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<篇名>松峰说疫
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书名：松峰说疫
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作者：刘松峰
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朝代：清
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年份：公元1644年—1911年
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<目录>
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<篇名>序
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属性：忆余自幼时，耳目之所睹记，鲜见医而儒者也。乃转而思焉，其凌替当不至是，使得克自振拔者出，
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而一起其衰，应必有可观者焉。故余极欲留心医学。每为塾师所迫，俾专工举子业，而未遑及之。第其
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所授之文，寓目即昏昏睡去，总不记忆。间尝取唐宋八家，以及诸名公真稿读之，一见辄能成诵。第期
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负过高，自维取法乎上者，仅得乎中。以此所为文词，往往不能趋时。后松峰山人为人言余所为
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帖括，乃传世之作，似非利试之器，当变格以相从，庶几其有合乎。或有告予者，予闻其言而是之，
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乃改弦易辙，始克幸博一第。第以揣摹入彀，终觉违心。随仍浸淫于古，日取诸子百家纵观之。又念
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人有七尺之躯，而不解岐黄术，终属憾事。遂将《灵枢》、《素》、《难》，以及历代各家医书，
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罗列案头，日日展玩。第医理玄杳，又系中年学步，卒未能深造其室。唯论其文章好丑，除经论外，惟
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李士材、汪 等笔墨
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稍觉可观，余者字句尚多有未能通顺者，遑论其他乎。乙巳夏，山人出所着《说疫》一书，属余弁
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言。余非知医者，固不敢强作解事。第观其全部文章，理法俱从《左》、《国》、《史》、《汉》得
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来，神而明之，又自成一子，真乃才人之笔，而讵可仅以医书目之乎。能文之士，取而读之，始信
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吾言之不谬也。是医也，而进于儒矣，是为序。
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\x时乾隆五十年乙巳榴月眷姻弟春圃王树孝书\x
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<目录>
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<篇名>叙
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属性：谚曰∶不为良相，则为良医。明乎良医之燮理阴阳，胥一世而登诸仁寿，与良相之赞元调鼐者侔也。余自幼
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好读岐黄书，壮而远游四方，欲求所谓良医者，领其所谓卓识伟论，以正所学。历四十年所，郁乎吾
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怀，迄无所遇，而四方之志，终未少颓弛也。夙闻东武山川，奇秀不减雁宕，每神游马耳常山间，
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如东坡所谓隐君子者，庶忻然遇之。嗣闻邑绅士显绪王君辈，谈次间曾于诸城刘相国处，遇其胞侄松峰，
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温文尔雅，善古文诗词，更精岐黄术。余耳其名，而未获一共谈论，蓄怀时怅怅也。因策蹇走七百余里，
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访松峰于东武之槎河山庄。一见相滂如平生欢。其子濯西，克绍家学，精核医理，出所着《说疫》一书，
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属余弁言。余受而读之，见其三才融贯，而包括殆尽，古今毕举而搜罗无遗。真足解千百年之疑团，开瘟
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疫门之觉路。其尤妙者，析瘟疫之名义，分疫证为各种，皆发前人所未发。如所载瓜瓤软脚，赤膈黄耳，
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痧瘴诸挣等疫疠怪疾，各有简便良方，针灸奇术，皆能回春于瞬
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息，奏效于目前，真可以参变阴阳，起回生死。则是有《伤寒论》于前，不可无《说疫》书于后，
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直与《金匮》名编表里相成，参互尽变，将胥天下后世而仁寿之。即云与良相之业并垂千古，亦
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奚不可之有，是为序。
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\x时乾隆丁未清和月福山年眷世弟刘嗣宗撰\x
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<目录>
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<篇名>自序
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属性：伤寒之不明也，以中寒乱之。瘟疫之不明也，以伤寒乱之。能于其中划然分析，则其于治伤寒
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瘟疫也，思过半矣。伤寒自仲景而下，承承继继，各有专家。着书立说者，无虑数十种。独至瘟疫，
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则略而不讲焉。间有谈及者，不过寥寥数语。核焉而不精，语焉而不详。遂至瘟疫一症，靡所指归，
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往往以治伤寒法治之。非大用温散，即过投苦寒，欲病之愈也难矣。先大人引岚公，一生精于医理，
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南北宦游，虽簿书鞅掌，间闻人疾苦，莫不竭力拯救。余公聆庭训，非伊芳朝夕。且龆年善病，因得
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于暇日，取家藏岐黄书纵观之，故颇有会心处。因念瘟疫一门，非他症可比，不能迟之岁月，缓为调
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理。其见效在一二剂之内，其痊愈在三五日之间。不可不亟为讲究，以共登宝筏。昔吴又可《瘟疫论》
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一书，较之诸家俱见卓识，独辟蚕业，业已盛行海内。故其方论，兹集一概不录。第就自所经历者，
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聊纾管见，以羽
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翼又可，当亦谈疫者之所不斥也。夫疫病所包甚广，而瘟疫特其一耳。又添杂疫、寒疫，各着方论，
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而症治始备，随编辑酌定，分为六卷。曰述古，曰论治，曰杂疫，曰辨疑，曰诸方，曰运气，
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亦庶几成一家言焉。第是书之成，锦儿之力居多。其曰《松峰说疫》者，明乎其不敢擅为己有，以成
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善则归亲之意云尔。其中分伤寒与瘟疫，皎若列眉，而理路治法亦颇审慎，不敢掩古人所长而袭为己有。
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亦不敢震前贤名望而为其所愚。第疫症千变万化，治之不可胶执，亦不可师心所顾。同志君子，神明
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而变通之是，则余之浓望也。夫是为序。
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<目录>
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<篇名>卷之一·述古
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属性：刺法论帝曰∶余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移
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易者？岐伯曰∶不相染者，正气存内，邪不可干。避其毒瓦斯，天牝（天牝，鼻也。老子谓玄牝之门。
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毒瓦斯从鼻来，可嚏之从鼻而出。）从来，复得其往，气出于脑，即不干邪。气出于脑，即先想心如日。
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欲将入疫室，先想青气自肝而出，左行于东，化作林木。次想白气自肺而出，右行于西，化作戈甲。
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次想赤气自心而出，南行于上，化作焰明。次想黑气自肾而出，北行于下，化作水。次想黄气自脾
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而出，存于中央，化作土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌煌，然后可入疫室。
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阳明脉解篇帝曰∶病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋。所
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上之处，皆非其素所能也，病反能者，何也？岐伯曰∶四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实，实
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则能登高也。帝曰∶弃衣而走者，何也？岐伯曰∶热盛于身，故弃衣而走也。帝曰∶其妄言骂詈、
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不避亲疏而歌者，何也？岐伯曰∶阳盛则使人妄言骂詈、不避亲疏而不欲食，不欲食故妄走也。
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（此言胃病皆邪气之盛也。邪盛故热盛，热盛故阳盛，阳盛故三者之病由此矣。）
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热论篇帝曰∶热病已愈，时有所遗者，何也？岐伯曰∶诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。
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若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相薄两热相合，故有所遗也。帝曰∶治遗奈何？岐伯曰∶
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视其虚实，调其逆从，可使必已也。帝曰∶病热当何禁之？岐伯曰∶病热少愈，食肉则复，多食
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则遗，此其禁也。（此言病之所以遗者，由于强食，而有治之之方，复有禁之之要也。遗者，病已
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愈而邪气未尽衰，若有所遗而在也。禁者，禁于未遗之先也。肉性热而难化，尤当禁也。）
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评热病论帝曰∶有病温者，汗出辄复热而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名为何？岐伯曰∶
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病名阴阳交，（阴阳之气不分别也。）交者死也。帝曰∶愿闻其说。岐伯
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曰∶人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也，精胜则
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当能食而不复热。复热者，邪气也。汗者，精气也。今汗出而辄复热者，是邪盛也。不能食者，精
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无俾也。（精气不能使之食也。）病而留者，其寿可立而倾也。且夫热病曰∶汗出而脉尚躁盛者死。今脉
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不与汗相应，（脉躁疾，不为汗衰。）此不胜其病也，其死明矣。狂言者是失志，失志者死。今见
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三死，（身热不能食，一也。脉躁盛者，二也。狂言者，三也。）不见一生，虽愈必死也。
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《灵枢》热病篇曰∶热病已得汗出，而脉尚躁，喘且复热，勿刺，喘甚者死。
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又曰∶热病已得汗，而脉尚躁盛，此阴脉之极也，死。
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刺热篇曰∶肝热病者，小便先黄，腹痛多卧，（肝经之脉，环阴器，抵少腹而上，故有是症。）身热。
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热争（邪与正争。）则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧。（肝经之脉，从少腹上挟胃贯膈，布胁肋，
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循喉咙之后，络舌本，故见此症。肝之病发为惊骇，故病则惊。胃不和，则卧不安，木来乘土，故不得
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安卧。）庚辛甚，（金克木也。）甲乙大汗，（本经气旺之日。）气逆则庚辛死。
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（以其气逆甚也。上三句，总言其甚其死，必以克我之日；得汗而愈，必以自得其位之日。后四段
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放此。）刺足厥阴、少阳。其逆则头痛员员，脉引冲头也。（肝经脉，自舌本，循喉咙之后，上出额，
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与督脉会于巅。故病气逆则如是也。员员者，靡定也。）
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松峰曰∶此专引经义，刺法不赘。
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心热病者，先不乐数日，（邪入经络，则神不安，故不乐。）乃热。热争则卒心痛。烦闷善呕，头
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痛面赤无汗。（心脉起于心中，其支别者，从心系上挟咽。小肠之脉，直行者，循咽下膈抵胃。其
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支别者，从缺盆循颈上颊，至目外 。故兼见诸症。心在液为汗，今病热，故无汗以出耳。）
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壬癸甚，（克。）丙丁大汗。（气旺。）气逆则壬癸死。刺手少阴、太阳。
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脾热病者，先头重颊痛，烦心颜青欲呕，（胃脉起于鼻交 中，下循鼻外，入上齿中，还出挟口，
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环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，过客主人，循发际，至额颅。故先头重颊痛颜
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青也。脾之脉，其支别者，复从胃别上膈，注心中。其直行者，上膈挟咽。故烦心欲呕也。）身热。
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热争则腰痛不可用俯仰，腹满泄，两颔痛。（胃脉支别者，起胃下口，循腹里，下至气街中而合，以下
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髀关。气街者，腰之前，故腰痛也。脾脉入腹，属脾络胃，入胃之脉，自交承浆，却循颐后下廉，
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出大迎，循颊车。故腹满泄而两颔痛也。）甲乙甚，戊己大汗。气逆则甲乙死。刺足太阴、阳明。
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肺热病者，先淅然厥，起毫毛，恶风寒，舌上黄，（肺主皮毛，热中之，则先淅然恶风，起毫毛也。
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肺脉起于中焦，下络大肠，还循胃口。今肺热入胃，胃热上升，故舌上黄。）身热。热争则喘咳，痛走
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胸膺背，不得太息，头痛不堪，汗出而寒。（肺居膈上，气主胸膺，在变动为咳，背为胸中之府，故喘咳，
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痛走胸膺不得太息。肺之络脉，上会耳中，今热气上薰，故头痛不堪，汗出而寒。）丙丁甚，庚辛大汗。
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气逆则丙丁死。刺手太阴、阳明，出血如豆，立已。
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肾热病者，先腰痛 膀胱脉，循肩 内，挟脊抵腰中，又腰为肾之府，故痛。 （ ，脊梁后骨。） ，
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苦渴数饮，（ ，音行。 ，音酸，酸痛也。肾脉自循内踝之后，上 内，出 内廉。又直行者，从
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肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙挟舌本。）身热。热争则项痛而强， 寒且酸，足下热，不欲言。（膀
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胱脉，从脑出，别下项。肾脉起于小指之下，斜趋足心，出于然骨之下，循内踝之后，别入跟中，以
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上内。又其直行者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙挟舌本，故见诸症。）其逆则项痛员员澹澹然。
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戊己甚，壬癸大汗。气逆则戊己死。刺足少阴、太阳。（员员，靡定也。澹澹，无意味也。）
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又曰∶肝热病者，左颊先赤。心热病者，颜先赤。脾热病者，鼻先亦。肺热
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病者，右颊先赤。肾热病者，颐先赤。病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病。（以面之部位应五脏。）
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又曰∶治诸热病，以饮之寒水乃刺之，必寒衣之，居止寒处，身寒（热退身凉也。）而止也。（乃可
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以止针。）
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余曾见一小儿患瘟热邪深重，弃衣而走，昼夜靡宁，手足不闲，翻动器皿，掏拨什物，寻得凉水
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一瓮，且浴且饮，一日后，随热退身凉而愈。松峰记。
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刺法自有专门，以此数段中义蕴有关于瘟疫，故采录之，非讲刺法也。
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热论篇帝曰∶今夫热病者，皆伤寒之类也。或愈或死，其死皆以六七日间，其愈皆以十日以上者
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何也？岐伯曰∶巨阳者，诸阳之属也，（太阳六经之长，总摄诸阳。）其脉连于风府，故为诸阳主气
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也。人之伤于寒也，则为病热，热虽盛不死。其两感于寒而病者，必不免于死。一日巨阳受之，（巨阳，
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太阳也。）故头项痛，腰脊强。二日
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阳明受之，阳明主肉，其脉挟鼻络于目，故身热目痛而鼻干不得卧也。三日少阳受之，少阳主胆，
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其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。三阳经络皆受病，而未入于脏者，故可汗而已。四日太阴受之，
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太阴脉循布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。五日少阴受之，少阴脉贯肾络于肺，系舌本，故口燥舌
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干而渴。六日厥阴受之，厥阴脉循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。三阴三阳五脏六腑皆受病，荣卫不
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行，五脏不通则死矣。其未满三日者，可汗而已，其满三日者，可下而已。
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松峰曰∶此《内经》、《伤寒》传经之正例也。瘟疫虽与伤寒不同，但邪在膜原，正当经胃交关
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之所，半表半里。其热淫之气，浮越于某经即显某经之症，专门瘟疫者，又不可不知也。（汗下又
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不可泥定三日。）
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经曰∶其冬有非节之暖者，名曰冬温。冬温之毒与伤寒大异。冬温复有先后，
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更相重沓，亦有轻重，为治不同。
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松峰曰∶冬暖，来年入夏必病，当时病者却少。
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阴阳应象大论曰∶冬伤于寒，春必温病。
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松峰曰∶《云笈七签》中引作冬伤于汗，甚妙。盖言冬时过暖，以致汗出，则来年必病温。
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余细体验之，良然。冬日严寒，来春并无瘟疫，以其应寒而寒，得时令之正故耳。且人伤于寒岂能
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稽留在身，俟逾年而后病耶？
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金匮真言论曰∶夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。
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松峰曰∶藏精者，百病不生，岂第不病温而已哉。
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论疾诊尺篇曰∶尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。其脉盛而滑者，病且出也。
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松峰曰∶出字谓邪不入里，将解散也。
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张仲景温病篇曰∶太阳病，发热而渴不恶寒者，为温病；发汗已，身灼热者，名风温。风温为
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病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，（音旱。鼻息如雷。）语言难出。（自发汗已
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至此，言大发其汗之害。）若被下者，小便不利，直视失溲。
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（脏气不固，故失溲。此四句言误下之害。）若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时螈 。（痫，
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音闲。俗云羊羔风，其声如羊。螈 ，音炽纵，抽拉发搐。此四句言用火逼汗，劫取之害。）若火薰
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之，一逆尚引日，再逆促命期。（表热无寒，故不宜汗。里热无实，故不宜下。表里俱热，尤不宜火。
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若误汗、下、火劫则逆，一逆尚可延引时日，再逆第二次，则阴立亡而死。）
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经曰∶春应暖而复大寒，夏应热而反大凉，秋应凉而反大热，冬应寒而反大温，此非其时而有其
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气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。
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刘南瑛曰∶四时气候不正为病，谓之时症，与伤寒、温、暑、寒疫等症不同，唯秋从未见有病者。
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《素问》∶四时不节，则生大疫。
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《伤寒论》曰∶阳脉洪数，阴脉实大，遇温热变为温毒。（阳主表，阴主里，洪数实大皆热
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也。两热相合，变为温毒。）
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又曰∶温病之脉，行在诸经，不知何经之动也，各随其经所在而取之。（瘟病
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由不正之气散行诸经，难别何经所受，必审其病之属于何经，而后可以施治。）
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热病须得脉浮洪，细小徒自费神功，（阳病当得阳脉。细小，阴脉也。属死症，不治。）汗后
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脉静当便瘥，喘热脉乱命应终。（汗后邪退即生，邪盛即死。）
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||
松峰曰∶热病而脉细小，虽云不治，然有脉厥者，不在此例。
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||
阳毒健乱四肢烦，面赤生花作点斑。狂言妄语见神鬼，下痢频多喉不安。汗出遍身应大瘥，鱼口
|
||
开张命欲翻。有药不辜（负也。）但与服，能过七日始能安。（阳症宜汗解，如失汗则邪传入脏，故
|
||
有健乱等危症。病传在里不当汗，又加之遍身自汗，口如鱼口开张者死。能过七日乃过经，阳热退，
|
||
方有可救之理。）
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||
松峰曰∶七日能安之说，不过言方有可救之理，非云愈也，总不可泥。
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||
热病未汗，脉须浮洪；既汗，脉当安静。倘有散漫之脉或不汗而愈，（不汗而愈，谓之干瘥。）其平
|
||
复未可全许也。
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瘟疫，众人一般病者是。又谓之天行时疫。治法有三，宜补、宜散、宜降。热甚者，宜服童便。
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||
松峰曰∶补者，如四损不可正治及老幼与本来虚弱者是也。（四损解，见诸论中。）散者，清
|
||
凉解散是也。（瘟症不宜温散。）降者，从大小便驱逐其邪是也。
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||
瘟家之脉散难名，随其脉状分诸经。若浮而大按无力，补中带表随时宁。
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松峰曰∶浮大无力，本虚怯脉，何以知其为瘟疫乎？必应以瘟脉、（洪数而浮。）瘟症参之，方
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||
为无弊。脉状状字，指病症与色、与声而言。
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||
疫症关系，全在虚实二字。实者易治，虚者难治，以元气本虚，邪不易解。若治挟虚者，而
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||
不知托散，但知攻邪，愈攻则愈虚，愈虚则断无有不死者。
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||
松峰曰∶虚实二字，三种疫病皆有之，即瘟中亦有虚实，但热多而无寒耳。
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||
瘟疫之来无方，然召之亦有其故，或人事之错乱，天时之乖违，尸气之缠染，毒瓦斯之变蒸，皆
|
||
能成病。症既不同，治难画一。瘟疫多火热之气，蕴蓄于房户，则一家俱病；蕴蓄于村落，则一乡
|
||
俱病；蕴蓄于市廛，则一城俱病；蕴蓄于道路，
|
||
则千里皆病。故症虽多，但去其火热之气，而少加祛邪逐秽之品，未有不可奏效者也。
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||
凡治瘟疫宜清利者，非只一端，盖火实者宜清，气实者宜行，食滞者宜消，痰甚者宜化，皆
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所谓清利也。凡此数者，滞去则气行，而表邪自解，然宜用于实邪等证，而本非虚证之所宜。其有
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||
虚中挟实者，不妨少为清解。
|
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凡瘟疫宜下者，必阳明邪实于腑，而秘结腹满，或元气素强，胃气素实者，方可下，若大便虽数
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日不行，而腹无胀满，及大便无壅滞不通之状，或连日不食而脐腹坦然，软而无碍，此阳明胃腑本
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无实邪，切不可妄下以泄中气。盖诸误之害，下为尤甚，不可忽也。
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周翰光曰∶与急症急攻，并注意逐邪等论，当合看，务要因时制宜，变通不拘也。
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虽古法云瘟病在三阳者多，三阴者少，然亦不可拘泥。
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||
瘟疫六七日不解，以致热入血室，发黄，身如烟熏，目如金色，口燥热结，以
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砭针刺曲池，出恶血，仍以通圣散，兼散兼下，得汗如黄水，粪如黑膏即愈。此即北方之所谓打
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寒也。其法用手捋两膊，使血聚于臂，以帛缚定，乃用箸夹瓷锋，击刺肘中曲泽旁之大络，使邪毒
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随恶血而出，亦最捷之法，穷人用之极效，然非曲池穴也。
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松峰曰∶瘟症传里者，热毒深重，其症谵语发狂，循衣摸床，撮空理线，目赤如火，如醉如痴，
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或登高而歌，弃衣而走，齐俗谓之猴儿病。用小枣蘸烧酒遍身刮痧，痧出，其色紫赤，其高起者，
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状如枣栗，遂用针出恶血，往往取效，此亦一刺法也。
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治瘟疫大抵不宜发汗。经曰∶不恶寒而反渴者，温病也。明其热自内达外也。疫有伤气、伤血、
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伤胃之殊，故见证不同，治亦稍异。若入脏者，则不知人而死矣。大法以症为则，毋专以脉为据也。
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松峰曰∶入脏不知人，亦不必即死。不过较在经者难施治耳，此兼三疫而言。
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人在气交之中，如鱼在水，一毫渣滓混杂不得，设川泽泼灰，池溏入油，鱼鲜有得生者，人
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受疫气，何以异此。
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疫者，民皆病也。疠鬼为灾，斯名疫耳。
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||
松峰曰∶疫如徭役之役，沿门阖户皆病之谓。齐俗谓小儿生痘为当差，亦即徭役之义。
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天地以生物为心，寒热温凉，四气递运，万古不易，人生其间，触之而病者，皆因起居无时，
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饮食不节，气虚体弱，自行犯之，非寒暑之过。若以寒暑为杀厉之气，触之即病，则人无 类久矣，
|
||
岂天地生物之心哉。至于非其时而有其气，谓之不正之气则可，谓之疫气则非也。何者？不正之
|
||
气，人感之者，有病有不病，未可一概论也。若夫疫气，则不论贵贱贫富，老幼男女，强弱虚实，
|
||
沿门阖境，传染相同，人无得免者。此唯兵荒饥馑之年有之。
|
||
瘟病之治，宜从凉散固也。然必表里俱有热症方可用，若表邪未解，虽外热如火而内无热症
|
||
可据者，不得概用凉药。
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||
松峰曰∶误投热药犹或可解，若误投凉药，杀人等于操刃。语曰∶姜桂投之不瘥，芩连用之必
|
||
当。其不曰芩连投之不瘥，姜桂用之必当者，明乎伤寒妄投凉药则不可救矣。瘟疫虽属邪热，其有
