月午
|
||
当,腊子更加逢日闭。
|
||
\x逐月血支歌\x
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血支针灸仍须忌,正丑二寅三卯位,四辰五巳六午中,七未八申九酉部,十月在戌十一
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||
亥,十二月于子上议。
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\x四季避忌日\x
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春甲乙 夏丙丁 四季戊己 秋庚辛 冬壬癸
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\x男避忌日\x
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壬辰 甲辰 乙巳 丙午 丁未 辛未 除日 戌日
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||
\x女避忌日\x
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甲寅 乙卯 乙酉 乙巳 丁巳 辛未 破日 亥日
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\x针灸服药吉日\x
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丁卯 庚午 甲戌 丙子 壬午 甲申 丁亥 辛卯 壬辰 丙申 戊戌 己亥 己未
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\x针灸忌日\x
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辛未 乃扁鹊死日 白虎 月厌 月杀 月刑
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\x十干日不治病\x
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甲不治头,乙不治喉,丙不治肩,丁不治心,戊己日不治腹,庚不治腰,辛不治膝,壬
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||
按以上避忌俱不合《素问》,乃后世术家之说。惟四季避忌与《素问》相同。惟避此及
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尻神、逐日人神,可耳。若急病,人尻神亦不必避也。
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<目录>卷五
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<篇名>十二经井穴(杨氏)
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属性:\x手太阴井\x
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\r手太阴井\pG-G22.bmp\r
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人病膨胀,喘咳,缺盆痛,心烦,掌热,肩背疼,咽痛喉肿。斯乃以脉循上膈
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肺中,横过腋关,穿过尺泽入少商,故邪客于手太阴之络,而生是病。
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可刺手太阴肺经井穴少商也,手大指侧。刺同身寸之一分,行六阴之数各一 ,左取
|
||
右,右取左,如食顷已。灸三壮。
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\x手阳明井\x
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\r手阳明井\pG-G22a.bmp\r
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||
人病气满,胸中紧痛,烦热,喘而不已息。斯乃以其脉自肩端入缺盆,络肺;其支别者
|
||
从缺盆中直而上颈,故邪客于手阳明之络,而有是病。
|
||
可刺手阳明大肠井穴商阳也,在手大指次指爪甲角。刺入一分,行六阴之数,左取右,
|
||
右取左,如食顷已。灸三壮。
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\x足阳明井\x
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\r足阳明井\pG-G23.bmp\r
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人病腹心闷,恶人火,闻响心惕,鼻衄唇 ,疟狂,足痛,气蛊,疮疥,齿寒。乃脉
|
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起于鼻交 中,下循鼻外,入上齿中,还出侠口环唇,下交承浆。却循颐后下廉,出大迎
|
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,循颊车,上耳前,故邪客于足阳明之络,而有是病。
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可刺足阳明胃经井厉兑,足次指爪甲上与肉交者韭许。刺一分,行六阴数,左取右,食
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\x足太阴井\x
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\r足太阴井\pG-G23a.bmp\r
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人病尸厥暴死,脉犹如常人而动,然阴盛于上,则邪气重上,而邪气逆,阳气乱,五
|
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络闭塞,结而不通,故状若尸厥,身脉动,不知人事,邪客手足少阴、太阴、足阳明络,此
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五络,命所关。
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可初刺足太阴脾隐白,二刺足少阴肾涌泉,三刺足阳明胃厉兑,四刺手太阴肺少商,五
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刺手少阴心少冲,五井穴各二分,左右皆六阴数。不愈,刺神门;不愈,以竹管吹两耳,以
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指掩管口,勿泄气,必须极吹蹙,才脉络通,每极三度。甚者灸维会三壮。针前后各二分,
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泻二度,后再灸。
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\x手少阴井\x
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\r手少阴井\pG-G24.bmp\r
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||
人病心痛烦渴,臂厥,胁肋疼,心中热闷,呆痴忘事,颠狂。斯乃以其脉起于心,支从
|
||
心系侠喉咙,出向后腕骨之下,直从肺,行腋下 内,循廉肘内通臂,循廉抵腕
|
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,直过神门脉,入少冲。
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可刺手心经井少冲,手小指内侧交肉者如韭叶。刺一分,行六阴数,右取左,若灸三炷
|
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,如麦大,不已,复刺神门穴。
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||
\x手太阳井\x
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\r手太阳井\pG-G24a.bmp\r
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||
人病颔肿,项强难顾,肩似拔, 似折,肘臂疼,外廉痛。斯乃以其脉起小指,自少
|
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泽过前谷,上循臂内至肩入缺盆,向腋,络心间,循咽下膈,抵胃;支从缺盆上颈颊,至目锐
|
||
入耳,复循颊入鼻 ,斜贯于颧,故邪客于太阳络,生是病。
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可刺手小肠井少泽,小指外侧与肉相交如韭叶。刺一分,六阴数各一 ,左病右取。
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若灸如小麦炷,三壮止。
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\x足太阳井\x
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\r足太阳井\pG-G25.bmp\r
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人病头项肩背腰目疼,脊痛,痔疟,颠狂,目黄泪出,鼻流血。斯乃经之正者,从脑出
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,别下项;支别者,从膊内左右别下,又其络从上行,循 上额,故邪客于足太阳络,而
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可刺足太阳膀胱井至阴,小指外侧韭叶。行六阴数,不已,刺金门五分,灸三壮;不已
|
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,刺申脉三分,如人行十里愈。有所坠,瘀血留腹内,满胀不得行,先以利药,次刺然谷前
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脉出血立已。不已,刺冲阳三分(胃之原)及大敦见血(肝之井)。
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\x足少阴井\x
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\r足少阴井\pG-G25a.bmp\r
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人病卒心痛,暴胀,胸胁支满。斯乃脉上贯肝膈,走于心内,故邪客于足少阴之络,而
|
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可刺足少阴肾井涌泉,足心中。刺三分,行六阴数,见血出,令人立饥欲食,左取右,
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素有此病,新发,刺五日愈,灸三壮。
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\x手厥阴井\x
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\r手厥阴井\pG-G26.bmp\r
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人病卒然心痛,掌中热,胸满膨,手挛臂痛,不能伸屈,腋下肿平,面赤目黄,善笑,
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||
心胸
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支别从掌循小指,过次指关冲,故邪客于手厥阴络,生是病。
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||
可刺手厥阴心包井中冲,中指内端去甲韭叶。刺一分,行六阴数,左取右,如食顷已。
|
||
若灸可三壮,如小麦炷。
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\x手少阳井\x
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||
\r手少阳井\pG-G26a.bmp\r
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人病耳聋痛,浑浑目疼,肘痛,脊间心后疼甚。斯乃以其脉上臂,贯 外循肩上,交
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出少阳缺盆、膻中、膈内;支出颈项耳后,直入耳中;循遍目内 ,故邪气客于少阳
|
||
之络,生是病。
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||
可刺手少阳三焦井穴关冲也,手小指次指去爪甲与肉交者如韭叶许。刺一分,各一
|
||
,右取左,如食顷已。如灸三壮不已,复刺少阳俞中渚穴。
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\x足少阳井\x
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\r足少阳井\pG-G27.bmp\r
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||
人病胸胁足痛,面滞,头目疼,缺盆腋肿汗多,颈项瘿瘤强硬,疟生寒热。乃脉支别者
|
||
,从目锐下大迎,合手少阳抵项,下颊车,下颈合缺盆以下胸,交中贯膈,络肝胆,循胁,
|
||
故邪客于足少阳之络,而有是病。
|
||
可刺足少阳胆井窍阴,在次指与肉交者如韭叶许。刺一分,行六阴数,各一
|
||
,左病右取,如食顷已。灸可三壮。
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||
\x足厥阴井\x
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||
\r足厥阴井\pG-G27a.bmp\r
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||
人病卒疝暴痛,及腹绕脐上下急痛。斯乃肝络去内踝上五寸,别走少阳;其支别者,循
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胫上睾,结于茎,故邪客于足厥阴之络,而有是病。
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可刺足厥阴肝经井穴大敦,大指端。行六阴数,左取右,素有此病,再发,刺之三日已
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。若灸者,可五壮止。
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<目录>卷五
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<篇名>井荥俞原经合歌
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属性:(《医经国小》)
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少商、鱼际、与太渊,经渠、尺泽肺相连,商阳、二三间、合谷,阳溪、曲池大肠牵。
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隐白、大都、太白脾,商丘、阴陵泉要知,厉兑、内庭、陷谷胃,冲阳、解溪、三里随。少
|
||
冲、少府属于心,神门、灵道、少海寻,少泽、前谷、后溪腕,阳谷、小海小肠经。涌泉、
|
||
然谷与太溪,复溜、阴谷肾所宜,至阴、通谷、束京骨,昆仑、委中膀胱知。中冲、劳宫
|
||
心包络,大陵、间使传曲泽,关冲、液门、中渚焦,阳池、支沟、天井索。大敦、行间、太
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||
冲看,中封、曲泉属于肝,窍阴、侠溪、临泣胆,丘墟、阳辅、阳陵泉。
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<目录>卷五
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<篇名>井荥俞原经合横图
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属性:(《聚英》)
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\r井荥俞原经合横图一\pG-G28.bmp\r
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\r井荥俞原经合横图二\pG-G28a.bmp\r
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项氏曰∶所出为井,井象水之泉。所溜为荥,荥象水之陂。所注为俞,俞象水之窬。所
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行为经,经象水之流。所入为合,合象水之归。皆取水义也。
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又曰∶春刺井,井者东方春也,万物之始生,故言井。冬刺合,合者北方冬也,阳气入
|
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藏,故言合。举始终而言,荥、俞、经在其中矣。又曰∶诸井肌肉浅薄,泻井当泻荥。滑氏
|
||
曰∶补井当补合。
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岐伯曰∶春刺井者,邪在肝。夏刺荥者,邪在心。季夏刺俞者,邪在脾。秋刺经者,邪
|
||
在肺。冬刺合者,邪在肾,故也。帝曰∶五脏而系于四时,何以知之?岐伯曰∶五脏一病,
|
||
辄有五验,假如肝病,色青者肝也,臊臭者肝也,喜酸者肝也,喜呼者肝也,喜泣者肝也。
|
||
其病象多,不可尽言也。四脏有验,并系于四时者也。针之要妙,在于秋毫。
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四明陈氏曰∶春气在毛,夏气在皮,秋气在分肉,冬气在骨髓,是浅深之应也。
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<目录>卷五
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<篇名>徐氏子午流注逐日按时定穴歌
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属性:甲日戌时胆窍阴,丙子时中前谷荥,戊寅陷谷阳明俞,返本丘墟木在寅,庚辰经注阳溪
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穴,壬午膀胱委中寻,甲申时纳三焦水,荥合天干取液门。
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乙日酉时肝大敦,丁亥时荥少府心,己丑太白、太冲穴,辛卯经渠是肺经,癸巳肾宫阴
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谷合,乙未劳宫火穴荥。
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丙日申时少泽当,戊戌内庭治胀康,庚子时在三间俞,本原腕骨可祛黄,壬寅经火昆仑
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上,甲辰阳陵泉合长,丙午时受三焦木,中渚之中仔细详。
|
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丁日未时心少冲,己酉大都脾土逢,辛亥太渊、神门穴,癸丑复溜肾水通,乙卯肝经曲
|
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泉合,丁巳包络大陵中。
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戊日午时厉兑先,庚申荥穴二间迁,壬戌膀胱寻束骨,冲阳土穴必还原,甲子胆经
|
||
阳辅是,丙寅小海穴安然,戊辰气纳三焦脉,经穴支沟刺必痊。
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||
己日巳时隐白始,辛未时中鱼际取,癸酉太溪、太白原,乙亥中封内踝比,丁丑时合少
|
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海心,己卯间使包络止。
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庚日辰时商阳居,壬午膀胱通谷之,甲申临泣为俞木,合谷金原返本归,丙戌小肠阳谷
|
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火,戊子时居三里宜,庚寅气纳三焦合,天井之中不用疑。
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辛日卯时少商本,癸巳然谷何须忖,乙未太冲原太渊,丁酉心经灵道引,己亥脾合
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阴陵泉,辛丑曲泽包络准。
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壬日寅时起至阴,甲辰胆脉侠溪荥,丙午小肠后溪俞,返求京骨本原寻,三焦寄有阳池
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穴,返本还原似嫡亲,戊申时注解溪胃,大肠庚戌曲池真,壬子气纳三焦寄,井穴关冲一片
|
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金,关冲属金壬属水,子母相生恩义深。
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癸日亥时井涌泉,乙丑行间穴必然,丁卯俞穴神门是,本寻肾水太溪原,包络大陵原并
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过,己巳商丘内踝边,辛未肺经合尺泽,癸酉中冲包络连,子午截时安定穴,留传后学莫忘
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<目录>卷五
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<篇名>十二经纳干支歌
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属性:\x十二经纳天干歌\x
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甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中
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寄,包络同归入癸方。
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\x十二经纳地支歌\x
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肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。
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\x脚不过膝手不过肘歌\x
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阳日阳时气在前,血在后兮脉在边,阴日阴时血在前,气在后兮脉归原,阳日阳时针左
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转,先取阳经腑病看,阴日阴时针右转,行属阴经脏腑痊。
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<目录>卷五
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<篇名>流注图
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属性:足少阳胆之经,甲主,与巳合,胆引气行。
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\r甲日\pG-G29.bmp\r 甲戌时开胆为井金。
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||
丙子时,小肠荥水。
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戊寅时,胃俞木,并过胆原丘墟,木原在寅。
|
||
庚辰时,大肠经火。
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||
壬午时,膀胱合土。
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||
甲申时,气纳三焦之荥水,甲属木,是以水生木,子母相生。
|
||
足厥阴肝之经,乙主,与庚合,肝引血行。
|
||
\r乙日\pG-G30.bmp\r 乙酉时开肝为井木。
|
||
丁亥时,心荥火。
|
||
己丑时,脾俞土,并过肝原。
|
||
辛卯时,肺,经金。
|
||
癸巳时,肾,合水。
|
||
乙未时,血纳包络之荥火,乙属木,是以木生火也。
|
||
手太阳小肠经,丙主,与辛合,小肠引气行。
|
||
\r丙日\pG-G31.bmp\r 丙申时开小肠井金,
|
||
戊戌时,胃荥水。
|
||
庚子时,大肠俞木,并过小肠原。
|
||
壬寅时,膀胱经火。
|
||
甲辰时,胆合土。
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||
丙午时,气纳三焦之俞木,丙属火,是以木生火也。
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||
手少阴心之经,丁主,与壬合,心引血行。
|
||
\r丁日\pG-G32.bmp\r 丁未时开心为井木。
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||
己酉时,脾荥火。
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||
辛亥时,肺俞土,并过心原。
|
||
癸丑时,肾经金。
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||
乙卯时,肝合水。
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||
丁巳时,血纳包络之俞土,丁属火,是以火生土也。
|
||
足阳明胃之经,戊主,与癸合,胃引气行。
|
||
\r戊日\pG-G33.bmp\r 戊午时开胃为井金。
|
||
庚申时,大肠荥水。
|
||
壬戌时,膀胱俞木,并过胃原。
|
||
甲子时,胆经火。
|
||
丙寅时,小肠合土。
|
||
戊辰时,气纳三焦之经火,戊属土,是以火生土也。
|
||
足太阴脾之经,己主,与甲合,脾引血行。
|
||
\r己日\pG-G34.bmp\r 己巳时开脾为井木。
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||
辛未时,肺荥火。
|
||
癸酉时,肾俞土,并过脾原。
|
||
乙亥时,肝经金。
|
||
丁丑时,心合水。
|
||
己卯时,血纳包络之经金,己属土,是以土生金也。
|
||
手阳明大肠经,庚主,与乙合,大肠引气行。
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||
\r庚日\pG-G35.bmp\r 庚辰时开大肠井金。
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||
壬午时,膀胱荥水。
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||
甲申时,胆俞木,并过大肠原。
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||
丙戌时,小肠经火。
|
||
戊子时,胃合土。
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||
庚寅时,气纳三焦之合,土庚属金,是以土生金也。
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||
手太阴肺之经,辛主,与丙合,肺引血行。
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\r辛日\pG-G36.bmp\r 辛卯时开肺为井木。
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||
癸巳时,肾荥火。
|
||
乙未时,肝俞土,并过肺原。
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丁酉时,心经金。
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己亥时,脾合水。
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辛丑时,血纳包络之合水,辛属金,是以金生水也。
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足太阳膀胱经,壬主,与丁合,膀胱引气行。
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\r壬日\pG-G37.bmp\r 壬寅时开膀胱井金。
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甲辰时,胆荥水。
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丙午时,小肠俞木,所过本原京骨木原在午,水入火乡,故壬丙子午相交也,兼过三
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戊申时,胃经火。
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庚戌时,大肠合土。
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壬子时,气纳三焦井金。
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足少阴肾之经,癸主,与戊合,肾引血行。
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\r癸日\pG-G38.bmp\r 癸亥时开肾为井木。
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乙丑时,肝荥火。
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丁卯时,心俞土,并过肾原太溪,又过包络原大陵。
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己巳时,脾经金。
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辛未时,肺合水。
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癸酉时,血纳包络之井木,谓水生木也。
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<目录>卷五
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<篇名>论子午流注法
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属性:(徐氏)
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子午流注者,谓刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。何以子午言之?曰∶子
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时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。
|
||
注者,住也。天干有十,经有十二∶甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠
|
||
、辛肺、壬膀胱、癸肾。余两经,三焦、包络也。三焦乃阳气之父,包络乃阴血之母,此二经虽寄于壬癸
|
||
,亦分派于十干。每经之中,有井、荥、俞、经、合,以配金、水、木、火、土,是故阴井
|
||
木而阳井金,阴荥火而阳荥水,阴俞土而阳俞木,阴经金而阳经火,阴合水而阳合土。经中
|
||
有返本还元者,乃十二经出入之门也。阳经有原,遇俞穴并过之,阴经无原,以俞
|
||
穴即代之。是以甲出丘墟,乙太冲之例。又按《千金》云∶六阴经亦有原穴,乙中都,丁通
|
||
里,己公孙,辛列缺,癸水泉,包络内关是也。故阳日气先行,而血后随也。阴日血先
|
||
行,而气后随也。得时为之开,失时为之阖。阳
|
||
干注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦;阴干注脏,乙、丁、己、辛、癸而重
|
||
见者,血纳包络。如甲日甲戌时,以开胆井。至戊寅时正当胃俞,而又并过胆原。重见甲申
|
||
时,气纳三焦,荥穴属水,甲属木,是以水生木,谓甲合还元化本。又如乙日乙酉时,以开
|
||
肝井。至己丑时当脾之俞,并过肝原。重见乙未时,血纳包络荥穴属火,乙属木,是以木
|
||
生火也。余仿此,俱以子午相生,阴阳相济也。阳日无阴时,阴日无阳时,故甲与己合
|
||
,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合也
|
||
。何谓甲与己合?曰∶中央戊己属土,畏东方甲乙之木所克,戊乃阳为兄,己属阴为妹。戊
|
||
兄遂将己妹,嫁与木家,与甲为妻,庶得阴阳和合,而不相伤,所以甲与己合。余皆然。子午
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<目录>卷五
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<篇名>流注开阖
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属性:(《医学入门》)
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人每日一身周流六十六穴,每时周流五穴(除六原穴,乃过经之所)。相生相合者为
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开,则刺之。相克者为阖,则不刺。阳生阴死,阴生阳死。如甲木死于午
|
||
,生于亥。乙木死于亥,生于午。丙火生于寅,死于酉。丁火生于酉,死于寅。戊土生于寅
|
||
,死于酉。己土生于酉,死于寅。庚金生于巳,死于子。辛金生于子,死于巳。壬水生于申
|
||
,死于卯。癸水生于卯,死于申。凡值生我我生,及相合者,乃气血生旺之时,故可辨虚实
|
||
刺之。克我我克,及阖闭时穴,气血正直衰绝,非气行未至,则气行已过,误刺妄引邪气,坏
|
||
乱真气,实实虚虚,其害非小。
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||
<目录>卷五
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<篇名>流注时日
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属性:阳日阳时阳穴,阴日阴时阴穴,阳以阴为阖,阴以阳为阖,阖者闭也。闭则以本时天干
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,与某穴相合者针之。
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||
阳日遇阴时,阴日遇阳时,则前穴已闭,取其合穴针之。合者,甲与
|
||
己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火,五门十变,此之
|
||
其所以然者,阳日注腑,则气先至而后血行;阴日注脏,则血先至而气后行。顺阴
|
||
阳者,所以顺气血也。
|
||
阳日六腑值日者引气,阴日六脏值日者引血。
|
||
或曰∶阳日阳时已过,阴日阴时已过,遇有急疾奈何?曰∶夫妻子母互用,必适其病为
|
||
妻闭则针其夫,夫闭则针其妻;子闭针其母,母闭针其子。必穴与病相宜,乃可针也。
|
||
噫!用穴则先主而后客,用时则弃主而从宾。
|
||
假如甲日胆经为主,他穴为客,针必先主后客,其甲戌等时主穴不开,则针客穴。
|
||
按日起时,循经寻穴,时上有穴,穴上有时,分明实落,不必数上衍数,此所以宁守子
|
||
午,而舍尔灵龟也。
|
||
灵龟八法,专为奇经八穴而设。其图具后。但子午法,其理易明,其穴亦肘膝内穴,岂
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||
能逃子午之流注哉!
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<目录>卷五
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<篇名>脏腑井荥俞经合主治
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属性:(《聚英》)
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假令得弦脉,病患善洁(胆为清净之府故耳),面青善怒,此胆病也。若心下满,当刺
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||
窍阴(井),身热当刺侠溪(荥),体重节痛刺临泣(俞),喘嗽寒热刺阳辅(经),逆气而泄刺阳
|
||
陵泉(合),又总刺丘墟(原)。
|
||
假令得弦脉,病患淋溲,便难,转筋,四肢满闭,脐左有动气,此肝病也。若心下满刺
|
||
大敦(井),身热刺行间(荥),体重节痛刺太冲(俞),喘嗽寒热刺中封(经),逆气而泄刺曲泉
|
||
假令得浮洪脉,病患面赤,口干喜笑,此小肠病也。若心下满刺少泽(井),身热刺前谷
|
||
(荥),体重节痛刺后溪(俞),喘嗽寒热刺阳谷(经),逆气而泄刺小海(合),又总刺腕骨(原)
|
||
假令得浮洪脉,病患烦心,心痛,掌中热而 ,脐上有动气,此心病也。若心下满刺
|
||
少冲(井),身热刺少府(荥),体重节痛刺神门(俞),喘嗽寒热刺灵道(经),逆气而泄刺少海
|
||
假令得浮缓脉,病患面黄,善噫,善思,善咏,此胃病也。若心下满刺厉兑(井),身热
|
||
刺内庭(荥),体重节痛刺陷谷(俞),喘嗽寒热刺解溪(经),逆气而泄刺三里(合),又总刺冲
|
||
假令得浮缓脉,病患腹胀满,食不消,体重节痛,怠惰嗜卧,四肢不收,当脐有动气,
|
||
按之牢若痛,此脾病也。若心下满刺隐白(井),身热刺大都(荥),体重节痛刺太白(俞),喘
|
||
嗽寒热刺商丘(经),逆气而泄刺阴陵泉(合)。
|
||
假令得浮脉,病患面白,善嚏,悲愁不乐欲哭,此大肠病也。若心下满刺商阳(井),身
|
||
热刺二间(荥),体重节痛刺三间(俞),喘嗽寒热刺阳溪(经),逆气而泄刺曲池(合),又总刺
|
||
假令得浮脉,病患喘嗽,洒淅寒热,脐右有动气,按之牢痛,此肺病也。若心下满刺
|
||
少商(井),身热刺鱼际(荥),体重节痛刺太渊(俞),喘嗽寒热刺经渠(经),逆气而泄刺尺泽
|
||
假令得沉迟脉,病患面黑,善恐欠,此膀胱病也。若心下满刺至阴(井),身热刺通谷(
|
||
荥),体重节痛刺束骨(俞),喘嗽寒热刺昆仑(经),逆气而泄刺委中(合),又总刺京骨(原)
|
||
假令得沉迟脉,病患逆气,小腹急痛,泄如下重,足胫寒而逆,脐下有动气,按之牢若
|
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痛,此肾病也。若心下满刺涌泉(井),身热刺然谷(荥),体重节痛刺太溪(俞),喘嗽寒热刺
|
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复溜(经),逆气而泄刺阴谷(合)。
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\x总论\x
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纪氏曰∶井之所治,不以五脏六腑,皆主心下满。荥之所治,不以五脏六腑,皆
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主身热。俞之所治,不以五脏六腑,皆主体重节痛。经之所治,不以五脏六腑,皆主喘嗽寒
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热。合之所治,不以五脏六腑,皆主逆气而泄。
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<目录>卷五
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<篇名>十二经是动所生病补泻迎随
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属性:(《聚英》)
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《内经》曰∶十二经病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,不盛不虚,以经
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取之。又曰∶迎而夺之,随而济之。又曰∶虚则补其母,实则泻其子。《难经》曰∶经脉行
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血气,通阴阳,以荣于其身者也。其始(平旦)从中焦,注手太阴(肺寅)、阳明(大肠卯),阳
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明注足阳明(胃辰)、太阴(脾巳),太阴注手少阴(心午)、太阳(小肠未),太阳注足太阳(膀
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胱申)、少阴(肾酉),少阴注手厥阴(包络戌)、少阳(三焦亥),少阳注足少阳(胆子)、厥阴(
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肝丑),厥阴复注于手太阴(明日寅时),如环无端,转相灌溉。又曰∶迎随者,知荣卫流行
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,经脉往来,随其顺逆而取之也。
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<目录>卷五
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<篇名>十二经之原歌
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属性:甲出丘墟乙太冲,丙居腕骨是原中,丁出神门原内过,戊胃冲阳气可通,己出太白
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庚合谷,辛原本出太渊同,壬归京骨、阳池穴,癸出太溪、大陵中。
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三焦行于诸阳,故置一俞曰原。又曰∶三焦者,水谷之道路,原气之别使也。主通行三
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气,经历五脏六腑。原者三焦之尊号,故所止辄为原也。
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按《难经》云∶五脏六腑之有病者,皆取其原。王海藏曰∶假令补肝经,于本经原穴补
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一针(太冲穴是);如泻肝经,于本经原穴亦泻一针。余仿此。
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<目录>卷五
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<篇名>十二经病井荥俞经合补虚泻实
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属性:手太阴肺经,属辛金。起中府,终少商,多气少血,寅时注此。
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是动病(邪在气,气留而不行,为是动病)∶肺胀满膨膨而喘咳,缺盆中痛,甚则交两手
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而瞀,是谓臂厥。
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所生病(邪在血,血壅而不濡,为所生病)∶咳嗽上气,喘渴烦心,胸满, 臂内前廉
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痛厥,掌中热。气盛有余,则肩背痛,风寒(疑寒字衍)汗出中风,小便数而欠。寸口大三倍
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于人迎。虚则肩背痛寒,少气不足以息,溺色变,卒遗矢无度,寸口反小于人迎也。
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补(虚则补之)用卯时(随而济之),太渊,为俞土,土生金,为母。经曰∶虚则补其母。
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泻(盛则泻之)用寅时(迎而夺之),尺泽,为合水,金生水,为子,实则泻其子。
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手阳明大肠经,为庚金。起商阳,终迎香,气血俱多,卯时气血注此。
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是动病∶齿痛, 肿。
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是主津液所生病∶目黄,口干,鼽衄,喉痹,肩前 痛,大指次指不用。气有余则当脉
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所过者热肿,人迎大三倍于寸口;虚则寒栗不复,人迎反小于寸口也。
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补 用辰时,曲池,为合土。土生金,虚则补其母。
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泻 用卯时,二间,为荥水,金生水,实则泻其子。
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足阳明胃经,属戊土。起头维,终厉兑,气血俱多,辰时注此。
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是动病∶洒洒然振寒,善呻数欠,颜黑。病至恶人与火,闻木音则惕然而惊,心欲动,
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独闭户牖而处。甚则欲登高而歌,弃衣而走,贲响腹胀,是谓 厥。
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是主血所生病∶狂疟温淫,汗出鼽衄,口 唇疹,颈肿,喉痹,大腹水肿,膝膑
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肿痛。循膺乳、气街、伏兔、 外廉、足跗上皆痛。中指不用。气盛则身以前皆热,其有
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余于胃,则消谷善饥,溺色黄。人迎大三倍于寸口。气不足,则身以前皆寒栗,胃中寒则胀
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满,人迎反小于寸口也。
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补 用巳时,解溪,为经火。火生土,虚则补其母。
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泻 用辰时,厉兑,为井金。土生金,实则泻其子。
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足太阴脾经,属己土。起隐白,终大包,多气少血,巳时注此。
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是动病∶舌本强,食则呕,胃脘痛,腹胀善噫,得后出与气则快然如衰,身体皆重
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是主脾所生病∶舌本痛,体不能动摇,食不下,烦心,心下急痛,寒疟,溏瘕泄,水闭
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黄胆不能卧,强立股膝内肿、厥,足大趾不用。盛者,寸口大三倍于人迎。虚者,寸口
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反小于人迎也。
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补 用午时,大都,为荥火。火生土,虚则补其母。
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泻 用巳时,商丘,为经金。土生金,实则泻其子。
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手少阴心经,属丁火。起极泉,终少冲。多气少血,午时注此。
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是动病∶嗌干心痛,渴而欲饮,是为臂厥。
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是主心所生病∶目黄胁痛, 臂内后廉痛、厥,掌中热痛。盛者,寸口大再倍于人迎
|
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。虚者,寸口反小于人迎也。
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补 用未时,少冲,为井木。木生火,虚则补其母。
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泻 用午时,神门,为俞土。火生土,实则泻其子。
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手太阳小肠经,属丙火。起少泽,终听宫。多血少气,未时注此。
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是动病∶嗌痛,颔肿,不可回顾,肩似拔, 似折。
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是主液所生病∶耳聋目黄,颊肿,颈、颔、肩、 、肘、臂外后廉痛。盛者,人迎大
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||
再倍于寸口。虚者,人迎反小于寸口也。
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补 用申时,后溪,为俞木。木生火,虚则补其母。
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泻 用未时,小海,为合土。火生土,实则泻其子。
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足太阳膀胱经,属壬水。起睛明,终至阴。多血少气,申时注此。
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是动病∶头痛,目似脱,项似拔,脊痛,腰似折,髀不可以曲, 如结, 似裂
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是主筋所生病∶痔,疟,狂,癫疾,头囟项痛,目黄,泪出,鼽衄,项、背、腰、尻、
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、 、脚皆痛,小指不用。盛者,人迎大再倍于寸口。虚者,人迎反小于寸口也。
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||
补 用酉时,至阴,为井金。金生水,虚则补其母。
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泻 用申时,束骨,为俞木。水生木,实则泻其子。
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足少阴肾经,属癸水。起涌泉,终俞府。多气少血,酉时注此。
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是动病∶饥不欲食,面黑如炭色,咳唾则有血,喝喝而喘,坐而欲起,目KT KT 然如
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无所见,心悬如饥状,气不足则善恐,心惕然如人将捕之,是谓骨厥。
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是主肾所生病∶口热,舌干,咽肿,上气,嗌干及痛,烦心,心痛,黄胆,肠 ,脊
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、股内后廉痛,痿厥嗜卧,足下热而痛。盛者,寸口大再倍于人迎。虚者,寸口反小于人迎
|
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补 用戌时,复溜,为经金。金生水,虚则补其母。
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泻 用酉时,涌泉,为井木。水生木,实则泻其子。
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手厥阴心包络经,配肾,属相火。起天池,终中冲。多血少气,戌时注此。
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是动病∶手心热,肘臂挛急,腋肿。甚则胸胁支满,心中澹澹,或大动,面赤,目黄,
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喜笑不休。
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是主脉所生病∶烦心,心痛,掌中热。盛者,寸口大一倍于人迎。虚者,寸口反小于人
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补 用亥时,中冲,为井木。木生火,虚则补其母。
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泻 用戌时,大陵,为俞土。火生土,实则泻其子。
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手少阳三焦经,配心包络,属相火。起关冲,终耳门,多气少血,亥时注此。
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是动病∶耳聋,浑浑 ,咽肿喉痹。
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是主气所生病∶汗出,目锐 痛,颊痛,耳后、肩、 、肘、臂外皆痛,小指次指不
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用。盛者,人迎大一倍于寸口。虚者,人迎反小于寸口也。
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补 用子时,中渚,为俞木。木生火,虚则补其母。
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泻 用亥时,天井,为合土。火生土,实则泻其子。
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足少阳胆经,属甲木。起瞳子 ,终窍阴。多气少血,子时注此。
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是动病∶口苦,善太息,心胁痛,不能转侧,甚则面微有尘,体无膏泽,足外反热,是
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是主骨所生病∶头角颔痛,目锐 痛,缺盆中肿痛,腋下肿,马刀挟瘿,汗出振寒,疟
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,胸胁、肋、髀、膝外至胫绝骨、外踝前及诸节皆痛,小指次指不用。盛者,人迎大一倍于
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寸口。虚者,人迎反小于寸口也。
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补 用丑时,侠溪,为荥水。水生木,虚则补其母。丘墟为原,皆取之。
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泻 用子时,阳辅,为经火。木生火,实则泻其子。
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足厥阴肝经,属乙木。起大敦,终期门。多血少气,丑时注此。
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是动病∶腰痛不可俯仰,丈夫 疝,妇人小腹肿,甚则咽干,面尘脱色。
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是主肝所生病∶胸满,呕逆,洞泄,狐疝,遗溺,癃闭。盛者,寸口脉大一倍于人迎,
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虚者,寸口脉反小于人迎也。
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补 用寅时,曲泉,为合水。水生木,虚则补其母。
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泻 用丑时,行间,为荥火。木生火,实则泻其子。
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<目录>卷五
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<篇名>十二经气血多少歌
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属性:多气多血经须记,大肠手经足经胃。少血多气有六经,三焦、胆、肾、心、脾、肺。多血少
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气心包络,膀胱、小肠、肝所异。
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<目录>卷五
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<篇名>十二经治症主客原经(杨氏)
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属性:\x肺之主大肠客\x
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\r肺之主大肠客\pG-G39.bmp\r
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太阴多气而少血,心胸气胀掌发热,喘咳缺盆痛莫禁,咽肿喉干身汗越,肩内前廉
|
||
两乳疼,痰结膈中气如缺,所生病者何穴求,太渊、偏历与君说。
|
||
可刺手太阴肺经原(原者,太渊穴,肺脉所过为原。掌后内侧横纹头,动脉相应寸口是)
|
||
,复刺手阳明大肠络(络者,偏历穴,去腕三寸,别走太阴)。
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||
\x大肠主肺之客\x
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||
\r大肠主肺之客\pG-G39a.bmp\r
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||
阳明大肠侠鼻孔,面痛齿疼腮颊肿,生疾目黄口亦干,鼻流清涕及血涌,喉痹肩前
|
||
痛莫当,大指次指为一统,合谷、列缺取为奇,二穴针之居病总。
|
||
可刺手阳明大肠原(原者,合谷穴,大肠脉所过为原,歧骨间),复刺手太阴肺经络(络
|
||
者,列缺穴,去腕侧上寸半,交叉盐指尽是,别走阳明)。
|
||
\x脾主胃客\x
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||
\r脾主胃客\pG-G40.bmp\r
|
||
脾经为病舌本强,呕吐胃翻疼腹脏,阴气上冲噫难瘳,体重不摇心事妄,疟生振栗
|
||
兼体羸,秘结疸黄手执杖,股膝内肿厥而疼,太白丰隆取为尚。
|
||
可刺足太阴脾经原(原者,太白穴,脾脉所过为原,足大趾内踝前,核骨下隐中),复刺
|
||
足阳明胃经络(络者,丰隆穴,去踝八寸,别走太阴)。
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||
\x胃主脾客\x
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||
\r胃主脾客\pG-G40a.bmp\r
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||
腹 心闷意凄怆,恶人恶火恶灯光,耳闻响动心中惕,鼻衄唇 疟又伤,弃衣骤步
|
||
身中热,痰多足痛与疮疡,气蛊胸腿疼难止,冲阳、公孙一刺康。
|
||
可刺足阳明胃经原(原者,冲阳穴,胃脉所过为原,足跗上五寸,骨间动脉),复刺足太
|
||
阴脾经络(络者,公孙穴,去足大趾本节后一寸,内踝前,别走阳明)。
|
||
\x真心主小肠客\x
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||
\r真心主小肠客\pG-G41.bmp\r
|
||
少阴心痛并干嗌,渴欲饮兮为臂厥,生病目黄口亦干,胁臂疼兮掌发热,若人欲治
|
||
勿差求,专在医人心审察,惊悸呕血及怔忡,神门、支正何堪缺。
|
||
可刺手少阴心经原(原者,神门穴,心脉所过为原,手掌后锐骨端陷中),复刺手太阳小
|
||
肠络(络者,支正穴,腕上五寸,别走少阴)。
|
||
\x小肠主真心客\x
|
||
\r小肠主真心客\pG-G41a.bmp\r
|
||
小肠之病岂为良,颊肿肩疼两臂旁,项颈强疼难转侧,嗌颔肿痛甚非常,肩似拔兮
|
||
似折,生病耳聋及目黄, 肘臂外后廉痛,腕骨、通里取为详。
|
||
可刺手太阳小肠原(原者,腕骨穴,小肠脉所过为原,手外侧腕前起骨下陷中),复刺手
|
||
少阴心经络(络者,通里穴,去腕一寸,别走太阳)。
|
||
\x肾之主膀胱客\x
|
||
\r肾之主膀胱客\pG-G42.bmp\r
|
||
脸黑嗜卧不欲粮,目不明兮发热狂,腰痛足疼步难履,若人捕获难躲藏,心胆战兢
|
||
气不足,更兼胸结与身黄,若欲除之无更法,太溪、飞扬取最良。
|
||
可刺足少阴肾经原(原者,太溪穴,肾脉所过为原,内踝下后跟骨上,动脉陷中,屈五
|
||
指乃得穴),复刺足太阳膀胱络(络者,飞扬穴,外踝上七寸,别走少阴)。
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||
\x膀胱主肾之客\x
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||
\r膀胱主肾之客\pG-G42a.bmp\r
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||
膀胱颈病目中疼,项腰足腿痛难行,痢疟狂颠心胆热,背弓反手额眉棱,鼻衄目黄
|
||
筋骨缩,脱肛痔漏腹心膨,若要除之无别法,京骨、大钟任显能。
|
||
可刺足太阳膀胱原(原者,京骨穴,膀胱脉所过为原,足小趾大骨下,赤白肉际陷中),复
|
||
刺足少阴肾经络(络者,大钟穴,当踝后绕跟,别走太阳)。
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||
\x三焦主包络客\x
|
||
\r三焦主包络客\pG-G43.bmp\r
|
||
三焦为病耳中聋,喉痹咽干目肿红,耳后肘疼并出汗,脊间心后痛相从,肩背风生
|
||
连膊肘,大便坚闭及遗癃,前病治之何穴愈,阳池、内关法理同。
|
||
可刺手少阳三焦经原(原者,阳池穴,三焦脉所过为原,手表腕上横断处陷中),复刺手
|
||
厥阴心包经络(络者,内关穴,去掌二寸两筋间,别走少阳)。
|
||
\x包络主三焦客\x
|
||
\r包络主三焦客\pG-G43a.bmp\r
|
||
包络为病手挛急,臂不能伸痛如屈,胸膺胁满腋肿平,心中淡淡面色赤,目黄善笑
|
||
不肯休,心烦心痛掌热极,良医达士细推详,大陵、外关病消释。
|
||
可刺手厥阴心包经原(原者,大陵穴,包络脉所过为原,掌后横纹中),复刺手少阳三焦
|
||
经络(络者,外关穴,去腕二寸,别走厥阴)。
|
||
\x肝主胆客\x
|
||
\r肝主胆客\pG-G44.bmp\r
|
||
气少血多肝之经,丈夫 疝苦腰疼,妇人腹膨小腹肿,甚则嗌干面脱尘。所生病者
|
||
胸满呕,腹中泄泻痛无停,癃闭遗溺疝瘕痛,太、光二穴即安宁。
|
||
可刺足厥阴肝经原(原者,太冲穴,肝脉所过为原,足大趾节后二寸,动脉陷是),复刺
|
||
足少阳胆经络(络者,光明穴,去外踝五寸,别走厥阴)。
|
||
\x胆主肝客\x
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||
\r胆主肝客\pG-G44a.bmp\r
|
||
胆经之穴何病主?胸胁肋疼足不举,面体不泽头目疼,缺盆腋肿汗如雨,颈项瘿瘤
|
||
坚似铁,疟生寒热连骨髓,以上病症欲除之,须向丘墟、蠡沟取。
|
||
可刺足少阳胆经原(原者,丘墟穴,胆脉所过为原,足外踝下从前陷中,去临泣三寸),
|
||
复刺足厥阴肝经络(络者,蠡沟穴,去内踝五寸,别走少阳)。
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<目录>卷五
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<篇名>九宫歌
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属性:\r九宫图\pG-G45.bmp\r
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戴九履一,左三右七,二四为肩,八六为足,五十居中,寄于坤局。
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<目录>卷五
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<篇名>八法歌
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属性:坎一联申脉,照海坤二五,震三属外关,巽四临泣数,干六是公孙,兑七后溪府,艮八
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系内关,离九列缺主。
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||
按灵龟飞腾图有二,人莫适从,今取其效验者录之耳。
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<目录>卷五
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<篇名>八法交会八脉
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属性:公孙二穴,父,通冲脉、内关二穴,母,通阴维脉,合于心、胸、胃。
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||
后溪二穴,夫,通督脉、申脉二穴,妻,通阳跷脉,合于目内 、颈项、耳、肩膊、小
|
||
肠、膀胱。
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||
临泣二穴,男,通带脉、外关二穴,女,通阳维脉,合于目锐 、耳后、颊、颈、肩
|
||
列缺二穴,主,通任脉、照海二穴,客,通阴跷脉,合于肺系、咽喉、胸膈。
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<目录>卷五
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<篇名>八法交会歌
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属性:内关相应是公孙,外关、临泣总相同,列缺交经通照海,后溪、申脉亦相从。
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<目录>卷五
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<篇名>八法交会八穴歌
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属性:公孙冲脉胃心胸,内关阴维下总同,临泣胆经连带脉,阳维目锐外关逢,后溪督脉
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内颈,申脉阳跷络亦通,列缺任脉行肺系,阴跷照海膈喉咙。
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<目录>卷五
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<篇名>八脉配八卦歌
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属性:干属公孙艮内关,巽临震位外关还,离居列缺坤照海,后溪兑坎申脉联。补泻浮沉分逆
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顺,随时呼吸不为难,仙传秘诀神针法,万病如拈立便安。
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<目录>卷五
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<篇名>八穴配合歌
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属性:公孙偏与内关合,列缺能消照海 ,临泣、外关分主客,后溪、申脉正相和。左针右病
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知高下,以意通经广按摩,补泻迎随分逆顺,五门八法是真科。
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<目录>卷五
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<篇名>刺法启玄歌
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属性:(五言)
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八法神针妙,飞腾法最奇,砭针内联外,水火就中推。上下交经走,疾如应手驱,往来
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||
根据进退,补泻逐迎随。用似船推舵,应如弩发机。气聚时间散,身疼指下移。这般玄妙
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诀,料得少人知。
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<目录>卷五
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<篇名>八法五虎建元日时歌
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属性:甲己之辰起丙寅,乙庚之日戊寅行,丙辛便起庚寅始,丁卯壬寅亦顺寻,戊癸甲寅
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定时候,五门得合是元因。
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<目录>卷五
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<篇名>八法逐日干支歌
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属性:甲己辰戌丑未十,乙庚申酉九为期,丁壬寅卯八成数,戊癸巳午七相宜,丙辛亥子
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亦七数,逐日支干即得知。
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<目录>卷五
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<篇名>八法临时干支歌
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属性:甲己子午九宜用,乙庚丑未八无疑,丙辛寅申七作数,丁壬卯酉六顺知,戊癸辰戌
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各有五,巳亥单加四共齐,阳日除九阴除六,不及零余穴下推。
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其法如甲丙戊庚壬为阳日,乙丁己辛癸为阴日,以日时干支算计何数,阳日除九数,阴
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日除六数,阳日多,或一九、二九、三九、四九;阴日多,或二六、三六、四六、五六,剩
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下若干,同配卦数日时,得何卦,即知何穴开矣。
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假如甲子日、戊辰时,以日上甲得十数,子得七数,以时上戊得五数,辰得五数,共成
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二十七数,此是阳日。以九除去,二九一十八,余有九数,合离卦,即列缺穴开也。假如乙
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丑日、壬午时,以日上乙为九,丑为十,以时上壬为六,午为九,共成三十四数。此是阴日
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,以六除去,五六三十数,零下四数,合巽四,即临泣穴开也。余仿此。
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<目录>卷五
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<篇名>推定六十甲子日时穴开图例
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属性:\r图一\pG-GB1.bmp\r
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\r图二\pG-GB2.bmp\r
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\r图三\pG-GB3.bmp\r
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\r图四\pG-GB4.bmp\r
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\r图五\pG-GB5.bmp\r
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\x上图乃预先推定六十甲子,逐日逐时某穴所开,以便用针,庶临时仓卒之际,不致有差
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<目录>卷五
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<篇名>八脉图并治症穴
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属性:\x冲脉\x
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\r冲脉\pG-G46.bmp\r
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考穴∶公孙二穴,脾经。足大趾内侧,本节后一寸陷中,举足,两足掌相对取之。针一
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寸,主心腹五脏病,与内关主客相应。
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治病∶〔西江月〕九种心疼延闷,结胸翻胃难停,酒食积聚胃肠鸣,水食气疾膈病。脐
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痛腹疼胁胀,肠风疟疾心疼,胎衣不下血迷心,泄泻公孙立应。
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凡治后症,必先取公孙为主,次取各穴应之(徐氏)∶
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九种心疼,一切冷气∶大陵 中脘 隐白
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痰膈涎闷,胸中隐痛∶劳宫 膻中 间使
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气膈五噎,饮食不下∶膻中 三里 太白
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脐腹胀满,食不消化∶天枢 水分 内庭
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胁肋下痛,起止艰难∶支沟 章门 阳陵泉
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泄泻不止,里急后重∶下脘 天枢 照海
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胸中刺痛,隐隐不乐∶内关 大陵 中
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两胁胀满,气攻疼痛∶绝骨 章门 阳陵泉
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中满不快,翻胃吐食∶中脘 太白 中魁
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胃脘停痰,口吐清水∶巨阙 中脘 厉兑
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胃脘停食,疼刺不已∶中脘 三里 解溪
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呕吐痰涎,眩晕不已∶膻中 中魁 丰隆
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心疟,令人心内怔忡∶神门 心俞 百劳
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脾疟,令人怕寒腹痛∶商丘 脾俞 三里
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肝疟,令人气色苍,恶寒发热∶中封 肝俞 绝骨
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肺疟,令人心寒怕惊∶列缺 肺俞 合谷
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肾疟,令人洒热,腰脊强痛∶大钟 肾俞 申脉
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疟疾大热不退∶间使 百劳 绝骨
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疟疾先寒后热∶后溪 曲池 劳宫
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疟疾先热后寒∶曲池 百劳 绝骨
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疟疾心胸疼痛∶内关 上脘 大陵
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疟疾头痛眩晕,吐痰不已∶合谷 中脘 列缺
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疟疾骨节酸痛∶魄户 百劳 然谷
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疟疾口渴不已∶关冲 人中 间使
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胃疟,令人善饥,不能食∶厉兑 胃俞 大都
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胆疟,令人恶寒怕惊,睡卧不安∶临泣 胆俞 期门
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黄胆,四肢俱肿,汗出染衣∶至阳 百劳 腕骨 中脘 三里
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黄胆,遍身皮肤、面目、小便俱黄∶脾俞 隐白 百劳 至阳 三里 腕骨
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谷疸,食毕则心眩,心中拂郁,遍体发黄∶胃俞 内庭 至阳 三里 腕骨 阴谷
|
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酒疸,身目俱黄,心中痛,面发赤斑,小便赤黄∶胆俞 至阳 委中 腕骨
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女痨疸,身目俱黄,发热恶寒,小便不利∶关元 肾俞 至阳 然谷
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杨氏治症∶
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月事不调∶关元 气海 天枢 三阴交
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胸中满痛∶劳宫 通里 大陵 膻中
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痰热结胸∶列缺 大陵 涌泉
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四肢风痛∶曲池 风市 外关 阳陵泉 三阴交 手三里
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咽喉闭塞∶少商 风池 照海 颊车
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\x阴维脉\x
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\r阴维脉\pG-G47.bmp\r
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考穴∶内关二穴,心包经。去掌二寸两筋间,紧握拳取之。针一寸二分,主心胆脾胃之
|
||
病,与公孙二穴,主客相应。
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||
治病∶〔西江月〕中满心胸痞胀,肠鸣泄泻脱肛,食难下膈酒来伤,积块坚横胁抢。妇
|
||
女胁疼心痛,结胸里急难当,伤寒不解结胸膛,疟疾内关独当。
|
||
凡治后症,必先取内关为主,次取各穴应之(徐氏)∶
|
||
中满不快,胃脘伤寒∶中脘 大陵 三里 膻中
|
||
中焦痞满,两胁刺痛∶支沟 章门 膻中
|
||
脾胃虚冷,呕吐不已∶内庭 中脘 气海 公孙
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||
脾胃气虚,心腹胀满∶太白 三里 气海 水分
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||
胁肋下疼,心脘刺痛∶气海 行间 阳陵泉
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||
痞块不散,心中闷痛∶大陵 中脘 三阴交
|
||
食症不散,人渐羸瘦∶腕骨 脾俞 公孙
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||
食积血瘕,腹中隐痛∶胃俞 行间 气海
|
||
五积气块,血积血 ∶膈俞 肝俞 大敦 照海
|
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脏腑虚冷,两胁痛疼∶支沟 通里 章门 阳陵泉
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||
风壅气滞,心腹刺痛∶风门 膻中 劳宫 三里
|
||
大肠虚冷,脱肛不收∶百会 命门 长强 承山
|
||
大便艰难,用力脱肛∶照海 百会 支沟
|
||
脏毒肿痛,便血不止∶承山 肝俞 膈俞 长强
|
||
五种痔疾,攻痛不已∶合阳 长强 承山
|
||
五痫等症,口中吐沫∶后溪 神门 心俞 鬼眼
|
||
心性呆痴,悲泣不已∶通里 后溪 神门 大钟
|
||
心惊发狂,不识亲疏∶少冲 心俞 中脘 十宣
|
||
健忘易失,言语不纪∶心俞 通里 少冲
|
||
心气虚损,或歌或笑∶灵道 心俞 通里
|
||
心中惊悸,言语错乱∶少海 少府 心俞 后溪
|
||
心中虚惕,神思不安∶乳根 通里 胆俞 心俞
|
||
心惊中风,不省人事∶中冲 百会 大敦
|
||
心脏诸虚,怔忡惊悸∶阴 心俞 通里
|
||
心虚胆寒,四体颤掉∶胆俞 通里 临泣
|
||
\x督脉\x
|
||
\r督脉\pG-G48.bmp\r
|
||
考穴∶后溪二穴,小肠经。小指本节后外侧骨缝中,紧握拳尖上。针一寸,主头面项颈
|
||
病,与申脉主客相应。
|
||
治病∶〔西江月〕手足拘挛战掉,中风不语痫癫,头疼眼肿泪涟涟,腿膝背腰痛遍。项
|
||
强伤寒不解,牙齿腮肿喉咽,手麻足麻破伤牵,盗汗后溪先砭。
|
||
凡治后症,必先取后溪为主,次取各穴应之(徐氏)∶
|
||
手足挛急,屈伸艰难∶三里 曲池 尺泽 合谷 行间 阳陵泉
|
||
手足俱颤,不能行步握物∶阳溪 曲池 腕骨 太冲 绝骨 公孙 阳陵泉
|
||
颈项强痛,不能回顾∶承浆 风池 风府
|
||
两腮颊痛红肿∶大迎 颊车 合谷
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||
咽喉闭塞,水粒不下∶天突 商阳 照海 十宣
|
||
双蛾风,喉闭不通∶少商 金津 玉液 十宣
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||
单蛾风,喉中肿痛∶关冲 天突 合谷
|
||
偏正头风及两额角痛∶列缺 合谷 太阳紫脉 头临泣 丝竹空
|
||
两眉角痛不已∶攒竹 阳白 印堂 合谷 头维
|
||
头目昏沉,太阳痛∶合谷 太阳紫脉 头维
|
||
头项拘急,引肩背痛∶承浆 百会 肩井 中渚
|
||
醉头风,呕吐不止、恶闻人言∶涌泉 列缺 百劳 合谷
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||
眼赤肿,冲风泪下不已∶攒竹 合谷 小骨空 临泣
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||
破伤风,因他事搐发、浑身发热颠强∶大敦 合谷 行间 十宣 太阳紫脉(宜锋针出
|
||
杨氏治症∶
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||
咳嗽寒痰∶列缺 涌泉 申脉 肺俞 天突 丝竹空
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||
头目眩晕∶风池 命门 合谷
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||
头项强硬∶承浆 风府 风池 合谷
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牙齿疼痛∶列缺 人中 颊车 吕细 太渊 合谷
|
||
耳不闻声∶听会 商阳 少冲 中冲
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||
破伤风症∶承浆 合谷 八邪 后溪 外关 四关
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||
\x阳跷脉\x
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||
\r阳跷脉\pG-G49.bmp\r
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||
考穴∶申脉二穴,膀胱经。足外踝下陷中,赤白肉际,直立取之。针一寸,主四肢风邪
|
||
及痈毒病,与后溪主客相应。
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||
治病∶〔西江月〕腰背屈强腿肿,恶风自汗头疼,雷头赤目痛眉棱,手足麻挛臂冷。吹
|
||
乳耳聋鼻衄,痫癫肢节烦憎,遍身肿满汗头淋,申脉先针有应。
|
||
凡治后症,必先取申脉为主,次取各穴应之(徐氏)∶
|
||
腰背强不可俯仰∶腰俞 膏肓 委中(刺紫脉出血)
|
||
肢节烦痛、牵引腰脚疼∶肩 曲池 昆仑 阳陵
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||
中风不省人事∶中冲 百会 大敦 印堂 合谷
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||
中风不语∶少商 前顶 人中 膻中 合谷 哑门
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||
中风半身瘫痪∶手三里 腕骨 合谷 绝骨 行间 风市 三阴交
|
||
中风偏枯,疼痛无时∶绝骨 太渊 曲池 肩 三里 昆仑
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||
中风四肢麻痹不仁∶肘 上廉 鱼际 风市 膝关 三阴交
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||
中风手足瘙痒,不能握物∶ 会 腕骨 合谷 行间 风市 阳陵泉
|
||
中风口眼 斜,牵连不已∶人中 合谷 太渊 十宣 童子 颊车(此穴针入一
|
||
分,沿皮向下透地仓穴。 左泻右, 右泻左,灸可二七壮)
|
||
中风角弓反张,眼目盲视∶百会 百劳 合谷 曲池 行间 十宣 阳陵泉
|
||
中风口噤不开,言语謇涩∶地仓(宜针透)颊车 人中 合谷
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||
腰脊项背疼痛∶肾俞 人中 肩井 委中
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||
腰痛,起止艰难∶然谷 膏肓 委中 肾俞
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足背生毒,名曰发背∶内庭 侠溪 行间 委中
|
||
手背生毒,名附筋发背∶液门 中渚 合谷 外关
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||
手臂背生毒,名曰附骨疽∶天府 曲池 委中
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杨氏治症∶
|
||
背胛生痈∶委中 侠溪 十宣 曲池 液门 内关 外关
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遍体疼痛∶太渊 三里 曲池
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||
鬓髭发毒∶太阳 申脉 太溪 合谷 外关
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||
项脑攻疮∶百劳 合谷 申脉 强间 委中
|
||
头痛难低∶申脉 金门 承浆
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||
颈项难转∶后溪 合谷 承浆
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||
\x带脉\x
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||
\r带脉\pG-G50.bmp\r
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||
考穴∶临泣二穴,胆经。足小趾次趾外侧,本节中筋骨缝内,去一寸是。针五分,放水