|
||
不宜用凉药之时，投剂仍当审慎。
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||
冬有非时之暖，或君相客热之令而病热者，名曰冬温，与冬月正伤寒大异。法宜凉解，此舍时
|
||
从症也。若夏有寒者，其宜温亦然。
|
||
松峰曰∶冬温之说，吴又可曾非之，然谓冬时绝无温热则又不然，故宜舍时从症。
|
||
寒疫乃天时之暴寒，较冬时之严寒，又有轻重之异。时气自是天行疫疠之气，又非寒比也。瘟病
|
||
多山泽蒸气。
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||
松峰曰∶冬时亦有热疫，余子秉锦，于深冬时，忽患四肢走注疼痛，余以治周痹之法治之不应，
|
||
遂自用银花、草节、羌、防、荆芥、薄荷、桑枝，
|
||
黄芩、栀子、生地，凉散败毒之品加减出入，服三四十帖始愈。后闻其时患此症者甚多，
|
||
始知此亦疫症也。
|
||
时气者，乃天行暴疠之气，不因寒而得，治法当辟散疫气，扶正气为主，若多日不解，邪热
|
||
传变杂症，宜从伤寒变症条内采择用之。
|
||
经曰∶冬不藏精者，春必病瘟。十月属亥，十一月属子，火气潜伏，当养其真，而为来春发生
|
||
之本，此时若恣意戕贼，至春阳气轻浮，必有瘟疫，此两个月为一年之虚。若上弦前、下弦后，
|
||
月廓月空为一月之虚。风霾霆电，大寒热，日月蚀，愁怒惊悲，醉饱劳倦，为一日之虚，当此时，
|
||
可不养天和远房室哉！
|
||
温热病因外感内伤，触动郁火，自内而发之于外，初则表里俱热，宜用凉散之剂，两除表里之
|
||
热，久则表热微而里热甚，又宜承气苦寒之剂以泻之，则热退身凉而病自已。（倘认作即病伤寒之
|
||
症，用麻黄辛温之剂以发表，则内热愈甚而斑黄、狂乱之症
|
||
起矣。或未用辛凉之剂以解表，便用承气苦寒之剂以攻里，则表热未去而结胸虚痞之症见矣。）
|
||
松峰曰∶瘟疫不可认作即病之伤寒，便用麻黄固已，余曾经瘟症盛行之时，众人所病略同，
|
||
大概宜用凉散攻下之剂。中有一人得病，询其症，不过身热、身痛、头痛、拘急等症，诊其脉却迟
|
||
而紧，竟与冬月正伤寒无异。因投麻黄发表之剂，乃得汗解。始悟治病最宜变通，不可拘执，
|
||
瘟疫固尔，杂病亦然。
|
||
凡伤寒瘟疫其不可治及难治者，必属下元虚症。（松峰按∶间亦有之，亦不必然。）如家中传
|
||
染者，缘家有病患，旦夕忧患，饮食少进则气馁，感其病气，从口鼻入，故宜清阳明，舒郁结，兼
|
||
理劳伤为要。（松峰按∶此句不可泥。兼字宜重读。）
|
||
松峰云∶余家曾有患瘟症者十余人，互相传染。余日与病患伍，饮食少进，旦夕忧患所不待言，
|
||
而竟免传染。偶一日，一入疫家，实时而病，求其故不得，因忆伊芳时举家患病，余忙乱终日，夜来
|
||
独居一室，闭门焚降真香一块，想以此得力耶。
|
||
瘟疫不可先定方，瘟疫之来无方也。
|
||
伤寒瘟疫三阳症中，往往多带阳明者。手阳明经属大肠，与肺为表里，同开窍
|
||
于鼻。足阳明经属胃，与脾为表里，同开窍于口。凡邪气之入，必从口鼻，故兼阳明症者独多。邪
|
||
在三阳，法宜速逐，迟则胃烂发斑。或传入里，则属三阴，邪热炽者，令阴水枯竭，于法不治，
|
||
此治之后时之过也。
|
||
阴阳失位，寒暑错时，故生疫。
|
||
瘟疫之来，多因人事之相召，而天时之气运适相感也。故气机相侵，而地气又复相应，合天地
|
||
人之毒瓦斯而瘟疫成焉。
|
||
治温热疫疠不可用辛热药，宜清凉辛甘苦寒。
|
||
仲景书，王叔和得散亡之余，诠次间有穿凿，成氏因注释，致将冬时伤寒之方，通解温暑，遗
|
||
祸至今。温暑别自有方，今失无征，宋龙门所以叹《伤寒》无全书也。
|
||
夫病瘟而强之食，病 而饮之寒，此众人之所以为养也，而良医之所以为病也。
|
||
时疫感之，必先入胃，故多用阳明胃药。
|
||
湿热时毒感于口鼻，传入阳明，邪正交争。阴胜则憎寒，阳胜则壮热，流入百节则一身尽痛，上行
|
||
头面则为肿大，名大头瘟。
|
||
暑湿热三气门中，推人参败毒散方为第一。三气合邪，岂易当哉，其气互传则
|
||
为疫矣。方中所用皆辛平，更有人参大力者，荷正以祛邪。病者日服二三剂，使疫邪不复留，讵
|
||
不快哉。奈何俗医减去人参，曾与他方有别耶？
|
||
疫，疠也。病气流行，中人如磨砺伤物也。疫，役也。有鬼行役，役不住也。
|
||
凡治瘟疫，须先观病患两目，次看口舌，以后以两手按其心胸至小腹有无痛处，再问其大小
|
||
便通否，渴与不渴，服过何药，或久或新，并察其脉之端的，脉症相同方可以言吉凶，庶用药无
|
||
差。此数者最为紧要，医家之心法。
|
||
治暑月温病、热病、疫疠病，不可用辛温热药，宜辛凉、清甘、苦寒，升麻、柴胡、葛根、薄
|
||
荷、石膏、芩、连、栀、柏、甘草、芍药之类。
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||
疠疫、痘疹、发斑、热毒等症，但卧阴土湿地，则解凉拔毒，能减其半。土之妙用如此，智者
|
||
类而推之。
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||
疫病当分天时寒暑燥湿，因时制宜。如久旱而热疫，忌用燥剂；久雨而寒疫，脾土受湿，忌用
|
||
润药。
|
||
疫邪自外而入，唯虚人感之必深，如用祛邪药汗下，必先顾元气，则温散、温补、反治、从
|
||
治诸法，何可不知。
|
||
每见治温热病，误攻其里尚无大害，误发其表变不可言，此足明其热自内达外矣。
|
||
卫逊亭曰∶此足见瘟病断无发散之理，至云攻里尚无大害，当重看大字。
|
||
天地疫疠之气，俗人谓之横病，多不解治，皆曰日满则瘥，致夭枉者多矣。凡觉病即治，折
|
||
其毒瓦斯自瘥，切莫令其病气自在，恣意攻人，拱手待毙。
|
||
世人误认瘟疫为伤寒，云伤寒是雅士之词，天行瘟疫是田舍间俗语，误亦甚矣。
|
||
疫气邪正混合，倘邪胜正衰则危。药之苦寒者伤胃，温补者助邪。如人中黄之类，最为合法。
|
||
瘟疫乃天地之邪气，人身正气固，则邪不能干，故避之在节欲节劳，仍毋忍饥以受其气。至于
|
||
却邪之法，如经所云∶天牝从来，复得其往，气出于脑，即不干邪是也。盖天牝者，鼻也。鼻受天
|
||
之气，故曰天牝。瘟邪之气，自空虚而来，亦欲其由空虚而去，即下句气出于脑之谓也。盖邪气
|
||
自鼻通于脑，则流布诸经，令人病瘟。气出于脑谓嚏之，或张鼻以泄之，或受气于室，速泄于外，而大吸清气以易之，
|
||
则邪从鼻出，而毒瓦斯自散，此却邪于外之法也。又想心如日等法。（见前。）盖胆属少阳，中正之官，
|
||
其气壮，则脏气赖以俱壮，而邪不能入，此强中御邪之法也。凡探病诊疾，知此诸法，虽入秽地，
|
||
可保无虞。男病邪气出于口，女病邪气出于前阴，其相对坐立之间，必须知其向背，行动从容，察
|
||
位而入方妙。
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||
治瘟疫须分上、中、下三焦。盖人之鼻气通于天，故中雾露之邪为清邪。从鼻息而上入于阳，
|
||
入则发热、头痛、项强、颈挛，正与俗称大头瘟、虾蟆瘟之说符也。口气通于地，故中水土之邪
|
||
者，为饮食浊味，从口舌而下入于阴，入则必先内栗，足膝逆冷，便溺妄出，清便下重，（疑即后重。）
|
||
脐筑（向外挣筑。）湫痛，正如俗称绞肠瘟、软脚瘟之说符也。然口鼻所入之邪，必先注中焦，以次
|
||
分布上下，不治则胃中为浊，营卫阻而血凝，其酿变即现中焦，俗称瓜瓤瘟。疙瘩瘟等症，则又阳
|
||
毒痈脓，阴毒遍身青紫之类也。此三焦定位之邪也。若三焦邪混为一，内外不通，脏气熏蒸，
|
||
上焦怫郁，则口烂食龈矣。若卫气前通者，因热作使，游行经络脏腑，则为痈脓。营气前通者，
|
||
因召客邪，嚏出声 咽塞，热壅不行则下血如豚肝。然此幸而营卫渐通，故非危侯。若上焦之阳，
|
||
下焦之阴两不相接，则脾气于中难以独运，斯五液注下，下焦不阖而命难全矣。治法于未病前，
|
||
预饮芳香正气药则邪不能入，倘邪入，则以逐邪为要。上焦如雾，升而逐之，兼以解毒。中焦如沤，
|
||
疏而逐之，兼以解毒。下焦如渎，决而逐之，兼以解毒。营卫既通，乘势追拔，勿使潜滋，方为
|
||
尽善。
|
||
瘟邪直行中道，流布三焦，上焦为清阳，故清邪从之上入。下焦为浊阴，故浊邪从之下入。
|
||
中焦为阴阳交界，凡清浊之邪，必从此分区，甚者三焦相混，上行极而下，下行极而上，故声
|
||
咽塞，口烂食龈者，（上焦之症。）亦复下血如豚肝，（下焦之症。是上下焦症齐见矣。）非定中上不及
|
||
下，中下不及上也。
|
||
臧卢溪曰∶二节当参看。
|
||
夫寒中所以清火，亦能解表，盖阳亢阴衰则火盛水亏，水涸于经，安得作汗？譬之干锅赤裂，
|
||
润自何来。但加以水，则郁蒸沛然，而热气上腾矣。汗自水生，亦复如是。用凉药以救水，水生而
|
||
汗有不出者乎。
|
||
补中亦能散表。夫气虚于内，安能达表，非补其气，肌能解乎，凡脉之微弱无力或两寸短小者，
|
||
即其症也。血虚于里，焉能化液，非补其精，汗能生乎，凡脉之浮芤不实或两尺无根者，即其症
|
||
也。然补则补矣，更当斟酌尽善，用得其宜，妄补住邪，则大害矣。
|
||
瘟疫来路两条，去路三条，治法五条，尽矣。何为来路两条？有在天者，如春应暖而反寒云云。
|
||
此非其时而有其气，人受之，从经络入则为头痛发热，咳嗽发颐大头之类。其在人有互相传染者，
|
||
其邪则从口鼻入，憎寒壮热，胸膈满闷，口吐黄涎之类，所谓来路两条者此也。何如去路三条？在
|
||
天之疫，从经络而入者，宜分寒热，用辛温辛凉之药以散邪，如香苏散，普济消毒饮之类，俾其仍
|
||
从经络而出也。在人之疫，从口鼻而入者，宜芳香之药以解秽，如神术正气等散之类，俾其仍从口鼻
|
||
而出也。至于经络口鼻所受之邪，传入脏腑渐至潮热谵语，腹满胀痛，是毒瓦斯归内，疏通肠
|
||
胃，始解其毒，法当下之，其大便行者则清之，下后而余热不尽者亦清之，所谓去路三条者此也。
|
||
何为治法五条？曰发散，曰解秽，曰清中，曰攻下，曰酌补，所谓治法五条者此也。
|
||
松峰曰∶此段亦颇为近理，故录之。唯于补法中而改一酌字，以瘟疫用补法，必如吴又可所
|
||
谓四损不可正治者方议补。倘不应补，而冒然用之，补住其邪，其害不可胜言矣。
|
||
又曰∶余凡阅书并有所见闻，关于疫症者，率皆采录，久而成帙，然其出处，当时亦或不载，
|
||
故除引经论外，皆不着其书名姓字，以免 漏之诮，且只图有俾医学，非欲博古也。以上记精言，
|
||
以下载故实。
|
||
桐乡医生赵某，偶赴病家，请归已暝，又将雨，中途见矮屋，有灯明灭，时已下雨，遂叩门求
|
||
宿。内有妇人应曰∶男子不在，不便相留。医恳栖檐下，许之。将更余，妇开门延入，医谢不敢，
|
||
妇引之甚力，且求合，医视其灯青黯，且手冷如冰，知遇鬼，亟欲奔避，妇双手挽其颈，以口就医
|
||
之口，既而大哕曰∶此人食烧酒生蒜，
|
||
臭秽何可近也。遂入。医复冒雨而走，抵家十余日后，经矮屋，则一孤 也。
|
||
松峰曰∶足见烧酒大蒜于疫疠盛行所不可阙。
|
||
陈宜中梦神人语曰∶天灾流行，人多死于疫疠，唯服大黄得生，因遍以示人时果疫，因服大
|
||
黄得生者甚众。
|
||
松峰曰∶大黄，瘟疫症尚在表，总不宜服，唯入里宜服。
|
||
苏耽最孝，谓母曰∶后三年郴人大疫，宜穿井植橘，病患食橘叶水一盏自愈。
|
||
黄德环家烹鳖，用箬笠盖其釜，揭见一鳖，仰把其笠，背皆蒸烂，然头足犹能伸缩，家人悯之，
|
||
潜放河中，后此人患热病垂危，因徙于河边将养。夜有一物，徐徐上身，其人顿觉凉爽，及晓，
|
||
视胸臆间悉涂淤泥，其鳖在身上，三曳三顾而去，即日病瘥。
|
||
臧卢溪曰∶热病者胸腹烦热，用井底泥涂之，亦此意也。又足见放生之报。
|
||
范文正公所居之宅，浚井先必纳青术数斤于中以避瘟。
|
||
张凤逵司空着《伤暑全书》，力辨仲景《伤寒论》中寒毒藏于肌肤，至春变为瘟
|
||
病，至夏变为暑病，与《内经》温根于寒之说，以为此属上古之论，与今风气不合。太古时，洪
|
||
水怀山，草木闭塞，天地蒙昧，阴霭拂郁，阳明未舒，以故寒气盛行，元和令少，即当盛夏亦无
|
||
燥金之患。后世衣冠文物渐开，五行分布，水火之气各司其权，以此随定暑为火气，一以凉剂投之。
|
||
卓哉司空之见，不唯医理入微，亦可谓善读古人书者矣。
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||
赵逵好吹笛为戏，是年，瘟疫盛行，一日吹笛至茶肆，有老妪与逵言∶近有五人来店吃茶，
|
||
见吹笛者过，各回避，自后疫遂止，人疑即五瘟使者。后一秀士貌类炳灵公入茶店，嘱老妪云∶
|
||
赵逵有济贫之心，必获善果，言讫不见。后老妪以语逵，逵赴庙谢神，闻空中云∶来年必魁天下，
|
||
三年后当入相。后果为狱府尚书。
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||
一说部载岷俗畏疫，一人病阖家避之，病者多死。刺史辛公义命皆舆置厅事，暑月，病患填
|
||
廊庑，公义昼夜处其间，省问施治，病者愈，乃召其亲戚，谕遣之归，
|
||
皆惭谢而去，风俗随变。
|
||
松峰曰∶辛公之不染疫，乃清正仁爱，存心得报，世之作吏者，不可不知也。
|
||
昔时，山东一家有五百余口，从无伤寒疫症。因每岁三伏日，取葶苈一束，阴干，至冬至日，
|
||
为末收贮，俟元旦五更，蜜调，人各一匙，黄酒和服。饮时，先从少始。
|
||
吕复，字符膺，号沧洲，吕东莱之后，河东人。治一人患三阳合病，脉长弦，以方涉海受惊，
|
||
遂吐血升许，两胁痛，烦渴，谵语，遂投小柴胡，去参加生地。半剂后，俟其胃实，以承气下之，
|
||
得利而愈。又治一人，时症逾月，既下而热不已，胁及小腹偏左满，肌肉色不变，俚医以为风，
|
||
浃四旬，其毒循宗筋流入睾丸，赤肿若瓠，疡医刺溃之，两胁肿痛如故。吕诊其尺中皆数滑，乃
|
||
以云母膏作丸，
|
||
衣以乳香，硝黄煎汤送下，下脓五碗，明日再下余脓而愈。
|
||
松峰云∶余用小柴胡往往减参，且瘟疫原不宜于参，参之价又贵，权作世间原无此药何如。
|
||
余见一人患瘟疫甫愈，外肾忽肿若瓠，想系瘟毒未尽，循宗筋流入睾丸，若急服清热解毒之剂或
|
||
可潜消，且其人尚能动履，亦被疡医刺溃，数日而没。
|
||
葛干孙，字可久，平江吴人。治时症不得汗，发狂循河而走，公就控置水中，使禁不得出，良
|
||
久出之，裹以浓被，得汗而解。
|
||
刘南瑛曰∶系实法。
|
||
昔有一重囚，于狱中患疫而没，狱卒报明病故。时方薄暮，出尸委弃沟壑，适值天气暴寒，
|
||
裸冻一夜而苏，匍匐觅道返里，随免刑戮之难。
|
||
孙凤亨曰∶与水浸汗解，其理略同。盖瘟疫无非热症，火盛闷绝，遇寒而解。此囚想必有阴
|
||
德。
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||
刘从周，韶州曲江人。言痢疾以手足和暖为热，严冷为寒，又言盛夏发热有进退者为伤暑，
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||
热不止者为伤寒瘟疫。
|
||
松峰曰∶此论痢疾不确，论暑与瘟疫发热至当不易。
|
||
衡州南灵鹧鸪，解岭南野葛诸菌毒及避瘟瘴。又名KT ，多对啼，其鸣云∶但南不北。又云∶
|
||
钩格磔。
|
||
松峰曰∶此鸟是处皆有，亦随其方言而命名各殊。齐鲁间则听其鸣云∶光棍夺锄。盖因其鸣于
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||
孟夏，伊芳时正锄田也。余至燕赵，闻此鸟鸣，询之土人，则云∶打公骂婆。昔有一妇不孝翁姑，
|
||
随死变此鸟，自鸣其恶，以警众也。又有云烧香拜佛者，余至南中，则有云上山看火者，有云脱
|
||
却硬 者，并见苏东坡高青邱诗。
|
||
昔耶律文正公下灵武，诸将争掠子女玉帛，公独取书数部，大黄两驼而已。既而军中大疫，
|
||
惟得大黄可愈，所活几万人。
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||
晋陵城东遭大疫，传染病者，人不敢过问。有熊礼妻钱氏，归宁后闻翁姑疫，欲趋视，父母不
|
||
许，妇曰∶娶妻原为奉事翁姑，今病笃不归，与禽兽何异？随只身就道，既抵舍，其翁姑见鬼相语
|
||
曰∶诸神皆卫孝妇至矣，吾等不速避，被谴不小。自是翁姑皆愈，阖门俱不传染。
|
||
松峰曰∶邪不侵正，孝可格天，真祛疫之良方也。
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||
吴中秀才刘永清病疫死，复苏云∶死时见冥卒二人持帖来摄，因设饭啖之，不异生人。食毕便
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||
拘清行，至一公署，令清跪伏阶下，见堂上坐者冕旒，侍从俨如玄妙观、东岳庙中之仪。有冥吏按
|
||
簿唱名，言此人无大罪恶，发疾疫司听勘，冥卒即押至一曹司，见堂上二大僚偶坐，搜视冥簿谓曰∶
|
||
汝虽无大恶，时有小口孽，量罚疮疡三年。右坐者曰∶太轻。左曰∶念其祖簿分，恕之。叱二卒押
|
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放回家。恍如梦觉，清后果患疮三年。
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宋绍白曰∶常见一好造口孽者，后长对口而死。又一人好作诗轻薄骂人，亦长舌疔早夭，报应
|
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不爽如此。
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黄生嘉玉，吴县人，患疫复苏云∶死后至一城，繁华与世无异，但黑暗无光，忽闻官至，仪
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从甚盛，是顾文康公，公与玉父有旧，玉少时曾识其面，便于舆旁呼之，文康命 之行，既达公
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暑，宫殿壮丽，见文康与一大僚并坐堂上，阶前罪犯膝行哀啼，大僚阅籍注罪，谕云某某合与作
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牛犬等畜，冥吏即取诸皮分覆其身，悉化畜类。玉私询冥吏，云系生前作孽之报。大僚忽问，堂
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下安得有生人气？敕狱卒牵玉，文康云∶吾查渠 虽尽，但近行善事，可放还阳，令吏送出，随
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冷汗如雨而苏。
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蜀遭献忠之乱后，瘟疫流行，有大头瘟，头发肿，赤大几如斗。又有马眼睛瘟，双眸黄大，
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森然挺露。又有马蹄瘟，自膝至胫，青肿如一，状似马蹄，三病患者皆不救。
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松峰曰∶大头瘟方书各有治法。至于马眼瘟似肝脾湿热所致。盖肝开窍于目，
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而黄色属脾，为湿热所郁蒸也。马蹄瘟之青肿，似肝肾流毒所致。根据此立方施治，或不甚瘥，再正
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高明。
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休宁赵朝奉泛海回，忽热病死。同伴弃之海岸，径返。赵某被海风一吹，复苏。见海天浩荡
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无人，乃拨榛莽，历盘曲，上至山椒。见一大寺，入拜众僧，恳求收恤。数月，赵问僧曰∶止见
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众师早餐，至午不见，何也？僧曰∶赴施主斋去。赵求一携往观，僧乃令入偏衫大袖中，立即腾空，
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移时闻鸡犬人烟。有一家道场，聚众僧宣疏，为已故赵某修斋、礼忏，乃其子为父周忌追场荐也。
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赵动念，欲传信厥家，知其尚在，僧已默知，因语赵曰∶我等皆罗汉，因汝素积善，故带汝来，随
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出赵袖中，置屋脊上，僧忽不见。赵家睹屋上有人，梯视，乃朝奉也。举家惊喜，实出意外。赵乃
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根据海中寺形，创建大庙，额曰建初，现下休宁城内。
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松峰曰∶海风寒劲，砭人肌骨，热病之清凉散也，况与积善汤同服，宜其瘳矣。
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杭州凤仙桥，一人以炮鳖为业。买鳖生投沸汤中，惨死之状，见者无不恻然。既熟刮肠剔骨，
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煎和五味，香及数家。由此获利多年。后忽染瘟疫，初则缩颈，攒手足，伏于床上，数日后，伸手
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爬娑，宛如鳖形，后又爬于房内，渐出堂中，家人禁之，辄欲啮人。将死爬至街市，盘旋宛转，
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曲尽鳖态，往来观者，皆知炮鳖之报。七日身体臭烂而死。
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昆山唐顺泉，其父已死十三年矣。一夕，魂忽归家，附其第三媳云∶余今已为金神宁济候从者，
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颇知冥间事。吾家无大罪，止以汝母及童男少女，或倾溺器，或大小便，不洗手辄即上灶，灶神上
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告天曹，故特降兹合家疫症，犹幸修醮，少解其愆，然污灶之罪，俱系汝母承当，止有两月在世矣。
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至期重感疫而没。
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昆山诸生郏鼎，岁饥施粥，全活甚众。其夏疫疠大作，鼎病剧气绝，恍在万倾波涛中，沉溺下
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坠，忽闻风雨雷电，见甲士万骑拥一神人，人首龙形。鼎哀恳救援。神曰∶子生平无大罪，无恐。余
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当救汝。乃振动鳞甲，水势分开，鼎少苏，
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因请问施粥一事，神曰∶俱有案卷，已达帝所。随有侍从开卷呈阅，神曰∶子名在内。命将士送至
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新大石桥，曰∶从此去即归家矣。及归，闻眷属悲号，言气绝一昼夜矣。病寻愈。时妻与子亦
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垂危而皆瘳。
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昔，城中大疫，有白发老人，教一富室合药施城中，病者皆愈，而富室举家卒免于疫。后有人
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见二疫鬼过富室之门而相谓曰∶此人阴德无量，吉神拥护，我辈何敢入哉。
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松峰曰∶阴德无量，诚祛疫之良方，世人所当着眼。
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江西□府泰和县瘟疫大作，有医者视病，中夜而归，忽遇神人，骑马导从而来，医拜伏于地，
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神至前叱云∶汝何人也？对曰∶医士。神曰∶汝今治病用何药？对曰∶随病寒热轻重，用药治之。
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神曰∶不然，天一类，（三字疑有错误。）用香苏散好。医如其言，试之皆效。
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\x神授香苏散\x
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香附（去皮，炒） 紫苏（各四两） 陈皮 甘草（各一两，生）
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共为末。每用三钱，水一盏，煎七分，去渣热服，日三服。戒荤腥酒肉，神效。
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松峰曰∶随病寒热轻重用药，诫医家之要诀，不但治瘟疫已也。至于此方，乃温中达表，解散
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风寒之剂，瘟疫门从无用处，但神授如此，或更有义蕴耶。
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庾衮，字叔褒。咸宁中大疫，二兄俱亡，次兄毗，复病疠气方盛，父母诸弟皆出于外，衮独不
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去，父母强之不可。亲自扶持，昼夜不眠，其间又扶柩哀号弗辍，十余旬，疫渐消歇，家人乃返，
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毗疾瘥，衮终不染。
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松峰曰∶孝弟之人，天之所以佑之者如此。
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临川人入山得猿子，持归，猿母自后随至家。此人缚猿子于树上，猿母便搏颊
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向人，欲乞哀，此人竟不能放，将猿子击杀之，老猿悲鸣自掷而死。此人破老猿
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腹视之，肠皆断裂矣。未半年，其人家疫，一时死尽灭门。
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直隶省南皮县弓手张德平，以健勇擒捕有获，然多诬平人，因瘟疫死。半岁，
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墓中忽有声，人报其子往视，则墓已穴露其面，破墓欲出之，则身变白蛇。子惊问
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曰∶何为异类？父曰∶我以枉杀平人，故获此报。
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宋·缙云未达时，元旦出门遇恶鬼数辈，问之曰∶我辈疫鬼，散疫人间。云曰∶
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吾家有乎？鬼曰∶无。曰∶何也？曰∶君家三世隐恶扬善，后当贵显，予辈何敢入。
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言讫不见。
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太湖居人皆事屠 ，独沈文宝举家好善，且买物放生。遇瘟疫时行，有人见
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众瘟鬼执旗一束，相语曰∶除沈家放生行善外，余俱插旗。未几，一村尽瘟死，独
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沈阖家获免。
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江北有五人南渡，其舟子素奉关帝甚虔，梦帝谕云∶明晚有五人过江，莫渡
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之，我今书三字于汝手心，若必欲渡，等彼下船时，付之一览。舟子如其言，将手
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中三字捻紧。向晚果有五人趁船，舟子随将手放开一照，五人忽不见，遗竹箱一，
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启视，尽往江南行疫册籍，舟子至吴下，传写其手中三字∶HT 、HT 、HT ，识者知是
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符。凡粘三字于门者，皆不染瘟疫。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>瘟疫名义论
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属性：古人言诸瘟病者，多作温热之温。夫言温而不言瘟，似为二症，第所言与瘟病
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相同，则温瘟为一病也明矣。后人加以 字，变温为瘟，是就病之名目而言，岂可
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以温瘟为两症乎。其曰春温、夏温、秋温、冬温，总属强立名色，其实皆因四时感
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瘟气而成病耳。其曰风温、湿温、温疟、温暑者，即瘟病而兼风、湿、暑、疟也。
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其曰瘟毒者，言瘟病之甚者也。曰热病者，就瘟病之发于夏者而言耳。至于晚发之
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说，更属不经。夫冬月寒疠之气，感之即病，那容藏于肌肤半年无恙，至来岁春夏而始
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发者乎？此必无之理也，而顾可习而不察欤！至于疫字，传以民皆疾解之，以
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其为病，延门阖户皆同，如徭役然。去彳而加 ，不过取其与疾字相关耳。是则瘟
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疫二字，乃串讲之辞，若曰瘟病之为疠疫，如是也，须知疫病所该甚广。瘟字原对疫字
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不过。瘟疫者，不过疫中之一症耳，始终感温热之疠气而发，故以瘟疫别之。此外
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尚有寒疫、杂疫之殊，而瘟疫书中，却遗此二条，竟将瘟疫二字平看，故强分瘟病、
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疫病，又各立方施冶，及细按之，其方论又谩无差别，殊少情理，断不可从也。
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吁！瘟疫二字尚不明其义意。又奚以治瘟疫哉。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>疫病有三种论
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属性：传曰∶疫者民皆疾也。又曰∶疫，疠也，中（去声。）人如磨砺伤物也。夫曰民皆疾
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而不言何疾，则疾之所该也广矣。盖受天地之疠气，城市、乡井以及山陬海 所
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患皆同，如徭役之役，故以疫名耳。其病千变万化，约言之则有三焉。一曰瘟疫。
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夫瘟者，热之始，热者，温之终，始终属热症。初得之即发热，自汗而渴，不恶寒。
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其表里分传也，在表则现三阳经症，入里则现三阴经症，入腑则有应下之症。其愈
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也，总以汗解，而患者多在热时。其与伤寒不同者，初不因感寒而得，疠气自口鼻
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入，始终一于为热。热者，温之终，故名之曰瘟疫耳。二曰寒疫。不论春夏秋冬，
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天气忽热，众人毛窍方开，倏而暴寒，被冷气所逼即头痛、身热、脊强。感于风者
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有汗，感于寒者无汗，此病亦与太阳伤寒伤风相似，但系天作之孽，众人所病皆同，
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且间有冬月而发疹者，故亦得以疫称焉。其治法则有发散、解肌之殊，其轻者或喘
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嗽气壅，或鼻塞声重，虽不治，亦自愈。又有病发于夏秋之间，其症亦与瘟疫相似，
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而不受凉药，未能一汗即解，缠绵多日而始愈者，此皆所谓寒疫也。三曰杂疫。
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其症则千奇百怪，其病则寒热皆有，除诸瘟、诸挣、诸痧瘴等暴怪之病外，如疟痢、
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泄泻、胀满、呕吐、喘嗽、厥痉、诸痛、诸见血、诸痈肿、淋浊、霍乱等疾，众人
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所患皆同者，皆有疠气以行乎其间，故往往有以平素治法治之不应，必洞悉三才之
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蕴而深究脉症之微者，细心入理，一一体察，方能奏效，较之瘟疫更难揣摩。盖治
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瘟疫尚有一定之法，而治杂疫竟无一定之方也。且其病有寒者，有热者，有上寒而
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下热者，有上热而下寒者，有表寒而里热者，有表热而里寒者，种种变态，不可枚
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举。世有瘟疫之名，而未解其义，亦知寒疫之说，而未得其情，至于杂疫，往往皆
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视为本病，而不知为疫者多矣。故特表而出之。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>用党参宜求真者论
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属性：疫病所用补药，总以人参为最，以其能大补元气。加入解表药中而汗易出，加
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入攻里药中而阴不亡，而 、术不能也。则年高虚怯而患疫者，有赖于人参为孔亟
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矣。第参非素丰家莫能致，无已则以党参代之。夫古之所谓人参，即今之所谓党参
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也。故古有上党人参之号。上党者何？即山西之潞安府也。今日上党所出者，力虽
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薄弱而参性自在，其质坚硬而不甚粗大，味之甘与苦俱而颇有参意，第较之辽参色
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白耳。忆四十年前，此物盛行，价亦不昂，一两不过价银二钱。厥后，有防党、把
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党者出，止二钱一斤，而药肆利于其价之贱，随专一售此，而真党参总格而不
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行，久之且并不知真者为何物，而直以把党、防党为党参矣。岂知今之所谓把党、防党者□□□
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□□□□□□以其捆作把，故以把名，以其形类防风，故以防名也。将此物加入瘟疫药中，又焉
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能扶正而除邪也哉。用党参者，必当向潞安求其真者而用之，方能奏效。但真者不行已久，闻之济
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宁药肆中尚有，而他处则鲜矣。此外又有明党、洋参二种，明党形类天冬而两头俱锐，洋参形似白
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芨而其性颇凉，总不知其为何物，皆不敢用。至于药肆中，又有所谓广党者，云出自广东。夫党
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者，地名也。不曰广参，而曰广党，其命名先已不通，又安敢服食欤！真可发一笑也。余阅本草云葳
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蕤可代人参，又阅医书云少用无济。吾乡山中颇有此物，因掘取如法炮制而重用之，冀其补益，不
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意竟为其所误。服之头痛、恶心，尚意其偶然，非药之故，后竟屡用皆然，因知可代人参之说断不
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足信也。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>治瘟疫慎用古方大寒剂论
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属性：夫古之黄连解毒、三黄、凉膈、泻心等剂，非古人之好用凉药也，以其所秉者浓，故用之无寒
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中之患，而获败火之功。今人所秉者薄，既不逮古，而又兼之
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以凿丧，若用大苦大寒之剂，其何以当之。况瘟疫之火，因邪而生，邪散而火自退矣。若用大寒
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之剂，直折其火，未有驱邪之能，而先受寒凉之祸。受寒则表里凝滞，欲求其邪之解也难矣。总之
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如黄连、黄柏、龙胆草、苦参大苦大寒等药，皆当慎用。以有生地、二冬、元参、丹皮、栀子、
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黄芩、银花、犀角、茅根、竹沥、童便、葛根、石膏、人中黄辈加减出入，足以泻火而有余矣。
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如果有真知灼见，非黄连等药不可，少者分计，多者钱计而止，不可多用。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>用大黄石膏芒硝论
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属性：或曰大苦大寒之剂既在禁例，而治瘟疫顾用三承气、白虎何也？答曰∶石膏虽大寒，但阴中
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有阳，其性虽凉而能散，辛能出汗解肌，最逐温暑烦热，生津止渴，甘能缓脾，善祛肺与三焦之
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火，而尤为阳明经之要药。凡阳狂、斑黄、火逼血升、热深、便秘等症，皆其所宜。唯当或 或
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生，视病之轻重而用之耳。大黄虽大寒有毒，然能推陈致新，走而不守。瘟疫阳狂、斑黄、谵语、
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燥结、血郁，非此不除。生恐峻猛，熟用为佳。至于芒硝，虽属劫剂，但本草尚称其有却热疫之
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长，而软坚
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破结非此不可，但较诸石膏、大黄，用之盒饭审慎矣。夫以大黄、石膏之功能，彰彰若是，较之
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只有寒凉凝滞之性者，其宜否不大相径庭也哉！此治瘟疫者之所不可阙也欤。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>立方用药论
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属性：杂病用药品过多或无大害，即如健脾者多用白术固已，再加山药可也，再加扁豆亦可也，再
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加莲肉、枣肉亦无不可也。即如补肾者多用熟地固已，再加枸杞可也，再加菟丝亦可也，再加苁蓉、
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首乌、芡实、杜仲亦无不可也。补药固不厌多，即杂症药品过繁亦为害尚浅，觉其不善，速为减
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去或可挽回，而瘟疫不能也。即如葛根治瘟疫药中至和平之品，若邪在太阳，加之太早反足以引邪
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入阳明矣。又如葛根与白芷均属阳明散剂，而白芷温散，葛根凉散。白芷散阳明风寒之邪，葛根
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散阳明瘟热之邪。若瘟邪之在阳明，用葛根而再用白芷，必然掣肘，恐不似他症用药繁多之帖然
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无事矣。所以瘟疫用药，按其脉症，真知其邪在某经，或表或里，并病合病，
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单刀直入，批隙导 ，多不过五六味而止。至于分两之重轻则在临时，看其人之老少虚实，病之
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浅深进退，而酌用之，所以书内记载之方，大半止有炮制而无分两，欲以变通者，俟诸人耳。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>疫症繁多论
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属性：余于疫症，既分三种，曰瘟疫，曰寒疫，曰杂疫，三者具而疫症全矣。然犹未也。忆某年，一
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冬无雪，天气温和，至□□春不雨，入夏大旱，春杪即疫疠盛行。正瘟疫殊少，而杂疫颇多，有小
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儿发疹者，有大人发疹者，有小儿疹后而患痢患泄泻者，有大人患痢患泄泻者，有先泻而后痢者，
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有先痢而后泻者，有泻痢而兼腹胀痛者，有胀痛而不泻痢者，有泻痢既愈，迟之又久而复作者，
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有瘟症既愈，迟之又久而复作者，有复作而与前不同者，有腹胀而不痛者，有痛而不胀者，有不思
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饮食者，有单发热者，有先瘟症而后不语者，有肿头面者，有周身长疖者，有长疥者，有霍乱者，
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有身痒者，有患瘟症而兼泄泻者，城市乡井，缘门阖户皆同。此岂达原饮一方所能疗欤！其治法
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亦与平常患泻痢、胀痛等疾亦异。此皆杂疫之类也。要之，杂疫无病不有，惟无咽膈梦遗之为疫
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病者耳。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>治疫症最宜变通论
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属性：世之重疾，无逾风、劳、臌、膈。而四者之治，总有蹊径可寻。如风症止真中、类中二条，
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真中殊少，治法无多，止有类中亦不过气血亏损而已。故张景岳恐人认作风治，特立非风一门。
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究其治法，惟大补气血而止。劳症即云难治，亦不过阴阳、水火、气血、先天、后天，视其何者
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亏损而补益之。臌胀有驱水理气之殊，噎膈止润燥养血之法。惟至于疫，变化莫测，为症多端，
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如神龙之不可方物。临症施治者，最不宜忽也。瘟疫尚好治疗，识其表里，已得大纲，即有变现
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杂症，如斑汗、
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发黄之类，皆易捉摸。即杂疫如所谓诸瘟、诸痧、诸挣等症，各具疗法，亦易施治。唯乙巳年，
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民之所患并非奇疾怪症，不过痢疾、泄泻，肚腹胀痛等病，有何难疗？孰意用平日治此疾法治之，
|
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半皆不应。或二三人同患一症而治法各异者，施之此人而效，施之彼人而又不效矣。或有一人患
|
||
是症而愈，而复作者，其治法又异，施之前次而效，施之后此而又不效矣。若非具慧眼卓识，而
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窥见垣一方者，岂能人人而济之乎！盖必深明乎司天在泉之岁，正气客气之殊，五运六气之微，
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||
阴阳四时之异，或亢旱而燥热烦灼，或霖雨而寒湿郁蒸，或忽寒而忽暖，或倏晴而倏阴，或七情
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之有偏注，或六欲之有慝情，或老少强弱之异质，或富贵贫贱之殊途，细心入理，再加以望闻问
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切，一一详参，庶病无遁情，而矢无妄发。至于治法，千变万化，随宜用药，莫可名言。故仲景
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曰∶瘟疫不可先定方，瘟疫之来无方也，旨哉斯言。疫病一门，又岂一百一十三方所能尽哉！
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是在留心此道者，神而明之可耳。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>抄复论
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属性：凡治伤寒、瘟疫，医者最重初次得疾，至于抄复，谓死者盖寡，每视为最轻而
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谩不经意焉。盖谓抄复之病，人身之经络、脏腑皆前次瘟邪所曾经传遍之所，则此番不过由熟路
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而行，故邪气易出也。古人原有此论，岂知此第语其常也。独瘟疫盛行之时则不然，盖是时疫气
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所积者浓，即无气食劳损之因，尚有重感疠气而复者，更有前番余邪稍有未净，再酝酿滋蔓而抖然
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自复者，是天地之邪与人之气血胶固充塞，郁勃纠纷，故复至三四次尚有陨命者矣。慎毋以其复
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也而忽之。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>仅读伤寒书不足以治瘟疫不读伤寒书亦不足以治瘟疫论
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属性：伤寒者，为寒所伤，其来也有因，故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得，不可以治伤寒
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之法治之。非惟麻、桂不用，即羌活、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此
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也。至于瘟疫变现杂症之多，几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中，仅有斑、黄汗、狂等数条，至于
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《伤寒》中之诸汗、诸痛、诸血症，以及谵狂、渴烦、惕 、螈 、不语、摇头、大小便等症之方
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论，瘟疫中可以裁取而用之者，正复不少也。然必斟酌尽善而后，可是总在人之学力见解，而非口
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说之所能尽矣。所谓不读伤寒书，不足以治瘟疫者如此。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>读伤寒书当先观阳症论
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属性：伤寒书率皆将阴阳二症参错并举，倏言阳症而用硝、黄，又倏言阴症而用桂、附，推作者之
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意，虽相提并论，而其中分析，原自了然，若曰阳症若此，而阴症则如彼也。读者不善体会，随
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将阴阳二症搅作一团，故有谓一人之病，有忽阴而忽阳者，有谓病在阳经为阳症，传入阴经为阴
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症者，有谓阴阳错杂而难分者，种种支离，不可枚举。即不出乎此，亦视阴症为世所长有，与阳
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症参半，故临症每将阴阳二字交战于心，而迄无定见。无怪乎用药差错，而误人性命也。欲除此
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弊，莫若分读，先习传经之阳症，将直中阴经之阴症，暂行缓看。盖阳症明，而习阴症自易易耳。
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何者？阳症头绪繁多，变现百出，至于阴症，并无传变，治法无多，易学易疗，当黜之杂症门中，
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与暑、湿、霍乱、诸中等疾为一类，则自无阴阳误治之弊。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>舍病治因论
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属性：吴又可书中，有舍病治药之论，此第知其一耳。而抑知瘟疫之有所因者，更非一说之所能尽
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也。盖有因食、因酒、因痰、因惊、因郁、因气、因思水不与、因饮水过多、因过服凉药、因误
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服温补、因服诸药错误、因信巫祝担搁，种种因由，未可更仆，皆当暂舍其所患之瘟，而求其弊，
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以治其因也。食宜消之，酒宜解之，痰宜化之，惊宜镇之，郁宜开之，气宜顺之，水宜行之，寒
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宜温之，热宜凉之，再佐以治瘟疫之药始得，非全抛而舍之之谓也。更有兼食、兼饮、兼痰、兼
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水等症，而卒难得汗者，治法略同。但又当以治瘟疫为主，而治兼之药佐之矣。总之，务要寒热
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温凉之不差，脏腑经络之不惑，方可以起死人而肉白骨也。是亦在乎神而明之者。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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<篇名>解毒
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属性：凡自古饥馑之后，或兵氛师旅之余，及五运之害制，六气之乖违，两间厉气与人事交并而瘟
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疫始成焉。人触之辄病，症候相同，而饥寒辛苦之辈感者居多，年高虚怯之人感之偏重，是皆有
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毒瓦斯以行乎间，此毒又非方书所载阳毒、阴毒之谓。未病之先，已中毒瓦斯，第伏而不觉，既病之
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时，毒瓦斯勃发，故有变现诸恶候。汗下之后，余毒往往未尽，故有自复之患。是毒瓦斯与瘟疫相为
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终始者也。兹定金豆解毒煎以解其毒势，且能清热。并不用芩、连、栀、柏而热已杀（杀，音晒。）
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矣。
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\x金豆解毒煎\x（自定新方。）
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金银花（二三钱） 绿豆（皮，二钱） 生甘草（一钱） 陈皮（一钱） 蝉蜕（去足翅，八分）
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井花水（清晨首汲。）煎。或再加僵蚕（浸去涎。）一钱。
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银花能清热解毒，疗风止渴。绿豆甘寒亦清热解毒之品，兼行十二经，祛逐疫毒，无微不入。
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甘草解一切毒，入凉剂则能清热，亦能通行十二经，以为银花、绿豆之佐。陈皮调中理气，使营
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卫无所凝滞。蝉蜕取其性之善退轻浮，易透肌肤，可散风热，开肌滑窍，使毒瓦斯潜消也。此方于瘟
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疫九传中，皆可加减消息用之。
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\x绿糖饮\x（自定新方。）五谷皆可入药，如白虎汤之用粳米，白术散之用薏仁，牡蛎散之用浮小麦，
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疏凿饮之用赤豆，阿胶散之用糯米，以及麦芽、黄卷、饴醯等项，靡不各效其能以见于世。甚至于
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面合曲则称之曰神。黍酿酒则推之曰圣。取精用宏，未可更仆数矣。独绿豆之功能，世鲜有知者。
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何绿豆之蹇于遇乎？绿豆性虽清凉而不寒苦，且善于解毒退热，除烦止渴，利小水，独于治瘟疫为
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尤宜焉。张景岳有绿豆饮，载在新方寒阵中，虽极赞其妙，但惜加入食盐，以之治瘟反益发渴，而
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绿豆之功能隐矣。今易以洋糖，则既能解毒，且兼凉散，瘟疫初终，俱可服食，乃平易中之最佳最
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捷方也，至于穷乡僻壤，农家者流，以及寒士征人，仓卒苦无医药，用此亦可渐次汗解，即服药
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者，兼服此饮，更能添助药力，以成厥功。经症未明者服之，亦总不犯禁忌，诚治瘟疫之良剂，幸
|
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毋以平浅而忽之也。
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绿豆不拘多少，白糖酌加。（绿豆功全在皮，毋去之。）将绿豆煮酽汤，取出，加洋糖与饮，
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冷热随病者之便。以此代茶，渴即与饮，饥则拌糖，并食其豆。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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<篇名>针刮
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属性：针法有二，用针直入肉中曰刺。将针尖斜入皮肤向上一拨，随以手摄出恶血曰挑。刮法有四，
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有用蛤壳者，有用瓷盅者，有用麻KT 者，（惟刮臂用。）有用铜钱者。凡刮，或蘸清水，或盐水，或香
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油。余见刮瘟疫者，则用小枣蘸烧酒刮之，刮出紫疙瘩如熟椹，随用针斜挑破，摄出血，再另刮
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出疙瘩挑之，刮毕挑止。原其用枣
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蘸酒之意，取其以火攻火固已，不如易以蓖麻油蘸刮，如无，用麻汁（捣蓖麻仁稍加水，取浓汁。）
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更捷。余见刮挑者，往往待瘟邪入里，现谵狂等症方用之，初感即用此方当更善也。至于瘟疫，
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或有咽喉诸症则刺少商穴。（刺法穴道并见下虾蟆瘟。）或体厥脉厥等症则刺少商穴，并十指上薄肉
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（靠指甲边一韭叶宽处。）当中刺之血出，如血不出，可摄出之皆效。
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刮针穴道 颈项后当中，刮一道；
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两旁左右大筋上，各刮一道；左右两肩软肉处，（靠肩井。）各刮一道；两肩下脊背上软肉处，各刮
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一道；脊骨两旁，竖刮（自脖下至腰。）各两道；脊后胁间肋缝中软肉处，左右各刮数道；前侠旁软
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肉处，斜刮各一道；前胁间肋缝中软肉处，左右各刮数道。每处如刮出紫疙瘩，随用针挑破，摄
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血。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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<篇名>涌吐
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属性：吐法近今多不讲，而抑知实有奇效也。吴又可止言邪在胸膈，欲吐不吐者方用此方，而抑知
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瘟疫不论日数，忽得大吐，甚是吉兆，将欲汗解也。吴太史德 宿病胃痛，痛极则吐，偶感瘟症，
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十余日，正危急间，又犯宿疾，胃口大痛，移时继以
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呕吐，困顿不止。从皆惶遽莫措，求余诊视，余曰∶无妨，可勿药，有喜，不久当汗解矣。众以
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余言始定。至夜，果大汗而愈。盖吐中即有发散之意，彼触动沉 而吐者，尚能发瘟疫之汗，则
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涌吐之功又安可没也耶！
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仙传吐法 治一切瘟疫、伤寒、伤风、伤酒、伤食，饮百沸汤半碗，以手
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揉肚，再饮再揉，直至腹无所容，用鸡翎探吐，吐后煎葱汤饮之，覆衣取汗，甚捷。初得病用之
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更宜。
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萝卜子汤吐法 凡邪实上焦，或痰食气逆不通等症，皆可吐。可代瓜蒂、三圣散。萝卜子捣
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碎，温汤和搅，徐饮之，少顷即吐，或吐不尽，必从下行。
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又法 食盐少许，炒红，入滚水，宁稍
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淡勿过咸，取半碗，渐次加增饮，自然发吐，以祛病为度。治食伤痞闷、膈痛、手足逆冷、尺脉
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全无，兼治冷气、鬼气、蛊毒。又法∶烧盐对热童便，三饮而三吐之，治干霍乱。
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又法 治积食胸闷，不宜汗下者，淡豉、食盐，水煎服，取吐。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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<篇名>熨
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属性：《景岳全书》中有 法，止治伤寒结胸一症。而抑知此法不第治结胸为然。凡瘟
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疫用药后，弗即汗解，俟六七日，应汗不汗，觉心腹中稍有闷痛等症，用 熨之法，往往大汗
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而愈，是亦一瘟疫取汗之良方也。盖内通而外未有不解者。且不特此也，举凡瘟疫伤寒，诸结胸
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痞气，支结脏结，其有中气虚弱不任用药攻击者，以此法治之，则滞行邪散，其效如神。并治杂
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症。不论寒热，胸胁心腹 痛、版闷皆效。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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<篇名>熨法
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属性：生葱 生姜 生萝卜（如无，以子代之。）
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锦按∶原方云葱姜各数两，萝卜倍之。愚意不如随症加减更妙。如有表邪或气滞者，生葱为君；
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寒多者，生姜为君；痰食滞者，萝卜为君。泛用各等分，或葱多些亦可。
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上用各数两，共捣微烂，过烂则成水难包。入锅炒热住火，用布包出一半，熨患处。冷则将锅
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中热者再包出熨之，轮流更换，觉透为度，无不开通，汗出而愈。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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<篇名>助汗
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属性：古有汗吐下三法，而汗居其首者，以邪之中人，非汗莫解也。吐虽有散意，尚待汗以成厥功。
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下之有急时，因难汗而始用。此是不论伤寒、瘟疫，而汗之之功，为甚巨矣。瘟疫虽不宜强发其
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汗，但有时伏邪中溃，欲作汗解，或其人秉赋充盛，阳气冲激，不能顿开者，得取汗之方以接济
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之，则汗易出，而邪易散矣。兹谨择和平无碍数方以备用。倘瘟疫之轻者，初觉即取而试之，又
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安知不一汗而解乎。
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\x姜梨饮\x 治久汗不出。
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||
大梨一个 生姜一块
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同捣汁入童便一盅，重汤顿服。
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取汗方 用新青布一块，冷水或黄连水浸过，略挤干，置胸上良久，布热即易之，须臾，当
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||
汗出，或作战汗而解。夏月极热用此法，他时斟酌用之。凡瘟症，热在上中焦皆可用之，清热解
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毒，邪解而汗出，非能发汗也。
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||
又取汗方
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苍术 羌活 白矾
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||
等分，生姜汁为丸，弹子大。每用一丸，男左女右，紧攥，对前阴处。再吃葱汤取汗。
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点眼取汗方
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冰片（一分） 枯矾（一钱） 粉草（钱半）
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共为细末，蘸无根水点眼角，先饮百沸水一二碗，点后，两手紧搬两肩，屈膝片时即汗。
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二三次，汗透即愈。
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塞鼻手握出汗方 谵语，循衣摸床，形如醉人，且如猴像，呃逆目赤。俗云猴
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||
症，实阳毒也。
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麝香 黄连 朱砂（各三分） 斑蝥（一分）
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共为细末，枣肉为丸。银朱三分为衣，作两丸，用绢包，一塞鼻内，男左女右。一握手中，
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出汗即愈。
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松峰按∶此即俗云猴药也。然此名不见经传，细参其方，亦未可浓非，故亦能取效。麝香
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以开窍，黄连以清热，朱砂以逐邪，用斑蝥之毒以攻疫毒，枣以和营卫，银朱以发散，颇有至理存
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||
焉。
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\x葱头粳米粥\x 治时瘟取汗。
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||
白粳米（一碗） 葱头（连须二十根）
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加水煮粥，煮一滚，滚服取汗。（曾出汗者不用。）
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\x洋糖百解饮\x 治瘟疫并伤寒。
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白糖（五钱）
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阴症，葱汤下。阳症，百沸汤下。暑症并中热、中 ，（ ，暑热也。太阳中热为 ，其症汗出
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||
恶寒，身热而作渴。）新汲水下。虚症，米汤下。实症，陈皮汤下。伤食，山楂汤下。结胸，淡盐
|
||
汤下。蛔厥，乌梅花椒汤下。紧沙腹痛，新汲水下。血崩，锅脐煤汤下。
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||
\x掌中金\x 治伤寒、瘟疫，不论阴阳，已传经与未传经。
|
||
苍术 姜（瘟病用生者，伤寒用干者。） 白矾（飞） 银朱（原方无此。添加入。）
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||
等分为末。先饮热绿豆浓汤，次将药末五分（五分可疑。）男左女右，摊手心内，搦紧，夹腿腕
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侧卧，盖被取汗。
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瘟疫初觉，葱白数根生捣，能饮者用黄酒，不饮者滚水冲服。
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\x丹矾取汗方\x 治瘟疫。
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黄丹 胡椒 白矾（各一两） 马蜂窝（五钱）
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为末。葱捣成膏，手捏，男左女右，对小便处，取汗效。
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||
桃枝浴法 治瘟疫初感，发热恶寒、无汗者。取东南桃枝煎汤，趁热浴之。
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\x发汗散\x 治一切瘟疫伤寒。
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雄黄（四分） 辰砂（二钱） 火硝（四分） 麝香（一分） 金箔（五张）
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共研极细末，收瓷瓶内，无令出气。遇时疫，男左女右点大眼角，盖被即出汗。
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\x普救五瘟丹\x 专点伤寒、瘟疫。用水蘸药点两眼角一次，不汗再点，必汗出。
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||
冰片（六分） 牛黄（一钱） 麻黄（二钱四厘） 琥珀（一钱五厘） 生甘草（三钱五分）
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共为细末，瓷瓶收贮。
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又发汗方 瘟疫始得一二日，头痛，壮热，脉盛。朱砂（一钱）
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水三盅，煎一盅，去砂饮之，盖被取汗。忌生血物。
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又方 朱砂末，酒调遍身涂之，向火坐，得汗即愈。
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又方 头痛、壮热、脉盛，干艾叶水煎服。
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又方 生牛蒡根汁，空腹服讫，取桑叶一把，炙，水煎服。无叶用枝。
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又方 头痛壮热，生葛根汁一盅，豉三钱，水一盅，共煎一盅服。如心烦热，加栀子一二钱。
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又方 头痛、烦热，皂角烧、研，新汲水一盅，姜汁、蜜各少许，共和皂角末二钱服。先以热
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水浴淋，次服药取汗。
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止汗法 瘟病如大汗不止，将发入水盆中，足露于外，宜少盖。用炒麸、糯米粉，龙骨、牡蛎 ，
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共为细末。和匀，周身扑之，汗自止，免致亡阳之患。
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\x疗瘟神应丹\x （发瘟汗最速。）
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壮年人身汗泥，丸绿豆大七粒，姜一片，黄蒿心七个，水一碗煎送。（一说男病用女，女病用男。
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一说纯用男人。存参。）
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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<篇名>除秽
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属性：凡瘟疫之流行，皆有秽恶之气，以鼓铸其间。试观入瘟疫之乡，是处动有青蝇，千百为群。
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夫青蝇乃喜秽之物，且其鼻最灵，人所不闻，而蝇先闻之，故人粪一抛，而青蝇顿集，以是知青
|
||
蝇所聚之处，皆疫邪秽气之所钟也。更兼人之秽气，又有与之相济而行者。凡凶年饥岁，僵尸遍野，
|
||
臭气腾空，人受其熏触，已莫能堪，又兼之扶持病疾，敛埋道 ，则其气之秽，又洋洋而莫可御
|
||
矣。夫人而日与此二气相习，又焉得不病者乎！使不思所以除之，纵服药亦不灵，即灵矣，幸愈
|
||
此一二人，而秽气之弥沦布 者，且方兴而未有艾也，可不大畏乎！兹定数方，开列于下，倘瘟疫
|
||