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||
随皮过一寸,主四肢病,与外关主客相应。
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||
治病∶〔西江月〕手足中风不举,痛麻发热拘挛,头风痛肿项腮连,眼肿赤疼头旋。
|
||
齿痛耳聋咽肿,浮风搔痒筋牵,腿疼胁胀肋肢偏,临泣针时有验。
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||
凡治后症,必先取临泣为主,次取各穴应之(徐氏)∶
|
||
足跗肿痛,久不能消∶行间 申脉
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手足麻痹,不知痒痛∶太冲 曲池 大陵 合谷 三里 中渚
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两足颤掉,不能移步∶太冲 昆仑 阳陵泉
|
||
两手颤掉,不能握物∶曲泽 腕骨 合谷 中渚
|
||
足趾拘挛,筋紧不开∶足十趾节 握拳 指尖(小麦炷,灸五壮)丘墟 公孙 阳陵泉
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||
手指拘挛,伸缩疼痛∶手十指节、握拳指尖(小麦炷,灸五壮)尺泽 阳溪 中渚 五
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足底发热,名曰湿热∶涌泉 京骨 合谷
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足外踝红肿,名曰穿踝风∶昆仑 丘墟 照海
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足跗发热,五指节痛∶冲阳 侠溪 足十宣
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两手发热,五指疼痛∶阳池 液门 合谷
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两膝红肿疼痛,名曰鹤膝风∶膝关 行间 风市 阳陵泉
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手腕起骨痛,名曰绕踝风∶太渊 腕骨 大陵
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腰胯疼痛,名曰寒疝∶五枢 委中 三阴交
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臂膊痛连肩背∶肩井 曲池 中渚
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腿胯疼痛,名曰腿叉风∶环跳 委中 阳陵泉
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白虎历节风疼痛∶肩井 三里 曲池 委中 合谷 行间 天应(遇痛处针,强针出血)
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走注风游走,四肢疼痛∶天应 曲池 三里 委中
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浮风,浑身搔痒∶百会 百劳 命门 太阳紫脉 风市 绝骨 水分 气海 血海 委
|
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头项红肿强痛∶承浆 风池 肩井 风府
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||
肾虚腰痛,兴动艰难∶肾俞 脊中 委中
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||
闪挫腰痛,起止艰难∶脊中 腰俞 肾俞 委中
|
||
虚损湿滞腰痛,行动无力∶脊中 腰俞 肾俞 委中
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||
诸虚百损,四肢无力∶百劳 心俞 三里 关元 膏肓
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胁下肝积,气块刺痛∶章门 支沟 中脘 大陵 阳陵泉
|
||
杨氏治症∶
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手足拘挛∶中渚 尺泽 绝骨 八邪 阳溪 阳陵泉
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四肢走注∶三里 委中 命门 天应 曲池 外关
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膝胫酸痛∶行间 绝骨 太冲 膝眼 三里 阳陵泉
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||
腿寒痹痛∶四关 绝骨 风市 环跳 三阴交
|
||
臂冷痹痛∶肩井 曲池 外关 三里
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||
百节酸痛∶魂门 绝骨 命门 外关
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\x阳维脉\x
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||
\r阳维脉\pG-G51.bmp\r
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||
考穴∶外关二穴,三焦经。掌背去腕二寸,骨缝两筋陷中,伏手取之。针一寸二分,主
|
||
风寒经络皮肤病,与临泣主客相应。
|
||
治病∶〔西江月〕肢节肿疼膝冷,四肢不遂头风,背胯内外骨筋攻,头项眉棱皆痛。手
|
||
足热麻盗汗,破伤眼肿睛红,伤寒自汗表烘烘,独会外关为重。
|
||
凡治后症,必先取外关为主,次取各穴应之(徐氏)∶
|
||
臂膊红肿,肢节疼痛∶肘 肩 腕骨
|
||
足内踝红肿痛,名曰绕踝风∶太溪 丘墟 临泣 昆仑
|
||
手指节痛,不能伸屈∶阳谷 五虎 腕骨 合谷
|
||
足趾节痛,不能行步∶内庭 太冲 昆仑
|
||
五脏结热,吐血不已,取五脏俞穴,并血会治之∶心俞 肺俞 脾俞 肝俞 肾俞 膈
|
||
六腑结热,血妄行不已,取六腑俞,并血会治之∶胆俞 胃俞 小肠俞 大肠俞 膀胱
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俞三焦俞 膈俞
|
||
鼻衄不止,名血妄行∶少泽 心俞 膈俞 涌泉
|
||
吐血昏晕,不省人事∶肝俞 膈俞 通里 大敦
|
||
虚损气逆,吐血不已∶膏肓 膈俞 丹田 肝俞
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||
吐血衄血,阳乘于阴,血热妄行∶中冲 肝俞 膈俞 三里 三阴交
|
||
血寒亦吐,阴乘于阳,名心肺二经呕血∶少商 心俞 神门 肺俞 膈俞 三阴交
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||
舌强难言及生白苔∶关冲 中冲 承浆 聚泉
|
||
重舌肿胀,热极难言∶十宣 海泉 金津、玉液
|
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口内生疮,名枯槽风∶兑端 支沟 承浆 十宣
|
||
舌吐不收,名曰阳强∶涌泉 兑端 少冲 神门
|
||
舌缩难言,名曰阴强∶心俞 膻中 海泉
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唇吻裂破,血出干痛∶承浆 少商 关冲
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项生瘰 、绕颈起核,名曰蟠蛇 ∶天井 风池 肘尖 缺盆 十宣
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||
瘰 延生胸前,连腋下者,名曰瓜藤 ∶肩井 膻中 大陵 支沟 阳陵泉
|
||
左耳根肿核者,名曰惠袋 ∶翳风 后溪 肘尖
|
||
右耳根肿核者,名曰蜂窝 ∶翳风 颊车 后溪 合谷
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||
耳根红肿痛∶合谷 翳风 颊车
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颈项红肿不消,名曰项疽∶风府 肩井 承浆
|
||
目生翳膜,隐涩难开∶睛明 合谷 肝俞 鱼尾
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||
风沿烂眼,迎风冷泪∶攒竹 丝竹 二间 小骨空
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||
目风肿痛, 肉攀睛∶和 睛明 攒竹 肝俞 委中 合谷 肘尖 照海 列缺
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牙齿两颔肿痛∶人中 合谷 吕细
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||
上片牙痛及牙关不开∶太渊 颊车 合谷 吕细
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下片牙疼颊项红肿痛∶阳溪 承浆 颊车 太溪
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||
耳聋,气痞疼痛∶听会 肾俞 三里 翳风
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||
耳内或鸣、或痒、或痛∶客主人 合谷 听会
|
||
雷头风晕,呕吐痰涎∶百会 中脘 太渊 风门
|
||
肾虚头痛,头重不举∶肾俞 百会 太溪 列缺
|
||
痰厥头晕,头目昏沉∶大敦 肝俞 百会
|
||
头顶痛,名曰正头风∶上星 百会 脑空 涌泉 合谷
|
||
目暴赤肿疼痛∶攒竹 合谷 迎香
|
||
杨氏治症∶
|
||
中风拘挛∶中渚 阳池 曲池 八邪
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||
\x任脉\x
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||
\r任脉\pG-G52.bmp\r
|
||
考穴∶列缺二穴,肺经。手腕内侧一寸五分,手交叉盐指尽处骨间是。针八分,主心腹
|
||
胁肋五脏病,与照海主客相应。
|
||
治病∶〔西江月〕痔疟便肿泄痢,唾红溺血咳痰,牙疼喉肿小便难,心胸腹疼噎咽。产
|
||
后发强不语,腰痛血疾脐寒,死胎不下膈中寒,列缺乳痈多散。
|
||
凡治后症,必先取列缺为主,次取各穴应之(徐氏)∶
|
||
鼻流涕臭,名曰鼻渊∶曲差 上星 百会 风门 迎香
|
||
鼻生息肉,闭塞不通∶印堂 迎香 上星 风门
|
||
伤风面赤,发热头痛∶通里 曲池 绝骨 合谷
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||
伤风感寒,咳嗽咳满∶膻中 风门 合谷 风府
|
||
伤风,四肢烦热头痛∶经渠 曲池 合谷 委中
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||
腹中肠痛,下利不已∶内庭 天枢 三阴交
|
||
赤白痢疾,腹中冷痛∶水道 气海 外陵 天枢 三阴交 三里
|
||
胸前两乳红肿痛∶少泽 大陵 膻中
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||
乳痈肿痛,小儿吹乳∶中府 膻中 少泽 大敦
|
||
腹中寒痛,泄泻不止∶天枢 中脘 关元 三阴交
|
||
妇血积痛,败血不止∶肝俞 肾俞 膈俞 三阴交
|
||
咳嗽寒痰,胸膈闭痛∶肺俞 膻中 三里
|
||
久嗽不愈,咳唾血痰∶风门 太渊 膻中
|
||
哮喘气促,痰气壅盛∶丰隆 俞府 膻中 三里
|
||
吼喘胸膈急痛∶ 中 天突 肺俞 三里
|
||
吼喘气满,肺胀不得卧∶俞府 风门 太渊 中府 三里 膻中
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||
鼻塞不知香臭∶迎香 上星 风门
|
||
鼻流清涕、腠理不密,喷嚏不止∶神庭 肺俞 太渊 三里
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||
妇人血沥,乳汁不通∶少泽 大陵 膻中 关冲
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||
乳头生疮,名曰妒乳∶乳根 少泽 肩井 膻中
|
||
胸中噎塞痛∶大陵 内关 膻中 三里
|
||
五瘿等症。项瘿之症有五∶一曰石瘿,如石之硬;二曰气瘿,如绵之软;三曰血瘿,如
|
||
赤脉细丝;四曰筋瘿,乃无骨;五曰肉瘿,如袋之状,此乃五瘿之形也。扶突 天突 天
|
||
窗缺盆 俞府 膺俞(喉上) 膻中 合谷 十宣(出血)
|
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口内生疮,臭秽不可近∶十宣 人中 金津、玉液 承浆 合谷
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||
三焦极热,舌上生疮∶关冲 外关 人中 迎香 金津、玉液 地仓
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||
口气冲人,臭不可近∶少冲 通里 人中 十宣 金津、玉液
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||
冒暑大热,霍乱吐泻∶委中 百劳 中脘 曲池 十宣 三里 合谷
|
||
中暑自热,小便不利∶阴谷 百劳 中脘 委中 气海 阴陵泉
|
||
小儿急惊风,手足搐搦∶印堂 百会 人中 中冲 大敦 太冲 合谷
|
||
小儿慢脾风,目直视,手足搐,口吐沫∶大敦 脾俞 百会 上星 人中
|
||
消渴等症。三消其症不同,消脾、消中、消肾。《素问》云∶胃府虚,食斗不能充饥。
|
||
肾脏渴,饮百杯不能止渴;及房劳不称心意,此为三消也。乃土燥承渴,不能克化,故成此
|
||
病。人中 公孙 脾俞 中脘 关冲 照海(治饮不止渴) 太溪(治房不称心) 三里(治食
|
||
黑痧,腹痛头疼,发热恶寒,腰背强痛,不能睡卧∶百劳 天府 委中 十宣
|
||
白痧,腹痛吐泻,四肢厥冷,十指甲黑,不得睡卧∶大陵 百劳 大敦 十宣
|
||
黑白痧,头疼发汗,口渴,大肠泄泻,恶寒,四肢厥冷,不能睡卧,名曰绞肠痧。或肠
|
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鸣腹响∶委中 膻中 百会 丹田 大敦 窍阴 十宣
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||
杨氏治症∶
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||
血迷血晕∶人中
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||
胸膈痞结∶涌泉 少商 膻中 内关
|
||
脐腹疼痛∶膻中 大敦 中府 少泽 太渊 三阴交
|
||
心中烦闷∶阴陵 内关
|
||
耳内蝉鸣∶少冲 听会 中冲 商阳
|
||
鼻流浊污∶上星 内关 列缺 曲池 合谷
|
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伤寒发热∶曲差 内关 列缺 经渠 合谷
|
||
\x阴跷脉\x
|
||
\r阴跷脉\pG-G53.bmp\r
|
||
考穴∶照海二穴,肾经。足内踝下陷中,令人稳坐,两足底相合取之。针一寸二分,主
|
||
脏腑病,与列缺主客相应。
|
||
治病∶〔西江月〕喉塞小便淋涩,膀胱气痛肠鸣,食黄酒积腹脐并,呕泻胃番便紧。难
|
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产昏迷积块,肠风下血常频,膈中快气气核侵,照海有功必定。
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凡治后症,必先取照海为主,次取各穴应之(徐氏)∶
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小便淋涩不通∶阴陵泉 三阴交 关冲 合谷
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小腹冷痛,小便频数∶气海 关元 肾俞 三阴交
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膀胱七疝、贲豚等症∶大敦 兰门 丹田 三阴交 涌泉 章门 大陵
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偏坠水肾,肿大如升∶大敦 曲泉 然谷 三阴交 归来 兰门 膀胱俞 肾俞(横纹
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乳弦疝气,发时冲心痛∶带脉 涌泉 太溪 大敦
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小便淋血不止,阴器痛∶阴谷 涌泉 三阴交
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遗精白浊,小便频数∶关元 白环俞 太溪 三阴交
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夜梦鬼交,遗精不禁∶中极 膏肓 心俞 然谷 肾俞
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妇人难产,子掬母心不能下,胎衣不去∶巨阙 合谷 三阴交 至阴(灸效)
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女人大便不通∶申脉 阴陵泉 三阴交 太溪
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妇人产后脐腹痛,恶露不已∶水分 关元 膏肓 三阴交
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妇人脾气、血蛊、水蛊、气蛊、石蛊∶膻中 水分(治水) 关元 气海 三里 行间(
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治血) 公孙(治气) 内庭(治石) 支沟 三阴交
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女人血分单腹气喘∶下脘 膻中 气海 三里 行间
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女人血气劳倦,五心烦热,肢体皆痛,头目昏沉∶肾俞 百会 膏肓 曲池 合谷 绝
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老人虚损,手足转筋,不能举动∶承山 阳陵泉 临泣 太冲 尺泽 合谷
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霍乱吐泻,手足转筋∶京骨 三里 承山 曲池 腕骨 尺泽 阳陵泉
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寒湿香港脚,发热大痛∶太冲 委中 三阴交
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肾虚香港脚红肿,大热不退∶气冲 太溪 公孙 三阴交 血海 委中
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干香港脚,膝头并内踝及五指疼痛∶膝关 昆仑 绝骨 委中 阳陵泉 三阴交
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浑身胀满,浮肿生水∶气海 三里 曲池 合谷 内庭 行间 三阴交
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单腹蛊胀,气喘不息∶膻中 气海 水分 三里 行间 三阴交
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心腹胀大如盆∶中脘 膻中 水分 三阴交
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四肢、面目浮肿大不退∶人中 合谷 三里 临泣 曲池 三阴交
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妇人虚损形瘦,赤白带下∶百劳 肾俞 关元 三阴交
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女人子宫久冷,不受胎孕∶中极 三阴交 子宫
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女人经水正行,头晕,小腹痛∶阳交 内庭 合谷
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室女月水不调,脐腹痛疼∶肾俞 三阴交 关元
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妇人产难,不能分娩∶合谷 三阴交 独阴
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杨氏治症∶
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气血两蛊∶行间 关元 水分 公孙 气海 临泣
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五心烦热∶内关 涌泉 十宣 大陵 合谷 四花
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气攻胸痛∶通里 大陵
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心内怔忡∶心俞 内关 神门
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咽喉闭塞∶少商 风池 照海
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虚阳自脱∶心俞 然谷 肾俞 中极 三阴交
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上八法,先刺主症之穴,随病左右上下所在,取诸应穴,仍循扪导引,按法祛除。如病
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未已
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时机变,不可专拘于针也。
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<目录>卷五
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<篇名>八法手诀歌(《聚英》)
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属性:春夏先深而后浅,秋冬先浅而后深,随处按之呼吸轻,迎而吸之寻内关,补虚泻实
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公孙是,列缺次当照海深,临泣、外关和上下,后溪、申脉用金针。先深后浅行阴数,前三
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后二却是阴,先浅后深阳数法,前二后三阳数定。临泣、公孙肠中病,脊头腰背申脉攻,照
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海
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慢按阳气降,取阳取阴皆六数,达人刺处有奇功。
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<目录>卷六
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<篇名>五脏六腑
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属性:\r脏腑之图\pG-G54.bmp\r
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\r仰人经图\pG-G55.bmp\r
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\r伏人经图\pG-G56.bmp\r
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五脏∶脏者,藏也;心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意与智,肾藏
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精与志,故为五脏。
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六腑∶腑者,府也;胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、受五脏浊气,名传化之府,故
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五脏藏精而不泻,故满而不实。六腑输泻而不藏,故实而不满。如水谷入口,则胃实而
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肠虚,食下,则肠实而胃虚。故曰∶实而不满。
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肺重三斤三两,六叶两耳,四垂如盖,附脊第三椎,中有二十四孔,行列,分布诸脏清
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浊之气,为五脏华盖云。
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心重十二两,七孔三毛,形如未敷莲花,居肺下鬲上,附脊第五椎。
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心包络,在心下横膜之上,竖膜之下,与横膜相粘而黄脂幔裹者,心也。外有细筋膜如
|
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丝,与心肺相连者,包络也。
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三焦者,水谷之道路,气之所终始也。上焦在心下、胃上,其治在膻中,直两乳间陷中
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者。中焦在胃中脘,当脐上四寸,其治在脐旁。下焦当膀胱上际,其治在脐下一寸。
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||
肝重二斤四两,左三叶,右四叶,其治在左,其脏在右胁、右肾之前,并胃,附脊第九
|
||
胆在肝之短叶间,重三两三铢,包精汁三合。
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膈膜前齐鸠尾,后齐十一椎,周遭着脊,以遮隔浊气,不使上熏心肺也。
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脾重二斤三两,广三寸,长五寸,掩乎太仓,附脊十一椎。
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胃重二斤一两,大一尺五寸,径五寸,纡曲屈伸,长二尺六寸。
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小肠重二斤十四两,长三丈二尺,左回迭积十六曲。小肠上口,即胃之下口,在脐上二
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寸;复下一寸水分穴,为小肠下口,至是而泌别清浊,水液入膀胱,滓秽入大肠。
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大肠重二斤十二两,长二丈一尺,广四寸,右回迭十六曲,当脐中心。大肠上口,即小
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||
肾有两枚,重一斤一两;状如石卵,色黄紫,当胃下两旁,入脊膂,附脊十四椎,前与
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膀胱重九两二铢,广九寸,居肾下之前,大肠之侧,膀胱上际,即小肠下口,水液由是
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脊骨二十一节,取穴之法,以平肩为大椎,即百劳穴也。
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<目录>卷六
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<篇名>十四经脉长短尺寸
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属性:手之六阳经脉,从手至头,长五尺,共计五六合三丈。
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手之六阴经脉,从胸走手,长三尺五寸,共计三六一丈八尺,五六合三尺,合二丈一尺
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足之六阳经脉,从头走至足,长八尺,共计六八四丈八尺。
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足之六阴经脉,从足走入腹中,长六尺五寸,共计六六三十六,五六当三尺,合三丈九
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督脉、任脉,各长四尺五寸,共合九尺。
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两跷脉,从足至目,各长七尺五寸,共合一丈五尺。
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十四脉部,合一十六丈二尺,此气之大经隧也。
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<目录>卷六
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<篇名>脏腑十二经穴起止歌
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属性:手肺少商、中府起,大肠商阳、迎香二,足胃头维、历兑三,脾部隐白、大包四,手心
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极泉、少冲来,小肠少泽、听宫去,膀胱睛明、至阴间,肾经涌泉、俞府位,心包天池、中
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焦关冲、耳门继,胆家瞳子 、窍阴,厥肝大敦、期门至,十二经穴始终歌,学人铭于肺腑
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<目录>卷六
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<篇名>手太阴经穴主治
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属性:《内经》曰∶肺者,相傅之官,治节出焉。
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肺者,气之本,魄之处也。其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。
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西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精与肺,故病在背。其味辛,其类金,其畜马,其
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谷稻,其应四时,上为太白星,是以知病之在皮毛也。其音商,其数九,其臭腥,其液涕。
|
||
西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾。肺主鼻,其在天为燥,在
|
||
地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在声为哭,在变动为咳,在志为忧,忧伤肺,喜胜忧,热
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伤皮毛,寒胜热,辛伤皮毛,苦胜辛。
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<目录>卷六\手太阴经穴主治
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<篇名>手太阴肺经穴歌
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属性:(《医学入门》)
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手太阴肺十一穴,中府云门天府诀,侠白尺泽孔最存,列缺经渠太渊涉,鱼际少商
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如韭叶(左右二十二穴)。
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此一经起于中府,终始少商,取少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽与井荥俞经合也。
|
||
脉起中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺。从肺系横出腋下,循 内行少阴心主之
|
||
前,下肘中,循臂内上骨下廉,入寸口,上鱼。循鱼际出大指端。其支者,从腕后列缺穴,
|
||
直出次指内廉出其端,交手阳明也。多气少血,寅时注此。
|
||
辛金之脏,脉居右寸,实则脉实,上热气粗兼鼻壅,泻必辛凉。虚则脉虚,少气不足息
|
||
低微,补须酸热,橘甘下痰气之神方,姜除去气嗽之圣药。七情郁结因而喘,沉香乌药参槟
|
||
;胸痞喘急彻而痛,半夏栝蒌桔梗。鼻塞不通,丸荆穗澄茄薄荷;鼻渊不止,末龙脑苍芷辛
|
||
夷。百花却去红痰,二母偏除热嗽。黄连赤茯阿胶,抑心火而清肺脏,诃子杏仁通草,利久
|
||
嗽以出喉音,流注疼痛因痰饮,半夏倍于朴硝;瘾疹痒痛为风热,苦参少于皂荚。哮嗽
|
||
,兜铃蝉蜕杏(除尖)砒霜(少入),热壅咽喉,鸡苏荆芥桔防风,参牛甘草消酒疸,轻粉硫
|
||
黄去鼻痔。白矾甘遂白砒霜性情实重,入豆豉偏治 喘;百草霜气味虽轻,和海盐却消舌肿
|
||
。甜葶苈良治肺痈,苦熊胆寒涂肠痔。琼玉膏理嗽调元,流金丹清痰降火。人参非大剂不补
|
||
,少则凝滞,大则流通;黄芩非枯薄不泻,细则凉肠,枯则清金,升麻白芷,东垣曾云报使
|
||
;葱白麻黄,仲景常用引经。紫菀五味能补敛,桑白防风实开通。寒热温凉,名方选辨,轻
|
||
重缓急,指下详明,更参一字之秘,价值千金之重,会得其中旨,草木总皆空。
|
||
《导引本经》∶肺为五脏之华盖,声音之所从出,皮肤赖之而润泽者也。人惟内伤七情
|
||
,外感六淫,而呼吸出入不定,肺金于是乎不清矣。然欲清金,必先调息,息调则动患不生,而
|
||
心
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||
微,此为真息也。盖息从心起,心静气调,息息归根,金丹之母,《心印经》曰∶回风混合
|
||
,百日通灵。《内经》曰∶秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴
|
||
,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平。无外其志,使肺气清。逆之则伤肺。若过食
|
||
瓜果,宜微利一行,静息二日,以薤白粥加羊肾空心补之;如无羊肾,以猪腰代之,胜服补
|
||
剂。秋当温足凉头,其时清肃之气,与体收敛也。自夏至以来,阴气渐旺,当薄衽席,以培
|
||
寿基。其或夏伤于暑,至秋发为 疟,阳上阴下,交争为寒;阳下阴上,交争为热。寒热
|
||
交争,皆肺之受病,如二少阳脉微弦,即是夏食生冷,积滞留中,至秋变为痢疾。如足阳明
|
||
、太阴微弦濡而紧,乃反时之脉,病恐危急。然秋脉当如毫毛,治法详后与前也。《素问》
|
||
云∶秋伤于湿,冬生咳嗽,纯阳归空。《秘法》云∶行住坐卧常噤口,呼吸调息定音声
|
||
,甘津玉液频频咽,无非润肺,使邪火下降,而清肺金也。
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<目录>卷六\手太阴经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x中府\x(一名膺俞)∶云门下一寸六分,乳上三肋间,动脉应手陷中,去胸中行
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各六寸。肺之募(募犹结募也,言经气聚此),手足太阴二脉之会。针三分,留五呼
|
||
主腹胀,四肢肿,食不下,喘气胸满,肩背痛,呕 ,咳逆上气,肺系急,肺寒热,
|
||
胸悚悚,胆热呕逆,咳唾浊涕,风汗出,皮痛面肿,少气不得卧,伤寒胸中热,飞尸遁疰,
|
||
\x云门\x∶巨骨下,侠气户旁二寸陷中,动脉应手,举臂取之,去胸中行各六寸。
|
||
《素注》针七分,《铜人》针三分,灸五壮。
|
||
主伤寒四肢热不已,咳逆,喘不得息,胸胁短气,气上冲心,胸中烦满,胁彻背痛,
|
||
喉痹,肩痛臂不举,瘿气。
|
||
\x天府\x∶腋下三寸,肘腕上五寸,动脉中,用鼻尖点墨,到处是穴。禁灸,
|
||
主暴痹,口鼻衄血,中风邪,泣出,喜忘,飞尸恶疰,鬼语,喘息,寒热疟,目眩,远
|
||
视KT KT ,瘿气。
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\x侠白\x∶天府下,去肘五寸动脉中。针三分,灸五壮。
|
||
主心痛,短气,干呕逆,烦满。
|
||
\x尺泽\x∶肘中约纹上,动脉中,屈肘横纹,筋骨罅陷中。手太阴肺脉所入为合水,
|
||
肺实泻之。针三分,留三呼,灸五壮。
|
||
主肩臂痛,汗出中风,小便数,善嚏,悲哭,寒热风痹, 肘挛,手臂不举,喉痹
|
||
,上气呕吐,口干,咳嗽唾浊, 疟,四肢暴肿,心疼臂寒,短气,肺膨胀,心烦闷,
|
||
少气,劳热,喘满,腰脊强痛,小儿慢惊风。
|
||
\x孔最\x∶去腕上七寸,侧取之。灸五壮,针三分。
|
||
主热病汗不出,咳逆,肘臂厥痛屈伸难,手不及头,指不握,吐血,失音,咽肿头痛
|
||
\x列缺\x∶手太阴络,别走阳明。去腕侧上一寸五分,以两手交叉,食指尽处,两筋
|
||
骨罅中。针二分,留五呼,泻五吸,灸七壮。
|
||
主偏风口面 斜,手腕无力,半身不遂,掌中热,口噤不开,寒热疟,呕沫,咳嗽,
|
||
善笑,纵唇口,健忘,溺血精出,阴茎痛,小便热,痫惊妄见,面目四肢臃肿,肩痹,胸
|
||
背寒栗,少气不足以息,尸厥寒热,交两手而瞀。实则胸背热,汗出,四肢暴肿;虚则胸背
|
||
寒栗,少气不足以息。
|
||
《素问》曰∶实则手锐掌热,泻之。虚则欠KT ,则便遗数,补之。直行者谓之经
|
||
,旁出者谓之络。手太阴之支,从腕后直出次指内廉出其端,是列缺为太阴别走阳明之
|
||
络。人或有寸、关、尺三部脉不见,自列缺至阳溪脉见者,俗谓之反关脉。此经脉虚而络
|
||
脉满。《千金翼》谓阳脉逆,反大于寸口三倍。惜叔和尚未之及,而况高阳生哉。
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||
\x经渠\x∶寸口动脉陷中。肺脉所行为经金。针入二分,留三呼,禁灸,灸伤神
|
||
主疟寒热,胸背拘急,胸满膨,喉痹,掌中热,咳逆上气,伤寒,热病汗不出,暴痹
|
||
喘促,心痛呕吐。
|
||
\x太渊\x(一名太泉,避唐祖讳)∶掌后内侧横纹头,动脉中。肺脉所注为俞土。肺
|
||
虚补之。《难经》曰∶脉会太渊。疏曰∶脉病治此。平旦寅时,气血从此始,故曰寸口
|
||
者,脉之大要会,手太阴之动脉也。灸三壮,针二分,留三呼。
|
||
主胸痹逆气,善哕,呕饮食,咳嗽,烦闷不得眠,肺胀膨,臂内廉痛,目生白翳,眼痛
|
||
赤,乍寒乍热,缺盆中引痛,掌中热,数欠,肩背痛寒,喘不得息,噫气上逆,心痛,脉涩
|
||
,咳血呕血,振寒,咽干,狂言,口 ,溺色变,卒遗矢无度。
|
||
\x鱼际\x∶大指本节后,内侧白肉际陷中。又云∶散脉中。肺脉所溜为荥火。针二分
|
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,留二呼,禁灸。
|
||
主酒病,恶风寒,虚热,舌上黄,身热头痛,咳嗽哕,伤寒汗不出,痹走胸背痛不得息
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||
,
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||
痹悲恐,乳痈。东垣曰∶胃气下溜,五脏气皆乱,在于肺者,取之手太阴鱼际,足少阴俞。
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||
\x少商\x∶大指内侧,去爪甲角如韭叶。肺脉所出为井木。宜以三棱针刺之,微出血
|
||
,泄诸脏热,凑不宜灸。
|
||
主颔肿喉闭,烦心善哕,心下满,汗出而寒,咳逆, 疟振寒,腹满,唾沫,唇干引
|
||
饮,食不下,膨膨,手挛指痛,掌热,寒栗鼓颔,喉中鸣,小儿乳鹅。
|
||
唐刺史成君绰,忽颔肿,大如升,喉中闭塞,水粒不下三日。甄权以三棱针刺之,微出
|
||
血,立愈,泻脏热也。《素注》留一呼。《明堂》灸三壮。《甲乙》灸一壮。
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\r肺脏图\pG-G57.bmp\r
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\r手太阴肺经\pG-G57a.bmp\r
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<目录>卷六
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<篇名>手阳明经穴主治
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属性:《内经》曰∶“大肠者,传道之官,变化出焉”。又云∶大肠为白肠。
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<目录>卷六\手阳明经穴主治
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<篇名>手阳明大肠经穴歌
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属性:手阳明穴起商阳,二间、三间、合谷藏,阳溪、偏历、温溜长,下廉、上廉、手三里,
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曲池、肘 、五里近,臂 、肩 、巨骨当,天鼎、扶突、禾 接,鼻旁五分号迎香(左右
|
||
此一经起于商阳,终于迎香,取商阳、二间、三间、合谷、阳溪、曲池,与井荥俞原经
|
||
其脉起于大指次指之端,循指上廉出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外
|
||
廉,上循 外前廉,上肩,出 骨之前廉,上出柱骨之会上,下入缺盆,络肺,下膈,
|
||
属大肠;其支者,从缺盆上颈贯颊,入下齿中,还出挟口,交人中──左之右,右之左──上挟
|
||
鼻孔,循禾 ,迎香而终,以交于足阳明也。是经气血俱多,卯时气血注此,受手太阴之交
|
||
。
|
||
庚金之腑,脉详右寸。实则脉实,伤热而肠满不通,辛温可泻。虚则脉虚,伤寒而肠鸣
|
||
泄痛,补必酸凉。蒸黄连而解酒毒,炒浓朴而止便红。肠风妙川乌荆芥,脏毒奇卷柏黄 。
|
||
痢中六神丸,宜调则调;带下百中散,可止则止。润肠通秘,麻仁丸果有神效,行滞推坚,
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||
六磨汤岂无奇功。痔疮热痛,脑麝研入蜗牛,胆冰磨敷井水;痢疾腹痛,姜茶煎治出坡仙,
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||
梅蜜饮方书登父,肠内生痈,返魂汤而加减随宜,十宣散去增适可。尝闻食石饮水,可作充
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||
肠之馔;饵松食柏,亦成清腑之方。是以疗饥者不在珍馐,调肠者何烦异术,能穷针里阴阳
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||
,自获殊常效验。
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<目录>卷六\手阳明经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x商阳\x(一名绝阳)∶手大指次指内侧,去爪甲角如韭叶。手阳明大肠脉所出为
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井金。《铜人》灸三壮,针一分,留一呼。
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主胸中气满,喘咳支肿,热病汗不出,耳鸣聋,寒热 疟,口干,颐颔肿,齿痛,恶
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寒,肩背急相引缺盆中痛,目青盲,灸三壮,左取右,右取左,如食顷立已。
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\x二间\x(一名间谷)∶食指本节前内侧陷中。手阳明大肠脉所溜为荥水。大肠实
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泻之。《铜人》针三分,留六呼,灸三壮。
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主喉痹,颔肿,肩背痛,振寒,鼻鼽衄血,多惊,齿痛,目黄,口干,口 ,急食不通
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,伤寒水结。
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\x三间\x(一名少谷)∶食指本节后内侧陷中。手阳明大肠脉所注为俞木。《铜人
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》针三分,留三呼,灸三壮。
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主喉痹,咽中如梗,下齿龋痛,嗜卧,胸腹满,肠鸣洞泄,寒热疟,唇焦口干,气喘,
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目急痛,吐舌,戾颈,喜惊多唾,急食不通,伤寒气热,身寒结水。
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东垣曰∶气在于臂足取之,先去血脉,后深取手阳明之荥俞二间、三间。
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\x合谷\x(一名虎口)∶手大指次指歧骨间陷中。手阳明大肠脉所过为原。虚实皆拔之
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。《铜人》针三分,留六呼,灸三壮。
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主伤寒大渴,脉浮在表,发热恶寒,头痛脊强,无汗,寒热疟,鼻衄不止,热病汗不出
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,目视不明,生白翳,下齿龋,耳聋,喉痹,面肿,唇吻不收,喑不能言,口噤不
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开,偏风,风疹,痂疥,偏正头痛,腰脊内引痛,小儿单乳鹅。
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按∶合谷,妇人妊娠可泻不可补,补即堕胎,详见足太阴脾经三阴交下。
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\x阳溪\x(一名中魁)∶腕中上侧两筋间陷中。手阳明大肠脉所行为经火。《铜人
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》针三分,留七呼,灸三壮。
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主狂言喜笑见鬼,热病烦心,目风赤烂有翳,厥逆头痛,胸满不得息,寒热疟疾,寒嗽
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呕沫,喉痹,耳鸣,耳聋,惊掣肘臂不举,痂疥。
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\x偏历\x∶腕中后三寸。手阳明络脉,别走太阴。《铜人》针三分,留七呼,灸
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三壮。《明下》灸五壮。
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主肩膊肘腕酸疼,眯目KT KT ,齿痛,鼻衄,寒热疟,癫疾多言,咽喉干,喉痹,
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耳鸣,风汗不出,利小便。实则龋聋,泻之,虚则齿寒痹膈,补之。
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\x温溜\x(一名逆注,一名池头)∶腕后大士五寸,小士六寸。《明堂》在腕后
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五寸、六寸间。《铜人》针三分,灸三壮。
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主肠鸣腹痛,伤寒哕逆噫,膈中气闭。寒热头痛,喜笑狂言见鬼,吐涎沫,风逆四肢肿
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,吐舌口舌痛,喉痹。
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\x下廉\x∶辅骨下,去上廉一寸,辅脱肉分外。《铜人》斜针五分,留五呼,灸三壮
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主飧泄,劳瘵,小腹满,小便黄,便血,狂言,偏风热风,冷痹不遂,风湿痹,小肠
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气不足,面无颜色, 癖,腹痛若刀刺不可忍,腹胁痛满,狂走,侠脐痛,食不化,喘息
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不能行,唇干涎出,乳痈。
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\x上廉\x∶三里下一寸,其分独抵阳明之会外。《铜人》斜针五分,灸五壮。
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主小便难黄赤,肠鸣,胸痛,偏风半身不遂,骨髓冷,手足不仁,喘息,大肠气
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,脑风头痛。
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\x三里\x(一名手三里)∶曲池下二寸,按之肉起,锐肉之端。《铜人》灸三壮,
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主霍乱遗矢,失音气,齿痛,颊颔肿,瘰 ,手臂不仁,肘挛不伸,中风口 ,手足不
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\x曲池\x∶肘外辅骨,屈肘横纹头陷中,以手拱胸取之。手阳明大肠脉所入为合土
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。《素注》针五分,留七呼。《铜人》针七分,得气先泻后补,灸三壮。《明堂》日灸
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七
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主绕踝风,手臂红肿,肘中痛,偏风半身不遂,恶风邪气,泣出喜忘,风瘾疹,喉痹不
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能言,胸中烦满,臂膊疼痛,筋缓捉物不得,挽弓不开,屈伸难,风痹,肘细无力,伤寒余
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热不尽,皮肤干燥,螈 癫疾,举体痛痒如虫啮,皮脱作疮,皮肤痂疥,妇人经脉不通。
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\x肘 \x∶肘大骨外廉陷中。《铜人》灸三壮,针三分。
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主风劳嗜卧,肘节风痹,臂痛不举,屈伸挛急,麻木不仁。
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\x五里\x∶肘上三寸,行向里大脉中央。《铜人》灸十壮。《素问》大禁针。
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主风劳惊恐,吐血咳嗽,肘臂痛,嗜卧,四肢不得动,心下胀满,上气,身黄,时有微
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热,瘰 ,目视KT KT , 疟。
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\x臂 \x∶肘上七寸, 肉端,肩 下一夫,两筋两骨罅陷宛宛中,举臂取之。
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手阳明络,手足太阳、阳维之会。《铜人》灸三壮,针三分。《明堂》宜灸不宜针;日
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灸七壮,至二百壮;若针,不得过
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主寒热臂痛,不得举,瘰 ,颈项拘急。
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\x肩 \x(一名中肩井,一名偏肩)∶膊骨头肩端上,两骨罅间陷者宛宛中,举臂
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取之有空。手阳明、阳跷之会。《铜人》灸七壮,至二七壮,以瘥为度;若灸偏风,灸七
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||
七壮,不宜多,恐手臂细。若风
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病,筋骨无力,久不瘥,灸不畏细;刺即泄肩臂热气。《明堂》针八分,留三呼,泻五吸;灸
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不及针,以平手取其穴,灸七壮,增至二七壮。《素注》针一寸,灸五壮;又云∶针六分,留
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主中风手足不随,偏风,风痪,风痿,风病,半身不遂,热风肩中热,头不可回顾,肩
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臂疼痛臂无力,手不能向头,挛急,风热瘾疹,颜色枯焦,劳气泄精,伤寒热不已,四肢热
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唐鲁州刺史库狄 风痹,不能挽弓。甄权针肩 ,针进即可射。
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\x巨骨\x∶肩尖端上行,两叉骨罅间陷中。手阳明、阳跷之会。《铜人》灸五壮
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,针一寸半。《明堂》灸三壮至七壮。《素注》禁针。针则倒悬,一食
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顷,乃得下针,针四分,泻之勿补,针出始得正卧,《明堂》灸三壮。
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主惊痫,破心吐血,臂膊痛,胸中有瘀血,肩臂不得屈伸。
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\x天鼎\x∶颈缺盆上,直扶突后一寸。《素注》针四分。《铜人》灸三壮,针三
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分,《明堂》灸七壮。
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主暴喑气哽,喉痹嗌肿,不得息,饮食不下,喉中鸣。
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\x扶突\x(一名水穴)∶气舍上一寸五分,在颈当曲颊下一寸,人迎后一寸五分,
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仰而取之。《铜人》灸三壮,针三分。《素注》针四分。
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主咳嗽多唾,上气,咽引喘息,喉中如水鸡声,暴喑气哽。
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\x禾 \x(一名长 )∶
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鼻孔下,挟水沟旁五分。手阳明脉气所发。《铜人》针三分,禁灸。
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主尸厥及口不可开,鼻疮息肉,鼻塞不闻香臭,鼽衄不止。
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\x迎香\x∶禾 上一寸,鼻下孔旁五分。手足阳明之会。针三分,留三呼,禁
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主鼻塞不闻香臭,偏风口 ,面痒浮肿,风动叶落,状如虫行,唇肿痛,喘息不利,
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鼻多涕,鼽衄骨疮,鼻有息肉。
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\r大肠腑图\pG-G58.bmp\r
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\r手阳明大肠经\pG-G58a.bmp\r
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<目录>卷六
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<篇名>足阳明经穴主治
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属性:《内经》曰∶胃者,仓廪之官,五味出焉,又曰∶胃为黄肠。
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五味入口藏于胃,以养五脏气。胃者,水谷之海,六腑之大原也。是以五脏六腑之气味
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,皆出于胃。
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<目录>卷六\足阳明经穴主治
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<篇名>足阳明胃经穴歌
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属性:四十五穴足阳明,头维、下关、颊车停,承泣、四白 巨 经,地仓、大迎对人迎。水突
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气舍、连缺盆,气户、库房、屋翳屯,膺窗、乳中延乳根,不容、承满、梁门起,关门、太
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乙、滑肉门。天枢、
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外陵、大巨存,水道、归来、气冲次,髀关、伏兔走阴市,梁丘、犊鼻、足三里,上巨虚连条
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口位,下巨虚跳上丰隆,解溪、冲阳陷谷中,内庭、历兑经穴终(左右九十穴)。
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||
此一经起于头维,终于历兑,取历兑、内庭、陷谷、冲阳、解溪、三里,与井荥俞原经
|
||
脉起于鼻交 中,旁约太阳之脉,下循鼻外,上入齿中,还出挟口,环唇,下交承浆
|
||
,循颐后下廉,出大迎,循颊车,上耳前,过客主人,循发际至额颅。其支别者,从大迎
|
||
前下人迎,循喉咙入缺盆,下膈,属胃,络脾;其直行者,从缺盆下乳内廉,挟脐入气冲
|
||
中;其支者,起胃下口,循腹里,下至气冲而合,以下髀关,抵伏兔,下入膝膑中,下循
|
||
外廉,下足跗,入中趾外间;其支者,下膝三寸而别,以下入中趾外间;其支者,别跗上
|
||
,入大趾间,出其端,以交于太阴也。多血多气,辰时气血注此。
|
||
戊土之腑,脉右关部。胃气平调,五脏安堵。实则脉实,唇口干而腋下肿疼,宜泻胃土
|
||
;虚则脉虚,腹痛鸣而面目虚浮,药行温补。验实热兮,必口内壅干,泻黄散而得效;审虚
|
||
寒兮,须骨节皆痛,人参散而最奇。橘皮竹茹汤,治热渴而频频呕哕;乌药沉香散,疗寒痛
|
||
而
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||
香附乌沉。胃冷生痰,半夏姜煎生附子;中寒停水,曲丸苍术久陈皮。芫花消症癖,丸共
|
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朱砂;黄 治消渴,煎同甘草。硫汞结成砂子,吐逆立痊;参茱煎用枣姜,酸咽即可。霍乱
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||
转筋肢逆冷,木瓜盐炒吴茱萸;食瘕酒癖胁胸疼,莪术芫棱同醋煮。胃虚咳逆,人参甘草倍
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||
陈皮;胃实痰喘,藿叶丁皮增半夏。补虚降火,竹茹甘草橘皮红,或加枳术;扶弱驱寒,橘
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||
皮良姜丁半夏,参草姜苓。抑闻上部有脉,下部无脉者为食寒,点盐汤探吐宽舒;倘或三部
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||
俱急,人迎带数者号内壅,服灵丸泻利便宜。调脾助胃之药最难,热则消于肌肉,须用中和
|
||
饮子;变通加减之法不易,寒则减于饮食,要施仁义丹头。如心不在焉,食而不知其味,正
|
||
心为剂,口不谨兮,饮而不中其节,缄口良方。须知病后能服药,孰若病前能自防。
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<目录>卷六\足阳明经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x头维\x∶额角入发际,本神旁一寸五分,神庭旁四寸五分。足阳明、少阳二脉
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之会。《铜人》针三分。《素注》针五分,禁灸。
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主头痛如破,目痛如脱,目 ,目风泪出,偏风,视物不明。
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\x下关\x∶客主人下,耳前动脉下廉,合口有空,开口则闭,侧卧闭口取之。足
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||
阳明、少阳之会。《素注》针三分,留七呼,灸三壮。《铜人》针四分,得气即泻,禁
|
||
主 耳有脓汁出,偏风口目 ,牙车脱臼,牙龈肿处,张口以三棱针出脓血,
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||
多含盐汤,即不畏风。
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||
\x颊车\x∶(一名机关,一名曲牙)耳下八分,曲颊端近前陷中,侧卧开口有空取
|
||
之。《铜人》针四分,得气即泻;日灸七壮,止七七壮,炷如麦大。《明堂》灸三壮。
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||
《素注》针三分。
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||
主中风牙关不开,口噤不语,失音,牙车疼痛,颔颊肿,牙不开嚼物,颈强不得回顾,
|
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\x承泣\x∶目下七分,直瞳子陷中。足阳明、阳跷脉、任脉之会。《铜人》灸三
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||
壮;禁针,针之令人目乌色。《明堂》针四分半;不宜灸,灸后令人目下
|
||
大如拳,息肉日加如桃,至三十日定不见物。《资生》云∶当不灸不针。
|
||
东垣曰∶魏邦彦夫人目翳绿色,从下侵上者,自阳明来也。
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||
主目冷泪出,上观,瞳子痒,远视KT KT ,昏夜无见,目 动与项口相引,口眼
|
||
斜,口不能言,面叶叶牵动,眼赤痛,耳鸣耳聋。
|
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\x四白\x∶目下一寸,直瞳子,令病患正视取之。《素注》针四分。《甲乙》、
|
||
《铜人》针三分,灸七壮。凡用针稳当,方可下针;刺太深,令人目乌色。
|
||
主头痛,目眩,目赤痛,僻泪不明,目痒目肤翳,口眼 不能言。
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||
\x巨 \x∶侠鼻孔旁八分,直瞳子,平水沟,手足阳明、阳跷脉之会。《铜人》
|
||
针三分,得气即泻;灸七壮。《明堂》灸七七壮。
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||
主螈 ,唇颊肿痛,口 ,目障无见,远视KT KT ,淫肤白膜,
|
||
翳覆瞳子,面风鼻 肿臃痛,招摇视瞻,香港脚膝肿。
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||
\x地仓\x∶侠口吻旁四分外如近,下有脉微动。手足阳明、阳跷脉之会。《铜人
|
||
》针三分。《明堂》针三分半,留五呼,得气即泻;日可灸二七壮,重者七七壮
|
||
,炷如粗钗股脚大,艾炷若大,口转 ,却灸承浆七七壮,即愈。
|
||
主偏风口 ,目不得闭,脚肿,失音不语,饮水不收,水浆漏落,眼 动不止,瞳
|
||
子痒,远视KT KT ,昏夜无见,病左治右,病右治左,宜频针灸,以取尽风气;口眼
|
||
斜者,以正为度。
|
||
\x大迎\x∶曲颔前一寸二分,骨陷中动脉。又以口下当两肩是穴。《素注》针三分,
|
||
留七呼,灸三壮。
|
||
主风痉,口噤不开,唇吻 动,颊肿牙疼,寒热颈痛瘰 ,口 、齿龋痛,数欠气
|
||
恶寒,舌强不能言,风壅面浮肿,目痛不得闭。
|
||
\x人迎\x(一名五会)∶颈大动脉应手,侠结喉两旁一寸五分,仰而取之,以候五
|
||
脏气。足阳明、少阳之会。滑氏曰∶古以侠喉两旁为气口,人迎。至晋王叔和直以左右
|
||
手寸口为人迎、气口。《铜人》禁针。《明堂》针四分。《素注》刺过深杀人。
|
||
主吐逆霍乱,胸中满,喘呼不得息,咽喉臃肿,瘰 。
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||
\x水突\x(一名水门)∶颈大筋前,直人迎下,气舍上。《铜人》针三分,灸三壮。
|
||
主咳逆上气,咽喉臃肿,呼吸短气,喘息不得卧。
|
||
\x气舍\x∶颈直人迎下,侠天突陷中。《铜人》灸三壮,针三分。
|
||
主咳逆上气,颈项强不得回顾,喉痹哽噎,咽肿不消,瘿瘤。
|
||
\x缺盆\x(一名天盖)∶肩下横骨陷中。《铜人》 灸三壮,针三分。《素注》针
|
||
二分,留七呼,不宜太深,深则使人逆息。《素问》刺缺盆中内陷,气泄令人喘咳。
|
||
主息奔,胸满,喘急,水肿,瘰 ,喉痹,汗出寒热,缺盆中肿,外 则生,胸中热满
|
||
,伤寒胸热不已。
|
||
\x气户\x∶巨骨下,俞府两旁各二寸陷中,去中行各四寸,仰而取之。《铜人》
|
||
针三分,灸五壮。
|
||
主咳逆上气,胸背痛,咳不得息,不知味,胸胁支满,喘急。
|
||
\x库房\x∶气户下一寸六分陷中,去中行各四寸。《铜人》灸五壮,针三分。
|
||
主胸胁满,咳逆上气,呼吸不至息,唾脓血浊沫。
|
||
\x屋翳\x∶库房下一寸六分陷中,去中行各四寸,仰而取之。《素注》针四分。
|
||
《铜人》灸五壮,针三分。
|
||
主咳逆上气,唾血多浊沫脓血,痰饮,身体肿,皮肤痛不可近衣,淫泺,螈 不
|
||
\x膺窗\x∶屋翳下一寸六分陷中,去中行各四寸。《铜人》针四分,灸五壮。
|
||
主胸满短气卧不安,唇肿,肠鸣注泄,乳痈寒热。
|
||
\x乳中\x∶当乳中是。《铜人》微刺三分,禁灸,灸则生蚀疮,疮中有脓血清汁
|
||
可治;疮中有息肉若蚀疮者死。《素问》云∶刺乳上,中乳房为肿根蚀。
|
||
丹溪曰∶乳房阳明胃所经,乳头厥阴肝所属。乳(去声)子之母,不知调养,忿怒所逆,
|
||
郁闷所遏,浓味所酿,以致厥阴之气不行,窍不得通,汁不得出,阳明之血沸腾,热甚化脓
|
||
。亦有所乳之子,膈有滞痰,口气 热,含乳而睡,热气所吹,遂生结核。
|
||
初起时,便须忍痛,揉令稍软,吮令汁透,自可消散。失此不治,必成痈疖。若加以
|
||
艾火两三壮,其效尤捷。粗工便用针刀,卒惹拙病。若不得夫与舅姑忧怒郁闷,脾气消沮,
|
||
肝气横逆,遂成结核如棋子,不痛不痒,十数年后为疮陷,名曰奶岩。以疮形如嵌凹,似岩
|
||
穴也,不可治矣。若于始生之际,能消息病根,使心清神安,然后医治,庶有可安之理。
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||
\x乳根\x∶乳中下一寸六分陷中,去中行各四寸,仰而取之。《铜人》灸五壮,
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||
针三分。《素注》针四分,灸三壮。
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||
主胸下满闷,胸痛膈气,不下食,噎病,臂痛肿,乳痛,乳痈,凄惨寒痛,不可按抑,
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||
咳逆,霍乱转筋,四厥。
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\x不容\x∶幽门旁相去各一寸五分,去中行各三寸。《铜人》灸五壮。《明堂》
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||
灸三壮,针五分。《素注》针八分。
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||
主腹满 癖,吐血,肩胁痛,口干,心痛,胸背相引痛,喘咳,不嗜食,腹虚鸣,呕吐
|
||
,痰癖,疝瘕。
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||
\x承满\x∶不容下一寸,去中行各三寸。《铜人》针三分,灸五壮。《明堂》三壮。
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||
主肠鸣腹胀,上气喘逆,食饮不下,肩息唾血。
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\x梁门\x∶承满下一寸,去中行各三寸。《铜人》针三分,灸五壮。
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||
主胁下积气,食饮不思,大肠滑泄,完谷不化。
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||
\x关门\x∶梁门下一寸,去中行各三寸。《铜人》针八分,灸五壮。
|
||
主善满积气,肠鸣卒痛,泄利,不欲食,腹中气走,侠脐急痛,身肿,痰疟振寒,遗溺
|
||
\x太乙\x∶关门下一寸,去中行各三寸。《铜人》灸五壮,针八分。
|
||
主癫疾狂走,心烦吐舌。
|
||
\x滑肉门\x∶太乙下一寸,去中行各三寸。《铜人》灸五壮,针八分。
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||
主癫狂,呕逆,吐舌,舌强。
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||
\x天枢\x(一名长溪,一名谷门)∶去肓俞一寸,侠脐中两旁各二寸陷中。乃大肠之募
|
||
。《铜人》灸百壮,针五分,留七呼。《千金》云∶魂魄之舍不可针。《素注》针五分
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||
主贲豚,泄泻,胀疝,赤白痢、水痢不止,食不下,水肿腹胀肠鸣,上气冲胸,不能久
|
||
立,久积冷气,绕脐切痛,时上冲心,烦满呕吐,霍乱,冬月感寒泄利,疟寒热狂言,伤寒
|
||
饮水过多,腹胀气喘,妇人女子 瘕,血结成块,漏下赤白,月事不时。
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||
\x外陵\x∶天枢下一寸,去中行各二寸。《铜人》灸五壮,针三分。
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||
主腹痛,心下如悬,下引脐痛。
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||
\x大巨\x∶外陵下一寸,去中行各二寸。《铜人》针五分,灸五壮。《素注》针
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||
主小腹胀满,烦渴,小便难, 疝,偏枯,四肢不收,惊悸不眠。
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||
\x水道\x∶大巨下三寸,去中行各二寸。《铜人》灸五壮,针三分半。《素注》
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||
主腰骨强急,膀胱有寒,三焦结热,妇人小腹胀满,痛引阴中,胞中瘕,子门寒,大小
|
||
\x归来\x∶水道下二寸,去中行各二寸。《铜人》灸五壮,针五分。《素注》针
|
||
主小腹贲豚,卵上入腹,引茎中痛,七疝,妇人血脏积冷。
|
||
\x气冲\x(一名气街)∶归来下一寸,去中行各二寸,动脉应手宛宛中,冲脉所起
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||
。《铜人》灸七壮,炷如大麦,禁针。《素问》∶刺中脉,血不出,为肿鼠仆。《明堂》
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针三分,留七呼,气至即泻,灸三壮。
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||
主腹满不得正卧, 疝,大肠中热,身热腹痛,大气石水,阴痿茎痛,两丸骞痛,小
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||
腹贲豚,腹有逆气上攻心,腹胀满,上抢心,痛不得息,腰痛不得俯仰,淫泺,伤寒胃中热
|
||
,妇人无子,小肠痛,月水不利,妊娠子上冲心,生难胞衣不出。
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东垣曰∶脾胃虚弱,感湿成痿,汗大泄,妨食,三里、气街以三棱针出血。又曰∶吐血
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多不愈,以三棱针于气街出血,立愈。
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\x髀关\x∶伏兔后交叉中。《铜人》针六分,灸三壮。
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主腰痛,足麻木,膝寒不仁,痿痹,股内筋络急,不屈伸,小腹引喉痛。
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\x伏兔\x∶膝上六寸起肉,正跪坐而取之。《铜人》针五分,禁灸。以左右各三指按
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捺,上有肉起如兔之状,因以此名。
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《此事难知》∶定痈疽死地分有九,伏兔居一。刘宗浓曰∶脉络所会也。主膝冷不得温
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,风劳痹逆,狂邪,手挛缩,身瘾疹,腹胀少气,头重香港脚,妇人八部诸疾。
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\x阴市\x(一名阴鼎)∶膝上三寸,伏兔下陷中,拜而取之。《铜人》针三分,禁
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主腰脚如冷水,膝寒,痿痹不仁,不屈伸,卒寒疝,力痿少气,小腹痛,胀满,香港脚
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||
,脚以下伏兔上寒,消渴。
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\x梁丘\x∶膝上二寸两筋间。《铜人》灸三壮,针三分。《明堂》针五分。
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||
主膝脚腰痛,冷痹不仁,跪难屈伸,足寒,大惊,乳肿痛。
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\x犊鼻\x∶膝膑下, 骨上,侠解大筋陷中,形如牛鼻,故名。《素注》针六分
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。《铜人》针三分,灸三壮。《素问》刺犊鼻出液为跛。
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主膝中痛不仁,难跪起,香港脚,膝膑溃者不可治,不溃者可治。若犊鼻坚硬,勿便攻
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,先洗熨,微刺之愈。
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\x三里\x∶膝下三寸, 骨外廉大筋内宛宛中,两筋肉分间,举足取之。极重按
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之,则跗上动脉止矣。足阳明胃脉所入为合土。《素注》刺一寸,灸三壮。《铜人》灸
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||
三壮,针五分。《明堂》针八分,留十呼,泻七
|
||
吸,日灸七壮,止百壮。《千金》灸五百壮。少亦一、二百壮。
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||
主胃中寒,心腹胀满,肠鸣,脏气虚惫,真气不足,腹痛食不下,大便不通,心闷不已
|
||
,卒心痛,腹有逆气上攻,腰痛不得俯仰,小肠气,水气蛊毒,鬼击, 癖,四肢满,膝
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酸痛,目不明,产妇血晕。
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秦承祖云∶诸病皆治。华佗云∶主五劳羸瘦,七伤虚乏,胸中瘀血,乳痈。《千金
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翼》云∶主腹中寒胀满,肠中雷鸣,气上冲胸,喘不能久立,腹痛,胸腹中瘀血
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,小肠胀皮肿,阴气不足,小腹坚,伤寒热不已,热病汗不出,喜呕口苦,壮热,身反折
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,口噤鼓颔,肿痛不可回顾。口 ,乳肿,喉痹不能言,胃气不足,久泄利,食不化,胁下
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支满,不能久立,膝痿寒热,中消谷苦饥,腹热身烦狂言,乳痈,喜噫,恶闻食臭,狂歌
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妄笑,恐怒大骂,霍乱,遗尿失气,阳厥,凄凄恶寒,头 ,小便不利,喜哕,香港脚。《
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外台秘要》云∶人年三十以上,若不灸三里,令人气上冲目。东垣曰∶饮食失节及劳役形
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质,阴火乘于坤土之中,致谷气、荣气、清气、胃气、元气
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不得上升,滋于六腑之阳气,是五阳之气,先绝于外。外者天也,下流入于坤土阴火之中;
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皆由喜怒悲忧恐为五贼所伤,而后胃气不行,劳役饮食不节,继之则元气乃伤;当于三
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里穴中,推而扬之,以伸元气。又曰∶气在于肠胃者,取之足太阴、阳明,不下者取之三
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里。又曰∶气逆霍乱者取
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三里,气下乃止,不下复治。又曰∶胃脘当心而痛,上支两胁,膈噎不通,饮食不下,
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取三里以补之。又曰∶六淫客邪及上热下寒,筋骨皮肉血脉之病;错取于胃之合(三里
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穴),大危。又曰∶有人年少气弱,常于三里、气海灸之,节次约五七十壮,至年老热厥
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头痛,虽大
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\x上廉\x(一名上巨虚)∶三里下三寸,两筋骨罅中,举足取之。《铜人》灸三壮
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,针三分。甄权随年为壮。《明堂》针八分,得气即泻;灸日七壮。
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主脏气不足,偏风香港脚,腰腿手足不仁,脚胫酸痛屈伸难,不久立,风水膝肿,骨
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髓冷疼,大肠冷,食不化,飧泄,劳瘵,夹脐腹两胁痛,肠中切痛雷鸣,气上冲胸,喘息
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不能行,不能久立,伤寒胃中热。
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东垣曰∶脾胃虚弱,湿痿,汗泄,妨食,三里、气街出血,不愈,于上廉出血。
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\x条口\x∶下廉上一寸,举足取之。《铜人》针五分。《明堂》针八分,灸三壮
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主足麻木,风气,足下热,不能久立,足寒膝痛,胫寒湿痹,脚痛 肿,转筋,足缓
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\x下廉\x(一名下巨虚)∶上廉下三寸,两筋骨罅中,蹲地举足取之。《铜人》针
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八分,灸三壮。《素注》针三分。《明堂》针六分,得气即泻。《甲乙》灸
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主小肠气不足,面无颜色,偏风腿痿,足不履地,热风冷痹不遂,风湿痹,喉痹,香港脚
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不足,沉重,唇干,涎出不觉,不得汗出,毛发焦,肉脱,伤寒胃中热,不嗜食,泄脓血,
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胸胁小腹控睾而痛,时窘之后,当耳前热。若寒甚,若独肩上热甚及小指次指间热痛,暴惊
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狂,言语非常,女子乳痈,足跗不收,跟痛。
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\x丰隆\x∶外踝上八寸,下 外廉陷中,足阳明络别走太阴。《铜人》针三分,
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灸三壮。《明堂》灸七壮。
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主厥逆,大小便难,怠惰,腿膝酸,屈伸难,胸痛如刺,腹若刀切痛,风痰头痛,风
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逆四肢肿,足青身寒湿,喉痹不能言,登高而歌,弃衣而走,见鬼好笑。气逆则喉痹卒喑
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,实则癫狂,泻之。虚则足不收,胫枯,补之。
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\x解溪\x∶冲阳后一寸五分,腕上陷中,足大趾次趾直上跗上陷者宛宛中。足阳
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明胃脉所行为经火。胃虚补之。《铜人》灸三壮,针五分,留三呼。
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主风面浮肿,颜黑,厥气上冲,腹胀,大便下重,螈惊,膝股 肿,转筋,目眩,
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头痛,癫疾,烦心悲泣,霍乱,头风面赤、目赤,眉攒疼不可忍。
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\x冲阳\x∶足跗上五寸,去陷谷二寸,骨间动脉。足阳明胃脉所过为原,胃虚实
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皆拔之。《素注》针三分,留十呼。《素问》刺足跗上动脉,血出不止死。《铜人》针
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主偏风口眼 ,跗肿,齿龋,发寒热,腹坚大,不嗜食,伤寒病振寒而欠,久狂,
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登高而歌,弃衣而走,足缓履不收,身前痛。
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\x陷谷\x∶足大趾次趾外间,本节后陷中,去内庭二寸。足阳明胃脉所注为俞木
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。《铜人》针三分。《素注》针五分,留七呼,灸三壮。
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主面目浮肿及水病善噫,肠鸣腹痛,热病无度,汗不出,振寒疟疾。
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东垣曰∶气在于臂,足取之,先去血脉,后深取足阳明之荥俞∶内庭、陷谷。
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\x内庭\x∶足大趾次趾外间陷中。足阳明胃脉所溜为荥水。《铜人》灸三壮,针
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三分,留十呼。
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主四肢厥逆,腹胀满,数欠,恶闻人声,振寒,咽中引痛,口 ,上齿龋,疟不嗜食
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,脑皮肤痛,鼻衄不止,伤寒手足逆冷,汗不出,赤白痢。
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\x厉兑\x∶足大趾次趾之端,去爪甲角如韭叶。足阳明胃脉所出为井金。胃实泻
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之。《铜人》针一分,灸一壮。
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主尸厥,口噤气绝,状如中恶,心腹胀满,水肿,热病汗不出,寒疟不嗜食,面肿,足
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寒,喉痹,上齿龋,恶寒鼻不利,多惊好卧,狂欲登高而歌,弃衣而走,黄胆,鼽衄,
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口唇疹,颈肿,膝膑肿痛,循胸、乳、气膺、伏兔、 外廉、足跗上皆痛,消谷善
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\r胃腑图\pG-G59.bmp\r
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\r足阳明胃经\pG-G59a.bmp\r
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<目录>卷六
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<篇名>足太阴经穴主治
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属性:《内经》曰∶脾者, 议之官,智周出焉。
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脾者,仓禀之本,荣之居也;其华在唇四白,其充在肌,至阴之类,通于土气,孤脏以
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灌四旁。脾主四肢,为胃行津液。
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中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本。其味甘,其类土,其畜牛,
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其谷稷,其应四时,上为镇星,是以知病之在肉也。其音宫,其数五,其臭香,其液涎。
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中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,肺主口。其在天为湿,在地为
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土,在体为肉,在脏为脾,在声为歌,在变动为哕,在志为思,思伤脾,怒胜思,湿伤肉,
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风胜湿。甘伤肉,酸胜甘。
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<目录>卷六\足太阴经穴主治
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<篇名>足太阴脾经穴歌
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属性:二十一穴脾中州,隐白在足大趾头,大都、太白、公孙盛,商丘、三阴交可求,漏谷、
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地机、阴陵穴,血海、箕门、冲门开,府舍、腹结、大横排,腹哀、食窦连天溪,胸乡、周
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荣、大包随(左右四十二穴)。
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此一经起于隐白,终于大包,取隐白、大都、太白、商丘、阴陵泉,与井荥俞经合也。