之乡，果能焚烧佩带，则不觉，秽气之潜消，而沉 之顿起矣。
|
||
\x除秽靖瘟丹\x （自定新方。将药末装入绛囊，约二三钱，毋太少，阖家分带，时时闻臭，已病
|
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易愈，未病不染。）
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||
苍术 降真香 川芎 大黄（各二钱） 虎头骨 细辛 斧头木（系斧柄入斧头之木） 鬼
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箭羽 桃枭（小桃干在树者） 白檀香 羊踯躅 羌活 甘草 草乌 本 白芷 荆芥 干葛
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||
皮 山甲 羚羊角 红枣 干姜 桂枝 附子 锻灶灰 川椒 山奈 甘松 排草 桂皮（各一钱，共为粗末）
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||
明雄（二钱） 朱砂（二钱） 乳香（一钱） 没药（一钱，四味另研，共和）
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||
\x苍降反魂香\x （自定。）
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苍术 降真香（各等分）
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共末，揉入艾叶内，绵纸卷筒，烧之，除秽祛疫。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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<篇名>宜忌
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属性：治瘟疫，虽以用药为尚，而宜忌尤不可以不讲也。不知所宜，不能以速愈；不知所忌，更足以
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益疾。兹特取所宜所忌者如干条，开列于下，俾病家医者有所持循遵守，庶投剂有灵而养 无弊
|
||
矣。
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||
房中不可烧诸香，只宜焚降真。（诸香燥烈，降香除邪。）不宜见日光，（太阳真火。）不宜
|
||
见灯光。（总以火故。）卧须就地，南方即在地塘版上布席卧。（亦就阴远热之意。）衣被不可太暖，
|
||
宁可稍薄，唯足宜常暖。不必戴帽。风有应避、不应避。（风能解热清凉，有涤疫之功，正疫家
|
||
对症妙药，不必垂帘密室，病者言不欲见风，避之可也。）不可恼怒，（病时病后俱宜戒。）食莫
|
||
过饱，（病时病后皆宜戒。）尤忌鱼肉，（病时病后。）忌房事，（病后。）忌劳心力，（病后。）
|
||
涤舌散火，（蜜润刮之。）愈后半月，不可食韭。（食即发。）忌饮烧酒，陆路不可坐车。（震动
|
||
之，病增剧，不救。当宜静，不宜动。）愈后浴冷水，损心包。
|
||
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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||
<篇名>符咒
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属性：盖闻河洛开灵符之源，诅祝寄神咒之意，载在经典，炳若日星。至于释氏仙翁，则更以符咒为
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宗要，神而明之，可以飞升，况以之却病乎！兹取试之有效者，敬录数则，以佐药饵所不及。皆
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出自佛经道藏，并非邪说之可同日而语也。
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\x赤灵符\x
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抱朴子曰∶五日，朱书赤灵符，着心前，祛瘟祛百病。（正月元日佩）
|
||
\r赤灵符式\pt132a1.bmp\r
|
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\x避瘟神咒\x
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嘛呢 （音烘） （音畔）叱
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遇疫疠盛行时，用朱书黄纸上，带在身边，再不时颂此神咒，可避邪疫。患瘟疫者，汗后如
|
||
见鬼神，妄言不寐，用朱书此咒，佩之神效。
|
||
\x御瘟符咒\x
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||
太上净明御瘟经略曰∶天地无私，陶铸万物，本无善恶，世人自私。故生灾祸，
|
||
饮食不忌，服链不时，善既无闻，过则可述。司罚之神，得而窥测，布此毒瓦斯。一及成疾，不悟
|
||
愆尤，不能保护，反怨道咎师，其疾愈甚。大凡四时调养，务在得中，服药吐纳，以生正气，我
|
||
有神符，使其佩服，合免斯难，兼有秘咒。每日能斋而诵之，神将日夜护卫，瘟毒百神皆知其为
|
||
太上弟子，畏而敬之。诵至百遍，百鬼头破脑裂而散。咒曰∶ HT （音纳。）暮 混（HT 音马。
|
||
HT音吕。HT 。音歆。）
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||
九天高明大使神功妙济真君驱瘟遣瘟消灾真符。（二十字作一句读。）
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||
书符以朱书黄素，左手五雷诀，右手举笔，咒曰∶洞天赤文，丹灵耀虚，驱瘟摄毒，奉命天书，
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金录玉简，嵬鬼悉驱，太上有敕，元君安居，急急如太虚紫清律令敕。
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\r避瘟符式\pt132a2.bmp\r
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\x送瘟疫时灾吉凶诗\x
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甲子送神神便去，乙丑若送损人凶。 癸巳送神病不愈，甲午损人不须详。
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丙寅宜向南方送，送瘟之后主兴隆。 乙未丙申并丁酉，此三日送仍还乡。
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丁卯戊辰送必凶，己巳南方千里通。 戊戌己亥主半去，庚子辛丑西不归。
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庚午辛未伤人命，壬申癸酉不回踪。 壬寅送神神不去，癸卯亦吉永无危。
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||
甲戌须教大难当，乙亥丙子送西方。 甲辰乙巳三口亏，丙午丁未南行利。
|
||
丁丑戊寅千里外，己卯直去不回房。 戊申送神神又转，己酉庚戌去无疑。
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||
庚辰辛巳送大吉，壬午癸未送西安。 辛亥壬子并癸丑，甲寅乙卯病依旧。
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||
甲申乙酉与丙戌，送瘟去后不回还。 丙辰丁巳不回还，戊午送来病相守。
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||
丁亥送神仍旧病，戊子己丑宜西行。 己未送瘟损人口，莫用庚申并辛酉。
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庚寅辛卯壬辰日，送瘟反见不安宁。 壬戌癸亥总不宜，仙人口诀当遵守。
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凡感瘟疫之家，按花甲宜送之日，有方向者，照方向用香楮送之。无方向者，
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随便送之大吉。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫统治八法
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<篇名>善后
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属性：瘟疫愈后，调养之方，往往不讲，而抑知此乃后一段工夫，所关甚巨也。即如过饱者曰食复，
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脑怒者曰气复，疲于筋力者曰劳复，伤于色欲者曰女劳复，载在经书，世皆知之，尚有时而触犯。
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此外，人所最易忽者，犹有三焉，不在诸复之条者也。虽已愈多日，而气血苟不充足，犯之随有
|
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酿成终身之患者焉。一曰淫欲，凡人房事，必撮周身之精华以泄，气血未充，七日未能来复，欲
|
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事频数，势必积损成劳， 羸损寿。一曰劳顿，或远行或作苦，疲弊筋力，当时不觉，将来肢体
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解，未老先衰，其苦有莫可名言者。一曰忍饥，愈后凡有觉饿，必得稍食，万毋强耐，过时反
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不欲食，强食亦不能化，是饥时既伤于前，强食又伤于后，中州败而肺金损，则劳嗽，脾胃之病
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成矣。三者人多忽之，故不可不谨。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫六经治法
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<篇名>太阳经
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属性：\x头痛热渴\x
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太阳以寒水主令，手太阳以丙火而化气于寒水，阴胜则壬水司气而化寒，阳胜则丙火违令而
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化热，故太阳以寒水之经，而易于病热。冬不藏精，相火升泄，伤其寒水闭蛰之气，火旺水亏已
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||
久，及春夏感病，卫闭营郁，寒水愈亏，故受病即发热作渴而不恶寒也。太阳在六经之表，是以
|
||
感则先病。其经自头下项，行身之背，故头项痛而腰脊强。肺主卫，肝主营，而总统于太阳。太
|
||
阳之经，在皮毛之部，营卫者，皆皮毛之所统辖。瘟病卫闭而营郁，法当清营热而泄卫闭。治宜
|
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凉金补水而开皮毛，元霜丹主之。
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||
\x元霜丹\x 治太阳头项痛，腰脊强，发热作渴。
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浮萍（三钱） 麦冬（二钱，去心） 元参（二钱） 丹皮（二钱，酒洗） 芍药（一钱）
|
||
甘草（一钱） 生姜（三钱，切） 大枣（二枚，劈）
|
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水煎，热服，覆衣取少汗。一方去元参、麦冬，治同。
|
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\x身痛脉紧烦躁无汗\x
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瘟疫在太阳，脉浮、头痛、发热、汗出，以风强而气不能闭也。若脉浮而紧，发热恶寒，身
|
||
痛腰疼，烦躁无汗而喘促者，是寒束而邪不能泄也。盖瘟疫有汗，寒疫无汗，以风性疏泄，而寒
|
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性闭藏，卫阳过闭，邪不能泄，营郁莫达，则烦躁喘促。与伤寒同治，宜以浮萍黄芩，清散经络
|
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之热也。
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\x浮萍黄芩汤\x
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浮萍（三钱） 黄芩（一钱） 杏仁（二钱，泡去皮、尖） 甘草（二钱，炙） 生姜（三钱）
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大枣（二枚，劈） 流水煎大半杯，温服，覆衣。
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||
\x烦热燥渴\x
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||
（烦热燥渴与前发热作渴不同。故用白虎而不用元霜矣。）
|
||
病在太阳经，未入阳明之腑，不至遽生烦渴。若阳明燥盛之人，经热外遏，燥
|
||
气内应，则见烦渴。阳明从燥金化气，腑燥发作，故有燥热便难之症。今腑燥未作，胸燥先动，
|
||
是以烦渴生焉。其太阳表症未解，宜浮萍石膏汤清金而解表，绝其燥热入腑之源。表症已解，第
|
||
以白虎加元麦汤清燥生津。气虚者加人参以益气，因表解而阳虚，恐燥去而阳亡也。
|
||
\x白虎加元麦汤\x 治太阳经罢，烦热燥渴。
|
||
石膏（三钱， ） 知母（一钱） 甘草（一钱） 粳米（一撮） 元参（二钱） 麦冬（三钱，
|
||
去心）
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||
流水煎至米熟，取大半杯，热服。
|
||
\x人参白虎加元麦汤\x 治太阳经罢，气虚烦渴。
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||
石膏（三钱， ） 知母（钱半，酒炒） 炙草（一钱） 粳米（一撮） 人参（一钱） 元参（二钱）
|
||
麦冬（三钱，去心）
|
||
流水煎至米熟，取大半杯，热服。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫六经治法
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<篇名>阳明经
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属性：\x目痛鼻干\x
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阳明以燥金主令，足阳明以戊土而化气于燥金，太阴胜则阳明化气而为湿，阳明胜则太阴化气
|
||
而为燥，故阳明之经易于病燥。冬水失藏，相火升，胃津槁，脾精亦亡。太阴之湿，久化阳明之燥，
|
||
春夏感病，卫阳遏闭，营热郁发，土焦金燔，燥气愈盛，其经挟鼻络目，行身之前，故目痛鼻干而
|
||
身热不卧。阳莫胜于阳明，燥热在经，不得泄越，迟则胃腑积热，脏阴渐枯，便伏异日危机。于其
|
||
腑热未动之时，凉泄经络，以清其热，则后患绝矣。素雪丹主之。
|
||
\x素雪丹\x 治阳明身热目痛，鼻干不卧，胸烦口渴。
|
||
浮萍（三钱） 石膏（三钱，研） 麦冬（二钱，去心） 元参（二钱） 葛根（二钱）
|
||
丹皮（二钱，酒洗） 白芍（一钱） 生姜（三钱） 甘草（一钱）
|
||
流水三杯，粳米一撮，煎大半杯，去渣，热服，覆衣取少汗。呕者，加制半夏二钱。
|
||
瘟病方传阳明之经，腑热未作，法宜清热而发表。热甚者，必伤肺气，当用人参白虎汤清金
|
||
泄热，益气生津，乃为妙善。（人参白虎汤见前。）
|
||
\x目痛鼻干呕吐泄利\x
|
||
三阳之经，阳明为盛。足阳明从燥金化气，太阳表邪不解，经热内传，火性就燥，必入阳明。
|
||
阴盛于里，而阳盛于表，腑燥未作，经燥先动，胆木逆行而贼胃土，胃气壅遏，不能容受，故呕
|
||
吐而泄利。缘经邪郁迫其腑气故也。
|
||
\x浮萍葛根汤\x 治阳明经证，目痛鼻干，烦渴不卧。
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||
浮萍（三钱） 葛根（二钱） 石膏（二钱， ） 元参（二钱） 甘草（一钱） 生姜（三钱）
|
||
流水煎大半杯，热服。
|
||
\x浮萍葛根芍药汤\x 治阳明经泄泻。
|
||
浮萍（三钱） 葛根（三钱） 石膏（一钱， ） 元参（二钱） 甘草（一钱） 芍药（二钱）
|
||
流水煎大半杯，热服。
|
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\x浮萍葛根半夏汤\x 治阳明经呕吐。
|
||
浮萍（三钱） 葛根（二钱） 石膏（二钱） 元参（一钱） 芍药（一钱） 生姜（三钱）
|
||
半夏（二钱，制） 甘草（五分）
|
||
流水煎大半杯，热服。
|
||
\x阳明腑证∶汗出潮热谵语腹满便秘\x
|
||
病传阳明经，不得汗解，腑阳素旺之人，以经热郁蒸，而腑热内作。开其皮毛，则见大汗淋漓，
|
||
第汗愈泄而土愈焦，燥愈增而热愈盛。每申酉之交，应时发热，如潮汐不爽，是谓潮热。燥土消
|
||
烁心液，故谵语。燥矢壅遏腑气，故满痛。迟则脏阴耗亡，营气郁陷，生死攸关，不可不急下也。
|
||
泄以大小承气，而加养阴凉血之味，脏阴续复，营郁外达矣。
|
||
\x调胃承气加芍药地黄汤\x
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||
大黄（二钱） 甘草（一钱） 芒硝（一钱） 芍药（二钱） 生地（五钱）
|
||
流水煎一杯，去渣，入芒硝，火化温服。
|
||
\x小承气加芍药地黄汤\x
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||
大黄（二钱） 浓朴（钱半，炒） 枳实（一钱，炒） 芍药（二钱） 生地（六钱）
|
||
流水煎一杯，温服。
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||
\x大承气加芍药地黄汤\x
|
||
大黄（二钱） 芒硝（一钱） 浓朴（钱半，炒） 枳实（一钱，麸炒） 芍药（二钱）
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||
生地（六钱）
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流水煎一杯，去渣，入芒硝，火化，温服。不下，再服。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫六经治法
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<篇名>少阳经
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属性：\x胁痛耳聋\x
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少阳经以相火主令，足少阳以甲木而化气于相火，须则下蛰而温肾水，逆则上
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炎而刑肺金，故少阳经最易病火。瘟病寒水失藏，相火炎蒸，已旺于衰废之时。春夏感病，卫闭
|
||
营郁，热盛火发，势当得令之候，愈极重赫。彼少阳伤寒，二阳在表，三阴在里，阳盛则热，阴盛
|
||
则寒，少阳居表里之半，是以往来寒热。至于瘟病，三阴经气从阳化热，故但热而无寒也。其经
|
||
自头下项，络耳循胁，行身之侧，故胸胁痛而耳聋。火曰炎上，炎上作苦，故咽干而口苦。相火
|
||
内郁，则刑肺金。甲木内郁，则克胃土。外无泄路，势必焦土流金而入阳明。当以清凉和解之法，
|
||
散其炎烈。红雨丹主之。
|
||
\x红雨丹\x 治少阳胸胁疼，耳聋，口苦咽干。
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||
柴胡（二钱） 黄芩（一钱） 芍药（一钱） 甘草（一钱） 丹皮（一钱） 元参（钱半）
|
||
生姜（二钱）
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流水煎大半杯，热服，覆衣取微汗。
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||
三阳经络皆受其病，而未入于腑者，法应汗之，但瘟病与伤寒、伤风，寒暄异气，不宜麻桂辛
|
||
温，滋以清润之剂，凉泄经络燥热，方是瘟病汗法。其伤在卫气，而病在营血，营郁发热，故用
|
||
丹皮、芍药，泄热而凉营也。
|
||
\x目眩耳聋口苦咽干胸痛胁痞呕吐泄利\x
|
||
瘟疫阳明经热不解，则入少阳之经，少阳在二阳之里，三阴之表，阴盛则传太阴之脏，阳盛
|
||
则传阳明之腑。少阳者，入腑入脏之门户，瘟疫营郁热盛，火旺木枯，故但传胃腑，而鲜入脾脏。
|
||
传胃则木邪逼土，腑气郁遏而生吐利，是宜清散经邪，杜其入腑之路也。
|
||
\x小柴胡加花粉芍药汤\x 治少阳经目眩耳聋，口苦咽干，胸痛。
|
||
柴胡（三钱） 黄芩（二钱） 半夏（钱半，制） 甘草（一钱） 生姜（二钱） 芍药（二钱）
|
||
天花粉（二钱）
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||
流水煎大半杯，热服，覆衣取微汗。
|
||
\x大柴胡加元参地黄汤\x 治少阳经传阳明胃腑，呕吐泄利。
|
||
柴胡（三钱） 黄芩（一钱） 半夏（二钱，制） 芍药（二钱） 枳实（一钱，麸炒）
|
||
大黄（二钱）
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||
生姜（二钱） 大枣（二枚，劈） 元参（一钱） 生地（二钱）
|
||
流水煎大半杯，温服。
|
||
\x三阳传胃\x
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||
瘟病经热不解，外泄无路，断无但在经络，不传胃腑之理。此自然之层次，则宜用攻泄。盖胃
|
||
土燥热，必烁脏阴，其肺脾肝肾精液，久为相火煎熬，益以燥热燔蒸，脏阴必至枯竭。是当滋其脏
|
||
阴，泄其腑热，勿令阳亢而阴亡也。白英丹主之。
|
||
\x白英丹\x 治阳明腑病，谵语腹满，潮热作渴。
|
||
大黄（三钱） 芒硝（一钱） 炙草（一钱） 枳实（一钱，炒） 浓朴（钱半，姜汁炒） 元
|
||
参（二钱） 麦冬（四钱，去心） 丹皮（二钱） 芍药（二钱） 生地（三钱）
|
||
流水煎大半杯，热服。
|
||
阳明戊土，位居三阳之长，阳盛之极，必皆归宿阳明而入胃腑。瘟疫三阴脏病，悉以胃热为之
|
||
根本，虽曰五脏六腑皆受病，而阳明胃腑实其纲领也。其里热发作，不拘在何脏腑，总以泄胃为
|
||
主，而兼清本部。但肠胃未至燥结，则第滋脏阴，不
|
||
须承气。即燥结未甚，亦当俟之经尽之后，腑邪内实，始用泄热滋阴之法，一下而清矣。若燥热
|
||
隆盛，则不拘日数，俱可泄下，是当用伤寒急下之法，不可循伤寒缓攻之条，以其内热郁伏，原
|
||
与伤寒不同也。
|
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\x三阳传胃发斑\x
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||
瘟疫三阳经病，营郁热盛，势必内传胃腑，胃阳素旺，燥热感发，经腑同气，表里俱病，腑
|
||
热内逼，而脏阴消烁，过经不解则危。瘟疫所最忌者，营热不能外泄。盖以卫盛而营衰，脾阴虚而
|
||
胃阳旺也。若脾阴不衰，胃阳不旺，六经既遍，邪欲内传，而脏气 格，外御经邪，热无内陷之
|
||
隙，则蒸泄皮毛，发为斑点，而病轻矣。若一入胃腑，腑阳日盛，则脏阴日枯，不得不用泄法，
|
||
缓则泄于经尽之后，急则泄于经尽之前。腑热一清，则经热外达而红斑发矣。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫六经治法
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<篇名>太阴经
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属性：\x腹满嗌干\x
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太阴以湿土主令，手太阴以辛金而化气于湿土，阳明盛则太阴化气而为燥，太
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||
阴盛则阳明化气而为湿，故百病之在太阴皆是湿，而惟温病之在太阴则化湿为燥。以其冬水失藏，
|
||
相火泄而脾阴烁，春夏感病，营郁热旺，湿气自当愈耗。其经自足走胸，行身之前，布胃络嗌，
|
||
故病传太阴，则腹满而嗌干。太阴之湿夺于阳明之燥，燥亢湿枯必死。是宜清散皮毛，泄阳明之
|
||
燥，而滋太阴之湿也。黄酥丹主之。
|
||
\x黄酥丹\x 治太阴腹满嗌干，发热作渴。
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||
浮萍（三钱） 生地（四钱） 炙草（一钱） 丹皮（二钱，酒洗） 芍药（二钱） 生姜（三钱）
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||
流水煎大半杯，热服。一方去芍药加枣，名浮萍地黄汤。治同。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫六经治法
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<篇名>少阴经
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属性：\x干燥发渴\x
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少阴以君火主令，足少阴以癸水而化气于君火，阳盛则丁火司权而化热，阴盛则癸水违令而
|
||
生寒，故百病之在少阴多是寒，而惟温病之在少阴则化寒为热。以其冬不藏精，水亏火泄，春夏
|
||
感病，更值火旺水虚之候。其经贯肾络肺而系舌本，故
|
||
口燥舌干而渴。肾者主水，人身水火对列，水枯而火亢，则人亡矣。是宜清散皮毛，泄君火之亢
|
||
而益肾水之枯也。紫玉丹主之。
|
||
\x紫玉丹\x 治少阴口燥舌干，发热作渴。
|
||
浮萍（三钱） 生地（四钱） 知母（二钱，酒洗） 元参（三钱） 炙草（一钱） 天冬（二钱，去心）
|
||
生姜（三钱）
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流水煎大半杯，热服，覆衣。一方加丹皮、花粉，去知母、甘草名浮萍天冬汤。治同。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫六经治法
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<篇名>厥阴经
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属性：\x烦满囊缩\x
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||
厥阴以风木主令，手厥阴以相火而化气于风木，治则木达而化温，病则火郁而生热。以厥
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||
阴乙木原胎丁火，故厥阴之经，最易病热，瘟病卫闭而遏营血，营郁是
|
||
以发热。而营藏于肝，方隆冬火泄，营血已伤腾沸，春夏感病，卫闭营遏，血热更剧。其经自足
|
||
走胸，行身之侧，循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。手厥阴之火，扇以足厥阴之风，风烈火炎，煎
|
||
迫营血，枯槁命殒，是宜清散皮毛，泄相火之炎，而滋风木之燥也。苍霖丹主之。
|
||
\x苍霖丹\x 治厥阴烦满囊缩，发热作渴。
|
||
浮萍（二钱） 生地（四钱） 芍药（二钱） 当归（二钱，酒洗） 丹皮（二钱） 甘草（钱五）
|
||
生姜（二钱）
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||
流水煎大半杯，热服，覆衣取汗。
|
||
\x厥阴发斑\x
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||
瘟病传至厥阴，邪热斯甚，若木荣血畅，经脏润泽，营热不能内传，六经既遍，别无出路，
|
||
则郁极外发而见红斑。若营虚不能透发，过时斑见而色带紫黑，营血败伤，多至不救。是宜解表凉
|
||
血，使其营热发达，亦苍霖丹主之。
|
||
吴又可用达原饮治瘟疫，善矣。但瘟之愈，终由汗解，往往有下后，而仍自解以汗者，是瘟
|
||
疫之需汗也，恐急矣。因思能发瘟疫之汗者，莫过于浮萍，其性凉散，
|
||
入肺经，达皮肤，发汗甚于麻黄，本草载之详矣。间尝以之治瘟疫，辄效。后又质诸北海老医黄
|
||
玉楸，颇与余意合。用之数年，历有成效，始敢笔之于书。并添三阴经治法，以补又可之所未及。
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第医者，意也。兹不过规矩焉已耳。但有是方，未必有是病。神而明之，则又在存乎其人矣。
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<目录>卷之二·论治
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<篇名>瘟症杂症治略
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属性：盖闻粗举其凡曰略。瘟疫中杂症亦复不少，而略之可乎？是盖有说焉。吴又可《瘟疫论》中
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已言者不载，伤寒杂症门中治法，可以裁取通融者不载，未曾经验与抄袭他人者不载。除此四者，
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虽欲不略而不能矣。盖未敢师心也，无庸多赘也，若讳言略而详之，是为画蛇添足。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>衄血
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属性：衄血症治多端，伤寒书中亦详哉其言之矣。瘟疫衄血治法，凡可以取用伤寒门
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者，皆不采入。兹第论汗散一条。仲景治太阳风寒在表而致衄者，用麻桂以汗之。然又论曰，衄
|
||
家不可发汗。二者似乎相反，而海藏解之，则谓衄家不可发汗者，盖为脉微也。若脉不微而浮紧、
|
||
浮缓者，又当发散之矣。盖衄家之发散，散其经中之邪，使不得壅盛于经，迫而妄行。是麻、桂原
|
||
非止衄之药，而其邪得散，则不治衄，而衄自止矣。至于瘟邪在表，而致衄者，不唯麻、桂不
|
||
可服，即苏、芷、防风，亦无所可用。羌、柴性升，衄时似亦不宜。惟服绿糖饮，（见前。）往往
|
||
取效。或加鲜姜数片，红枣数枚（去核。）更妙。盖绿豆清凉而非苦寒之品。洋糖发散而无升举之虞。
|
||
再加姜、枣以调和营卫，而表岂有不解者哉！且散而不升，而亦岂有稍防于衄者哉！或服不即汗，
|
||
于煮豆时，再加浮萍二三钱。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>吐血
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属性：衄出于肺，行清道。吐出于胃，行浊道。衄血之热在经主表，吐血之热在腑主里。血之存于胃
|
||
中者，为守营之血，守而不走。诸阳受热，当汗不汗，热毒深入于中，其血为火所逼而上逆，随从
|
||
肺窍出于咽而为吐矣。亦有蓄血上焦而吐者，瘟疫
|
||
患此，始终一于为热。实者，犀角地黄汤，稍虚者，黄芩芍药等汤加减出入，便可奏效。仲景治
|
||
坏病篇麻黄升麻汤，虽治阴阳错杂之唾血，但不善用之，反致害事。至《金匮》之升麻鳖甲汤，虽
|
||
李云此方治疫疠时症，但亦用升麻，似非吐血者所宜。愚意，凡吐衄等症，药性之升者，总在所
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||
禁也。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>蓄血
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属性：血症应分为三等，衄、唾、吐、呕为上部，血结胸为中部，蓄血下焦为下部。夫血何以能蓄也？
|
||
吴氏曰∶病在太阳，当汗不汗，则瘀血在里，必血结也。《活人》云∶失汗而热蓄在里，热化为
|
||
血，其人善忘而如狂，血上逆则善忘，血下蓄则内急。吴又可曰∶瘟疫失下，邪热久羁不泄，血为
|
||
热搏，留于经络，败为紫血，溢于肠胃，腐为黑血，便色如漆，大便反易，合此三说，而蓄血之义
|
||
始尽。盖病在太阳失汗，热蕴于中，血为热所抟，始流经络，继溢肠胃，则当下矣。斯时又失于下，
|
||
邪热久羁不泄，瘀于下焦，故少腹 满急胀，皮见青紫筋，则蓄血之症成矣。其见症则有喜忘，如狂
|
||
发狂，小便自利，□□大便色黑，谵妄燥渴，脉沉实结，皆蓄血之候。
|
||
医者诊视，盒饭揣其少腹 满而痛，即问其小便。若小便不利，是津液留结，可利小便；（此层倍。）
|
||
若小便自利者，即是蓄血矣。若太阳病，有热结膀胱（太阳本经。）而如狂者，症之轻者也，宜桃
|
||
仁承气汤。（此层又倍。）若阳明病，有蓄血而喜忘者，病之甚者也。抵当汤难用，可代以承气之类，
|
||
加桃仁、红花、归尾等破血之物，或兼虚者，以玉烛散之类下之，则蓄血去而病痊矣。
|
||
上所言者，道其常也。余有一孙，名河，方十四五岁。感瘟疫二十余日不解，诊其脉，空虚而
|
||
弱，不任寻按，亦并无喜忘如狂等症，但终日昏睡不清醒，按其腹，虽觉微痛，亦无 满急胀等候，
|
||
医有议补者，余力持其不可，伊芳时余方料理儿病，未暇及孙，亦未服药，静候数日，突欲大便，随
|
||
下紫血数斗，顿然清醒，此时方知其为蓄血。若当时一用补剂，则立毙矣。足见治瘟疫者，只知
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||
其常，而不知其变，犹作文看书之死于句下也。可不慎哉！笔之以俟高明者。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>斑疹
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属性：斑疹二字，非以色言，以形言也。故发斑有红紫黑色之殊，而皆以斑名。点与
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皮平，绝不高起。其曰蚊迹者，状红斑之成点者也。曰锦纹者，状红斑之成片者也。疹则其形高
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出皮肤之上，大者若北方之高粮米，小者若小米，亦有红紫二色，而黑者殊少，较之发斑稍轻。
|
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又有白疹发于卫分，形如苋种，色白，破之，中有清水。凡发此者，最吉，是邪从疹散也。斑疹
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形色已尽于斯。先以斑论，总因邪毒不解，留于血分所致。如当汗不汗，则表邪不解；当下不下，
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则里邪不解；下之早，则邪陷不解；当清不清，则火盛不解；当补不补，则无力不解。（瘟疫少见。）
|
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或阳症而误温补，则阳亢不解；阴症而误寒凉，则阴凝不解。（瘟疫无此。）不解则直入阴分，
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郁而成热，以致液涸血枯而发，乃营卫俱剧之症。凡汗下温清俱不解，及足冷、耳聋、烦闷、咳
|
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呕者，便是发斑之候。鲜红者，吉；紫者，五死一生；黑则十死一生。并忌稠密成片。凡斑既出，
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脉洪数有力，身温足暖者，易治。脉沉小，足冷，元气弱者，难治。凡已出未出时，切忌妄投寒
|
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剂，并忌饮冷，恐伤胃气作呕吐。又忌香臭薰触，又不可妄发汗、妄攻下，虚其表里之气，其害尤
|
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甚。若脉弱者，或先有房事，要在审问之。凡治瘟斑，必细审人之虚实，症之表里，脉之有神无
|
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神为要。吴又可发斑条，只有下之一法，奚足以尽其变哉！成氏言发斑者戒发汗，而张景岳则以邪自
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外入者，仍自内出。凡脉数无汗，表症俱在者，必须仍从汗解，以犀角地黄汤为治斑要药，而以
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成氏不可汗之说为非。愚意成氏之所谓不可汗者，指麻桂紫苏而言，
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非指犀角地黄汤也。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>发黄
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属性：瘟疫发黄，惟阳明与太阴两经有之。黄者，土之正色。二经俱属土，故发黄。盖外不能汗，
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内不得小便，脾胃之土为热所蒸，如合曲然，故发外为黄。若小便利，则热不内蓄，故不能变黄。
|
||
其有别经发黄者，亦由脾胃之土受邪也，但黄色不一。寒湿之黄，身如薰黄，色暗而不明。热盛
|
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之黄，如橘色、黄柏而明，汗出染衣，此其辨也。而其致黄之由亦不一。有蓄血在下焦发黄者，
|
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有湿热郁积于内发黄者，有因寒湿发黄者，有因下之太过变成阴黄者，有不因下而太阴经中（去声。）
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||
湿之阴黄者。惟瘟疫之黄止湿热、蓄血两条。瘀热发黄，脉浮滑坚数，其症则头汗际颈而还，腹
|
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微满，小便不利而渴者是也。瘀血发黄，脉微而沉或结，其人如狂，小腹急结 满，小便自利，
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大便黑者是也。至于发黄而体如薰，直视摇头，鼻出冷气，环口黧黑，
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皆不治。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>斑黄并发
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属性：凡伤寒、瘟疫变现诸症，相兼者多，惟斑黄二症少见同时而发者。□□□□□
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□□□□□□□□从兄秉钦，病发黄，旋即发斑。余往诊视，甚觉骇异。以其素虚，随用托里举
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斑汤、茵陈五苓散，二方中采择加减服之，斑黄并治，冀可奏效。服一剂，次早战汗，后斑黄并退，
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||
其病豁然，随名其方曰斑黄双解散。兹录于下，以备采择，因扩而充之。或斑甚而黄轻者，则以
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||
治斑为重，而以治黄为轻；或黄甚而斑轻者，则以治黄为重，而以治斑为轻。又或有先斑而后黄
|
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者，有先黄而后斑者，有发黄而兼发疹者。斑黄之症不一，巧妙之治各殊。参伍以尽其变，错综以
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尽其神，左右逢源，是在业医者因时以制宜耳。
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\x斑黄双解散\x （自定新方。）
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茵陈 猪苓 茯苓 泽泻（盐水洗，焙） 炒栀 生地 甘草 白芍 当归（酒洗）
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>善怒
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属性：凡病患恒多焦躁，此其常也。惟瘟疫之怒与凡病之焦躁不同。其症或因人语言之稍有拂逆，
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或细事之偶然不谐，在平时可以嬉笑处之，而兹则入耳便怒不可解，心中暗恼不休，至昏愦时，
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返将所怒之事，从谵语说出而弗自觉也。又或有靡所触忤，偶忆往事可恼者，亦时时发怒，能令
|
||
心腹郁闷胀塞，与懊 相似而实不同。盖懊 ，方书中解之谓郁郁然不舒，愦愦然无奈，比之烦
|
||
闷而甚者是也。系下后之症，且无所忤而自生者。兹善怒，则不论曾否汗下，日日如斯，甚有瘟
|
||
病已愈，而此症仍在者，必俟能起坐如平时方止。将谓此症不由肝胆，而肝胆实司怒之经，将谓
|
||
其怒尽由肝胆，而肝胆不任其疚，何者？肝胆之瘟邪退，而其怒仍在也，惟投以理气之剂，而郁
|
||
闷稍舒，然虽舒，或有所触而其病复发矣。有似于阳厥而又非也。书言阳厥怒病发狂者，因阳气
|
||
暴折而难决，故善怒，病名阳厥。盖阳气暴折，故郁而多怒，治以铁落饮加辰砂少许，取金能生
|
||
水之意。且铁性沉重，最能坠热开结云云。夫曰阳厥者，必有四肢厥逆之症，方可以厥名。曰怒
|
||
病发狂者，是狂而不仅于怒矣。
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||
而兹则不厥不狂，心中暗恼，而不自禁也，因名之曰善怒。虽心腹郁结难支，然未见有以此殒命者。
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||
惟专治其瘟，瘟愈而怒自已矣。或投以铁落饮，视其兼症，而加减出入之，庶可奏效也。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>狂
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属性：狂之为病有三，而阴症不与焉。经曰∶重阳则狂。又曰∶邪入于阳则狂。诸经之狂，总阳盛
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也。
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一曰发狂，盖阳明多气多血，阳邪入胃腑，热结不解，因而发狂。其症则妄起行，妄笑语，
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登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，呼号骂詈，不避亲疏，数日不食，皆因阳明邪热上乘心肺，故
|
||
令神志昏乱，如此是为邪热已极，非峻逐火邪不能自已。故但察其面赤咽痛，潮热噎气，五心烦热，
|
||
唇肿口哕，发黄脉实，形如醉人，大便 结或腹满而坚。有可攻等症，则宜以大承气、六一顺气
|
||
等汤，凉膈散，消息出入下之。再甚则为阳毒，斟酌施治。如无胀、满、实、坚等症，而惟胃火
|
||
致然，则但以白虎汤、抽薪饮等，泄去火邪自愈。一曰如狂，或当汗不汗，
|
||
或覆盖不周而不汗。太阳之邪，无从而出，故随经入腑，小腹 满，小便自利，下焦蓄血，经所
|
||
谓热结膀胱，其人如狂。是特如狂而未至于狂耳，宜桃仁承气下之则愈。一曰火邪惊狂，其或薰
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熨迫汗，灼艾烧针等治不如法，令人烦躁起卧不安是也。此伤寒中事，瘟疫门原无薰灼治法，故无
|
||
此变症。至于狂乱而兼小便自遗直视，汗出辄复热，不能食，舌卷囊缩，皆难治。
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\x抽薪饮\x
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黄芩 石斛 木通 炒栀 黄柏 枳壳（麸炒） 泽泻（盐水炒） 甘草
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水煎冷服。热在经络者，加连翘、花粉；在血分、大小肠者，加槐花、黄连；在阳明头面，
|
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或烦躁便实者，加石膏；在下焦，加胆草、车前；在阴分，津液少者，加二冬、生地、白芍；便
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结，加硝、黄。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>循衣摸床
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属性：瘟疫而至循摸，势亦危矣，而治之得法，亦有生者。其一由阳明里热之极者。盖阳明胃也，
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肝有邪热，而移于胃，故现此症。胃主四肢，而风木乃动摇之象，是
|
||
循摸乃肝与胃腑邪热所致也。脉滑者生，涩者死。如有下症，宜用承气等汤。其一由用火劫汗而然
|
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者，小便利者生，不利者死。（利则肺气犹降，膀胱犹能化气，而肾水未枯也。）余曾见一人
|
||
患瘟疫，不时循摸，询之，谓曾用火罐将胃口乱拔，冀其作汗，变现此症。遂用寒凉和解之药而愈。
|
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盖未现下症，第因火劫所致，清之即愈。亦有不因火劫，不因吐下后而有是症者，总宜清凉和解。
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伤寒书中，亦有指循摸为虚极，而用微补峻补者，瘟疫未曾经过。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>谵语语
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属性：伤寒谵语、 语，解者纷纷。考其字义，谵语者，不论寤寐，乱言独语，如见鬼状。因胃热
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上乘于心，心为热冒，则神识昏乱，错妄如此，俗谓之说糊话者是也，热之轻者也。甚则狂语不
|
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休，骂詈喊叫，昏不识人，而热则深矣。 语者，乃合目自言，寤而自止，较之谵语则更轻矣。
|
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此谵 二字之分也。谵语向入阳明门，以余之所阅历，三阳皆有，而阳明居多耳。亦有初得病而
|
||
即谵语者，更兼昏不识人及不
|
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能食，其病必重。若无此症，或睡则 语，而寤则清醒，或寤时偶为 语，而有时止歇，其病则
|
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轻矣。谵 之由，又自不同。有邪在表者，有邪入里者，有邪在半表半里者，有表虚里实者，有
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||
汗后者，有下后者，有蓄血者，有燥屎者，有邪入心经者，有合病并病者，有过经者，有亡阳者，
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当察其兼症与脉、与色、与声、与人之虚实，始得其病情也。此专讲邪热之症，亦间有汗下后用
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补者，而阴寒不在此例也。脉和易愈，短则死。身微热，脉浮大洪者生；逆冷，脉沉微弱细急者
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死。或气上逆而喘满，或气下夺而自利，皆为逆候。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>二便不通
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属性：二便虽出于二肠，莫非皆肾之开窍也。有因热结大小肠，以致津液不行，热无以泄者，由此
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而谵妄发狂，发黄发斑等症随焉，宜苦寒下之。有因过汗亡阴，热耗津液，以致小便秘涩，而大
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便燥结者，宜润剂通之。若止小便闭者，行大便则小便通，徒利小便无益。再者，瘟疫利小水，
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冀邪热由之而泄，但利之太过，反致大便燥结者有之，不可不知。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>休息泻
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属性：自古痢以休息名，罕闻泻而休息者也。有之，自余阅历始，此则不系之以瘟，而系之以疫矣，
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盖因发时无少长皆同也。其病自长夏至秋皆有，且有自夏徂秋而不愈者，始终并无瘟疫表里等症。
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||
有兼胀者，有不胀者，食则不减，而最恶饮水，意其为湿也。而其时甚旱，经岁不雨，不知湿从
|
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何来。泻时日数十行，不治终不遽止。长夏炎热，烁石流金，投以健脾温补之药始痊。阅数日而
|
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复作矣，间或痊可，再阅数日而又作矣。缠绵不已，有至数月者。询其复作之由，半因吃生冷与
|
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饱食所致。戒以只食七八分饱，服药月余，则不复作。患此绝少不起者，然病体支离，莫可当矣。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>下利
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属性：（即泄泻）
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瘟疫而见下利，病亦不轻矣。大抵属寒者三，热者七，湿则其仅见者也。而吴
|
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又可《瘟疫论》中协热下利等说，单以热论，不亦偏乎？第瘟病下利之属寒者轻浅，自不得与冬月
|
||
感寒，与直中阴经者同日而语也。其属寒者有三。一则感原无大热之瘟病，而过用凉药，因致瘟
|
||
不除，而泻又作，此时宜舍病治药，只得先温其里，里温泻止。而瘟病不除也，再解其表。瘟病
|
||
原无汗法，斯时，仍用和解疏利，视其邪在某经，细心施治。治之而邪仍不解，必其先此下利时，
|
||
有伤元气，阴亏营枯，不能作汗，此时又宜平补滋阴。用熟地、当归、白芍、炙草，再佐以白术、
|
||
山药、莲肉，气滞者加陈皮，有寒者加煨姜，不寐者加制半夏、茯神，呕恶者加藿香，调理施治，
|
||
则自然汗解而愈矣。或见其大便不实，恐下利复作，于前药中再重用茯苓、制首乌、白扁豆等药，
|
||
消息施治，无不获效。一则因大下后而泄泻者，亦因元气亏损，气血伤败，或宜健脾，或宜补肾，
|
||
或宜补气血，或宜淡渗，或宜固涩，视其病之轻重，人之虚实，而调治之。一则有不因服凉药与
|
||
攻下，而自利者，或因岁气之偏，时气之戾，司天在泉之殊，致饥馑旱涝之触忤，感而成病，初
|
||
觉亦头痛身痛，身热发热，自汗微恶寒，继则突然泄泻，却无谵语郑声昏冒，舌苔燥渴斑黄等症。
|
||
其脉既不洪数，亦不细微，投以达原饮，而利益甚。投以元霜、素雪等丹，而利不
|
||
除。此症原无大热，乃瘟疫中之变局，问其渴，则恶饮水，视其舌，并无黄苔，知其非热利无疑，
|
||
总以健脾补肾为主，而以利水佐之。此之补肾却不用熟地，又恐其滑肠，尤忌当归，惟用大首乌、
|
||
菟丝、山药、茯苓、白术、苍术、白扁豆、人参、陈皮、炙草等药，消息施治。此时反以下利为
|
||
本，而瘟疫为标。盖泄泻不止，则元气日亏，表邪益不能解。若下利止，纵有表邪，再于补药中带
|
||
和解施治，况经此大泄，瘟邪亦不能逗留矣。再者，下利虽有表症，不可发汗，恐走津液，而胃
|
||
益虚，必成胀满，当先治利，利止内实，正气复，邪自解，得微汗而愈。盖下利为内虚，若发其
|
||
汗，则内外皆虚，变症出矣。仲景《伤寒论》三阳合病，皆能自利，有发表、和解、攻里之殊。瘟
|
||
病原无发表之说，至于攻里则用凉药。夫凉所以除热也。则试言下利之属热者。热下利必有兼症，
|
||
或有口苦咽干，唇焦舌燥，谵语烦渴，尿赤目赤，潮热等症。则或用寒凉，或用攻下，通因通用，
|
||
在在所必施。总之，下利不过寒热两端，视其兼症，皎若列眉。其因于寒者，口无燥渴，甚则恶饮水，
|
||
恶寒，小便清白，脐下多寒，身虽热，手足逆冷，（此症寒热皆有。）粪色白或淡黄，完谷不化，有如
|
||
溏，澄澈清冷，腥臭，脉不洪硬，且无力。至于蜷卧闭目，向壁卧，引衣自盖，出言微细，不欲
|
||
见明，面如刀刮等症，则系冬月严寒直中阴经之候。瘟疫下利虽寒，亦无此矣。其因于热者，发
|
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热烦躁，欲饮水，口燥渴，小便黄赤，（寒症亦有。）更兼涩而不利，（寒症则无。）脐下热，泄出作声，
|
||
所下如垢腻奇臭，其色青黄赤，酱色，黑色，后重，得凉药则止，得热药则增。其脉则洪数浮滑弦
|
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大盛强，以此辨寒热，万不失一。治各不同，医者宜审。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>头汗
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属性：头汗总为邪热上壅，而阳气内脱者间或有之。头为诸阳之会，三阴经不上头，故无头汗，所以
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||
头汗属阳经。凡遍身有汗，谓之热越，若热不得越，而上蒸阳分，阳气上冲，津液上凑，故但头汗出
|
||
也。其兼症如太阳之热结在里，阳明之被火劫，与邪在半表半里之往来寒热，及热入血室，与虚烦
|
||
水结胸，发黄蓄血等症，俱是热不得越。治法，或散或和解，或清或下，除其邪而病自愈。至气脱
|
||
头汗，则多以妄
|
||
下伤阴，或克伐太过，或泄泻不止，以致阴竭于下，阳脱于上，小水不通，而上见头汗，则大危
|
||
矣。《活人》以头汗出者慎下，而张景岳治头汗条，有用承气者，始阅之，疑其相背，细看始知
|
||
其皆是也。《活人》之慎下，指五脏干枯，胞中空虚，津液少者而言。景岳则以便结腹胀痛，而
|
||
头汗者，宜承气以下之也。视头汗之兼症，而下与否殊施耳。至于有表邪，脉紧数，而头汗当散
|
||
者，宜小柴胡及诸柴胡饮。（见《景岳全书》新方散阵中。）有火邪，脉洪滑，内多烦热，而头
|
||
汗当清者，宜白虎汤、益元散之类，此治头汗之大概也。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>盗汗
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属性：睡则卫气行于里，内有伏热，其在表之阳气不密，故津液得泄，热蒸于外，腠理开而盗汗出。
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醒则气行于表，而盗汗止矣。杂病盗汗，责在阴虚；瘟疫盗汗，总邪在三阳所致。三阳经俱有盗
|
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汗，而邪在半表半里者居多，故总以和解为治。观仲景论三阳合病之盗汗，而归重于但欲眠睡，
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热在胆经可知矣，小柴胡汤主之。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>自汗
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属性：卫气护卫皮毛，禁固津液，不得妄泄。邪气干之，则不能固卫于外，由是津液妄泄，而自汗
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出焉。瘟疫之自汗，与他症异，多有感而即患自汗者，则自汗竟属瘟疫中常事，较之头汗、盗汗等反
|
||
轻矣。当专治瘟邪，邪退而汗自止。但亦有表里虚实之异。有邪在经而汗在皮毛者，非真汗也。有
|
||
汗后邪虽稍减，犹未尽痊者，又未可因汗而谓其必无表邪也。须因脉症而详察之。其在表者，当于
|
||
达原饮中，加三阳经表药以疏利、和解之。在里者，下之、泻之、清之。至于杂症，亦多有自汗者，
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各有本门，兹不赘。汗下后虚极，表邪尽去而自汗者，方可用补，稍有表邪，辄误补，则大害。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>无声
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属性：方书多将失音与不能言，合为一症。岂知失音者，舌仍能转运，而喉中则寂然无声也。不能
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言者，或舌强不能转运，或喉中格格难出，而其声自在也。余以无声
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解之，自难与不能言者混呼矣。瘟病无声，十不救一，所谓热病喑哑不言，三四日
|
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不得汗出者死也。此症总由瘟邪入脏，热气冲塞燔灼所致。然析之，仍有数条。有因邪热冲心，
|
||
心气耗损而然者，宜清心降火，用生地、麦冬、川贝、花粉、连翘、竹沥、天竹黄、竹叶、黄连、
|
||
犀角之属。有因火烁肺金，不能宣布者，宜清肺降火，用黄芩、川贝、牛子、栀子、柿霜之属。
|
||
有因热痰壅塞而气闭者，宜清痰降火，清痰则川贝、蒌仁、胆星之属，降火则诊视其火在何经，
|
||
择用本经凉药，并加入本经化痰之品，而兼用枳壳、陈皮、橘红、佛手等理气之剂。□□□□□
|
||
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□有因失于解散，邪伏肺中者，当解
|
||
散之。盖肺形如钟，悬而叩之则鸣，倘卧钟而实以泥土，断无鸣理，肺之窒塞亦犹是也。邪窒既
|
||
散，则空灵而响发矣。宜前胡、防风、水萍、苏叶、桑白皮、陈皮、淡豉、生姜、葱白之属，（此
|
||
症系失音之轻者。）此皆失音之类也。至于不能言，亦有数条。有因风热壅盛，咳嗽声哑者，以
|
||
消风降痰之剂治之，用前胡、防风、陈皮、兜铃、姜、葱之属，此症之最轻者。又有太阳发汗已，
|
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身犹灼热，名风温。脉寸尺俱浮，自汗身重，多眠鼻塞，语言难出，宜葳蕤汤。又有狐惑症，唇
|
||
上生疮，咽干声哑者。
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又有少阴症，咽中生疮者。又痉症口噤不能言者。当于伤寒与杂症门中求之，是皆不能言之类也。
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又经曰∶人之猝有忧恚而言无音者，何道之故？曰会厌者，音声之户也。（会厌乃气喉之蔽，
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以掩饮食，使不错入气喉。）寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音云云。
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此又以寒客经络而致不语者。热邪流入经络，亦或有此理，然不经见，姑笔之以俟高明者。
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\x二沥汤\x
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竹沥 荆沥 梨汁
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如无梨汁，即以西瓜汁代之；如无荆沥，止用竹沥亦可。等分和匀，病急不拘时服。此治瘥
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后失音者，未瘥前服之总效。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>囊缩
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属性：囊缩为足厥阴肝经受病，因热极筋枯，而燥缩也。再看其大小便结，发热引饮者，急用大承
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气下之。若无下症而脉浮者，宜汗，缓者宜和。六七日，脉微浮微缓，是有胃气，胃不受邪，将作
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寒热，则大汗解矣。阴症而囊缩者，不在此例。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>结胸
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属性：吴又可《瘟疫论》中，止有胸胁腹满一症，而抑知结胸痞气，瘟疫中皆有之，且不因误下而成
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者更多也。论曰∶太阳病表未解，医反下之，膈内拒痛，心下因 ，则为结胸。又曰∶从心下至少
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腹满而痛不可近为结胸，皆大陷胸汤主之。夫曰膈内拒痛，是胸胁间事；曰心下 ，则兼胃之
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上脘而言也。曰从心下至少腹，则又兼满腹而言矣。盖表邪传里，必先胸以至心腹耳。第大结胸最
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重，小结胸次之，痞气则又其次也。经又曰∶病发于阳而反下之，热入因作结胸，病发于阴而反下
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之，因作痞。而成氏释曰∶发热恶寒，发于阳，无热恶寒，发于阴。夫无热恶寒，似指寒邪直中阴
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经之症。随来陶张二氏之驳，驳之诚是也，而阴阳二字，总未得真解，故有谓伤风属阳，而伤寒属
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阴者。有谓在表属阳，在里属阴者，纷纷聚讼，随成千古之疑团。愚意以为，何必尽推敲阴阳二字
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于闲处错意。不论大小结胸，以
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及痞气支结，皆属于郁，郁而未有不结者，总以开郁为主，而痞结自散矣。又当审其兼症，诊其
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脉理。气郁者，顺之调之；血郁者，行之破之；痰郁者，化之吐之；表郁者，散之和之；里郁者，
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攻之下之；热郁者，清之；寒郁者，温之；（瘟疫无寒，或过服寒凉药，或汗下后。）食郁者，消之；
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水郁者，利之。而治痞结之能事尽矣。至于仲景用大陷胸汤，治误下之结胸，想古人所秉者浓，故误
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下而复用陷胸不至为害，至陶氏则心知其未稳，故有上焦乃清道至高之分，过下则伤元气之论。
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然尚未敢深驳。惟张景岳则云∶伤寒本病有不因误下，而实邪传里，心下 满，痛连少腹而不可近
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者，此大陷胸汤所宜也。至于太阳、少阳表邪未解，因下早而成结胸者，若再用大陷胸，是既因
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误下而复下之，可乎？不若以痞满门诸法，酌轻重而从双解，或用葱熨法，以解散胸中实邪。此余
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屡用而屡效等语，虽大翻仲景之案，然明白洞达，有至理存焉，真长沙之功臣，结胸之宝筏，最稳
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最捷者也。且外熨法不特治结胸为然，遇瘟疫用药弗效，俟六七日，应汗不汗之期，觉心腹稍有痞
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闷疼痛，用葱熨法（见前 熨）。往往大汗而解。至于陷胸等汤，一概不录。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>呃逆
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属性：瘟疫呃逆不止者，大是凶候。余在长安治贺水部莲友，患瘟发黄，而兼呃逆，用承气辈加茵陈
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与服，大便行而黄渐退，惟呃逆不止，更兼喘而痰壅，众皆谓不治，适得鲜花粉数枚，大如臂，
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捣烂少加水，滤汁数碗，外用前胡、枳壳、橘红、香圆、柿蒂，煎出，兑花粉汁频服，一昼夜服尽，
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呃逆稍止，瞬息复作，又令其仍将前药再作一剂，入碗内，用箸一双，十字加于碗上，令病者自持
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碗，于箸之四空处，每空吸药一口，圆转挨次吸之，持碗不得换手，一顺吸去。（此泛常饮水治呃
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良方，以以之服药，冀其获效。）服后觉渐轻，然时作止，又迟二三日始愈。若诿之不治，不几误人
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性命乎！再者，瘟疫打呃皆热症，丁香四逆辈，断不可用。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>摇头
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属性：头为诸阳之会，阳脉有乘，则头为之动摇。经曰∶诸风掉眩，皆属肝木。多因
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风火上乘所致，风木动摇之象也。古人治此，有灸百会、风府等穴者，吾终不以为然，头之所以
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摇，以热极生风故耳。清其邪热，其摇自定，何必用火攻耶。又有心绝而摇头者，心绝则神去而
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阴竭，阳独无根，不能自主所以摇头。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>螈
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属性：（音炽纵。螈与 字异。 音记，狂也。疯狗曰 狗。）
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筋急而缩为螈。筋缓而伸为 。或缩或伸而不止者，为螈 ，与小儿之发搐相似，亦有嘴眼
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歪邪，角弓反张，有类于发痉与中风者，皆螈 之类。此症多属于风，风主动摇也。而致此之由
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不一。有瘟病热极而生风者；有其人本虚，因汗下后血虚而然者；有因汗后，冒风而然者；有汗
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下后，因惊恼而然者；有风温被火而然者。（此症绝少。）大抵此症，热极生风只一条，而虚者有数
|
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端。虚者投以寒剂，立见危殆。若未经汗下，只因风火相扇者，当平肝木，降心火，佐以和血之
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药。盖心属火主脉，肝属木主筋，火为热，木生风故耳。药则用羌活、防风、全蝎、僵蚕、柴胡、
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天麻、生地、麦冬、白芍、丹皮、当归、川芎之类。如热甚，黄连、栀子、胆草、黄芩，俱可酌
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用。有痰者，加蒌仁、胆星、竹沥。若汗下后，稍涉虚弱，或冒风，或因惊因气恼而螈 者，断
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不可用寒剂，养血祛风汤主之。至于汗下后多日，传变而为螈 ，以
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及出汗露风，汗出不透与被火劫等螈 ，俱载伤寒门中，兹不赘。
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\x养血祛风汤\x（自定新方。）
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熟地 当归（酒洗） 白芍（酒炒） 川芎（酒洗） 半夏（制） 僵蚕（泡去涎，焙）
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天麻（酒蒸）
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生姜、大枣为引。若虚甚者，加人参；有风者，酌加羌活、白芷、柴胡、防风。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>渴
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属性：瘟疫鲜有不渴者，故弗可以不讲也。邪在表则不渴，在里则渴。三阳虽亦有渴症，但不如三
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阴之甚也。故太阴腹满嗌干，少阴口燥舌干而渴，厥阴则消渴矣。（饮水多，而小便少，热能消水
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故也。）瘟病之渴，一于为热，初传则热微而渴微，传深则热甚而渴甚，但未有不见兼症而独渴者。
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施治当先问其所饮欲冷欲热，欲多欲寡。（饮多饮冷属热。）更须审其表里经脏，曾否汗下。于瘟疫
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初起及九传与六经治法中，细寻症脉，斟酌用药。第治其瘟邪，而渴自除矣。倘不应，当于伤寒
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发渴条中采取
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施治。所最要者，饮水常使不足，毋令有余。不甚渴而多饮则悸动支结，喘咳、KT （同噎。）哕，
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肿满泄泻，小便不利诸症起矣。然又不可禁饮。凡瘟症有欲愈而思饮者，盖得水则能和胃气而汗
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解也。禁饮多致闷乱不救。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>腹痛
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属性：瘟疫虽属热症，而腹痛则有寒热之殊，但热则其常，而寒则其变也。寒痛多有所因，或服凉
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药过多，或不宜用凉药而妄投，或恣意大食生冷物，或汗下后正气虚而感寒，皆能致痛。或因病
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中恼怒气滞，积食者亦有之，无故而痛者绝少。即有之亦必因腹素有积，因瘟病而触发之者也。
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凡腹痛，但将凉水与饮而试之，若饮水痛稍可者属热，痛剧者属寒。若绕脐 痛，大便结实，烦
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满而渴，气粗噎气者，皆属燥屎与实热痛也，急用承气等下之。因食积痛者，更有恶食恶心，噫
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||
气腐臭等症，治亦同。若小腹 痛，小水自利，大便黑，身目黄者，属蓄血，亦用寒剂加行血药，
|
||
下尽黑物自愈。凡实热痛，必脉来沉实有力。若微弱者，仍当详审，从缓治之。若饮水愈痛，或
|
||
时绵绵微痛，不甚亦不止，重按则愈，肠鸣泄利，澄澈清冷，口吐苦
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涎，此为寒痛，当用温药和之。和之不已，而或四肢厥冷，呕吐泻利者，急用热药救之，（瘟病殊
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少此症。如有，必因过服凉药生冷，感寒。）但须详脉之有力无力。如腹痛而兼身大发热，恶饮
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水，呕恶，肠鸣如流水声，此表热（邪热。）内寒也，先温其里，次解其表。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>短气
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属性：短气者，气急短促，不能相续，似喘非喘，似呻吟而无声也。有实者，虚者，在表者，在里
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者，水停心下者，或失于汗下，或汗下后虚极，皆能令人短气。补泻误用，甚于操刃，当详察脉
|
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症而治之。又有素虚人，汗下后，失于调补，以致忽然似喘，出言微弱少气，脉仅二、三至，沉
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细如发，甚至无脉，此虚极短气，非真喘也。急宜温补，缓则不救，作喘治必死。汗下后，过用
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刻消之剂而见此者，治亦同。总之，短气者，表里、虚实、寒热皆有，但虚者较多，当合脉与兼
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症而细参之。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>瘟疫兼暑
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属性：瘟疫兼暑，最难分晰。盖暑病之在表者，有头痛烦躁，肌体大热，脉浮气喘，口干面垢自汗，
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手足逆冷，名暑厥，搐摄名暑风，昏不知人为中暑。其症最易与瘟疫表症相混。暑病之在里者，有
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||
呕逆泄泻，心腹痞闷，或兼胀痛，又最易与瘟疫之在里者相混。惟于少气、倦怠、大渴三症，辨
|
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其为暑。第瘟疫亦发渴，但瘟症在表，虽渴亦不甚，必至传里方甚。至暑症，不论表里皆渴，而在
|
||
表时，其渴较瘟疫之表者更凶猛殊甚也。以此为辨，庶得其情。如果系瘟兼暑症，即当用解瘟却
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||
暑之剂，亦不必拘于日期，见表治表，见里治里，又宜先治其瘟，瘟解而暑热亦从而退矣。马卯
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||
麟以五瘟丹治瘟暑，但中无治暑之剂，不过凉散，方亦未尽可用。倘遇此症，仍当于达原饮中，将