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脉起大指之端,循指内侧白肉际,过核骨后,上内踝前廉,上 内,循 骨后,交
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出厥阴之前,上循膝股内前廉,入腹,属脾络胃,上膈,侠咽,连舌本,散舌下;其支别者,
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||
复从胃别上膈,注心中。少血多气,巳时气血注此。
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巳土之脏,脉在右关,实则饮食消而肌肤滑泽,虚则身体瘦而四肢不举。脐凸肢浮生之
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难,口青唇黑死之易。去病安生,理宜调摄,戒满意之食,省爽口之味,因饮食劳倦之灾,
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||
修
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泻,行当熟记。如白术健脾消食,必青皮枳实;人参缓土和气,须半夏橘红。柴胡除不足之
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热,佐之甘草升麻;黄 去有汗之火,辅之芍药川芎。气虚呕而人参茱萸,脾寒吐而丁香半
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夏。泄泻手足冷而不渴兮,附子干姜,霍乱吐泻兼而不药兮,胡椒绿豆。脾冷而食不磨兮,
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平胃宜加砂蔻;胃寒而饮不消兮,本方更入参苓。香附微寒,与缩砂消食化气,更妙安胎;
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沉香少温,共藿香助土调中,奇消水肿,破血消症兮,三棱莪术;去瘀除疼兮,蒲黄五灵
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。茴香治霍乱转筋,共济木瓜乌药;辣桂主中焦气滞,相扶枳壳生姜。心腹疼痛兮,延胡索
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入胡椒;胸满咳逆兮,良姜炒同香附。肚实胀兮,大黄滑石朴牵牛,木香苓泻;腹虚胀兮,
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参苓朴木橘辰砂,曲 附子。大抵物滞气伤,补益兼行乎消导,橘皮枳术丸,加减随宜;
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食多胃壅,推陈并贵乎和中,巴豆备急丸,荡涤何伤。四君子平善,与人处也,使人道德进
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而功名轻,忽不知其入于圣贤之域;二陈汤纯和,能消痰也,致令脾胃健而中气顺,自不觉
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其进于仁寿之乡。抑又闻东垣悯生民夭枉,凡治疾必先扶植脾胃,诚不刊之妙典;王安道发
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前贤未发,辨内伤不足中有有余,实得传之秘旨,万物从土而归出,补肾又不若补脾。
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《导引本经》∶脾居五脏之中,寄旺四时之内,五味藏之而滋长,五神因之而彰着,
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四肢百
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不知味,四肢困倦,心腹痞满,为吐泄,为肠 ,此其见之《内经》诸书,盖班班具载,
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可考而知者。然不饥强食则脾劳,不渴强饮则胃胀。食若过饱,则气脉不通,令心塞闭;食
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若过少,则身羸心悬,意虑不固。食秽浊之物,则心识昏迷,坐念不安;食不宜之物,则四
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大违反,而动宿疾,皆非卫生之道也。举要言之,食必以时,饮必以节,不饱不饥是也。人
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能饮食如是,不惟脾胃清纯,而五脏六腑,亦调和矣。盖人之饮食入口,由胃脘入于胃中,
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其滋味渗入五脏,其质入于小肠乃化之。至小肠下口,始厘清浊,浊者为渣滓,入于大肠;
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清者为津液,入于膀胱,乃津液之府也。至膀胱又厘清浊,浊者入于溺中,清者入于胆,胆
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引入于脾,散于五脏,为涎,为唾,为涕,为泪,为汗,其滋味渗入五脏,乃成五汗,同归
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于脾,脾和乃化血,复归于脏腑也。经曰∶脾土旺能生万物,衰生百病,昔东坡调脾土,饮
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食不过一爵一肉,有召饮者,预以此告∶一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养
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财。善卫生者养内,不善卫生者养外;养内者安恬脏腑,调顺血脉,养外者极滋味之美,穷
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饮食之乐,虽肌体充腴,而酷烈之气,内蚀脏腑矣。
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<目录>卷六\足太阴经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x隐白\x∶足大趾端内侧,去爪甲角如韭叶。脾脉所出为井木。《素注》针一分
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,留三呼。《铜人》针三分,灸三壮。
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主腹胀,喘满不得安卧,呕吐食不下,胸中热,暴泄,衄血,尸厥不识人,足寒不能温
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,妇人月事过时不止,小儿客忤,慢惊风。
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\x大都\x∶足大趾本节后,内侧陷中,骨缝赤白肉际。脾脉所淄为荥火。脾虚补之
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。《铜人》针三分,灸三壮。
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主热病汗不出,不得卧,身重骨疼,伤寒手足逆冷,腹满善呕,烦热闷乱,吐逆目眩,
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腰痛不可俯仰,绕踝风,胃心痛,腹胀胸满,心蛔痛,小儿客忤。
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\x太白\x∶足大趾内侧,内踝前核骨下陷中。脾脉所注为俞土。《铜人》针三分
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,灸三壮。
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主身热烦满,腹胀食不化,呕吐,泄泻脓血,腰痛大便难,气逆,霍乱腹中切痛,肠
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鸣,膝股 酸转筋,身重骨痛,胃心痛,腹胀胸满,心痛脉缓。
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\x公孙\x∶足大趾本节后一寸,内踝前。足太阴络脉,别走阳明胃经。《铜人》
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针四分,灸三壮。
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主寒疟,不嗜食,痫气,好太息,多寒热汗出,病至则喜呕,呕已乃衰。头面肿起,烦
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心狂言,多饮,胆虚,厥气上逆则霍乱,实则肠中切痛泻之,虚则鼓胀补之。
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\x商丘\x∶足内踝骨下微前陷中,前有中封,后有照海,其穴居中。脾脉所行为经金
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,脾实泻之。《铜人》灸三壮,针三分。
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主腹胀,肠中鸣,不便,脾虚令人不乐,身寒善太息,心悲,骨痹,气逆,痔疾,骨疽
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蚀,魇梦,痫 ,寒热好呕,阴股内痛。气壅,狐疝走上下,引小腹痛、不可俯仰、脾积痞气,黄胆,舌本强痛,腹胀,
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寒疟,
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溏瘕泄水,面黄,善思善味,食不消,体重节痛,怠惰嗜卧,妇人绝子,小儿慢风。
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\x三阴交\x∶内踝上三寸,骨下陷中。足太阴少阴厥阴之会。《铜人》针三分,
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主脾胃虚弱,心腹胀满,不思饮食,脾痛身重,四肢不举,腹胀肠鸣,溏泄食不化,
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癖,腹寒,膝内廉痛,小便不利,阴茎痛,足痿不能行,疝气,小便遗,胆虚,食后吐水
|
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,梦遗失精,霍乱,手足逆冷,呵欠,颊车蹉开,张口不合,男子阴茎痛,元脏发动,脐下
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痛不可忍,小儿客忤,妇人临经行房,羸瘦, 瘕,漏血不止,月水不止,妊娠胎动横生
|
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,产后恶露不行,去血过多,血崩晕,不省人事。
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如经脉塞闭不通,泻之立通。经脉虚耗不行者,补之,经脉益盛则通。
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按宋太子出苑,逢妊妇,诊曰∶女。徐文伯曰∶一男一女。太子性急欲视。
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文伯泻三阴交,补合谷,胎应针而下,果如文伯之诊。后世遂以三阴交、合谷为妊妇禁针
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。然文伯泻三阴交,补合谷而堕胎,今独不可补三阴交,泻合谷,而安胎乎?盖三阴交、肾肝
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三脉之交会,主阴血,血当补不当泻;合谷为大肠之原,大肠为肺之腑,主气,当泻不当补
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。文伯泻三阴交,以补合谷,是血衰气旺也。今补三阴交,泻合谷,是血旺气衰矣。故刘元
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宾亦曰∶血衰气旺定无妊,血旺气衰应有体。
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\x漏谷\x(一名太阴络)∶内踝上六寸, 骨下陷中。《铜人》针三分,禁灸。
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主肠鸣,强欠,心悲逆气,腹胀满急, 癖冷气,食饮不为肌肤,膝痹足不能行。
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\x地机\x(一名脾舍)∶膝下五寸,膝内侧辅骨下陷中,伸足取之。足太阴 ,别走上
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一寸有空。《铜人》灸三壮,针三分。
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主腰痛不可俯仰,溏泄,腹胁胀,水肿腹坚,不嗜食,小便不利,精不足,女子 瘕
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,按之如汤沃股内至膝。
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\x阴陵泉\x∶膝下内侧辅骨下陷中,伸足取之;或屈膝取之。在膝横纹头下,与
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阳陵泉穴相对,稍高
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一寸。足太阴脾脉所入为合水。《铜人》针五分。
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主腹中寒不嗜食,胁下满,水胀腹坚,喘逆不得卧,腰痛不可俯仰,霍乱,疝瘕,
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遗精,尿失禁不自知,小便不利,气淋,寒热不节,阴痛,胸中热,暴泄飧泄。
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\x血海\x∶膝膑上内廉,白肉际二寸半。《铜人》针五分,灸三壮。
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主气逆腹胀,女子漏下恶血,月事不调。
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东垣曰∶女子漏下恶血,月事不调,暴崩不止,多下水浆之物,皆由饮食不节,或劳伤
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形体,或素有气不足,灸太阴脾经七壮。
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\x箕门\x∶鱼腹上越筋间,阴股内动脉应手。一云股上起筋间。《铜人》灸三
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壮。主淋小便不通,遗溺,鼠鼷肿痛。
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\x冲门\x(一名上慈宫)∶府舍下一寸,横骨两端约中动脉,去腹中行各四寸半
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。《铜人》针七分,灸五壮。
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||
主腹寒气满,腹中积聚疼,癃,淫泺,阴疝,妇人难乳,妊娠子冲心,不得息。
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\x府舍\x∶腹结下三寸,去腹中行各四寸半。足太阴、厥阴、阴维之会。三脉上
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下一一入腹,络脾肝,结心肺,从胁上至肩,此太阴 ,三阴阳明之别。《铜人》灸五壮,针七分。
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主疝瘕,痹中急疼,循胁上下抢心,腹满积聚,厥气霍乱。
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\x腹结\x(一名肠窟)∶大横下一寸三分,去腹中行各四寸半。《铜人》针七分,灸五
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||
主咳逆,绕脐痛,腹寒泻利,上抢心,咳逆。
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\x大横\x∶腹哀下三寸五分,去腹中行各四寸半。足太阴、阴维之会。《铜人》针
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七分,灸五壮。
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主大风逆气,多寒善悲,四肢不可举动,多汗洞痢。
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||
\x腹哀\x∶日月下一寸五分,去腹中行各四寸半。足太阴、阴维之会。《铜人》
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||
主寒中食不化,大便脓血,腹中痛。
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||
\x食窦\x∶天溪下一寸六分,去胸中行各六寸,举臂取之。《铜人》针四分,灸
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||
主胸胁支满,膈间雷鸣,常有水声,膈痛。
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\x天溪\x∶胸乡下一寸六分陷中,去胸中行各六寸,仰而取之。《铜人》针四分
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主胸中满痛,贲膺,咳逆上气,喉中作声,妇人乳肿 痈。
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\x胸乡\x∶周荣下一寸六分,去胸中行各六寸,仰而取之。《铜人》针四分,灸
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||
五壮。
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||
主胸胁支满,引胸背痛不得卧,转侧难。
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||
\x周荣\x∶中府下一寸六分,去胸中行各六寸,仰而取之。《铜人》针四分。
|
||
主胸胁满不得俯仰,食不下,喜饮。咳唾秽脓,咳逆,多淫。
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||
\x大包\x∶渊液下三寸,布胸胁中出九肋间。脾之大络,总统阴阳诸络,由脾灌
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溉五脏。《铜人》灸三壮,针三分。
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主胸胁中痛,喘气,实则身尽痛,泻之;虚则百节尽皆纵,补之。
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\r脾脏图\pG-G60.bmp\r
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\r足太阴脾经\pG-G60a.bmp\r
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<目录>卷六
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<篇名>手少阴经穴主治
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属性:《内经》曰∶心者,君主之官,神明出焉。
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心者,生之本,神之变也。其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。
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南方赤色,入通于心,开窍于舌,藏精于心。故病在五脏,其味苦,其类火,其畜羊,
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其谷黍,其应四时,上为荧惑星,是以知病之在脉也;其音征,其数七,其臭焦,其液汗。
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南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在天为热,在地为
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火,在体为脉,在脏为心,在声为笑,在变动为忧,在志为喜。喜伤心,恐胜喜,热伤气,
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寒胜热,苦伤气,咸胜苦。
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<目录>卷六\手少阴经穴主治
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<篇名>手少阴心经穴歌
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属性:九穴午时手少阴,极泉、青灵、少海深,灵道、通里、阴 邃,神门、少府、少冲寻(左
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右一十八穴)。
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此一经起于极泉,终于少冲。取少冲、少府、神门、灵道、少海,与井荥俞经合也。
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脉起心中,出属心系,下膈络小肠;其支者,从心系,上侠咽,系目;其直者,复从
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心系却上肺,出腋下,下循 内后廉,行太阴心主之后,下肘内廉,循臂内后廉,抵掌后锐
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骨之端,入掌内后廉,循小指之内,出其端。多气少血,午时气血注此。
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丁火之脏,脉在左寸。实则热而虚则寒,静则安而动则燥。虚寒者怯怕多惊,健忘恍惚
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,清便自可,诊必濡细迟虚;实热者癫狂谵语,腮赤舌干,二腑涩黄,脉须数洪沉实。心
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盛则热见乎标,心虚则热收于内。虚则补其母,实则泻其子。虚实既知,补泻必当。味甘泻
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而补之以咸,气热补而泻之以冷。心阳不足,桂心代赭紫石英,补须参附;离火有余,竹叶
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大黄山栀子,泻用芩连。凉心者朱砂,壮心者琥珀。舌长过寸,研冰片敷之即收;血衄如泉
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,炒槐花掺之即止。除疮琥珀膏,犀角与辰砂;定志宁神丸,朱砂共莲草。蔓荆子凉诸经之
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血,草连翘泻六经之火,惊悸不安,须龙脑沙参小草;健忘失记,必茯神远志当归。多睡饮
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卢同之苦茶,不眠服雷公之酸枣。凉血补阴生地黄,行津止渴天花粉。文蛤末敷愈口疮,铁
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锈粉噙消舌肿。中风不语,烧竹沥凉之更良;感热多言,飞朱砂镇之又善。胸间痞痛,开之
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枳实栝蒌;心内懊 ,治之栀子豆豉。热心痛,炒菖蒲川楝,栀子宜焦;冷心痛,须木香肉
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桂,玄胡可炒。心惊盗汗,飞辰砂与六黄;鼻衄流血,煮黄芩炒芍药。惊热独妙珍珠,癫狂
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独加铁粉。安镇灵台,琥珀丹砂和玉屑;开清神府,茯神远志共菖蒲。大哉离兮,应物无迹
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。倘真血之有亏,觅真铅而补实;至灵心也,操存有要,或元气之有损,求真汞而填完。用
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药固可言传,上达必由心悟。
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《导引本经》∶夫心乃一身之主宰,生死之路头也。是故心生则种种欲生,而神不入气
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;心静则种种欲静,而神气相抱也。《内经》曰∶夏月人身,阳气发外,伏阴在内,是脱精神之
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时,忌疏通以泄精气。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使
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志无怒,英华成秀,此夏气之应,养成之道也。逆之则伤心,秋为 疟。故人常宜燕居
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静坐,调心息气,食热戒冷,常要两目垂帘,迈光内照,降心火于丹田,使神气相抱。故
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太玄养初曰∶藏心于渊,美厥灵根。神不外也。心牵于事,则火动于中矣。心火
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夏令正旺,脉本洪大,若缓是伤暑,至晚少餐饮食,睡勿挥扇,风邪易入。昔邝子元有心疾
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,或曰∶有僧不用符药,能治心疾。元叩其僧,曰∶贵恙起于烦恼,烦恼生于妄想,夫妄想
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之
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到眼前,可以顺应,却又畏首畏尾,三番四复,犹豫不决,此是现下妄想也。或期望日后富
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贵皆如愿,或期望功成名遂,告老归田;或期望子孙登庸,以继书香,与夫一切不可必成,
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不可必得之事,此是未来妄想也。三者妄想,忽然而生,忽然而灭,禅家谓之幻心。能照见
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其妄,而斩断念头,禅家谓之觉心。故曰∶不患念起,惟患觉迟,此心若同太虚,烦恼何处
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安脚?又曰∶贵恙亦原于水火不交,凡溺爱冶容,而作色荒,禅家谓之外感之欲。夜深枕上
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,思得冶容,或成宵寐之变,禅家谓之内生之欲。二者之欲,绸缪染着,消耗元精。若能离
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之,则肾水自然滋生,可以上交于心。至若思索文本,忘其寝食,禅家谓之理障。经纶头班
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,罔顾劬劳,禅家谓之事障。二者虽非人欲,亦损性灵,若能遣之,则火不至上炎,可下交
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于肾。故曰∶尘不相缘,根无所偶,返流全一,六用不行。又曰∶苦海无边,回头是岸。子
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元如其言,乃独处一室,扫空万缘,坐静月余,心疾如失。
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<目录>卷六\手少阴经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x极泉\x∶臂内腋下筋间,动脉入胸。《铜人》针三分,灸七壮。
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主臂肘厥寒,四肢不收,心痛干呕,烦渴,目黄,胁满痛,悲愁不乐。
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\x青灵\x∶肘上三寸,伸肘举臂取之。《铜人》灸七壮。《明堂》灸三壮。
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主目黄头痛,振寒胁痛,肩臂不举,不能带衣。
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\x少海\x(一名曲节)∶肘内廉节后,大骨外,去肘端五分,屈肘向头得之。手少
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阴心脉所入为合水。《铜人》针三分,灸三壮。甄权云∶不宜灸,针五分。《甲乙》针
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呼,不宜灸。《素注》灸五壮。《资生》云∶数说不同,要之非大急不灸。
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主寒热齿龋痛,目眩发狂,呕吐涎沫,项不得回顾,肘挛腋胁下痛,四肢不得举,齿痛
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,脑风头痛,气逆噫哕,瘰 ,心疼,手颤健忘。
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\x灵道\x∶掌后一寸五分,手少阴心脉所行为经金。《铜人》针三分,灸三壮。
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主心痛,干呕,悲恐,相引螈 ,肘挛,暴喑不能言。
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\x通里\x∶掌后一寸陷中。手少阴心脉之络,别走太阳小肠经。《铜人》针三分,
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灸三壮。《明堂》灸七壮。
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主目眩头痛,热病先不乐,数日懊 ,数欠频呻悲,面热无汗,头风,暴喑不言,目
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痛心悸,肘臂 痛,苦呕喉痹,少气遗溺,妇人经血过多崩中。实则支满膈肿,泻之。
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虚则不能言,补之。
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\x阴 \x∶掌后脉中,去腕五分。《铜人》针三分,灸七壮。
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主鼻衄吐血,洒淅畏寒,厥逆气惊,心痛霍乱,胸中满。
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\x神门\x(一名锐中,一名中都)∶掌后锐骨端陷中。手少阴心脉所注为俞土。心实泻
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之。《铜人》针三分,留七呼,灸七壮。
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主疟心烦,甚欲得冷冻饮料,恶寒则欲处温中。咽干不嗜食,心痛数噫,恐悸,少气不足,
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||
手臂寒,面赤喜笑,掌中热而 ,目黄胁痛,喘逆身热,狂悲狂笑,呕血吐血,振寒上气
|
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,遗溺失音,心性痴呆,健忘,心积伏梁,大小人五痫。
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东垣曰∶胃气下溜五脏气皆乱,其为病互相出见,气在于心者,取之手少阴之俞神门,
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同精导气以复其本位。《灵枢经》曰∶少阴无俞,心不病乎,其外经病而脏不病,故独
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取其经于掌后锐骨之端
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。心者五脏六腑之大主,精神之所舍,其脏坚固,邪不能容,容邪则身死,故诸邪皆在心
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之包络。包络者,心主之脉也。
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\x少府\x∶手小指本节后,骨缝陷中,直劳宫。手少阴心脉所淄为荥火。《铜人
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》针二分,灸七壮。《明堂》灸三壮。
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主烦满少气,悲恐畏人,掌中热,臂酸,肘腋挛急,胸中痛,手蜷不伸, 疟久不
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愈,振寒,阴挺出,阴痒阴痛,遗尿偏坠,小便不利,太息。
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\x少冲\x(一名经始)∶手小指内侧,去爪甲角如韭叶。手少阴心脉所出为井木。心虚
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补之。《铜人》针一分,灸三壮。《明堂》灸一壮。
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主热病烦满,上气嗌干渴,目黄, 臂内后廉痛,胸心痛,痰气,悲惊寒热,肘痛不
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伸。
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张洁古治前阴臊臭,泻肝行间,后于此穴,以治其标。
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\r心脏图\pG-G61.bmp\r
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\r手少阴心经\pG-G61a.bmp\r
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<目录>卷六
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<篇名>手太阳经穴主治
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属性:《内经》曰∶小肠者,受盛之官,化物出焉。又云∶小肠为赤肠。
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胃之下口,小肠之上口也,在脐上二寸,水谷于是分焉。大肠上口,小肠之下口也。至
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是而泌别清浊,水液渗入膀胱,滓秽流入大肠。
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<目录>卷六\手太阳经穴主治
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<篇名>手太阳小肠经穴歌
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属性:手太阳穴一十九,少泽、前谷、后溪薮,腕骨、阳谷、养老绳,支正、小海外辅肘,肩
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贞、
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耳前珠上走(左右三十八穴)。
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此一经起于少泽,终于听宫。取少泽、前谷、后溪、腕骨、阳谷、少海,与井荥俞原经
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脉起小指之端,循手外侧上腕,出踝中直上,循臂骨下廉,出肘内侧两骨之间,上循
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外后廉,出肩解,绕肩胛,交肩上,入缺盆,络心,循咽下膈抵胃,属小肠;其支者,从
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||
缺盆贯颈上颊,至目锐 ,却入耳中;其支别者,别循颊上 ( 音拙)抵鼻,至目内
|
||
也。多血少气,未时气血注此。
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丙火之腑,脉详左寸。是经之为病也,面白耳前热,苦寒,肩臂廉内外肿痛。沉诊为心
|
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,实则脉实,烦满而口舌生疮;浮取小肠,虚则脉虚,懊 而唇青下白。颔肿不可转,清痰
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降火;腰折难动履,渗湿利热。倘小便数频,乌药益智丸,用酒煮山药;若精气不固,白茯
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||
猪苓和,须蜡化津液。小肠疝气,茴香姜浸入青盐;肾宫精冷,川楝炒成加木破。滑石寒而
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||
能治诸淋,沉香温而能行诸气。尿血煮苦苋菜根,血淋煎车前子叶。清泉旋汲饮发灰,薄荷
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时煎调琥珀。热入小肠为赤带,茴香苦楝当归;邪归大腑变膏淋,滑石金砂甘草。尝考牡蛎
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||
石斛补,续随金砂泻。巴戟乌药茴香温,黄芩通草花粉凉。羌活 本引于上,黄柏二苓行于
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下,细阅本草之旨,略为理治之阶,毋执己见,妙在言传。
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<目录>卷六\手太阳经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x少泽\x(一名小吉)∶手小指端外侧,去爪甲角下一分陷中。手太阳小肠脉所出
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为井金。《素注》灸三壮。《
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铜人》灸一壮,针一分,留二呼。
|
||
主疟寒热,汗不出,喉痹舌强,口干心烦,臂痛螈 ,咳嗽,口中涎唾,颈项急不
|
||
得回顾,目生肤翳复瞳子,头痛。
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||
\x前谷\x∶手小指外侧本节前陷中。手太阳小肠脉所淄为荥水。《铜人》针一分
|
||
,留三呼,灸一壮
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||
主热病汗不出, 疟癫疾,耳鸣,颈项肿,喉痹,颊肿引耳后,鼻塞不利,咳嗽吐衄
|
||
,臂痛不得举,妇人产后无乳。
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||
\x后溪\x∶手小指外侧本节后陷中,握拳取之。手太阳小肠脉所注为俞木。小肠虚补
|
||
之。《铜人》针一分,留二呼,灸一壮。
|
||
主疟寒热,目赤生翳,鼻衄,耳聋,胸满,颈项强,不得回顾,癫疾,臂肘挛急,痂疥
|
||
\x腕骨\x∶手外侧腕前起骨下陷中。手太阳小肠脉所过为原。小肠虚实皆拔之。《
|
||
铜人》针二分,留三呼,灸三壮。
|
||
主热病汗不出,胁下痛不得息,颈颔肿,寒热,耳鸣,目冷泪生翳,狂惕,偏枯,肘不
|
||
得屈伸, 疟头痛,烦闷,惊风,螈 ,五指掣,头痛。
|
||
\x阳谷\x∶手外侧腕中,锐骨下陷中。手太阳小肠脉所行为经火。《素注》灸三
|
||
壮,针二分,留三
|
||
主癫疾狂走,热病汗不出,胁痛,颈颔肿,寒热,耳聋耳鸣,齿龋痛,臂外侧痛不举,
|
||
吐舌,戾颈,妄言,左右顾,目眩,小儿螈 ,舌强不嗍乳。
|
||
\x养老\x∶手踝骨前上,一云腕骨后一寸陷中。手太阳 。《铜人》针三分,灸三壮
|
||
主肩臂酸疼,肩欲折,臂如拔,手不能自上下,目视不明。
|
||
\x支正\x∶腕后五寸,手太阳络脉,别走少阴。《铜人》针三分,灸三壮。《明
|
||
主风虚,惊恐悲愁,癫狂,五劳,四肢虚弱,肘臂挛难屈伸,手不握,十指尽痛,热痛
|
||
先腰颈酸,喜渴,强项,疣目。实则节弛肘废,泻之,虚则生疣小如指,痂疥,补之。
|
||
\x小海\x∶肘外大骨外,去肘端五分陷中,屈手向头取之。手太阳小肠脉所入为合土
|
||
。《素注》针二分,留七呼,灸三壮。
|
||
主颈颔、肩 、肘臂外后廉痛,寒热齿龈肿,风眩颈项痛,疡肿振寒,肘腋痛肿,小
|
||
腹痛,痫发羊鸣,戾颈,螈 狂走,颔肿不可回顾,肩似拔, 似折,耳聋,目黄,颊
|
||
\x肩贞\x∶曲胛下两骨解间,肩 后陷中。《铜人》针五分。《素注》针八分,
|
||
主伤寒寒热,耳鸣耳聋,缺盆肩中热痛,风痹,手足麻木不举。
|
||
\x 俞\x∶侠肩 (手阳明穴)后大骨下,胛上廉陷中,举臂取之。手太阳、阳维
|
||
、阳跷三脉之会。《铜人》针八分,灸三壮。
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||
主臂酸无力,肩痛引胛,寒热气肿胫痛。
|
||
\x天宗\x∶秉风后大骨下陷中。《铜人》灸三壮,针五分,留六呼。
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||
主肩臂酸疼,肘外后廉痛,颊颔肿。
|
||
\x秉风\x∶天 外肩上小 后,举臂有空。手太阳、阳明、手足少阳四脉之会。
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||
《铜人》灸五
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||
主肩痛不能举。
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\x曲垣\x∶肩中央曲胛陷中,按之应手痛。《铜人》灸三壮,针五分,《明堂》
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||
主肩痹热痛,气注肩胛,拘急痛闷。
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||
\x肩外俞\x∶肩胛上廉,去脊三寸陷中。《铜人》针六分,灸三壮。《明堂》灸
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||
主肩胛痛,周痹寒至肘。
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||
\x肩中俞\x∶肩胛内廉,去脊二寸陷中。《素注》针六分,灸三壮。《铜人》针
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||
主咳嗽,上气唾血,寒热,目视不明。
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\x天窗\x(一名窗笼)∶颈大筋间前曲颊下,扶突后动脉应手陷中。《铜人》灸三
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壮,针三分。《素注》针六分。
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主痔 、颈痛、肩痛引项不得回顾,耳聋颊肿,喉中痛,暴喑不能言,齿禁中风。
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\x天容\x∶耳下曲颊后。针一寸,灸三壮。
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主喉痹寒热,咽中如梗,瘿颈项痈,不可回顾,不能言,胸痛,胸满不得息,呕逆吐
|
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沫,齿噤,耳聋耳鸣。
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||
\x颧 \x∶面 骨下廉锐骨端陷中。手少阳、太阳之会。《素注》针三分。《铜
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主口 ,面赤目黄,眼 动不止, 肿齿痛。
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\x听宫\x(一名多所闻)∶耳中珠子,大如赤小豆。手足少阳、手太阳三脉之会。
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《铜人》针三分,灸三壮。《明堂》针一分。《甲乙》针三分。
|
||
主失音,癫疾,心腹满, 耳,耳聋如物填塞无闻,耳中嘈嘈 蝉鸣。
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\r小肠腑图\pG-G62.bmp\r
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\r手太阳小肠经\pG-G62a.bmp\r
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<目录>卷六
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<篇名>足太阳经穴主治
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属性:《内经》曰∶膀胱者,州都之官,津液藏焉。气化则能出矣。又曰∶膀胱为黑肠。
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诸书辨膀胱不一,有云∶有上口,无下口;有云∶上下皆有口;或云∶有小窍注泄,皆
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非也。惟有下窍以出溺,上皆由泌别渗入膀胱,其所以入也、出也,由于气之施也。在上之
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气不施,则注入大肠而为泄;在下之气不施,则急胀涩涩,苦不出而为淋。
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<目录>卷六\足太阳经穴主治
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<篇名>足太阳膀胱经穴歌
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属性:足太阳经六十七,睛明目内红肉藏,攒竹、眉冲与曲差,五处上寸半承光,通天、络
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却
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,肝、胆、脾、胃俱挨次,三焦、肾、气海、大肠,关元、小肠到膀胱,中膂白环仔细量,
|
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自从大杼至白环,各各节外寸半长。上 、次 中复下,一空二空腰髁当,会阳阴尾骨外取
|
||
,附分侠脊第三行,魄户、膏盲与神堂, 、膈关、魂门九,阳纲、意舍仍胃仓,肓门、
|
||
志室、胞肓续,二十椎下秩边场。承扶臀横纹中央,殷门、浮 到委阳,委中、合阳、承筋
|
||
是,承山、飞扬踝附阳,昆仑、仆参连申脉,金门、京骨、束骨忙,通谷、至阴小指旁(一
|
||
此一经起于睛明,终于至阴,取至阴、通谷、束骨、京骨、昆仑、委中,与井荥俞原经
|
||
脉起目内 ,上额交巅上;其支者,从巅至耳上角;其直行者,从巅入络脑,还出别下
|
||
项,循肩膊内侠脊抵腰中,入循膂,络肾属膀胱;其支别者,从腰中下贯臀,入 中;其
|
||
支别者,从膊内左右别,下贯胛,侠脊内,过髀枢,循髀外后廉,下合 中,以下贯
|
||
内,出外踝之后,循京骨至小指外侧端。多血少气,申时气血注此。
|
||
壬水之腑,脉居左寸是。膀胱实则脉实,病胞转不得小便,苦烦满难于俯仰,药用寒凉
|
||
通利窍,石膏栀子蜜同煎;虚则脉虚,肠痛引腰难屈伸,脚筋紧急耳重听,补磁石五味黄
|
||
,配苓术石英杜仲。大腑热蒸肠内涩,木通生地黄芩;小便不利茎中痛,葶苈茯苓通草。肾
|
||
大如斗,青支荔核小茴香;胞转如塞,葵子滑石寒水石。冷热熨可利便难,屈伸导能和腰痛
|
||
。风热相乘,囊肿服三白而立消;虫蚁吹着,阳跷,敷蝉蜕而即散。羌活 本行于上,黄柏
|
||
法制走于下。补用橘核益智仁,泻滇滑石车前子。加茴香乌药能温,添黄柏生地清凉也。
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<目录>卷六\足太阳经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x睛明\x(一名泪孔)∶目内 。《明堂》云∶内 头外一分,宛宛中。手足太阳
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、足阳明、阴跷、阳跷五脉之
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会。针一分半,留三呼。雀目者,可久留针,然后速出针。禁灸。
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||
主目远视不明,恶风泪出,憎寒头痛,目眩内 赤痛,KT KT 无见, 痒,淫肤白翳
|
||
,大 攀睛 肉,侵睛雀目,瞳子生瘴,小儿疳眼,大人气眼冷泪。
|
||
按东垣曰∶刺太阳、阳明出血,则目愈明。盖此经多血少气,故目翳与赤痛从内 起者
|
||
,刺睛明、攒竹,以宣泄太阳之热。然睛明刺一分半,攒竹刺一分三分,为适浅深之宜。今
|
||
医家刺攒竹,卧针直抵睛明,不补不泻,而又久留针,非古人意也。
|
||
\x攒竹\x(一名始光,一名员柱,一名光明)∶两眉头陷中。《素注》针二分,留六呼
|
||
,灸三壮。《铜人》禁灸,针一分,留三呼,泻
|
||
三吸,徐徐出针。宜以细三棱针刺之,宣泄热气,三度刺,目大明。《明堂》宜细三棱针三
|
||
分,出血,灸一壮。
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||
主目KT KT ,视物不明,泪出目眩,瞳子痒,目瞢,眼中赤痛及睑 动不得卧,颊痛
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||
,面痛,尸厥癫邪,神狂鬼魅,风眩,嚏。
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||
\x眉冲\x∶直眉头上神庭、曲差之间。针三分,禁灸。
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||
主五痫,头痛,鼻塞。
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\x曲差\x∶神庭旁一寸五分,入发际。《铜人》针二分,灸三壮。
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||
主目不明,鼽衄,鼻塞,鼻疮,心烦满,汗不出,头顶痛,项肿,身体烦热。
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||
\x五处\x∶侠上星旁一寸五分。《铜人》针三分,留七呼,灸三壮。《明堂》灸
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||
主脊强反折,螈 癫疾,头风热,目眩,目不明,目上戴不识人。
|
||
\x承光\x∶五处后一寸五分。《铜人》针三分,禁灸。
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||
主风眩头痛,呕吐心烦,鼻塞不闻香臭,口 ,鼻多清涕,目生白翳。
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||
\x通天\x∶承光后一寸五分。《铜人》针三分,留七呼,灸三壮。
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||
主颈项转侧难,瘿气,鼻衄、鼻疮、鼻窒,鼻多清涕,头旋,尸厥、口 、喘息、头
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重、暂起僵仆、瘿瘤。
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\x络却\x(一名强阳、一名脑盖)∶通天后一寸五分。《素注》刺三分,留五呼,《
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||
铜人》灸三壮。
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主头旋耳鸣,狂走螈 ,恍惚不休,腹胀,青盲内障,目无所见。
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||
\x玉枕\x∶络却后一寸五分,侠脑户旁一寸三分,起肉枕骨上,入发际二寸。《铜人
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》灸三壮,针三分,留三呼。
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主目痛如脱,不能远视,内连系急,头风痛不可忍。鼻窒不闻。
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\x天柱\x∶侠项后发际,大筋外廉陷中。《铜人》针五分,得气即泻。《明堂》
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针二分,留三呼,
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泻五吸。灸不及针。日七壮至百壮。《下经》灸三壮。《素注》针二分,留六呼。
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主足不任身体,肩背痛欲折。目瞑视,头旋脑痛,头风,鼻不知香臭,脑重如脱,
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顶如拔,项强不可回顾。
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\x大杼\x∶项后第一椎下,两旁相去脊各一寸五分陷中,正坐取之,督脉别络,手
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。《难经》曰∶骨会大杼。疏曰∶骨病治此,袁氏曰∶肩能负重,以骨会大杼也。《铜人》
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针五分,灸七壮。《明堂》禁灸。《下经》、《素注》针三分,留七呼,灸七壮。《资生》
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主膝痛不可屈伸,伤寒汗不出,腰脊痛,胸中郁郁,热甚不已,头风振寒,项强不可俯
|
||
仰, 疟,头旋,劳气咳嗽,身热目眩,腹痛,僵仆不能久立,烦满里急,身不安,筋挛
|
||
东垣曰∶五脏气乱,在于头,取之天柱、大杼、不补不泻,以导气而已。
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||
\x风门\x(一名热府)∶二椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。《铜人》针五分。
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。《明堂》灸五壮。若频刺,泄诸阳热气,背永不发痈疽,灸五壮。
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主发背痈疽,身热,上气喘气,咳逆胸背痛,风劳呕吐,多嚏,鼻鼽出清涕,伤寒头项
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强,目瞑,胸中热,卧不安。
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\x肺俞\x∶第三椎下两旁相去脊各一寸五分。《千金》对乳引绳度之。甄权以搭
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手,左取右,右取左,当中指末是,正坐取之。《甲乙》针三分,留七呼,得气即泻。甄权灸百壮。《明下》
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灸三壮。《素问》刺中肺三日死,其动为咳。
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主瘿气,黄胆,劳瘵,口舌干,劳热上气,腰脊强痛,寒热喘满,虚烦,传尸骨蒸,肺
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痿咳嗽,肉痛皮痒,呕吐,支满不嗜食,狂走欲自杀,背偻,肺中风,偃卧,胸满短气,瞀
|
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闷汗出,百毒病,食后吐水,小儿龟背。
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仲景曰∶太阳与少阳并病,头项强痛或眩冒,时如结胸,心下痞硬者,当刺太阳肺俞、
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\x厥阴俞\x(一名厥俞)∶四椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。《铜人》针
|
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三分,灸七壮。
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主咳逆牙痛,心痛,胸满呕吐,留结烦闷。
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或曰∶脏腑皆有俞在背,独心包络无俞,何也?曰∶厥阴俞即心包络俞也。
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\x心俞\x∶五椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。《铜人》针三分,留七呼,
|
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得气即泻,不可
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灸。《明堂》灸三壮。《资生》云∶刺中心一日死,其动为噫,岂可妄针。《千金》言∶中
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风心急,灸心俞百壮,当权其缓急可也。
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主偏风半身不遂,心气乱恍惚,心中风,偃卧不得倾侧,汗出唇赤,狂走发痫,语悲
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泣,心胸闷乱,咳吐血,黄胆,鼻衄,目 目昏,呕吐不下食,健忘,小儿心气不足,数岁
|
||
\x督俞\x∶六椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。灸三壮。
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||
主寒热心痛,腹痛,雷鸣气逆。
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||
\x鬲俞\x∶七椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。《难经》曰∶血会鬲俞。
|
||
盖上则心俞,心生血,下则肝俞,肝藏血,故鬲俞为血会。又足太阳多血,血乃水之象也。
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||
《铜人》针三分,留七呼,灸三壮。《素问》刺中鬲,皆为伤中,其病难愈,不过一岁必死
|
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主心痛,周痹、吐食翻胃,骨蒸,四肢怠惰,嗜卧, 癖,咳逆,呕吐,鬲胃寒痰,食
|
||
饮不下,热病汗不出,身重常温。不能食,食则心痛,身痛肿胀,胁腹满,自汗盗汗。
|
||
\x肝俞\x∶九椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。经曰∶东风伤于春,病在
|
||
分,留六呼,灸三壮。《明堂》灸七壮。《素问》刺中肝五日死,其动为欠。
|
||
主多怒,黄胆,鼻酸,热病后目暗泪出,目眩,气短咳血,目上视,咳逆,口干,寒
|
||
疝,筋寒,热痉,筋急相引,转筋入腹将死。
|
||
《千金》云∶咳引两胁急痛不得息,转侧难,撅肋下与脊相引而反折,目戴上,目眩循
|
||
眉头,惊狂,鼽衄,起则目KT KT ,生白翳,咳引胸中痛,寒疝小腹痛,唾血短气,热病
|
||
瘥后,食五辛目暗,肝中风,踞坐不得低头,绕两目连额上色微青。积聚痞痛。
|
||
\x胆俞\x∶十椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。《铜人》针五分,留七呼,灸三壮。《明堂
|
||
》针三分。《下经》灸五壮。《素问》刺中胆一日半死,其动为呕。
|
||
主头痛,振寒汗不出,腋下肿胀,口苦舌干,咽痛干呕吐,骨蒸劳热食不下,目黄。
|
||
按《资生经》所载,崔知悌平取四花穴,上二穴是鬲俞,下二穴是胆俞,四穴主血,故
|
||
取此以治劳瘵。后世误以四花为斜取,非也。
|
||
\x脾俞\x∶十一椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。《铜人》针三分,留七
|
||
呼,灸三壮。《明
|
||
主腹胀,引胸背痛,多食身瘦, 癖积聚,胁下满,泄利,痰疟寒热,水肿气胀引脊痛
|
||
,黄胆,善欠,不嗜食。
|
||
\x胃俞\x∶十二椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。《铜人》针三分,留七呼
|
||
,灸随年为壮。
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||
《明堂》灸三壮。《下经》灸七壮。
|
||
主霍乱,胃寒,腹胀而鸣,翻胃呕吐,不嗜食,多食羸瘦,目不明,腹痛,胸胁支满,
|
||
脊痛筋挛,小儿羸瘦,不生肌肤。
|
||
东垣曰∶中湿者,治在胃俞。
|
||
\x三焦俞\x∶十三椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。《铜人》针五分,留七
|
||
堂》针三分,灸五壮。主脏腑积聚,胀满羸瘦,不能饮食,伤寒头痛,饮食吐逆,肩背
|
||
急,腰脊强不得俯仰,水谷不化,泄注下利,腹胀肠鸣,目眩头痛。
|
||
\x肾俞\x∶十四椎下两旁相去脊各一寸五分,前与脐平,正坐取之。《铜人》针
|
||
三分,留七呼,灸
|
||
主虚劳羸瘦,耳聋肾虚,水脏久冷,心腹 满胀急,两胁满引小腹急痛,胀热,小便
|
||
淋,目视KT KT ,少气,溺血,小便浊,出精梦泄,肾中风,踞坐而腰痛,消渴,五劳七
|
||
伤,虚惫,脚膝拘急,腰寒如冰,头重身热,振栗,食多羸瘦,面黄黑,肠鸣,膝中四肢
|
||
淫泺,洞泄食不化,身肿如水,女人积冷气成劳,乘经交接羸瘦,寒热往来。
|
||
\x气海俞\x∶十五椎下两旁相去脊各一寸五分。针三分,灸五壮。主腰痛痔漏。
|
||
\x大肠俞\x∶十六椎下两旁相去脊各一寸五分,伏而取之。《铜人》针三分,留
|
||
主脊强不得俯仰,腰痛,腹中气胀,绕脐切痛,多食身瘦,肠鸣,大小便不利,洞泄食
|
||
东垣云∶中燥治在大肠俞。
|
||
\x关元俞\x∶十七椎下两旁相去脊各一寸五分,伏而取之。
|
||
主风劳腰痛,泄痢,虚胀,小便难,妇人瘕聚诸疾。
|
||
\x小肠俞\x∶十八椎下两旁相去脊各一寸五分,伏而取之。《铜人》针三分,留六
|
||
主膀胱、三焦津液少,大、小肠寒热,小便赤不利,淋沥遗溺,小腹胀满, 痛,泄
|
||
利脓血。五色赤痢下重,肿痛。脚肿。五痔,头痛,虚乏消渴,口干不可忍,妇人带下。
|
||
\x膀胱俞\x∶十九椎下两旁相去脊各一寸五分,伏而取之。《铜人》针三分,留
|
||
六呼,灸三壮。《明
|
||
主风劳脊急强。小便赤黄,遗溺,阴生疮。少气,胫寒拘急,不得屈伸,腹满,大便难
|
||
,泄利腹痛,脚膝无力,女子瘕聚。
|
||
\x中膂俞\x(一名脊内俞)∶二十椎下两旁相去脊各一寸五分,侠脊伸起肉,伏而
|
||
取之。《铜人》针三分,留十呼,
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||
灸三壮。《明堂》云∶腰痛侠脊里痛,上下按之应者,从项至此穴痛,皆宜灸。
|
||
主肾虚消渴,腰脊强不得俯仰,肠冷赤白痢,疝痛,汗不出,腹胀胁痛。
|
||
\x白环俞\x∶二十一椎下两旁相去脊各一寸五分,伏而取之。一云∶挺伏地,端身,
|
||
两手相重支额,纵
|
||
息令皮肤俱缓,乃取其穴。《素注》针五分,得气则先泻,泻讫多补之,不宜灸。《明堂》
|
||
主手足不仁,腰脊痛,疝痛,大小便不利,腰髋疼,脚膝不遂,温疟,腰脊冷痛,不
|
||
得久卧,劳损虚风,腰背不便,筋挛臂缩,虚热闭塞。
|
||
\x上 \x∶第一空腰髁下一寸,侠脊陷中。足太阳、少阳之络。《铜人》针三分
|
||
主大小便不利,呕逆,膝冷痛,鼻衄,寒热疟,阴挺出,妇人白沥,绝嗣。
|
||
大理赵卿患偏风,不能起跪,甄权针上 、环跳、阳陵泉、巨虚下廉,即能起跪。
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||
八 总治腰痛。
|
||
\x次 \x∶第二空侠脊陷中。《铜人》针三分,灸七壮。
|
||
主小便赤淋,腰痛不得转摇,急引阴器痛不可忍,腰以下至足不仁,背腠寒,小便赤,
|
||
心下坚胀,疝气下坠,足清气痛,肠鸣注泻,偏风,妇人赤白带下。
|
||
\x中 \x∶三空侠脊陷中。足厥阴、少阳所结之会。《铜人》针二分,留十呼,灸
|
||
主大小便不利,腹胀下利,五劳七伤六极,大便难,小便淋沥,飧泄,妇人绝子带下,
|
||
\x下 \x∶四空侠脊陷中。《铜人》针二分,留十呼,灸三壮。
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||
主大小便不利,肠鸣注泻,寒湿内伤,大便下血,腰不得转,痛引卵。女子下苍汁不禁
|
||
,中痛引小腹急痛。
|
||
\x会阳\x(一名利机)∶阴尾尻骨两旁。《铜人》针八分,灸五壮。
|
||
主腹寒,热气冷气,泄泻,肠癖下血,阳气虚乏,阴汗湿,久痔。
|
||
\x附分\x∶二椎下,附项内廉,两旁相去脊各三寸,正坐取之。手足太阳之会。
|
||
《铜人》针三分。《素注》刺八分,灸五壮。
|
||
主肘不仁,肩背拘急,风冷客于腠理,颈痛不得回顾。
|
||
\x魄户\x∶直附分下,三椎下两旁相去脊各三寸,正坐取之。《铜人》针五分,得
|
||
气即泻,又宜久
|
||
主背膊痛,虚劳肺痿,三尸走疰,项强急不得回顾,喘息咳逆,呕吐烦满。
|
||
\x膏肓俞\x∶四椎下一分,五椎上二分,两旁相去脊各三寸,四肋三间,正坐屈脊,
|
||
伸两手,以臂着
|
||
膝前令端直,手大指与膝头齐,以物支肘,毋令摇动取之。《铜人》灸百壮,多至五百壮。
|
||
当觉气下砻砻然似水流之状,亦当有所下,若无停痰宿饮,则无所下也。如病患已困,不能
|
||
正坐
|
||
,当令侧卧,挽上臂,令取穴灸之。又当灸脐下气海、丹田、关元、中极,四穴中取一穴。
|
||
又灸足三里,以引火气实下。
|
||
主无所不疗。羸瘦,虚损,传尸骨蒸,梦中失精,上气咳逆,发狂,健忘,痰病。
|
||
《左传》∶成公十年,晋侯疾病,求医于秦,秦使医缓(秦医名缓)为之,未至。公梦疾
|
||
为二竖子曰∶彼良医也,惧伤我,焉逃之?其一曰∶居肓之上,膏之下,若我何?医至曰∶疾不可
|
||
为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。公曰∶良医也,浓
|
||
为之礼而归之。
|
||
孙思邈曰∶时人拙,不能得此穴,所以宿 难遣,若能用心方便,求得灸之,疾无不愈
|
||
按此二穴,世皆以为起死回生之妙穴,殊不知病有浅深,而医有难易,浅者针灸,可保
|
||
十全,深者亦未易为力。扁鹊云∶病有六不治。经云∶色脉不顺而莫针也。肓,鬲也,心下
|
||
为膏。又曰∶凝者为脂,释者为膏。又曰∶膏,连心脂膏也。人年二旬后,方可灸此二穴,
|
||
仍灸三里二穴,引火气下行,以固其本。若未出幼而灸之,恐火气盛,上焦作热。每见医家
|
||
不分老少,又多不针泻三里,以致虚火上炎,是不经口授而妄作也。岂能瘳其疾哉!患者灸
|
||
此,必针三里或气海,更清心绝欲,参阅前后各经调摄,何患乎疾之不瘳也!
|
||
\x神堂\x∶五椎下两旁相去脊各三寸陷中,正坐取之。
|
||
《铜人》针三分,灸五壮。《明堂》灸三壮。《素注》针五分。
|
||
主腰背脊强急不可俯仰,洒淅寒热,胸满气逆上攻,时噎。
|
||
\x \x∶肩膊内廉,侠六椎下两旁相去脊各三寸,正坐取之。以手重按,病患言
|
||
∶“ ”, 应手。《素注》针七分。《铜人》针六分,留三呼,泻五吸。灸二七壮,止百壮。《明堂》灸
|
||
主大风汗不出,劳损不得卧,温疟寒疟,背闷气满,腹胀气眩,胸中痛引腰背,腋拘胁
|
||
痛,目眩,目痛,鼻衄,喘逆,臂膊内廉痛,不得俯仰,小儿食时头痛,五心热。
|
||
\x鬲关\x∶七椎下两旁相去脊各三寸陷中,正坐开臂取之。
|
||
《铜人》针五分,灸三壮。
|
||
主背痛恶寒,脊强俯仰难,食饮不下,呕哕多涎唾,胸中噎闷,大便不节,小便黄。
|
||
\x魂门\x∶九椎下两旁相去脊各三寸陷中,正坐取之。《铜人》针五分,灸三
|
||
主尸厥走疰,胸背连心痛,食饮不下,腹中雷鸣,大便不节,小便赤黄。
|
||
\x阳纲\x∶十椎下两旁相去脊各三寸,正坐阔肩取之。《铜人》针五分,灸三壮
|
||
主肠鸣腹痛,饮食不下,小便赤涩,腹胀身热,大便不节,泄痢赤黄,不嗜食,怠惰。
|
||
\x意舍\x∶十一椎下两旁相去脊各三寸,正坐取之。《铜人》针五分,灸五十壮
|
||
至百壮。《明堂》灸五十壮。《下经》灸七壮。《素注》灸
|
||
主腹满虚胀,大便滑泄,小便赤黄,背痛,恶风寒,食饮不下,呕吐消渴,身热目黄。
|
||
\x胃仓\x∶十二椎下两旁相去脊各三寸,正坐取之。《铜人》针五分,灸五十壮
|
||
主腹满虚胀,水肿,食饮不下,恶寒,背脊痛不得俯仰。
|
||
\x肓门\x∶十三椎下两旁相去脊各三寸陷中,正坐取之。《铜人》灸三十壮,针五
|
||
主心下痛,大便坚,妇人乳疾。
|
||
\x志室\x∶十四椎下两旁相去脊各三寸陷中,正坐取之。《铜人》针九分,灸三
|
||
壮。《明堂》灸七壮。
|
||
主阴肿,阴痛,背痛,腰脊强直,俯仰不得,饮食不消,腹强直,梦遗失精,淋沥,吐
|
||
逆,两胁急痛,霍乱。
|
||
\x胞肓\x∶十九椎下两旁相去脊各三寸陷中,伏而取之。《铜人》针五分,灸五
|
||
七壮。《明堂》灸三七壮。《甲乙》灸三壮。
|
||
主腰脊急痛,食不消,腹坚急,肠鸣,淋沥,不得大小便,癃闭下肿。
|
||
\x秩边\x∶二十椎下两旁相去脊各三寸陷中,伏取之。《铜人》针五分。《明堂》
|
||
灸三壮,针三分。
|
||
主五痔发肿,小便赤,腰痛。
|
||
\x承扶\x(一名肉 ,一名阴关,一名皮部)∶尻臀下阴股上纹中。又曰∶尻臀下
|
||
陷纹中。《铜人》针七分,灸三壮。
|
||
主腰脊相引如解,久痔尻臀肿,大便难,阴胞有寒,小便不利。
|
||
\x殷门\x∶肉 下六寸。《铜人》针七分。
|
||
主腰脊不可俯仰,举重,恶血,泄注,外股肿。
|
||
\x浮 \x∶委阳上一寸,展膝得之。《铜人》针五分,灸三壮。
|
||
主霍乱转筋,小肠热,大肠结,胫外筋急,髀枢不仁,小便热,大便坚。
|
||
\x委阳\x∶承扶下一尺六寸,穴在足太阳之前,少阳之后,出于 中外廉两筋间,三
|
||
焦下辅俞,足太
|
||
阳之别络。《素注》针七分,留五呼,灸三壮。
|
||
主腋下肿痛,胸满膨膨,筋急身热。飞尸遁疰,痿厥不仁。小便淋沥。
|
||
\x委中\x(一名血 )∶ 中央约纹动脉陷中。令人面挺伏地,卧取之。足太阳膀
|
||
胱脉所入为合土。《素注》针五分,留七呼。《铜人》针八分,留三呼,泻七吸。《甲
|
||
乙》针五分,禁灸。《素问》刺委中大脉,令人仆脱色。
|
||
主膝痛及拇指,腰侠脊沉沉然,遗溺,腰重不能举体,小腹坚满,风痹,髀枢痛,可
|
||
出血,痼疹皆愈。伤寒四肢热,热病汗不出,取其经血立愈。
|
||
委中者,血 也。大风发眉堕落,刺之出血。
|
||
\x合阳\x∶膝约纹下三寸。《铜人》针六分,灸五壮。
|
||
主腰脊强引腹痛,阴股热, 酸肿,步履难,寒疝阴偏痛,女子崩中带下。
|
||
\x承筋\x(一名 肠,一名直肠)∶ 肠中央陷中,胫后从脚跟上七寸。《铜人》
|
||
主腰背拘急,大便秘,腋肿,痔疮,胫痹不仁, 酸,脚急跟痛,腰痛,鼻鼽衄,
|
||
\x承山\x(一名鱼腹,一名肉柱,一名肠山)∶锐 肠下分肉间陷中,一云腿肚下分
|
||
肉间。《针经》云∶取穴须用两手高托,按壁上
|
||
,两足指离地,用足大趾尖竖起,上看足锐 肠下分肉间。《铜人》灸五壮,针七分
|
||
。《明堂》针八分,得气即泻,速出针,灸不及针,止六七壮
|
||
。《下经》灸五壮。
|
||
主大便不通,转筋,痔肿,战栗不能立,香港脚膝肿,胫酸脚跟痛,筋急痛,霍乱,急
|
||
食不通,伤寒水结。
|
||
\x飞扬\x(一名厥阳)∶外踝骨上七寸。足太阳络脉,别走少阴。《铜人》针
|
||
三分,灸三壮。《明堂》灸五壮。
|
||
主痔肿痛,体重起坐不能,步履不收,脚 酸肿,战栗不能久立坐,足趾不能屈
|
||
伸,目眩痛,历节风,逆气,癫疾,寒疟。实则鼽窒,头背痛,泻之;虚则鼽衄,补之。
|
||
\x附阳\x∶外踝上三寸,太阳前,少阳后,筋骨之间。阳跷脉隙。《铜人》针五分,
|
||
灸三壮,留七呼。《素注》针六分,留七呼,灸三壮。《明堂》灸五
|
||
主霍乱转筋,腰痛不能久立,坐不能起,髀枢股 痛,痿厥,风痹不仁,头重 痛
|
||
,时有寒热,四肢不举。
|
||
\x昆仑\x∶足外踝后五分,跟骨上陷中,细脉动应手。足太阳膀胱脉所行为经火
|
||
。《素注》针五分,留十呼。《铜人》针三分,灸三壮。妊妇刺之落胎。
|
||
主腰尻香港脚,足 肿不得履地,鼽衄, 如结,踝如裂,头痛,肩背拘急,咳喘满
|
||
,腰脊内引痛,伛偻,阴肿痛,目眩痛如脱,疟多汗,心痛与背相接,妇人孕难,胞衣
|
||
不出,小儿发痫螈 。
|
||
\x仆参\x(一名安邪)∶足跟骨下陷中,拱足取之。阳跷之本。《铜人》针三分
|
||
,灸七壮。《明堂》灸三壮。
|
||
主足痿,失履不收,足跟痛不得履地,霍乱转筋,吐逆,尸厥癫痫,狂言见鬼,香港脚膝
|
||
\x申脉\x(即阳跷)∶外踝下五分陷中,容爪甲白肉际,前后有筋,上有踝骨,下有
|
||
软骨,其穴居中。阳跷脉所出。《铜人》针三分,留七呼,灸三壮。
|
||
主风眩。腰脚痛, 酸不能久立,如在舟中。劳极。冷气逆气,腰髋冷痹,脚膝屈
|
||
伸难,妇人血气痛。
|
||
洁古曰∶痫病昼发,灸阳跷。
|
||
\x金门\x(一名梁关)∶外踝下少后,丘墟后,申脉前,足太阳 ,阳
|
||
维别属。《铜人》针一分,灸三壮。炷如小麦大。
|
||
主霍乱转筋,尸厥癫痫,暴疝,膝 酸,身战不能久立。小儿张口摇头,身反折。
|
||
\x京骨\x∶足外侧大骨下,赤白肉际陷中,按而得之,小指本节后大骨名京骨,
|
||
阳脉所过为原,膀胱虚实皆拔之。《铜人》针三分,留七呼,灸七壮。《明堂》五壮。
|
||
主头痛如破,腰痛不可屈伸,身后侧痛,目内 赤烂。白翳侠内 起,目反白
|
||
,目眩。发疟寒热,喜惊,不饮食,筋挛,足 ,髀枢痛,颈项强,腰背不可俯仰,伛偻,
|
||
鼻鼽不止,心痛。
|
||
\x束骨\x∶足小趾外侧本节后,赤白肉际陷中。足太阳脉所注为俞木。膀胱实泻
|
||
之。《铜人》灸三壮,针三分,留五呼。
|
||
主腰脊痛如折,髀不可曲, 如结, 如裂,耳聋,恶风寒,头囟项痛,目眩身热
|
||
,目黄泪出,肌肉动,项强不可回顾,目内 赤烂,肠 ,泄,痔,疟,癫狂,发背,痈
|
||
疽,背生疔疮。
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||
\x通谷\x∶足小趾外侧本节前陷中。足太阳脉所溜为荥水。《铜人》针二分,留
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||
主头重目眩,善惊,引鼽衄,项痛,目KT KT ,留饮胸满,食不化,失欠。
|
||
东垣曰∶胃气下溜,五脏气乱,在于头,取天柱、大杼;不知,深取通谷、束骨。
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||
\x至阴\x∶足小趾外侧,去爪甲角如韭叶。足太阳脉所出为井金。膀胱虚补之。《铜
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人》针二分,灸三壮。《素注》针一分,留五呼。
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||
主目生翳,鼻塞头重,风寒从足小趾起,脉痹上下带胸胁痛无常处,转筋,寒疟,汗不
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出,烦心,足下热,小便不利,失精,目痛,大 痛。
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根结篇云∶太阳根于至阴,结于命门;命门者,目也。
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\r膀胱腑图\pG-G63.bmp\r
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\r足太阳膀胱经\pG-G63a.bmp\r
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<目录>卷六
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<篇名>足少阴经穴主治
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属性:《内经》曰∶肾者,作强之官,伎巧出焉。
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肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。其华在发,其充在骨,为阴中之太阴,通于冬气。
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北方黑色,入通于肾,开窍于耳,藏精于肾。故病在溪。其味咸,其类水,其畜彘,
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其谷豆,其应四时,上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽,其数六,其臭腐,其液唾。
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北方生寒,寒生水,水生咸,咸在肾,肾生骨髓。髓生肝,肾主耳,其在天为寒,在地
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为水,在体为骨,在脏为肾。在声为呻,在变动为栗,在志为恐,恐伤肾。思胜恐,寒伤血
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,燥胜寒,咸伤血,甘胜咸。
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<目录>卷六\足少阴经穴主治
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<篇名>足少阴肾经穴歌
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属性:足少阴穴二十七,涌泉、然谷、太溪溢,大钟、水泉通照海,复溜、交信、筑宾实,阴
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谷
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都密,通谷、幽门寸半辟。折量腹上分十一,步廊、神封膺灵墟,神藏、 、中俞府毕(
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左右五十四穴)。
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此一经起于涌泉,终于俞府。取涌泉、然谷、太溪、复溜、阴谷、与井荥俞经合也。
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脉起小指之下,斜趋足心,出然谷之下,循内踝之后,别入跟中,上 内,出 内
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廉,上股内后廉,贯脊,属肾,络膀胱;其直行者,从肾上贯肝膈,入肺中,循喉咙侠舌本
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;其支者,从肺出络心,注胸中。多气少血,酉时气血注此。
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癸水之脏,脉居左尺。一脏而二形,左名肾,男子以藏精;右名命门,女子以系胞。元
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气之根,精神之舍。受病同归于膀胱,诊候两分于水火。实则脉实,小腹胀满而腰背急强,
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便黄舌燥者,泻肾汤可以广推;虚则脉虚,气寒阳痿而言音混浊,胫弱脉代者,苁蓉散宜加
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寻讨。肾气不和腰胁痛,散号异香;阳经郁滞背肩疼,汤名通气。腰痛散八角茴香,精泄末
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一升韭子。气滞腰间堪顺气,血凝臂痛,可舒经。五味能交心肾,须茯神远志川归,山药苁
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蓉枸杞;龙骨安养精神,与益智茴香故纸,鹿茸牛膝黄 。地黄补肾益阴,加当归而补髓;
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附子驱寒去湿,倍人参而壮阳。龙骨治骨虚酸痛,猪肾济肾弱腰亏。大抵咸能走肾,秋石
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须明配合;寒能败命,春茗要别陈新,渗淡泻水之剂宜慎,烧炼助火之丹勿餐。东垣曾谓肉
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桂独活报使,钱氏独用地黄枸杞引经。抑又闻竹破须将竹补,胞鸡还要卵为。谁知人人本有
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长生药,自是迷徒枉摆抛。甘露降时天地合,黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟,篱鹤
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争知有风巢。丹熟自然金满屋,何须寻草学烧茅。
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《导引本经》∶人禀天地之气以有生,而太极之精寓焉,比吾之所固有,而充塞乎两间
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者也
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乘之,而百病作。是洞开四门以纳盗,几何不至于败哉!然自古圣人率多令考,岂其浑蒙
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穆,得于天者独浓,嘘吸偃仰,成于人者有异术耶。亦以志宁道一,神爽不漓,俾吾固有
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之真,常为一身之主,则荣卫周流,邪无自入。彼风寒暑湿,譬之坚城,外盗虽踵至迭窥,
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其何以得其隙而肆之虐哉?鸣医者家,辨症循方,按脉施剂,倏忽收功,固所不废。然盗至
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而遏之,孰若无盗之可遏也;病至而疗之,孰若无病之可疗也。与其求金石之饵,而常患其
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不足,孰若求吾身之精,而恒自有余也。故黄帝、岐伯问答曰,百体从令,惟于保太和而泰
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天君得之。盖此意也。先贤云∶天地之大宝珠玉,人身之大宝精神。《内经》曰∶男女人之
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大欲存焉。诚能以理制欲,以义驭情,虽美色在前,不过悦目畅志而已,奚可恣情丧精,所
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谓油尽灯灭,髓竭人亡;添油灯壮,补髓人强也。又曰∶冬月天地闭,血气藏,伏阳在内,
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心膈多热,切忌发汗,以泄阳气,此谓之闭藏。水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光
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,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,勿泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养
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藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥。人宜服固本益肾酒,以迎阳气耳。不可过暖致伤目,而
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亦不可太醉冒寒。如冬伤于寒,春必病温,故先王于是月闭关,俾寒热适中可也。尝闻之曰
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∶湛然诚一守精玄,得象忘言辨道看,好把牝门凭理顾,子前午后用神占。是则以元精炼交
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感之精,三物混合,与道合真,自然元精固,而交感之精不漏,卫生之法,先此而已。前肾
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所谓精全不思欲,气全不思食,神全不思睡,斯言尽矣。
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<目录>卷六\足少阴经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x涌泉\x(一名地冲)∶足心陷中,屈足卷指宛宛中,白肉际,跪取之。足少阴肾脉所
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出为井木。实则泻之。《
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铜人》针五分,无令出血,灸三壮。《明堂》灸不及针。《素注》针三分,留三呼。
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主尸厥,面黑如炭色。咳吐有血,渴而喘,坐欲起,目KT KT 无所见,善恐,惕惕如
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人将捕之,舌干咽肿,上气嗌干,烦心,心痛,黄胆,肠 ,股内后廉痛,痿厥,嗜卧,
|
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善悲欠,小腹急痛,泄而下重,足胫寒而逆,腰痛,大便难,心中结热,风疹,风痫,心病
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饥不嗜食,咳嗽身热,喉闭舌急失音,卒心痛,喉痹,胸胁满闷,头痛目眩,五指端尽痛
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,足不践地,足下热,男子如蛊,女子如娠,妇人无子,转胞不得尿。
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《千金翼》云∶主喜喘,脊胁相引,忽忽喜忘,阴痹,腹胀,腰痛,不欲食,喘逆,足
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下冷至膝,咽中痛不可纳食,喑不能言,小便不利,小腹痛,风入肠中,癫病,侠脐痛,鼻
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衄不止,五疝,热病先腰酸、喜渴数引饮,身项痛而寒且酸,足热不欲言,头痛癫癫然
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,少气,寒厥,霍乱转筋,肾积贲豚。
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汉,济北王阿母,病患热厥,足热,淳于意刺足心,立愈。
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\x然谷\x(一名龙渊)∶足内踝前起大骨下陷中。一云内踝前直下一寸,别于足太阴
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之,足少阴肾脉所溜为荥
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火。《铜人》灸三壮,针三分,留五呼,不宜见血,令人立饥欲食。刺足下布络,中脉,血
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不出为肿。
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主咽内肿,不能内唾,时不能出唾,心恐惧如人将捕,涎出喘呼少气,足跗肿不得履地
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,寒疝,小腹胀,上抢胸胁,咳唾血,喉痹,淋沥白浊, 酸不能久立,足一寒一热,
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舌纵,烦满,消渴,自汗,盗汗出,痿厥,洞泄,心痛如锥刺,坠堕恶血留内腹中,男子精
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泄,妇人无子,阴挺出,月事不调,阴痒,初生小儿脐风口噤。