|
||
祛暑之药加减出入之。至于五瘟丹，每岁冬间，预先修和备用亦可。至祛暑等方，载在暑门，兹不
|
||
赘。（瘟症发热无休时，暑症发热有作止，以此为辨。若瘟与暑兼，亦难以此作准，仍当详参脉症。）
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>瘟疫兼湿
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属性：《活人》曰∶其人伤湿，又中于暑，名曰湿温。两胫逆冷，腹满头目痛，妄言多汗，其脉
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阳浮而弱，阴小而急，茯苓白术汤、白虎加苍术汤。切勿发汗，汗之名中 ，必死。而吴氏引《活
|
||
人书》曰∶宜术附汤加人参、香薷、扁豆主之。《金鉴》曰∶温病复伤于湿，名曰湿温，其症两
|
||
胫逆冷，妄言多汗，头痛身重胸满，宜白虎加苍术、茯苓，温湿两治。若脉大有力，自汗烦渴者，
|
||
人参白虎汤加白术主之。轻者十味香薷饮、清暑益气汤增损用之。按古人治法不过如斯。但《金鉴》
|
||
曰∶温病复伤于湿曰湿温，而《活人》则曰伤湿而又中暑曰湿温。味其义意，当遵《金鉴》为是。
|
||
盖伤湿而又伤暑，只可谓之伤暑湿，而不可谓之湿温也。夫曰湿温者，是湿而兼瘟也。或先瘟而中
|
||
湿，或先湿而患瘟，与暑何涉焉。第瘟疫兼湿又最难辨。□□□□□□□□□□□□□□□□□□
|
||
□唯于一身尽痛，痛极且不能转侧，恶饮汤水，目中视物皆红黄，身目色微黄，而无谵妄等症者，
|
||
辨之始得。而湿症之中，又
|
||
有湿热、寒湿之分，总宜白术茯苓汤。湿热者，小便赤涩如马溺，混浊色白，且有烦热大便秘结诸
|
||
症，宜人参白虎汤加白术主之，或四苓散、大小厘清饮、茵陈饮之类，皆可择用。若天久阴雨，
|
||
湿气过胜，其人脏腑虚，大便滑，小便清，乃是寒湿，宜术附汤。但瘟疫发在热时，且兼湿热者多，
|
||
而兼寒湿者少，术附汤不可用。若服茯苓白术□□□□□□□□等汤不应，则用除湿达原饮，分治
|
||
瘟与湿，诚一举而两得也。北方风高土燥，患此者少，惟南方水乡卑湿，天气炎热，患者恒多。春
|
||
冬感者恒少，而夏秋患者恒多。所宜随其时地而变通之。至于前所引《活人》云∶湿温切勿发汗，而
|
||
《金匮要略》则云∶湿家身烦痛，可与麻黄加白术汤，发其汗为宜。《景岳全书》又曰∶凡湿从外
|
||
入者，汗散之，将谓止中湿者宜汗，而兼温者不宜汗。何以《准绳》湿温门中，既引《活人》云不
|
||
宜汗，又引《金匮》曰宜汗，更引成氏云湿家发汗则愈。是湿温一门，前后又自相矛盾，殊不可解。
|
||
愚意瘟疫始终不宜发汗，虽兼之中湿，而尚有瘟疫作祟，是又当以瘟疫为重，而中湿为轻，自
|
||
不宜发汗，当用和解疏利之法，先治其瘟，俟其自然汗出，则湿随其汗，而与瘟并解矣。或瘟解
|
||
而湿仍在者，当于湿证门中求之，故治湿诸方俱不开列。
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\x除湿达原饮\x （自定新方。）
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槟榔（二钱） 草果仁（五分，研） 浓朴（一钱，姜汁炒） 白芍（一钱） 甘草（一钱）
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栀子（五分，研） 黄柏（五分，酒炒） 茯苓（三钱）
|
||
如兼三阳经症，仍酌加柴、葛、羌活，瘟而兼湿，故去知母，而换黄柏，以燥湿且能救水而
|
||
利膀胱；去黄芩换栀子，泻三焦火而下行利水；加茯苓利小便而兼益脾胃。三者备而湿热除矣。再
|
||
加羌活等药，风药亦能胜湿，湿除温散，一举两得。（此方分两不过大概，临症加减用之。）
|
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\x石草散\x （治湿瘟多汗，妄言烦渴。）
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石膏（ ） 炙草（等分）
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共末，浆水调服二钱。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>瘟疫兼痢
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属性：吴又可用槟芍汤，系治瘟疫之里症而兼痢者。若有外症，仍当解表，必如喻嘉
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言分三次治法，始足以尽其变。至表里俱病者，又当表里分治，总宜活变，不可胶执。惟松花
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||
散治瘟毒热痢，颇着奇效，未可以易而忽之。又按伤寒便脓血，有误发淋家汗而然者，用猪苓汤；
|
||
有病在少阴者，治以桃花汤。诸说于瘟痢总不宜用。盖痢由瘟而作者，始终一于为热也。惟杂疫中
|
||
痢疾，原无瘟疫之头痛身热，发热自汗，以及心腹痞满不食，谵语等表里诸症。而沿门阖户止患
|
||
痢疾者，则有虚实寒热之殊，其治法亦因之各异矣。凡痢身热脉大者难治，身热脉小者易治。
|
||
\x松花散\x 治瘟毒热痢。
|
||
松花（二三钱）
|
||
煎薄荷滚汤，入蜜调服，以愈为度，无不效者。取松花法∶于四月初，看松梢所抽黄穗如麦
|
||
穗者，趁硬摘取，摊在布被单上，晒干即有面落下如蒲黄。瓷器收贮，伏天必晒，否则穿发，取
|
||
黄穗不可早，早则嫩而少黄面，又不可迟，迟
|
||
则花蕊飞而穗成空壳矣。看其穗硬而带黄色，大如稻粒则取之。又松花和入米粉中，入白糖可蒸
|
||
糕食，甚香美，呼为松花饼。
|
||
\x大黄酒\x 便脓血，里急后重，腹痛，昼夜烦不止。大黄五钱，好黄酒一两盅，浸一宿，次
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||
日温饮。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>瘟疟
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属性：凡疟寒热如期而发，余时脉静身凉常也，以疟法治之。设传胃者，必现里症，（应下之症。）名
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为瘟疟，以疟法治者死。当以瘟疫法治之。此症下后，里症除，寒热独存者，是瘟减疟在。疟邪
|
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未去者，宜疏，清脾饮。邪去而疟势在者，宜截，不二饮。势在挟虚者，宜补，四君子汤。三
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||
方见疟门，不附载。
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\x丹蒿散\x 治瘟疟不止。
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黄丹（五钱，炒） 青蒿（童便浸，晒干，二两，为末）
|
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每剂服二钱，寒多酒服，热多茶服。
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\x鹤龄枣\x 治瘟疫邪疟。取红枣一枚，咒曰∶华表柱。一气念七遍，望西北方取气
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||
一口，吹枣上，令病者吃之。
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\x便蜜饮\x 瘴疠诸疟，无问新久。
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||
童便（一盅） 白蜜（二匙）
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共搅，去白沫，顿服取吐，碧绿痰出为妙，不然终不除。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>妊娠瘟疫
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属性：吴又可治孕妇瘟疫，用三承气兴利除害于反掌之间固已，但方中定当减去芒硝。盖芒硝乃软
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坚之物，用之能使胎化为水。倘痞满燥实坚皆俱，极数用生大黄而止，否则止用熟军为妥，胎与
|
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肠胃绝不相关，大黄荡肠胃而破坚燥，未闻能下胞孕者，服之何害。至云大黄为安胎之圣药，是
|
||
专为里症应下者言之。若邪尚在表者，当速散其表邪，毋使内陷，为上乘也。
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||
\xHT 胎散\x 孕妇瘟疫，恐伤胎气。
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||
嫩卷荷叶（晒干，宜平时收贮。临时急用则烘干，五钱） 蚌粉（二钱五分）
|
||
上共为末，每用新汲水入蜜，调服三钱，再作一剂，涂腹上。
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||
又方 井底泥涂足心。治孕娠时症，令子不安。
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||
又方 用灶底中对锅脐土，研细，水调服，仍涂脐，干再换。
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\x涂脐散\x 井底泥、青黛、伏龙肝，共末调匀，涂脐上。干，再换。
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\x黄豆煎\x 大黄豆六十粒，水二盅，煎一盅，取汗。病重再一服。
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妊娠热病，车辖脂、黄酒和服。 青羊屎研烂，涂脐安胎。
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又方 鸡子十枚，纳井中，令冷，取出打破，吞之，令胎不动。
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妊娠时行并感寒，大鲫鱼一尾，烧存性，研，黄酒冲服。如无汗，腹中热痛，醋和服，取汗。
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热病，葛根汁频服。
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<目录>卷之二·论治\瘟症杂症治略
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<篇名>小儿瘟疫
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属性：瘟疫盛行之时，小儿如有发热等症，或可断其为疫，倘瘟疫不行之年，而小儿忽感瘟疫，于
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何辨之哉？亦辨之于抖然身热而已。第伤寒瘟疫皆身热，又当细问乳
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母，曾否突然脱衣，洗浴入水，当风而寝等事，果实无感冒，方可向瘟疫上找寻。又必验其有目
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赤便赤，舌干苔黄黑，日晡潮热，谵语斑黄，或大便秘结，或挟热下利赤胶等症，方可断其为
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瘟疫。若妄意杂症为瘟疫，则又失之矣。吴又可专言俗医妄意小儿瘟疫为杂症者，是只见一边矣。
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总之，辨小儿瘟疫是极难的事。
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\x桃叶浴法\x 桃叶三四两，熬水，日五六遍浇淋之。再用雄鼠屎微烧，取二枚，研，水和服。
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\x二香散\x （天行壮热。）
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木香（末，三分） 檀香（末，三分）
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清水和服。（仍用温水调涂囟门。）
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>鼻衄
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属性：\x茅花汤\x 治衄不止。茅花尖一把，水三盅，煎一盅服。（无花根代。）
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止血歌 石榴花瓣可以塞，萝白藕汁可以滴，火 龙骨可以吹，龙骨能治九窍出血。水煎茅
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花可以吃；墙头苔藓可以塞，车前草汁可以滴，火烧莲房可以吹，水调锅煤可以吃。
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熨法 治衄如涌泉。用草纸叠十余张，井水湿透，分开发，贴顶心，熨之即止。
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炒栀吹鼻 山栀炒黑为末，吹鼻，外用湿草纸搭于鼻上，即止。成流久不止者，方可用此法。
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如点滴不成流者，其邪在经未除，不必用之。
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又方 韭汁磨墨服，并治吐衄。（无韭用根。）
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愈后鼻衄不止，用青绵线，将两手中指第一节屈伸处紧扎，再用绵纸剪成一二指许宽条，叠数
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十层，新汲水湿透，搭于两肩头上，热则另换。又用好黄酒四五壶，令两足浸其中，立止。
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\x滑石丸\x 滑石末，饭丸梧子大。每取十丸，微嚼破，新汲水送下，立止。此治衄通剂。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>齿衄
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属性：\x椒矾饮\x
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川椒四十九粒，（开口。）白矾少许，醋煎服。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>吐血
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属性：生葛汁 取生葛根，切碎，捣烂，少加水，拧取汁，频频饮之，治吐衄血，神效。
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并治阳明瘟热之毒，大效。不独止吐衄。
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\x逐疫七宝丹\x 治时疫热毒，口鼻出血等症，神效。毋以其易也而忽之，兼治诸热毒并蛊毒。
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人粪尖七枚，约枣栗大，烧红色，取出即入冷水中，研细，再顿服。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>蓄血
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属性：\x生地黄汤\x 抵当汤丸今总难用，以此代之，甚觉和平。
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生地（二三钱） 干漆（一钱，炒烟尽） 生藕汁（一小盅。如无，以大蓟一二钱代之）
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蓝叶（钱半） 大黄（一二钱，生熟酌用） 桃仁（一钱，去皮，研） 归尾（二钱，酒洗）
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红花（六分，酒洗）
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水与藕汁同煎。原方水蛭、虻虫，今改为归尾、红花。蓄血有上中下之殊，上焦胸中，手不可
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近而痛者，犀角地黄汤。中脘手不可近，桃仁承气。脐下小腹手不可近，抵当嫌峻猛，此汤主之。
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或再加枳实、苏木，用者酌之。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>发斑
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属性：\x黑膏\x 治瘟毒发斑如锦纹。
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生地（二两） 淡豆豉（三两）
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以猪油半斤合煎之，至浓汁，次入雄黄末五分，麝香六分，丸弹子大，白汤化一丸，未见效，
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||
再服。
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\x青黛一物汤\x 通治发斑，青黛，水和服。
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\x归葛饮\x 治阳明瘟暑，大热渴。
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当归 葛根（鲜者更好）
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水煎，冷水浸凉，徐服，得汗即愈。
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又方 只用鲜葛根一味， 碎捣汁，滤出，任意饮。大治阳明瘟疫。
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||
\x玉泉散\x 治阳明内热烦渴头痛，二便闭结，发斑发黄，及热痰喘嗽等症。此益元散之变方
|
||
也，其功倍之。
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||
石膏（六两，生用） 粉草（一两，生用） 朱砂（三钱）
|
||
共为细末，每酌服一二三钱。新汲水对滚水服。
|
||
治赤斑方 独脚乌 根研，酒服甚效。
|
||
治出斑方 暑月昏沉，未明症候，恐是出丹。以生黄豆数颗食之，如不觉腥，即以生黄豆（水泡）。
|
||
研汁一小盅，和水服。
|
||
治发斑困笃，蟾蜍（旱地虾蟆。）去肠。宜去皮与头，恐有酥。生捣食一二枚，效。如不效，
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||
再带皮与头捣服。
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||
\x 鱼头骨灰散\x 治伤寒瘟疫，瘾疹不能发，服此即发。
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||
鱼头骨（烧灰存性）
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研细，热黄酒调服二三分。
|
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\x青木香煎\x 治发斑疹。
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||
青木香（一两）
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||
水煎服，效。若腹满不得小便，用雄黄细末，蜜丸枣核大，纳溺孔中。发斑怪症，目赤，鼻
|
||
张大喘，浑身出斑，毛发如铜铁，乃热毒瓦斯结于下焦也。
|
||
白矾 滑石（各一两）
|
||
共末，水三盅，煎减半，不住服尽效。
|
||
\x麦奴丸\x （麦奴，麦穗乌霉也。）治阳毒温毒，热极发斑，为救急良药。
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||
麦奴 梁上尘 釜底煤 灶突墨 麻黄 黄芩 大黄 朴硝（等分）
|
||
为末，蜜丸弹子大，每服一丸，水下。
|
||
发斑赤黑，青木香一两，水三杯，煎一盅服。
|
||
斑疹出不快，钩藤钩、紫草茸等分，末，温黄酒服一钱。
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发斑取汁，猪胆汁、醋等分，鸡子一枚，合煎服，汗出愈。不愈再服。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>发黄
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属性：生姜退黄法 生姜捣烂，周身擦之即退。
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又茵陈羹 茵陈煮食，生食亦可。并治黄。
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\x黄宾江方\x 治发黄目不识人。生葱煨熟，去粗皮，用心扭汁，蘸香油点二目大小 。
|
||
刘尚书方 治湿热发黄，昏闷不省，死在须臾。白毛乌骨鸡一只，干 去毛，破开，去肠杂，
|
||
捣，铺心头，少倾即活。
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||
治发黄法 用麻油半盅，水半盅，蛋清一枚，搅和服。
|
||
吹鼻法 瘟疫三日外，心腹胀满坚硬，手心热，遍身发黄。苦瓜蒂七个，末。以少许吹两鼻，
|
||
令黄水出，余末水调服。
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||
\x蒌汁硝蜜饮\x 治发黄，心狂，烦热。
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||
大栝蒌（一个，黄的）
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||
新汲水淘浸取汁，入蜜半合，朴硝八分，和令匀，待硝化尽，服之。
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\x竹麦饮\x 治黄。
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||
竹叶 小麦 石膏（分两临时酌定）
|
||
水煎细服，尽剂。
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又方 醋浸鸡子数枚，一宿，去壳，吞其清。
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又方 发 烧研，水服日三。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>狂
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属性：（凡狂热不可掩闭床帐，务揭开放入爽气。病患如觉恶风，则不必矣。）
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\x三白饮\x 治热极狂乱及热不退。
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鸡子清（一枚） 白蜜（一大匙，生者更良） 芒硝（酌用）
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共和一处，再用凉水和服。如心不宁，加珍珠末五分。
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||
\x靛青饮\x 治天行瘟疫，时气热毒，烦躁狂言。尚未至发狂之甚者，亦皆可服。
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||
靛青（一大匙）
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以新汲井水和服。
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||
\x独参丸\x 治发狂不避水火。
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||
苦参（不拘多少）
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为末，蜜丸梧子大，薄荷汤下二钱。水亦可。
|
||
治狂走，鸡子壳（出过小鸡者。）泡滚水服，
|
||
即安。
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||
\x浑圆丸\x 治舌黄，烦躁，狂言，发热。生鸡子吞一二枚。
|
||
又方 蚯蚓，治瘟病大热狂言。蚓粪，新汲水和服亦妙。
|
||
\x鹊石散\x 治发狂，逾墙上屋。
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黄连 寒水石
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等分为末。每服二钱，浓煎甘草汤，候冷调服。
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\x铁胆饮\x 阳毒在脏，谵妄狂走。
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||
铁粉（一两） 胆草（五钱）
|
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共末，磨刀水调服二钱，小儿五分。
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||
\x元砂丹\x 治发狂。
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元明粉（二钱） 朱砂（一钱）
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共末，冷水服。
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||
又方 胆草（末，二钱） 鸡子清（一个） 白蜜（一匙）
|
||
凉水化服。
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||
\x黄雪膏\x 大黄不拘多少，炒黄为末。雪水熬如膏，冷水和服。亦治发黄。
|
||
又方 狂走见鬼。蚯蚓数条，去净泥，人尿煮汁饮，或生绞汁亦可。
|
||
又方 治狂走。瓜蒂末，井水服一钱，取吐即愈。
|
||
又方 人粪入罐内，泥封， 半日，盖地下，出火毒，研，新汲水服二三钱。未退再服。
|
||
又方 大热狂渴。干陈人粪为末，于阴地净黄土中作小坑，将粪末入坑中，新汲水和匀，良
|
||
久澄清，细细与饮即解。
|
||
醋治狂法 阴狂阳狂皆治。（瘟疫无阴狂。）于病患室中，生旺火一盆，将好醋一大碗，倾
|
||
于火上，病患闻之即安。兼燥渴者，入硝半斤于冷水内，用青布一块，浸硝水中，取出搭胸上，布
|
||
热再浸换，如得睡，汗出即愈。（一法用镜按身上，亦得。）如兼舌出不收，将麻黄水洗净舌，
|
||
用冰片、牛黄、麝香研末，点舌即收。（或止用冰片亦可。）
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>结胸
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属性：\x苦参饮\x 满痛，壮热。
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苦参（一两，末）
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醋三盅，煎一盅，饮取吐。
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\x牵白饮\x 心腹 痛。
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||
牵牛子（末，一钱）
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白糖汤调服。
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\x地龙饮\x 按之痛极，或通而复结，喘促狂乱。
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||
生地龙（四条，洗净，研如泥）
|
||
入生姜汁少许，蜜一匙，薄荷汁少许，新汲水调服。若热炽，加片脑少许服，揉心下片时，
|
||
自然汗出而解，不应，再服，神效。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>呃逆
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属性：\x枳香散\x
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枳壳（五钱） 木香（一钱）
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共末，滚水调服一钱。不应，再服。
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又方 四花青皮，全者，末，滚白水服一二钱。
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又方 黄蜡烧烟，熏二三次即止。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>痢
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属性：\x霜连散\x 治挟热下利脓血。
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百草霜 川连
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等分，共末。黄酒下二钱，日三。
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||
\x连梅丸\x 噤口。
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||
川连（五钱） 乌梅肉（三钱，焙）
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||
共末，蜡蜜丸桐子大。服二十丸，日三。
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||
\x连艾煎\x 治同上。
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||
川连（一钱） 熟艾（二钱）
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||
煎服。
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||
\x豉薤汤\x 暴痢。
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||
豉（一两） 薤白（一握，冬用根）
|
||
水三盅，煮熟，纳豉更煮，色黑去豉，分二服。
|
||
\x龙骨汤\x 毒痢，大烦渴，作热，三焦疮 ，张口吐舌。生疮，不识人，目烂。
|
||
龙骨（半升，水一斗，煮四升）
|
||
用器装，蜡封固口，沉井底，过夜取出，徐徐□饮。
|
||
又方 下痢欲死。龙骨半斤，研，水一斗，煮取五升，候冷，稍饮，得汗愈。
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||
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>烦躁
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属性：\x苦参散\x 治狂躁并结胸。苦参末，黄酒调服三钱。已汗未汗者，皆可服。
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||
\x花粉煎\x 烦渴。花粉煮浓汁饮。先以竹沥和水，入银同煮，取水冷冻饮料，然后服此。
|
||
又方 生藕汁一盅，酌加生蜜和匀细饮。
|
||
\x竹沥饮\x 烦躁。竹沥微温，时时少饮，浓盖取汗。
|
||
又方 治口干。生藕汁、生地汁、童便各等分，和，频饮。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>浮肿
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属性：靖康异人方（靖康二年，京师大疫，有异人书此方。）治瘟疫浮肿，亦治大头瘟。
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||
黑豆（二合，炒熟） 炙草（二寸）
|
||
水二盅，时时呷之。
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||
锦按∶此即甘草黑豆汤也。古称大豆解百药毒，甘草亦解毒之品。瘟疫乃毒瓦斯所钟，故用此方
|
||
取效。方用炙草，愚意不如易以生草更妙，炙则带补矣。有一人吃菌垂死，用生草半斤，黑豆数
|
||
把，浓煎大灌得生。足征其解毒之功大矣。一云冷冻饮料方效。
|
||
头面肿，银花二两，生甘草一两，煎服。少加入黄酒亦可。
|
||
\x青黛饮\x 治两腮肿，发颐。
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||
青黛（五分） 甘草（二钱） 银花（五钱） 栝蒌（半个）
|
||
水酒煎服。
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||
时疾阴肿，囊茎发热，羊屎、黄柏，煮水洗之。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>咽痛
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属性：\x干脂膏\x 喉闭肿痛。射干、猪脂各一两，合煎焦，去渣，冷，噙化枣大。
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又方 热病咽痛。含童便即止。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>哕
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属性：（饮水多者。）
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\x枇杷茅根煎\x
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枇杷叶（去净毛，炙香） 茅根（各五钱）
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煎，稍稍频饮。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>腹胀
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属性：（阴阳不和者。）
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\x桔梗半夏汤\x
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桔梗 半夏（制） 陈皮
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各等分，姜煎。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>心悸脉结代
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属性：\x甘草汤\x
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甘草（二两，生）
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水煎服。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>已汗不解
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属性：新生鸡子五枚，倾碗内□□□□□搅浑，以水一升，先燎滚，将子投入，少纳酱，啜之，汗出
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愈。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>热病生下部有疮
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属性：盐熨 将盐熬过，俟干，包熨三次，即愈。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>天时热毒攻手足肿痛欲断
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属性：\x猪蹄汤\x
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猪蹄（一具，去毛） 葱（一握）
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水煮汁，入盐少许，渍之。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>热病余毒
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属性：渍方 毒攻手足，疼痛欲脱。稻秸烧灰存性，煮水频渍患处。
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||
豉酒 毒攻手足，遍身虚肿。豉一握，微炒，入黄酒中，同煎服。
|
||
又方 治手足肿痛欲断。掘坑深二尺，烧热灌以黄酒，有热气腾出，速赤足穿木屐踏坑中，
|
||
坑口用衣密壅，毋令泄气。
|
||
又方 治同前。黄柏数两，煮水渍之。
|
||
又方 肢痛欲脱。羊屎烧水渍，瘥乃止。或和猪脂涂。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>诸复
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||
属性：劳复，食复欲死，并以芦根煮浓汁饮。人粪烧灰，酒服。
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||
劳复，抱出鸡卵壳，炒黄为末，热汤和服，取汗即愈。
|
||
劳复，取头垢枣核大， 之。
|
||
又方 头垢烧研，丸桐子大，水服一丸。初愈预防劳复法。