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\x太溪\x(一名吕细)∶足内踝后五分,跟骨上动脉陷中。男子、妇人病,有此脉则
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生,无则死。足少阴肾脉所注
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为俞土。《素注》针三分,留七呼,灸三壮。
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主久疟咳逆,心痛如锥刺,心脉沉,手足寒至节,喘息,呕吐,痰实,口中如胶,善噫
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,寒疝,热病汗不出,默默嗜卧,溺黄,消瘅,大便难,咽肿唾血, 癖寒热,咳嗽不嗜食
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,腹胁痛,瘦脊,伤寒手足厥冷。
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东垣曰∶成痿者,以导湿热,引胃气出行阳道,不令湿土克肾水,其穴在太溪。《流注
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赋》云∶牙齿痛堪治。
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\x大钟\x∶足跟后踵中,大骨上两筋间。足少阴络,别走太阳,《铜人》灸三壮
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,针二分,留七呼
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主呕吐,胸胀喘息,腹满便难,腰脊痛,少气,淋沥洒淅,腹脊强,嗜卧,口中热,多
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寒,欲闭户而处,少气不足,舌干、咽中食噎不得下,善惊恐不乐,喉中鸣,咳唾气逆,
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烦闷。实则闭癃泻之,虚则腰痛补之。
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\x水泉\x∶太溪下一寸,内踝下。少阴 。《铜人》灸五壮,针四分。
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主目KT KT 不能远视,女子月事不来,来即心下多闷痛,阴挺出,小便淋沥,腹中痛
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\x照海\x∶足内踝下四分,前后有筋,上有踝骨,下有软骨,其穴居中。阴跷脉
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所生。《素注》针
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主咽干,心悲不乐,四肢懈惰,久疟,卒疝,呕吐嗜卧,大风默默不知所痛,视如见星
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,小腹痛,妇女经逆,四肢淫泺,阴暴跳起或痒,漉清汁,小腹偏痛,淋,阴挺出,月水不
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洁古曰∶痫病夜发灸阴跷,照海穴也。
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\x复溜\x(一名昌阳,一名伏白)∶足内踝上二寸,筋骨陷中,前傍骨是复溜,后
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傍筋是交信,二穴止隔一条筋。足少阴肾
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脉所行为经金。肾虚补之。《素注》针三分,留七呼,灸五壮。《明堂》灸七壮。
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主肠 ,腰脊内引痛,不得俯仰起坐,目视KT KT ,善怒多言,舌干,胃热,虫动
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涎出,足痿不收履, 寒不自温,腹中雷鸣,腹胀如鼓,四肢肿,五肿水病(青、赤、黄、
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白、黑,青取井、赤取荥,黄取俞,白取经,黑取合),血痔,泄后重,五淋,血淋,小
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||
便如散火,骨寒热,盗汗,汗注不止,齿龋,脉微细不见,或时无脉。
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\x交信\x∶足内踝骨上二寸,少阴前,太阴后廉筋骨间。阴跷脉之 。《铜人》
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针四分,留十呼,灸三壮,《素注》留五呼。
|
||
主气淋, 疝,阴急,阴汗,泻利赤白,气热癃,股枢内痛,大小便难,淋,女子漏
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||
血不止,阴挺出,月水不来,小腹偏痛,四肢淫泺,盗汗出。
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||
\x筑宾\x∶内踝上五寸, 分中,阴维之 。《铜人》针三分,留五呼,灸五壮。《
|
||
素注》针三分,
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主 疝,小儿胎疝,痛不得乳,癫疾狂易,妄言怒骂,吐舌,呕吐涎沫,足 痛。
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\x阴谷\x∶膝下内辅骨后,大筋下,小筋上,按之应手,屈膝乃得之。足少阴肾脉
|
||
所入为合水。《铜
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||
主膝痛如锥,不得屈伸。舌纵涎下,烦逆,溺难,小便急引阴痛,阴痿,股内廉痛,
|
||
妇人漏下不止,腹胀满不得息,小便黄,男子如蛊,女子如娠。
|
||
\x横骨\x∶大赫下一寸,阴上横骨中,宛曲如仰月中央,去腹中行各一寸。足少阴
|
||
、冲脉之会。《
|
||
主五淋,小便不通,阴器下纵引痛,小腹满,目赤痛内 始,五脏虚竭,失精(自肓
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||
俞至横骨六穴,《铜人》去腹中行各一十五分,录之以备参考)。
|
||
\x大赫\x(一名阴维,一名阴关)∶气穴下一寸,去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之
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||
会。《铜人》灸五壮,针三分,《素注
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||
主虚劳失精,男子阴器结缩,茎中痛,目赤痛从内 始,妇人赤带。
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||
\x气穴\x(一名胞门,一名子户)∶四满下一寸,去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之
|
||
会。《铜人》灸五壮,针三分,《素注
|
||
主贲豚,气上下引腰脊痛,泄利不止,目赤痛从内 始,妇人月事不调。
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\x四满\x(一名髓府)∶中注下一寸,去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。《铜人》
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针三分,灸三壮。
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主积聚疝瘕,肠 ,大肠有水,脐下切痛,振寒,目内 赤痛,妇人月水不调,恶
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血痛,贲豚上下,无子。
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\x中注\x∶肓俞下一寸,去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。《铜人》针一寸,灸
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||
主小腹有热,大便坚燥不利,泄气,上下引腰脊痛,目内 赤痛,女子月事不调。
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\x肓俞\x∶商曲下一寸,去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。《铜人》针一寸
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||
主腹切痛,寒疝,大便燥,腹满响响然不便,心下有寒,目赤痛从内 始。
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按诸家俱以疝主于肾,故足少阴经 穴多兼治疝,丹溪以疝本肝经,与肾绝无相
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干。足以正千古之讹。
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\x商曲\x∶石关下一寸,去腹中行各一寸五分,足少阴、冲脉之会。《铜人》针
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主腹痛,腹中积聚,时切痛,肠中痛不嗜食,目赤痛从内 始(自幽门至商曲,《铜人
|
||
》去腹中行五分,《素注》一寸)。
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\x石关\x∶阴都下一寸,去腹中行各一寸五分。足少阴、冲脉之会。《铜人》针
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主哕噫呕逆,腹痛气淋,小便黄,大便不通,心下坚满,脊强不利,多唾,目赤痛从内
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始,妇人无子,脏有恶血,血上冲腹,痛不可忍。
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\x阴都\x(一名食宫)∶通谷下一寸,去腹中行各一寸五分。足少阴、冲脉之会。《铜
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人》针三分,灸三壮。
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主身寒热疟病,心下烦满,逆气,肠鸣,肺胀气抢,胁下热痛,目赤痛从内 始。
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\x通谷\x∶幽门下一寸,去腹中行各一寸五分。足少阴、冲脉之会。《铜人》针五
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分,灸五壮。《明堂》灸三壮。
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主失欠口 ,食饮善呕,暴喑不能言,结积留饮, 癖胸满,食不化,心恍惚,喜呕
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,目赤痛从内 始。
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\x幽门\x∶侠巨阙两旁各一寸五分陷中,足少阴、冲脉之会。《铜人》针五分,
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灸五壮。
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主小腹胀满,呕吐涎沫,喜唾,心下烦闷,胸中引痛,满不嗜食,里急数咳,健忘,泄
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利脓血,目赤痛从内 始,女子心痛,逆气,善吐食不下。
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||
\x步廊\x∶神封下一寸六分陷中,去胸中行各二寸,仰而取之。《素注》针四分,
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《铜人》针三分
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主胸胁支满,痛引胸,鼻塞不通,呼吸少气,咳逆呕吐,不嗜食,喘息不得举臂。
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\x神封\x∶灵墟下一寸六分陷中,去胸中行各二寸,仰而取之。《素注》针四分。
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||
《铜人》针三分
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||
主胸满不得息,咳逆,乳痈,呕吐,洒淅恶寒,不嗜食。
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\x灵墟\x∶神藏下一寸六分陷中,去胸中行各二寸,仰而取之。《素注》针四分。《
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铜人》针三分
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主胸胁支满,痛引胸不得息,咳逆呕吐,不嗜食。
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||
\x神藏\x∶ 中下一寸六分陷中,去胸中行各二寸,仰而取之。《铜人》灸五壮,
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针三分。《素注
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主呕吐,咳逆喘不得息,胸满不嗜食。
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\x 中\x∶俞府下一寸六分,去胸中行各二寸,仰而取之。《铜人》针四分,灸五
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||
壮。《明堂》灸
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主咳逆喘息不能食,胸胁支满,涎出多唾。
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\x俞府\x∶气舍下,璇玑旁,各二寸陷中,仰而取之。《素注》针四分,灸三壮。
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《铜人》针三分
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主咳逆上气,呕吐,喘嗽,腹胀不下食饮,胸中痛久喘,灸七壮效。
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\r肾脏图\pG-G64.bmp\r
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\r足少阴肾经\pG-G64a.bmp\r
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<目录>卷七
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<篇名>手厥阴经穴主治
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属性:滑氏曰∶手厥阴心主,又曰心包络,何也?曰∶君火以名,相火以位,手厥阴代君火
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行
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<目录>卷七\手厥阴经穴主治
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<篇名>手厥阴心包络经穴歌
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属性:九穴心包手厥阴,天池、天泉、曲泽深, 门、间使、内关对,大陵、劳宫、中冲
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侵(左右一十八穴)。
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此一经起于天池,终于中冲,取中冲、劳宫、大陵、间使、曲泽,与井荥俞经合也。
|
||
脉起胸中,出属心包,下膈,历络三焦;其支者,循胸出胁,下腋三寸,上抵腋下,下
|
||
循内,行太阴、少阴之间,入肘中,下臂,行两筋之间,入掌中,循中指出其端;其
|
||
支别者,从掌中循小指次指出其端。多血少气,戌时气血注此。
|
||
受足少阴之交,其系与三焦之系连属,故指相火之脏,实乃裹心之膜,此实安身立命之
|
||
地,尤宜详察,默会其真。其调剂也,莫执一方;其针灸也,必循其道。达者慎焉,几于神
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<目录>卷七\手厥阴经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x天池\x(一名天会)∶腋下三寸,乳后一寸,着胁直腋撅肋间。手足厥阴、少阳
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之会。《铜人》灸三壮,针三分。《甲乙》针七分。
|
||
主胸中有声,胸膈烦满,热病汗不出,头痛,四肢不举,腋下肿,上气,寒热 疟,
|
||
臂痛,目KT KT 不明。
|
||
\x天泉\x(一名天湿)∶曲腋下二寸,举臂取之。《铜人》针六分,灸三壮。
|
||
主目KT KT 不明,恶风寒,心病,胸胁支满,咳逆,膺背胛间、臂内廉痛。
|
||
\x曲泽\x∶肘内廉陷中,大筋内侧横纹中动脉是。心包络脉所入为合水。《铜人
|
||
》灸三壮,针三分,留七呼。
|
||
主心痛,善惊,身热,烦渴口干,逆气呕涎血,心下澹澹,身热,风疹,臂肘手腕不时
|
||
动摇,头清汗出不过肩,伤寒,逆气呕吐。
|
||
\x 门\x∶掌后去腕五寸,手厥阴心包络脉隙。《铜人》针三分,灸五壮。
|
||
主呕血,衄血,心痛呕哕,惊恐畏人,神气不足。
|
||
\x间使\x∶掌后三寸,两筋间陷中。心包络脉所行为经金。《素注》针六分,留
|
||
七呼。《铜人》针三分,灸五壮。《明堂》灸七壮。《甲乙》灸三
|
||
主伤寒结胸,心悬如饥,卒狂,胸中澹澹,恶风寒,呕沫,怵惕,寒中少气,掌中热,
|
||
腋肿肘挛,卒心痛,多惊,中风气塞,涎上昏危,喑不得语,咽中如梗,鬼邪,霍乱干呕,
|
||
妇人月水不调,血结成块,小儿客忤。
|
||
\x内关\x∶掌后去腕二寸两筋间,与外关相抵。手心主之络,别走少阴。《铜人
|
||
》针五分,灸三壮。
|
||
主手中风热,失志,心痛,目赤,支满肘挛。实则心暴痛泻之,虚则头强补之。
|
||
\x大陵\x∶掌后骨下,两筋间陷中。手厥阴心包络脉所注为俞土。心包络实泻之。
|
||
《铜人》针五分。《素注》针六分,留七呼,灸三壮。
|
||
主热病汗不出,手心热,肘臂挛痛,腋肿,善笑不休,烦心,心悬若饥,心痛掌热,喜
|
||
悲泣惊恐,目赤目黄,小便如血,呕 无度,狂言不乐,喉痹,口干,身热头痛,短气,胸
|
||
胁痛, 疮疥癣。
|
||
\x劳宫\x(一名五里,一名掌中)∶掌中央动脉。《铜人》屈无名指取之。《资生
|
||
》屈中指取之。滑氏云∶以今观之,屈中
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||
指、无名指两者之间取之为允。心包络脉所溜为荥火。《素注》针三分,留六呼。《铜人》
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||
灸三壮。《明堂》针二分,得气即泻,只一度,针过两度,令人虚。禁灸,灸令人息肉日加
|
||
主中风,善怒,悲笑不休,手痹,热病数日汗不出,怵惕,胁痛不可转侧,大小便血,
|
||
衄血不止,气逆呕哕,烦渴食饮不下,大小人口中腥臭,口疮,胸胁支满,黄胆目黄,小儿
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||
\x中冲\x∶手中指端,去爪甲角如韭叶陷中。心包络脉所出为井木。心包络虚补之
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||
。《铜人》针一分,留三呼。《明堂》灸一壮。
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主热病烦闷,汗不出,掌中热,身如火,心痛烦满,舌强。
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\r手厥阴心包络经\pG-G65.bmp\r
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<目录>卷七
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<篇名>手少阳经穴主治
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属性:《内经》曰∶三焦者,决渎之官,水道出焉。又云∶上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。
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人心湛寂,欲想不兴,则精气散在三焦,荣华百脉。及其想念一起,欲火炽然,翕撮三焦,
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精气流溢,并与命门输泻而出,故号此府为三焦。
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<目录>卷七\手少阳经穴主治
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<篇名>手少阳三焦经穴歌
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属性:二十三穴手少阳,关冲、液门、中渚旁,阳池、外关、支沟正,会宗、三阳、四渎
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长,天井、清冷渊、消泺, 会、肩 、天 堂,天牖、翳风、 脉青,颅息、角孙、
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丝竹张,和 、耳门听有常(左右四十六穴)。
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此一经起于关冲,终于耳门,取关冲、液门、中渚、阳池、支沟、天井、与井荥俞原经
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脉起手小指次指之端,上出次指之间,循手表腕,出臂外两骨之间,上贯肘,循 外
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,上肩,交出足少阳之后,入缺盆,布膻中,散络心包,下膈,遍属三焦;其支者,从膻中
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上出缺盆,上项,侠耳后直上,出耳上角,以屈下颊至 ;其支者,从耳后入耳中,
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至目锐 。多气少血,亥时气血注此。
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受手厥阴之交,中清之府,引道阴阳,开通闭塞,用药动似盘珠,毋使刻舟求剑,聊着
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述于前篇,俟同志之再辨。
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<目录>卷七\手少阳经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x关冲\x∶手小指次指外侧,去爪甲角如韭叶。手少阳三焦脉所出为井金。《铜
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人》针一分,留三呼,灸一壮。《素注》灸三壮。
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主喉痹喉闭,舌卷口干,头痛,霍乱,胸中气噎,不嗜食,臂肘痛不可举,目生翳膜,
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视物不明。
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\x液门\x∶手小次指歧骨间陷中,握拳取之。手少阳三焦脉所溜为荥水。《素
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注铜人》针二分,留二呼,灸三壮。
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主惊悸妄言,咽外肿,寒厥,手臂痛不能自上下, 疟寒热,目赤涩,头痛,暴得耳
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聋,齿龈痛。
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\x中渚\x∶手小指次指本节后陷中。在液门下一寸,手少阳三焦脉所注为俞木。三
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焦虚补之。《素注》针二分,留三呼。《铜人》灸三壮,针三分。《明堂》灸二壮。
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主热病汗不出,目眩头痛,耳聋,目生翳膜,久疟,咽肿,肘臂痛,手五指不得屈伸。
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\x阳池\x(一名别阳)∶手表腕上陷中,从指本节直摸下至腕中心。手少阳三焦脉所
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过为原。三焦虚、实皆拔之。《素注》针二分,留六呼,灸三壮。《铜人》禁灸。《指
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微赋》云∶针透抵大陵穴,不
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可破皮,不可摇手,恐伤针转曲。
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主消渴,口干烦闷,寒热疟,或因折伤手腕,捉物不得,肩臂痛不得举。
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\x外关\x∶腕后二寸两骨间,与内关相对。手少阳络,别走手心主。《铜人》针
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三分,留七呼,灸二壮。《明堂》灸三壮。
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主耳聋,浑浑 无闻,五指尽痛,不能握物。实则肘挛,泻之;虚则不收,补之。又
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治手臂不得屈伸。
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\x支沟\x(一名飞虎)∶腕后臂外三寸,两骨间陷中。手少阳脉所行为经火。《铜人》
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针二分,灸二七壮。《明堂》灸五壮。《素注》针二分,留七呼,灸三壮。
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主热病汗不出,肩臂酸重,胁腋痛,四肢不举,霍乱呕吐,口噤不开,暴喑不能言
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,心闷不已,卒心痛,鬼击,伤寒结胸, 疮疥癣,妇人妊脉不通,产后血晕,不省人事
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\x会宗\x∶腕后三寸,空中一寸。《铜人》灸七壮。《明堂》灸五壮,禁针。
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主五痫
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\x三阳络\x(一名过门)∶臂上大交脉,支沟上一寸。《铜人》灸七壮。《明堂》
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主暴喑哑,耳聋,嗜卧,四肢不欲动摇。
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\x四渎\x∶在肘前五寸,外廉陷中。《铜人》灸三壮,针六分,留七呼。
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主暴气耳聋,下齿龋痛。
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\x天井\x∶肘外大骨后,肘上一寸,辅骨上两筋叉骨罅中,屈肘拱胸取之。甄权云
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∶曲肘后一寸,
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叉手按膝头取之。手少阳三焦脉所入为合土。三焦实泻之。《素注》针一寸,留七呼。
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《铜人》灸三壮,《明堂》灸五壮,针二分。
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主心胸痛,咳嗽上气,短气不得语,唾脓,不嗜食,寒热凄凄不得卧,惊悸,螈
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,癫疾,五痫,风痹,耳聋嗌肿,喉痹汗出,目锐 痛,颊肿痛,耳后 臂肘痛,捉物
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不得,嗜卧,扑伤腰髋疼,振寒颈项痛,大风默默不知所痛,悲伤不乐,香港脚上攻。
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\x清冷渊\x∶肘上二寸,伸肘举臂取之。《铜人》针二分,灸三壮。
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主肩痹痛,臂 不能举,不能带衣。
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\x消泺\x∶肩下臂外间,腋斜肘分下。《铜人》针一分,灸三壮。《明堂》针六
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分。《素注》针五分。
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主风痹,颈项急,肿痛寒热,头痛,癫疾。
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\x 会\x(一名 交)∶肩前廉,去肩头三寸宛宛中。手少阳、阳维之会。《素注》针
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五分,灸五壮。《铜人》
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主臂痛酸无力,痛不能举,寒热,肩肿引胛中痛,项瘿气瘤。
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\x肩 \x∶肩端 上陷中,斜举臂取之。《铜人》针七分,灸三壮。《明堂》灸
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||
主臂痛,肩重不能举。
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\x天 \x∶肩缺盆中,上毖骨际陷中央,须缺盆陷处,上有空,起肉上是穴。手足
|
||
。《铜人》针八分,灸三壮。当缺盆陷上突起肉上针之,若误针陷处,伤人五脏气,令
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||
主胸中烦闷,肩臂酸疼,缺盆中痛,汗不出,胸中烦满,颈项急,寒热。
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||
\x天牖\x∶颈大筋外缺盆上,天容后,天柱前,完骨下,发际上。《铜人》针
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||
一寸,留七呼,不宜补,不宜灸。灸即令人面肿眼合。先取 ,后取
|
||
天容、天池,即瘥;若不针 ,即难疗。《明堂》针五分,得气即泻,泻尽更留三呼
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,泻三吸,不宜补。《素注》、《下经》灸三壮。《资生》云∶宜灸一壮、三壮。
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||
主暴聋气,目不明,耳不聪,夜梦颠倒,面青黄无颜色,头风面肿,项强不得回顾,目
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\x翳风\x∶耳后尖角陷中,按之引耳中痛。《针经》先以铜钱二十文,令患人咬之
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,寻取穴中。手足少阳之会。《素注》针三分。《铜人》针七分,灸七壮。《明堂》
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灸三壮。针灸俱令人咬钱,令口开。
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主耳鸣、耳聋,口眼 斜,脱颔颊肿,口噤不开,不能言,口吃,牙车急,小儿喜欠。
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\x 脉\x(一名资脉)∶耳本后鸡足青络脉。《铜人》刺出血如豆汁,不宜多出。
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||
针一分,灸三壮。
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主头风耳鸣,小儿惊痫螈 ,呕吐,泄利无时,惊恐,眵瞢目睛不明。
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\x颅息\x∶耳后间青络脉中。《铜人》灸七壮,禁针。《明堂》灸三壮,针一分,
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不得多出血,
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主耳鸣痛,喘息,小儿呕吐涎沫,螈 发痫,胸胁相引,身热头痛,不得卧,耳肿及
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\x角孙\x∶耳廓中间,开口有空。手太阳、手足少阳之会。《铜人》灸三壮。《明
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||
堂》针八分。
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||
主目生翳肤,齿龈肿,唇吻强,齿牙不能嚼物,龋齿,头项强。
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\x丝竹空\x(一名目 )∶眉后陷中,手足少阳脉气所发。《素注》针三分,留六
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||
呼。《铜人》禁灸,灸之不幸,使人目小及盲。针三分,留三呼
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主目眩头痛,视物KT KT 不明,恶风寒,风痫,目戴上不识人,眼睫毛倒,发狂
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吐涎沫,发即无时,偏正头痛。
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\x和 \x∶耳前锐发下横动脉中是穴。手足少阳,手太阳三脉之会。《铜人》
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针七分,灸三壮。
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主头重痛,牙车引急,颈颔肿,耳中嘈嘈,鼻涕,面风寒,鼻准上肿,痈痛,招摇视瞻
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,螈 ,口 。
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\x耳门\x∶耳前起肉,当耳缺者陷中。《铜人》 针三分,留三呼,灸三壮。《
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下经》禁灸,病宜灸者,不过三壮。
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主耳鸣如蝉声, 耳脓汁出,耳生疮,重听无所闻,齿龋,唇吻强。
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\r手少阳三焦经\pG-G66.bmp\r
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<目录>卷七
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<篇名>足少阳经穴主治
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属性:《内经》曰∶胆者,中正之官,决断出焉。凡十一脏,皆取决胆也。胆为青肠。又曰∶
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胆为清净之府。
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诸腑皆传秽浊,独胆无所传道,故曰清净。虚则目昏,若吐伤胆倒,则视物倒植。
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<目录>卷七\足少阳经穴主治
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<篇名>足少阳胆经穴歌
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属性:少阳足经瞳子 ,四十四穴行迢迢,听会、上关、颔厌集,悬颅、悬厘、曲鬓翘,率谷
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、天冲、浮白次,窍阴、完骨、本神邀,阳白、临泣、目窗辟,正营、承灵、脑空摇,风池
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、肩井、渊液部,辄筋、日月、京门标,带脉、五枢、维道续,居 、环跳、风市招,中渎
|
||
、阳关、阳陵穴,阳交、外丘、光明宵,阳辅、悬钟、丘墟外,足临泣、地五、侠溪,第四
|
||
指端窍阴毕(左右八十八穴)。
|
||
此一经起于瞳子 ,终于窍阴,取窍阴、侠溪、临泣、丘墟、阳辅、阳陵泉、与井荥
|
||
俞原经合也。
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||
脉起目锐 ,上抵头角,下耳后,循颈,行手少阳之前,至肩上,却交出手少阳之后,
|
||
入缺盆,其支者,从耳后入耳中,走耳前,至目锐 后;其支者,别目锐 下大迎,合手
|
||
少阳,抵 下,加颊车,下颈,合缺盆,下胸中,贯膈,络肝属胆,循胁里,出气冲,
|
||
绕毛际,横入髀厌中;其直者,从缺盆下腋,循胸,过季胁,下合髀厌中,以下循髀阳,出
|
||
膝外廉,下外辅骨之前,直下抵绝骨之端,下出外踝之前,循足跗上,入小指次指之间;其
|
||
支者,别跗上,入大指,循歧骨内出其端,还贯入爪甲,出三毛。多气少血,子时气血注此
|
||
甲木之腑,在关脉候。是胆病则眉颦口苦,而呕宿汁,善太息,恐如人捕。实则脉实,
|
||
精神不守,半夏汤泻之最良;虚则脉虚,而烦扰不眠,温胆汤补之却善。火不下降心胆跳,
|
||
茯神沉香蜜和丸,送入人参汤;中风癫狂心恐悸,铅汞朱乳共结成,吞下井花水。咽痛膈壅
|
||
,硝蚕黛勃蒲脑子,加麝以收功;胆虚卧惊,参柏枸神枳熟地,用酒而有力。清热宽咽,薄
|
||
荷宿砂芎片脑;惊心怖胆,人参酸枣乳辰砂。惊神昏乱,记学士之良方;风引痛生,修真人
|
||
之秘散。胆虚寒而不眠,炒酸枣调煎竹叶;胆实热而多睡,生枣仁末和姜茶。补用薏苡炒枣
|
||
仁,泻须青连柴前胡。温则姜夏橘红,凉加竹茹甘菊。柴胡川芎,报使上行而不悖;青皮车
|
||
前,引经下走以无疑。药有生熟,贵按脉而取用;剂宜多寡,当随症以权衡。或厥疾之未瘳
|
||
,仗针灸以收功。
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<目录>卷七\足少阳经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x瞳子 \x(一名太阳,一名前关)∶目外去 五分,手太阳、手足少阳三脉之会
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||
。《素注》灸三壮,针三分。
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主目痒,翳膜白,青盲无见,远视KT KT ,赤痛泪出多眵 ,内 痒,头痛,喉闭
|
||
\x听会\x∶耳微前陷中,上关下一寸,动脉宛宛中,张口得之。《铜人》针三分
|
||
,留三呼,得气即泻,不须补。日灸五壮,止三七壮,十日后根据前报灸
|
||
主耳鸣耳聋,牙车臼脱,相离一、二寸,牙车急不得嚼物,齿痛恶寒物,狂走螈
|
||
,恍惚不乐,中风口 斜,手足不随。
|
||
\x客主人\x(一名上关)∶耳前骨上,开口有空,张口取之。手足少阳、阳明之会。《
|
||
铜人》灸七壮,禁针。《明堂》针一分,得气即泻,日灸七壮,至二百壮。《下经》
|
||
灸十壮。《素注》针三分,留七呼,灸三壮。《素问》禁深刺,深则交脉破,为内漏耳聋,
|
||
欠而不得KT 。
|
||
主唇吻强,口眼偏斜,青盲,眯目KT KT ,恶风寒,牙齿龋,口噤嚼物鸣痛,耳鸣
|
||
耳聋,螈 沫出,寒热,痉引骨痛。
|
||
\x颔厌\x∶曲周下,颞 上廉。手足少阳、阳明之会。《铜人》灸三壮,针七
|
||
分,留七呼,深刺令人耳聋。
|
||
主偏头痛,头风目眩,惊痫,手卷手腕痛,耳鸣,目无见,目外 急,好嚏,颈痛,历
|
||
\x悬颅\x∶曲周上,颞 中廉。手足少阳、阳明之会。《铜人》灸三壮,针三分
|
||
,留三呼。《明堂》针二分,《素注》针七分,留七呼,刺深
|
||
令人耳无所闻。
|
||
主头痛,牙齿痛,面肤赤肿,热病烦满,汗不出,头偏痛引目外 赤,身热,鼻洞浊下
|
||
不止,传为鼽,目昏瞢瞑目。
|
||
\x悬厘\x∶曲周上,颞 下廉。手足少阳、阳明之会。《铜人》针三分,灸三壮。
|
||
《素注》针三分,留七呼。
|
||
主面皮赤肿,头偏痛,烦心不欲食,中焦客热,热病汗不出,目锐 赤痛。
|
||
\x曲鬓\x(一名曲发)∶在耳上发际曲隅陷中,鼓颔有空。足少阳、太阳之会。《
|
||
铜人》针三分,灸七壮。《明下》灸三壮。
|
||
主颔颊肿,引牙车不得开,急痛,口噤不能言,颈项不得回顾,脑两角痛为巅风,引目
|
||
\x率谷\x∶耳上入发际寸半陷者宛宛中,嚼而取之。足少阳、太阳之会。《铜人
|
||
》针三分,灸三壮。
|
||
主痰气膈痛,脑两角强痛,头重,醉后酒风,皮肤肿,胃寒,饮食烦满,呕吐不止。
|
||
\x天冲\x∶耳后发际二寸,耳上如前三分。足少阳、太阳之会。《铜人》灸七壮。
|
||
《素注》针三分,灸三壮。
|
||
主癫疾风痉,牙龈肿,善惊恐,头痛。
|
||
\x浮白\x耳后入发际一寸。足少阳、太阳之会。《铜人》针三分,灸七壮。《明堂
|
||
主足不能行,耳聋耳鸣,齿痛,胸满不得息,胸痛,颈项瘿,痈肿不能言,肩臂不举,
|
||
发寒热,喉痹,咳逆痰沫,耳鸣嘈嘈无所闻。
|
||
\x窍阴\x(一名枕骨)∶完骨上,枕骨下,动摇有空。足太阳、手足少阳之会。《铜
|
||
人》针三分,灸七壮。《甲乙》针四分,灸五壮。《素注》针三分,灸三壮。
|
||
主四肢转筋,目痛,头项颔痛引耳嘈嘈,耳鸣无所闻,舌本出血,骨劳,痈疽发
|
||
历,手足烦热,汗不出,舌强胁痛,咳逆喉痹,口中恶苦之。
|
||
\x完骨\x∶耳后入发际四分。足少阳、太阳之会。《铜人》针三分,灸七壮。《素
|
||
注》留七呼,灸三壮。《明堂》针二分,灸以年为壮。
|
||
主足痿失履不收,牙车急,颊肿,头面肿,颈项痛,头风耳后痛,烦心,小便赤黄,喉
|
||
痹齿龋,口眼 斜,癫疾。
|
||
\x本神\x∶曲差旁一寸五分,直耳上入发际四分。足少阳、阳维之会。《铜人
|
||
》针三分,灸七壮。
|
||
主惊痫吐涎沫,颈项强急痛,目眩,胸相引不得转侧,癫疾呕吐涎沫,偏风。
|
||
\x阳白\x∶眉上一寸,直瞳子,手足阳明、少阳、阳维五脉之会。《素注》针三分
|
||
。《铜人》针二分,灸三壮。
|
||
主瞳子痒痛,目上视,远视KT KT ,昏夜无见,目痛目眵,背腠寒栗,重衣不得温
|
||
\x临泣\x∶目上,直入发际五分陷中,令患人正睛取穴。足少阳、太阳、阳维之会。
|
||
《铜人》针三分,留七呼。
|
||
主目眩,目生白翳,目泪,枕骨合颅痛,恶寒鼻塞,惊痫反视,大风,目外 痛,卒中
|
||
风不识人。
|
||
\x目窗\x∶临泣后寸半。足少阳、阳维之会。《铜人》针三分,灸五壮,三度刺,
|
||
令人目大明。
|
||
主目赤痛,忽头旋,目KT KT 远视不明,头面浮肿,寒热汗不出,恶寒。
|
||
\x正营\x∶目窗后寸半,足少阳、阳维之会。《铜人》针三分,灸五壮。
|
||
主目眩瞑,头项偏痛,牙齿痛,唇吻急强,齿龋痛。
|
||
\x承灵\x∶正营后一寸五分。灸三壮,禁针。足少阳、阳维之会。主脑风头痛,恶风
|
||
寒,鼽衄鼻窒,喘息不利。
|
||
\x脑空\x(一名颞 )∶承灵后一寸五分,侠玉枕骨下陷中。足少阳、阳维之会。《素
|
||
注》针四分。《铜人》针五分,得气即泻,灸三壮。
|
||
主劳疾羸瘦,体热,颈项强不可回顾,头重痛不可忍,目瞑心悸,发即为癫风,引目眇
|
||
,鼻痛。
|
||
魏武帝患头风,发即心乱目眩,华佗针脑空立愈。
|
||
\x风池\x∶耳后颞 后,脑空下,发际陷中,按之引于耳中。手足少阳、阳维之会。
|
||
《素注》针四分。《明堂》针三分。《铜人》针七分,留七呼,灸七壮。《甲乙》针
|
||
一寸二分。患大风者,先补后泻。少可患者,以经取之,留五呼,泻七吸。灸不及针,日七
|
||
壮至百壮。
|
||
主洒淅寒热,伤寒温病汗不出,目眩苦,偏正头痛, 疟,颈项如拔,痛不得回顾。目
|
||
泪出,欠气多,鼻鼽衄,目内 赤痛,气发耳塞,目不明,腰背俱疼,腰伛偻引颈筋无力不
|
||
收,大风中风,气塞涎上不语,昏危,瘿气。
|
||
\x肩井\x(一名膊井)∶肩上陷中,缺盆上,大骨前一寸半,以三指按取,当中指下陷
|
||
中。手足少阳、足阳明、
|
||
主中风,气塞涎上不语,气逆,妇人难产,堕胎后手足厥逆,针肩井立愈。头项痛,五
|
||
劳七伤,臂痛,两手不得向头。若针深闷倒,急补足三里。
|
||
\x渊液\x(一名泉液)∶腋下三寸宛宛中,举臂得之。《铜人》禁灸。《明堂》针
|
||
三分。不宜灸,灸之
|
||
令人生肿蚀马疡,内溃者死,寒热者生。
|
||
主寒热,马刀疡,胸满无力,臂不举。
|
||
\x辄筋\x(一名神光,一名胆募)∶腋下三寸复前一寸三肋端,横直蔽骨旁七寸五分,
|
||
平直两乳,侧卧屈上足取之。胆之募
|
||
,足太阳、少阳之会。《铜人》灸三壮,针六分。《素注》针七分。
|
||
主胸中暴满不得卧,太息善悲,小腹热,欲走,多唾,言语不正,四肢不收,呕吐宿汁
|
||
\x日月\x∶期门下五分,足太阴、少阳、阳维之会。针七分,灸五壮。
|
||
主太息善悲,小腹热欲走,多唾,言语不正,四肢不收。
|
||
\x京门\x(一名气俞,一名气府)∶监骨下,腰中季肋本侠脊,肾之募。《铜人》
|
||
灸三壮,针三分,留七呼。
|
||
主肠鸣,小肠痛,肩背寒,痉,肩胛内廉痛,腰痛不得俯仰久立,寒热腹胀引背不得
|
||
息,水道不利,溺黄,小腹急肿,肠鸣洞泄,髀枢引痛。
|
||
\x带脉\x∶季肋下一寸八分陷中,脐上二分,两旁各七寸半。足少阳、带脉二脉之
|
||
会。《铜人》针六分,灸五壮。《明堂》灸七壮。
|
||
主腰腹纵,溶溶如囊水之状,妇人小腹痛,里急后重,螈 ,月事不调,赤白带下
|
||
\x五枢\x∶带脉下三寸,水道旁五寸五分。足少阳、带脉之会。《铜人》针一寸
|
||
,灸五壮。《明堂》三壮。
|
||
主 癖,大肠膀胱肾余,男子寒疝,阴卵上入小腹痛,妇人赤白带下,里急螈 。
|
||
\x维道\x∶章门下五寸三分。足少阳,带脉之会。《铜人》针八分,留六呼,灸
|
||
主呕逆不止,水肿,三焦不调,不嗜食。
|
||
\x居 \x∶章门下八寸三分,监骨上陷中。《素注》章门下四寸三分。足少阳、阳
|
||
跷之会。《铜人》针八分,留六呼,灸三壮。
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||
主腰引小腹痛,肩引胸臂挛急,手臂不得举以至肩。
|
||
\x环跳\x∶髀枢中,侧卧伸下足,屈上足,以右手摸穴,左摇撼取之。足少阳、太
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阳之会。《铜人》灸五十壮。《素注》针一寸,留二呼,灸三壮,《指微》云∶已刺不
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可摇,恐
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主冷风湿痹不仁,风疹遍身,半身不遂,腰胯痛蹇,膝不得转侧伸缩。
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仁寿宫患香港脚偏风,甄权奉 针环跳、阳陵泉,阳辅、巨虚下廉而能起行。
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环跳穴痛,恐生附骨疽。
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\x风市\x∶膝上外廉两筋中,以手着腿,中指尽处是。针五分,灸五壮。
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主中风
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\x中渎\x∶髀外膝上五寸分肉间陷中。足少阳络,别走厥阴。《铜人》灸五壮,
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针五分,留七呼。
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主寒气客于分肉间,攻痛上下,筋痹不仁。
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\x阳关\x∶阳陵泉上三寸,犊鼻外陷中。《铜人》针五分,禁灸。
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主风痹不仁,膝痛不可屈伸。
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\x阳陵泉\x∶膝下一寸, 外廉陷中,蹲坐取之。足少阳所入为合土。《难经》曰
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疏曰∶筋病治此。《铜人》针六分,留十呼,得气即泻。又宜灸留针,日灸七壮,至七七
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壮。《素注》灸三
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主膝伸不得屈,髀枢膝骨冷痹,香港脚,膝股内外廉不仁,偏风半身不遂,脚冷无血色,
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苦嗌仲介然,头面肿,足筋挛。
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\x阳交\x(一名别阳,一名足 )∶足外踝上七寸,斜属三阳分肉之间,阳维之
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。《铜人》针六分,留七呼,灸三壮。
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主胸满肿,膝痛足不收,寒厥惊狂,喉痹,面肿,寒痹,膝 不收。
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\x外丘\x∶外踝上七寸,少阳所生。《铜人》针三分,灸三壮。
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主胸胀满,肤痛痿痹,颈项痛,恶风寒, 犬伤毒不出,发寒热,速以三壮艾,可灸
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所啮处,及足少阳络。癫疾,小儿龟胸。
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\x光明\x∶外踝上五寸。足少阳之络,别走厥阴。《铜人》针六分,留七呼,灸
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五壮。《明下》灸七壮。
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主淫泺,胫酸 疼,不能久立,热病汗不出,卒狂。与阳辅疗法同,虚则痿 ,
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坐不能起,补之。实则足 热膝痛,身体不仁,善啮颊,泻之。
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\x阳辅\x(一名分肉)∶足外踝上四寸,辅骨前,绝骨端三分,去丘墟七寸,足少
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阳所行为经火。胆实泻之。《素注》针三分。又曰∶针七分,留十呼。《铜人》灸三壮
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,针五分,留七呼。
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主腰溶溶如坐水中,膝下浮肿,筋挛。百节酸痛,实无所知。诸节尽痛,痛无常处。
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腋下肿痿,喉痹,马刀挟瘿,膝 酸,风痹不仁,厥逆,口苦太息,心胁痛,面尘,头
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角颔痛,目锐 痛,缺盆中肿痛,汗出振寒,疟、胸中、胁、肋、髀、膝外至绝骨外踝前痛
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,善洁面青。
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\x悬钟\x(一名绝骨)∶足外踝上三寸动脉中,寻摸尖骨者是。足三阳之大络。按之
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阳明络绝,乃取之。《难经》曰∶髓会绝骨。疏曰∶髓病治此。袁氏曰∶足能健步,以
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髓会绝骨也。《铜人》针六分,留七呼,灸五壮。《指微》云∶斜入针二寸许,灸七壮
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主心腹胀满,胃中热,不嗜食,香港脚,膝 痛,筋骨挛痛足不收,逆气,虚劳寒损
|
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,忧恚,心中咳逆,泄注,喉痹,颈项强,肠痔瘀血,阴急,鼻衄,脑疽,大小便涩,鼻中
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干,烦满狂易,中风手足不随。
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\x丘墟\x∶足外踝下从前陷中骨缝中,去临泣三寸。又侠溪穴中量上外踝骨前五寸
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,足少阳所过为
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原。胆虚实皆拔之。《铜人》灸三壮。《素注》针五分,留七呼。
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主胸胁满痛不得息,久疟振寒,腋下肿,痿厥坐不能起,髀枢中痛,目生翳膜,腿
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酸,转筋,卒疝,小腹坚,寒热颈肿,腰胯痛,太息。
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\x临泣\x∶足小趾次趾本节后陷中,去侠溪一寸五分。足少阳所注为俞木。《甲乙
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》针二分,留五呼,灸三壮。
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主胸中满,缺盆中及腋下马刀疡 ,善啮颊,天牖中肿、淫泺, 酸,目眩,枕骨
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合颅痛,洒淅振寒,心痛,周痹。痛无常处,厥逆气喘不能行, 疟日发,妇人月事不利
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,季胁支满,乳痈。
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\x地五会\x∶足小趾次趾本节后陷中,去侠溪一寸。《铜人》针一分,禁灸。
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主腋痛,内损唾血,足外无膏泽,乳痈。
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\x侠溪\x∶足小趾次指歧骨间,本节前陷中。足少阳所溜为荥水。胆实则泻之。《
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素注》针三分,留三呼,灸三壮。
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主胸胁支满,寒热伤寒,热病汗不出,目外 赤,目眩,颊颔肿,耳聋,胸中痛不可转
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侧,痛无常处。
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\x窍阴\x∶足小趾次趾外侧,去爪甲角如韭叶。足少阳所出为井金。《素注》针一
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分,留一呼。《甲乙》留三呼,灸三壮。
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主胁痛,咳逆不得息,手足烦热,汗不出,转筋,痈疽,头痛心烦,喉痹,舌强口干,
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肘不可举,卒聋,魇梦,目痛,小 痛。
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\r胆腑图\pG-G67.bmp\r
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\r足少阳胆经\pG-G67a.bmp\r
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<目录>卷七
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<篇名>足厥阴经穴主治
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属性:《内经》曰∶肝者,将军之官,谋虑出焉。
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肝者,罢极之本,魂之居也。其华在爪,其充在筋,以生血气,为阳中之少阳,通于春
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东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,故病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡
|
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,其谷麦,其应四时,上为岁星,是以知病之在筋也。其音角,其数八,其臭臊,其液泣。
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东方生风,风生木,木生酸,酸生肝。肝主筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为
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道,在地为化,化生五味。道生知,玄生神,在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝。
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在色为苍,在声为呼,在变动为握,在志为怒,怒伤肝,
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悲胜怒,风伤筋,燥胜风,酸伤筋,卒胜酸。
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<目录>卷七\足厥阴经穴主治
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<篇名>足厥阴肝经穴歌
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属性:一十三穴足厥阴,大敦、行间、太冲侵,中封、蠡沟、中都近,膝关、曲泉、阴包临,
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五里、阴廉、羊矢穴,章门常对期门深(二十六穴)。
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此一经起于大敦,终于期门。取大敦、行间、太冲、中封、曲泉,与井荥俞经合也。
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脉起大指聚毛之际,上循足跗上廉,去内踝一寸,上踝八寸,交出太阴之后,上 内
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廉,循股,入阴中,环阴器,抵小腹,侠胃,属肝,络胆,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,
|
||
上入颃颡,连目系,上出额,与督脉会于巅;其支者,从目系下颊里,环唇内;其支者,复
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从肝,别贯膈,上注肺。多血少气,丑时气血注此。
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乙木之脏,脉在左关。是肝实则脉实,两胁痛而目 肿痛;虚则脉虚,七叶薄而汪汪昏
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泪。资心火以补肝虚,抑阳光而泻本实。故味辛补而酸泻,气凉泻而温补。姜橘细辛补之宜
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,芎芍大黄泻之可。目胜离娄,君神曲而佐磁石;手开瞽盲,捣羊肝以丸连未。气疼两胁,
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君枳实芍药参芎;痰攻双臂,施木草橘半附苓。右胁胀痛,桂心枳壳草姜黄;左胁刺痛,粉
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草川芎和枳实。悲怒伤肝双胁痛,芎辛枳梗,防风干葛草姜煎;风寒撼水囊茎痛,茴香乌药
|
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,青橘良姜调酒饮。疝本肝经,何药可疗?附子山栀力最高,全蝎玄胡功不小。上燥下寒,
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梅膏捣丸归鹿;头痛气厥,乌药末细川芎。寒湿脚痹踏椒囊,风热膝痛煎柏术。欲上行引经
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||
柴胡川芎;下行须要去穣青皮。温则木香肉桂,凉则菊花车前。补用阿胶酸枣仁,泻用柴
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前犀牛角。勿胶柱而鼓瑟,当加减以随宜。
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《导引本经》肝以眼为穴,人眠则血归肝,眼受之而能视也。夫眠乃无名惑复之火,不可
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纵之使眠,亦不可不眠。若胆虚寒不眠,则精神困倦,志虑不安;肝实热眠过多,则慧镜生
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尘,善根埋灭,皆非调肝胆,伏睡魔之道也。举其要而言,勿嗔怒,勿昼寝,睡其形而不睡
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其神是也。盖睡之精,乃身之灵,人能少睡,则主翁惺惺,智识明净,不惟神气清爽,梦寐亦
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安也,若贪眠则心中血潮,元神离舍,不惟云掩性天,神亦随境昏迷。三丰有云∶捉取梦中
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之梦,搜求玄上之玄,自从识得娘生面,笑指蓬莱在目前。此之谓也。《内经》曰∶春三月
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,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,披发缓形,以使志生,此春气之
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应,养生之道也。逆之则伤肝,此又不可不知。
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<目录>卷七\足厥阴经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x大敦\x∶足大趾端,去爪甲如韭叶,及三毛中。足厥阴肝脉所出为井木。《铜人
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》针三分,留十呼,灸三壮。
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主五淋,卒疝七疝,小便数遗不禁,阴头中痛,汗出,阴上入小腹,阴偏大,腹脐中痛
|
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,悒悒不乐,病左取右,病右取左。腹胀肿病,小腹痛,中热喜寐,尸厥状如死人,妇人血
|
||
崩不止,阴挺出,阴中痛。
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\x行间\x∶足大趾缝间,动脉应手陷中。足厥阴肝脉所溜为荥火。肝实则泻之。《素
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注》针三分。《铜人》灸三壮,针六分,留十呼。
|
||
主呕逆,洞泄,遗溺癃闭,消渴嗜饮,善怒,四肢满,转筋,胸胁痛,小腹肿,咳逆呕
|
||
血,茎中痛,腰疼不可俯仰,腹中胀,小肠气,肝心痛,色苍苍如死状,终日不得息,
|
||
口,癫疾,短气,四肢逆冷,嗌干烦渴,瞑不欲视,目中泪出,太息,便溺难,七疝寒
|
||
疝,中风,肝积肥气,发 疟,妇人小腹肿,面尘脱色,经血过多不止,崩中,小儿急惊
|
||
\x太冲\x∶足大趾本节后二寸。或云一寸半内间动脉应手陷中。足厥阴肝脉所注
|
||
为俞土。《素问》女子二七,太冲脉盛,月事以时下,故能有子。又诊病患太冲脉有
|
||
无可以决死生。《铜人》针三分,留十呼,灸三壮。
|
||
主心痛脉弦,马黄,瘟疫,肩肿吻伤,虚劳浮肿,腰引小腹痛,两丸骞缩,溏泄,遗溺
|
||
,阴痛,面目苍色,胸胁支满,足寒、肝心痛,苍然如死状,终日不得息,大便难,便
|
||
血,小便淋,小肠疝气痛, 疝,小便不利,呕血呕逆,发寒,嗌干善渴,肘肿,内踝
|
||
前痛,淫泺, 酸,腋下马刀疡 ,唇肿,女子漏下不止,小儿卒疝。
|
||
\x中封\x(一名悬泉)∶足内踝骨前一寸,筋里宛宛中。《素注》一寸半,仰足取
|
||
陷中,伸足乃得之。足厥阴肝脉所行为经金。《铜人》针四分,留七呼,灸三壮。
|
||
主 疟,色苍苍,发振寒,小腹肿痛,食怏怏绕脐痛,五淋不得小便,足厥冷,身黄
|
||
有微热,不嗜食,身体不仁,寒疝,腰中痛,或身微热,痿厥失精,筋挛,阴缩入腹相引痛
|
||
\x蠡沟\x(一名交仪)∶内踝上五寸。足厥阴络,别走少阳。《铜人》针二分,留
|
||
三呼,灸三壮。《下经》灸七壮。
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||
主疝痛,小腹胀满,暴痛如癃闭,数噫,恐悸,少气不足,悒悒不乐,咽中闷如有息肉
|
||
,背拘急不可俯仰,小便不利,脐下积气如石,足胫寒酸,屈伸难,女子赤白带下,月水
|
||
不调,气逆则睾丸卒痛,实则挺长,泻之;虚则暴痒,补之。
|
||
\x中都\x(一名中 )∶内踝上七寸, 骨中,与少阴相直。《铜人》针三分,灸五
|
||
主肠 , 疝,小腹痛不能行立,胫寒,妇人崩中,产后恶露不绝。
|
||
\x膝关\x∶犊鼻下二寸旁陷中。《铜人》针四分,灸五壮。
|
||
主风痹,膝内廉痛引膑,不可屈伸,咽喉中痛。
|
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\x曲泉\x∶膝股上内侧,辅骨下,大筋上,小筋下陷中,屈膝横纹头取之。足厥阴肝脉
|
||
所入为合水。肝虚则补之。《铜人》针六分,留十呼,灸三壮。
|
||
主 疝,阴股痛,小便难,腹胁支满,癃闭,少气,泄利,四肢不举,实则身目眩痛
|
||
,汗不出,目KT KT ,膝关痛,筋挛不可屈伸,发狂,衄血下血,喘呼,小腹痛引咽喉,
|
||
房劳失精,身体极痛,泄水下痢脓血,阴肿,阴茎痛, 肿,膝胫冷疼,女子血瘕,按
|
||
之如汤浸股内,小腹肿,阴挺出,阴痒。
|
||
\x阴包\x∶膝上四寸,股内廉两筋间,蜷足取之。看膝内侧,必有槽中。《铜人
|
||
》针六分,灸三壮。《下经》针七分。
|
||
主腰尻引小腹痛,小便难,遗溺,妇人月水不调。
|
||
\x五里\x∶气冲下三寸,阴股中动脉应手。《铜人》针六分,灸五壮。
|
||
主腹中满,热闭不得溺,风劳嗜卧。
|
||
\x阴廉\x∶羊矢下,去气冲二寸动脉中。《铜人》针八分,留七呼,灸三壮。
|
||
主妇人绝产,若未经生产者,灸三壮,即有子。
|
||
\x章门\x(一名长平,一名胁 )∶大横外,直季胁肋端,当脐上二寸,两旁六寸,侧
|
||
卧,屈上足,伸下足,举臂取之。又云∶肘尖尽处是穴。脾之募。足少阳厥阴之会。《难经》
|
||
曰∶脏会章门。疏曰∶脏病治此。《铜人》针六分,灸百壮。《明堂》日七壮,止五百壮。《
|
||
素注》针八分,留六呼,灸
|
||
主肠鸣盈盈然,食不化,胁痛不得卧,烦热口干,不嗜食,胸胁痛支满,喘息,心痛而
|
||
呕,吐逆,饮食却出,腰痛不得转侧,腰脊冷疼,溺多白浊,伤饱身黄瘦,贲豚积聚,腹肿
|
||
如鼓,脊强,四肢懈惰,善恐,少气厥逆,肩臂不举。
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||
东垣曰∶气在于肠胃者,取之太阴、阳明、不下,取三里、章门、中脘。
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魏士 妻徐病疝,自脐下上至于心皆胀满,呕吐烦闷,不进饮食。滑伯仁曰∶此寒在
|
||
下廉,为灸章门、气海。
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\x期门\x∶直乳二肋端,不容旁一寸五分。又曰∶乳旁一寸半,直下又一寸半。肝
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之募。足厥阴、太阴、阴维之会。《铜人》针四分,灸五壮。
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||
主胸中烦热,贲豚上下,目青而呕,霍乱泄利,腹坚硬,大喘不得安卧,胁下积气,伤
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||
寒心切痛,喜呕酸,食饮不下,食后吐水,胸胁痛支满,男子妇人
|
||
血结胸满,面赤火燥,口干消渴,胸中痛不可忍。伤寒过经不解,热入血室,男子则由阳明
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而伤,下血谵语,妇人月水适来,邪乘虚而入,及产后余疾。
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||
一妇人患热入血室,许学士云∶小柴胡已迟,当刺期门。针之,如言而愈。
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太阳与少阳并病,头项强痛,或眩冒,时如结胸,心下痞硬者,留刺大椎第二行肺俞、
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肝俞、慎不可发汗,发汗则谵语,五六日谵语不止,当刺期门。
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\r肝脏图\pG-G68.bmp\r
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\r足厥阴肝经\pG-G68a.bmp\r
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<目录>卷七\任脉经穴主治
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<篇名>任脉经穴歌
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属性:任脉三八起阴会,曲骨中极关元锐,石门气海阴交仍,神阙水分下脘配。建里中上
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脘相连,巨阙鸠尾蔽骨下,中庭膻中慕玉堂,紫宫华盖璇玑夜,天突结喉是廉泉,唇下
|
||
宛宛承浆舍(二十四穴)。
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||
此经不取井荥俞合也。
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||
脉起中极之下,以上毛际,循腹里上关元、至喉咙,属阴脉之海,以人之脉络,周流于
|
||
诸阴之分,譬犹水也,而任脉则为之总会,故名曰阴脉之海焉。用药当分男女,月事多
|
||
主冲任,是任之为言妊也。乃夫人生养之本,调摄之源,督则由
|
||
会阴而行背,任则由会阴而行腹,人身之有任督,犹天地之有子午也。人身之任督,以腹背
|
||
言,天地之子午,以南北言,可以分,可以合者也。分之以见阴阳之不杂,合之以见浑沦之
|
||
无间,一而二,二而一也。但在僧道,不明此脉,各执所尚,禁食、禁足、禁语、断臂、燃
|
||
指、烧身,枯坐而亡,良可悲夫!间有存中黄一事,而待神气凝聚者;有运三华五气之精,而
|
||
洗骨伐毛者;有搬运周天火候者;有日运脐,夜运泥丸炼体者;有呼九灵,注三精而归灵府
|
||
者;有倒斗柄而运化机者;有默朝上帝者;有服气吞霞者;有闭息存神者;有采炼日精月华
|
||
者;有吐纳导引者;有单运气行火候者;有投胎夺舍者;有旁门九品渐法三乘者,种种不同
|
||
,岂离任督。盖明任督以保其身,亦犹明君能爱民以安其国也。民毙国亡,任衰身谢,是以
|
||
上人哲士,先根据前注,导引各经,调养纯熟,即仙家之能筑基是也。然后扫除妄念,以静定
|
||
为基本,而收视返听。含光默默,调息绵绵,握固内守,注意玄关,顷刻水中火发,雪
|
||
里花开,两肾如汤煎,膀胱似火热,任督犹车轮,四肢若山石,一饮之间,天机自动,于是
|
||
轻轻然运,默默然举,微以意定,则金水自然混融,水火自然升降,如桔槔之呼水,稻花之
|
||
凝露,忽然一粒大如黍米,落于黄庭之中。此采铅投汞之真秘,子不揣鄙陋,扫却旁蹊曲径
|
||
,指出一条大路,使人人可行也。到此之时,意不可散,意散则丹不成矣。紫阳真人曰∶真
|
||
汞生于离,其用却在坎, 女过南园,手持玉橄榄。正此谓也。日日行之无间断,无毫发之
|
||
差,如是炼之一刻,则一刻之周天;炼之一时,则一时之周天;炼之一日,则一日之周天;
|
||
炼之百日,则百日之周天,谓之立基。炼之十月,谓之胎仙。功夫至此,身心混沌,与虚空等
|
||
,不知身之为我,我之为身,亦不知神之为气,气之为神,不规中而自规中,不胎息而自胎息
|
||
,水不求而自生,火不求而自出,虚室生白,黑地引针,不知其所以然而然,亦不知任之为
|
||
督,督之为任也。至于六害不除,十少不存,五要不调,虽为小节之常,终为大道之累。何
|
||
名六害?一曰薄名利,二曰禁声色,三曰廉货财,四曰损滋味,五曰屏虚妄,六曰除嫉妒,
|
||
六者有一,卫生之道远,而未见其有得也。虽心希妙理,口念真经,咀嚼英华,呼吸景象,
|
||
不能补其失也。何名十少?一曰少思,二曰少念,三曰少笑,四曰少言,五曰少饮,六曰少
|
||
怒,七曰少乐,八曰少愁,九曰少好,十曰少机。夫多思则神散,多念则心劳,多笑则肺腑
|
||
翻,多言则气血虚耗,多饮则伤神损寿,多怒则腠理奔浮,多乐则心神邪荡,多愁则头面
|
||
焦枯,多好则志气溃散,多机则志虑沉迷。兹乃伐人之生,甚于斤斧;蚀人之性,猛于豺野狼
|
||
也。卫生者,戒之哉!
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<目录>卷七\任脉经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x会阴\x(一名屏翳)∶两阴间、任、督、冲三脉所起。督由会阴而行背,任由会
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阴而行腹,冲由会阴而行足少
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||
主阴汗,阴头痛,阴中诸病,前后相引痛,不得大小便,男子阴端寒冲心,窍中热,
|
||
皮疼痛,谷道瘙痒,久痔相通,女子经水不通,阴门肿痛。卒死者,针一寸补之。溺死
|
||
者,令人倒拖出水,针补,尿屎出则活,余不可针。
|
||
\x曲骨\x∶横骨上,中极下一寸,毛际陷中,动脉应手。足厥阴、任脉之会。《铜
|
||
人》灸七壮、至七七壮。针二寸。《素注》针六分,留七呼。又云∶针一寸。
|
||
主失精,五脏虚弱,虚乏冷极,小腹胀满,小便淋涩不通, 疝,小腹痛,妇人赤白
|
||
\x中极\x(一名玉泉,一名气原)∶关元下一寸,脐下四寸。膀胱之募。足三阴,任脉
|
||
之会。《铜人》针八分,留十呼,得气即泻,灸百壮,至三百壮止。《明堂》灸不及针,
|
||
日三
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主冷气积聚,时上冲心,腹中热,脐下结块,贲豚抢心,阴汗水肿,阳气虚惫,小便频
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数,失精绝子,疝瘕,妇人产后恶露不行,胎衣不下,月事不调,血结成块,子门肿痛不端
|
||
,小腹苦寒,阴痒而热,阴痛,恍惚尸厥,饥不能食,临经行房羸瘦,寒热,转脬不得尿,
|
||
妇人断绪,四度针即有子。
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\x关元\x∶脐下三寸。小肠之募。足三阴,任脉之会。下纪者,关元也。《素注
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||
》针一寸二分,留七呼,灸七壮。又云∶针二寸。《铜人》针八分,留三呼,泻
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五吸,灸百壮,止三百壮。《明堂》娠妇禁针,若针而落胎,胎多不出,针外昆仑立出。
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||
主积冷虚乏,脐下绞痛,渐入阴中,发作无时,冷气结块痛;寒气入腹痛,失精白浊,
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||
溺血七疝,风眩头痛,转脬闭塞,小便不通,黄赤,劳热,石淋五淋,泄利,贲豚抢心
|
||
,脐下结血,状如覆杯,妇人带下,月经不通,绝嗣不生,胞门闭塞,胎漏下血,产后恶露
|
||
\x石门\x(一名利机,一名精露,一名丹田,一名命门)∶脐下二寸。三焦募也。《铜
|
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人》灸二七壮,止一百壮。《甲乙》针八分,留三呼,得气即泻,《千金》针五分
|
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。《下经》灸七壮。《素注》针六分,留七呼,妇人禁针、禁灸,犯之绝子。
|
||
主伤寒,小便不利,泄利不禁,小腹绞痛,阴囊入小腹,贲豚抢心,腹痛坚硬,卒疝绕
|
||
脐,气淋血淋,小便黄,呕吐血不食谷,谷不化,水肿,水气行皮肤,小腹皮敦敦然,气满
|
||
,妇人因产恶露不止,结成块,崩中漏下。
|
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\x气海\x(一名脖 ,一名下盲)∶脐下一寸半宛宛中。男子生气之海。《铜人》针八
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||
分,得气即泻,泻后宜补之。可灸百壮。《明下》灸七壮。
|
||
主伤寒,饮水过多,腹胀肿,气喘心下痛,冷病面赤,脏虚气惫,真气不足,一切气疾
|
||
久不瘥,肌体羸瘦,四肢力弱,贲豚七疝,小肠膀胱肾余, 瘕结块,状如覆杯,腹暴胀
|
||
,按之不下,脐下冷气痛,中恶脱阳欲死,阴症卵缩,四肢厥冷,大便不通,小便赤,卒心
|
||
痛,妇人临经行房羸瘦,崩中,赤白带下,月事不调,产后恶露不止,绕脐 痛,闪着腰
|
||
痛,小儿遗尿。
|
||
浦江郑义宗患滞下昏仆,目上视,溲注汗泄,脉大,此阴虚阳暴绝,得之病后酒色。丹
|
||
溪为灸气海渐苏,服人参膏数斤愈。
|
||
\x阴交\x(一名横户)∶脐下一寸,当膀胱上际。三焦之募,任脉、少阴、冲脉之
|
||
会。《铜人》针八分,得气即泻,泻后宜补,灸百壮。《明堂》灸不及针,日三七壮,
|
||
止百壮。
|
||
主气痛如刀搅,腹 坚痛,下引阴中,不得小便,两丸骞,疝痛,阴汗湿痒,腰膝拘
|
||
挛,脐下热,鬼击,鼻出血,妇人血崩,月事不绝,带下,产后恶露不止,绕脐冷痛,绝子
|
||
、阴痒,贲豚上腹,小儿陷囟。
|
||
\x神阙\x(一名气舍)∶当脐中。《素注》禁针,针之使人脐中恶疡溃,屎出者死
|
||
。灸三壮。《铜人》灸百壮。
|
||
主中风不省人事,腹中虚冷,伤败脏腑,泄利不止,水肿鼓胀,肠鸣状如流水声,腹痛
|
||
绕脐,小儿奶利不绝,脱肛,风痫,角弓反张。
|
||
徐平仲中风不苏。桃源簿为灸脐中百壮始苏,不起,再灸百壮。
|
||
\x水分\x(一名分水)∶下脘下一寸,脐上一寸,穴当小肠下口。至是而泌别清浊
|
||
,水液入膀胱,渣滓入大肠,
|
||
故曰水分。《素注》针一寸。《铜人》针八分,留三呼,泻五吸。水病灸大良。又云∶
|
||
禁针。针之
|
||
主水病,腹坚肿如鼓,转筋,不嗜食,肠胃虚胀,绕脐痛冲心,腰脊急强,肠鸣状如雷
|
||
声,上冲心,鬼击,鼻出血,小儿陷囟。
|
||
\x下脘\x∶建里下一寸,脐上二寸,穴当胃下口,小肠上口,水谷于是入焉。足
|
||
太阴、任脉之会。《铜人》针八分,留三呼,泻五吸,灸二七壮,止二百壮。
|
||
主脐下厥气动,腹坚硬,胃胀,羸瘦,腹痛,六腑气寒,谷不转化,不嗜食,小便赤,
|
||
痞块连脐上厥气动,日渐瘦,脉厥动,翻胃。
|
||
\x建里\x∶中脘下一寸,脐上三寸。《铜人》针五分,留十呼,灸五壮。《明堂》
|
||
针一寸二分。
|
||
主腹胀,身肿,心痛,上气,肠中疼,呕逆,不嗜食。
|
||
\x中脘\x(一名太仓)∶上脘下一寸,脐上四寸,居心蔽骨与脐之中。手太阳、少
|
||
阳、足阳明、任脉之会。上纪
|
||
者,中脘也。胃之募也。《难经》曰∶腑会中脘。疏曰∶腑病治此。《铜人》针八分,
|
||
留七呼,泻五吸,疾出针
|
||
。灸二七壮,止二百壮。《明堂》日灸二七壮,止四百壮。《素注》针一寸二分,灸七壮。
|
||
主五膈,喘息不止,腹暴胀,中恶,脾疼,饮食不进,翻胃,赤白痢,寒癖,气心疼,
|
||
伏梁,心下如覆杯,心膨胀,面色萎黄,天行伤寒热不已,温疟先腹痛,先泻,霍乱,泻出
|
||
不知,食饮不化,心痛,身寒,不可俯仰,气发噎。
|
||
东垣曰∶气在于肠胃者,取之足太阴、阳明;不下,取三里、章门、中脘。又曰∶胃虚
|
||
而致太阴无所禀者,于足阳明募穴中引导之。
|
||
\x上脘\x(一名胃脘)∶巨阙下一寸,脐上五寸。上脘、中脘属胃、络脾。足阳明、
|
||
手太阳、任脉之会。《素注》
|
||
、《铜人》针八分,先补后泻。风痫热病,先泻后补,立愈。日灸二七壮,至百壮,未愈倍
|
||
之。《明下》灸三壮。
|
||
主腹中雷鸣相逐,食不化,腹 刺痛,霍乱吐利,腹痛,身热,汗不出,翻胃呕吐食
|
||
不下,腹胀气满,心忪惊悸,时呕血,痰多吐涎,贲豚,伏梁,二虫,卒心痛,风痫,热病
|
||
,马黄黄胆,积聚坚大如盘,虚劳吐血,五毒疰不能食。
|
||
\x巨阙\x∶鸠尾下一寸,心之募。《铜人》针六分,留七呼,得气即泻。灸七壮,
|
||
主上气咳逆,胸满短气,背痛胸痛,痞塞,数种心痛,冷痛,蛔虫痛,蛊毒猫鬼,胸中
|
||
痰饮,先心痛,先吐,霍乱不识人,惊悸,腹胀暴痛,恍惚不止,吐逆不食,伤寒烦心,喜
|
||
呕发狂,少气腹痛,黄胆,急疸,急疫,咳嗽,狐疝,小腹胀噫,烦热,膈中不利,五脏气
|
||
相干,卒心痛,尸厥。妊娠子上冲心昏闷,刺巨阙,下针令人立苏不闷,次补合谷,泻三阴
|
||
交,胎应针而落,如子手掬心,生下手有针痕,顶母心向前,人中有针痕,向后枕骨有针
|
||
按《十四经发挥》云∶凡人心下有膈膜,前齐鸠尾,后齐十一椎,周遭着脊,所以遮隔
|
||
浊气,不使上熏心肺,是心在膈上也。难产之妇,若子上冲,至膈则止。况儿腹中又有衣胞
|
||
裹之,岂能破膈掬心哉?心为一身之主,神明出焉。不容小有所犯,岂有被冲掬而不死哉?盖
|
||
以其上冲近心,故云尔。如胃脘痛,曰心痛之类是也。学人,不可以辞害意。
|
||
\x鸠尾\x(一名尾翳,一名 KT )∶在两歧骨下一寸。曰鸠尾者,言其骨垂下如鸠
|
||
尾形。任脉之别。《铜人》禁灸,灸之令人少心力,大妙手方针,不然针取气多,令人
|
||
夭。针三分,留三呼,泻五吸,肥人倍之。《明堂》灸三壮。《素注》不可刺灸。
|
||
主息贲,热病,偏头痛引目外 ,噫喘,喉鸣,胸满咳呕,喉痹咽肿,水浆不下,癫痫
|
||
狂走,不择言语,心中气闷,不喜闻人语,咳唾血,心惊悸,精神耗散,少年房劳,短气少
|
||
又《灵枢经》云∶膏之原,出于鸠尾。
|
||
\x中庭\x∶膻中下一寸六分陷中。《铜人》灸五壮。针三分。《明堂》灸三壮。
|
||
主胸胁支满,噎塞,食饮不下,呕吐食出,小儿呕奶。
|
||
\x膻中\x(一名元见)∶玉堂下一寸六分,横量两乳间陷中,仰而取之。
|
||
足太阴、少阴、手太阳、少阳、任脉之会。《难经》曰∶气会膻中。疏曰∶气病治此。灸五
|
||
壮。《明堂》灸七壮,止二七壮,禁针。
|
||
主上气短气,咳逆,噎气,鬲气,喉鸣喘嗽,不下食,胸中如塞,心胸痛,风痛,咳嗽
|
||
、肺痈唾脓,呕吐涎沫,妇人乳汁少。
|
||
玉堂(一名玉英)∶紫宫下一寸六分陷中。《铜人》灸五壮,针三分。
|
||
主胸膺疼痛,心烦咳逆,上气,胸满不得息,喘急,呕吐寒痰。
|
||
\x紫宫\x∶华盖下一寸六分陷中,仰面取之。《铜人》灸五壮,针三分。《明下》灸
|
||
主胸胁支满,胸膺骨痛,饮食不下,呕逆上气,烦心,咳逆吐血,唾如白胶。
|
||
\x华盖\x∶璇玑下一寸六分陷中,仰面取之。《铜人》针三分,灸五壮。《明下》
|
||
主喘急上气,咳逆哮嗽,喉痹咽肿,水浆不下,胸胁支满痛。
|
||
\x璇玑\x∶天突下一寸六分陷中,仰头取之。《铜人》灸五壮,针三分。
|
||
主胸胁支满痛,咳逆上气,喉鸣喘不能言,喉痹咽痈,水浆不下,胃中有积。
|
||
\x天突\x(一名天瞿)∶在颈结喉下四寸宛宛中。阴维、任脉之会。《铜人》针五分
|
||
,留三呼,得气即泻,灸亦得,不及针。若下针当直下,不得低手
|
||
即五脏之气,伤人短寿。《明堂》灸五壮,针一分。《素注》针一寸,留七呼,灸三壮。
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||
主面皮热,上气咳逆,气暴喘,咽肿咽冷,声破,喉中生疮,喉猜猜喀脓血,喑
|
||
不能言,身寒热,颈肿,哮喘,喉中翕翕如水鸡声,胸中气梗梗,侠舌缝青脉,舌下急,
|
||
心与背相控而痛,五噎,黄胆,醋心,多唾,呕吐,瘿瘤。
|
||
许氏曰∶此穴一针四效。凡下针后良久,先脾磨食,觉针动为一效;次针破病根,腹中
|
||
作声为二效;次觉流入膀胱为三效;然后觉气流行,入腰背肾堂间为四效矣。
|
||
\x廉泉\x(一名舌本)∶颈下结喉上中央,仰面取之。阴维、任脉之会。《素注》
|
||
低针取之,针一寸,留七呼。《铜人》灸三壮,针三分,得气即泻,《明堂》
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针二分。
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主咳嗽上气,喘息,呕沫,舌下肿难言,舌根缩急不食,舌纵涎出,口疮。
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\r任脉\pG-G69.bmp\r
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\x承浆\x(一名悬浆)∶唇棱下陷中,开口取之。大肠脉、胃脉、督脉、任脉之会。
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《素注》针二分,留五呼,灸三壮,《铜人》灸七壮,止七七壮。《明堂》针三分,得
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气即泻,留三呼,徐徐引气而出。日灸七壮,过七七停四五日后,灸七七壮。若一向不灸,
|
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恐足阳明脉断,其病不愈,停息复灸,令血脉通宣,其病立愈。
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主偏风,半身不遂,口眼 斜,面肿消渴,口齿疳蚀生疮,暴喑不能言。
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<目录>卷七\督脉经穴主治
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<篇名>督脉经穴歌
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属性:督脉中行二十七,长强、腰俞、阳关密,命门、悬枢接脊中,筋缩、至阳、灵台逸,
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顶、囟会、上星圆,神庭、素 、水沟窟,兑端开口唇中央,龈交唇内任督毕(二十七穴)。
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此经不取井荥俞合也。
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脉起下极之 ,并于脊里,上至风府,入脑上巅,循额至鼻柱,属阳脉之海。以人之脉
|
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络,周流于诸阳之分,譬犹水也,而督脉则为之都纲,故名曰海焉。用药难拘定法,针灸贵
|
||
要知任督二脉一功,先将四门外闭,两目内观。默想黍米之珠,权作黄庭之主。却乃徐
|
||
徐咽气一口,缓缓纳入丹田。冲起命门,引督脉过尾闾,而上升泥丸;追动性元,引任脉降
|
||
楼,而下返气海。二脉上下,旋转如圆;前降后升,络绎不绝。心如止水,身似空壶,即将
|
||
谷道轻提,鼻息渐闭。倘或气急,徐徐咽之;若仍神昏,勤加注想。意倦放参。久而行之,
|
||
关窍自开,脉络流通,百病不作。广成子曰∶丹灶河车休 。此之谓也。督任原是通
|
||
真路,丹经设作许多言,予今指出玄机理,但愿人人寿万年!
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<目录>卷七\督脉经穴主治
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<篇名>考正穴法
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属性:\x长强\x(一名气之阴邪,一名橛骨)∶脊 骨端计三分,伏地取之。足少阴、少
|
||
阳之会。督脉络,别走任脉。《铜人》针三分,转针以大痛为度。灸不及针,日灸三十
|
||
壮,止二百壮,此痔根本。《甲乙》针二分,留七呼。《明堂》灸五壮。
|
||
主肠风下血,久痔 ,腰脊痛、狂病,大小便难,头重,洞泄,五淋,疳蚀下部,小儿
|
||
囟陷,惊痫螈 ,呕血,惊恐失精,瞻视不正。慎冷食,房劳。
|
||
\x腰 \x(一名背解,一名髓孔,一名腰柱,一名腰户)∶二十一椎下宛宛中,以挺
|
||
身伏地舒身,两手相重支额,纵四体后,乃取其穴。《铜人》针八分,留三呼,泻五吸
|
||
。灸七壮,至七七壮。慎房劳、举重强力。《明堂》
|
||
主腰 腰脊痛,不得俯仰,温疟汗不出,足痹不仁,伤寒四肢热不已,妇人月水闭,溺
|
||
\x阳关\x∶十六椎下,坐而取之。《铜人》针五分,灸三壮。
|
||
主膝外不可屈伸,风痹不仁,筋挛不行。
|
||
\x命门\x(一名属累)∶十四椎下,伏而取之。《铜人》针五分,灸三壮。
|
||
主头痛如破,身热如火,汗不出,寒热 疟,腰脊相引痛,骨蒸五脏热,小儿发痫,
|
||
张口摇头,身反折角弓。
|
||
\x悬枢\x∶十三椎下,伏而取之。《铜人》针三分,灸三壮。
|
||
主腰脊强不得屈伸,积气上下行,水谷不化,下利,腹中留积。
|
||
\x脊中\x(一名神宗,一名脊俞)∶十一椎下,俯而取之。
|
||
《铜人》针五分,得气即泻。禁灸,灸之令人腰伛偻。
|
||
主风痫癫邪,黄胆,腹满
|
||
,不嗜食,五痔便血,温病,积聚,下利,小儿脱肛。
|
||
\x筋缩\x∶九椎下,俯而取之。《铜人》针五分,灸三壮。《明下》灸七壮。
|
||
主癫疾狂走,脊急强,目转反戴,上视,目瞪,痫病多言,心痛。
|
||
\x至阳\x∶七椎下,俯而取之。《铜人》针五分,灸三壮。《明下》灸七壮。
|
||
主腰脊痛,胃中寒气,不能食,胸胁支满,身羸瘦,背中气上下行,腹中鸣,寒热解
|
||
,淫泺胫酸,四肢重痛,少气难言,卒疰忤,攻心胸。
|
||
\x灵台\x∶六椎下,俯而取之。《铜人》缺治病。见《素问》。今俗灸之,以治
|
||
气喘不能卧,火到便愈。禁针。
|
||
\x神道\x∶五椎下,俯而取之。《铜人》灸七七壮,止百壮,禁针。《明下》灸
|
||
三壮,针五分。《千金》灸五壮。
|
||
主伤寒发热,头痛,进退往来, 疟,恍惚,悲愁健忘,惊悸。失欠、牙车蹉,张口
|
||
不合。小儿风 ,螈 ,可灸七壮。
|
||
\x身柱\x∶三椎下,俯而取之。《铜人》针五分,灸七七壮,止百壮,《明堂》
|
||
灸五壮。《下经》灸三壮。
|
||
主腰脊痛,癫病狂走,螈 ,怒欲杀人。身热,妄言见鬼,小儿惊痫。
|
||
《难经》云∶治洪长伏三脉。风痫发狂,恶人与火,灸三椎,九椎。
|
||
\x陶道\x∶一椎下,俯而取之。足太阳、督脉之会。《铜人》灸五壮,针五分
|
||
主 疟寒热,洒淅脊强,烦满,汗不出,头重,目瞑,螈 ,恍惚不乐。
|
||
\x大椎\x∶一椎上,陷者宛宛中。手足三阳、督脉之会。《铜人》针五分,留三
|
||
呼,泻五吸,灸以年为壮。
|
||
主肺胀胁满,呕吐上气,五劳七伤,乏力,温疟 疟,气注背膊拘急,颈项强不得回
|
||
顾,风劳食气、骨热,前板齿燥。
|
||
仲景曰∶太阳与少阳并病,颈项强痛或眩冒,时如结胸,心下痞硬者,当刺大椎第一间
|
||
\x哑门\x(一名舌厌,一名舌横,一名喑门)∶项后入发际五分,项中央宛宛中,
|
||
仰头取之。督脉,阳维之会。入系舌本。《素注》针四分;《铜人》针二分,可绕针八
|
||
分,留三呼,泻五吸,泻尽更留针取之。
|
||
主舌急不语,重舌,诸阳热气盛,衄血不止,寒热风哑,脊强反折,螈 癫疾,头重
|
||
\x风府\x(一名舌本)∶项后入发际一寸,大筋内宛宛中,疾言其肉立起,言休立
|
||
下。足太阳、督脉、阳维之会
|
||
。《铜人》针三分,禁灸,灸之使人失音。《明堂》针四分,留三呼。《素注》针四分。
|
||
主中风,舌缓不语,振寒汗出,身重恶寒,头痛,项急不得回顾,偏风半身不遂,鼻衄
|
||
,咽喉肿痛,伤寒狂走欲自杀,目妄视。头中百病,马黄黄胆。
|
||
疟论曰∶邪客于风府,循膂而下。卫气一日夜大会于风府,明日日下一节,故其作晏。
|
||
每至于风府,则腠理开;腠理开,则邪气入;邪气入,则病作,以此日作稍益晏也。其出于
|
||
风府,日下一节,二十五日下至 骨,二十六日入于脊内,故日作益晏也。
|
||
昔魏武帝患伤风项急,华佗治此穴得效。
|
||
\x脑户\x(一名合颅)∶枕骨上,强间后一寸半。足太阳、督脉之会。《铜人》禁
|
||
灸,灸之令人哑。《明堂》针三分。《素注》针四分。《素问》刺脑户
|
||
主面赤目黄,面痛,头重肿痛,瘿瘤。此穴针灸俱不宜。
|
||
\x强间\x(一名大羽)∶后顶后一寸半。《铜人》针二分,灸七壮。《明堂》灸五壮
|
||
主头痛目眩。脑旋烦心,呕吐涎沫。项强左右不得回顾,狂走不卧。
|
||
\x后顶\x(一名交冲)∶百会后一寸半,枕骨上。《铜人》灸五壮,针二分,《明
|
||
堂》针四分。《素注》针三分。
|
||
主头项强急,恶风寒,风眩,目KT KT ,额颅上痛,历节汗出,狂走癫疾不卧,痫发
|
||
螈,头偏痛。
|
||
\x百会\x(一名三阳,一名五会,一名巅上,一名天满)∶前顶后一寸五分,顶中
|
||
央旋毛中,可容豆,直两耳尖。性理北溪陈氏曰∶略退些子,犹
|
||
天之极星居北。手足三阳,督脉之会。《素注》针二分。《铜人》灸七壮,止七七壮。
|
||
凡灸头顶,不得过七壮,缘头顶皮薄,灸不宜多。针二分,得气即泻。又《素注》针四分。
|
||
主头风中风,言语謇涩,口噤不开,偏风半身不遂,心烦闷,惊悸健忘,忘前失后,心
|
||
神恍惚,无心力, 疟,脱肛,风痫,青风,心风,角弓反张,羊鸣多哭,语言不择,发
|
||
时即死,吐沫,汗出而呕,饮酒面赤,脑重鼻塞,头痛目眩,食无味,百病皆治。
|
||
虢太子尸厥,扁鹊取三阳五会,有间太子苏。唐高宗头痛,秦鸣鹤曰∶宜刺百会出血。
|
||
武后曰∶岂有至尊头上出血之理。已而刺之,微出血,立愈。
|
||
\x前顶\x∶囟会后一寸半,骨间陷中。《铜人》针一分,灸三壮,止七七壮。《
|
||
主头风目眩,面赤肿,水肿,小儿惊痫,螈 ,发即无时,鼻多清涕,顶肿痛。
|
||
\x囟会\x∶上星后一寸陷中。《铜人》灸二七壮,至七七壮。初灸不痛,病去即
|
||
痛,痛止灸。若是鼻塞,灸至四日渐
|
||
退,七日顿愈。针二分,留三呼,得气即泻。八岁以下不可针,缘囟门未合,刺之恐伤其骨
|
||
,令人夭。《素注》针四分。
|
||
主脑虚冷,或饮酒过多,脑疼如破,衄血,面赤暴肿,头皮肿。生白屑风,头眩,颜青
|
||
目眩,鼻塞不闻香臭,惊悸目戴上不识人。
|
||
\x上星\x(一名神堂)∶神庭后,入发际一寸陷中,容豆。《素注》针三分,留六呼
|
||
,灸五壮。《铜人》灸七壮。以细三棱针,宣泄诸阳热气,无
|
||
主面赤肿,头风,头皮肿,面虚,鼻中息肉,鼻塞头痛, 疟振寒,热病汗不出。目
|
||
眩,目睛痛,不能远视。口鼻出血不止。不宜多灸。恐拔气上,令人目不明。
|
||
\x神庭\x∶直鼻上入发际五分。足太阳、督脉之会。《素注》灸三壮。《铜人》灸二
|
||
七壮,止七七壮
|
||
主登高而歌,弃衣而走。角弓反张,吐舌,癫疾风痫,目上视不识人,头风目眩,鼻
|
||
出清涕不止,目泪出。惊悸不得安寝,呕吐烦满。寒热头痛,喘渴。
|
||
岐伯曰∶凡欲疗风,勿令灸多。缘风性轻,多即伤,惟宜灸七壮,至三七壮止。张子和
|
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曰∶目肿、目翳,针神庭,上星,囟会,前顶,翳者可使立退,肿者可使立消。
|
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\x素 \x(一名面正)∶鼻柱上端准头。此穴诸方阙治。《外台》不宜灸,针一分
|
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。《素注》针三分。
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主鼻中息肉不消,多涕,生疮鼻窒,喘息不利,鼻 ,鼽衄。
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\x水沟\x(一名人中)∶鼻柱下,沟中央,近鼻孔陷中。督脉、手足阳明之会。《素
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注》针三分,留六呼,灸三壮。《铜人》针四分,留五呼,得气即泻,灸不及针,
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日灸三壮。《明堂》日灸三壮,至二百壮。《下经》灸五壮。
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主消渴,饮水无度,水气遍身肿。失笑无时,癫痫语不识尊卑,乍哭乍喜,中风口噤,
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牙关不开。面肿唇动,状如虫行。卒中恶,鬼击,喘喝,目不可视,黄胆马黄,瘟疫,通身
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黄,口 。灸不及针,艾炷小雀粪大。水面肿,针此一穴,出水尽即愈。
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\x兑端\x∶唇上端。《铜人》针二分,灸三壮。
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主癫疾吐沫,小便黄,舌干消渴,衄血不止,唇吻强,齿龈痛,鼻塞,痰涎,口噤鼓颔
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。炷如大麦。
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\x龈交\x∶唇内齿上龈缝中。任,督,足阳明之会。《铜人》针三分,灸三壮。
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主鼻中息肉,蚀疮,鼻塞不利,额 中痛,颈项强,目泪眵汁,牙疳肿痛,内 赤痒
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痛,生白翳,面赤心烦,马黄黄胆,寒暑瘟疫,小儿面疮癣,久不除,点烙亦佳。
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\r督脉\pG-G70.bmp\r
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<目录>卷七
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<篇名>督任要穴(杨氏)
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属性:\x督脉\x
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\r督脉\pG-G71.bmp\r
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人病脊膂强痛,癫痫,背心热,狂走,鬼邪、目痛,大椎骨酸疼,斯乃督脉起于下极
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,并脊上行风府。起于尾闾,而生是病,可刺督脉人中穴。鼻柱下近孔陷中,针四分,灸亦
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可,不及针,昏晕及癫狂者甚效。
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\x任脉\x
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\r任脉\pG-G71a.bmp\r
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人病七疝八瘕,寒温不调,口舌生疮,头项强痛,斯乃任脉起于中极下,上毛,循腹,
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到关元,直至咽喉天突,过承浆而生是病。可刺任脉承浆穴,在髭间陷中,刺入同身寸三分
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,灸七壮,止七七壮。
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<目录>卷七
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<篇名>奇经八脉歌(《医经国小》)
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属性:督脉起自下极 ,并于脊里上风府,过脑额鼻入龈交,为阳脉海都纲要。任脉起于
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中极底,上腹循喉承浆里,阴脉之海妊所谓。冲脉出胞循脊中,从腹会咽络口唇,女人
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成经为血室,脉并少阴之肾经。与任督本于阴会,三脉并起而异行。阳跷起自足跟里,
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循外踝上入风池。阴跷内踝循喉嗌,本足阴阳脉别支。诸阴交起阴维脉,发足少阴筑宾
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。诸阳会起阳维脉,太阳之 金门穴。带脉周回季胁间,会于维道足少阳。所谓奇经
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之八脉,维击诸经乃顺常。
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<目录>卷七
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<篇名>奇经八脉(《节要》)
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属性:督脉者,起于少腹以下骨中央,女子入系廷孔,其孔溺孔之端也,其络循阴器,合篡间
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,绕篡后,别绕臀,至少阴,与巨阳中络者合少阴,上股内后廉,贯脊属肾;与太阳起于目
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内,上额,交巅上,入络脑,还出别下项,循肩膊内,侠脊抵腰中,入循膂络肾,其男子
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循茎下至篡,与女子等;其少腹直上者,贯脐中央,上贯心,入喉,上颐环唇,上系两目之
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督脉起于下极之 ,并于脊里,上至风府,入脑上巅,循额至鼻柱,属阳脉之海。其为
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病也,脊强而厥,凡二十七穴。穴见前。
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任脉与冲脉,皆起于胞中,循脊里,为经络之海。其浮而外者,循腹上行,会于咽喉,
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别而络唇口。血气盛,则肌肉热。血独盛,则渗灌皮肤生毫毛。妇人有余于气,不足于血,
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以其月事数下,任冲并伤故也。任冲之交脉,不营于唇口,故髭须不生。
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任脉起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至喉咽,属阴脉之海。其为病也,苦
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内结,男子为七疝,女子为瘕聚。凡二十四穴。穴见前。
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冲脉者,与任脉皆起于胞中,上循脊里,为经络之海。其浮于外者,循腹上行,会于咽
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喉,别而络唇口;故曰,冲脉者,起于气冲,并足少阴之经,侠脐上行,至胸中而散;其为
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病也,令人逆气而里急。《难经》则曰∶并足阳明之经。以穴考之,足阳明侠脐左右各二寸
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而上行。足少阴侠脐左右各一寸而上行。《针经》所载。冲任与督脉,同起于会阴,其在腹
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也,行乎幽门、通谷、阴都、石关、商曲、肓俞、中柱、四满、气穴、大赫、横骨,凡二十
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二穴,皆足少阴之分也。然则冲脉,并足少阴之经明矣。
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幽门(巨阙旁) 通谷(上脘旁) 阴都(通谷下)
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石关(阴注下) 商曲(石关下) 肓俞(商曲下)
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中注(肓俞下) 四满(中注下) 气穴(四满下)
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大赫(气穴下) 横骨(大赫下)
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带脉者,起于季胁,回身一周。其为病也,腹满,腰溶溶如坐水中。其脉气所发,正
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名带脉,以其回身一周如带也。又与足少阳会于带脉、五枢、维道,此带
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带脉(季胁下一寸八分) 五枢(带脉下三寸) 维道(章门下五寸三分)
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阳跷脉者,起于跟中,循外踝上行,入风池。其为病也,令人阴缓而阳急。两足跷脉,
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本太阳之别,合于太阳,其气上行,气并相还,则为濡目,气不营则目不合;男子数其阳,
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女子数其阴。当数者为经,不当数者为络也。跷脉长八尺。所发之穴,生于申脉,本于
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仆参, 于附阳,与足少阳会于居 ,又与手阳明会于肩 及巨骨,又与手太阳、阳维
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会于 俞,又与手足阳明会与地仓及巨 ,又与任脉、足阳明会手承泣。凡二十穴。
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申脉(外踝下) 仆参(跟骨下) 附阳(外跟上)
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居(章门下) 肩 (肩端) 巨骨(肩端)
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俞(肩 后甲骨上廉) 地仓(口吻旁)
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巨(鼻两旁) 承泣(目下七分)
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阴跷脉者,亦起于跟中,循内踝上行,至咽喉,交贯冲脉。其为病也,令人阳缓而阴急
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。故曰∶跷脉者,少阴之别,起于然谷之后,上内踝之上,直上阴,循阴股入阴,上循胸里
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,入缺盆,上出人迎之前,入鼻,属目内 ,合于太阳。女子以之为经,男子以之为络。两
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足跷脉,长八尺,而阴跷之 在交信,阴跷病者取此,凡四穴。
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||
照海(足内踝下) 交信(内踝上)
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阳维脉者,维于阳,其脉起于诸阳之会,与阴维皆维络于身。若阳不能维于阳,则溶溶
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不能自收持。其脉气所发,别于金门, 于阳交,与手太阳及阳跷脉会于 俞,又与手少
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阳会于 会,又与手足少阳会于天 ,又与手足少阳、足阳明会于肩井。其在头也,与
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足少阳会于阳白,上于本神及临泣、目窗、上至正营,承灵、循于脑空,下至风池,日月;
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其与督脉会,则在风府及哑门。其为病也,苦寒热。凡三十二穴。
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金门(足外踝下) 阳交(外踝上) 俞(肩后胛上) 会(肩前廉) 天 (缺盆上)
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肩井(肩头上) 阳白(眉上) 本神(曲差旁) 临泣(目上) 目窗(临泣后) 正营(目窗后)
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承灵(正营后) 脑空(承灵后) 风池(脑空下) 日月(期门下) 风府 哑门
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阴维脉者,维于阴,其脉起于诸阴之交,若阴不能维于阴,则怅然失志。其脉气所发,
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阴维之 ,名曰筑宾,与足太阴会于腹哀、大横、又与足太阴、厥阴会于府舍、期门,与任
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脉会于天突、廉泉,其为病也,苦心痛。凡一十二穴。
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筑宾(内踝上) 腹哀(日月下) 大横(腹哀下) 府舍(腹结下) 期门(乳下) 天突(结
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喉下) 廉泉(结喉上)
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<目录>卷七
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<篇名>十五络脉歌(《医经国小》)
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属性:人身络脉一十五,我今逐一从头举∶手太阴络为列缺,手少阴络即通里,手厥阴络为内
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关,手太阳络支正是,手阳明络偏历当,手少阳络外关位,足太阳络号飞扬,足阳明络丰隆
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记,足少阳络为光明,足太阴络公孙寄,足少阴络名大钟,足厥阴络蠡沟配,阳督之络号长
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强,阴任之络为屏翳,脾之大络为大包,十五络名君须记。
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<目录>卷七
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<篇名>十五络脉穴辨(《医统》)
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属性:十五络脉者,十二经之别络而相通焉者也。其余三络,为任督二脉之络,脾之大络,总
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统阴阳诸络,灌溉于脏腑者也。《难经》谓三络为阳跷、阴跷二络,常考之无穴可指。且二
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跷亦非十四经之正也。《针灸节要》以为任络曰尾翳,督络曰长强,诚得《十四经发挥》之
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正理,加以脾之大络曰大包,此合十五络也。
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<目录>卷七
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<篇名>十五络脉(《节要》)
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属性:手太阴之别络,名曰列缺。起于腕上分间,并太阴之经,直入掌中,散入鱼际。其病实
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则手锐掌热,泻之;虚则欠KT ,小便遗数,补之。去腕寸半,别走阳明也。
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||
手少阴之别络,名曰通里。去腕一寸,别走太阳,循经入于心中,系舌本,属目系,实
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则支膈,泻之;虚则不能言,补之。
|
||
手厥阴之络,名曰内关。去掌二寸两筋间,别走少阳,循经上系于心包络心系
|
||
。实则心痛,泻之;虚则头强,补之。
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||
手太阳之别络,名曰支正。上腕五寸,别走少阴,其别者,上走肘,络肩 。实则节
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弛肘废,泻之;虚则生疣,小者如指痂疥,补之。
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||
手阳明之别络,名曰偏历。去腕三寸,别走太阴;其别者,上循臂,乘肩 ,上曲颊
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偏齿;其别者,入耳,合于宗脉。实则龋聋,泻之;虚则齿寒痹膈,补之。
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手少阳之别络,名曰外关。去腕二寸,外绕臂,注胸中,别走手厥阴。实则肘挛,泻之
|
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;虚则不收,补之。
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足太阳之别络,名曰飞扬。去踝七寸,别走少阴。实则鼽窒,头背痛,泻之;虚则鼽衄
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足少阳之别络,名曰光明,去踝五寸,别走厥阴,下络足跗。实则厥,泻之;虚则痿
|
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,坐不能起,补之。
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足阳明之别络,名曰丰隆。去踝八寸,别走太阴。其别者,循胫骨外廉,上络头项,合
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||
诸经之气,下络喉嗌。其病气逆则喉痹,卒喑,实则狂癫,泻之;虚则足不收,胫枯,补
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足太阴之别络,名曰公孙。去本节之后一寸,别走阳明。其别者,入络肠胃,厥气上逆
|
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则霍乱。实则肠中切痛,泻之;虚则鼓胀,补之。
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足少阴之别络,名曰大钟。当踝后绕跟,别走太阳;其别者,并经上走于心包下,外贯
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腰脊。其病气逆烦闷,实则闭癃,泻之;虚则腰痛,补之。
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足厥阴之别络,名曰蠡沟。去内踝五寸,别走少阳;其别者,经胫上睾,结于茎。其病
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气逆则睾肿,卒疝,实则挺长,泻之;虚则暴痒,补之。
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任脉之别络,名曰屏翳,下鸠尾,散于腹。实则腹皮痛,泻之;虚则痒搔,补之。
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督脉之别络,名曰长强,侠膂上项,散头上,下当肩胛左右,别走太阳,入贯膂。实则
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脊强,泻之;虚则头重高摇,补之。
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脾之大络,名曰大包。出渊液下三寸,布胸胁,实则身尽痛,泻之;虚则百节尽皆纵,
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凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。
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<目录>卷七
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<篇名>十二经筋(《节要》)
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属性:足太阳之筋,起于足小趾,上结于踝,斜上结于膝;其下循足外侧,结于踵,上循跟,
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结于 ;其别者,结于 外,上 中内廉,与 中并上结于臀,上侠脊上项,其支
|
||
者,别入结于舌本;其直者,结于枕骨,上头,下颜,结于鼻;其支者,为目上网,下结于
|
||
;其支者,从腋后外廉结于肩 ;其支者,入腋下,上出缺盆,上结于完骨;其支者
|
||
,出缺盆,斜上出于 。其病小指支跟肿痛, 挛,脊反折,项筋急,肩不举,腋支缺
|
||
盆中纽痛,不可左右摇。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰仲春痹也。
|
||
足少阳之筋,起于小趾次趾,上结外踝,上循胫外廉,结于膝外廉,其支者,别起外辅
|
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骨,上走髀,前者结于伏兔之上,后者结于尻;其直者,上乘 季胁,上走腋前廉,系于膺
|
||
乳,结于缺盆。直者,上出腋,贯缺盆,出太阳之前,循耳后,上额角,交巅上,下走颔,
|
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上结于 ,支者,结于目 为外维。其病小指次指支转筋,引膝外转筋,膝不可屈伸,
|
||
筋急,前引髀,后引尻,即上乘 季胁痛,上引缺盆、膺乳,颈维筋急。从左之右,
|
||
右目不开,上过右角,并跷脉而行,左络于右,故伤左角,右足不用,命曰维筋相交。治在
|
||
燔针劫刺,以知为数,以痛为输。名曰孟春痹也。
|
||
足阳明之筋,起于中三趾,结于跗上,斜外上加于辅骨,上结于膝外廉,直上结于髀枢
|
||
,上循胁属脊;其直者,上循 ,结于膝;其支者,结于外辅骨,合少阳;其直者,上循
|
||
伏兔,上结于髀,聚于阴器,上腹而布,至缺盆而结,上颈,上侠口,合于 ,下结于鼻,
|
||
上合于太阳。太阳为目上网,阳明为目下网;其支者,从颊结于耳前。其病足中趾支胫转筋
|
||
,脚跗坚,伏兔转筋,髀前肿, 疝,腹筋急,引缺盆及颊,卒口 ,急者目不合,热则
|
||
筋纵,目不开,颊筋有寒,则急,引颊移口,有热则筋弛纵,缓不胜收,故僻。治之以马膏
|
||
,膏其急者,以白酒和桂,以涂其缓者,以桑钩钩之,即以生桑灰置之坎中,高下以坐等,
|
||
以膏熨急颊,且饮美酒,啖美灸肉;不饮酒者,自强也,为之三拊而已。治在燔针劫刺,
|
||
以知为数,以痛为输,名曰季春痹也。
|
||
足太阴之筋,起于大趾之端内侧,上结于内踝;其直者,络于膝内辅骨,上循阴股,结
|
||
于髀,聚于阴器,上腹结于脐,循腹里,结于肋,散于胸中;其内者,着于脊。其病足大趾
|
||
支内踝痛,转筋痛,膝内辅骨痛,阴股引髀而痛,阴器纽痛,下引脐两胁痛,引膺中脊内
|
||
痛。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰孟秋痹也。
|
||
足少阴之筋,起于小趾支下,并足太阴之筋,斜走内踝之下,结于踵,与太阳之筋合,
|
||
而上结于内辅之下,并太阴之筋而上,循阴股,结于阴器,循脊内,侠膂,上至项,结于枕
|
||
骨,与足太阳之筋合。其病足下转筋,及所过而结者,皆痛及转筋。病在此者,主痫螈及
|
||
,在外者不能俯,在内者不能仰。故阳病者,腰反折不能俯,阴病者不能仰。治在燔针劫
|
||
刺,以知为数,以痛为输。在内者,熨引饮药,此筋折纽,纽发数甚者死不治。名曰仲秋痹
|
||
足厥阴之筋,起于大趾之上,上结于内踝之前,上循胫,上结内辅之下,上循阴股,结
|
||
于阴器,络诸筋。其病足大趾支内踝之前痛,内辅痛,阴股痛转筋,阴器不用,伤于内则不
|
||
起,伤于寒则阴缩入,伤于热则纵挺不收,治在行水清阴气。其病转筋者,治在燔针劫刺,
|
||
以知为数,以痛为输,名曰季秋痹也。
|
||
手太阳之筋,起于小指之上,结于腕,上循臂内廉,结于肘内锐骨之后,弹之应小指之
|
||
上,入结于腋下;其支者,后走腋后廉,上绕肩胛,循颈,出走太阳之前,结于耳后完骨
|
||
;其支者,入耳中;直者,出耳上,下结于颔,上属目外 。其病小指支肘内锐骨后廉痛
|
||
,循臂阴,入腋下,腋下痛,腋后廉痛,绕肩胛引颈而痛,应耳中鸣痛引颔,目瞑良久乃得
|
||
视,颈筋急,则为筋 颈肿,寒热在颈者。治在燔针劫刺之,以知为数,以痛为输。其为肿
|
||
者,复而锐之。本支者,上曲牙,循耳前属目外 ,上颔,结于角,其病当所过者支转筋
|
||
。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输。名曰仲夏痹也。
|
||
手少阳之筋,起于小指次指之端,结于腕,中循臂,结于肘,上绕 外廉,上肩,走
|
||
颈,合手太阳;其支者,当曲颊入系舌本;其支者,上曲牙,循耳前,属目外 ,上乘颔,
|
||
结于角。其病当所过者,即支转筋,舌卷。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输。名曰季夏
|
||
手阳明之筋,起于大指次指之端,结于腕,上循臂,上结于肘外,上 ,结于 ;
|
||
其支者,绕肩胛,侠脊;直者从肩 上颈;其支者,上颊,结于 ;直者,上出手太阳
|
||
之前,上左角,络头,下右颔。其病当所过者,支痛及转筋,肩不举,颈不可左右视。治在
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||
燔针劫刺,以知为数,以痛为输。名曰孟夏痹也。
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||
手太阴之筋,起于大指之上,循指上行,结于鱼后,行寸口外侧,上循臂,结肘中,上
|
||
内廉,入腋下,出缺盆,结肩前 ,上结缺盆,下结胸里,散贯贲,合贲下抵季胁。
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||
其病当所过者,支转筋,痛甚成息贲,胁急吐血。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰
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||
手厥阴之筋,起于中指,与太阴之筋并行,结于肘内廉,上臂阴,结腋下,下散前后侠
|
||
胁;其支者,入腋,散胸中,结于臂。其病当所过者,支转筋前及胸痛息贲。治在燔针劫刺
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||
,以知为数,以痛为输,名曰孟冬痹也。
|
||
手少阴之筋,起于小指之内侧,结于锐骨,上结肘内廉,上入腋,交太阴,侠乳里,结
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||
于胸中,循臂下系于脐。其病内急心承伏梁,下为肘网。其病当所过者,支转筋,筋痛,
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||
治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输。其承伏梁唾血脓者,死不治。经筋之病,寒则反折筋
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急,热则筋弛纵不收,阴痿不用。阳急则反折,阴急则俯不伸。淬刺者,刺寒急也,热则
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筋纵不收,无用燔针。名曰季冬痹也。
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足之阳明,手之太阳,筋急则口目为 , 急不能卒视,治皆如上方也。
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<目录>卷七
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<篇名>五脏募穴(《聚英》)
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属性:中府(肺募) 巨阙(心募) 期门(肝募) 章门(脾募) 京门(肾募)
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按《难经》云∶阳病行阴,故令募在阴(腹曰阴,募皆在腹)。
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东垣曰∶凡治腹之募,皆为原气不足,从阴引阳,勿误也。又曰∶六淫客邪,及上热下
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寒,筋骨皮肉血脉之病,错取于胃之合及诸腹之募者,必危。
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五脏俞穴(俞,犹委输之输,言经气由此而输于彼也。)
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肺俞(三椎下各开寸半。) 心俞(五椎下各开寸半。)
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肝俞(九椎下各开寸半。) 脾俞(十三椎下各开寸半。)
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肾俞(十四椎下各开寸半。)
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按《难经》云∶阴病行阳,故令俞在阳(背曰阳,俞皆在背)。
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东垣曰∶天外风寒之邪,乘中而入。在人之背上,腑俞脏俞,是人之受天外风邪。亦有
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二说。中于阳则流于经,此病始于外寒,终归外热,收治风寒之邪,治其各脏之俞。
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<目录>卷七
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<篇名>八会
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属性:腑会中脘 脏会章门 筋会阳陵泉 髓会绝骨 血会膈俞 骨会大杼 脉会太渊 气会膻中
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《难经》云∶热病在内者,取会之气穴也。
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<目录>卷七
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<篇名>看部取穴
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属性:《灵枢》杂症论∶人身上部病取手阳明经,中部病取足太阴经,下部病取足厥阴经,前
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膺病取足阳明经,后背病取足太阳经。取经者,取经中之穴也。一病可用一二穴。
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<目录>卷七
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<篇名>治病要穴
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属性:(《医学入门》)
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针灸穴治大同,但头面诸阳之会。胸膈二火之地,不宜多灸。背腹阴虚有火者,亦不宜
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灸,惟四肢穴最妙。凡上体及当骨处,针入浅而灸宜少;凡下体及肉浓处,针可入深灸多无
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害。前经络注《素问》未载针灸分寸者,以此推之。
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<目录>卷七\治病要穴
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<篇名>头部
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属性:\x百会\x 主诸中风等症,及头风癫狂,鼻病,脱肛,久病大肠气泄,小儿急慢惊风
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,痫症,夜啼,百病。
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\x上星\x 主鼻渊,鼻塞,息肉及头风目疾。
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\x神庭\x 主风痫羊癫。
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\x通天\x 主鼻痔。左臭灸右,右臭灸左;左右臭,左右灸,鼻中去一块如朽骨,臭
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气自愈。
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\x脑空\x 主头风,目眩。
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\x翳风\x 主耳聋及瘰 。
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\x率谷\x 主伤酒呕吐,痰眩。
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\x风池\x 主肺中风,偏正头风。
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\x颊车\x 主落架风。
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<目录>卷七\治病要穴
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<篇名>腹部
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属性:\x膻中\x 主哮喘肺痈,咳嗽,瘿气。
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\x巨阙\x 主九种心痛,痰饮吐水,腹痛息贲。
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\x上腕\x 主心痛伏梁,贲豚。
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\x中脘\x 主伤者,及内伤脾胃,心脾痛,疟疾,痰晕,痞满,翻胃,能引胃中生气
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\x水分\x 主鼓胀绕脐,坚满不食,分利水道,止泄。
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\x神阙\x 主百病及老人、虚人泄泻如神。又治水肿鼓胀,肠鸣卒死,产后腹胀,小
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便不通,小儿脱肛。
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\x气海\x 多灸能令人生子。主一切气疾,阴症痼冷,及风寒暑湿,水肿,心腹鼓胀
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,胁
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丹溪治痢,昏仆上视,溲注汗泄,脉大,得之酒色,灸此后,服人参膏而愈。
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\x关元\x 主诸虚肾积及虚,老人泄泻,遗精白浊,令人生子。
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\x中极\x 主妇人下元虚冷,虚损,月事不调,赤白带下。炙三遍,令生子。
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\x天枢\x 主内伤脾胃,赤白痢疾,脾泄及脐腹鼓胀, 瘕。
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\x章门\x 主痞块,多灸左边。肾积,炙两边。
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\x乳根\x 主膺肿,乳痈,小儿龟胸。
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\x日月\x 主呕宿汁,吞酸。
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\x大赫\x 主遗精。
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\x带脉\x 主疝气偏坠,水肾,妇人带下。
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<目录>卷七\治病要穴
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<篇名>背部
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属性:\x大杼\x 主偏身发热,瘅疟咳嗽。
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\x神道\x 主背上怯怯乏气。
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\x至阳\x 主五疸痞满。
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\x命门\x 主老人肾虚腰疼,及诸痔脱肛,肠风下血。
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\x风门\x 主易感风寒,咳嗽痰血,鼻衄,一切鼻病。
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\x肺俞\x 主内伤外感,咳嗽吐血,肺痈,肺痿,小儿龟背。
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\x膈俞\x 主胸胁心痛,痰疟 癖,一切血疾。
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\x肝俞\x 主吐血,目暗,寒疝。
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\x长强\x 主痔漏。
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\x胆俞\x 主胁满,干呕,惊怕,睡卧不安,酒疸目黄,面发赤斑。
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\x脾俞\x 主内伤脾胃,吐泄,疟,痢,喘急,黄胆,食症,吐血,小儿慢脾风。
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\x三焦俞\x 主胀满积块,痢疾。
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\x胃俞\x 主黄胆,食毕头眩,疟疾,善饥不能食。
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\x肾俞\x 主诸虚,令人有子,及耳聋,吐血,腰痛,女劳疸,妇人赤白带下。
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\x小肠俞\x 主便血下痢,便黄赤。
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\x大肠俞\x 主腰脊痛,大小便难,或泄痢。
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\x膀胱俞\x 主腰脊强,便难腹痛。
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凡五脏疟,灸五脏俞。
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\x \x 主诸疟,久疟眼暗。
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\x意舍\x 主胁满呕吐。
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<目录>卷七\治病要穴
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<篇名>手部
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属性:\x曲池\x 主中风,手挛筋急,痹风,疟疾,先寒后热。
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\x肩井\x 主肘臂不举,扑伤。
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\x肩KT \x 主瘫痪,肩肿,手挛。
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\x三里\x 主偏风下牙疼。
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\x合谷\x 主中风,破伤风,痹风,筋急疼痛,诸般头病,水肿,难产,小儿急惊风
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\x三间\x 主下牙疼。
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\x二间\x 主牙疾,眼疾。
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\x支正\x 主七情气郁,肘臂十指皆挛及消渴。
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\x阳谷\x 主头面手膊诸疾,及痔痛,阴痿。
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\x腕骨\x 主头面、臂腕、五指诸疾。
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\x后溪\x 主疟疾,癫痫。
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\x少泽\x 主鼻衄不止,妇人乳肿。
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\x间使\x 主脾寒症,九种心痛,脾疼,疟疾,口渴。如瘰 久不愈,患左灸右,患
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\x大陵\x 主呕血,疟。
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\x内关\x 主气块,及胁痛,劳热,疟疾,心胸痛。
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\x劳宫\x 主痰火胸痛,小儿口疮,及鹅掌风。
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\x中渚\x 主手足麻木,战战蜷挛,肩臂连背疼痛,手背痈毒。
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\x神门\x 主惊悸怔忡,呆痴,卒中鬼邪,恍惚振禁,小儿惊痫。
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\x少冲\x 主心虚胆寒,怔忡癫狂。
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\x少商\x 主双蛾风,喉痹。
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\x列缺\x 主咳嗽风痰,偏正头风,单蛾风,下牙疼。
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<目录>卷七\治病要穴
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<篇名>足部
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属性:\x环跳\x 主中风湿,股膝挛痛,腰痛。
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\x风市\x 主中风,腿膝无力,香港脚,浑身瘙痒,麻痹。
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\x阳陵泉\x 主冷痹偏风,霍乱转筋。
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\x悬钟\x 主胃热腹胀,胁痛,香港脚,脚胫湿痹,浑身瘙痒,趾疼。
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\x足三里\x 主中风中湿,诸虚耳聋,上牙疼,痹风,水肿,心腹鼓胀,噎膈哮喘,
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寒湿香港脚。上、中、下部疾,无所不治。
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\x丰隆\x 主痰晕,呕吐哮喘。
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\x内庭\x 主痞满。患右灸左,患左灸右,觉腹响是效。及妇人食蛊,行经头晕,小
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\x委中\x 治同环跳症。
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\x承山\x 主痔漏转筋。
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\x飞扬\x 主行步如飞。
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\x金门\x 主癫痫。
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\x昆仑\x 主足腿红肿,齿痛。
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\x申脉\x 主昼发 ,足肿,牙痛。
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\x血海\x 主一切血疾及诸疮。
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\x阴陵泉\x 主胁腹胀满,中、下部疾皆治。
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\x三阴交\x 主痞满痼冷,疝气,香港脚,遗精,妇人月水不调,久不成孕,难产,赤
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白带下,淋漓。
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\x公孙\x 主痰壅胸膈,肠风下血,积块,妇人气蛊。
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\x太冲\x 主肿满,行步艰难,霍乱,手足转筋。
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\x行间\x 主浑身蛊胀,单腹蛊胀,妇人血蛊。
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\x大敦\x 主诸疝,阴囊肿,脑衄,破伤风,小儿急慢惊风等症。
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\x隐白\x 主心脾痛。
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\x筑宾\x 主气疝。
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\x照海\x 主夜发 ,大便闭,消渴。
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\x太溪\x 主消渴,房劳,不称心意,妇人水蛊。
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\x然谷\x 主喉痹,唾血,遗精,温疟,疝气,足心热,小儿脐风。
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\x涌泉\x 主足心热,疝气,贲豚,血淋,气痛。
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<目录>卷七
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<篇名>经外奇穴
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属性:(《杨氏》)
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\x内迎香\x 二穴。在鼻孔中。治目热暴痛,用芦管子搐出血最效。
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\x鼻准\x 二穴,在鼻柱尖上,专治鼻上生酒醉风,宜用三棱针出血。
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\x耳尖\x 二穴,在耳尖上,卷耳取尖上是穴。治眼生翳膜,用小艾炷五壮。
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\x聚泉\x 一穴。在舌上,当舌中,吐出舌,中直有缝陷中是穴。哮喘咳嗽,及久嗽
|
||
若灸,则不过七壮。灸法用生姜切片如钱浓,搭于舌上穴中,然后灸之。如热嗽,用雄黄末
|
||
少许,和于艾炷中灸之;如冷嗽,用款冬花为末,和于艾炷中灸之。灸毕,以茶清连生姜细
|
||
嚼咽下。又治舌苔,舌强,亦可治,用小针出血。
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\x左金津、右玉液\x 二穴。在舌下两旁,紫脉上是穴,卷舌取之。治重舌肿痛,喉
|
||
闭,用白汤煮三棱针,出血。
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||
\x海泉\x 一穴。在舌下中央脉上是穴。治消渴,用三棱针出血。
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||
\x鱼腰\x 二穴。在眉中间是穴。治眼生垂帘翳膜,针入一分,沿皮向两旁是也。
|
||
\x太阳\x 二穴。在眉后陷中,太阳紫脉上是穴。治眼红肿及头,用三棱针出血。其
|
||
出血之法,用帛一条,紧缠其项颈,紫脉即见,刺出血立愈。又法∶以手紧纽其领,令紫脉见,却
|
||
于紫脉上刺出血,极效。
|
||
\x大骨空\x 二穴。在手大指中节上,屈指当骨尖陷中是穴。治目久痛,及生翳膜内
|
||
\x中魁\x 二穴。在中指第二节骨尖,屈指得之。治五噎,反胃吐食,可灸七壮,宜
|
||
泻之。又阳溪二穴,亦名中魁。
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||
\x八邪\x 八穴。在手五指歧骨间,左右手各四穴。其一∶大都二穴,在手大指次指
|
||
虎口,
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||
节歧骨间,握拳取之。治手臂红肿,针入一分,可灸五壮。其三∶中都二穴,在手中指无名
|
||
指本节歧骨,又名液门也。治手臂红肿,针入一分,可灸五壮。其四∶下都二穴,在手无名
|
||
指小指本节后歧骨间,一名中渚也。中渚之穴,在液门下五分。治手臂红肿,针一分,灸五
|
||
壮。两手共八穴,故名八邪。
|
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\x八风\x 八穴,在足五趾歧骨间,两足共八穴,故名八风。治脚背红肿,针一分,
|
||
\x十宣\x 十穴,在手十指头上,去爪甲一分,每一指各一穴,两手指共十穴,故名
|
||
十宣。治乳蛾,用三棱针出血,大效。或用软丝缚定本节前次节后,内侧中间,如眼状,加灸一
|
||
火,两边都着艾,灸五壮,针尤妙。
|
||
\x五虎\x 四穴,在手食指及无名指第二节骨尖,握拳得之。治五指拘挛,灸五壮,
|
||
两手共四穴。
|
||
\x肘尖\x 二穴,在手肘骨尖上,屈肘得之。治瘰 ,可灸七七壮。
|
||
\x肩柱骨\x 二穴,在肩端起骨尖上是穴。治瘰 ,亦治手不能举动,灸七壮。
|
||
\x二白\x 四穴,即 门也。在掌后横纹中,直上四寸,一手有二穴,一穴在筋内两
|
||
筋间,即间使后一寸。一穴在筋外,与筋内之穴相并。治痔,脱肛。
|
||
\x独阴\x 二穴,在足第二趾下,横纹中是穴。治小肠疝气,又治死胎,胎衣不下,
|
||
灸五壮。又治女人干哕,呕吐红,经血不调。
|
||
\x内踝尖\x 二穴,在足内踝骨尖是穴。灸七壮。治下片牙疼及脚内廉转筋。
|
||
\x外踝尖\x 二穴,在足外踝骨尖上是穴。可灸七壮。治脚外廉转筋,及治寒热香港脚
|
||
,宜三棱针出血。
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\x囊底\x 一穴,在阴囊十字纹中。治肾脏风疮,及治小肠疝气,肾家一切症候,悉
|
||
皆治之。灸七壮,艾炷如鼠粪。
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||
\x鬼眼\x 四穴,在手大拇指,去爪甲角如韭叶,两指并起,用帛缚之,当两指歧
|
||
缝中是穴。又二穴在足大趾,取穴亦如在手者同。治五痫等症,正发疾时,灸之效甚。
|
||
\x髋骨\x 四穴,在梁丘两旁,各开一寸五分,两足共四穴。治腿痛,灸七壮。
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||
\x中泉\x 二穴,在手背腕中,在阳溪、阳池中间陷中是穴。灸二七壮。治心痛及腹
|
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中诸气,疼不可忍。
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\x四关\x 四穴,即两合谷、两太冲穴是也。
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\x小骨空\x 二穴,在手小拇指第二节尖是穴。灸七壮。治手节疼,目痛。
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\x印堂\x 一穴,在两眉中陷中是穴。针一分,灸五壮。治小儿惊风。
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\x子宫\x 二穴,在中极两旁各开三寸。针二寸,灸二七壮。治妇人久无子嗣。
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\x龙玄\x 二穴,在两手侧腕叉紫脉上。灸七壮,禁针。治手疼。
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||
\x四缝\x 四穴,在手四指内中节是穴。三棱针出血。治小儿猢狲劳等症。
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||
\x高骨\x 二穴,在掌后寸部前五分。针一寸半,灸七壮。治手病。
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||
\x兰门\x 二穴,在曲泉两旁各三寸脉中。治膀胱七疝,贲豚。
|
||
\x百虫窠\x 二穴,即血海也。在膝内廉上三寸,灸二七壮,针五分。治下部生疮。
|
||
\x睛中\x 二穴,在眼黑珠正中。取穴之法∶先用布搭目外,以冷水淋一刻,方将三
|
||
棱针于目外角,离黑珠一分许,刺入半分之微,然后入金针,约数分深,旁入自上层转拨向瞳人轻
|
||
轻而下,斜插定目角,即能见物,一饭顿出针,轻扶偃卧,仍用青布搭目外,再以冷水淋三
|
||
日夜止。初针盘膝正坐,将筋一把,两手握于胸前,宁心正视,其穴易得。治一切内障,年
|
||
久不能视物,顷刻光明,神秘穴也。
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||
凡学针人眼者,先试针内障羊眼,能针羊眼复明,方针人眼,不可造次。
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<目录>卷七
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<篇名>穴同名异类
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属性:(《聚英》)
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一穴二名∶
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后顶∶一名交冲。 强间∶一名大羽。
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窍阴∶一名枕骨。 脑户∶一名合颅。
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曲鬓∶一名曲发。 脑空∶一名颞 。
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颅囟∶一名颅息。 听宫∶一名多所闻。
|
||
脉∶一名资脉。 素 ∶一名面正。
|
||
水沟∶一名人中。 承浆∶一名悬浆。
|
||
廉泉∶一名舌本。 风府∶一名舌本。
|
||
上星∶一名神堂。 丝竹空∶一名目 。
|
||
睛明∶一名泪孔。 巨 ∶一名巨 。
|
||
肩井∶一名膊井。 渊液∶一名泉液。
|
||
会∶一名 。 大椎∶一名百劳。
|
||
命门∶一名属累。 风门∶一名热府。
|
||
巨阙∶一名心募。 期门∶一名肝募。
|
||
督俞∶一名高盖。 中膂俞∶一名脊内俞。
|
||
天窗∶一名窗笼。 天鼎∶一名天项。
|
||
天突∶一名天瞿。 扶突∶一名水穴。
|
||
天池∶一名天会。 人迎∶一名五会。
|
||
缺盆∶一名天盖。 府∶一名输府。
|
||
玉堂∶一名玉英。 神阙∶一名气舍。
|
||
四满∶一名髓府。 腹结∶一名肠窟。
|
||
冲门∶一名上慈宫。 气冲∶一名气街。
|
||
横骨∶一名曲骨端。 辄筋∶一名神光。
|
||
阳辅∶一名分肉。 阴都∶一名食宫。
|
||
水突∶一名水门。 水分∶一名分水。
|
||
会阴∶一名屏翳。 会阳∶一名利机。
|
||
太渊∶一名太泉。 商阳∶一名绝阳。
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||
二间∶一名间谷。 三间∶一名少谷。
|
||
合谷∶一名虎口。 阳溪∶一名中魁。
|
||
三里∶一名手三里。 少冲∶一名经始。
|
||
少海∶一名曲节。 少泽∶一名小吉。
|
||
天泉∶一名天湿。 阳池∶一名别阳。
|
||
支沟∶一名飞虎。 蠡沟∶一名交仪。
|
||
中封∶一名悬泉。 中都∶一名中 。
|
||
三阳络∶一名通门。 阴包∶一名阴胞。
|
||
阴交∶一名横户。 委中∶一名血 。
|
||
悬钟∶一名绝骨。 漏谷∶一名太阴络。
|
||
地机∶一名脾舍。 血海∶一名百虫窠。
|
||
上廉∶一名上巨虚。 下廉∶一名下巨虚。
|
||
阴市∶一名阴门。 伏兔∶一名外勾。
|
||
太溪∶一名吕细。 照海∶一名阴跷。
|
||
金门∶一名梁关。 昆仑∶一名下昆仑。
|
||
飞扬∶一名厥阳。 附阳∶ 一名付阳。
|
||
仆参∶一名安邪。 环跳∶一名膑骨。
|
||
申脉∶一名阳跷。 涌泉 一名地冲。
|
||
一穴三名∶
|
||
络却∶一名强阳,一名脑盖。 禾 ∶一名长 ,一名禾 。
|
||
客主人∶一名上关,一名客主。 瞳子 ∶一名前关,一名太阳。
|
||
颊车∶一名机关,一名曲牙。 听会∶一名听河,一名后关。
|
||
肩 ∶一名中肩,一名偏肩。 脊中∶一名神宗,一名脊俞。
|
||
膻中∶一名 中,一名元见。 鸠尾∶一名尾翳,一名 KT 。
|
||
上脘∶一名上管,一名胃脘。 中脘∶一名太仓,一名胃募。
|
||
气海∶一名脖 ,一名下肓。 气穴∶一名胞门,一名子户。
|
||
中府∶一名府中俞,一名肺募。 劳宫∶一名五里,一名掌中。
|
||
大赫∶一名阴维,一名阴关。 长强∶一名气 ,一名橛骨。
|
||
日月∶一名神光,一名胆募。 承筋∶一名 肠,一名直肠。
|
||
温溜∶一名池头,一名逆注。 复溜∶一名昌阳,一名伏白。
|
||
阳关∶一名阳陵,一名关陵。 阳交∶一名别阳,一名足 。
|
||
神门∶一名锐中,一名中都。 然谷∶一名然骨,一名龙渊。
|
||
一穴四名∶
|
||
哑门∶一名喑门,一名舌横,一名舌厌。
|
||
攒竹∶一名始光,一名光明,一名员柱。
|
||
关元∶一名丹田,一名大中极,一名小肠募。
|
||
中极∶一名玉泉,一名气原,一名膀胱募。
|
||
天枢∶一名长溪,一名谷门,一名大肠募。
|
||
京门∶一名气俞,一名气府,一名肾募。
|
||
承山∶一名鱼腹,一名内柱,一名肠山。
|
||
承扶∶一名肉 ,一名阴关,一名皮部。
|
||
一穴五名∶
|
||
百会∶一名三阳,一名五会,一名巅上,一名天满。
|
||
章门∶一名长平,一名季胁,一名胁 ,一名脾募。
|
||
一穴六名∶
|
||
腰俞∶一名背解,一名腰户,一名髓孔,一名腰柱,一名髓府。
|
||
石门∶一名利机,一名丹田,一名精露,一名命门,一名三焦募。
|
||
名同穴异类∶
|
||
头临泣,足临泣 头窍阴,足窍阴
|
||
腹通谷,足通谷 背阳关,足阳关
|
||
手三里,足三里 手五里,足五里
|
||
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||
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||
<目录>卷八
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||
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||
<篇名>穴法
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||
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||
属性:(《神应经》)
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||
\x神庭\x 在直鼻上,入发际五分。灸七壮,止七七壮。禁针。
|
||
\x上星\x 在直鼻上,入发际一寸。针三分,以细三棱针,泄诸阳热气。灸三壮,不
|
||
宜多;多则拔气上,目不明。
|
||
\x囟会\x 在上星后一寸,有陷可容豆许。灸二七壮。
|
||
\x前顶\x 在囟会后一寸五分,骨间陷中。针一分,灸三壮。
|
||
\x百会\x 在顶中陷中,容豆许,去前发际五寸,后发际七寸。针二分,灸七壮,至
|
||
\x后顶\x 在百会后一寸五分,枕骨上。针二分,灸五壮。
|
||
\x风府\x 在项后发际上一寸,大筋内宛宛中,疾言其肉立起。针四分,禁灸,灸之
|
||
\x哑门\x 在项后入发际五分,宛宛中,仰头取之。针三分,禁灸,灸之,令人哑。
|
||
\x睛明\x 在目内 头外一分许。针一分半,雀目者,久留针,后速出。禁灸。
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||
\x攒竹\x 在两眉头小陷宛宛中。针三分,三度刺,目大明,宜用锋针出血。禁灸。
|
||
\x丝竹\x 在眉后陷中。针三分,宜泻不宜补。禁灸,灸之,令人目小无所见。
|
||
\x角孙\x 在耳廓中间,开口有空。针八分,灸三壮。
|
||
\x络却\x 在脑后,发际上两旁起肉上各一寸三分,脑后枕骨侠脑户,自发际上四寸
|
||
半。针三分,灸三壮。
|
||
\x翳风\x 在耳后尖角陷中,按之耳中痛。针三分,灸七壮。
|
||
\x临泣\x 在目上,直入发际五分陷中。针三分,不宜灸。
|
||
\x目窗\x 在临泣后寸半。灸五壮,针三分,三度刺,目大明。
|
||
\x头维\x 在额角入发际,本神旁一寸五分。针三分,禁灸。
|
||
\x听会\x 在耳微前陷中,上关下一寸,动脉宛宛中,开口取之。针三分,不补。日
|
||
灸五壮,止三七壮。
|
||
\x听宫\x 在耳中珠子,大如赤小豆。针三分,灸三壮。
|
||
\x脑空\x 在承灵后一寸五分,侠玉枕骨下陷中。针五分,灸三壮。
|
||
\x风池\x 在脑空下发际陷中。针一寸二分,灸不及针,日七壮,至百壮。炷不用大。
|
||
\x耳门\x 在耳前起肉当耳缺陷中。针三分。禁灸。病宜灸者,不过三壮。
|
||
\x颊车\x 在耳下八分,近前曲颊端上陷中,侧卧开口有空。针四分,灸日七壮,至
|
||
\x迎香\x 在鼻孔旁五分。针三分,禁灸。
|
||
\x地仓\x 在侠口吻旁四分,外近下有脉微微动是。针三分半,可灸日七壮,二七
|
||
\x水沟\x 在鼻柱下沟中央。针四分,灸不及针,水肿惟针此穴。灸日三壮,止二百
|
||
\x承浆\x 在颐前唇棱下宛宛中,开口取之。针三分,灸日七壮,止七七壮,炷如小筋头大。
|
||
以上头面部。
|
||
\x肩井\x 在缺盆上,大骨前寸半,以三指按,当中指下陷中是。止可针五分,若深,
|
||
令人闷倒,速补足三里。
|
||
\x肩 \x 在肩端两骨间,有陷宛宛中,举臂取之。针八分,灸五壮,或日七壮,至
|
||
\x大椎\x 在脊骨第一椎上,陷者宛宛中。针五分,灸随年壮。
|
||
\x陶道\x 在一椎下,俯而取之。针五分,灸五壮。
|
||
\x身柱\x 在三椎下,俯而取之。灸二七壮。
|
||
\x风门\x 在二椎下,两旁各一寸五分。针五分,灸五壮。
|
||
\x肺俞\x 在三椎下,两旁各一寸五分。灸百壮。
|
||
\x膏肓\x 在四椎下一分,五椎上二分,两旁各三寸半,四肋三间,去胛骨容侧指许
|
||
。灸百壮,止千壮。
|
||
\x心俞\x 在五椎下,两旁各一寸五分。灸七壮。
|
||
\x膈俞\x 在七椎下,两旁各一寸五分。灸三壮,止百壮。
|
||
\x肝俞\x 在九椎下,两旁各一寸五分。灸七壮。
|
||
\x胆俞\x 在十椎下,两旁各一寸五分。灸二七壮。
|
||
\x脾俞\x 在十一椎下,两旁各一寸五分。灸三壮,针三分。
|
||
\x胃俞\x 在十二椎下,两旁各一寸五分。针三分,灸以年为壮。
|
||
\x三焦俞\x 在十三椎下,两旁各一寸五分。针五分,灸五壮。
|
||
\x肾俞\x 在十四椎下,两旁各一寸五分。前与脐平。灸随年壮。
|
||
\x大肠俞\x 在十六椎下,两旁各一寸五分。针三分,灸三壮。
|
||
\x小肠俞\x 在十八椎下,两旁各一寸五分。针三分,灸三壮。
|
||
\x膀胱俞\x 在十九椎下,两旁各一寸五分。针三分,灸七壮。
|
||
\x白环俞\x 在二十一椎下,两旁各一寸五分。针五分,灸三壮。
|
||
\x腰俞\x 在二十一椎下宛宛中,自大椎至此,折三尺,舒身以腹挺地,两手相重支
|
||
额,纵四体,后乃取之。针八分,灸七壮,至二十一壮。
|
||
\x长强\x 在 骨端下三分。针三分,灸三十壮。
|
||
以上肩背部。
|
||
\x乳根\x 在乳下一寸六分陷中,仰取。针三分,灸三壮。
|
||
\x期门\x 在乳旁一寸半,直入又一寸半,第二肋端缝中。其寸用胸前寸折量。针四
|
||
\x章门\x 在脐上二寸,两旁各六寸。其寸用胸前两乳间,横折八寸,约之六寸,侧
|
||
卧,屈上足,伸下足,取动脉是。灸日七壮,至二七壮。
|
||
\x带脉\x 在季肋下一寸八分陷中,脐上二分两旁各七寸半。针六分,灸七壮。
|
||
\x膻中\x 在两乳间,折中取之。有陷是穴,仰而取之,禁针。灸七壮,止七七壮。
|
||
\x中庭\x 在膻中一寸六分陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x鸠尾\x 在两歧骨下一寸。针三分,禁灸。
|
||
\x巨阙\x 在鸠尾下一寸。针六分,灸七壮,止七七壮。
|
||
\x上脘\x 在巨阙下一寸,脐上五寸。针八分,灸二七壮。
|
||
\x中脘\x 去蔽骨尖四寸,下至脐四寸。针八分,灸二七壮,至百壮,止四百壮。
|
||
\x下脘\x 在中脘下二寸,脐上二寸。针八分,灸二七壮。
|
||
\x水分\x 在脐上一寸。水病灸之大良。禁针,针之水尽即死。其别病针八分,灸七
|
||
\x神阙\x 当脐中。禁针,针令人脐中疡溃,屎出者死。灸百壮。
|
||
\x气海\x 在脐下一寸半宛宛中。针八分,灸七壮,止百壮。
|
||
\x石门\x 在脐下二寸。针六分,灸二七壮,止百壮。
|
||
\x关元\x 在脐下三寸。针八分,灸百壮,至三百壮。灸不及针,孕妇禁针。
|
||
\r穴法图\pG-G72.bmp\r
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||
\x中极\x 在关元下一寸,脐下四寸。针八分,得气即泻。灸止百壮,或日三七壮。
|
||
\x会阴\x 在两阴间,灸三壮。
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以及膺腹部。
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头面背腹一图,内多系任、督二脉之穴。
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后手足十二图,乃十二经之要穴。
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治症详见后。
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>寅、手太阴肺经
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属性:\x尺泽\x 在肘中约纹上,两筋间动脉。针三分,不宜深,灸五壮。
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\x列缺\x 在手侧腕上寸半,以两手交叉,食指尽处,两筋骨罅中。针二分,灸七
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||
\x经渠\x 在寸口陷中,动脉应手。针二分,禁灸。
|
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\x太渊\x 在掌后内侧,横纹头动脉中。针二分,灸三壮。
|
||
\x鱼际\x 在大指本节后白肉际。针二分,禁灸。
|
||
\x少商\x 在大指内侧,去爪甲角如韭叶许。针一分,宜用锋针出血,禁灸。
|
||
\r手太阴肺经\pG-G73.bmp\r
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>卯、手阳明大肠经
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属性:\x商阳\x 在食指内侧去爪角韭叶。针一分,灸三壮。
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\x二间\x 在食指本节前内侧陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x三间\x 在食指本节后内侧陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x合谷\x 在大指次指歧骨间陷中。针三分,灸三壮。孕妇不宜针。
|
||
\x阳溪\x 在手腕中上侧两筋间陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x三里\x 在曲池下二寸,按之肉起锐肉端。针二分,灸三壮。
|
||
\x曲池\x 在肘外辅骨屈肘横纹头陷中,以手拱胸取之。针七分,灸七壮,日可七壮
|
||
\r手阳明大肠经\pG-G74.bmp\r
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>辰、足阳明胃经
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属性:\x伏兔\x 在阴市上三寸,起肉上,正跪坐取之。针五分,禁灸。
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||
\x阴市\x 在膝盖上三寸,拜而取之。针三分,禁灸。
|
||
\x三里\x 在膝盖下三寸, 骨大筋内,坐取之。针八分,灸止百壮。
|
||
\x上廉\x 在三里下三寸,两筋骨罅宛宛中,蹲坐取之。
|
||
\x下廉\x 在上廉下三寸,取法与上廉同。各针三分,灸七壮。
|
||
\x解溪\x 在冲阳后寸半,腕上系鞋处取之。针五分,灸三壮。
|
||
\x冲阳\x 在足跗上去陷谷二寸,骨间动脉。针五分,灸三壮。
|
||
\x陷谷\x 在足大趾次趾外间,本节后陷中,去内庭二寸。针五分,灸三壮。
|
||
\x内庭\x 在足大趾次趾外间陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x厉兑\x 在足大趾次趾端,去爪甲韭叶。针一分,灸一壮。
|
||
\r足阳明胃经\pG-G75.bmp\r
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>巳、足太阴脾经
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属性:\x隐白\x 在足大趾内侧,去爪角韭叶。月事不止,刺之立愈。针二分,灸三壮
|
||
\x大都\x 在足大趾本节后,内侧肉际陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x太白\x 在足大趾内侧,内踝前。核骨下陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x公孙\x 在足大趾本节后一寸,内踝前,针四分,灸三壮。
|
||
\x商丘\x 在内踝下,微前陷中,前有中封,后有照海,其穴居中。针三分,灸三壮
|
||
\x三阴交\x 在内踝上,除踝三寸,骨下陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x阴陵泉\x 在膝内侧辅骨下陷中,屈膝取之,膝横纹头下是穴,与阳陵泉相对,稍
|
||
高一寸。针五分,灸七壮。
|
||
\r足太阴脾经\pG-G76.bmp\r
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>午、手少阴心经
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属性:\x少海\x 在肘内廉节后,大骨外,去肘端五分,屈肘向头取之。针三分,灸三壮。
|
||
\x灵道\x 在掌后寸半。针三分,灸三壮。
|
||
\x通里\x 在掌后一寸陷中。针三分,灸七壮。
|
||
\x神门\x 在掌后锐骨端陷中。针三分,灸七壮。炷如小麦。
|
||
\x少府\x 在小指本节后,骨缝陷中,直劳宫。针二分,灸七壮。
|
||
\x少冲\x 在小指内侧,去爪角韭叶。针一分,灸一壮。
|
||
\r手少阴心经\pG-G77.bmp\r
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>未、手太阳小肠经
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属性:\x少泽\x 在小指外侧,去爪角一分陷中。针一分,灸一壮。
|
||
\x前谷\x 在小指外侧,本节前陷中。针一分,灸三壮。
|
||
\x后溪\x 在小指外侧,本节后陷中。针一分,灸一壮。
|
||
\x腕骨\x 在手外侧腕前起骨下陷中,有起骨罅缝。针二分,灸三壮。
|
||
\x阳谷\x 在手外侧腕中,锐骨下陷中。针二分,灸三壮。
|
||
\x小海\x 在肘外大骨外,去肘端五分陷中,屈肘向头取之。针一分,灸二壮。
|
||
\r手太阳小肠经\pG-G78.bmp\r
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||
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>申、足太阳膀胱经
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属性:\x委中\x 在 中央两筋间约纹内,动脉应手。针八分,禁灸。
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||
\x承山\x 在腿肚尖下,分肉间陷中。针八分,灸止七七壮。
|
||
\x昆仑\x 在足外踝后五分,跟骨上陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x申脉\x 在外踝下五分陷中,容爪甲白肉际,前后有筋,上有踝骨,下有软骨,其
|
||
穴居中。针三分。
|
||
\x金门\x 在外踝下少后,丘墟后,申脉前。针一分,灸三壮。
|
||
\x京骨\x 在足外侧大骨下,赤白肉际陷中。针三分,灸七壮。
|
||
\x束骨\x 在足小趾外侧本节后肉际陷中。针三分,灸三壮。
|
||
\x通谷\x 在足小趾外侧本节前陷中。针二分,灸三壮。
|
||
\x至阴\x 在足小趾外侧,去爪角韭叶。针二分,灸三壮。
|
||
\r足太阳膀胱经\pG-G79.bmp\r
|
||
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>酉、足少阴肾经
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属性:\x涌泉\x 在足心,屈足蜷趾取之宛宛中白肉际。针五分,不宜出血,灸三壮。
|
||
\x然谷\x 在内踝前,大骨下陷中。针三分,不宜见血,灸三壮。
|
||
\x太溪\x 在内踝后五分,跟骨上,有动脉。针三分,灸三壮。
|
||
\x照海\x 在内踝下四分,前后有筋,上有踝骨,下有软骨,其穴居中。针三分,灸
|
||
\x复溜\x 在内踝上,除踝一寸,踝后五分,与太溪相直。针三分,灸五壮。
|
||
\x阴谷\x 在膝内辅骨后,大筋下,按之应手,屈膝乃得之。针四分,灸三
|
||
\r足少阴肾经\pG-G80.bmp\r
|
||
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>戌、手厥阴心包络经
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属性:\x曲泽\x 在肘内廉,大筋内,横纹中动脉。针三分,灸三壮。
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||
\x间使\x 在掌后横纹上三寸,两筋间陷中。针三分,灸五壮。
|
||
\x内关\x 在掌后横纹上二寸,两筋间。针五分,灸三壮。
|
||
\x大陵\x 在掌后横纹中,两筋间陷中。针五分,灸三壮。
|
||
\x劳宫\x 在掌心,屈无名指尖尽处是。针三分,灸三壮。
|
||
\x中冲\x 在中指端,去爪甲韭叶。针一分,灸一壮。
|
||
\r手厥阴心包络经\pG-G81.bmp\r
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>亥、手少阳三焦经
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属性:\x关冲\x 在无名指外侧去爪角韭叶。针一分,灸一壮。
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||
\x液门\x 在小次指歧骨间,握拳取之。针三分,灸三壮。
|
||
\x中渚\x 在无名指本节后陷中,液门下一寸。针三分,灸三壮。
|
||
\x阳池\x 在手表腕上陷中。针二分,禁灸。
|
||
\x外关\x 在腕后二寸,两骨间陷中。针三分,灸五壮。
|
||
\x支沟\x 在腕后三寸,两骨间陷中。针二分,灸二七壮。
|
||
\x天井\x 在肘后大骨后,肘上一寸,两筋间陷中,叉手按膝头取之;屈肘拱胸取之
|
||
。针一寸,灸三壮。
|
||
\r手少阳三焦经\pG-G82.bmp\r
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>子、足少阳胆经
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属性:\x风市\x 在膝上外侧两筋间,舒手着腿,中指尽处陷中。针五分,灸五壮。
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||
\x阳陵\x 在膝下一寸,外廉陷中,外尖骨前。针六分,灸七壮。
|
||
\x阳辅\x 在外踝上,除踝四寸,辅骨前绝骨端如前,三分,去丘墟七寸。针五分,
|
||
\x悬钟\x(一名绝骨) 在外踝上三寸,绝脉处是。针六分,灸五壮。
|
||
\x丘墟\x 在外踝下,如前陷中,去临泣三寸。针五分,灸三壮。
|
||
\x临泣\x 在足小趾次趾本节后陷中,去侠溪寸半。针三分,灸三壮。
|
||
\x侠溪\x 在小趾次趾歧骨间,本节前陷中。针二分,灸三壮。
|
||
\x窍阴\x 在小趾次趾外侧,去爪角韭叶。针一分,灸三壮。
|
||
\r足少阳胆经\pG-G83.bmp\r
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<目录>卷八\穴法
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<篇名>丑、足厥阴肝经
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属性:\x大敦\x 在大趾端,去爪甲韭叶。针二分,灸三壮。
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||
\x行间\x 在大趾本节前,上下有筋,前后有小骨尖,其穴正居陷中,有动脉应手。
|
||
针六分,灸三壮。
|
||
\x太冲\x 在足大趾本节后二寸,有络横连至地五会二寸骨缝罅间,动脉应手陷中。
|
||
针三分,灸三壮。
|
||
\x中封\x 在内踝前一寸,贴大筋后宛宛中。针四分,灸三壮。
|
||
\x曲泉\x 在膝内侧辅骨下,大筋上,小筋下,陷中,屈膝取之,当膝曲 横纹头
|
||
,内外两筋宛宛中。针六分,灸三壮。
|
||
\r足厥阴肝经\pG-G84.bmp\r
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<目录>卷八
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<篇名>诸风门
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属性:左瘫右痪∶曲池 阳溪 合谷 中渚 三里 阳辅 昆仑
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肘不能屈∶腕骨
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足无膏泽∶上廉
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偏风∶列缺 冲阳
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身体反折∶肝俞
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中风肘挛∶内关
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目戴上∶丝竹空
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吐涎∶丝竹空 百会
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不识人∶水沟 临泣 合谷
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脊反折∶哑门 风府
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风痹∶天井 尺泽 少海 委中 阳辅
|
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惊痫∶尺泽(一壮) 少冲 前顶 束骨
|
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风痫∶神庭 百会 前顶 涌泉 丝竹空 神阙(一壮) 鸠尾(三壮)
|
||
风劳∶曲泉 膀胱俞(七壮)
|
||
风疰∶百会(二壮) 肝俞(三壮) 脾俞(三壮) 肾俞(年为壮) 膀胱俞
|
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风眩∶临泣 阳谷 腕骨 申脉
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中风痛∶临泣 百会 肩井 肩 曲池 天井 间使 内关 合谷 风市 三里
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解溪 昆仑 照海
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喑哑∶支沟 复溜 间使 合谷 鱼际 灵道 阴谷 然谷 通谷
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口噤不开∶颊车 承浆 合谷
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凡患风痫疾,发则躺仆在地∶灸风池 百会
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||
黄帝灸法∶疗中风眼戴上及不能语者。灸第三椎并五椎上,各七壮,同灸炷如半枣核大
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<目录>卷八
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<篇名>伤寒门
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属性:身热头疼∶攒竹 大陵 神门 合谷 鱼际 中渚 液门 少泽 委中 太白
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洒淅恶寒,寒栗鼓颔∶鱼际
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身热∶陷谷 吕细(足寒至膝,乃出针) 三里 复溜 侠溪 公孙 太白 委中 涌泉
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寒热∶风池 少海 鱼际 少冲 合谷 复溜 临泣 太白
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伤寒汗不出∶风池 鱼际 经渠(各泻) 二间
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过经不解∶期门
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余热不尽∶曲池 三里 合谷
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腹胀∶三里 内庭
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阴症伤寒∶灸神阙(二三百壮)
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大热∶曲池 三里 复溜
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呕哕∶百会 曲泽 间使 劳宫 商丘
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腹寒热气∶少冲 商丘 太冲 行间 三阴交 隐白 阴陵泉(三壮)
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发狂∶百劳 间使 合谷 复溜(俱灸)
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不省人事∶中渚 三里 大敦
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秘塞∶照海 章门
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小便不通∶阴谷 阴陵泉
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<目录>卷八
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<篇名>痰喘咳嗽门
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属性:咳嗽∶列缺 经渠 尺泽 鱼际 少泽 前谷 三里 解溪 昆仑 肺俞(百壮) 膻中
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咳嗽饮水∶太渊
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引两胁痛∶肝俞
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引尻痛∶鱼际
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咳血∶列缺 三里 肺俞 百劳 乳根 风门 肝俞
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唾血内损∶鱼际(泻) 尺泽(补) 间使 神门 太渊 劳宫 曲泉 太溪 然谷 太冲
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肺俞(百壮) 肝俞(三壮) 脾俞(三壮)
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唾血振寒∶太溪 三里 列缺 太渊
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呕血∶曲泽 神门 鱼际
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呕脓∶膻中
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唾浊∶尺泽 间使 列缺 少商
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呕食不化∶太白
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呕吐∶曲泽 通里 劳宫 阳陵 太溪 照海 太冲 大都 隐白 通谷 胃俞 肺俞
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呕逆∶大陵
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呕哕∶太渊
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喘呕欠伸∶经渠
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上喘∶曲泽 大陵 神门 鱼际 三间 商阳 解溪 昆仑 膻中 肺俞
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数欠而喘∶太渊
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咳喘隔食∶膈俞
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喘满∶三间 商阳
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肺胀膨膨气抢胁下热满痛∶阴都(灸) 太渊 肺俞
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喘息不能行∶中脘 期门 上廉
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诸虚百损,五劳七伤,失精劳症∶肩井 大椎 膏肓 脾俞 胃俞 肺俞 下脘 三里
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传尸骨蒸,肺痿∶膏肓 肺俞 四花穴
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干呕∶间使(三十壮) 胆俞 通谷 隐白 灸乳下一寸半。
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噫气∶神门 太渊 少商 劳宫 太溪 陷谷 太白 大敦
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痰涎∶阴谷 然谷 复溜
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结积留饮∶膈俞(五壮) 通谷(灸)
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<目录>卷八
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<篇名>诸般积聚门
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属性:气块冷气,一切气疾∶气海
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心气痛连胁∶百会 上脘 支沟 大陵 三里
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结气上喘及伏梁气∶中脘
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心下如杯∶中脘 百会
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胁下积气∶期门
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贲豚气∶章门 期门 中脘 巨阙 气海(百壮)
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气逆∶尺泽 商丘 太白 三阴交
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喘逆∶神门 阴陵 昆仑 足临泣
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噫气上逆∶太渊 神门
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咳逆∶支沟 前谷 大陵 曲泉 三里 陷谷 然谷 行间 临泣 肺俞
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咳逆无所出者∶先取三里 后取太白 肝俞 太渊 鱼际 太溪 窍阴
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咳逆振寒∶少商 天突(灸三壮)
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久病咳∶少商 天柱(灸三壮)
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厥气冲腹∶解溪 天突
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短气∶大陵 尺泽
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少气∶间使 神门 大陵 少冲 三里 下廉 行间 然谷 至阴 肺俞 气海
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欠气∶通里 内庭
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诸积∶三里 阴谷 解溪 通谷 上脘 肺俞 膈俞 脾俞 三焦俞
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腹中气块∶块头上一穴,针二寸半,灸二七壮 块中穴,针三寸,灸三七壮块尾一穴
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,针三寸半,灸七壮。
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胸腹膨胀气喘∶合谷 三里 期门 乳根
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灸哮法∶天突 尾闾骨尖
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又背上一穴,其法∶以线一条套颈上,垂下至鸠尾尖上截断,牵往后脊骨上,线头尽处
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是穴,灸七壮,其效不可言。
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<目录>卷八
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<篇名>腹痛胀满门
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属性:腹痛∶内关 三里 阴谷 阴陵 复溜 太溪 昆仑 陷谷 行间 太白 中脘 气海
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膈俞 脾俞 肾俞
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食不下∶内关 鱼际 三里
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小腹急痛不可忍及小肠气,外肾吊,疝气,诸气痛,心痛∶灸足大趾次指下中节横纹当
|
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中,灸五壮,男左女右,极妙。二足皆灸亦可。
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小腹胀痛∶气海
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绕脐痛∶水分 神阙 气海
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小腹痛∶阴市 承山 下廉 复溜 中封 大敦 小海 关元 肾俞(随年壮)
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侠脐痛∶上廉
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脐痛∶曲泉 中封 水分
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引腰痛∶太冲 太白
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腹满∶少商 阴市 三里 曲泉 昆仑 商丘 通谷 太白 大都 隐白 陷谷 行间
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腹胁满∶阳陵 三里 上廉
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心腹胀满∶绝骨 内庭
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小腹胀满痛∶中封 然谷 内庭 大敦
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腹胀∶尺泽 阴市 三里 曲泉 阴谷 阴陵 商丘 公孙 内庭 太溪 太白 厉兑
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隐白 膈俞 肾俞 中脘 大肠俞
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胀而胃痛∶膈俞
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腹坚大∶三里 阴陵 丘墟 解溪 冲阳 期门 水分 神阙 膀胱俞
|
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寒热坚大∶冲阳
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鼓胀∶复溜 中封 公孙 太白 水分 三阴交
|
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腹寒不食∶阴陵泉(灸)
|
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痰癖腹寒∶三阴交
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腹鸣寒热∶复溜
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胸腹膨胀,气鸣∶合谷 三里 期门
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<目录>卷八
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<篇名>心脾胃门
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属性:心痛∶曲泽 间使 内关 大陵 神门 太渊 太溪 通谷 心俞(百壮),巨阙(七壮)
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心痛食不化∶中脘
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胃脘痛∶太渊 鱼际 三里 两乳下(各一寸,各三十壮) 膈俞 胃俞 肾俞(随年壮)
|
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心烦∶神门 阳溪 鱼际 腕骨 少商 解溪 公孙 太白 至阴
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烦渴心热∶曲泽
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||
心烦怔忡∶鱼际
|
||
卒心痛不可忍,吐冷酸水∶灸足大趾次指内纹中各一壮,炷如小麦大,立愈。
|
||
思虑过多,无心力,忘前失后∶灸百会
|
||
心风∶心俞(灸) 中脘
|
||
烦闷∶腕骨
|
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虚烦口干∶肺俞
|
||
烦闷不卧∶太渊 公孙 隐白 肺俞 阴陵泉 三阴交
|
||
烦心喜噫∶少商 太溪 陷谷
|
||
心痹悲恐∶神门 大陵 鱼际
|
||
懈惰∶照海
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心惊恐∶曲泽 天井 灵道 神门 大陵 鱼际 二间 液门 少冲 百会 厉兑 通
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谷巨阙 章门
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嗜卧∶百会 天井 三间 二间 太溪 照海 厉兑 肝俞
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嗜卧不言∶膈俞
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不得卧∶太渊 公孙 隐白 肺俞 阴陵 三阴交
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支满不食∶肺俞
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振寒不食∶冲阳
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胃热不食∶下廉
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胃胀不食∶水分
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心恍惚∶天井 巨间 心俞
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心喜笑∶阳溪 阳谷 神门 大陵 列缺 鱼际 劳宫 复溜 肺俞
|
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胃痛∶太渊 鱼际 三里 肾俞 肺俞 胃俞 两乳下(灸一寸,各二十一壮)
|
||
翻胃∶先取下脘 后取三里(泻) 胃俞 膈俞(百壮) 中脘 脾俞
|
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噎食不下∶劳宫 少商 太白 公孙 三里 中魁(在中指第二节尖) 膈俞 心俞 胃
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俞三焦俞 中脘 大肠俞
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不能食∶少商 三里 然谷 膈俞 胃俞 大肠俞
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不嗜食∶中封 然谷 内庭 厉兑 隐白 阴陵泉 肺俞 脾俞 胃俞 小肠俞
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食气,饮食闻食臭∶百会 少商 三里 灸膻中
|
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食多身瘦∶脾俞 胃俞
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脾寒∶三间 中渚 液门 合谷 商丘 三阴交 中封 照海 陷谷 太溪 至阴 腰
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胃热∶悬钟
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胃寒有痰∶膈俞
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脾虚腹胀谷不消∶三里
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脾病溏泄∶三阴交