|
||
劳复，食复危笃，苏叶煎服，入生姜、淡豉亦可。
|
||
女劳复卵肿或缩，白矾一分，硝三分，大麦汤调，日三服，热毒从二便出。
|
||
又方 腹痛卵肿，葱白捣烂，醋一盅和服。或酒。
|
||
又方 卵肿股痛。竹皮三钱，水煎服。亦治劳复。
|
||
又方 女劳复，发动欲死不语。栀子一二钱，炒，煎服，令微汗。亦治食复。
|
||
又方 肚痛卵肿。葱白捣烂，和热黄酒服。再以葱捣烂，炒热入醋，敷肾囊。
|
||
阴阳易，少腹急痛，热酒吞豚卵二枚。
|
||
又方 治小肠急痛。肾缩、面黑、喘，不救即死。大葱（连根七枝，葱小加倍） 生姜（二两）
|
||
共切，黄酒煎服。仍炒葱熨气海穴，毋令冷。
|
||
又方 治热气上冲，胸烦闷，手足挛，搐搦如风者。花粉、竹茹水煎，调烧 散服。
|
||
见伤寒（治妇人劳复。）
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||
\x赤衣散\x 女劳、阴阳易并治。
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||
室女经布（烧灰存性，研）
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||
热水调服，或兑药服。
|
||
又阴阳易，拘急，手足拳，小腹急，头痛不能举。雄鼠屎十四个，韭根一大握，水二盅，煎
|
||
七分，去渣，又煎二沸，温服取汗，未汗再服。
|
||
又方 干姜末三钱，白汤调服。盖被取汗，手足即伸。
|
||
又方 手足甲廿片，中衣裆一片，烧灰存性，分三服，温酒下。男用女，女用男。
|
||
劳复，马屎，烧，末，冷酒服。
|
||
又方 雄鼠屎廿枚，豉酌加，水煎服。
|
||
瘟病食劳，杏仁五钱，（去皮尖。汤泡。双仁者不用。）酢二升，煎一升，服取汗愈。
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||
又劳复，食复，柑皮，浓煎汁饮。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>瘟疟痰甚但热不寒
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属性：用\x常麦竹叶煎\x 专治瘟疟热多。
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常山（一钱） 小麦（三钱） 淡竹叶（一钱）
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水煎，五更服，不愈再服。
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\x山果酒\x 治瘴疟寒热。
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常山（一寸） 草果（一枚）
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热黄酒一碗，浸一夜，五更往东服之。盖卧，酒醒即愈。
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又方 常山、槟榔、甘草各三钱，黑豆百粒，水煎服。名常槟草豆煎。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>目暗
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属性：（热病瘥后，食五辛所致。）
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鲫鱼 用鲫鱼作 食，以明为度。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>瘟症挟惊
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属性：\x萍犀散\x
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紫背浮萍（晒干，一钱） 犀角屑（五分） 钩藤钩（三七个）
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共末，每服钱半，蜜水调下，连进三服，出汗为度。（如要多和，药味加倍。）
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>热病口疮成
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属性：（音匿，小虫。）
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\x桃枝煎\x 用桃枝煮浓汁，含之。下部有疮，纳入之。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>热瘴昏迷烦闷饮水不止
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属性：（兼治瘟疫。）
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\x地荷煎\x
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生地（无鲜用干） 薄荷（等分）
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研烂，干者入水取汁，入麝少许，井华水调服，觉心下清凉，毋再服，病笃一剂见效。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>妊娠时疾赤斑变黑尿血
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属性：葱白一把，水三盅，煮熟服汁，食葱令尽，取汗。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>热病胎死及下胎衣
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属性：\x红花酒\x 红花入黄酒煮，饮二三盏。
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<目录>卷之二·论治\瘟疫杂症简方
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<篇名>寒疫
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属性：世之言疫者，将瘟疫二字读滑，随曰疫止有瘟而无寒也。岂知疫有三而瘟其一
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焉。尚有寒疫、杂疫二者，而人自不体认耳。兹专说寒疫，吴又可言∶春夏秋三时，偶感暴寒，
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但可谓感冒，不当另立寒疫之名固已，但感训触，冒训犯，系人不慎风寒自取之。至于当天气方温
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热之时，而凄风苦雨骤至，毛窍正开，为寒气所束，众人同病，乃天实为之，故亦得以疫名也。
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其症则头痛身痛身热，脊强恶寒拘急，无汗，（感冒所有。）或则往来寒热，气壅痰喘，咳嗽胸
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痛，鼻塞声重，涕唾稠粘，咽痛齿痛，（俗云寒逼生火，感冒所无。）苏羌饮主之。（自定新方。）
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\x苏羌饮\x （治四时寒疫，历有奇效，屡试屡验。并治伤寒、伤风，可代麻、桂、青龙、羌活、
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十神等汤，诚诸路之应兵也。）
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紫苏（三钱） 羌活（二钱） 防风（一钱） 陈皮（一钱） 淡豉（二钱） 葱白（数段）
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水煎服，不应再服。初觉，速服必愈，迟则生变。
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此足太阳药也。紫苏温中达表，解散风寒；羌活直入本经，治太阳诸症；淡豉解肌发汗，兼
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治疫瘴；防风能防御外风，随所引而至；陈皮利气而寒郁易解；姜可驱邪，葱能发汗，辅佐诸药，
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以成厥功。四时风寒，皆能治疗，甚毋以药味平
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浅而忽之。（惟不治瘟疫。）
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如兼阳明症者，加白芷一钱；兼食积者，加炒麦芽、神曲各一钱；肉积者，加山楂一钱；风
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痰气壅，涕唾稠粘，加前胡一二钱；咳嗽喘急，加杏仁一钱；（泡去皮、尖，研。）心腹膨胀，加姜
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炒浓朴一钱；胸臆闷寒，加炒枳壳五六分；呕逆恶心，酌加藿香、制半夏、生姜一钱；年高者，
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虚怯者，加人参一钱；阴虚血虚者，加熟地三钱，当归一钱；脾虚者，中气不足者，加参、术各一
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钱。此汗散之方，故不入柴胡。若现少阳症，当另作主张，用和解之剂。（锦志。）
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>发表
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属性：浮萍 葛根 柴胡 羌活 豆豉 葱白 苍术 升麻 生姜 洋糖 防风 杏仁 荆芥 薄荷
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青蒿 蝉蜕 香薷 前胡 赤柽柳（一名河西柳，一名观音柳）
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>攻里
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属性：大黄 芒硝 枳实 槟榔 浓朴 草果 铁落 山甲 栝蒌
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>寒凉
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属性：生地 麦冬 元参 栀子 黄芩 银花 石膏 丹皮 知母 绿豆 竹沥 童便 人中黄
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大青 青黛 花粉 天冬 桔梗 山豆根 犀角 竹叶 竹茹 白芍（生） 连翘 牛蒡子 柿霜
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梨西瓜 荸荠 甘草（生） 茅根 雪水 冰水 蚯蚓 蚓粪 黄柏 胆草 苦参 射干
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黄连 马勃 板蓝根
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>利水
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属性：车前 泽泻 木通 秦艽 茵陈 茯苓（赤白） 赤芍 灯心 瞿麦 蓄 石韦 猪苓
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淡竹叶 滑石
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>理气
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属性：枳壳 陈皮 橘红 苏子 青皮 佛手 柿蒂 香圆（皮） 金枣（皮） 香附
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>理血
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属性：归尾 桃仁 红花 川芎 抚芎 侧柏叶 紫草 京墨 虫 苏木 发灰 百草霜
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>化痰
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属性：蒌仁 川贝 僵蚕 半夏 胆星 桃花 牙皂 冰糖 白芥子（亦发表）
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>逐邪
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属性：藿香 雄黄 朱砂 龙齿 大蒜 桃（枭树上干桃） 檀香 鬼箭羽 降真香 斧头木（系斧
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柄入铁处） 虎头骨
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>消导
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属性：谷芽 麦芽 神曲 山楂 萝卜子 食物灰（所积者何物，即将何物烧灰存性，研或入药，
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水酒冲服）
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<目录>卷之二·论治\瘟疫应用药
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<篇名>温补
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属性：熟地 当归 白术 炙草 大枣 阿胶 莲子 山药 蜂蜜（生、熟） 粳米 糯米 仓米
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荷叶 百合 茯神 首乌 葳蕤 藕 黄酒 人参
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松峰曰∶瘟疫原无用麻、桂、苏叶等药之理，故一概不录。即瘟疫变症所用之药，亦不开载。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>葡萄疫
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属性：小儿多患此症，以受四时不正之气，郁于皮肤，结成大小青紫斑点，色若葡萄，发在遍体头
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面，乃为腑症。邪毒传胃，牙根出血，久则必至亏损。初起宜服羚羊角散清热凉血。久则胃脾汤滋
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益其内。又有牙根腐烂者，人中白散。
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\x加减羚羊角散\x （此方银花、羌活、僵蚕、生地等皆可酌入）。
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羚羊角（末） 防风 麦冬（去心） 元参 知母（酒炒） 黄芩 牛蒡子（研炒） 甘草节
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金银花
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淡竹叶十余片，煎服。
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\x胃脾汤\x 此汤必实有不足之症方可用，初起切勿轻投。
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白术（土炒） 茯神 陈皮 远志（去心） 麦冬（去心） 沙参 五味子（研） 甘草节
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虚弱自汗者，去沙参，加参、 。
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\x人中白散\x 治小儿走马牙疳，牙龈腐烂黑臭。
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人中白（尿壶中白碱， ，一两） 儿茶（五钱） 黄柏 薄荷 青黛（各三钱） 冰片（二分五厘）
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共为细末，先用温汤漱净，吹药于疳上，日六七次，吹药涎从外流者吉，内收者凶。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>捻颈瘟
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属性：其症喉痹失音，颈大，腹胀如虾蟆者是也，宜荆防败毒散。
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\x荆防败毒散\x
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荆芥 防风 羌活 独活 柴胡 前胡 桔梗 枳壳（麸炒） 川芎（酒洗） 茯苓 人
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参甘草
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姜、葱煎，食远服。发冷倍用葱。
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<目录>卷之三·杂疫\捻颈瘟
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<篇名>虾蟆瘟
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属性：其症咽喉肿痛，涕唾稠粘，甚则往来寒热，身痛拘急，大便秘结，有类伤寒，亦与捻颈瘟相
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似，但以不腹胀为异。治法，凉散、和解、攻下、败毒，随症施治无不获愈。方俱散见各医书，
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本门不多赘。其治疗捷法，于初起时，用手在病患两臂，自肩、项，极力将其中凝滞疠气恶血，
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赶至手腕数次，用带子将手腕扎住，不令恶血走散，用针刺少商穴，并十指近甲盖薄肉正中处，
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捻出恶血则愈。（少商穴在大指外边仄面靠甲角处，摸有穴者便是。）
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又法，将脖项患处，口衔盐水，用力吮咂，俟其皮色红紫成片则愈。或用针将项下一挑，手
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捻针孔出血，密密挑捻愈。
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<目录>卷之三·杂疫\捻颈瘟
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<篇名>大头瘟
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属性：（外科门亦名时毒。）
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此症有阴阳，有可汗不可汗者。其症发于头上，并脑后、项、腮、颊与目，赤肿而痛，发热，
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症似伤寒。治疗散见各医书，本门兹不多赘，用前刺法亦妙。
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\x大力子丸\x 兼治哑瘴。
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元参 连翘（去隔） 甘草 桔梗 川大黄（生熟酌用） 石膏（ ，研） 川连（酒炒） 黄
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芩（酒炒） 荆芥 防风 羌活 大力子（炒，研）
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为末，作丸。或姜煎服亦可。
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又方 僵蚕（二两，浸） 大黄（二两）
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姜汁丸弹子大。蜜水和服一丸。
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又方 普济消毒饮（见《医方集解》，专治大头瘟初起。）
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又方 大头瘟生疙瘩及喉闭，并将疙瘩刺出血，即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>瓜瓤瘟
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属性：其症胸高胁起，呕汁如血，宜生犀饮。
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\x生犀饮\x
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黄土（五钱） 犀角（二钱，镑） 苍术（泔浸，油炒） 川连 山茶（一撮）
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流水煎，入金汁和服，日三夜二。虚，加人参（盐水炒）；大便结，加大黄；渴，加花粉；
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表热，去苍术、黄土，加桂枝；（性热，似不宜，当酌加别解表药。）便脓血，去苍术，倍黄土，
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加黄柏（使；）便滑，人中黄代金汁。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>杨梅瘟
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属性：（形似杨梅。）
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其症遍身紫块，忽发出霉疮者是也。用清热解毒汤下人中黄丸，并刺块出血。（霉，音枚，
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物着湿变色。）
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\x清热解毒汤\x
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川连（酒洗） 黄芩（酒洗） 生地 白芍（酒炒） 石膏（ ，研） 知母（盐、酒炒）
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人参 甘草 升麻 葛根 羌活
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日三服，夜二服。姜煎。
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\x人中黄丸\x
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大黄（三两，尿浸） 苍术（油炒） 桔梗 滑石（各二两） 人参 川连（酒洗） 防风（各五钱）
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香附（两半，姜汁浸，生用） 人中黄（二两。如无，坑垢代之。）
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神曲糊为丸，清热解毒汤送。如气虚，用四君子汤送；如血虚，四物汤送；痰甚，二陈汤送；
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热甚，童便送。
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锦按∶二方用参，非取其补，取其鼓舞之，以祛邪也。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>疙瘩瘟
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属性：其症发 如瘤，遍身流走，旦发夕死。三棱针刺入委中三分，出血，并服人中黄散。（委中
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穴在两腿屈盘当中，前对膝盖。）
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\x人中黄散\x
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人中黄（一两） 明雄 朱砂（各一两）
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共为末，薄荷、桔梗汤下二钱，日三夜二。
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\x消毒丸\x 治时疫疙瘩恶症。
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大黄 牡蛎（ ） 僵蚕（泡去涎，炒。各一两。）
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共为末，炼蜜丸，弹子大。新汲水化下一丸，无时。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>软脚瘟
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属性：其症便清泄白，足 难移，（即湿瘟。）宜苍术白虎汤。（即白虎汤加苍术。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>绞肠瘟
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属性：（一名痧。）
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其症肠鸣干呕，或水泻，气不通则探吐之，宜双解散。有阴阳二症。
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阴痧∶腹痛，手足冷，身上有红点，用灯草蘸油点着，将红点淬之。阳痧∶肠痛，手足暖。
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以针刺少商穴，并十指尖近甲处。（刺法见前。此刺法，治诸中、霍乱、咽喉等病俱效。）
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\x阴阳水方\x 滚水（一盅） 冷水（一盅）
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对服立愈，或加炒盐少许妙。
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\x观音救苦丹\x （磨点眼角二、三次，兼治咽喉诸症。含麦大一块，化咽。一切肿毒、恶疮、
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蛇蝎伤，津研，擦患处。）
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火硝（一两） 白矾（四两） 黄丹（二两） 朱砂 明雄（各五分。以上二方兼治阴阳二痧。）
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共细研，勺化开，候稍冷，搓成小锭，瓷器收贮听用。（毋出气。）
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\x地浆\x 于南墙背阴处，掘一坑，入凉水一罐缴之，再候澄清，取饮。
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又方 生明矾末二钱，冷水、滚水各半盅，调服。
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又方 绿豆一、二升，水二、三桶，熬汤，以瓮贮之，令病患浇洗。稍冷，全身入瓮中，泡
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透或稍愈，且毋遽出，效。
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\x双解散\x （即防风通圣散。泄泻，去硝、黄；自汗，去麻黄，加桂枝；涎嗽，加姜制半夏。）
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防风 荆芥 薄荷 麻黄 白术（土炒，泔浸） 川芎（酒洗） 当归（酒洗） 白芍（酒炒）
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连翘（去隔） 山栀（炒） 黄芩 石膏（ ） 桔梗 甘草 滑石（末） 芒硝 大黄（生熟酌用）
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《医方集解》之双解散，减去硝、黄，引用生姜、葱煎。（以上四方，专治阳痧。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>鸬瘟
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属性：其症两腮肿胀，憎寒，恶热。外用赤小豆、柏叶，共捣烂，水醋调敷。内服，薄荷浓煎汤，
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服之。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>龙须瘟
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属性：其症喉硬、舌强，并牵耳中。急以针刺喉上，横七针，竖七针。朱砂，不拘多少，研。蜜
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一匙，入烧酒和匀，灌之。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>芋头瘟
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属性：其症昏沉不食。用芋头烧灰存性，研，黄酒送下。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>蟹子瘟
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属性：其症喉痛，发热恶心，痛连腮颊，头亦痛，喉旁有疙瘩，四散红丝如蟹爪，压舌针挑之。要
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挑爪，不可挑顶。每爪上挑一针，令血出，旋以朱砂末搽之，再含咽醋少许即愈。如刺当中顶，
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即为伤蟹盖，必出脓，不食而危。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>版肠瘟
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属性：（刮出紫疙瘩六个，即难治。）
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其症初发如伤寒热病，三四日小腹胀满。不治数日即死。用麻一缕，如指粗。
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先自两肩头刮至手腕，刮出紫疙瘩，针刺破，挤去恶血，又自两大腿跟刮至两足跟，有紫疙瘩刺
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破，去恶血，（俱男先左，女先右。）又自咽窝刮至脐下，刺法如前，实时汗愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>胁痛瘟
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属性：（一名结肋瘟，甚恶，不治数日即毙。）
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其症但胁肋痛。萝白切片，蘸烧酒刮痛处，出痧即愈。未愈，用豆油一大盅，铜勺熬三分之
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一，服之愈。又法，青布包黑矾，蘸烧酒刮痧。又法，烙香油浓饼碗口大，乘热熨痛处，冷即易，
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可用三四饼，饼弃勿食，忌生冷。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>刺蝥瘟痧
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属性：其症壮热、烦闷，遍身痛如蝥刺所伤，俗名蝥刺瘟，以痧治之。林月溪患时疫，壮热，口渴，胸
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腹迷闷，手摩之如蝥刺伤痛，遍体皆然，因放腿湾痧廿余针，毒血成流，用山甲、天虫、角刺，
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加活血顺气药，稍饮之而痊。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>地葡瘟痧
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属性：暑热时疫，恶毒之气攻于里，则为痰喘，为血瘀。昏迷沉重，不省人事，若元气壮实，内不
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受邪，不入于里，即散其毒于肌肤血肉之表，为肿为胀。忌饮热汤热酒，刺腿湾痧筋并十指尖出
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毒血，内服\x宝花散\x。（治痧仙剂。）
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郁金（一钱） 细辛（三钱） 降香（三钱） 荆芥（四钱）
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共为细末，清茶调三匙，冷服。
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\x桃仁红花汤\x （治血凝结。）
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桃仁（去皮、尖） 红花 苏木（各一钱） 青皮（八分） 乌药（四分） 独活（六分）
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白蒺藜（去刺、捣末，一钱二分）
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水煎服。
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\x紫朴汤\x （治痧有食气壅盛者。）
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浓朴（姜汁炒） 山楂 葡子（研） 三棱 莪术 枳实（麸炒） 连翘（去隔） 青皮 陈皮 细辛
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等分，水煎，冷服。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>手足麻瘟
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属性：其症先少腹痛，作羊毛疔挑之，无血，随作紫疙瘩，手足麻，麻至不知人而死。急令人以足
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病者手之三关脉上，（男 左手，女 右手。）用力 勿放，直待四肢不麻，病患自觉心头发火，方
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放之，自愈。若放之早，虽愈后亦缠滞。三关脉即两手寸口诊脉处。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>扣颈瘟
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属性：此症仕宦幕友不可不知，倘遇患此死者，而顾执言为人所逼勒可乎？可补《洗冤录》一则。
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闻之老医臧枚吉云∶余髫时闻先祖言，凡人无故自缢者，为扣颈瘟。伊芳时未解详问，及后遍
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阅方书，并无此说。辛巳年一人来言∶其乡有一妇人，平日家道
|
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充裕，子女成立，夫妇和偕，忽一日无故自缢几死，救之始免。询之毫无所为，惟日郁郁不乐，
|
||
藏绳袖中，无人处即自缢。罗守月余，饮食言动如常，述此求治。余因忆少时所闻，细绎其或者血
|
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弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，不结于胁下，而结于手足厥阴，及手太阴之三脏合病
|
||
者。《内经》曰∶膻中者，臣使之官，喜乐出焉。今病则忧戚，可知刺疟论曰∶厥阴之疟，意恐
|
||
惧，腹中悒悒。又，肝疟者，善太息，其状若死。又，肺疟者，善惊，如有所见。疟如此，疫可
|
||
类推。因处一方，用香附、郁金、雄黄为九气汤，开膻中之郁，再加二陈以开膈中之痰，更加羌
|
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活、细辛温肝逐风，鬼箭羽、丹参、赤小豆，以通心包兼泄火邪，生姜煎服。服后竟头痛，发热，
|
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身痛，瘟疫症悉具，自出其袖中之绳云∶谁纳我乎？告以自缢，茫不记忆。寝疾七日，又服发汗
|
||
药而解。始知此症亦系疫疠或百合病之类乎。
|
||
按∶既云疫疠之疾，何不投火、赴水、刎颈，而必欲自缢乎？意或太阴邪气传厥阴，而风木
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太过者，故不思金、火、水，而独喜木也。缘肺金藏魄，肝木藏魂，脾土藏意智，而心君藏神，