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脾虚不便∶商丘 三阴交(三十壮)
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胆虚呕逆,热,上气∶气海
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<目录>卷八
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<篇名>心邪癫狂门
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属性:心邪癫狂∶攒竹 尺泽 间使 阳溪
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癫狂∶曲池(七壮) 小海 少海 间使 阳溪 阳谷 大陵 合谷 鱼际 腕骨 神门
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液门 冲阳 行间 京骨(以上俱灸) 肺俞(百壮)
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癫痫∶攒竹 天井 小海 神门 金门 商丘 行间 通谷 心俞(百壮) 后溪 鬼眼
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鬼击∶间使 支沟
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癫疾∶上星 百会 风池 曲池 尺泽 阳溪 腕骨 解溪 后溪 申脉 昆仑 商
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丘
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狂言∶太渊 阳溪 下廉 昆仑
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||
狂言不乐∶大陵
|
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多言∶百会
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癫狂,言语不择尊卑∶灸唇里中央肉弦上一壮,炷如小麦大;又用钢刀割断更佳。
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狂言数回顾∶阳谷 液门
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||
喜笑∶水沟 列缺 阳溪 大陵
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喜哭∶百会 水沟
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||
目妄视∶风府
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鬼邪∶间使(仍针后十三穴,穴详见九卷)
|
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见鬼∶阳溪
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魇梦∶商丘
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中恶不省∶水沟 中脘 气海
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不省人事∶三里 大敦
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发狂∶少海 间使 神门 合谷 后溪 复溜 丝竹空
|
||
狂走∶风府 阳谷
|
||
狐魅神邪迷附癫狂∶以两手、两足大拇趾,用绳缚定,艾炷着四处尽灸,一处灸不到,
|
||
其疾不愈,灸三壮(即鬼眼穴)。小儿胎痫、奶痫、惊痫、亦根据此法灸二壮,炷如小麦大。
|
||
卒狂∶间使 后溪 合谷
|
||
螈 指掣∶哑门 阳谷 腕骨 带脉 劳宫
|
||
呆痴∶神门 少商 涌泉 心俞
|
||
发狂,登高而歌,弃衣而走∶神门 后溪 冲阳
|
||
螈惊∶百会 解溪
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||
暴惊∶下廉
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癫疾∶前谷 后溪 水沟 解溪 金门 申脉
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<目录>卷八
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<篇名>霍乱门
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属性:霍乱∶阴陵 承山 解溪 太白
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霍乱吐泻∶关冲 支沟 尺泽 三里 太白 先取太溪,后取太仓。
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霍乱呕吐转筋∶支沟
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逆数∶关冲 阴陵 承山 阳辅 太白 大都 中封 解溪 丘墟 公孙
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<目录>卷八
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<篇名>疟疾门
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属性:疟疾∶百会 经渠 前谷
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温疟∶中脘 大椎
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疟∶腰俞
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疟疾发寒热∶合谷 液门 商阳
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痰疟寒热∶后溪 合谷
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疟疾振寒∶上星 丘墟 陷谷
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头痛∶腕骨
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寒疟∶三间
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心烦∶神门
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久疟不食∶公孙 内庭 厉兑
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久疟∶中渚 商阳 丘墟
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热多寒少∶间使 三里
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脾寒发疟∶大椎 间使 乳根
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<目录>卷八
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<篇名>肿胀门
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属性:(附∶红疸 黄胆)
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浑身浮肿∶曲池 合谷 三里 内庭 行间 三阴交
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水肿∶列缺 腕骨 合谷 间使 阳陵 阴谷 三里 曲泉 解溪 陷谷 复溜 公孙
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厉兑 冲阳 阴陵 胃俞 水分 神阙
|
||
四肢浮肿∶曲池 通里 合谷 中渚 液门 三里 三阴交
|
||
风浮身肿∶解溪
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肿水气胀满∶复溜 神阙
|
||
腹胀胁满∶阴陵泉
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||
遍身肿满,食不化∶肾俞(百壮)
|
||
鼓胀∶复溜 公孙 中封 太白 水分
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||
消瘅∶太溪
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||
伤饱身黄∶章门
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红疸∶百会 曲池 合谷 三里 委中
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黄胆∶百劳 腕骨 三里 涌泉 中脘 膏肓 大陵 劳宫 太溪 中封 然谷 太冲
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<目录>卷八
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<篇名>汗门
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属性:多汗∶先泻合谷,次补复溜
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少汗∶先补合谷,次泻复溜
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自汗∶曲池 列缺 少商 昆仑 冲阳 然谷 大敦 涌泉
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无汗∶上星 哑门 风府 风池 支沟 经渠 大陵 阳谷 腕骨 然骨 中渚 液门
|
||
鱼际 合谷 中冲 少商 商阳 大都 委中 陷谷 厉兑 侠溪
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汗不出∶曲泽 鱼际 少泽 上星 曲泉 复溜 昆仑 侠溪 窍阴
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<目录>卷八
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<篇名>痹厥门
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属性:风痹∶尺泽 阳辅
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积痹痰痹∶膈俞
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寒厥∶太渊 液门
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痿厥∶丘墟
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尸厥如死及不知人事∶灸厉兑(三壮)
|
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身寒痹∶曲池 列缺 环跳 风市 委中 商丘 中封 临泣
|
||
逆厥∶阳辅 临泣 章门 如脉绝,灸间使,或针复溜。
|
||
尸厥∶列缺 中冲 金门 大都 内庭 厉兑 隐白 大敦
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||
四肢厥∶尺泽 小海 支沟 前谷 三里 三阴交 曲泉 照海 太溪 内庭 行间
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<目录>卷八
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<篇名>肠痔大便门
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属性:肠鸣∶三里 陷谷 公孙 太白 章门 三阴交 水分 神阙 胃俞 三焦俞
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肠鸣而泻∶神阙 水分 三间
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食泄∶上廉 下廉
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||
暴泄∶隐白
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洞泄∶肾俞
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溏泄∶太冲 神阙 三阴交
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||
泄不止∶神阙
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出泄不觉∶中脘
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痢疾∶曲泉 太溪 太冲 丹田 脾俞 小肠俞
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便血∶承山 复溜 太冲 太白
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大便不禁∶丹田 大肠俞
|
||
大便不通∶承山 太溪 照海 太冲 小肠俞 太白 章门 膀胱俞
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||
大便下重∶承山 解溪 太白 带脉
|
||
闭塞∶照海 太白 章门
|
||
泄泻∶曲泉 阴陵 然谷 束骨 隐白 三焦俞 中脘 天枢 脾俞 肾俞 大肠俞
|
||
五痔∶委中 承山 飞扬 阳辅 复溜 太冲 侠溪 气海 会阴 长强
|
||
肠风∶尾闾骨尽处,灸百壮即愈。
|
||
大小便不通∶胃脘(灸三百壮)
|
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肠痈痛∶太白 陷谷 大肠俞
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||
脱肛∶百会 尾闾(七壮) 脐中(随年壮)。
|
||
血痔泄,腹痛∶承山 复溜
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痔疾,骨疽蚀∶承山 商丘
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久痔∶二白(在掌后四寸) 承山 长强
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<目录>卷八
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<篇名>阴疝小便门
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属性:寒疝腹痛∶阴市 太溪 肝俞
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疝瘕∶阴跷(此二穴,在足内踝陷中。主卒疝,小腹疼痛,左取右,右取左,灸三壮
|
||
。女人月水不调,亦灸)。
|
||
卒疝∶丘墟 大敦 阴市 照海
|
||
疝∶曲泉 中封 太冲 商丘
|
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癖(小腹下痛)∶太溪 三里 阴陵 曲泉 脾俞 三阴交
|
||
疝瘕∶阴陵 太溪 丘墟 照海
|
||
肠癖, 疝,小肠痛∶通谷(灸百壮) 束骨 大肠俞
|
||
偏坠木肾∶归来 大敦 三阴交
|
||
阴疝∶太冲 大敦
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瘕膀胱小肠∶燔针刺五枢 气海 三里 三阴交 气门(百壮)
|
||
阴肾偏,大小便数,或阴入腹∶大敦
|
||
阴肿∶曲泉 太溪 大敦 肾俞 三阴交
|
||
阴茎痛∶阴陵 曲泉 行间 太冲 阴谷 三阴交 大敦 太溪 肾俞 中极
|
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阴茎痛,阴汗湿∶太溪 鱼际 中极 三阴交
|
||
转胞不溺,淋沥∶关元
|
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肾脏虚冷,日渐羸瘦,劳伤,阴疼凛凛,少气遗精∶肾俞
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遗精白浊∶肾俞 关元 三阴交
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||
梦遗失精∶曲泉(百壮) 中封 太冲 至阴 膈俞 脾俞 三阴交 肾俞 关元 三焦
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寒热气淋∶阴陵泉
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淋癃∶曲泉 然谷 阴陵 行间 大敦 小肠俞 涌泉 气门(百壮)
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小便黄赤∶阴谷 太溪 肾俞 气海 膀胱俞 关元
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小便五色∶委中 前谷
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小便不禁∶承浆 阴陵 委中 太冲 膀胱俞 大敦
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小便赤如血∶大陵 关元
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妇人胞转,不利小便∶灸关元(二七壮)
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遗溺∶神门 鱼际 太冲 大敦 关元
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阴痿丸骞∶阴谷 阴交 然谷 中封 大敦
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阴挺出∶太冲 少府 照海 曲泉
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疝气偏坠∶以小绳量患人口两角,为一分,作三折,成三角,如△样,以一角安脐心,
|
||
两角在脐下两旁,尽处是穴。患左灸右,患右灸左,二七壮立愈。二穴俱灸亦可。
|
||
膀胱气攻两胁脐下,阴肾入腹∶灸脐下六寸两旁各一寸,炷如小麦大,患左灸右,患右
|
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<目录>卷八
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<篇名>头面门
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属性:头痛∶百会 上星 风府 风池 攒竹 丝竹空 小海 阳溪 大陵 后溪 合谷 腕
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骨中冲 中渚 昆仑 阳陵
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头强痛∶颊车 风池 肩井 少海 后溪 前谷
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头偏痛∶头维
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脑泻∶囟会 通谷
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头风∶上星 前顶 百会 阳谷 合谷 关冲 昆仑 侠溪
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脑痛∶上星 风池 脑空 天柱 少海
|
||
头风,面目赤∶通里 解溪
|
||
头风牵引脑顶痛∶上星 百会 合谷
|
||
偏正头风∶百会 前顶 神庭 上星 丝竹空 风池 合谷 攒竹 头维
|
||
醉后头风∶印堂 攒竹 三里
|
||
头风眩晕∶合谷 丰隆 解溪 风池 垂手着两腿,灸虎口内。
|
||
面肿∶水沟 上星 攒竹 支沟 间使 中渚 液门 解溪 行间 厉兑
|
||
面痒肿∶迎香 合谷
|
||
头项俱痛∶百会 后顶 合谷
|
||
头风冷泪出∶攒竹 合谷
|
||
头痛项强,重不能举,脊反折,不能回顾∶承浆(先泻后补) 风府
|
||
脑昏目赤∶攒竹
|
||
头旋∶目窗 百会 申脉 至阴 络却
|
||
面肿项强,鼻生息肉∶承浆(三分,推上复下)
|
||
头肿∶上星 前顶 大陵(出血) 公孙
|
||
颊肿∶颊车
|
||
颐颔肿∶阳谷 腕骨 前谷 商阳 丘墟 侠溪 手三里
|
||
风动如虫行∶迎香
|
||
颈项强急∶风府
|
||
头目浮肿∶目窗 陷谷
|
||
眼睑 动∶头维 攒竹
|
||
脑风而疼∶少海
|
||
头重身热∶肾俞
|
||
眉棱痛∶肝俞
|
||
毛发焦脱∶下廉
|
||
面浮肿∶厉兑
|
||
面肿∶灸水分
|
||
头目眩疼,皮肿生白屑∶灸囟会
|
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<目录>卷八
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<篇名>咽喉门
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属性:喉痹∶颊车 合谷 少商 尺泽 经渠 阳溪 大陵 二间 前谷
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鼓颔∶少商
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咽中如梗∶间使 三间
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咽肿∶中渚 太溪
|
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咽外肿∶液门
|
||
咽食不下∶灸膻中
|
||
咽中闭∶曲池 合谷
|
||
咽喉肿痛,闭塞,水粒不下∶合谷 少商 兼以三棱针刺手大指背头节上甲根下,排
|
||
刺三针。
|
||
双蛾∶玉液、金津 少商
|
||
单蛾∶少商 合谷 廉泉
|
||
咽喉肿闭甚者∶以细三棱针藏于笔尖中,戏言以没药调点肿痹处,乃刺之。否则病患恐
|
||
惧,不能愈疾。
|
||
咽痛∶风府
|
||
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||
<目录>卷八
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<篇名>耳目门
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属性:耳鸣∶百会 听宫 听会 耳门 络却 阳溪 阳谷 前谷 后溪 腕骨 中渚 液门
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商阳 肾俞
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生疮,有脓汁∶耳门 翳风 合谷
|
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重听无所闻∶耳门 风池 侠溪 翳风 听会 听宫
|
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目赤∶目窗 大陵 合谷 液门 上星 攒竹 丝竹空
|
||
目风赤烂∶阳谷
|
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赤翳∶攒竹 后溪 液门
|
||
目赤肤翳∶太渊 侠溪 攒竹 风池
|
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目翳膜∶合谷 临泣 角孙 液门 后溪 中渚 睛明
|
||
白翳∶临泣 肝俞
|
||
睛痛∶内庭 上星
|
||
冷泪∶睛明 临泣 风池 腕骨
|
||
迎风有泪∶头维 睛明 临泣 风池。
|
||
目泪出∶临泣 百会 液门 后溪 前谷 肝俞
|
||
风生卒生翳膜,两目疼痛不可忍者∶睛明手中指本节间尖上三壮。
|
||
眼睫毛倒∶丝竹空
|
||
青盲无所见∶肝俞 商阳(左取右,右取左)
|
||
目 急痛∶三间
|
||
目昏∶头维 攒竹 睛明 目窗 百会 风府 风池 合谷 肝俞 肾俞 丝竹空
|
||
目眩∶临泣 风府 风池 阳谷 中渚 液门 鱼际 丝竹空
|
||
目痛∶阳溪 二间 大陵 三间 前谷 上星
|
||
风目眶烂,风泪出∶头维 颧
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眼痒眼疼∶光明(泻) 五会
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目生翳∶肝俞 命门 瞳子 (在目外 五分,得气乃泻)合谷 商阳
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小儿雀目,夜不见物∶灸手大指甲后一寸,内廉横纹头白肉际,各一壮。
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<目录>卷八
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<篇名>鼻口门
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属性:鼻有息肉∶迎香
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衄血∶风府 风池 合谷 三间 二间 后溪 前谷 委中 申脉 昆仑 厉兑 上星
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鼽衄∶风府 二间 迎香
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鼻塞∶上星 临泣 百会 前谷 厉兑 合谷 迎香
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鼻流清涕∶人中 上星 风府
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脑泻,鼻中臭涕出∶曲差 上星
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鼻衄∶上星(灸二七壮) 绝骨 囟会 又一法∶灸项后发际两筋间宛宛中
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久病流涕不禁∶百会(灸)
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口干∶尺泽 曲泽 大陵 二间 少商 商阳
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咽干∶太渊 鱼际
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消渴∶水沟 承浆 金津、玉液 曲池 劳宫 太冲 行间 商丘 然谷 隐白(百日
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以上者,切不可灸)
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唇干有涎∶下廉
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舌干涎出∶复溜
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唇干饮不下∶三间 少商
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唇动如虫行∶水沟
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唇肿∶迎香
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口 眼 ∶颊车 水沟 列缺 太渊 合谷 二间 地仓 丝竹空
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口噤∶颊车 支沟 外关 列缺 内庭 厉兑
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失音不语∶间使 支沟 灵道 鱼际 合谷 阴谷 复溜 然谷
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舌缓∶太渊 合谷 冲阳 内庭 昆仑 三阴交 风府
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舌强∶哑门 少商 鱼际 二间 中冲 阴谷 然谷
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舌黄∶鱼际
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齿寒∶少海
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齿痛∶商阳
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齿龋恶风∶合谷 厉兑
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齿龋∶少海 小海 阳谷 液门 二间 内庭 厉兑
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龈痛∶角孙 小海
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舌齿腐∶承浆 劳宫(各一壮)
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牙疼∶曲池 少海 阳谷 阳溪 二间 液门 颊车 内庭 吕细(在内踝骨尖上,灸
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二七壮)
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上牙疼∶人中 太渊 吕细 灸臂上起肉中,五壮。
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下牙疼∶龙玄(在侧腕交叉脉) 承浆 合谷 腕上五寸,两筋中间,灸五壮。
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不能嚼物∶角孙
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牙疳蚀烂,生疮∶承浆(壮如小筋头大,灸七壮)。
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<目录>卷八
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<篇名>胸背胁门
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属性:胸满∶经渠 阳溪 后溪 三间 间使 阳陵 三里 曲泉 足临泣
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胸痹∶太渊
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胸膊闷∶肩井
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胸胁痛∶天井 支沟 间使 大陵 三里 太白 丘墟 阳辅
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胸中澹∶间使
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胸满支肿∶内关 膈俞
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胸胁满引腹∶下廉 丘墟 侠溪 肾俞
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胸烦∶期门
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胸中寒∶膻中
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肩背酸疼∶风门 肩井 中渚 支沟 后溪 腕骨 委中
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心胸痛∶曲泽 内关 大陵
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胸满血膨有积块,霍乱肠鸣,善噫∶三里 期门(向外刺二寸,不补不泻)
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胁满∶章门
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胁痛∶阳谷 腕骨 支沟 膈俞 申脉
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缺盆肿∶太渊 商阳 足临泣
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胁与脊引∶肝俞
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背膊项急∶大椎
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腰背强直,不能动侧∶腰俞 肺俞
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腰脊痛楚∶委中 复溜
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腰背伛偻∶风池 肺俞
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背拘急∶经渠
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肩背相引∶二间 商阳 委中 昆仑
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偏胁背痛痹∶鱼际 委中
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背痛∶经渠 丘墟 鱼际 昆仑 京骨
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脊膂强痛∶委中
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腰背牵疼难转∶天牖 风池 合谷 昆仑
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脊内牵疼不能屈伸∶合谷 复溜 昆仑
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脊强浑身痛,不能转侧∶哑门
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胸连胁痛∶期门(先针) 章门 丘墟 行间 涌泉
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肩痹痛∶肩 天井 曲池 阳谷 关冲
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<目录>卷八
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<篇名>手足腰腋门
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属性:手臂痛不能举∶曲池 尺泽 肩 三里 少海 太渊 阳池 阳溪 阳谷 前谷
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合谷 液门 外关 腕骨
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臂寒∶尺泽 神门
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臂内廉痛∶太渊
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臂腕侧痛∶阳谷
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手腕动摇∶曲泽
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腋痛∶少海 间使 少府 阳辅 丘墟 足临泣 申脉
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肘劳∶天井 曲池 间使 阳溪 中渚 阳谷 太渊 腕骨 列缺 液门
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手腕无力∶列缺
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肘臂痛∶肩 曲池 通里 手三里
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肘挛∶尺泽 肩 小海 间使 大陵 后溪 鱼际
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肩臂酸重∶支沟
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肘臂、手指不能屈∶曲池 三里 外关 中渚
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手臂麻木不仁∶天井 曲池 外关 经渠 支沟 阳溪 腕骨 上廉 合谷
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手臂冷痛∶肩井 曲池 下廉
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手指拘挛筋紧∶曲池 阳谷 合谷
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手热∶劳宫 曲池 曲泽 内关 列缺 经渠 太渊 中冲 少冲
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手臂红肿∶曲池 通里 中渚 合谷 手三里 液门
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风痹肘挛不举∶尺泽 曲池 合谷
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两手拘挛,偏风瘾疹,喉痹,胸胁 满,筋缓手臂无力,皮肤枯燥∶曲池(先泻后补)
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肩膊烦疼∶肩 肩井 曲池
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五指皆疼∶外关
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手挛指痛∶少商
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掌中热∶列缺 经渠 太渊
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腋肘肿∶尺泽 小海 间使 大陵
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腋下肿∶阳辅 丘墟 足临泣
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腰痛∶肩井 环跳 阴市 三里 委中 承山 阳辅 昆仑 腰俞 肾俞
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两腿如冰∶阴市
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挫内腰疼,胁肋痛∶尺泽 曲池 合谷 手三里 阴陵 阴交 行间 足三里
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腰疼难动∶风市 委中 行间
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腰脊强痛∶腰俞 委中 涌泉 小肠俞 膀胱俞
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腰脚痛∶环跳 风市 阴市 委中 承山 昆仑 申脉
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股膝内痛∶委中 三里 三阴交
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腿膝酸疼∶环跳 阳陵 丘墟
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脚膝痛∶委中 三里 曲泉 阳陵 风市 昆仑 解溪
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膝 股肿∶委中 三里 阳辅 解溪 承山
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腰如坐水∶阳辅
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足痿不收∶复溜
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风痹,脚 麻木∶环跳 风市
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足麻痹∶环跳 阴陵 阳辅 太溪 至阴
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香港脚∶肩井 膝眼 风市 三里 承山 太冲 丘墟 行间
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髀枢痛∶环跳 阳陵 丘墟
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足寒热∶三里 委中 阳陵 复溜 然谷 行间 中封 大都 隐白
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脚肿∶承山 昆仑 然谷 委中 下廉 髋骨 风市
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足寒如冰∶肾俞
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浑身战掉, 酸∶承山 金门
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足 寒∶复溜 申脉 厉兑
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足挛∶肾俞 阳陵 阳辅 绝骨
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诸节皆痛∶阳辅
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肿∶承山 昆仑
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足缓∶阳陵 冲阳 太冲 丘墟
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脚弱∶委中 三里 承山
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两膝红肿疼痛∶膝关 委中 三里 阴市
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穿跟草鞋风∶昆仑 丘墟 商丘 照海
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足不能行∶三里 曲泉 委中 阳辅 三阴交 复溜 冲阳 然谷 申脉 行间 脾俞
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脚腕酸∶委中 昆仑
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足心疼∶昆仑
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脚筋短急,足沉重,鹤膝历节风肿,恶风,发不能起床∶风市
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腰痛不能久立,腿膝胫酸重,及四肢不举∶附阳
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腰重痛不可忍,及转侧起卧不便,冷痹,脚筋挛急,不得屈伸∶灸两脚曲 两纹头四
|
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处各三壮,一同灸,用两人两边同吹,至火灭。若午时灸了,至晚或脏腑鸣,或行一、二次
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,其疾立愈。
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腰痛不能举∶仆参(二穴,在跟骨下陷中,拱足取之,灸二壮)
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膝以上病∶灸环跳 风市
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膝以下病∶灸犊鼻 膝关 三里 阳陵
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足踝以上病∶灸三阴交 绝骨 昆仑
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足踝以下病∶灸照海 申脉
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腿痛∶髋骨
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香港脚∶一风市(百壮或五十壮),二伏兔(针三分,禁灸),三犊鼻(五十壮),四膝眼,五
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三里(百壮),六上廉,七下廉(百壮),八绝骨。
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脚转筋,发时不可忍者∶脚踝上(一壮)内筋急灸内,外筋急灸外。
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脚转筋多年不愈,诸药不效者∶灸承山(二七壮)
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<目录>卷八
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<篇名>妇人门
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属性:月脉不调∶气海 中极 带脉(一壮) 肾俞 三阴交
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月事不利∶足临泣 三阴交 中极
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过时不止∶隐白
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下经若冷,来无定时∶关元
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女人漏下不止∶太冲 三阴交
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血崩∶气海 大敦 阴谷 太冲 然谷 三阴交 中极
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瘕聚∶关元
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赤白带下∶带脉 关元 气海 三阴交 白环俞 间使(三十壮)
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小腹坚∶带脉
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绝子∶商丘 中极
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因产恶露不止∶气海 关元
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产后诸病∶期门
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乳痈∶下廉 三里 侠溪 鱼际 委中 足临泣 少泽
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乳肿痛∶足临泣
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难产∶合谷(补) 三阴交(泻) 太冲
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横生死胎∶太冲 合谷 三阴交
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横生手先出∶右足小趾尖(灸三壮立产,炷如小麦大)
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子上逼心,气闷欲绝∶巨阙 合谷(补)
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三阴交(泻) 如子手掬母心,生下男左女右手心,有针痕可验,不然,在人中或脑后有
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产后血晕不识人∶支沟 三里 三阴交
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坠胎后,手足如冰,厥逆∶肩井(五分,若觉闷乱,急补三里)
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胎衣不下∶中极 肩井
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阴挺出∶曲泉 照海 大敦
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无乳∶膻中(灸) 少泽(补) 此二穴神效。
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血块∶曲泉 复溜 三里 气海 丹田 三阴交
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妇人经事正行,与男子交,日渐羸瘦,寒热往来,精血相竞∶百劳 肾俞 风门 中极
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气海 三阴交 若以前症,作虚劳治者,非也。
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女子月事不来,面黄干呕,妊娠不成∶曲池 支沟 三里 三阴交
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经脉过多∶通里 行间 三阴交
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欲断产∶灸右足内踝上一寸,合谷。又一法∶灸脐下二寸三分,三壮,肩井。
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一切冷惫∶灸关元
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不时漏下∶三阴交
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月水不调,因结成块∶针间使
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<目录>卷八
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<篇名>小儿门
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属性:大小五痫∶水沟 百会 神门 金门 昆仑 巨阙
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惊风∶腕骨
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螈 ,五指掣∶阳谷 腕骨 昆仑
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摇头张口,反折∶金门
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风痫,目戴上∶百会 昆仑 丝竹空
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脱肛∶百会 长强
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卒疝∶太冲
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角弓反张∶百会
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泻痢∶神阙
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赤游风∶百会 委中
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秋深冷痢∶灸脐下二寸及三寸动脉中
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吐乳∶灸中庭(在膻中下一寸六分)
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羊痫及猪痫∶巨阙(灸三壮)
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口有疮蚀龈,臭秽气冲人∶灸劳宫二穴,各一壮。
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卒患腹痛,肚皮青黑∶灸脐四边各半寸,三壮,鸠尾骨下一寸,三壮。
|
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惊痫∶顶上旋毛中(灸三壮),耳后青络(灸三壮,炷如小麦大)。
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||
风痫,手指屈如数物者∶鼻上发际宛宛中,灸三壮。
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二三岁两目 赤∶大指次指间后一寸五分,灸三壮。
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囟门不合∶脐上、脐下各五分,二穴各三壮,灸疮未发,囟门先合。
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夜啼∶灸百会三壮
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肾胀偏坠∶关元(灸三壮) 大敦(七壮)
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猪痫如尸厥,吐沫∶巨阙(三壮)
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食痫先寒热,洒淅乃发∶鸠尾上五分,三壮。
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羊痫∶九椎下节间(灸三壮) 又法∶大椎三壮。
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牛痫∶鸠尾(三壮) 又法∶鸠尾、大椎各三壮。
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马痫∶仆参(二穴,各三壮) 又法∶风府、脐中各三壮。
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犬痫∶两手心 足太阳 肋户(各三壮)。
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鸡痫∶足诸阳(各三壮)
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牙疳蚀烂∶承浆(针灸皆可)
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遍身生疮∶曲池 合谷 三里 绝骨 膝眼
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腋肿,马刀疡∶阳辅 太冲
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热风瘾疹∶肩 曲池 曲泽 环跳 合谷 涌泉
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疡肿振寒∶少海
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疥癣疮∶曲池 支沟 阳溪 阳谷 大陵 合谷 后溪 委中 三里 阳辅 昆仑 行
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间三阴交 百虫窠
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<目录>卷八
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<篇名>疮毒门
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属性:疔疮生面上与口角∶灸合谷
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疔疮生手上∶曲池(灸)
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疔疮生背上∶肩井 三里 委中 临泣 行间 通里 少海 太冲
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瘰 ∶少海(先针皮上,候三十六息,推针入内,须定浅深,追核大小,勿出核,三上
|
||
三下,乃出针) 天池 章门 临泣 支沟 阳辅(灸百壮) 肩井(随年壮) 手三里
|
||
痈疽发背∶肩井 委中 又以蒜片贴疮上灸之,如不疼,灸至疼;如疼,灸至不疼,愈
|
||
多愈好。
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溺水死者,经宿可救∶即解死人衣带,灸脐中。
|
||
狂犬咬伤人∶即灸咬处疮上。
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蛇咬伤人∶灸伤处三壮,仍以蒜片贴咬处,灸蒜上。
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人脉微细不见,或有或无∶宜于少阴经复溜穴上,用圆利针针至骨处,顺针下刺,候回
|
||
阳脉,阳脉生时,方可出针。
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||
痈疽疮毒∶同杨氏骑竹马灸法。
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<目录>卷八\续增治法
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<篇名>中风论
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属性:(徐氏书)
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且夫中风者,有五不治也。开口、闭眼、撒屎、遗尿、喉中雷鸣,皆恶候也。且中风者
|
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,为百病之长,至其变化,各不同焉。或中于脏,或中于腑,或痰或气,或怒或喜,逐其隙
|
||
而害成也。中于脏者,则令人不省人事,痰涎壅,喉中雷鸣,四肢瘫痪,不知疼痛,语言
|
||
謇涩,故难治也。中于腑者,则令人半身不遂,口眼 斜,知痒痛,能言语,形色不变,
|
||
故易治也。治之先审其症,而后刺之。其中五脏六腑形症各有名,先须察其源,而名其症,
|
||
根据标本刺之,无不效也。
|
||
一、肝中之状,无汗恶寒,其色青,名曰怒中。
|
||
二、心中之状,多汗怕惊,其色赤,名曰思虑中。
|
||
三、脾中之状,多汗身热,其色黄,名曰喜中。
|
||
四、肺中之状,多汗恶风,其色白,名曰气中。
|
||
五、肾中之状,多汗身冷,其色黄,名曰气劳中。
|
||
六、胃中之状,饮食不下,痰涎上壅,其色淡黄,名曰食后中。
|
||
七、胆中之状,目眼牵连,酣睡不醒,其色绿,名曰惊中。
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<目录>卷八\续增治法
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<篇名>国中风急救针法
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属性:(《乾坤生意》)
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凡国中风跌倒,卒暴昏沉,痰涎壅滞,不省人事,牙关紧闭,药水不下,急以三棱针,
|
||
刺手十指十二井穴,当去恶血。又治一切暴死恶候,不省人事,及绞肠痧,乃起死回生妙诀
|
||
少商二穴,商阳二穴 中冲二穴 关冲二穴 少冲二穴 少泽二穴
|
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<目录>卷八\续增治法
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<篇名>中风瘫痪针灸秘诀
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属性:(《乾坤生意》)
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中风口眼 斜∶听会 颊车 地仓
|
||
凡 向左者,宜灸右;向右者,宜灸左,各 陷中二七壮,艾炷如麦粒大,频频灸
|
||
之,取尽风气,口眼正为度。
|
||
一法∶以五寸长笔管,插入耳内,外以面塞四围竹管上头,以艾灸二七壮,右 灸左
|
||
、左 灸右。
|
||
中风风邪入腑,以致手足不遂∶百会 耳前发际 肩 曲池 风市 足三里 绝
|
||
凡觉手足麻痹,或疼痛良久,此风邪入腑之候,宜灸此七穴。病在左灸右,在右灸左,
|
||
候风气轻减为度。
|
||
中风风邪入脏,以致气塞涎壅,不语昏危∶百会 大椎 风池 肩井 曲池 足三里
|
||
凡觉心中愤乱,神思不怡,或手足顽麻,此风邪入脏之候,速灸此七穴,各五七壮。如
|
||
风势略可,凡遇春、秋二时,常灸此七穴,以泄风气;若素有风人,尤当留意。
|
||
中风鼻塞不闻,时流清涕,偏正头风,及生白屑,惊痫,目上视不识人∶囟会(灸)
|
||
中风头皮肿,目眩虚,振寒热,目疼不能远视∶上星(针灸)
|
||
中风风痫,螈 等症∶印堂(针灸)
|
||
中风头项急,不能回顾∶风府(针)
|
||
中风手不能举∶阳池(针灸)
|
||
中风腕酸,不能屈伸,指痛不能掌物∶外关(针灸)
|
||
中风手弱不仁,拘挛不伸∶手三里(针灸)
|
||
中风痰咳,肘挛,寒热惊痫∶列缺(针灸)
|
||
中风惊怖,声音不出,肘腕酸疼∶通里(针灸)
|
||
中风腰胯疼痛,不得转侧,腰胁相引∶环跳(针灸)
|
||
中风转筋拘急,行步无力疼痛∶昆仑(针灸)
|
||
中风脚腿麻木,冷痹冷痛∶阳陵(针灸)
|
||
中风腰背拘急∶委中(针)
|
||
中风脚膝疼痛,转筋拘急∶承山(针灸)
|
||
治虚损五劳七伤紧要灸穴∶陶道一穴,灸二七壮。身柱一穴,灸二七壮。肺俞二穴,灸
|
||
七七壮至百壮。膏肓二穴,灸三七壮至七七壮。
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||
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||
<目录>卷八\续增治法
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||
<篇名>伤寒
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属性:(《聚英》)
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发热∶风寒客于皮肤,阳气拂郁所致,此表热也。阳气下陷入阴分蒸熏,此里热也。
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汗不出,凄凄恶寒∶玉枕 大杼 肝俞 膈俞 陶道
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||
身热恶寒∶后溪
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||
身热汗出,足厥冷∶大都
|
||
身热头痛,食不下∶三焦俞
|
||
汗不出∶合谷 后溪 阳池 厉兑 解溪 风池
|
||
身热而喘∶三间
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||
余热不尽∶曲池
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||
烦满汗不出∶风池 命门
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||
汗出寒热∶五处 攒竹 上脘
|
||
烦心好呕∶巨阙 商丘
|
||
身热头痛,汗不出∶曲泉 神道 关元 悬颅。
|
||
以上见《针经》。
|
||
六脉沉细,一息二三至∶气海(灸) 关元(灸)
|
||
少阴发热∶太溪(灸)
|
||
恶寒∶有热恶寒者发于肠,无热恶寒者发于阴。
|
||
背恶寒口中和∶关元(灸)
|
||
恶风∶有汗为中风,伤卫,无汗恶风为寒,伤荥。先刺风府、风池,后饮桂枝葛根汤。
|
||
胸胁满兼谵语∶邪气自表伤里,先胸胁,次入心。期门。
|
||
结胸∶脏气闭而不流布也。按之痛,为小结;不按自痛,为大结。期门(针) 肺俞(针)
|
||
妇人因血结胸,热入血室∶期门(针) 又以黄连、巴豆七粒作饼子,置脐中,以火灸之
|
||
咳逆∶胸中气不交也,水火相搏而有声。期门(针)。
|
||
小腹满∶上为气,下为溺,当出不出积而为满,或腹中急痛。刺委中。或夺命穴等处
|
||
烦躁∶邪气在里,烦为内不安,躁为外不安。伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦躁。灸
|
||
蓄血∶热毒流于下而瘀血。少阴症下利,便脓血。阳明症,下血谵语,必热入
|
||
血室,头汗出。刺期门。
|
||
呕吐∶表邪传里,里气上逆也。口中和,脉微涩弱。灸厥阴。
|
||
战栗∶战者,正气胜;栗者,邪气胜。邪与正争,心战而外栗,为病欲解也。邪
|
||
气内盛,正气太虚,心栗而鼓颔,身不战者,已而遂成寒逆者。灸鱼际。
|
||
四逆∶四肢逆冷,积冷成寒,六腑气绝于外,足胫寒逆少阴也。身寒者,厥阴也。灸气
|
||
海、肾俞、肝俞。
|
||
厥∶手足逆冷,阳气伏陷,热气逆伏,而手足冷也,刺之。脉促而厥者,灸之
|
||
郁冒∶郁为气不舒,冒为神不清,即昏迷也。多虚极乘寒所致,或吐下使然。刺太阳、
|
||
少阳井。
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||
病头痛,或冒闷如结胸状,刺大椎、肺俞、肝俞,慎不可汗。
|
||
自利∶不经攻下自溏泄。脉微涩,呕而汗出,必更衣。反小者,当温上,灸之以消
|
||
阴。小便自利,手中不冷,反发热,脉不至。灸太溪。
|
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少阴下利,便脓血,刺之通用。
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霍乱∶上吐下利,挥霍撩乱,邪在中焦,胃气不治,阴阳乖隔,遂上吐下泄,躁扰烦乱
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也。或腹中痛绞刺。针委中。
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腹痛∶有实有虚,寒热燥,屎旧积,按之不痛为虚,痛为实,合灸;不灸,令病患冷结
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,久而弥困。刺委中。
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阴毒阴症∶阴病盛则微阳消于上,故沉重,四肢逆冷,脐腹筑痛,厥逆或冷,六脉沉细
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。灸关元、气海。
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太阳、少阳并病∶刺肺俞、肝俞。如头痛,刺大椎。
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小便不利∶邪蓄于内,津液不行。阴寒甚,下闭者,灸之。
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阴症∶小便不利阴囊缩,腹痛欲死者。灸石门。
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不仁∶不柔和,痒痛寒,正气为邪气闭伏,郁而不散,血气虚少故也。若越
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人诊虢太子尸厥,以郁冒不仁为可治,刺之而痊者,神医之诊也。设脉浮洪,汗如油,喘不休,体
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不仁,越人岂能治哉?
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以上见刘氏伤寒治例。
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<目录>卷八\续增治法
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<篇名>杂病
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属性:风∶大率主血虚气虚,火与湿多痰。
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中风∶神阙 风池 百会 曲池 翳风 风市 环跳 肩 皆可灸之以疏风,针
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寒∶见伤寒。
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阴寒及陷下脉绝者,宜灸之。
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发热,有寒潮热,烦热,往来热。
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热病汗不出∶商阳 合谷 阳谷 侠溪 厉兑 劳宫 腕骨 以导气。
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热无度汗不止∶陷谷 以泄热。
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腹痛∶有虚实,寒气滞,死血,积热,风湿,宿食,疮,痧,疝。
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实痛宜泻∶太冲 太白 太渊 大陵 三阴交
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邪客经络,药不能及,宜灸∶气海 关元 中脘
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头痛∶有风热,痰,湿,寒,真头疼,手足青至节,死不治。
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灸,疏散寒。脉
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浮刺∶腕骨 京骨 脉长刺∶合谷 冲阳 脉弦刺∶阳池 风府 风池
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腰痛∶有气虚,血虚,肾病,风湿,湿热,瘀,寒滞。
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血滞于下∶刺委中(出血) 灸肾俞 昆仑
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又用附子尖、乌头尖、南星、麝香、雄黄、樟脑、丁香 炼蜜丸,姜汁化成膏,放手内
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胁痛∶肝火盛,木气实,有死血痰注,肝急。针丘墟 中渎
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心痛∶有风寒,气血虚,食积热。针太溪 然谷 尺泽 行间 建里 大都 太白 中
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牙疼∶主血热,胃口有热,风寒湿热,虫蛀。针合谷 内庭 浮白 阳白 三间
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眼目∶主肝气实,风热,痰热,血瘀热,血实气壅。针上星 百会 神庭 前顶 攒竹
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丝竹空 痛者∶针风池 合谷
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大寒犯脑,连及目痛,或风湿相搏,有翳∶灸二间 合谷
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小儿疳眼∶灸合谷(二穴) 各一壮。
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泻痢∶气虚兼寒热食积,风邪,惊邪,热湿,阳气下陷,痰积,当分治,泻轻痢重。
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陷下∶灸脾俞 关元 肾俞 复溜 腹哀 长强 太溪 三里 气舍 中脘 大肠俞
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白痢∶灸大肠俞
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赤痢∶灸小肠俞
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疟∶有风暑,山岚瘴气,食老疟,寒湿痹,五脏疟,五腑疟。针合谷 曲池 公
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孙先针,后灸大椎第一节,三七壮。
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咳嗽∶有风、寒、火、劳、痰、肺胀、湿。灸天突 肺俞 肩井 少商 然谷 肝俞
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期门 行间 廉泉 扶突 针曲泽(出血立已) 前谷
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面赤热咳∶针支沟。
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多唾∶针三里。
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吐衄血∶身热是血虚,血温身热者,死不治。针隐白 脾俞 肝俞 上脘
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下血∶主肠风,多在胃与大肠。针隐白 灸三里
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诸气∶怒则气上,惊则气乱,恐则气下,劳则气散,悲则气消,喜则气缓,思则气结。
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淋∶属热,热结,痰气不利,胞痹为寒,老人气虚。灸三阴交。
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小水不禁∶灸阳陵泉 阴阳泉
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喉痹∶针合谷 涌泉 天突 丰隆 初起旁灸之,使外泄气。
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头肿∶针曲池。
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诸疮∶
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瘰 ∶灸肩井 曲池 大迎
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缘唇疮∶刺唇去恶血。
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疝∶有因寒,因气,因湿热,痰积流下。针太冲 大敦 绝骨 灸大敦 三阴交 小腹
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下横纹斜尖,灸一壮。
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香港脚∶有湿热,食积,流注,风湿,寒湿。针公孙 冲阳 灸足三里。
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痿∶有湿热,有痰,有无血而虚,有气弱,有瘀血。针中渎 环跳(停针待气二时
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方可) 灸三里 肺俞
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喘∶有痰喘,气虚,阴虚。灸中府 云门 天府 华盖 肺俞
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恶心∶因痰,热,虚。灸胃俞 幽门 商丘 中府 石门 膈俞 阳关
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膈噎∶因血虚,气虚,热,痰火,血积,癖积。 针天突 石关 三里 胃俞 胃脘
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膈俞 水分 气海 胃仓
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水肿∶皮水,正水,石水,风水,因气湿食。针胃仓 合谷 石门 水沟 三里 复溜
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臌胀∶气胀、寒胀,脾虚中满。针上脘 三里 章门 阴谷 关元 期门 行间 脾俞
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头眩∶痰挟气,虚火动其痰。针上星 风池 天柱
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痛风∶风热,风湿,血虚有痰。针百会 环跳
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肩臂痛∶痰湿为主。灸肩 曲池
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梦遗∶专主湿热相火。灸中极 曲骨 膏肓 肾俞
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痫∶俱是痰火,不必分马牛六畜。灸百会 鸠尾 上脘 神门 阳跷(昼发) 阴跷(夜
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癞∶感天地间杀厉之气,声哑者难治。针委中出血二三合。黑紫 塔上,亦去恶血。
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以上见刘氏杂病治例。
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疮疡
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河间曰∶凡疮疡须分经络部分,血气多少,俞穴远近。从背出者,当从太阳五穴选用∶
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至阴、通谷、束骨、昆仑、委中。从鬓出者,当从少阳五穴选用∶窍阴、侠溪、临泣、阳辅
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、阳陵。从髭出者,当从阳明五穴选用∶厉兑、内庭、陷谷、冲阳、解溪。从胸出者∶绝骨
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一穴。
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《肠痈纂要》云∶千金灸法,屈两肘,正肘头锐骨,灸百壮,下脓血而安。按河间疮疡
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,止论足三阳,而手足三阴、三阳未备,学人当引伸触类。又查《医学入门》杂病歌,痈疽
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初起审其穴,只刺阳经不刺阴。录之以备通考。
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<目录>卷九
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<篇名>治症总要
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属性:(杨氏)
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一论中风,但未中风时,一两月前,或三四个月前,不时足胫上发酸重麻,良久方解,
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此将中风之候也。便宜急灸三里、绝骨四处,各三壮,后用生葱、薄荷、桃柳叶,四味煎汤
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淋洗,灸令祛逐风气自疮口出。如春交夏时,夏交秋时,俱宜灸,常令二足有灸疮为妙。但
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人不信此法,饮食不节,色酒过度,卒忽中风,可于七处一齐俱灸各三壮,偏左灸右,偏右
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灸左,百会、耳前穴也。
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〔第一〕阳症,中风不语,手足瘫痪者∶合谷 肩 手三里 百会 肩井 风市 环
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跳足三里 委中 阳陵泉(先针无病手足,后针有病手足)
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〔第二〕阴症,中风,半身不遂,拘急,手足拘挛,此是阴症也。亦根据治之,但先补后
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〔第三〕中暑不省人事∶人中 合谷 内庭 百会 中极 气海
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||
问曰∶中暑当六、七月间有此症,八、九月,十月亦有此症,从何而得?
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答曰∶此症非一,医者不省,当以六、七月有之,如何八、九、十月亦有之?皆因先感
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暑气,流入脾胃之中,串入经各,灌溉相并,或因怒气触动,或因过饮、恣欲伤体,或外感
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风,至八、九月方发,乃难治也。六、七月受病浅,风疾未盛,气血未竭,体气未衰,此为
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易治。复刺后穴∶中冲 行间 曲池 少泽
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〔第四〕中风不省人事∶人中 中冲 合谷
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问曰∶此病如何而来?以上穴法,针之不效,奈何?
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答曰∶针力不到,补泻不明,气血错乱,或去针速,故不效也。前穴未效,复刺后穴
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〔第五〕中风口噤不开∶颊车 人中 百会 承浆 合谷(俱宜泻)
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问曰∶此症前穴不效,何也?
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答曰∶此皆风痰灌注,气血错乱,阴阳不升降,致有此病,复刺后穴∶廉泉 人中
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〔第六〕半身不遂,中风∶绝骨 昆仑 合谷 肩 曲池 手三里 足三里
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问曰∶此症针后再发,何也?
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答曰∶针不知分寸,补泻不明,不分虚实,其症再发。再针前穴,复刺后穴∶肩井 上
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〔第七〕口眼 斜,中风∶地仓 颊车 人中 合谷
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问曰∶此症用前穴针效,一月或半月复发,何也?
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答曰∶必是不禁房劳,不节饮食,复刺后穴,无不效也。听会承浆 翳风
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〔第八〕中风,左瘫右痪∶三里 阳溪 合谷 中渚 阳辅 昆仑 行间
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问曰∶数穴针之不效,何也?
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答曰∶风痰灌注经络,血气相搏,再受风寒湿气入内,凝滞不散,故刺不效,复刺后穴
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。先针无病手足,后针有病手足。风市 丘墟 阳陵泉
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〔第九〕正头大痛及脑顶痛∶百会 合谷 上星
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问曰∶此症针后,一日、二日再发,甚于前,何也?
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答曰∶诸阳聚会头上,合用先补后泻,宜补多泻少,其病再发,愈重如前,法宜泻之,
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无不效也。复针后穴,真头痛,旦发夕死,夕发旦死,医者当用心救治,如不然,则难治。
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〔第十〕偏正头风∶风池 合谷 丝竹空
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||
问曰∶以上穴法,刺如不效,何也?
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答曰∶亦有痰饮停滞胸膈,贼风串入脑户,偏正头风,发来连臂内痛,或手足沉冷,久
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而不治,变为瘫痪,亦分阴阳针之。或针力不到,未效,可刺中脘,以疏其下疾,次针三里
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,泻去其风,后针前穴。中脘 三里 解溪
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〔第十一〕头风目眩∶解溪 丰隆
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问曰∶此症刺效复发,何也?
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答曰∶此乃房事过多,醉饱不避风寒而卧,贼风串入经络,冷症再发,复针后穴∶风池
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〔第十二〕头风顶痛∶百会 后顶 合谷
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问曰∶头顶痛针入不效者,再有何穴可治?
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答曰∶头顶痛,乃阴阳不分,风邪串入脑户,刺故不效也。先取其痰,次取其风,自然
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有效。中脘 三里 风池 合谷
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〔第十三〕醉头风∶攒竹 印堂 三里
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问曰∶此症前穴针之不效,何也?
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答曰∶此症有痰饮停于胃脘,口吐清涎,眩晕,或三日、五日,不省人事,不进饮食,
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名曰醉头风。先去其气,化痰调胃进食,然后去其风痛也。中脘 膻中 三里 风门
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〔第十四〕目生翳膜∶睛明 合谷 四白
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问曰∶以上穴法,刺之不效,何也?
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答曰∶此症受病既深,未可一时便愈,须是二、三次针之,方可有效。复刺后穴∶太阳
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光明 大骨空 小骨空
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〔第十五〕迎风冷泪∶攒竹 大骨空 小骨空
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问曰∶此症缘何而得?
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答曰∶醉酒当风,或暴赤,或痛,不忌房事,恣意好餐,烧煎肉物;妇人多因产后不识
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回避,当风坐视,贼风串入眼目中,或经事交感,秽气冲上头目,亦成此症。复刺后穴∶小
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骨空(治男妇醉后当风) 三阴交(治妇人交感症) 泪孔上(米大艾七壮效) 中指半指尖(米
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大艾三壮)
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〔第十六〕目生内障∶瞳子 合谷 临泣 睛明
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问曰∶此症从何而得?此数穴针之不效,何也?
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答曰∶怒气伤肝,血不就舍,肾水枯竭,气血耗散,临患之时,不能节约,恣意房事,
|
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用心过多,故得此症,亦难治疗。复针后穴∶光明 天府 风池
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〔第十七〕目患外瘴∶小骨空 太阳 睛明 合谷
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问曰∶此症缘何而得?
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答曰∶头风灌注瞳人,血气涌溢,上盛下虚,故有此病。刺前不效,复刺后穴二三次方
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愈。临泣 攒竹 三里 内 尖(灸五壮,即眼头尖上)
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〔第十八〕风沿眼红涩烂∶睛明 四白 合谷 临泣 二间
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问曰∶针之不效,何也?
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答曰∶醉饱行房,血气凝滞,痒而不散,用手揩摸,贼风乘时串入,故得此症。刺前不
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效,复刺后穴∶三里 光明
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〔第十九〕眼赤暴痛∶合谷 三里 太阳 睛明
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶时气所作,血气壅滞,当风睡卧,饥饱劳役,故得此症。复刺后穴∶太阳 攒竹
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丝竹空
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〔第二十〕眼红肿痛∶睛明 合谷 四白 临泣
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶皆因肾水受亏,心火上炎,肝不能制,心肝二血不能归元,血气上壅,灌注瞳人
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,赤脉贯睛,故不散。复刺后穴∶太溪 肾俞 行间 劳宫
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〔第二十一〕 肉侵睛∶风池 睛明 合谷 太阳
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶或因伤寒未解,却有房室之事,上盛下虚,气血上壅;或头风不早治,血贯瞳人
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;或暴下赤痛;或因气伤肝,心火炎上,故不散也。及妇人产后,怒气所伤,产后未满,房
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事触动心肝二经,饮食不节,饥饱醉劳,皆有此症,非一时便可治疗,渐而为之,无不效也
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。复针后穴∶风池 期门 行间 太阳
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〔第二十二〕怕日羞明∶小骨空 合谷 攒竹 二间
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问曰∶此症缘何而得?
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答曰∶皆因暴痛未愈,在路迎风,串入眼中,血不就舍,肝不藏血,风毒贯入,睹灯光
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冷泪自出,见日影干涩疼痛。复针后穴∶睛明 行间 光明
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〔第二十三〕鼻窒不闻香臭∶迎香 上星 五处 禾
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问曰∶此症缘何而得?针数穴皆不效。
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答曰∶皆因伤寒不解,毒瓦斯冲脑,或生鼻痔,脑中大热,故得此症。复刺后穴∶水沟
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风府 百劳 太渊
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〔第二十四〕鼻流清涕∶上星 人中 风府
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问曰∶此症缘何而得?
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答曰∶此因伤风不解,食肉饮酒太早,表里不解,咳嗽痰涎,及脑寒疼痛,故得此症。
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复针后穴∶百会 风池 风门 百劳
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〔第二十五〕脑寒泻臭∶上星 曲差 合谷
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问曰∶此症缘何而得?
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答曰∶皆因鼻衄不止,用药吹入脑户,毒瓦斯攻上脑顶,故流鼻臭也。复刺后穴∶水沟
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〔第二十六〕鼻渊鼻痔∶上星 风府
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问曰∶针此穴未效,复刺何穴?
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答曰∶更刺后穴∶禾 风池 人中 百会 百劳 风门
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〔第二十七〕鼻衄不止∶合谷 上星 百劳 风府
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问曰∶此症缘何而得?出血不止。
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答曰∶血气上壅,阴阳不能升降,血不宿肝,肝主藏血,血热妄行,故血气不顺也。针
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前不效,复刺后穴∶迎香 人中 印堂 京骨
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〔第二十八〕口内生疮∶海泉 人中 承浆 合谷
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问曰∶此症缘何而得?
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答曰∶上盛于虚,心火上炎,脾胃俱败,故成此症。复刺后穴∶金津、玉液 长强
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〔第二十九〕口眼 斜∶颊车 合谷 地仓 人中
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶醉后卧睡当风,贼风串入经络,痰饮流注,或因怒气伤肝,房事不节,故得此症
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。复刺后穴∶承浆 百会 地仓 瞳子
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〔第三十〕两颊红肿生疮(一名枯曹风、猪腮风)∶合谷 列缺 地仓 颊车
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶热气上壅,痰滞三焦,肿而不散,两腮红肿生疮,名曰枯曹风。复刺后穴;承浆
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三里 金津、玉液
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〔第三十一〕舌肿难语∶廉泉 金津、玉液
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶皆因酒痰滞于舌根,宿热相搏,不能言语,故令舌肿难言。复刺后穴∶天突 少
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〔第三十二〕牙齿肿痛∶吕细 颊车 龙玄 合谷
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〔第三十三〕上片牙疼∶吕细 太渊 人中
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〔第三十四〕下片牙疼∶合谷 龙玄 承浆 颊车
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问曰∶牙疼之症,缘何而得?
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答曰∶皆因肾经虚败,上盛下虚,阴阳不升降,故得此症。复刺后穴∶肾俞 三间 二
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〔第三十五〕耳内虚鸣∶肾俞 三里 合谷
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶皆因房事不节,肾经虚败,气血耗散,故得此症。复刺后穴∶太溪 听会 三里
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〔第三十六〕耳红肿痛∶听会 合谷 颊车
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问曰∶此症肿痛,何也?
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答曰∶皆因热气上壅,或因缴耳触伤,热气不散,伤寒不解,故有此症。不可一例针灸
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,须辨问端的,针之,无不效也。复刺后穴∶三里 合谷 翳风
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〔第三十七〕 耳生疮,出脓水∶翳风 合谷 耳门
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问曰∶ 耳生疮,出脓水,尝闻小儿有此症。
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答曰∶洗浴水归耳内,故有。大人或因剔耳触动,耳黄有水误入耳内,故如此。复刺后
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穴∶听会 三里
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〔第三十八〕耳聋气闭∶听宫 听会 翳风
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶伤寒大热,汗闭,气不舒,故有此症。前针不效,复刺后穴∶三里 合谷
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〔第三十九〕手臂麻木不仁∶肩 曲池 合谷
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶皆因寒湿相搏,气血凝滞,故麻木不仁也。复刺后穴∶肩井 列缺
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〔第四十〕手臂冷风酸痛∶肩井 曲池 手三里 下廉
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶寒邪之气,流入经络,夜卧凉枕、竹簟、漆凳冷处睡着,不知风湿,流入经络,
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故得此症。复刺后穴∶手五里 经渠 上廉
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〔第四十一〕手臂红肿疼痛∶五里 曲池 通里 中渚
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问曰∶此症缘何而得?
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答曰∶气血壅滞,流而不散,闭塞经脉不通,故得此症。复刺后穴∶合谷 尺泽
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〔第四十二〕手臂红肿及疽∶中渚 液门 曲池 合谷
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶血气壅滞,皮肤瘙痒,用热汤泡洗,而伤红肿,故得此症;久而不治,变成手背
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疽。复刺后穴∶上都 阳池
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〔第四十三〕手臂拘挛,两手筋紧不开∶阳池 合谷 尺泽 曲池 中渚
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶皆因湿气处卧,暑月夜行,风湿相搏,或酒醉行房之后,露天而眠,故得此症。
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复针后穴∶肩 中渚 少商 手三里
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〔第四十四〕肩背红肿疼痛∶肩 风门 中渚 大杼
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶皆因腠理不密,风邪串入皮肤,寒邪相搏,血气凝滞。复刺后穴∶膏肓 肺俞
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〔第四十五〕心胸疼痛∶大陵 内关 曲泽
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问曰∶心胸痛从何而得?
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答曰∶皆因停积,或因食冷,胃脘冷积作楚。心痛有九种,有虫、食痛者,有心痹冷痛
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者,有阴阳不升降者,有怒气冲心者,此症非一,推详其症治之。中脘 上脘 三里
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〔第四十六〕胁肋疼痛∶支沟 章门 外关
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶皆因怒气伤肝,血不归元,触动肝经,肝藏血,怒气甚,肝血不归元,故得是症
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。亦有伤寒后胁痛者,有挫闪而痛者,不可一例治也,宜推详治之。复刺后穴∶行间(泻肝
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经,治怒气) 中封 期门(治伤寒后胁痛) 阳陵泉
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〔第四十七〕腹内疼痛∶内关 三里 中脘
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问曰∶腹内疼痛,如何治疗?
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答曰∶失饥伤饱,血气相争,荣卫不调,五脏不安,寒湿中得此。或冒风被雨,饱醉行
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房,饮食不化,亦有此症,必急治疗,为肾虚败,毒瓦斯冲归脐腹,故得此症。如不愈,复刺
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后穴∶关元 水分 天枢(寒湿饥饱)
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〔第四十八〕小腹胀满∶内庭 三里 三阴交
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问曰∶此症针入穴法不效,何也?
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答曰∶皆因停饮不化,腹胀。此症非一,有膀胱疝气,冷筑疼痛;小便不利,胀满疼痛
|
||
;大便虚结,胀满疼痛,推详治之。再刺后穴∶照海 大敦 中脘(先补后泻) 气海(专治
|
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妇人血块攻筑疼痛,小便不利,妇人诸般气痛)
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〔第四十九〕两足麻木∶阳辅 阳交 绝骨 行间
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||
问曰∶此症因何而得?
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||
答曰∶皆因湿气相搏,流入经络不散,或因酒后房事过多,寒暑失盖,致有此症。复针
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后穴∶昆仑 绝骨 丘墟
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〔第五十〕两膝红肿疼痛∶膝关 委中
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||
问曰∶此症从何而来?
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答曰∶皆因脾家受湿,痰饮流注,此疾非一,或因痢后寒邪入于经络。复刺后穴∶阳陵
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泉中脘 丰隆
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〔第五十一〕足不能行∶丘墟 行间 昆仑 太冲
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问曰∶此症从何而得?
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答曰∶皆因醉后行房,肾经受亏,以致足弱无力,遂致不能行步。前治不效,复刺后穴
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∶三里 阳辅 三阴交 复溜
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〔第五十二〕脚弱无力∶公孙 三里 绝骨 申脉
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||
问曰∶此症从何而得?
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答曰∶皆因湿气流入经络,血气相搏,或因行房过损精力,或因行路有损筋骨,致成此
|
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疾。复针后穴∶昆仑 阳辅
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〔第五十三〕红肿香港脚生疮∶照海 昆仑 京骨 委中
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问曰∶此症前穴不愈,何也?
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答曰∶气血凝而不散,寒热久而不治,变成其疾。再针后穴∶三里 三阴交
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〔第五十四〕脚背红肿痛∶太冲 临泣 行间 内庭
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||
问曰∶此症从何而得?
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||
答曰∶皆因劳役过多,热汤泡洗,血气不散,以致红肿疼痛,宜针不宜灸。丘墟 昆仑
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〔第五十五〕穿跟草鞋风∶照海 丘墟 商丘 昆仑
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||
问曰∶此症缘何而得?
|
||
答曰∶皆因劳役过度,湿气流滞而冷,或因大热行路,冷水浸洗,而成此症。复刺后穴
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||
∶太冲 解溪
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〔第五十六〕风痛不能转侧,举步艰难∶环跳 风市 昆仑 居 三里 阳陵泉
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问曰∶此症缘何而得?
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||
答曰∶皆因房事过多,寒湿地上睡卧,流注经络,挫闪后腰疼痛,动止艰难。前穴不效
|
||
,复刺后穴∶五枢 阳辅 支沟
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〔第五十七〕腰脚疼痛∶委中 人中
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〔第五十八〕肾虚腰痛∶肾俞 委中 太溪 白环俞
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〔第五十九〕腰脊强痛;人中 委中
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〔第六十〕挫闪腰胁痛∶尺泽 委中 人中
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||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆因房事过多,劳损肾经,精血枯竭,肾虚腰痛,负重远行,血气错乱,冒热血
|
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不归元,则腰痛。或因他事所关,气攻两胁疼痛,故有此症。复刺后穴∶昆仑 束骨 支沟
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〔第六十一〕浑身浮肿生疮∶曲池 合谷 三里 三阴交 行间 内庭
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||
问曰∶此症从何而感?
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答曰∶伤饥失饱,房事过度,或食生冷。
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||
〔第六十二〕四肢浮肿∶中都 合谷 曲池 中渚 液门
|
||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆因饥寒,邪入经络,饮水过多,流入四肢。或饮酒过多,不避风寒,致有此症
|
||
。复针后穴∶行间 内庭 三阴交 阴陵泉
|
||
〔第六十三〕单蛊胀∶气海 行间 三里 内庭 水分 食关
|
||
〔第六十四〕双蛊胀∶支沟 合谷 曲池 水分
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||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆因酒色过多,内伤脏腑,血气不通,遂成蛊胀。饮食不化,痰积停滞,浑身浮
|
||
肿生水,小便不利,血气不行,则四肢浮肿,胃气不足,酒色不节,则单蛊胀也。肾水俱败
|
||
,水火不相济,故令双蛊。此症本难疗治,医者当详细推之。三里 三阴交 行间 内庭
|
||
〔第六十五〕小便不通∶阴陵泉 气海 三阴交
|
||
问曰∶此症缘何得之?
|
||
答曰∶皆因膀胱邪气,热气不散。或劳役过度,怒气伤胞,则气闭入窍中;或妇人转胞
|
||
,皆有此症。复刺后穴∶阴谷 大陵
|
||
〔第六十六〕小便滑数∶中极 肾俞 阴陵泉
|
||
问曰∶此症为何?
|
||
答曰∶此膀胱受寒,肾经滑数,小便冷痛,频频淋沥。复针后穴∶三阴交 气海
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||
〔第六十七〕大便秘结,不通∶章门 太白 照海
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||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶此症非一,有热结,有冷结,宜先补后泻。
|
||
〔第六十八〕大便泄泻不止∶中脘 天枢 中极
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||
〔第六十九〕赤白痢疾,如赤∶内庭 天枢 隐白 气海 照海 内关 如白,里急后
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||
重,大痛者∶外关 中脘 隐白 天枢 申脉
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||
〔第七十〕脏毒下血∶承山 脾俞 精宫 长强
|
||
〔第七十一〕脱肛久痔∶二白 百会 精宫 长强
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〔第七十二〕脾寒发疟∶后溪 间使 大椎 身柱 三里 绝骨 合谷 膏肓
|
||
〔第七十三〕疟,先寒后热∶绝骨 百会 膏肓 合谷
|
||
〔第七十四〕疟,先热后寒∶曲池(先补后泻) 绝骨(先泻后补) 膏肓 百劳
|
||
〔第七十五〕热多寒少∶后溪 间使 百劳 曲池
|
||
〔第七十六〕寒多热少∶后溪 百劳 曲池
|
||
问曰∶此症从何感来?
|
||
答曰∶皆因脾胃虚弱,夏伤于暑,秋必成疟,有热多寒少,单寒单热,气盛则热多,痰
|
||
盛则寒多,是皆痰饮停滞,气血耗散,脾胃虚败,房事不节所致。有一日一发,间日一发,
|
||
或三日一发者,久而不治,变成大患。疟后有浮肿,有虚劳,有大便利,有腹肿蛊胀者,或
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||
饮水多,腹内有疟母者,须用调脾进食化痰饮。穴法根据前治之。
|
||
〔第七十七〕翻胃吐食∶中脘 脾俞 中魁 三里
|
||
〔第七十八〕饮水不能进,为之五噎∶劳宫 中魁 中脘 三里 大陵 支沟 上脘
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||
问曰∶翻胃之症,从何而得?针法所能疗否?
|
||
答曰∶此症有可治,有不可治者。病初来时,皆因酒色过度,房事不节,胃家受寒,呕
|
||
吐酸水。或食物实时吐出,或饮食后一日方吐者,二、三日方吐者。随时吐者可疗,三两日
|
||
吐者,乃脾绝胃枯,不能克化水谷。故有五噎者∶气噎、水噎、食噎、劳噎、思噎,宜推详
|
||
治之。复刺后穴∶脾俞 胃俞(以上补多泻少) 膻中 太白 下脘 食关。
|
||
〔第七十九〕哮吼嗽喘∶俞府 天突 膻中 肺俞 三里 中脘
|
||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆因好饮热酸鱼腥之物,及有风邪痰饮之类,串入肺中,怒气伤肝,乘此怒气
|
||
,食物不化,醉酒行房,不能节约。此亦非一也,有水哮,饮水则发;有气哮,怒气所感,
|
||
寒邪相搏,痰饮壅满则发;咸哮,则食咸物发;或食炙爆之物则发,医当用意推详。小儿此
|
||
症尤多。复刺后穴∶膏肓 气海 关元 乳根
|
||
〔第八十〕咳嗽红痰∶百劳 肺俞 中脘 三里
|
||
问曰∶此症缘何感得?
|
||
答曰∶皆因色欲过多,脾肾俱败,怒气伤肝,血不归元,作成痰饮,串入肺经,久而不
|
||
治,变成痨瘵。复刺后穴∶膏肓 肾俞 肺俞 乳根
|
||
〔第八十一〕吐血等症∶膻中 中脘 气海 三里 乳根 支沟
|
||
问曰∶此症缘何而得?何法可治?
|
||
答曰∶皆因忧愁思虑,七情所感,内动于心,即伤于神,外劳于形,即伤于精。古人言∶
|
||
心生血,肝纳血。心肝二经受克,心火上炎,气血上壅,肾水枯竭不交济,故有此症。须分
|
||
虚实,不可概治。肺俞 肾俞 肝俞 膏肓 关元
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||
〔第八十二〕肺壅咳嗽∶肺俞 膻中 支沟 大陵
|
||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶因而伤风,表里未解,咳嗽不止,吐脓血,是肺痈也。复刺后穴∶风门 三里
|
||
〔第八十三〕久嗽不愈∶肺俞 三里 膻中 乳根 风门 缺盆
|
||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆因食咸物伤肺,酒色不节,或伤风不解,痰流经络,咳嗽不已。可刺前穴。
|
||
〔第八十四〕传尸痨瘵∶鸠尾 肺俞 中极 四花(先灸)
|
||
问曰∶此症从何而来?
|
||
答曰∶皆因饱后行房,气血耗散,痨瘵传尸,以致灭门绝户者有之。复刺后穴∶膻中
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||
涌泉 百会 膏肓 三里 中脘
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||
〔第八十五〕消渴∶金津、玉液 承浆
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||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆为肾水枯竭,水火不济,脾胃俱败,久而不治,变成背疽,难治矣。复刺后穴
|
||
∶海泉 人中 廉泉 气海 肾俞
|
||
〔第八十六〕遗精白浊∶心俞 肾俞 关元 三阴交
|
||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶因房事失宜,惊动于心,内不纳精,外伤于肾,忧愁思虑,七情所感,心肾不济
|
||
,人渐 羸,血气耗散,故得此症。复刺后穴∶命门 白环俞
|
||
〔第八十七〕阴茎虚痛∶中极 太溪 复溜 三阴交
|
||
问曰∶此症因何而得?
|
||
答曰∶皆因少年之时,妄用金石他药,有伤茎孔,使令阴阳交感,不能发泄,故生此症
|
||
。复刺后穴∶血 中极 海底 内关 阴陵泉
|
||
〔第八十八〕阴汗偏坠∶兰门 三阴交
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||
〔第八十九〕木肾不痛,肿如升∶归来 大敦 三阴交
|
||
〔第九十〕贲豚乳弦∶关门 关元 水道 三阴交
|
||
问曰∶此三症因何而得?
|
||
答曰∶皆为酒色过度,肾水枯竭,房事不节,精气无力,阳事不举,强而为之,精气不
|
||
能泄外,流入胞中。此症非一,或肿如升,或偏坠疼痛,如鸡子之状,按上腹中则作声,此
|
||
为乳弦疝气也。宜针后穴∶海底 归来 关元 三阴交
|
||
〔第九十一〕妇女赤白带下∶气海 中极 白环俞 肾俞
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||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆因不惜身体,恣意房事,伤精血。或经行与男子交感,内不纳精,遗下白水,
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||
变成赤白带下。宜刺后穴∶气海 三阴交 阳交(补多泻少)
|
||
〔第九十二〕妇女无子∶子宫 中极
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||
〔第九十三〕妇女多子∶石门 三阴交
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〔第九十四〕经事不调∶中极 肾俞 气海 三阴交
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||
〔第九十五〕妇女难产∶独阴 合谷 三阴交
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||
〔第九十六〕血崩漏下∶中极 子宫
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||
〔第九十七〕产后血块痛∶气海 三阴交
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||
〔第九十八〕胎衣不下∶中极 三阴交
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||
〔第九十九〕心烦热,头目昏沉∶合谷 百劳 中泉 心俞 劳宫 涌泉
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||
问曰∶此症因何而得?
|
||
答曰∶皆因产后劳役,邪风串入经络。
|
||
或因辛勤太过而得,亦有室女得此症,何也?
|
||
答曰∶或阴阳不和,气血壅满而得之者,或忧愁思虑而得之者。复刺后穴∶少商 曲池
|
||
〔第一百〕阴门忽然红肿疼∶会阴 中极 三阴交
|
||
〔第一百一〕妇女血崩不止∶丹田 中极 肾俞 子宫
|
||
问曰∶此症因何而得?
|
||
答曰∶乃经行与男子交感而得,人渐羸瘦,外感寒邪,内伤于精,寒热往来,精血相搏
|
||
,内不纳精,外不受血,毒瓦斯冲动子宫,风邪串入肺中,咳嗽痰涎,故得此症。如不明脉之虚
|
||
实,作虚劳治之,非也。或有两情交感,百脉错乱,血不归元,以致如斯者。再刺后穴∶百
|
||
劳风池 膏肓 曲池 绝骨 三阴交
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||
〔第一百二〕妇人元乳∶少泽 合谷 膻中
|
||
〔第一百三〕乳痈∶针乳疼处 膻中 大陵 委中 少泽 俞府
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||
〔第一百四〕月水断绝∶中极 肾俞 合谷 三阴交
|
||
问曰∶妇人之症,如何不具后穴?
|
||
答曰∶妇人之症,难以再具,止用此穴,法无不效。更宜辨脉虚实,调之可也。
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||
〔第一百五〕浑身生疮∶曲池 合谷 三里 行间
|
||
〔第一百六〕发背痈疽∶肩井 委中 天应 骑竹马
|
||
或问∶阴症疽,满背无头,何法治之?
|
||
答曰∶可用湿泥涂之,先干处,用蒜钱贴之,如法灸,可服五香连翘散数帖发出。
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||
〔第一百七〕肾脏风疮∶血 三阴交
|
||
〔第一百八〕疔疮(以针挑,有血可治;无血不可治)∶合谷 曲池 三里 委中
|
||
〔第一百九〕夹黄(胁退毒也)∶支沟 委中 肩井 阳陵泉
|
||
〔第一百一十〕伤寒头痛∶合谷 攒竹 太阳(眉后紫脉上)
|
||
〔第一百十一〕伤寒胁痛∶支沟 章门 阳陵泉 委中(出血)
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||
〔第一百十二〕伤寒胸胁痛∶大陵 期门 膻中 劳宫
|
||
〔第一百十三〕伤寒大热不退∶曲池 绝骨 三里 大椎 涌泉 合谷(俱宜泻)
|
||
〔第一百十四〕伤寒热退后余热∶风门 合谷 行间 绝骨
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〔第一百十五〕发狂,不识尊卑∶曲池 绝骨 百劳 涌泉
|
||
〔第一百十六〕伤寒发 ,不省人事∶曲池 合谷 人中 复溜
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||
〔第一百十七〕伤寒无汗∶内庭(泻) 合谷(补) 复溜(泻) 百劳
|
||
〔第一百十八〕伤寒汗多∶内庭 合谷(泻) 复溜(补) 百劳
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〔第一百十九〕大便不通∶章门 照海 支沟 太白
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||
〔第一百二十〕小便不通∶阴谷 阴陵泉
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||
〔第一百二十一〕六脉俱无∶合谷 复溜 中极(阴症多有此)
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||
〔第一百二十二〕伤寒发狂∶期门 气海 曲池
|
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〔第一百二十三〕伤寒发黄∶腕骨 申脉 外关 涌泉
|
||
〔第一百二十四〕咽喉肿痛∶少商 天突 合谷
|
||
〔第一百二十五〕双乳蛾症∶少商 金津、玉液
|
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〔第一百二十六〕单乳蛾症∶少商 合谷 海泉
|
||
〔第一百二十七〕小儿赤游风∶百会 委中
|
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〔第一百二十八〕浑身发红丹∶百会 曲池 三里 委中
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〔第一百二十九〕黄胆发虚浮∶腕骨 百劳 三里 涌泉(治浑身黄) 中脘 膏肓 丹
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||
田(治色黄) 阴陵泉(治酒黄)
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〔第一百三十〕肚中气块、痞块、积块∶三里 块中 块尾
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〔第一百三十一〕五痫等症∶上星 鬼禄 鸠尾 涌泉 心俞 百会
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〔第一百三十二〕马痫∶照海 鸠尾 心俞
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〔第一百三十三〕风痫∶神庭 素 涌泉
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〔第一百三十四〕食痫∶鸠尾 中脘 少商
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〔第一百三十五〕猪痫∶涌泉 心俞 三里 鸠尾 中脘 少商 巨阙
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问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆因寒痰结胃中,失志不定,遂成数症,医者推详治之,无不效也。
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〔第一百三十六〕失志痴呆∶神门 鬼眼 百会 鸠尾
|
||
〔第一百三十七〕口臭难近∶龈交 承浆
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||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆因用心过度,劳役不已,或不漱牙,藏宿物,以致秽臭。复刺∶金津、玉液
|
||
〔第一百三十八〕小儿脱肛∶百会 长强 大肠俞
|
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〔第一百三十九〕霍乱转筋∶承山 中封
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||
〔第一百四十〕霍乱吐泻∶中脘 天枢
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〔第一百四十一〕咳逆发噫∶膻中 中脘 大陵
|
||
问曰∶此症从何而得?
|
||
答曰∶皆因怒气伤肝,胃气不足。亦有胃受风邪,痰饮停滞得者;亦有气逆不顺者,故
|
||
不一也。刺前未效,复刺后穴∶三里 肺俞 行间(泻肝经怒气)
|
||
〔第一百四十二〕健忘失记∶列缺 心俞 神门 少海
|
||
问曰∶此症缘何而得?
|
||
答曰∶忧愁思虑,内动于心,外感于情,或有痰涎灌心窍,七情所感,故有此症。复刺
|
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后穴∶中脘 三里
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||
〔第一百四十三〕小便淋沥∶阴谷 关元 气海 三阴交 阴陵泉
|
||
问曰∶此症因何而得?
|
||
答曰∶皆为酒色嗜欲不节,勉强为之,少年之过。或用金石热剂,或小便急行房,或交
|
||
感之际,被人冲破,不能完事,精不得施泄,阴阳不能舒通。缘此症非一,有砂淋,有血淋
|
||
,有热淋,有冷淋,有气淋,请审详治之。
|
||
〔第一百四十四〕重舌,腰痛∶合谷 承浆 金津、玉液 海泉 人中
|
||
〔第一百四十五〕便毒痈疽∶昆仑 承浆 三阴交
|
||
〔第一百四十六〕瘰 结核∶肩井 曲池 天井 三阳络 阴陵泉
|
||
〔第一百四十七〕发痧等症∶分水 百劳 大陵 委中
|
||
〔第一百四十八〕牙关脱臼∶颊车 百会 承浆 合谷
|
||
〔第一百四十九〕舌强难言∶金津、玉液 廉泉 风府
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||
〔第一百五十〕口吐清涎∶大陵 膻中 中脘 劳宫
|
||
〔第一百五十一〕四肢麻木∶肩 曲池 合谷 腕骨 风市 昆仑 行间 三里 绝
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骨委中 通里 阳陵泉(此症宜补多泻少。如手足红肿,宜泻多补少)
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<目录>卷九
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<篇名>东垣针法
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属性:(《聚英》)
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东垣曰∶《黄帝针经》∶胃病者,胃脘当心而痛,上肢两胁,膈咽不通,饮食不下,取
|
||
三里以补之。
|
||
脾胃虚弱,感湿成痿,汗大泄,妨食。三里、气冲,以三棱针出血,若汗不减、不止者
|
||
,于三里穴下三寸上廉穴出血。禁酒,忌湿面。
|
||
东垣曰∶《黄帝针经》云∶从下上者,引而去之。上气不足,推而扬之。盖上气者,心
|
||
肺上焦之气,阳病在阴,从阴引阳,去其邪气于腠理皮毛也。又云∶视前痛者,当先取之。
|
||
是先以缪刺,泻其经络之壅者,为血凝而不流,故先去之,而治他病。
|
||
东垣曰∶胃气下溜,五脏气皆乱,其为病互相出见。黄帝曰∶五乱刺之有道乎?岐伯曰
|
||
∶有道以来,有道以去,审知其道,是谓身宝。帝曰∶愿闻其道!岐伯曰∶气在于心者,取
|
||
之手少阴、心主之俞∶神门、大陵,同精导气,以复其本位。
|
||
气在于肺者,取之手太阴荥、俞∶鱼际、太渊。成痿者以导湿热,引胃气出阳道,不令
|
||
湿土克肾,其穴在太溪。
|
||
气在于肠胃者,取之足太阴、阳明。不下者,取之三里、章门、中脘。因足大阴虚者
|
||
,于募穴中导引之,于穴中有一说,腑俞去腑病也。胃虚而致太阴无所禀者,于足阳明之
|
||
募穴中引导之,如气逆为霍乱者,取三里,气下乃止,不下复治。
|
||
气在于头,取之天柱、大杼。不足,取之足太阳荥、俞∶通谷、束骨。先取天柱、大杼
|
||
,不补不泻,以导气而已。取足太阳膀胱经中,不补不泻,深取通谷、束骨,丁心火,己脾
|
||
土穴,以引导去之。
|
||
气在于臂,足取之,先去血脉,后取其手足阳明之荥、俞∶二间、三间,深取之;内庭
|
||
、陷谷,深取之。视其足臂之血络尽取之,后治其痿厥,皆不补不泻,从阴深取,引而上之
|
||
。上者出也,去也。皆阴火有余,阳气不足,伏匿于地中者,荣血也。当从阴引阳,先于地
|
||
中升举阳气,次泻阴火,乃导气同精之法。
|
||
帝曰∶补泻奈何?曰∶徐入徐出,谓之导气。补泻无形,谓之同精。是非有余不足也,
|
||
乱气之相逆也。帝曰∶允乎哉道,明乎哉问,请着之玉版,命曰治乱也。
|
||
东垣曰∶阴病治阳,阳病治阴。阴阳应象论云∶审其阴阳,以别柔刚,阴病治阳,阳病
|
||
治阴,定其血脉,各守其乡,血实宜决之,气
|
||
虚宜导引之。夫阴病在阳者,是天外风寒之邪,乘中而外入,在人
|
||
之背上腑俞、脏俞。是人之受天外客邪,亦
|
||
有二说。中于阳则流于经,此病始于外寒,终归外热,故以治风寒之邪,治其各脏之俞,非
|
||
止风寒而已。六淫湿暑燥火。皆五脏所受,乃筋骨血脉受邪,各有背上五脏俞以除之。伤寒
|
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一说从仲景,中八风者有风论。中暑者治在背上小肠俞,中湿者治在胃俞,中燥者治在大肠
|
||
俞,此皆六淫客邪有余之病,皆泻其背之腑俞,若病久传变,有虚有实,各随病之传变,补
|
||
泻不定,治只在背腑俞。
|
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另有上热下寒。经曰∶阴病在阳者,当从阳引阴,必须先去络脉经隧之血。若阴中火
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旺,上腾于天,致六阳反不衰而上充者,先去五脏之血络,引而下行,天气降下,则下寒之
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病自去矣。慎勿独泻其六阳,此病阳亢,乃阴火之邪滋之,只去阴火,只损脉络经隧之邪,
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勿误也。阳病在阴者,当从阴引阳,是水谷之寒热,感则害人六腑。又曰∶饮食失节,又劳
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役形质,阴火乘于坤土之中,致谷气、荣气、清气、胃气、元气不得上升,滋于六腑之阳气
|
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,是五阳之气先绝于外。外者天也,下流伏于坤土阴火之中,皆先由喜怒悲忧恐为五贼所伤
|
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,而后胃气不行,劳役饮食不节继之,则元气乃伤,当从胃合三里穴中,推而扬之,以伸元
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气,故曰从阴引阳。若元气愈不足,治在腹上诸腑之募穴,若传在五脏,为九窍不通,随各
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窍之病,治其各脏之募穴于腹,故曰五脏不平,乃六腑元气闭塞之所生也。又曰∶五脏不和
|
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,九窍不通,皆阳气不足,阴气有余,故曰阳不胜其阴。凡治腹之募,皆为元气不足,从阴
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引阳,勿误也。若错补四末之俞,错泻四末之荥,错泻者,差尤甚矣。按岐伯所说,只取穴
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于天上。天上者,人之背上五脏六腑之俞,不当泻而泻,岂有生者乎?兴言及此,寒心切骨
|
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,若六淫客邪,及上热下寒,筋骨皮肉血脉之病,错取穴于胃之合,及诸腹之募者,必危。
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亦岐伯之言,下工岂可不慎哉!
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东垣曰∶三焦元气衰王。《黄帝针经》云∶上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为
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之倾,目为之瞑。中气不足,溲便为之变,肠为之苦结。下气不足,则为痿厥心闷,补足外
|
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东垣曰∶一富者前阴臊臭,又因连日饮酒,腹中不和,求先师治之,曰∶夫前阴足厥阴
|
||
之脉络,循阴器出其挺。凡臭者,心之所主,散入五方为五臭,入肝为臊,此其一也。当于
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肝经中泻行间,是治其本;后于心经中泻少冲,乃治其标。
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<目录>卷九\名医治法(《聚英》)
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<篇名>疮毒
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属性:《原病式》曰∶凡人初觉发背,背欲结未结,赤热肿痛,先用湿纸复其上,立候之,其
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纸先干处,即是结,痈头也。取大蒜切成片,如三铜钱浓,安于头上,用大艾炷灸三壮,即
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换一蒜片,痛者灸至不痛,不痛灸至痛时,方住。最要早觉早灸,若一日二日,十灸七活;
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三日四日,六七活;五日六日,三四活。过七日,则不可灸。若有十数头作一处生者,即用
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大蒜研成膏,作薄饼铺其上,聚艾于蒜饼上烧之,亦能活也。若背上初发赤肿一片,中间有
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一
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。又曰∶痛者灸至不痛而止,谓先及其未 ,所以痛,次及将 ,所以不痛也。不痛灸至痛
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而止,谓先及其 ,所以不痛,次及良肉,所以痛也。此痈疽初发之治也。
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若诸疮患久成漏者,常有脓水不绝,其脓不臭,内无歹肉,尤宜用附子浸透,切作大片
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,浓二三分,于疮上着艾灸之,仍服内托之药。隔三二日再灸之,不五七次,自然肌肉长满
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矣。至有脓水恶物,渐溃根深者,郭氏治用白面、硫黄、大蒜三物一处捣烂,看疮大小,捻
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作饼子,浓约三分,于疮上用艾灸二十一壮,一灸一易饼子,后四五日,方用翠霞锭子,并
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信效锭子,互相用之, 入疮内,歹肉尽去,好肉长平,然后外贴收敛之药,内服应病之剂
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,调理即瘥矣。
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<目录>卷九\名医治法(《聚英》)
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<篇名>喉痹
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属性:《原病式》曰∶痹,不仁也。俗作闭;闭,壅也。火主肿胀,故热客上焦而咽嗌肿胀也
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。张
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乳蛾、双乳蛾、单闭喉、双闭喉、子舌胀、木舌胀、缠喉风、走马喉闭。热气上行,故传于
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喉之两旁。近外肿作,以其形似,是谓乳蛾,一为单,二为双也。其比乳蛾差小者,名闭喉
|
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。热结舌下,复生一小舌,名子舌胀。热结于舌中为之肿,名木舌胀。木者,强而不柔和也
|
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。热结于咽喉,肿绕于外,且麻且痒,肿而大者,名曰缠喉风。暴发暴死者,名走马喉闭。
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八名虽详,皆归之火。微者咸软之,大者下散之。至于走马喉闭,生死人在反掌间,砭刺出
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血则病已。尝治一妇人木舌胀,其舌满口,令以 针锐而小者砭之,五七度,三日方平。计
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所出血几盈斗。
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喉痹急用吹药,刺宜少商、合谷、丰隆、涌泉、关冲。
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<目录>卷九\名医治法(《聚英》)
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<篇名>淋闭
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属性:《原病式》曰∶淋,小便涩痛也。热客膀胱,郁结不能渗泄故也。严氏曰∶气淋者,小
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便涩
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,常有余沥。石淋者,茎中痛,尿不得卒出。膏淋者,尿似膏出。劳淋者,劳倦即发痛引气
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冲。血淋者,热即发,甚则溺血。以上五淋,皆用盐炒热,填满病患脐中,却用筋头大艾,
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灸七壮,或灸三阴交即愈。
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<目录>卷九\名医治法(《聚英》)
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<篇名>眼目
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属性:东垣曰∶五脏上注于目,而为之精,精之窠为眼。骨之精为黑眼,血之精为络其窠,气
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之精为白眼,肌肉之精为约束。裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系。目者,五脏六腑之精,荣卫
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魂魄之所常营也,神之所主也。子和曰∶目之五轮,乃五脏六腑之精华,宗脉之所聚。其白
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属肺金,肉属脾土,赤属心火,黑水神光属肾水,兼属肝木。目不因火则不病,白轮变赤,
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||
火乘肺也;肉轮赤肿,火乘脾也;黑水神光被翳,火乘肝与肾也;赤脉贯目,火自甚也。凡
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||
目暴赤肿起,羞明隐涩,泪出不止,暴寒目眶眶,大热之所为也。宜针神庭、上星、囟会、
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前顶、百会,翳者可使立退,肿者可使立消,惟小几不可刺囟会,肉分浅薄,恐伤其骨。目
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之内 ,太阳膀胱之所过,血多气少。目之锐 ,少阳胆经,血少气多。目之上网,太阳小
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||
肠经也,亦血多气少。目之下网,阳明胃经也,血气俱多。然阳明经起于目两旁,交 中,
|
||
与太阳、少阳交会于目,惟足厥阴肝经,连于目系而已。故血太多者,太阳、阳明之实也;
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||
血不及者,厥阴之虚也。故出血者,宜太阳、阳明,盖此二经,血多故也。少阳一经,不宜
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||
出血,血少故也。刺太阳、阳明出血,则目愈明;刺少阳出血,则目愈昏。要知无使太过不
|
||
及,以血养目而已。雀目不能夜视,乃因暴怒大忧所致,皆肝血少,禁出血,止宜补肝养胃
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||
刘氏曰∶内障有因于痰热、气郁、血热、阳陷、阴脱者所致。种种病因,古人皆不议,
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||
况外
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||
夫
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墨调腻粉合成色,与翳同矣。如议治之,疾遂不作。
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||
眼生倒睫拳毛者,两目紧急,皮缩之所致也。盖内伤热,阴气外行,当去其内热并邪火
|
||
。眼
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目眶久赤烂,俗呼为赤瞎。当以三棱针刺目眶外,以泻湿热而愈。
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||
偷针眼,视其背上有细红点如疮,以针刺破即瘥,实解太阳之郁热也。
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<目录>卷九\名医治法(《聚英》)
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<篇名>损伤
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属性:《内经》云∶人有所坠,恶血留于腹中,腹满不得前后,先饮利药。若上伤厥阴之脉,
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下伤
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。左刺右,右刺左。其脉坚强者生,小弱者死。
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<目录>卷九
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<篇名>孙真人针十三鬼穴歌
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属性:百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应,一一从头逐一
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求,
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三针足大趾甲下,名曰鬼垒入二分;四针掌上大陵穴,入针五分为鬼心;五针申脉为鬼路,火针
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||
三
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浆名鬼市,从左出右君须记;九针劳宫为鬼窟;十针上星名鬼堂;十一阴下缝三壮,女玉门
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||
头为鬼藏;十二曲池名鬼腿,火针仍要七 ;十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封。手足两
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边相对刺,若逢孤穴只单通,此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。
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一针鬼宫,即人中,入三分。
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二针鬼信,即少商,入三分。
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||
三针鬼垒,即隐白,入二分。
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四针鬼心,即大陵,入五分。
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五针鬼路,即申脉(大针),三分。
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六针鬼枕,即风府,入二分。
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七针鬼床,即颊车,入五分。
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八针鬼市,即承浆,入三分。
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九针鬼窟,即劳宫,入二分。
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十针鬼堂,即上星,入二分。
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十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头,入三分。
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十二针鬼腿,即曲池(火针),入五分。
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十三针鬼封,在舌下中缝,刺出血,仍横安针一枚,就两口吻,令舌不动,此法甚效。
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||
更加间使、后溪二穴尤妙。
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男子先针左起,女人先针右起。单日为阳,双日为阴。阳日、阳时针右转,阴日、阴时
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<目录>卷九
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<篇名>捷要灸法
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属性:(《医学入门》)
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鬼哭穴∶治鬼魅狐惑,恍惚振噤。以患人两手大指,相并缚定,用艾炷于两甲角及甲后
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肉四处骑缝,着火灸之,则患者哀告∶我自去。为效。
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||
灸卒死∶一切急魇暴绝,灸足两大趾内,去甲一韭叶。
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灸精宫∶专主梦遗。十四椎下各开三寸,灸七壮效。
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鬼眼穴∶专祛痨虫。令病患举手向上,略转后些,则腰上有两陷可见,即腰眼也。以墨
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||
点记,于六月癸亥夜亥时灸,勿令人知。四花、膏肓、肺俞、亦能祛虫。
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||
痞根穴∶专治痞块。十三椎下各开三寸半,多灸左边。如左右俱有,左右俱灸。
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||
又法∶用秆心量患人足大趾齐,量至足后跟中截断,将此秆从尾骨尖量至秆尽处,两旁
|
||
各开二韭叶许,在左灸右,在右灸左,针三分,灸七壮,神效。
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||
又法∶于足第二趾歧骨处灸五七壮,左患灸右,右患灸左,灸后一晚夕,觉腹中响动,
|
||
肘尖穴∶治瘰 。左患灸右,右患灸左,如初生时,男左女右,灸风池。
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||
又法∶用秆心比患人口两角为则,折作两段,于手腕窝中量之,上下左右四处尽头是穴
|
||
,灸之亦效。
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灸疰忤∶尸疰客忤,中恶等症。乳后三寸,男左女右灸之。或两大拇指头。
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||
灸疝痛偏坠∶用秆心一条,量患人口两角为则,折为三段,如△字样,以一角安脐中心
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,两角安脐下两旁,尖尽处是穴。左患灸右,右患灸左,左右俱患,左右俱灸。炷艾如粟米大,
|
||
灸四十壮神效。
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||
又法∶取足大趾次趾下,中节横纹当中,男左女右灸之。兼治诸气,心腹痛,外肾吊肿,小
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灸翻胃∶两乳下一寸,或内踝下三指,稍斜向前。
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灸肠风诸痔∶十四椎下各开一寸,年深者最效。
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灸肿满∶两大手指缝,或足二趾上一寸半。
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灸癜风∶左右手指节宛宛中。凡赘 诸痣,灸之无不立效。
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<目录>卷九
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<篇名>崔氏取四花穴法
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属性:治男妇五劳七伤,气虚血弱,骨蒸潮热,咳嗽痰喘, 羸痼疾。用蜡绳量患人口长,照
|
||
纸四方,中剪小孔,别用长蜡绳踏脚下,前齐大趾,后上曲 横纹截断。如妇人缠足,比量
|
||
不便,取右膊肩 穴贴肉,量至中指头截断,却络在结喉下,双垂向背后,绳头尽处,用笔
|
||
点记,即以前纸小孔安点中,分四方,灸纸角上各七壮。
|
||
按∶四花穴,古人恐人不知点穴,故立此捷法,当必有合于五脏俞也。今根据此法点穴,
|
||
果合
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||
蒸劳热,血虚火旺,故取此以补之。胆者,肝之腑,肝能藏血,故亦取是俞也。崔氏止言四
|
||
花,而不言膈俞、胆俞四穴者,为粗工告也。但人口有大小、阔狭不同,故比量四花亦不准
|
||
,莫若只揣摸脊骨膈俞、胆俞为正,再取膏肓二穴灸之,无不应矣。
|
||
膈俞∶在七椎下两旁,去脊各一寸五分。
|
||
胆俞∶在十椎下两旁,去脊各一寸五分。
|
||
膏肩俞∶在四椎下一分,五椎上二分两旁,去脊各三寸,四肋三间。
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||
\r崔氏取四花穴法\pG-G85.bmp\r
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<目录>卷九
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<篇名>取膏肓穴法
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属性:(《医学入门》)
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主治阳气亏弱,诸风痼冷,梦遗上气,呃逆膈噎,狂惑妄误百症。取穴须令患人就床平
|
||
坐,曲膝齐胸,以两手围其足膝,使胛骨开离,勿令动摇,以指按四椎微下一分,五椎微上二分
|
||
,点墨记之,即以墨平画相去六寸许,四肋三间,胛骨之里,肋间空处,容侧指许,摩膂肉
|
||
之表,筋骨空处,按之患者觉牵引胸肋中手指痛,即真穴也。灸至百壮、千壮,灸后觉气壅
|
||
盛,可灸气海及足三里,泻火实下。灸后令人阳盛,当稍息以自保养,不可纵欲。
|
||
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<目录>卷九
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<篇名>骑竹马灸穴法
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属性:此二穴,专治痈疽恶疮,发背疖毒,瘰 诸风,一切病症。先从男左女右臂腕中横纹起
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,用薄篾一条,量至中指齐肉尽处,不量爪甲,截断;次用篾取前同身寸一寸,却令病患脱去衣
|
||
服
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||
竖起,从尾 骨贴脊量至篾尽处,以笔点记,后取身寸篾,各开一寸是穴。灸七壮。
|
||
此杨氏灸法。按《神应经》∶两人抬扛不稳,当用两木凳,搁竹扛头,令患人足微点地
|
||
,用
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||
\r骑竹马灸穴法\pG-G86.bmp\r
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<目录>卷九
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<篇名>灸劳穴法
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属性:(《聚英》)
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《资生经》云∶久劳,其状手脚心热,盗汗,精神困顿,骨节疼寒,初发咳嗽,渐吐脓
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血,肌瘦面黄,减食少力,令身正直,用草于男左女右自脚中指尖量过脚心下,向上至曲 大纹
|
||
处截断;却将此草,自鼻尖量从头正中,分开发,量至脊,以草尽处,用墨点记;别用草一
|
||
条,令病患自然合口量阔狭截断;却将此草墨点上平折两头,尽处量穴。灸时随年纪多灸一
|
||
壮。如人三十岁,灸三十一壮,累效。
|
||
按此穴,合五椎两旁,各一寸五分,心俞二穴也。心主血,故灸之。
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<目录>卷九
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<篇名>取肾俞法
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属性:在平处立,以杖子约量至脐,又以此杖,当背脊骨上量之,知是与脐平处也。然后左右
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各寸半,取其穴,则肾俞也。
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<目录>卷九
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<篇名>取灸心气法
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属性:先将长草一条,比男左女右手掌内大拇指根横纹量起。至甲内止,以墨点记;次比盐指
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、中指、四指、小指五指皆比如前法;再加同身寸一寸点定,别用秆草一条,与前所量草般齐,
|
||
至再加一寸墨上,共结一磊;却令病患正坐,脱去衣,以草分开,加于颈上,以指按定,磊
|
||
于天突骨上,两边垂向背后,以两条草取般齐,垂下脊中尽处是穴,灸七壮效。
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<目录>卷九
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<篇名>取灸痔漏法
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属性:痔疾未深,止灸长强甚效。如年深者,可用槐枝、马蓝菜根一握,煎汤取水三碗。用一
|
||
碗半,乘热以小口瓶熏洗,令肿退,于原生鼠奶根上灸之,尖头灸不效。或用药水盆洗肿微退,
|
||
然后灸,觉一团火气通入肠至胸,乃效。灸至二十余壮。更忌毒物,永愈。随以竹片护火气
|
||
,勿伤两边好肉。
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<目录>卷九
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<篇名>灸小肠疝气穴法
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属性:若卒患小肠疝气,一切冷气,连脐腹结痛,小便遗溺。大敦二穴,在足大趾之端,去爪
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||
甲韭叶许,及三毛丛中是穴。灸三壮。
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||
若小肠卒疝,脐腹疼痛,四肢不举,小便涩滞,身重足痿。三阴交二穴,在足内踝骨上
|
||
三寸是穴,宜针三分,灸三壮,极妙。
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||
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<目录>卷九
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<篇名>灸肠风下血法
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属性:取男左女右手中指为准,于尾闾骨尖头,从中倒比,上至腰脊骨一指尽处,是第一穴也
|
||
。又以第二指,于中穴取中一字分开指头各一穴,灸七壮。以上加至壮数多为效。患深,次年更
|
||
灸,但以中指一指为准,临时更揣摸之。
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<目录>卷九
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<篇名>灸结胸伤寒法
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属性:宣黄连七寸,捣末,巴豆七个,去壳不去油,一处研细成膏,如干,滴水两点,纳于脐
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中,用艾灸腹中通快痛为度。
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<目录>卷九
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<篇名>灸阴毒结胸
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属性:巴豆十粒研烂,入面一钱,捣作饼子,实搽脐中心,上用艾炷如豆许,灸七壮,觉腹中
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||
鸣吼,良久自通利;次用葱白一束紧札,切作饼 ,灸令热,与熨脐下;更用灰火熨斗烙其饼
|
||
,令生真气,渐觉体温热,即用五积散二钱,入附子末一钱,水盏半,姜枣加盐一捻,同煎
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至七分,温服,日并三两服,即汗自行而安。
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<目录>卷九
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<篇名>雷火针法
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属性:治闪挫诸骨间痛,及寒湿气而畏刺者。用沉香、木香、乳香、茵陈、羌活、干姜、穿山
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甲各
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三钱,麝少许,蕲艾二两,以绵纸半尺,先铺艾茵于上,次将药未掺卷极紧,收用。按定痛
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穴,笔点记,外用纸六七层隔穴,将卷艾药,名雷火针也,取太阳真火,用圆珠火镜皆可,
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燃红按穴上,良久取起,剪去灰,再烧再按,九次即愈。
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<目录>卷九
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<篇名>蒸脐治病法
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属性:五灵脂(八钱,生用)斗子青盐(五钱,生用)乳香(一钱)没药(一钱)天鼠粪(即夜明沙,
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二钱,微炒)地鼠粪(三钱,微炒)葱头(干者,二钱)木通(三钱)麝香(少许)
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||
上为细末,水和 面作圆圈,置脐上,将前药末以二钱放于脐内,用槐皮剪钱,放于药
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上,以艾灸之,每岁一壮,药与钱不时添换。根据后开日,取天地阴阳正气,纳入五脏,诸邪不侵
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,百病不入,长生耐老,脾胃强壮。
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||
立春巳时,春分未时,立夏辰时,夏至酉时,立秋戌时,秋分午时,立冬亥时,冬至寅
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时。此乃合四时之正气,全天地之造化,灸无不验。
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<目录>卷九
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<篇名>相天时
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属性:《千金》云∶正午以后乃可灸,谓阴气未至,灸无不着,午前平旦谷气虚,令人癫 ,
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不可针灸。卒急者,不用此例。
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《下经》云∶灸时若遇阴雾、大风雪、猛雨、炎暑、雷电虹霓停,候晴明再灸。急难亦
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按日正午,气注心经,未时注小肠经,止可灸极泉、少海、灵道、通里、神门、少府、
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少冲
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不发,《千金》所云∶午后灸之言,恐非孙真人口诀也。
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<目录>卷九
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<篇名>《千金》灸法
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属性:《千金方》云∶宦游吴蜀,体上常须三两处灸之,切令疮暂瘥,则瘴疠温疟毒不能着
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人,故吴蜀多行灸法。故云∶若要安,三里常不干。有风者,尤宜留意。
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<目录>卷九
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<篇名>《宝鉴》发灸法
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属性:《宝鉴》云∶气不至而不效,灸亦不发。盖十二经应十二时,其气各以时而至,故不知
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经络气血多少,应至之候,而灸之者,则疮不发,世医莫之知也。
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<目录>卷九
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<篇名>艾叶
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属性:《医统》
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《本草》云∶艾味苦,气微温,阴中之阳,无毒,主灸百病。三月三日,五月五日,采
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曝干,陈久者良,避恶杀鬼。又采艾之法,五月五日,灼艾有效。制艾先要如法∶令干燥,入臼
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捣之,以细筛去尘屑,每入石臼,捣取洁白为上,须令焙大燥,则灸有力,火易燃,如润无
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《证类本草》云∶出明州。《图经》云∶旧不着所出,但云生田野,今在处有之。惟蕲
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州叶浓而干高,果气味之大,用之甚效。
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孟子曰∶七年之病,求三年之艾。丹溪曰∶艾性至热,入火灸则上行,入药服则下行。
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<目录>卷九
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<篇名>艾灸补泻
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属性:气盛则泻之,虚则补之。
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针所不为,灸之所宜。阴阳皆虚,火自当之。经陷下者,火则当之。经络坚紧,火所治
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之。陷下则灸之。
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络满经虚,灸阴刺阳。经满络虚,刺阴灸阳。
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以火补者,毋吹其火,须待自灭,即按其穴。以火泻者,速吹其火,开其穴也。
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<目录>卷九
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<篇名>艾炷大小
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属性:黄帝曰∶灸不三分,是谓徒冤,炷务大也。小弱乃小作之。又曰∶小儿七日以上,周年
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以还,炷如雀粪。
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《明堂下经》云∶凡灸欲炷下广三分,若不三分,则火气不达,病未能愈,则是灸炷欲
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其大,惟头与四肢欲小耳。《明堂上经》乃曰∶艾炷根据小箸头作,其病脉粗细,状如细线,但令
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当脉灸之。雀粪大炷,亦能愈疾。又有一途,如腹胀、疝瘕、 癖、伏梁气等,须大艾炷。
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故《短剧》曰∶腹背烂烧,四肢但去风邪而已,不宜大炷。如巨阙、鸠尾,灸之不过四五壮
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。炷根据竹箸头大,但令正当脉上灸之,艾炷若
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大,复灸多,其人永无心力。如头上灸多,令人失精神;背脚灸多,令人血脉枯竭,四肢细
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而无力,既失精神,又加细节,令人短寿。王节斋云∶面上灸炷须小,手足上犹可粗。
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<目录>卷九
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<篇名>点艾火
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属性:《明堂下经》曰∶古来灸病,忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火,切宜避之。
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有火珠耀日,以艾承之,得火为上。次有火镜耀日,亦以艾引得火,此火皆良。诸番部用镔铁击
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石得火,以艾引之。凡仓卒难备,则不如无木火,清麻油点灯上烧艾茎,点灸,兼滋润灸
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疮,至愈不疼,用蜡烛更佳。
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<目录>卷九
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<篇名>壮数多少
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属性:《千金》云∶凡言壮数者,若丁壮病根深笃,可倍于方数,老少羸弱可减半。扁鹊灸法
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,有至三五百壮、千壮,此亦太过。曹氏灸法,有百壮,有五十壮。《短剧》诸方亦然。惟《明
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堂本经》云∶针入六分,灸三壮,更无余论。故后人不准,惟以病之轻重而增损之。
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凡灸头项,止于七壮,积至七七壮止。
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《铜人》治风,灸上星、前顶、百会,至二百壮,腹背灸五百壮。若鸠尾、巨阙,亦不
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宜多灸,灸多则四肢细而无力。《千金方》于足三里穴,乃云多至三百壮。心俞禁灸。若中风则
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急灸至百壮。皆视其病之轻重而用之,不可泥一说,而不通其变也。
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<目录>卷九
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<篇名>灸法
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属性:《千金方》云∶凡灸法,坐点穴,则坐灸;卧点穴,则卧灸;立点穴,则立灸,须四体
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平直,毋令倾侧。若倾侧穴不正,徒破好肉耳。
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《明堂》云∶须得身体平直,毋令蜷缩,坐点毋令俯仰,立点毋令倾侧。
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<目录>卷九
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<篇名>炷火先后
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属性:《资生》云∶凡灸当先阳后阴,言从头向左而渐下,次从头向右而渐下,先上后下。
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《明堂》云∶先灸上,后灸下,先灸少,后灸多,皆宜审之。王节斋曰∶灸火须自上而
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下,不可先灸下,后灸上。
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<目录>卷九
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<篇名>灸寒热
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属性:灸寒热之法∶先灸大椎,以年为壮数,次灸撅骨,以年为壮数。视背俞陷者灸之,臂肩
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上陷
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者灸之,两季胁之间灸之,外踝上绝骨之端灸之,足小趾次趾间灸之, 下陷脉灸之,外踝
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后灸之,缺盆骨上切之坚动如筋者灸之,膺中陷骨间灸之,脐下关元三寸灸之,毛际动脉
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灸之,膝下三寸分间灸之,足阳明跗上动脉灸上。巅上一穴灸之。
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<目录>卷九
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<篇名>灸疮要法
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属性:《资生》云∶凡着艾得疮发,所患即瘥,若不发,其病不愈。《甲乙经》云∶灸疮不发
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者,用故履底灸令热,熨之,三日即发。今人用赤皮葱三五茎去青,于 火中煨熟,拍破,热熨
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疮上十余遍,其疮三日遂发。又以生麻油渍之而发,亦有用皂角煎汤,候冷频点之而发亦有
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恐血气衰不发,服四物汤,滋养血气,不可一概论也。有复灸一二壮遂发,有食热灸之物,
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如烧鱼、煎豆腐、羊肉之类而发,在人以意取助,不可顺其自然,终不发矣。
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<目录>卷九
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<篇名>贴灸疮
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属性:古人贴灸疮,不用膏药,要得脓出多而疾除。《资生》云∶春用柳絮,夏用竹膜,秋用
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新绵,冬用兔腹下白细毛,或猫腹毛。今人多以膏药贴之,日两三易。而欲其速愈,此非治疾之
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本意也。但今世贴膏药,亦取其便,不可易速,若膏药不坏,惟久久贴之可也。若速易,即速
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愈,恐病根未尽除也。
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<目录>卷九
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<篇名>灸疮膏法
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属性:用白芷、金星草、淡竹叶、芩、连、乳香、当归、川芎、薄荷、葱白等,炒铅粉、香油
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煎膏贴。如用别膏不对症。倘疮口易收,而病气不得出也。如用别物,干燥作疼,亦且不便。
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<目录>卷九
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<篇名>洗灸疮
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属性:古人灸艾炷大,便用洗法。其法以赤皮葱、薄荷煎汤,温洗疮周遭,约一时久,令驱逐
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风邪于疮口出,更令经脉往来不涩,自然疾愈。若灸火退痂后,用东南桃枝青嫩皮煎汤温洗,能
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护疮中诸风;若疮黑烂,加胡荽煎洗;若疼不可忍,加黄连煎神效。
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<目录>卷九
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<篇名>灸后调摄法
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属性:灸后不可就饮茶,恐解火气;及食,恐滞经气,须少停一二时,即宜入室静卧,远人事
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,远色欲,平心定气,凡百俱要宽解。尤忌大怒、大劳、大饥、大饱、受热、冒寒。至于生冷瓜
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果,亦宜忌之。惟食茹淡养胃之物,使气血通流,艾火逐出病气。若过浓毒味,酗醉,致生
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痰涎,阻滞病气矣。鲜鱼鸡羊,虽能发火,止可施于初灸,十数日之内,不可加于半月之后
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。今人多不知恬养,虽灸何益?故因灸而反致害者,此也。徒责灸艾不效,何耶!
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<目录>卷九
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<篇名>医案
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属性:(杨氏)
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乙卯岁,至建宁滕柯山,母患手臂不举,背恶寒而体倦困,虽盛暑喜穿棉袄,诸医俱作
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虚冷治之。予诊其脉沉滑,此痰在经络也。予针肺俞、曲池、三里穴,是日即觉身轻手举,
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寒亦不畏,棉袄不复着矣。后投除湿化痰之剂,至今康健,诸疾不发。若作虚寒,愈补而痰
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愈结,可不慎欤!
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戊午春,鸿胪吕小山,患结核在臂,大如柿,不红不痛。医云是肿毒。予曰∶此是痰核
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结于皮里膜外,非药可愈。后针手曲池,行六阴数,更灸二七壮,以通其经气,不数日即平
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妥矣。若作肿毒,用以托里之剂,岂不伤脾胃清纯之气耶?
|
||
己巳岁夏,文选李渐庵公祖夫人,患产后血厥,两足忽肿大如股,甚危急。徐、何二堂
|
||
尊召予视之,诊其脉芤而歇止,此必得之产后恶露未尽,兼风邪所乘,阳阴邪正激搏,是以
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||
厥逆,不知人事,下体肿痛,病势虽危,针足三阴经,可以无虞。果如其言,针行饭顷而苏
|
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,肿痛立消矣。
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癸酉秋,大理李义河翁,患两腿痛十余载,诸药不能奏效。相公推予治之,诊其脉滑浮
|
||
,风湿入于筋骨,岂药力能愈,须针可痊。即取风市、阴市等穴针之。官至工部尚书,病不
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甲戌夏,员外熊可山公,患痢兼吐血不止,身热咳嗽,绕脐一块痛至死,脉气将危绝。
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||
众医云∶不可治矣。工部正郎隗月潭公素善,迎予视其脉虽危绝,而胸尚暖,脐中一块高起
|
||
如拳大,是日不宜针刺,不得已,急针气海,更灸至五十壮而苏,其块即散,痛即止。后治
|
||
痢,痢愈,治嗽血,以次调理得痊。次年升职方,公问其故。予曰∶病有标本,治有缓急,
|
||
若拘于日忌,而不针气海,则块何由而散?块既消散,则气得以疏通,而痛止脉复矣。正所
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||
谓急则治标之意也。公体虽安,饮食后不可多怒气,以保和其本;否则正气乖而肝气盛,致
|
||
脾土受克,可计日而复矣。
|
||
辛未夏,刑部王念颐公,患咽嗌之疾,似有核上下于其间,此疾在肺膈,岂药饵所能愈
|
||
。东皋徐公推予针之,取膻中、气海,下取三里二穴,更灸数十壮,徐徐调之而痊。东皋名
|
||
医也,且才高识博,非不能疗,即东垣治妇人伤寒,热入血室,非针莫愈,必俟夫善刺者,
|
||
刺期门而愈。东皋之心,即东垣心也,而其德可并称焉。视今之嫉贤妒能者,为何如哉?然
|
||
妒匪斯今,畴昔然矣。予曾往磁洲,道经汤阴伏道路旁,有先师扁鹊墓焉,下马拜之。问其
|
||
故。曰∶鹊乃河间人也。针术擅天下,被秦医令李HT 刺死于道路之旁,故名曰伏道,实
|
||
可叹也。有传可考。
|
||
戊辰岁,给事杨后山公祖乃郎,患疳疾,药日服而人日瘦。同科郑湘溪公,迎予治之。
|
||
予曰∶此子形羸,虽是疳症,而腹内有积块,附于脾胃之旁,若徒治其疳,而不治其块,是
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||
不求其本,而揣其末矣。治之之法,宜先取章门灸针,消散积块,后次第理治脾胃,是小人
|
||
己除,而君子得行其道于天下矣。果如其言,而针块中,灸章门,再以蟾蜍丸药兼用之,形
|
||
体渐盛,疳疾俱痊。
|
||
壬申岁,四川陈相公长孙,患胸前突起,此异疾也。人皆曰∶此非药力所能愈。钱诚翁
|
||
堂尊,推予治之,予曰∶此乃痰结肺经,而不能疏散,久而愈高,必早针俞府、膻中,后择
|
||
日针,行六阴之数,更灸五壮,令贴膏,痰出而平。乃翁编修公甚悦之。
|
||
辛未,武选王会泉公亚夫人,患危异之疾,半月不饮食,目闭不开久矣。六脉似有如无
|
||
,此疾非针不苏。同寅诸公,推予即针之,但人神所忌,如之何?若待吉日良时,则沦于鬼
|
||
矣。不得已,即针内关二穴,目即开,而即能食米饮,徐以乳汁调理而愈。同寅诸君,问
|
||
此何疾也?予曰∶天地之气,常则安,变则病,况人禀天地之气,五运迭侵于外,七情交战
|
||
于中,是以圣人啬气,如持至宝,庸人妄为,而伤太和,此轩岐所以论诸痛皆生于气,百病
|
||
皆生于气,遂有九窍不同之论也。而子和公亦尝论之详矣。然气本一也,因所触而为九,怒
|
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、喜、悲、恐、寒、热、惊、思、劳也。盖怒气逆甚,则呕血及飧泄,故气逆上矣。怒则阳
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气逆上,而肝木乘脾,故甚呕血及飧泄也。喜则气和志达,荣卫通和,故气缓矣。悲则心系
|
||
急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。恐则精神上,则上焦闭,闭
|
||
则气逆,逆则下焦胀,故气不行矣。寒则腠理闭,气不行,故气收矣。热则腠理开,荣卫
|
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通,汗大泄,故气泄。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。劳则喘息汗出,内
|
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外皆越,故气耗矣。思则心有所存,神有所归,正气流而不行,故气结矣。
|
||
抑尝考其为病之详,变化多端,如怒气所致,为呕血,为飧泄,为煎厥,为薄厥,为阳
|
||
厥,为胸满痛,食则气逆而不下,为喘渴烦心,为肥气,为目暴盲,耳暴闭,筋缓,发于外
|
||
为痈疽也。喜气所致,为笑不休,为毛发焦,为肉病,为阳气不收,甚则为狂也。悲气所致
|
||
,为阴缩,为筋挛,为肌痹,为脉痿,男为数弱,女为血崩,为酸鼻辛颐,为目昏,为少气
|
||
不能息,为泣,为臂麻也。恐气所致,为破 脱肉,为骨酸痿厥,为暴下清水,为
|
||
面热肤急,为阴痿,为惧而脱颐也。惊气所致,为潮涎,为目HT ,为癫痫,为不省人事
|
||
僵仆,久则为痿痹也。劳气所致,为嗌噎,为喘促,为嗽血,为腰痛骨痿,为肺鸣,为高骨
|
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坏,为阴痿,为唾血,为瞑目,为耳闭,男为少精,女为不月,衰甚则溃溃乎若坏,泪泪乎
|
||
不可上也。思气所致,为不眠,为嗜卧,为昏瞀,为中痞,三焦闭塞,为咽嗌不利,为胆
|
||
瘅呕苦,为筋痿,为白淫,为不嗜食也。寒气所致,为上下所出水液澄清冷,下痢青白等症
|
||
也。热气所致,为喘呕吐酸,暴注下迫等病也。
|
||
窃又稽之《内经》治法,但以五行相胜之理,互相为治。如怒伤肝,肝属木,怒则气并
|
||
于肝,而脾土受邪,木太过则肝亦自病。喜伤心,心属火,喜则气并于心,而肺金受邪,火
|
||
太过,则心亦自病。悲伤肺,肺属金,悲则气并于肺,而肝木受邪,金太过则肺亦自病。
|
||
恐伤肾,肾属水,恐则气并于肾,而心火受邪,水太过,则肾亦自病。思伤脾,脾属土,思
|
||
则气并于脾,而肾水受邪,土太过,则脾亦自病。寒伤形,形属阴,寒胜热,则阳受病,寒
|
||
太过,则阴亦自病矣。热伤气,气属阳,热胜寒,则阴受病,热太过,则阳亦自病矣。凡此
|
||
数者,更相为治,故悲可以治怒也,以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲也,以谑浪亵狎之言
|
||
娱之。恐可以治喜也,以遽迫死亡之言怖之。怒可以治思也,以污辱欺罔之言触之。思可以
|
||
治恐也,以虑彼忘此之言夺之。凡此五者,必诡诈谲怪,无所不至,然后可以动人耳目
|
||
,易人视听,若胸中无才器之人,亦不能用此法也。热可以治寒,寒可以治热,逸可以治劳
|
||
,习可以治惊。经曰∶惊者平之。夫惊以其卒然而临之也,使习见习闻,则不惊矣。如丹溪
|
||
治女人许婚后,夫经商三年不归,因不食,困卧如痴,他无所病,但向里床坐,此思气结也
|
||
。药难独治,得喜可解;不然令其怒,俾激之大怒,而哭之三时,令人解之,举药一贴,即
|
||
求食矣。盖脾主思,思过则脾气结而不食,怒属肝木,木能克土,木气冲发而脾上开矣。又
|
||
如子和治一妇,久思而不眠,令触其怒,是夕果困睡,捷于影响。惟劳而气耗,恐而气夺者
|
||
,为难治也。又同寅谢公,治妇人丧妹甚悲,而不饮食,令以亲家之女陪欢,仍用解郁之
|
||
药,即能饮食。又闻庄公治喜劳之极而病,切脉乃失音症也,令恐惧即愈。然喜者之人少病
|
||
,盖其百脉舒和故耳。经云∶恐胜喜,可谓得玄关者也。凡此之症,《内经》自有治法,业
|
||
医者,废而不行,何哉?附录宜知所从事焉。
|
||
己巳岁,尚书王西翁乃爱,颈项患核肿痛,药不愈,召予问其故?曰∶项颈之疾,自有
|
||
各经原络井俞会合之处,取其原穴以刺之。后果刺,随针而愈,更灸数壮,永不见发。大抵
|
||
颈项,乃横肉之地,经脉会聚之所,凡有核肿,非吉兆也。若不究其根,以灸刺之,则流串
|
||
之势,理所必致矣。患者慎之。
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||
戊寅冬,张相公长孙,患泻痢半载,诸药不效,相公命予治之,曰∶昔翰林时,患肚腹
|
||
之疾,不能饮食,诸药不效,灸中脘、章门即饮食,其针灸之神如此。今长孙患泻痢,不
|
||
能进食,可针灸乎?予对曰∶泻痢日久,体貌已变,须元气稍复,择日针灸可也。华岑公子
|
||
云∶事已危笃矣,望即治之,不俟再择日期,即针灸中脘、章门,果能饮食。
|
||
丁丑夏,锦衣张少泉公夫人,患痫症二十余载,曾经医数十,俱未验。来告予,诊其脉
|
||
,知病入经络,故手足牵引,眼目黑瞀,入心则搐叫,须根据理取穴,方保得痊。张公善书而
|
||
知医,非常人也。悉听予言,取鸠尾、中脘,快其脾胃,取肩 、曲池等穴,理其经络
|
||
,疏其痰气,使气血流通,而痫自定矣。次日即平妥,然后以法制化痰健脾之药,每
|
||
戊辰岁,吏部观政李邃麓公,胃旁一痞块如覆杯,形体羸瘦,药勿愈。予视之曰∶
|
||
既有形于内,岂药力所能除,必针灸可消,详取块中。用以盘针之法,更灸食仓、中脘穴而
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||
愈。邃麓公问曰∶人之生痞,与 癖、积聚、 瘕是如何?曰∶痞者否也,如《易》所
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||
谓天地不交之否,内柔外刚,万物不通之义也。物不可以终否,故痞久则成胀满,而莫能疗
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焉。 癖者,悬绝隐僻,又玄妙莫测之名也。积者迹也,挟痰血以成形迹,亦郁积至久之谓
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尔。聚者绪也,根据元气为端绪,亦聚散不常之意云。 者征也,又精也,以其有所征
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验,及久而成精萃也。瘕者假也,又遐也,以其假借气血成形,及历年遐远之谓也。大抵
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痞与 癖,乃胸膈之候,积与聚,为腹内之疾,其为上、中二焦之病,故多见于男子。其
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与瘕,独见于脐下,是为下焦之候,故常见于妇人。大凡腹中有块,不问男妇积聚、
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瘕,俱为恶症,切勿视为寻常。初起而不求早治,若待痞疾胀满,已成胸腹鼓急,虽扁
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鹊复生,亦莫能救其万一,有斯疾者,可不惧乎!李公深以为然。
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戊辰岁,户部王缙庵公乃弟,患心痫疾数载矣。徐堂翁召予视之,须行八法开阖方可,
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公如其言。而刺照海、列缺,灸心俞等穴,其针待气至,乃行生成之数而愈。凡治此症,须
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分五痫,此卷前载之详矣,兹不悉录。
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壬申岁,大尹夏梅源公,行次至蛾眉庵寓,患伤寒,同寅诸公,迎视六脉微细,阳症得
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阴脉。经云,阳脉见于阴经,其生也可知;阴脉见于阳经,其死也可许。予居玉河坊,正值
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考绩,不暇往返之劳,若辞而不治,此公在远方客邸,且莅政清苦,予甚恻之。先与柴胡加
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减之剂,少效,其脉尚未合症,予竭精殚思,又易别药,更针内关,六脉转阳矣。遂次第进
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以汤散而愈。后转升户部,今为正郎。
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壬戌岁,吏部许敬庵公,寓灵济宫,患腰痛之甚。同乡董龙山公推予视之。诊其脉,尺
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部沉数有力。然男子尺脉固宜沉实,但带数有力,是湿热所致,有余之疾也。医作不足治之
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,则非矣。性畏针,遂以手指于肾俞穴行补泻之法,痛稍减,空心再与除湿行气之剂,一服
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而安。公曰∶手法代针,已觉痛减,何乃再服渗利之药乎?予曰∶针能劫病,公性畏针
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,故不得已,而用手指之法,岂能驱除其病根,不过暂减其痛而已。若欲全可,须针肾俞穴
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,今既不针,是用渗利之剂也。岂不闻前贤云∶腰乃肾之府,一身之大关节。脉沉数者,多
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是湿热壅滞,须宜渗利之,不可用补剂。今人不分虚实,一概误用,多致绵缠,痛疼不休(
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出玉机中)。大抵喜补恶攻,人之恒情也。邪湿去而新血生,此非攻中有补存焉者乎?
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壬申岁,行人虞绍东翁,患膈气之疾,形体羸瘦,药饵难愈。召予视之,六脉沉涩,须
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取膻中,以调和其膈,再取气海,以保养其源,而元气充实,脉息自盛矣。后择时针上穴,
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行六阴之数,下穴行九阳之数,各灸七壮,遂全愈。今任扬州府太守。庚辰过扬,复睹形体
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壬申夏,户部尚书王疏翁,患痰火炽盛,手臂难伸,予见形体强壮,多是湿痰流注经络
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之中,针肩 ,疏通手太阴经与手阳明经之湿痰,复灸肺俞穴,以理其本,则痰气可清
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,而手臂能举矣。至吏部尚书,形体益壮。
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辛未岁,浙抚郭黄 公祖,患大便下血,愈而复作,问其致疾之由?予对曰∶心生
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血,而肝藏之,则脾为之统。《内经》云∶饮食自倍,肠胃乃伤,肠癖而下血。是皆前圣之
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言而可考者。殊不知肠胃本无血,多是痔疾,隐于肛门之内,或因饮食过伤,或因劳欲怒
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气,触动痔窍,血随大便而出。先贤虽有远血、近血之殊,而实无心、肺、大肠之分。又有
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所谓气虚肠薄,自荣卫渗入者,所感不同,须求其根。于长强穴针二分,灸七壮,内痔一消
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而血不出。但时值公冗,不暇于针灸,逾数载,升工部尚书,前疾大作,始知有痔隐于肛门
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之内,以法调之愈。至己卯复会于汶上云,不发矣。是岁公子箕川公长爱,忽患惊风,势甚
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危笃,灸中冲、印堂、合谷等穴,各数十壮,方作声。若根据古法而止灸三五壮,岂能得愈?
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是当量其病势之轻重而已。
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己卯岁,因磁州一同乡,欠俸资往取,道经临洛关,会旧知宋宪副公,
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云昨年长子得一痞疾,近因下第抑郁,
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疾转加增,诸药不效,如之奈何?予答曰∶即刻可愈。
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予即针章门等穴,饮食渐进,形体清爽,而腹块即
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消矣。欢洽数日,偕亲友送至吕洞宾度卢生祠,不忍分袂而别。
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庚辰夏,工部郎许鸿宇公,患两腿风,日夜痛不能止,卧床月余。宝源局王公,乃其
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属官,力荐予治之。时名医诸公,坚执不从。许公疑而言曰∶两腿及足,无处不痛,岂一二
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针所能愈?予曰∶治病必求其本,得其本穴会归之处,痛可立而止,痛止即步履,旬日之内
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,必能进部。此公明爽,独听予言,针环跳、绝骨,随针而愈。不过旬日,果进部,人皆
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骇异。假使当时不信王公之言,而听旁人之语,则药力岂能及哉?是惟在乎信之笃而已,信
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之笃,是以获其效也。
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己巳岁,张相公得肛门忽肿之疾,戎政王西翁,推予诊视,命之曰∶元老之疾,非常人
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比,宜精思殚力调治,以副吾望!予谒,诊右寸浮数,是肺金受风热,移于大肠之中。然肛
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门又居下之地,而饮食糟粕,流至于此,若无七情四气所干,则润泽而下。或湿热内蕴,邪
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气所加,则壅滞而作肿痛。予制以加减搜风顺气之剂一罐,倍加酒蒸大黄,借酒力上升,荡
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涤邪热,加麻仁润燥,枳壳宽肠,防风、独活驱除风热,当归清血凉血养血,枯芩以清肺与
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大肠,共制成丸,服渐清安。
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隆庆二年,四月初四日,奉旨传与圣济殿,着医去看徐阁老病,钦此。臣等谨钦遵,前
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至徐阁老秋家,诊得六脉数大,积热积痰,脾胃虚弱,饮食减少。宜用清热健脾化痰汤医治,
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黄芩、白术、贝母、橘红、茯苓、香附、芍药、桔梗、川芎、前胡、槟榔、甘草,水二钟,
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姜一片,煎至一钟,不拘时服,药对症,即愈。
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乙亥岁,通州李户侯夫人,患怪病,予用孙真人治邪十三针之法,
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精神复旧,以见十三针之有验也。
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己巳岁,尚书毛介川翁,患肝脾虚弱,时常泻痢,肢略浮肿。问于予曰∶时常泄泻,多
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系湿热,夫人之一身,心生血,肝藏之,而脾为之统;脾得其统,则运化有常,水谷通调,
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固无所谓湿,亦无所谓热也。夫唯精元之气,既不能保之于平时,而五味之养,又不节之于
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将来,斯精血俱耗,而脾无所统矣。脾失所统,则运化通调,将何以为职?欲求其无泻,不
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可得也。然则何以谓之湿热?盖运化通调,即失其职,则水谷不分,湿郁于内,而为热矣。
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由是便血稠粘,里急后重,泻不独泻,而又兼之以痢焉,皆坐此也。其治之法,宜荡涤其湿
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,然后分利,斯脾胃得统,而其症安矣。否则土不能治水,汜滥盈溢,浸于四肢,变而为气
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者有之。信其言,调理而愈。
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己卯岁,行人张靖宸公夫人,崩不止,身热骨痛,烦躁病笃,召予诊,得六脉数而止,
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必是外感,误用凉药。与羌活汤热退,余疾渐可。但元气难复,后灸膏肓、三里而愈。凡医
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之用药,须凭脉理,若外感误作内伤,实实虚虚,损不足而益有余,其不夭灭人生也,几希
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辛酉,夏中贵患瘫痪,不能动履,有医何鹤松,久治未愈。召予视,曰∶此疾一针可愈
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。鹤松惭去。予遂针环跳穴,果即能履。夏浓赠,予受之,逾数载又瘫矣。复来召予,因侍
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禁廷,不暇即往,遂受鹤反间以致忿。视昔之刺鹊于伏道者,为何如?
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己巳岁,蔡都尉长子碧川公,患痰火,药饵不愈。辱钱诚斋堂翁,荐予治之。予针肺俞
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等穴愈。后其女患风痫其危,其乃郎秀山,乃婿张少泉,邀予治之,乃针内关而苏,以礼浓
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赠,予固辞不受。遂以女许聘豚儿杨承 焉。
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庚辰岁过扬,大尹黄缜庵公,昔在京朝夕相与,情谊甚笃,进谒留疑,不忍分袂,言及
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三郎患面部疾,数载不愈,甚忧之。昨焚香卜灵棋课曰∶兀兀尘埃久待时,幽 寂寞有
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谁知,运逢宝剑人相顾,利遂名成总有期。与识者解曰∶宝者珍贵之物,剑者锋利之物,必
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逢珍贵之人,可愈。今承相顾,知公善针,疾愈有期矣。予针巨 、合谷等穴,更灸三
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里,徐徐调之而愈。时工匠刊书,多辱蟹米之助。
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甲戌岁,观政田春野公乃翁,患脾胃之疾,养病天坛,至敝宅数里,春野公每请必亲至
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,竭力尽孝。予感其诚,不惮其远,出朝必趋视。告曰∶脾胃乃一身之根蒂,五行之成基,
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万物之父母,安可不由其至健至顺哉?苟不至健至顺,则沉 之咎必致矣。然公之疾,非一
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朝所致,但脾喜甘燥,而恶苦湿,药热则消于肌肉,药寒则减于饮食,医治久不获当,莫
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若早灸中脘、食仓穴。忻然从之,每穴各灸九壮,更针行九阳之数,疮发渐愈。春野公今任
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兵科给事中,乃翁、乃弟,俱登科而盛壮。
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庚辰岁,道经扬州,御史桑南皋公夫人,七旬余,发热、头眩、目涩、手挛、食少,公
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子迎予。诊得人迎浮而关带弦,见症虽多,今宜清热为先,以天麻、僵蚕为君,升麻、知母
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为臣,蔓荆、甘草等为使佐,服至三帖,热退身凉,饮食渐进,余症亦减,次日复诊,六脉
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平匀。昆玉喜曰∶发热数月,医不见效,昨方制服一帖,热退食进,何耶?予曰∶医者意也
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,得其意,斯握医之要枢矣。昔司马尝称扁鹊随俗为变,及述其论齐桓侯疾,语多近道,皆
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以其意通之耳。昨脉浮弦,疑是过用养血补脾之剂,闭塞火邪,久则流溢于太阳膀胱经,起
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至阴,终睛明,故目涩头眩;支走三焦经,故手挛也。少南、少玄公与缜庵公姻联之好,予
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辱故人之托,精思脉理,意究病源,故制立前方,用以引经之剂,其热速退,热退,脾阴渐
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长,而荣血自生,余症亦因之除矣。二公曰∶然。
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<目录>卷十
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<篇名>保婴神术
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属性:(《按摩经》)
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\r要穴图\pG-G87.bmp\r
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穴法不详注,针卷考之甚详。
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夫小儿之疾,并无七情所干,不在肝经,则在脾经;不在脾经,则在肝经,其疾多在肝
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、脾两脏,此要诀也。急惊风属肝木,风邪有余之症,治宜清凉苦寒、泻气化痰。其候或闻
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木声而惊;或遇禽兽驴马之吼,以致面青口噤;或声嘶啼哭而厥。发过则容色如常,良久复
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作,其身热面赤,因引口鼻中气热,大便赤黄色,惺惺不睡。盖热甚则生痰,痰盛则生风,
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偶因惊而发耳。内服镇惊清痰之剂,外用掐揉按穴之法,无有不愈之理。至于慢惊,属脾土
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中气不足之症,治宜中和,用甘温补中之剂。其候多因饮食不节,损伤脾胃,以泻泄日久,
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中气太虚,而致发搐,发则无休止,其身冷面黄,不渴,口鼻中气寒,大小便青白,昏睡露
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睛,目上视,手足螈 ,筋脉拘挛。盖脾虚则生风,风盛则筋急,俗名天吊风者,即此候
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也。宜补中为主,仍以掐揉按穴之法,细心运用,可保十全矣。又有吐泻未成慢惊者,急用
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健脾养胃之剂,外以手法按掐对症经穴,脉络调和,庶不致变慢惊风也。如有他症,穴法详
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开于后,临期选择焉。
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<目录>卷十
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<篇名>手法歌
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属性:心经有热作痰迷,天河水过作洪池,肝经有病儿多闷,推展脾土病即除。脾经有病
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食不进,推展脾土效必应,肺经受风咳嗽多,即在肺经久按摩。肾经有病小便涩,推展
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肾水即救得,小肠有病气来攻,板门横门推可通。用心记此精宁穴,看来危症快如风。
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胆经有病口作苦,好将妙法推脾土,大肠有病泄泻多,脾土大肠久搓摩。膀胱有病作淋
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,肾水八卦运天河,胃经有病呕逆多,脾土肺经推即和。三焦有病寒热魔,天河过水
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莫蹉跎。命门有病元气亏,脾上大肠八卦推,仙师授我真口诀,愿把婴儿寿命培。
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五脏六腑受病源,须凭手法推即痊,俱有下数不可乱,肺经病掐肺经边。心经病掐天河
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水,泻掐大肠脾土全,呕掐肺经推三关,目昏须掐肾水添。再有横纹数十次,天河兼之功必
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完,头痛推取三关穴,再掐横纹天河连。又将天心揉数次,
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其功效在片时间,齿痛须揉肾水穴,颊车推之自然安。
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鼻塞伤风天心穴,总筋脾土推七百,耳聋多因肾水亏,掐取肾水天河穴。
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阳池兼行九百功,后掐耳珠旁下侧。咳嗽频频受风寒,先要汗出沾手边,次掐肺经横纹内,
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干位须要运周环。心经有热运天河,六腑有热推本科,饮食不进推脾土,小水短少掐肾多。
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大肠作泻运多移,大肠脾土病即除,次取天门入虎口,揉脐龟尾七百奇。肚痛多因寒气攻,
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多推三关运横纹,脐中可揉数十下,天门虎口法皆同。一去火眼推三关,一百二十数相连,
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六腑退之四百下,再推肾水四百完,兼取天河五百遍,终补脾土一百全。口传笔记推摩诀,
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付与人间用意参。
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<目录>卷十
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<篇名>观形察色法
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属性:凡看小儿病,先观形色,切脉次之。盖面部气色,总见五位色青者,惊积不散,欲发
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风候;五位色红者,痰积壅盛,惊悸不宁;五位色黄者,食积 伤,疳候痞癖;五位色白
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者,肺气不实,滑泄吐利;五位色黑者,脏腑欲绝,为疾危。面青眼青肝之病,面赤心之病
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,面黄脾之病,面白肺之病,面黑肾之病。先别五脏,各有所主,次探表里虚实病之由。肝
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病主风,实则目直大叫,项急烦闷;虚则切牙呵欠,气热则外生,气温则内生。心病主惊,
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实则叫哭,发热饮水而搐,手足动摇;虚则困卧,惊悸不安。脾病主困,实则困睡,身热不
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思乳食;虚则吐泻生风。肺病主喘,实则喘乱喘促,有饮水者,不饮水者;虚则哽气长,出
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气短,喘息。肾病主虚无实,目无精光,畏明,体骨重,痘疹黑陷。以上之症,更当别其虚
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实症候,假如肺病,又见肝症,切牙多呵欠者易治,肝虚不能胜肺故也。若目直大叫哭,项
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急烦闷难治。盖肺久病则虚冷,肝强实而胜肺也。视病之虚实,虚则补其母,实则泻其子也
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<目录>卷十\观形察色法
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<篇名>论色歌
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属性:眼内赤者心实热,淡红色者虚之说,青者肝热浅淡虚,黄者脾热无他说,白面混者
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肺热侵,目无精光肾虚诀。
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儿子人中青,多因果子生,色若人中紫,果食积为痞。人中现黄色,宿乳蓄胃成。龙角
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青筋起,皆因四足惊。若然虎角黑,水扑是其形。赤色印堂上,其惊必是人。眉间赤黑
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紫,急救莫沉吟。红赤眉毛下,分明死不生。
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<目录>卷十\观形察色法
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<篇名>认筋法歌
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属性:囟门八字甚非常,筋透三关命必亡,初关乍入或进退,次部相侵亦何妨。
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赤筋只是因膈食,筋青端被水风伤,筋连大指是阴症,筋若生花定不祥(此有祸祟之筋)。
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筋带悬针主吐泻,筋纹关外命难当,四肢痰染腹膨胀,吐乳却因乳食伤。鱼口鸦声并气急,
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犬吠人 自惊张,诸风惊症宜推早,如若延迟命必亡,神仙留下真奇法,后学能通第一强。
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||
凡看鼻梁上筋,直插天心一世惊。
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初生时,一关有白,谨防三朝。二关有白,谨防五日之内。三关有白,谨防一年之外。
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凡筋在坎上者即死,坎下者三年。又有四季本色之筋,虽有无害。
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青者是风,白者是水,红者是热,赤者乳食所伤。
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凡慢惊将危,不能言,先灸三阴交,二泥丸,三颊车,四少商,五少海穴,看病势大小
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,或三壮、五壮、一壮、至七七壮、辨男女右左,十有十活。如急惊、天吊惊,掐手上青筋
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,脐上下,掐两耳,又掐总心穴。
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内吊惊,掐天心穴。
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慢惊不省人事,亦掐总心穴。
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急惊如死,掐两手筋。
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眼闭,瞳子 泻。
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牙关紧,颊车泻。
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口眼俱闭,迎香泻。
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以上数法,乃以手代针之神术也。亦分补泻。
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<目录>卷十
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<篇名>面部五位歌
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属性:面上之症额为心,鼻为脾土是其真,左腮为肝右为肺,承浆属肾居下唇。
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\r面部五位图\pG-G88.bmp\r
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<目录>卷十
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<篇名>命门部位歌
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属性:中庭与天庭,司空及印堂,额角方广处,有病定存亡。青黑惊风恶,体和润泽光,不可
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陷兼损,唇黑最难当。青甚须忧急,昏暗亦堪伤,此是命门地,医师妙较量。
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面眼青肝病,赤心,黄脾,白肺,黑肾病也。
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<目录>卷十
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<篇名>阳掌图各穴手法仙诀
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属性:一、掐心经,二掐劳宫,推上三关,发热出汗用之。如汗不来,再将二扇门揉之,掐之
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,手心微汗出,乃止。
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一、掐脾土,曲指左转为补,直推之为泻,饮食不进,人瘦弱,肚起青筋,面黄,四肢
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一、掐大肠,倒推入虎口,止水泻痢疾,肚膨胀用之。红痢补肾水,白多推三关。
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一、掐肺经,二掐离宫起至干宫止,当中轻,两头重,咳嗽化痰,昏迷呕吐用之。
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一、掐肾经,二掐小横纹,退六腑,治大便不通,小便赤色涩滞,肚作膨胀,气急,人
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事昏迷,粪黄者,退凉用之。
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一、推四横纹,和上下之气血,人事瘦弱,奶乳不思,手足常掣,头偏左右,肠胃湿热
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,眼目翻白者用之。
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一、掐总筋,过天河水,能清心经,口内生疮,遍身潮热,夜间啼哭,四肢常掣,去三
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焦六腑五心潮热病。
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一、运水入土,因水盛土枯,五谷不化用之。运土入水,脾土太旺,水火不能即济用之
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。如儿眼红能食,则是火燥土也。宜运水入土,土润而火自克矣。若口干,眼翻白,小便赤涩
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,则是土盛水枯,运土入水,以使之平也。
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一、掐小天心,天吊惊风,眼翻白偏左右,及肾水不通,用之。
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一、分阴阳,止泄泻痢疾,遍身寒热往来,肚膨呕逆用之。
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一、运八卦,除胸肚膨闷,呕逆气吼噫,饮食不进用之。
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一、运五经,动五脏之气,肚胀,上下气血不和,四肢掣,寒热往来,去风除腹响。
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一、揉板门,除气促气攻,气吼气痛,呕胀用之。
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一、揉劳宫,动心中之火热,发汗用之,不可轻动。
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一、推横门向板门,止呕吐;板门推向横门,止泻。如喉中响,大指掐之。
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一、总位者,诸经之祖,诸症掐效。嗽甚,掐中指一节。痰多,掐手背一节。手指甲筋
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之余,掐内止吐,掐外止泻。
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<目录>卷十
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<篇名>阴掌图各穴手法仙诀
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属性:\r男子左手正面之图\pG-G89.bmp\r
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\x自掌至天河穴为上,自天河穴至指头为下。\x
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\r男子左手背面之图\pG-G89a.bmp\r
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一、掐两扇门,发脏腑之汗,两手掐揉,平中指为界,壮热汗多者,揉之即止。又治急
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惊,口眼歪斜,左向右重,右向左重。
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一、掐二人上马,能补肾,清神顺气,苏醒沉 ,性温和。
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一、掐外劳宫,和脏腑之热气,遍身潮热,肚起青筋揉之效。
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一、掐一窝风,治肚疼,唇白眼白一哭一死者,除风去热。
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一、掐五指节,伤风被水吓,四肢常掣,面带青色用之。
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一、掐精宁穴,气吼痰喘,干呕痞积用之。
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一、掐威灵穴,治急惊暴死。掐此处有声可治,无声难治。
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一、掐阳池,止头痛,清补肾水,大小便闭塞,或赤黄,眼翻白,又能发汗。
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一、推外关,间使穴,能止转筋吐泻。外八卦,通一身之气血,开脏腑之秘结,穴络平
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和而荡荡也。
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\r女子右手正面之图\pG-G90.bmp\r
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\r女子右手背面之图\pG-G90a.bmp\r
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<目录>卷十
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<篇名>小儿
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属性:(针用毫针,艾炷如小麦,或雀粪大)
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《宝鉴》曰∶急慢惊风,灸前项。若不愈,灸攒竹,人中各三壮。
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或谓急惊属肝,慢惊属脾,《宝鉴》不分。灸前顶,攒竹二穴,俱太阳、督脉,未详其
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小儿慢惊风,灸尺泽各七壮。初生小儿,脐风撮口,灸然谷三壮,或针三分,不见血,
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立效。小儿癫痫、 瘕、脊强互相引,灸长强三十壮。小儿癫痫惊风,目眩,灸神庭一穴
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七壮。小儿风痫,先屈手指如数物,乃发也,灸鼻柱直发际宛宛中三壮。小儿惊痫,先惊怖
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啼叫乃发,灸后顶上旋毛中三壮,两耳后青丝脉。小儿癖气久不消,灸章门各七壮,脐后脊
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中灸二七壮。小儿胁下满,泻痢体重,四肢不收, 癖积聚,腹痛不嗜食, 疟寒热,又治
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腹胀引背,食饮多,渐渐黄瘦,灸十一椎下两旁,相去各一寸五分,七壮。小儿黄胆,灸三
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壮。小儿疳瘦脱肛,体瘦渴饮,形容瘦瘁,诸方不瘥,灸尾闾骨上三寸陷中三壮,兼三伏内
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,用杨汤水浴之,正午时灸。自灸之后,用帛子拭,见有疳虫随汗出,此法神效。小儿身羸
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瘦,贲豚腹胀,四肢懈惰,肩背不举,灸章门。小儿吐乳汁,灸中庭一壮。小儿脱肛泻血,
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秋深不效,灸龟尾一壮。脱肛,灸脐中三壮;《千金》云∶随年壮。脱肛久不瘥及风痫中风
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,角弓反张,多哭,语言不择,发无时节,甚则吐涎沫,灸百会七壮。
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<目录>卷十\小儿
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<篇名>戒逆针灸
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属性:(无病而先针灸曰逆)
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小儿新生,无病不可逆针灸之,如逆针灸,则忍痛动其五脏,因善成痫。河洛关中,土
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地多寒,儿喜成 ,其生儿三日,多逆灸以防之。吴蜀地温,无此疾也。古方既传之,今
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人不分南北灸之,多害小儿也。所以田舍小儿,任其自然,得无横夭也。
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<目录>卷十
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<篇名>初生调护
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属性:\x怀娠\x
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怀娠之后,必须饮食有常,起居自若,使神全气和,则胎常安,生子必伟。最忌食热毒
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等物,庶生儿免有脐突疮痈。
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\x初诞\x
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婴儿在胎,必借胎液以滋养之。初离母体,口有液毒,啼声未出,急用软绵裹大人指,
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拭儿口中恶汁,得免痘疮之患。或有时气侵染,只出肤疮,易为调理。
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\x回气\x(俗谓草迷)
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初生气欲绝,不能啼者,必是难产。或冒寒所致,急以绵絮包裹抱怀中,未可断脐,且
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将胞衣置炭火炉中烧之,仍作大纸捻,蘸清油点着于脐带上,往来遍燎之。盖脐带得火气,
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由脐入腹,更以热醋汤洗脐带,须臾气回,啼声如常,方可浴洗毕,断脐带。
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\x便结\x
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小儿初生,大小便不通,腹胀欲绝者,急令大人以温水漱了口,吸咂儿前后心,并脐下
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手足心,共七处,每处咂三五次,每次要漱口,以红赤为度,须臾自通。
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\x浴儿\x
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浴儿用猪胆一枚,投汤中,免生疮疥。浴时看汤冷热,无令儿惊而成疾也。
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\x断脐\x
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断脐不可用刀剪,须隔单衣咬断,后将暖气呵七遍,缠结所留脐带,令至儿足附上,当
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留六寸,长则伤肌,短则中寒,令儿肚中不调,或成内吊。若先断后浴,恐水入脐中,令儿
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腹痛。断讫,连脐带中多有虫者,宜急剔去,不然,虫自入腹成疾。断脐之后,宜用热艾浓
|
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裹,包用白绵。若浴儿将水入脐中,或尿在裙包之内,湿气伤脐;或解脱裙包,为风冷邪气
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所侵,皆令儿脐肿,多啼不乳,即成脐风。
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\x脐风\x
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儿初生六七日,患脐风,百无一活。用青绢包大人指,蘸温水于儿上下牙根上,将如粟
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米大红泡子,拭破即愈。
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\x剃头\x
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小儿月满剃头,须就温暖避风处。剃后以杏仁三枚,去皮尖研碎,入薄荷三叶同研,却
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入生麻油三四滴,腻粉拌和头上拭,以避风伤,免生疮疥热毒。
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\x护养\x
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小儿脾胃嫩弱,父母或以口物饲之,不能克化,必致成疾。小儿于天气和暖,宜抱出日
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中嬉戏,频见风日,则血凝、气刚、肉坚,可耐风寒,不致疾病。
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抱小儿勿泣,恐泪入儿眼,令眼枯。
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小儿夜啼,用灯心烧灰,涂乳上与吃,即止。
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小儿腹胀,用韭菜根捣汁和猪脂煎服。
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小儿头疮,用生芝麻口中嚼烂,涂之,切忌不可搽药。
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小儿患秋痢,与枣食之良,或与柿饼子食。
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小儿宜以菊花为枕,则清头目。
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小儿入夏,令缝囊盛杏仁七个去皮尖,佩之,闻雷声不俱。
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小儿一期之内,衣服宜以故帛、故绵为之。用新太暖,令肌内缓弱,蒸热成病。不可裹
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足复顶,致阳气不出,多发热。
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小儿不宜食肉太早,伤及脾胃,免致虫积、疳积,鸡肉能生蛔虫,宜忌之,非三岁以上
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忍三分寒,吃七分饱,多揉肚,少洗澡。
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小儿不可令就瓢及瓶饮水,语言多讷。
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小儿勿
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<目录>卷十
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<篇名>面色图歌
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属性:\x额印堂、山根\x
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额红大热燥,青色有肝风,印堂青色见,人惊火则红,山根青隐隐,惊遭是两重,若还
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斯处赤,泻燥定相攻。
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\x年寿\x
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年上微黄为正色,若平更陷夭难禁,急因痢疾黑危候,霍乱吐泻黄色深。
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\x鼻准、人中\x
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鼻准微黄赤白平,深黄燥黑死难生,人中短缩吐因痢,唇反黑候蛔必倾。
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\x正口\x
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正口常红号曰平,燥干脾热积黄生,白主失血黑绕口,青黑惊风尽死形。
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\x承浆、两眉\x
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承浆青色食时惊,黄多吐逆痢红形,烦躁夜啼青色吉,久病眉红死症真。
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\x两眼\x
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白睛赤色有肝风,若是黄时有积攻,或见黑睛黄色现,伤寒病症此其踪。
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\x风池、气池、两颐\x
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风气二池黄吐逆,躁烦啼叫色鲜红,更有两颐胚样赤,肺家客热此非空。
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\x两太阳\x
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太阳青色惊方始,红色赤淋萌孽起,要知死症是何如,青色从兹生入耳。
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\x两脸\x
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两脸黄为痰实咽,青色客忤红风热,伤寒赤色红主淋,二色请详分两颊。
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\x两颐金匮、风门\x
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吐虫青色滞颐黄,一色颐间两自详,风门黑疝青惊水,纹青金匮主惊狂。
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\x辨小儿五色受病症\x
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面黄青者,痛也。色红者,热也。色黄者,脾气弱也。色白者,寒也。色黑者,肾气败
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哭者,病在肝也。汗者主心,笑者主脾而多痰;啼者主肺有风,睡者主肾有亏。
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<目录>卷十
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<篇名>察色验病生死诀
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属性:面上紫,心气绝,五日死。面赤目陷,肝气绝,三日死。面黄,四肢重,脾气绝,九日
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死。面白,鼻入奇论,肺气绝,三日死。胸如黄熟豆,骨气绝,一日死。面黑耳黄,呻吟,
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肾气绝,四日死。口张唇青,毛枯,肺绝,五日死。大凡病儿足跗肿,身重,大小便不禁,
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目无转睛,皆死。若病将愈者,面黄目黄,有生意。
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痢疾眉头皱,惊风面颊红,渴来唇带赤,吐泻面浮黄。
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||
热甚眼朦胧,青色是惊风,白色是泄泻,伤寒色紫红。
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||
\x汤氏歌\x
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山根若见脉横青,此病明知两度惊,赤黑因疲时吐泻,色红啼夜不曾停。
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青脉生于左太阳,须惊一度见推详,赤是伤寒微燥热,黑青知是乳多伤。
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右边赤脉不须多,有则频惊怎奈何?红赤为风抽眼目,黑沉三日见阎罗。
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指甲青兼黑暗多,唇青恶逆病将瘥,忽将鸦声心气急,此病端的命难过。
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蛔虫退场门有三般,口鼻中来大不堪,如或白虫兼黑色,此病端的命难延。
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四肢疮痛不为祥,下气冲心兼滑肠,气喘汗流身不热,手拿胸膈定遭殃。
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<目录>卷十
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<篇名>内八段锦
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属性:红净为安不用惊,若逢红黑便难宁,更加红乱青尤甚,取下风痰病立轻。
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赤色微轻是外惊,若如米粒势难轻,红散多因乘怒乱,更加搐搦实难平。
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小儿初诞月腹病,两眉颦号作盘肠,泣时啼哭又呻吟,急宜施法行功作。
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小儿初诞日,肌体瘦 羸,秃发毛稀少,元因是鬼胎。
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<目录>卷十
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<篇名>外八段锦
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属性:先望孩儿眼色青,次看背上冷如冰,阳男搐左无防事,搐右令人甚可惊。
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女搐右边犹可治,若逢搐左疾非轻,歪邪口眼终无害,纵有仙丹也莫平。
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囟门肿起定为风,此候应知是必凶,忽陷成坑如盏足,未过七日命须终。
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鼻门青燥渴难禁,面黑唇青命莫存,肚大青筋俱恶候,更兼腹肚有青纹。
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忽见眉间紫带青,看来立便见风生,青红碎杂风将起,必见疳 膈气形。
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乱纹交错紫兼青,急急求医免命倾,盛紫再加身体热,须知脏腑恶风生。
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紫少红多六畜惊,紫红相等即疳成,紫黑有红如米粒,伤风夹食症堪评。
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紫散风传脾脏间,紫青口渴是风痫,紫隐深沉难疗治,风痰祛散命须还。
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黑轻可治死还生,红赤浮寒痰积停,赤青皮受风邪症,青黑脾风作慢惊。
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红赤连兮风热轻,必然乳母不相应,两手忽然无脉见,定知冲恶犯神灵。
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<目录>卷十
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<篇名>入门歌
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属性:五指梢头冷,惊来不可安,若逢中指热,必定见伤寒。中指独自冷,麻痘症相传,女右
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男分左,分明仔细看。
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儿心热跳是着唬,热而不跳伤风说,凉而翻眼是水惊,此是入门探候诀。
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<目录>卷十
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<篇名>三关
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属性:\r三关图\pG-G91.bmp\r
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\x风关易治,气关难治,命关死候。\x
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\x左手应心肝,右手应脾肺,男主左女主右\x
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三关者,手食指三节也。初节为风关,寅位;二节为气关,卯位;三节为命关,辰位。
|
||
夫小儿初生,五脏血气未定,呼吸至数太过,必辨虎口色脉,方可察病之的要,男以左
|
||
手验之,女以右手验之。盖取左手属阳,男以阳为主;右手属阴,女以阴为主。然男女一身
|
||
,均具此阴阳,左右两手,亦须参看,左手之纹应心、肝,右手之纹应脾、肺,于此消息,
|
||
又得变通之意。
|
||
初交病纹出虎口,或在初关,多是红色,传至中关,色赤而紫,看病又传过其色紫青,
|
||
病热深重;其色青黑,青而纹乱者,病势益重,若见纯黑,危恶不治。凡在初关易治,过中
|
||
关难治,直透三关不治。古人所谓,初得风关病犹可,传入气命定难陈,是也。
|
||
色红者风热轻,亦者风热盛,紫者惊热,青者惊积。青赤相半,惊积风热俱有,主急惊
|
||
风。青而淡紫,伸缩来去,主慢惊风。紫丝青丝或黑丝,隐隐相杂,似出不出,主慢惊风。
|
||
若四足惊,三关必青。水惊,三关必黑。人惊,三关必赤。雷惊必黄。或青或红,有纹如线
|
||
,一直者,是乳食伤脾及发热惊。左右一样者,是惊与积齐发。有三叉或散,是肺生风痰。
|
||
或似 声,有青,是伤寒及嗽。如红火是泻,有黑相兼,加渴不虚,虎口脉纹乱,乃
|
||
气不和也。盖脉纹见有五色,黄、红、紫、青、黑、黄红有色无形,即安宁脉也。有形即病
|
||
脉,由其病盛,色脉加变,黄盛作红,红盛作紫,紫盛作青,青盛作黑,至纯黑则难治,又
|
||
当辨其形如∶
|
||
流珠──。 只一点红色。主膈热,三焦不和,饮食所伤,欲吐泻,肠鸣自利,烦躁啼
|
||
哭。宜消食,补脾胃。
|
||
环珠──○ 较流珠差大。主脾虚停食,胸腹胀满,烦渴发热。宜健脾胃,消食调气。
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\r流珠、环珠图\pG-G92.bmp\r
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长珠──\r图\pG-Gb9.bmp\r 一头大,一头尖。主脾伤饮食,积滞腹痛,寒热不食。宜消食健胃。
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来蛇──\r图\pG-Gb10.bmp\r 下头粗大。主脾胃湿热,中脘不利,干呕不食,是疳邪内作。宜克食,
|
||
健补脾胃。
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||
\r长珠、来蛇图\pG-G93.bmp\r
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||
去蛇──\r图\pG-Gb8.bmp\r 上头粗大。主脾虚冷积,吐泻烦渴,气短神困,多睡不食。宜健脾胃,
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||
消积,先止吐泻。
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||
弓反里弯向中指──HT 主感寒热邪气,头目皆重,心神惊悸,倦怠,四肢稍冷,小
|
||
便赤色,咳嗽吐逆。宜发汗逐惊,退心火,推脾摩肺。
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||
\r去蛇、弓反里弯向中指图\pG-G94.bmp\r
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||
弓反外弯向大指──HT 主痰热,心神恍惚作热,夹惊夹食,风痫。凡纹向内者吉,
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||
向外者凶。
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枪形──| 主风热,发痰作搐。
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||
\r弓反外弯向大指、枪形图\pG-G95.bmp\r
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||
针形──│ 主心肝热极生风,惊悸顿闷,困倦不食,痰盛发搐。又曰∶悬针,主泻
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||
鱼骨形──\r图\pG-Gb11.bmp\r 主惊痰发热,甚则痰盛发搐,或不食,乃肝盛克脾,宜逐惊。或吐痰
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下痰,再补脾制脾。
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\r针形、鱼骨形图\pG-G96.bmp\r
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鱼刺──\r图\pG-Gb13.bmp\r 初关主惊,气关主疳,命关主虚,难治。
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水字形─\r图\pG-Gb12.bmp\r 主惊风食积,烦躁顿闷少食,夜啼,痰盛,口噤搐搦,此脾虚积滞,
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木克土也。又曰∶水字,肺疾也,谓惊风入肺也。
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\r鱼刺、水字形图\pG-G97.bmp\r
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乙字──HT 初关主肝惊,二关主急惊,三关主慢惊脾风。
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曲虫──\r图\pG-Gb7.bmp\r 肝病甚也。
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\r乙字、曲虫图\pG-G98.bmp\r
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如环──\r图\pG-Gb6.bmp\r肾有毒也。
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曲向里──HT 主气疳。
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曲向外──HT 主风疳。
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斜向右──\ 主伤寒。
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斜向左──/ 主伤风。
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勾脉── 主伤寒。
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\r如环、曲向外图\pG-G99.bmp\r
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长虫──\r图\pG-Gb14.bmp\r 主伤冷。
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虬文──\r图\pG-Gb15.bmp\r 心虫动也。
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\r长虫、虬文图\pG-G100.bmp\r
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透关射指──HT 向里为射指。主惊风,痰热聚于胸膈,乃脾肺损伤,痰邪乘聚。宜
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清脾肺,化痰涎。
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||
透关射甲──HT 向外为射甲。主惊风恶症,受惊传于经络。风热发生,十死一
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\r透关射指、透关射甲图\pG-G101.bmp\r
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||
青白紫筋,上无名指三关难治,上中指三关易治。
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<目录>卷十\三关
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<篇名>要诀
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属性:三关出汗行经络,发汗行气此为先,倒推大肠到虎口,止泻止痢断根源。脾土曲补直为
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推,饮食不进此为魁,疟痢疲羸并水泻,心胸痞痛也能祛。掐肺一节与离经,推离 干中间
|
||
轻,冒风咳嗽并吐逆,此经神效抵千金。肾水一纹是后溪,推下为补上清之,小便秘涩清之
|
||
妙,肾虚便补为经奇。六筋专治脾肺热,遍身湿热大便结,人事昏沉总可推,去病浑如汤泼
|
||
雪。总筋天河水除热,口中热气并拉舌,心经积热火眼攻,推之方知真妙诀,四横纹和上下
|
||
气,吼气腹疼皆可止。五经纹动脏腑气,八卦开胸化痰最,阴阳能除寒与热,二便不通并水
|
||
泻。人事昏沉痢疾攻,救人要诀须当竭,天门虎口揉斗肘,生血顺气皆妙手。一掐五指爪节
|
||
时,有风被吓宜须究,小天心能生肾水,肾水虚少须用意。板门专治气促攻,扇门发热汗宣
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||
通,一窝风能除肚痛,阳池专一止头疼,精宁穴能治气吼,小肠诸病快如风。
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<目录>卷十\三关
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<篇名>手诀
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属性:三关 凡做此法,先掐心经,点劳宫,男推上三关,退寒加暖,属热;女反此,退下
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六腑 凡做此法,先掐心经,点劳宫。男退下六腑,退热加凉,属凉;女反此,推上为
|
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\x手法治病诀\x
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水底捞月最为良,止热清心此是强,飞经走气能通气,赤凤摇头助气长。黄蜂出洞
|
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最为热,阴症白痢并水泻,发汗不出后用之,顿教孔窍皆通泄。
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||
按弦走搓摩,动气化痰多,二龙戏珠法,温和可用他。凤凰单展翅,虚浮热能除,
|
||
猿猴摘果势,化痰能动气。
|
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\x黄蜂出洞\x∶大热。做法∶先掐心经,次掐劳宫,先开三关,后以左右二大指从阴
|
||
阳处起,一撮一上,至关中离坎上掐穴。发汗用之。
|
||
\x水底捞月\x∶大寒。做法∶先清天河水,后五指皆跪,中指向前跪,四指随后,右
|
||
运劳宫,以凉气呵之,退热可用。若先取天河水至劳宫,左运呵暖气,主发汗,亦属热。
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\x凤单展翅\x∶温热。用右手大指掐总筋,四指翻在大指下,大指又起又翻,如此做至关
|
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中,五指取穴掐之。
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\x打马过河\x∶温凉。右运劳宫毕,屈指向上,弹内关、阳池、间使,天河边,生凉退
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\x飞经走气\x∶先运五经,后五指开张一滚,做关中用手打拍,乃运气行气也,治气可
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用。又以一手推心经,至横纹住,以一手揉气关,通窍也。
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\x按弦搓摩\x∶先运八卦,后用指搓病患手,关上一搓,关中一搓,关下一搓,拿病患
|
||
手,轻轻慢慢而摇,化痰可用。
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\x天门入虎口\x∶用右手大指掐儿虎口,中指掐住天门,食指掐住总位,以左手五指
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聚住揉斗肘,轻轻慢慢而摇,生气顺气也。又法∶自干宫经坎艮入虎口按之,清脾。
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\x猿猴摘果\x∶以两手摄儿螺蛳上皮,摘之,消食可用。
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\x赤凤摇头\x∶以两手捉儿头而摇之,其处在耳前少上,治惊也。
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\x二龙戏珠\x∶以两手摄儿两耳叶戏之,治惊。眼向左吊则右重,右吊则左重;如初
|
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受惊,眼不吊,两边轻重如一,如眼上则下重,下则上重。
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\x丹凤摇尾\x∶以一手掐劳宫,以一手掐心经,摇之。治惊。
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\x黄蜂入洞\x∶屈儿小指,揉儿劳宫,去风寒也。
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\x凤凰鼓翅\x∶掐精宁、威灵二穴,前后摇摆之,治黄肿也。
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\x孤雁游飞\x∶以大指自脾土外边推去,经三关、六腑、天门、劳宫边,还止脾土,
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亦治黄肿也。
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\x运水入土\x∶以一手从肾经推去,经兑、干、坎、艮至脾土按之,脾土太旺,水火
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不能既济,用之,盖治脾土虚弱。
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\x运土入水\x∶照前法反回是也。肾水频数无统用之。又治小便赤涩。
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\x老汉扳缯\x∶以一指掐大指根骨,一手掐脾经摇之,治痞块也。
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\x斗肘走气\x∶以一手托儿斗肘运转,男左女右,一手捉儿手摇动,治痞。
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\x运劳宫\x∶屈中指运儿劳宫也。右运凉,左运汗。
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\x运八卦\x∶以大指运之,男左女右,开胸化痰。
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\x运五经\x∶以大指往来搓五经纹,能动脏腑之气。
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\x推四横\x∶以大指往来推四横纹,能和上下之气,气喘腹痛可用。
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\x分阴阳\x∶屈儿拳于手背上,四指节从中往两下分之,分利气血。
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\x和阴阳\x∶从两下合之,理气血用之。
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\x天河水\x∶推者,自下而上也。按住间使,退天河水也。
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\x掐后溪\x∶推上为清,推下为补,小便赤涩宜清,肾经虚弱宜补。
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\x掐龟尾\x∶掐龟尾并揉脐,治儿水泻,乌痧,膨胀,脐风,月家盘肠等惊。
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\x揉脐法\x∶掐斗肘毕,又以左大指按儿脐下丹田不动,以右大指周遭搓摩之,一往
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一掐斗肘下筋,曲池上总筋,治急惊。
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\r斗肘图\pG-G102.bmp\r
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\x止吐泻法\x∶
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横门刮至中指一节掐之,主吐;中指一节内推上,止吐。
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板门推向横门掐,止泻;横门推向板门掐,止吐。
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提手背四指内顶横纹,主吐;还上,主止吐。
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手背刮至中指一节处,主泻;中指外一节掐,止泻。
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如被水惊,板门大冷;如被风惊,板门大热。
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如被惊吓,又热又跳,先扯五指,要辨冷热。
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如泻黄尿,热;泄清尿,冷,推外脾补虚,止泻。
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<目录>卷十
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<篇名>六筋
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属性:\r六筋图\pG-G103.bmp\r
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手六筋,从大指边,向里数也。
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第一、赤筋∶乃浮阳属火,以应心与小肠。主霍乱,外通舌;反则燥热,却向干位掐之
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,则阳自然即散也。又于横门下本筋掐之,下五筋仿此。
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第二、青筋∶乃纯阳属木,以应肝与胆。主温和,外通两目;反则赤涩多泪,却向坎位
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掐之,则两目自然明矣。
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第三、总筋∶位居中属土,总五行,以应脾与胃。主温暖,外通四大板门;反则主肠鸣
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霍乱,吐泻痢症,却在中界掐之,四肢舒畅矣。
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第四、赤淡黄筋∶居中分界,火土兼备,以应三焦。主半寒半热,外通四大板门,周流
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一身;反则主壅塞之症,却向中宫掐之,则元气流通,除其壅塞之患矣。
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第五、白筋∶乃浊阴属金,以应肺与大肠。主微凉,外通两鼻孔;反则胸膈胀满,脑昏
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生痰,却在界后掐之。
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第六、黑筋∶乃重浊纯阴,以应肾与膀胱。主冷气,外通两耳;反则主 羸昏沉,却
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在坎位掐之。
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内热外寒,掐浮筋止。作冷,掐阳筋即出汗。
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诸惊风,掐总筋可治。作寒,掐心筋即转热。
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作热,掐阴筋即转凉。内热外热,掐肾筋止。
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<目录>卷十\六筋
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<篇名>手面图
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属性:脾土赤色,主食热,青色主食寒。
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大肠经赤红色,主泻痢,青色主膨胀。
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小肠经赤色,主小便不通,青色主气结。
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心经赤红色,主伤寒,青色主多痘。
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三焦经青红色,主上焦火动,一寒一热。紫色主中焦火动发热。青色主下焦动阴也。
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肺经筋见多嗽,主痰热。
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肝经赤红色,主伤食,青紫色主痞块。
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肾经筋见,主小便涩,赤轻青重。
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命门青红色,主元气虚,青黑色主惊。
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五指梢头冷,主惊。中指热,伤寒。中指冷,主麻痘疹。
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掌中五色属五脏。
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诸经脉俱隐不见,是伏于掌心,当以灯照之,则可辨症候,宜发汗表出。亦有掌心关上
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下有筋者,无定形定色,临推验看治。
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<目录>卷十\六筋
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<篇名>掐足诀
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属性:凡掐男左手右足,女右手左足。
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大敦穴∶治鹰爪惊,本穴掐之就揉。
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解溪穴∶治内吊惊,(一名鞋带风)。往后仰,本穴掐之就揉。
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中廉穴∶治惊来急,掐之就揉。
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涌泉穴∶治吐泻,男左转揉之,止吐;右转揉之,止泻。女反之。
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仆参穴∶治脚掣跳,口咬,左转揉之补吐,右转补泻。又惊又泻又吐,掐此穴及脚中指
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承山穴∶治气吼发热,掐之又揉。
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委中穴∶治望前扑,掐之。
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\r脚穴图\pG-G104.bmp\r
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\x男左脚,女右脚\x
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<目录>卷十
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<篇名>治小儿诸惊推揉等法
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属性:第一、蛇丝惊∶因饮食无度,劳郁伤神,拉舌,四肢冷,口含母乳,一喷一道青烟,肚
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上起青筋,气急,心经有热。推天河水二百,退六腑,运八卦各一百,推三关、运水入土
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、运五经、水底捞月各五十,用火于胸前 四焦,于小便头上轻掐一爪,用蛇蜕四足缠之,
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便好。
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第二、马蹄惊∶因食荤毒,热于脾胃,四肢乱舞是也。因风受热。推三关、肺经脾土各
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一百,运八卦五十,运五经七十,推天河水三百,水底捞月、飞经走气各二十,掐天心穴及
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总心二筋, 手心、肩膊上、脐下、喉下各一壮,其气不进不退,浮筋掐之。
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第三、水泻惊∶因生冷过度,乳食所伤,脏腑大寒,肚响身软,唇白眼翻。推三关一百
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,分阴阳、推太阳各二百,黄蜂入洞十二,将手心揉脐及龟尾各五十,男左女右手后, 颊
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车各一壮,更推摩背心演、总筋,脚上。
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第四、潮热惊∶因失饥伤饱,饮食不纳,脾胃虚弱,五心烦热,遍身热,气吼口渴,手
|
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足常掣,眼红。推三关一十,推肺经二百,推脾土、运八卦、分阴阳各一百,二扇门二十,
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要汗后,再加退六腑、水底捞月各二十。
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第五、乌痧惊∶因生冷太过,或迎风食物,血变成痧,遍身乌黑是也。青筋过脸,肚腹
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膨胀,唇黑,五脏寒。推三关、脾土各二百,运八卦一百,四横纹五十,黄蜂出洞二十,二
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扇门、分阴阳各三十,将手心揉脐五十,主吐泻;肚上起青筋,于青筋缝上 七壮,背上亦
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之,青筋纹头上一壮,又将黄土一碗研末,和醋一钟,铫内炒过袱包,在遍身拭摩,从
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头往下推,引乌痧入脚,用针刺破,将火四心 之。
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第六、老鸦惊∶因吃乳食受吓,心经有热,大叫一声即死是也。推三关三十,清天河水
|
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,补脾土、运八卦各一百,清肾水五十,天门入虎口,揉斗肘, 囟门、口角上下、肩膊、
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掌心、脚跟、眉心、心演、鼻梁各一壮。若醒气急掐百劳穴,吐乳掐手足心,或脚来手来,
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用散麻缠之。将老鸦蒜晒干为末,用车前草擂水调,在儿心窝贴之,或令儿服之。
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第七、鲫鱼惊∶因寒受惊,风痰结壅,乳气不绝,口吐白沫,四肢摆,眼翻,即肺经有
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病。推三关、肺经各一百,推天河五十,按弦搓摩、运五经各三十,掐五指节三次, 虎口
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、囟门上、口角上下各四壮,心演、脐下各一壮。小儿半岁,用捞鱼网,温水洗鱼涎与吞。
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一二岁者,用鲫鱼为末,烧灰乳调,或酒调吞下。
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第八、肚膨惊∶因食伤脾土,夜间饮食太过,胃不克化,气吼,肚起青筋膨胀,眼翻白
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,五脏寒。推三关一百,推肺经一十,推脾土二百,运八卦、分阴阳各五十,将手揉脐五十
|
||
,按弦搓摩、精宁穴一十,青筋缝上 四壮。如泻,龟尾骨上一壮;若吐,心窝上下四壮,
|
||
脚软,鬼眼穴一壮;手软、曲池侧拐各一壮;头软,天心、脐上下,各一壮;若不开口,心
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||
窝一壮。
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第九、夜啼惊∶因吃甜辣之物,耗散荣卫,临啼四肢掣跳,哭不出,即是被吓,心经有
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热。一推三关二十,清天河二百,退六腑一百,分阴阳、清肾水、水底捞月各五十。
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第十、宿痧惊∶到晚昏沉,不知人事,口眼歪斜,手足掣跳,寒热不均。推三关、退六
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腑、补脾土各五十,掐五手指、分阴阳各一十,按弦搓摩。
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第十一、急惊∶因食生冷积毒以伤胃,肺中有风,痰裹心经心络之间,手掐拳,四肢掣
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跳,口眼歪斜,一惊便死是也。推三关、脾土、运五经、猿猴摘果各二十,推肺经、运八卦
|
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、推四横纹各五十,掐五手指节三次, 鼻梁、眉心、心演、总筋、鞋带,以生姜热油拭之
|
||
,或在腕上阴阳掐之。
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||
第十二、慢惊∶因乳食之间,受其惊搐,脾经有痰,切牙,口眼歪斜,眼闭,四肢掣跳
|
||
,心间迷闷,即是脾肾亏败,久疟被吓。推三关一百,补脾土、推肺经各二百,运八卦五十
|
||
,掐手五指节、赤凤摇头各二十,天门入虎口,揉斗肘一十,运五经三十。若人事不省,于
|
||
总筋心穴掐之,或鼻大小,于手青筋上掐之;若心间迷闷,掐住眉心,良久便好,两太阳,
|
||
心演,用潮粉热油拭之, 心窝上下三壮,手足心各四壮,其气不进不出, 两掌心、肩膊
|
||
上、喉下各一壮。
|
||
第十三、脐风惊∶因产下剪脐,入风毒于脐内,口吐白沫,四肢掣动,手拈拳,眼偏左
|
||
右,此症三朝一七便发,两眼角起黄丹,夜啼,口内喉演有白泡,针挑破出血,即愈。推三
|
||
关、肺经各十一, 囟门、绕脐各四壮,喉下、心中各一壮。
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||
第十四、弯弓惊∶因饮食或冷或热,伤于脾胃,冷痰壅于肺经,四肢向后仰,哭声不出
|
||
。推三关、补肾水、运八卦各一百,赤凤摇头、推四横纹、分阴阳各二十,推脾土二百。脚
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||
往后伸、 膝上下四壮,青筋缝上七壮,喉下二壮;手往后挽,将内关掐之。
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||
第十五、天吊惊∶因母在风处乳食所伤,风痰络于胃口,头望后仰,脚往后伸,手望后
|
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撑,肺经有热。推三关、补肾水各五十,推脾土、分阴阳各一百,推肺经二百,飞经走气一
|
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十, 总筋、鞋带、喉下各一壮,绕脐四壮,大陵穴掐一下,总穴掐三下;若眼翻不下,
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||
囟门四壮,两眉二壮,耳珠下掐之。又总心穴往下掐抠之,仍用雨伞一柄撑起,将鹅一只,
|
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吊在伞下,扎鹅嘴,取涎水与儿吃之,便好。
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第十六、内吊惊∶因当风而卧,风雨而眠,风痰太盛,哭声不止,遍身战动,脸青黄,
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||
眼向前内掣,脾经受病,其心不下是也。推三关、肾水各五十,推肺经、脾土、分阴阳各一
|
||
百,运土入水二百,按弦搓摩五十,用竹沥小儿吞之;手缩,用细茶、飞盐各二钱,研为末
|
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,皂角末五分,黄蜡二钱,酒醋各半小钟,铫内化成饼,贴心窝,一时去药筋倒,用胶枣
|
||
三枚,杏仁三十个,银磨水为饼,贴手足心即安。
|
||
第十七、胎惊∶因母得孕,食荤毒,受劳郁,儿落地,或软或硬,口不开,如哑形,即
|
||
是在母腹中,中胎毒也。推三关三十,分阴阳一百,退六腑五十,飞经走气、运五经、天门
|
||
入虎口、揉斗肘各二十,掐五指头。不醒, 绕脐四壮;若醒,口不开,用母乳将儿后心窝
|
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揉之;若肚起青筋, 青筋缝上七壮,喉下三壮。
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第十八、月家惊∶因母当风而卧,或因多眠,或儿月内受风,痰壅心口,落地眼红撮口
|
||
,手掐拳,头偏左右,哭不出声,肚起青筋,半月即发,肚腹气急,母食煎炒过多所致。推
|
||
三关、肺经各一百,运八卦、推四横纹各五十,双龙摆尾二十,掐中指头、劳宫、板门。若
|
||
不效, 青筋缝上、胸前各七壮,绕脐四壮,百劳穴二壮,即安。
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||
第十九、盘肠惊∶因乳食生冷荤物,伤于脏腑,肚腹冷痛,乳食不进,人瘦软弱,肚起
|
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青筋,眼黄手软,六腑有寒。推三关、脾土、大肠、肺、肾经各一百,运土入水五十,揉脐
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第二十、锁心惊∶因食生冷过度,耗伤荣卫,鼻如鲜血,口红眼白,四肢软弱,好食生
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冷,皆因火盛。推三关二十,清心经三百,退六腑,分阴阳、清肾水各一百,运八卦、水底
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捞月、飞经走气各五十,即安。
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第二十一、鹰爪惊∶因乳食受惊,夜眠受吓,两手乱抓,拈拳不开,仰上啼号,身寒战
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||
,手爪望下来,口望上来,是肺经有热,心经有风。推三关二十,清天河水二百,推肺经、
|
||
清肾水各一百,打马过河、二龙戏珠各一十,天门入虎口,揉斗肘,将手足二弯掐之, 顶
|
||
心、手心各一壮,太阳、心演、眉心俱 ,将潮粉围脐一周,大敦穴揉或火 。
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第二十二、呕逆惊∶因夜睡多寒,多食生冷,胃寒腹胀,四肢冷,肚疼响,眼翻白,吐
|
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乳呕逆。推三关、肺经各一百,推四横纹五十,凤凰展翅一十,心窝、中脘,各 七壮。
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第二十三、撒手惊∶因乳食不和,冷热不均,有伤脏腹,先寒后热,足一掣一跳,切牙
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,眼翻白,两手一撒一死是也。推三关、脾土各一百,运土入水、运八卦、赤凤摇头各五十
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||
,将两手相合,横纹侧掐之。若不醒,大指头掐之,上下气闭,二扇门、人中穴掐之;鼻气
|
||
不进不出,吼气寒热,承山穴掐之;若泻,随症治之,先掐承山、眉心,后 总筋、两手背
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第二十四、担手惊∶因湿气多眠,或食毒物,乃伤脾土,眼黄口黑,人事昏迷,掐不知
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痛,双手往后一担而死是也。于太阴,太阳掐之,推三关、脾土、肺经、分阴阳各一百,黄
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蜂入洞一十,飞经走气、天门入虎口,揉斗肘各二十, 眉心、囟门各四壮,心窝七壮,曲
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第二十五、看地惊∶因乳食受惊,或夜眠受吓,或饮食冷热,两眼看地,一惊便死,口
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歪,手拈拳,头垂不起是也。推三关三十,天河水二百,赤凤摇头一十,推脾土八下,按弦
|
||
搓摩, 绕脐、囟门各四壮,喉下二壮,用皂角烧灰为末,入童便及尿碱,用火焙干,将囟
|
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第二十六、丫凳惊∶两手如丫凳坐样。推三关一百,二扇门、飞经走气各一十,分阴阳
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、运八卦各五十, 曲池、虎口各四壮,若子时起可救,只宜温拭之, 大口纹,即安。
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||
第二十七、坐地惊∶如坐地样。推三关、揉委中、揉脐、鞋带各一百,二扇门一十,用
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||
桃皮、生姜、飞盐、香油、散韶粉和拭,即安,两膝、两关,、龟尾、用火 之。
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第二十八、软脚惊∶软脚向后乱舞。揉脐, 螺蛳骨上侧缝各二壮,绕脐四壮,喉下三
|
||
第二十九、直手惊∶双手一撤便死,直手垂下。先推眉心,用火 四壮,推三关,运曲
|
||
池各五十,揉一窝风一百,后 总筋、手背上各四壮。
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||
第三十、迷魂惊∶昏沉不知人事,不识四方。推三关、运八卦、推肺经、清天河水各一
|
||
百,补脾土五百,凤凰展翅一十,掐天心、眉心、人中、颊车,后 心演、总筋,鞋带各一
|
||
第三十一、两手惊∶两手丫向前。先将两手掐之,后 心演、总筋、囟门即愈。
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||
第三十二、肚痛惊∶哭声不止,手抱腹,身展转。推三关、补脾土、二扇门、黄蜂入洞
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||
、推大肠经、揉脐、揉龟尾各一百,次月便发,肚腹气急,脐中烧一炷香,即愈;不愈,绕
|
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<目录>卷十
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<篇名>补遗
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属性:孩儿惊∶手足缩住,先笑后哭,眼光、筋红白难治,紫黄不妨。于太阴太阳穴掐之,用
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黄麻一束,烧灰,吹鼻中;不醒,中指掐之。
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||
脐风惊∶将太阴、太阳掐之,太阳日起而红,酽醋一钟,韶粉炼之,红脉各处治之。
|
||
太阴日起而红,将龟尾骨 之,天心穴一壮,吐则横门掐之,泻则中指掐之。初一为太阳日
|
||
,初二为太阴日,余仿此。用黄麻烧灰,吹鼻中,掐中指。
|
||
水惊∶眼翻白睛,眼角起黄丹者。将韶粉飞盐,清油煎干,五心揉之,眼角、天心、太
|
||
阳、太阴、掐抠三五次,即愈。
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||
肚胀惊∶夜啼,肚上起青筋,肚胀如膨。将生姜、韶粉、桃皮、飞盐、和同拭眉梁心,
|
||
眉心、太阳、囟门各四壮,喉下一壮,心中三壮,绕脐四壮。
|
||
凡看惊,掐筋之法,看在何穴,先将主病穴,起手掐三遍,后将诸穴,俱做三遍,掐揉
|
||
之,每日掐三四次,其病即退。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>诸穴治法
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属性:中指头一节内纹掐之,止泻,掐二次就揉。
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阳溪穴,往下推拂,治儿泻,女反之。
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大陵穴后五分,为总心穴,治天吊惊,往下掐抠;看地惊往上掐抠。女子同。
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板门穴,往外推之,退热,除百病;往内推之,治四肢掣跳。用医之手大拇指,名曰∶
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龙入虎口。用手拈小儿小指,名曰∶苍龙摆尾。
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惊,揉大脚趾,掐中脚趾爪甲少许。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>病症死生歌
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属性:手足皆符脾胃气,眼精却与肾通神,两耳均匀牵得匀,要知上下理分明。孩儿立醒方无
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||
事,中指将来掌内寻,悠悠青气人依旧,口关眼光命难当。口眼歪斜人易救,四肢无应不须
|
||
忙,天心一点掣膀胱,膀胱气馁痛难当。丹田斯若绝肾气,闭涩其童命不长,天河水遍清水
|
||
好,眼下休交黑白冲。掌内如寒难救兆,四肢麻冷定人亡。阴硬气冷决昏沉,紫上筋纹指上
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||
寻,阴硬气粗或大小,眼黄指冷要调停。肾经肝胆肾相连,寒暑交加作楚煎,脐轮上下全凭
|
||
火,眼翻手掣霎时安。口中气出热难当,吓得旁人叹可伤,筋过横纹人易救,若居坎离定人
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||
亡。吐泻皆因筋上转,横门四板火来提,天心穴上分高下,再把螺蛳骨上煨。鼻连肺经不知
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||
多,惊死孩儿脸上过,火盛伤经心上刺,牙黄口白命门 。口嗌心拽并气喘,故知死兆采人
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缘,鼻水口黑筋无脉,命在南柯大梦边。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>辨三关
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属性:凡小儿三关青,四足惊;三关赤,水惊;三关黑,人惊。有此通度三关候脉,是急惊之
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症,必死。余症可知。
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风关青如鱼刺易治,是初惊,色黑难治。气关青如鱼刺,主疳劳身热易治,用八宝丹,
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每服加柴胡黄芩;色黑难治。命关青如鱼刺,主虚风邪附脾,用紫金锭,每服加白术、茯苓
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风关青黑色如悬针,乃水惊,易治。气关如悬针,主疳,兼肺脏积热,用保命丹,每服
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加灯心、竹叶。命关有此是死症。
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风关如水字,主膈上有痰,并虚积停滞,宜下。气关如水字,主惊风入肺,咳嗽面赤,
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用体前丹。命关如水字,主惊风疳症,极力惊,用芦荟丸。通过三关,黑色不治。
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风关如乙字,主肝惊风。气关如乙字,主急惊风。命关如乙字,主慢惊脾风。青黑难治
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风关如曲虫,主疳病积聚。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>婴童杂症
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属性:潮热方∶不拘口内生疮,五心烦热,将吴茱萸八分,灯心一束,和水捣烂成一饼,贴在
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男左女右脚心里,裹住,退药后,推三关十下。
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一、虚疟∶补脾土四百,推三关、运八卦、推肾经、肺经、清天河水各三百。
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二、食疟∶推三关、运八卦各一百,清天河水二百,推脾土三百,肺经四百。
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三、痰疟∶推肺经四百,推三关、运八卦、补脾土、清天河水各二百。
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四、邪疟∶推肺经四百,推三关、六腑各三百,运八卦、补脾土、清天河水各二百,各
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随症加减,五脏四指,六腑一截二指。
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五、痢赤白相兼,寒热不调,感成此疾,用姜汁车前草汁,略推三关、退六腑、清天
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河水,水底捞月,分阴阳。
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六、禁口痢∶运八卦,开胸,阴阳,揉脐为之。推三关,退六腑,大肠经各一百,清
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天河水四十,推脾土五十,水底捞月一十,凤凰展翅,泻用蒜推。补脾土,用姜推。
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七、头疼∶推三关、分阴阳、补脾土、揉大肠经各一百, 七壮,揉阴池一百;不止,
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掐阳池。
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八、肚痛∶推三关、分阴阳、推脾土各一百,揉脐五十,腹胀推大肠;不止,掐承山穴
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九、湿泻不响∶退六腑、揉脐及龟尾各二百,分阴阳、推脾土各一百,水底捞月三十。
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十、冷泻响∶推三关二百,分阴阳一百,推脾土五十,黄蜂入洞,揉脐及龟尾各三百,
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天门入虎口、揉斗肘各三十。
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十一、治口内走马疳∶牙上有白泡,退六腑、分阴阳各一百,水底捞月、清天河水各三
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十,凤凰展翅,先推,后用黄连、五倍子煎水,鸡毛口中洗。
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小儿眼光指冷∶将醋一钟,皂角一片,烧灰为末,贴心窝。若吐即去药,用绿豆七粒
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,水浸研细,和尿碱为饼,贴囟门。
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小儿四肢冷∶将明矾钱半,炒盐三钱,黄蜡二钱,贴脐上。若气急,取竹沥服之。
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小儿遍身热不退∶用明矾一钱,鸡清调匀,涂四心即退。若不退,用桃仁七个,酒半钟
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,擂烂,贴在鬼眼便好。
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小儿肚胀作渴、眼光∶用生姜,葱白一根,酒半钟,擂烂吞下,则眼不光,又将雄黄
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不拘多少,烧热放在脐上,揉之即安。脚麻用散麻煎水,四心揉之。
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小儿膀胱气∶将黄土一块,皂角七个,焙为末,用醋和黄土炒过为饼,贴尾闾好。
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小儿遍身肿∶用胡椒,糯米,绿豆各七粒,黄土七钱,醋一钟,通炒过,袱包遍身拭
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小儿不开口∶将朱砂一钱研末,吹入鼻中即安。
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小儿咳嗽∶掐中指第一节三下,若眼垂,掐四心。
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小儿身跳∶推肾筋后四心揉之。
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小儿喉中气响∶掐大指第二节。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>诊脉歌
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属性:小儿有病须凭脉,一指三关定其息,浮洪风盛数多惊,虚冷沉迟实有积。小儿一岁至三
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岁,呼吸须将八至看,九至不安十至困,短长大小有邪干。小儿脉紧是风痫,沉脉须至气化
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难,腹痛紧弦牢实秘,沉而数者骨中寒。小儿脉大多风热,沉重原因乳食结,弦长多是胆肝
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风,紧数惊风四指掣。浮洪胃口似火烧,沉紧腹中痛不竭,虚濡有气更兼惊,脉乱多痢大便
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血。前大后小童脉顺,前小后大必气咽,四至洪来若烦满,沉细腹中痛切切。滑主露湿冷所
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伤,弦长客忤分明说,五至夜深浮大昼,六至夜细浮昼别,息数中和八九至,此是仙人留妙
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>识病歌
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属性:要知虎口气纹脉,倒指看纹分五色,黄红安乐五脏和,红紫依稀有损益,紫青伤食气虚
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烦,青色之时症候逆。忽然纯黑在其间,好手医人心胆寒,若也直上到风关,迟速短长分两
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端,如枪衡射惊风至,分作枝叶有数般,弓反里顺外为逆,顺逆交连病已难,叉头长短尤可
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救,如此医工仔细看。男儿两岁号为婴,三岁四岁幼为名,五六次第年少长,七龆八龄朝论
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文,九岁为童十稚子,百病关格辨其因。十一痫疾方癫风,疳病还同劳病攻,痞癖定为沉积
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候,退他潮热不相同,初看掌心中有热,便知身体热相从,肚热身冷伤食定,脚冷额热是感
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风,额冷脚热惊所得,疮疹发时耳后红。小儿有积宜与塌,伤寒两种解为先,食泻之时宜有
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积,冷泻须用与温脾,小儿宜与涩脏腑,先将带伤散与之。孩儿无事忽大叫,不是惊风是天
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吊,大叫气促长声粗,误食热毒闷心窍,急后肚下却和脾,若将惊痫真堪笑。痢疾努气眉头
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皱,不努不皱肠有风,冷热不调分赤白,脱肛因毒热相攻,十二种痢何为恶,禁口刮肠大不
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同。孩儿不病不可下,冷热自汗兼自下,神因囟陷四肢冷,干呕气虚神却怕,吐虫面白毛焦
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枯,疳气潮热食不化,鼻塞咳嗽及虚痰,脉细肠鸣烦躁讶,若还有疾宜速通。下了之时心上
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脱。孩儿食热下无妨,面赤青红气壮强,脉弦红色肚正热, 腮喉痛尿如汤,屎硬腹胀胁肋
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满,四肢浮肿夜啼长,遍身生疮肚隐痛,下之必愈是为良。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>诸症治法
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属性:胎寒∶孩儿百日胎寒后,足屈难伸两手拳,口冷腹胀身战栗,昼啼不已夜嗷煎。
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胎热∶三朝旬外月余儿,目闭泡浮症百推,常作呻吟火燥起,此为胎热定无疑。
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脐风∶风邪早受入脐时,七日之间验吉凶,若见肚脐口中色,恶声口气是为凶。
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脐突∶孩儿生下旬余日,脐突先浮非大疾,秽水停中自所因,徐徐用药令消释。
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夜啼∶夜啼四症惊为一,无泪见灯心热烦,面莹夹青脐下寒,睡中顿哭是神干。
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急惊∶面红卒中浑身热,唇黑牙关气如绝,目翻搐搦喉有痰,此是急惊容易决。
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急惊∶急惊之后传如疟,外感风邪为气虚,略表气和脾与胃,然后寒热得消除。
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慢惊∶阴盛阳虚病已深,吐泻后睡扬HT 睛,神昏按缓涎流甚,此症分明是慢惊。
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搐症∶搐症须分急慢惊,亦由气郁致昏沉,良医亦治宜宽气,气下之时搐自停。
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诸风∶诸风夹热引皮肤,凝结难为预顿除,颊肿须防喉舌内,要除风热外宜涂。
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伤积∶头疼身热腹微胀,足冷神昏只爱眠,因食所伤脾气弱,不宜迟缓表为先。
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吐泻∶脾虚胃弱病源根,食谷水和运化行,清浊邪干成吐泻,久传虚弱便生风。
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伤寒∶伤寒之候有多般,一概相推便救难,两目见红时喷嚏,气粗身热是伤寒。
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伤风∶伤风发热头应痛,两颊微红鼻涕多,汗出遍身兼咳嗽,此伤风症易调和。
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夹食∶鼻涕头疼时吐逆,面红面白变不一,此因夹食又伤寒,发表有功方下积。
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夹惊∶身微有热生烦躁,睡不安兮神不清,此是伤风感寒症,亦宜先表次宁心。
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赤白∶小儿之痢细寻推,不独成之积所为,冷热数般虽各异,宽肠调胃在明医。
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五痢∶痢成五色岂堪闻,日久传来神气昏,头痛肚疼苦为最,便知小儿命难存。
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五疳∶五疳之脏五般看,治法推详事不难,若见面黄肌肉瘦,齿焦发落即为疳。
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走马疳∶走马疳似伤寒毒,面色光浮气喘胸,若见牙焦腮有血,马疳如此是真形。
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脱肛∶肛门脱露久难收,再成风伤是可忧,沉自先传脾胃得,更详冷热易为瘳。
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诸疝∶诸疝原来各有名,盖因伤热气侵成,始分芍药乌梅散,匀气金铃与五灵。
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咳嗽∶咳嗽虽然分冷热,连风因肺感风寒,眼浮痰盛喉中响,戏水多因汗未干。
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∶小儿 为声啼,吃以酸咸又乱之,或自肺风伤水湿,风冷热聚为良医。
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腹痛∶大凡腹痛初非一,不独 瘕与 癖,分条析类症多般,看此语中最详悉。
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口疮∶心脾胃热蒸于上,舌与牙根肉腐伤,口臭承浆分两处,有疮虽易治四方。
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目症∶生下余旬目见红,盖因腹受热兼风,凉肝心药最为妙,疝气痘疮宜别攻。
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重舌∶孩儿受胎诸邪热,热壅三焦作重舌,或成鹅口症堪忧,用药更须针刺裂。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>陈氏经脉辨色歌
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属性:小儿须看三关脉,风气命中审端的,青红紫黑及黄纹,屈曲开了似针直。三关通青四足
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惊,水惊赤色谁能明,人惊黑色紫泻痢,色黄定是被雷惊(按此与仙授诀不同,再验之)。或
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青红纹只一线,娘食伤脾惊热见,左右三条风肺痰,此时伤寒咳嗽变。火红主泻黑相兼,
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痢疾之色亦如然,若是乱纹多转变,沉 难起促天年。赤色流珠主膈热,三焦不和心烦结,
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吐泻肠鸣自利下,六和汤中真口诀。环珠长珠两样形,脾胃虚弱心胀膨,积滞不化肚腹痛,
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消食化气药堪行。来蛇去蛇形又别,冷积脏寒神困极,必须养胃倍香砂,加减临时见药力。
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弓反里形纹外形,感寒邪热少精神,小便赤色夹惊风,痫症相似在人明。枪形鱼刺水字纹,
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风痰发搐热如焚,先进升麻连壳散,次服柴胡大小并。针形穿关射指甲,一样热惊非 呷,
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防风通圣凉膈同,次第调之休乱杂。医者能明此一篇,小儿症候无难然,口传心授到家地,
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遇地收功即近仙。
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此诀即徐氏水镜诀之意,陈氏敷演之,取其便诵也。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>论虚实二症歌
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属性:实症∶两腮红赤便坚秘,小便黄色赤不止,上气喘急脉息多,当行冷药方可治。
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虚症∶面光白色粪多青,腹虚胀大呕吐频,眼珠青色微沉细,此为冷痰热堪行。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>五言歌
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属性:心惊在印堂,心积额两广,心冷太阳位,心热面颊装。肝惊起发际,脾积唇焦黄,
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脾冷眉中岳,脾热大肠侵。肺惊发际形,肺积发际当,肺冷人中见,肺热面腮旁。肾惊耳前
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穴,肾积眼胞厢,肾冷额上热,肾热赤苍苍。
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>附辩(《医统》)
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属性:或问《铜人》、《千金》等书空穴多,《十四经发挥》所载空穴少,如风市、督俞、金
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津玉液等,彼有此无,不同何也?曰∶《十四经发挥》据《素问》骨空篇论及王注,若《铜
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人》、《千金》等皆偏书,非黄岐正经也。
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或问∶睛明、迎香、承泣、丝竹空,皆禁灸何也?曰∶四穴近目,目畏火,故禁灸也。
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以是推之,则知睛明不可灸,王注误矣。
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或问∶用针浑是泻而无补,古人用之,所以导气,治之以有余之病也。今人鲜用之,或
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知其无补而不用欤?抑元气禀赋之薄而不用欤?或斫丧之多而用针无益欤?抑不善用而不用
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欤?经曰∶阳不足者温之以气,精不足者补之以味。针乃砭石所制,即无气,又无味,破皮
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损肉,发窍于身,气皆从窍出矣,何得为补?经曰∶气血阴阳俱不足,勿取以针,和以甘药
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,是也,又曰∶形气不足,病气不足,此阴阳皆不足也,不可刺之;刺之重竭其气,老者绝
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灭,壮者不复矣。若此谓者,皆是有泻而无补也。
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或问∶病有在气分者,有在血分者,不知针家,亦分气与血否?曰∶气分、血分之病,
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针家亦所当知。病在气分,游行不定;病在血分,沉着不移。以积块言之,腹中或上或下,
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或有或无者,是气分也;或在两胁,或在心下,或在脐上下左右,一定不移,以渐而长者,
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是血分也。以病风言之,或左手移于右手,右足移于左足,移动不常者,气分也;或常在左
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足,或偏在右手,着而不走者,血分也。凡病莫不皆然。须知在气分者,上有病,下取之,
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下有病,上取之;在左取右,在右取左。在血分者,随其血之所在,应病取之。苟或血病泻
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气,气病泻血,是谓诛伐无过,咎将谁归!
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或问∶今医用针,动辄以袖复手,暗行指法,谓其法之神秘,弗轻示人,惟恐盗取其法
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者,不知果何法耶?曰∶《金针赋》十四法,与夫青龙摆尾等法,可谓已尽之矣;舍此而求
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他法之神秘,吾未之信也。今若此者,不过过为诡妄,以欺人耳。纵为至巧,殆必神亦不
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,针亦不灵也。奚足尚哉!
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或问∶有医置针于穴,略不加意,或谈笑,或饮酒,半饷之间,又将针拈几拈,令呼几
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||
呼
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,仍复登筵以饮,然后起针,果能愈病否乎?曰∶经云∶凡刺之真,必先治神。又云∶手动
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若务,针耀而匀,静意视义,观适之变。又云∶如临深渊,手如握虎,神无营于众物。又云
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∶如侍所贵,不知日暮。凡此数说,敬乎怠乎?若谈笑饮酒,不敬孰甚,安能愈病哉?业医者
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,当深长思矣!
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<目录>卷十\补遗
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<篇名>益
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属性:一、医官逸林刘氏云∶凡针痰气,先转针头向上,令痰散动,然后转针头向下,令气泄
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一、针痞块,先将痞根按之,如指大坚硬者,用针频频刺烂,庶块易消。
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一、太医院医官继洲杨氏云∶凡针腹上穴,令患人仰卧,使五脏垂背,以免刺患。又云
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∶前面深似井,后面薄似饼。用针前面宜深,后面宜浅。
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