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为一身之主。包络实为臣使，代心君行令，而主喜乐，今手厥阴包络先病，臣使失其喜乐之职，
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以扰心君之神明，君火不
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生土，传足太阴脾而意智不清，土不生金，因传手太阴肺而悲忧，金不平木，因传足厥阴肝而郁
|
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怒，肺金承所不胜，而木寡于畏，故风木太过。且肝之魂挟肺之魄，不安其舍，出而为祟，故喜
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木而自缢也。非有祟凭之，乃魂、魄、意智作疠也。或苏合丸、牛黄清心丸，当亦可用，惜未诊
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其脉色何如也。此症原名扣颈伤寒，然与寒疾太无涉，故改名瘟疫，而名实俱当也。
|
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>野狼掐翻
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属性：（有两种。）
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其初喉痛，旋气不通，杀人甚速。对直虎耳尖，照耳叶边用瓷锋刺出血即愈。（徐乐然传。）
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又一种，心中不安，旋不能言，牙关紧闭，不醒人事，身冷，出凉汗，以手试其两颊下有斜
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出一硬物碍手便是。竹箸摇开口，入指探喉，两旁有物如麦大，有单有双。并掐破出血，初病血
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鲜，久病血紫立愈。指顶先用盐擦。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>蚰蜒翻
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属性：（小儿多患此。）
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两目红肿，鼻流涕，日夜啼号。以针密刺太阳穴，（两眉尖后。）如指甲大一块，立
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愈。刺后以芋头捣烂，敷印堂至山根。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>椅子翻
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属性：不语不食，形如呆痴。用椅子圈手拿处削下木片，煎服愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>扁担翻
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属性：发即两肋撑胀难忍。用扁担肩挑处削下木片，煎服愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>王瓜翻
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属性：两胁形如王瓜，胀痛。用针自咽喉挑起，从上而下密挑至脐上，横挑两肋，挑至腰脊骨而止，
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随挑随愈。初挑无血，渐挑即有血，挑至腰脊对头即愈，不然再发不救。（马道人传。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>白眼翻
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属性：其症唯翻白眼。顶门灸三艾，如不愈再灸三艾，即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>绕脐翻
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属性：（一名痧，莒父岳廷臣传。）
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其症先绕脐痛，渐痛至满腹，旋气塞胸胁，两肋胀满，冲咽喉，气不通，不省人事，不急治
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即死。先以针挑两耳尖，次挑结喉下咽窝两骨尖，次挑背后肩胛骨下两骨尖，并令出血立愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>疙瘩翻
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属性：其症先寒后热，浑身发疙瘩赤紫黑色，渐至大，恶寒发热，不治即死，宜参连散。
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\x参连散\x
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人参 黄连（共为细末，等分） 麝香 冰片（各少许）
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四味再共研，黄酒调服。外以透骨草、黄龙尾，（俗名黄连一草。）煎水洗之。
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松峰日∶一名紫疙瘩，与前疙瘩瘟症治迥异。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>麻雀挣
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属性：其症胸背肿痛，小腹胀满，见食即呕，心中跳跃，挑两大腿腋，见血即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>鸦子挣
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属性：其症眼肿，浑身青紫，两胁攻心，句似有落字。大小便不通。男挑龟头，女挑鸡冠，（阴户之
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心。）出血即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>乌沙挣
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属性：其症两胁胀，胃口痛甚。随将病者手腕赶捻，视有紫疙瘩者，即此症也。治用大针将手腕重
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刺一针，起针时若见紫血喷出，痧胀随消，忌冷、白饭、绿豆。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>黄鹰挣
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属性：其症肚腹搅痛，翻上翻下。治法从胳膊上赶下内中气血，用带子将两手腕扎住，
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各指稍抱甲肉上当中刺一针，捻出恶血即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>羊毛挣
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属性：（一法，用青布蘸烧酒遍身擦，黄蒿水薰洗亦可汗。又法，用手推背上二筋，撮起掐紧时许。）
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其症发热无汗，心内发烧，口干呕吐，前后心毛孔周遭高阜，（句疑有错误字。）紫色三四
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处，即此症也。治用针挑前后心，挑患处，将羊毛剔净，蒙被出汗即愈。如不应，再用砂糖少许，
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生姜三片，武夷茶一撮，同煎服。忌腥冷月余，无不效。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>鹁鸽挣
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属性：其症浑身发烧，解里衣体热不可当，心口一块滚上滚下，挑肚脐并两乳即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>乌鸦挣
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属性：（狗挣同此治法。）
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其症头痛，头沉，头扬，恶心，眼黑发搐，指甲先青，然后遍体皆青，上吐下
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泻，不能言，小腹痛，甚至无脉，身凉，如不急治，倾刻殒命。牙关如闭，速用箸摇开口，令病患
|
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卷舌视之，根下如有青红紫泡，急用针刺泡见血，用雄黄末点之，滚水和雄黄末饮之，或炮药点
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之亦好，被盖头出汗即愈，忌风三日。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>兔儿挣
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属性：其症直走旷野，趋跳不宁。急用凉水和炮药灌之，只许走治，不许坐治。或有用湿土埋其头，
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使闻土气即愈者。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>长蛇挣
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属性：其症腹痛打滚。先挑肚腹三针，次头顶一针，脚心三针即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>缠丝挣
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属性：其症腹胀痛，头痛，心翻，（一作烦。）前后心或有紫黄眼子，针破以醋擦之。如遍体麻木，无
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此痕者亦是此症。将胳膊腕、腿腕青筋针出紫血，用炒盐调滚水灌之即
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愈。水入姜三片亦可。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>哑叭挣
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属性：其症不能言。用鞋底蘸凉水打头顶门。如孕妇患此，将顶门发分开、以手蘸凉水轻轻拍之
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即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>母猪挣
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属性：其症以头拱地，打滚。先针舌根，次将两手除大指不针，其余八指，将包甲薄肉每刺一针，
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捻出恶血，再用猪槽水洗手腕即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>老鼠挣
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属性：其症唇黑紫肿，咽喉肿痛，或胸膈膨胀。挑眉须角，（须疑作鬓。）见血即愈。或再挑两肩中
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心。（句疑有错误。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>虾蟆挣
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属性：其症腹胀满或疼痛。将肚脐周遭挑之，又挑小腹三四针即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>海青挣
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属性：其症头痛， 头打滚。用带子扎住头，然后将眉际、眼根、咽窝、顶心各处挑之即愈。忌风
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三日。（眼根即大眼角。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>眠羊挣
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属性：其症似睡，眉眼不开，转身疼痛发胀，喝气疼痛。治法挑尾巴骨根出血即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>野雀挣
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属性：其症浑身发红，或前后心有红黑紫眼，头痛，胁胀。挑腋下六针，发一针而愈。（发字上下疑
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有落字。）用苋菜种煮水洗浴甚良。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>狐狸挣
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属性：其症头痛，或干哕发呕，不思饮食，头仰，浑身出汗，张口乱呼，谵语。用针挑咽窝、并前
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后心则愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>猿猴挣
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属性：其症坐卧不宁，心窝胀满，口舌发青，指甲青，小腹疼。挑阴囊线即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>莽牛挣
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属性：其症肚胁胀痛，心痛。翻起唇来挑里边，挑唇上牙花即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>鹰嘴挣
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属性：其症肚胀疼，头晕，眼黑，心内胀。用白矾水灌之，再挑后心及耳稍即愈。（又方，胡椒七粒，
|
||
生姜七片，陈麦糠一撮，同研烂酒煎，去渣，调四钱服。）
|
||
松峰按∶诸挣挑刺，随即将恶血捻出为妙。有病深重者，挑刺无血，必用手极力捻之，见血即
|
||
愈。诸挣遇有口噤不开者，用乌梅揩擦牙龈，涎出即开。盖酸先入筋，木能克土，使牙关酸软则
|
||
开矣。若用铁器等搅之，恐伤其齿。
|
||
上诸挣症治，余得之岱宗石壁间，录而藏诸箧笥，遇患是疾者，如法施治，历有奇效。后余
|
||
游秦晋于太行道中，亦见粘一纸于壁前，所见者大同小异，俱变挣为翻，盖因其方言各异耳，而症
|
||
治则无殊也。因取而对较增订之，以广为流布，至其命名亦各有义意，甚毋以其涉俗而忽之。松峰
|
||
再志。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>赤膈类伤寒
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属性：（松峰曰∶是皆疫症，实非伤寒也。）
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||
凡胸膈赤肿疼痛，头痛身痛，发热恶寒，名赤膈伤寒，宜荆防败毒散（见捻颈瘟）。加蒌仁
|
||
（去油）、黄连、黄芩、紫金皮、元参、赤芍、升麻、白芷。如症有表复有里而胸膈赤肿疼痛者，双解
|
||
散（见绞肠瘟。）加蒌仁、黄连、紫金皮。如表症已退，大便燥实，胸膈肿痛者，凉膈解毒加蒌仁、
|
||
枳壳、桔梗、紫金皮、赤芍。又宜棱针刺肿处出血。如半表半里，胸膈肿痛者，小柴胡汤加桔梗、
|
||
蒌仁、紫金皮、赤芍。
|
||
\x凉膈散\x
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||
连翘（去隔） 大黄（酒浸） 甘草 栀子（炒黑） 黄芩（酒炒） 薄荷
|
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加竹叶，生蜜煎。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>黄耳类伤寒
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属性：凡耳中策策痛者，是风入肾经也。久则变恶寒发热，脊强背直如痉之状，曰黄耳伤寒。宜小
|
||
续命汤加僵蚕（泡焙）、天麻（酒焙）、羌、独，次用荆防败毒散加细辛、白芷、蝉蜕（去足翅）、
|
||
黄芩、赤芍、紫金皮。
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\x小续命汤\x
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||
防风 桂枝 麻黄 杏仁（泡，去皮、尖，研） 川芎（酒洗） 白芍（酒炒） 人参 甘草
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||
黄芩（酒炒） 防己 附子（制。防己、附子少用。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>解类伤寒
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属性：（按《素问》尺脉缓涩，谓解 。音亦，与此处所讲不同。）
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解者，肌肉解散。 者，筋不束骨。其症似寒非寒，似热非热，四体骨节解散
|
||
懈堕，倦怠烦痛，饮食不美，食不知味，俗呼为痧病。《内经》名为解 。其原因或伤酒中湿，
|
||
感冒风寒，房事过多，妇人或经水不调，气血不和，皆能为此，似痧病实非痧病也。治宜先蘸热
|
||
水打其臂膊里面，或以麻蘸水刮之，刮打必皆令其皮红紫为度，更宜针刺十宣、委中二穴出血，
|
||
当服苏合香丸。
|
||
\x苏合香丸\x
|
||
麝香 沉香 丁香 檀香（白者） 香附 荜茇 白术 诃子（煨，去皮） 朱砂 青木香
|
||
乌犀角（各二钱） 薰陆香 龙脑（各一钱） 安息香（二钱，为末，用无灰酒熬膏） 苏合油
|
||
（入息香，内二钱）
|
||
共为细末，用安息膏并炼蜜丸如弹子，蜡包。用时温水化服一丸。（丸用蜡包，不出气为妙。）
|
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>痧病类伤寒
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属性：岭南闽广间，溪毒、沙虱、水弩、射工、蝈短狐、虾须之类，俱能含沙射人。被其毒则憎寒
|
||
壮热，百体分解，似伤寒。初发，土人治法，以手摩痛处，用角筒入
|
||
肉，以口吸出其痧毒，外用大蒜（煨）捣膏，封贴疮口即愈。诸虫唯虾须最毒，其毒深入于骨，若虾
|
||
须之状，其疮类疔肿，不治必死。彼地有 、 、 、HT 等鸟专食以上诸虫。故以此鸟毛粪服之，
|
||
及笼此鸟于身畔吸之，其痧闻气自出而愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>喉管伤寒
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属性：其症喉中作痒难过，吃茶酒汤水便不可救。
|
||
薄荷（二分） 麝香（一分）
|
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为细末，吹喉。待气通吐涎碗许，然后吃陈米汤半碗即愈。
|
||
松峰按∶此虽名伤寒，实疫疠之类。夫曰喉痒，似病之轻者；曰难过，则痒不可当矣。虽
|
||
然何至吃茶水便不可救乎？观其待气通三字，则痒时其气已有大不通者在矣！味其言吐涎碗许，
|
||
则气之所以不通，涎为之也。此症甚恶，亦世之所不轻见者。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>油痧瘴
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属性：其症两胁胀满，筑心疼痛，或腹内搅肠作痛，头晕眼黑，或大小便闭塞，气不
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通畅，命在旦夕。将绵花子油与吃试之，食之香甜不油气者，即是此症。速将绵子油令病患吃足，
|
||
或用之四五两、半斤、一斤立愈，仍将油吐出不少，奇方也。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>乌痧瘴
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属性：其症国中，头疼恶心，两胁胀痛攻心，不能坐卧。（得此症吃黄豆不腥气者便是。）用车头
|
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油十二两，黄连三钱，乳香三钱。二味为末，用车头油共捣匀，丸梧子大，百草霜为衣，用无根
|
||
水送七丸立效。愈后一日无食。忌腥冷、气恼数日。（车头油，即车毂中所积油垢，或用六两、
|
||
三两、两半皆可。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>哑瘴
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属性：（乃山岚 溪郁蒸之毒。）
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其症血乘上焦，令人昏迷，甚则发躁狂妄，亦有哑而不能言者，皆由败血瘀心，毒涎聚胃所
|
||
致。用柴胡二钱，黄芩钱五，半夏一钱制，人参一钱，枳壳一钱麸炒，大黄二钱，黄连六分，甘草
|
||
七分，姜三片，枣一枚，煎服效。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>锁喉黄
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||
属性：其症面黑目黄，舌白语涩，牙关紧闭，胸痛，缓不过二三日即死。人皆错以乌痧瘴治之，多
|
||
致误命。如遇此症，将牙关搅开，用蓝布擦去舌白，次以钱蘸盐水刮两太阳穴，（穴在眉稍眼角
|
||
之际，试有坑窠便是。）出紫点泡，针刺出血，见黄水为度，脖项两侧亦如此治。后用生大黄三钱，
|
||
硫黄一钱，共捣粗末。水二盅，煎一盅，温服立愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>HT脖子猴HT
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属性：（恝平声。即用手HT 物HT 字。）
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其症咽喉暴肿而痛，痰涎壅盛，水浆难入，甚则脖项亦肿，寒热交作，头面烘热，或四肢厥
|
||
逆，气息不顺。用真阿魏三分，麝香三分，巴豆一个，去油，杏仁一个，去皮、尖，红枣一枚，
|
||
去核。共捣烂，丸梧子大，银朱为衣，绵纸包一层。用时将纸撕去，按男左女右塞鼻孔，汗出即
|
||
愈。避风，忌口二三日。（所忌不言何物，止食粥饭、小菜，便无不是。）
|
||
松峰按∶此系热毒而用巴豆者，亦热因热用，以毒攻毒之意。此与前症虽俱系咽喉之病，
|
||
而症治各有不同。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>谷眼
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属性：（谷，亦作骨。）
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其病初觉时，头晕心乱，烦躁不宁，渐而心腹疼痛，即是此症。有紧慢之分，紧者立刻殒命，
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||
急以银针针大眼角内白皮（如无银针，想铁针亦可。）及两耳稍、鼻尖、囟门、太阳穴，（见前。）
|
||
见血即愈。（皆针挑破皮，捻血，非直刺。）凡有心腹痛兼吐泻，俱是此症，俱宜挑。初起先挑鼻
|
||
尖，后挑别处，挑后用陈醋半碗，（无陈用新。）入银子少许，共入砂锅，熬三四滚，临服时，
|
||
再用银子入醋内研搅，温服，立刻回生。若治迟危急，看舌根下有紫泡，挑破，盐擦即愈。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>天行虏疮
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属性：（建武中，南阳击虏所得，故名。）
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其症发斑疹，头面及身须臾周匝，状如火疮，或戴白浆，随决随上下，（此句费解。）
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此毒恶之极。急治，取好蜜通摩疮上，以蜜煎升麻数匕拭之。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>疫厥
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属性：（亦名瘟疫暴亡。）
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凡人感瘟疫，视其症脉，尚不至殒命不救。而突然无气，身直，甚至无脉，且不可惊慌，视
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为告终，此疫厥也。急用腊月雄狐胆，温水研灌即活。若牙关已紧，即搅开灌之。雄狐胆必腊月
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预为构收为妙。
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松峰曰∶如得此症，不论有无狐胆，总宜先针少商穴并十指甲上薄肉。（穴道针法见前。）
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摄出恶血，并用好猪牙皂末吹鼻，或用京中灵宝如意丹十余粒吹鼻，可活。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>羊毛疔
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属性：（与前瘟疫兼痧并羊毛挣大同小异，三症治各不同，故并存之。）
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万历间金台有妇人，以羊毛遍鬻于市，忽不见，继而都人身生泡瘤，渐大，痛死者甚众，瘤
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内唯有羊毛。有道人传一方，以黑豆、 麦末涂之，毛落而愈。（ ，音乔。疑即北方之荞麦。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>缠喉风
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属性：其症咽塞，水谷不下，牙关紧急，不省人事。杨氏一字散。
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雄黄（水洗） 蝎稍 枯矾 藜芦 牙皂（炙焦，各等分）
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上共为细末，用一豆大纳鼻中，搐之立效。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>赤瞎
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属性：其症两目突然红肿疼痛，此亦时疫也。救苦汤治之。
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桂枝 连翘（去隔） 红花 细辛 归尾 甘草（各一钱五） 苍术（泔浸，焙） 胆草（各七分）
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羌活 黄芩 麻黄 柴胡 防风 本 黄柏（各一钱） 黄连（五分） 生地 知母（炒，各
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一钱） 白芍（二钱）
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食远服。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>神鬼箭打
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属性：其症身痛有青筋，以乱发擦痛处，发卷成团而硬者方是此症。用金银花浓煎汤
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饮之。不愈，再加甘草。发不卷不硬者非此症，不必服，另察脉与兼症治之。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>雾气
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属性：其症心烦少气，头痛项急，起则目眩欲倒，身微热，战掉不自安，时复憎寒，心中欲吐，吐时
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无物。新猪粪（不拘多少。）入上好黄酒中搅开，用细白绢滤出青汁，顿热服之，尽剂。铺浓，上盖
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暖，覆卧取汗，天寒房内生炭，常令暖毋寒，寒则不汗。如汗出，候干乃起，慎风冷，兼治疟及
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风劳虫毒。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>化金疫
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属性：其症初觉即昏不知人，不治即死。急以生豆令嚼，甘美不腥即是。以幕上有河字钱一文，放入
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喉中即化，有化至三四枚而愈者。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>抱心疔
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属性：其症肚痛连心，两胁胀满，脊背痛，上连头痛，痛极浑身强直，昏晕欲死。视
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其脐上必有红丝一条，照心口蔽骨下二指挑断其丝。又于两肋骨端亦挑两处，如前法。又于脊上
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对脐肾俞穴，上下各指半，再挑二处，如前法，皆将盘丝挑尽断，皆以皂矾末纳挑眼内令满，以
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手揉之即愈。忌腥冷、豆腐、诸豆，并一切蔓生之物。三日后食发物，发所挑疮口。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>瘟痧
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属性：其症恶寒发热，或腹痛，似疟非疟，气急喘逆，头面肿胀，胸腹饱闷胀满，或泄泻下痢脓血。
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轻者牵连弥月，重者危急一时。治宜放痧，消食积为主，俟痧毒已泄，然后和解清理除其寒热，
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健脾养血补其中虚。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>宜识痧筋
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属性：凡痧有青筋、紫筋，或现于数处，或现于一处。必用针去其毒血，然后据症用药。（按∶轻者
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针即见效，不用服药。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>放痧十则
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属性：一在头顶心百会穴。一在两眉中间印堂。一在两眉稍洼陷处太阳穴。一在结喉两旁。一在舌
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底下筋之两旁。一在双乳。（以上俱斜挑。）一在两手背十指尖当中近甲薄肉。一在两臂湾。
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一在两足背十指尖当中近甲薄肉。一在两腿湾。（以上但直刺。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>放痧法
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属性：（原作刺痧，今改作放字，兼挑与刺二字言之。）
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腿湾上下有细筋，深青色或紫色，或深红色者便是。（皮白嫩者方显紫红色。）刺之则有紫黑毒
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血。腿上大筋不可刺，刺亦无毒血，反令人心烦，两腿边硬筋上筋不可刺，（硬筋，腿之大粗筋。
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其上筋，乃指靠皮之小筋言。）刺之恐令人筋吊，（缩也。）手臂筋色亦如此辨之。至于宜针挑
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者，唯取挑破皮略见血。（如无血，手挤之。）至于指尖刺之太近指甲，令人头眩。凡刺不可太
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深，银针方佳，铁性有毒。
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锦按∶两腿湾、两臂湾，止此二处宜寻痧筋刺之。余处亦不言痧筋，是无痧筋也。只按穴放
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之可耳。法有直刺、斜挑之异，故以放字该之。至于挑法，亦
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当有随症施治者，如头痛则挑印堂及太阳穴，胃痛则挑心窝，腹痛则绕脐挑之。胁痛则密挑两肋
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以及挑肩井穴，挑背挑项，挑耳尖耳叶，挑腰挑软肋，（数处皆诸痧必挑之穴。）俱用针斜挑皮挤血。
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至于少商穴及两手足指尖，乃系直刺，如无血亦须挤之。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>刮痧法
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属性：背脊颈骨上下及胸胁两肩背臂之痧，用钱蘸香油刮之。头额腿上痧，用棉纱线或KT 麻蘸香油
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刮之。大小腹软肉内痧，用食盐以手擦之。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>新定刮痧法
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属性：脖项后当中洼处刮一道，脖项后两旁左右大筋上各刮一道，前身两肩下胁上软肉缝中各斜刮
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一道，两胁肋软缝中左右各刮三道，左右肩靠着肩井软肉处各刮一道，背脊骨两旁竖刮，自项下
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至腰各刮一道，背后胁肋软缝中左右各刮三道。以上皆用钱蘸盐水刮之。两臂内用KT 麻一缕，捻松
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绳蘸水刮之，但要出痧红紫为度。诸穴并
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治一切痧症，唯KT 麻刮臂湾，专治眩晕恶心痧。若非病症，刮之亦不红紫。
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松峰曰∶前刮痧法出《痧胀玉衡》书。新定刮痧法乃屡用而屡效者，并录之以备择用。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>治痧三法
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属性：肌肤痧用油盐水刮之，则毒不内攻。血肉痧看青紫筋刺之，则毒有所泄。内形痧须辨经络
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脏腑，在气在血，则可消散而绝其根。（此段言当用药。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>治痧分经络症候
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属性：足太阳膀胱痧，腰背巅顶连风府胀痛难忍。
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足阳明胃经痧，两目红赤如桃，唇干鼻燥，腹中绞痛。
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足少阳胆经痧，胁肋肿胀痛，连两耳。
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足太阴脾经痧，腹胀版痛，且不能屈伸，四肢无力，泻不止。
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足厥阴肝经痧，心胃吊痛，身重难移，作肿（身上。）作胀。（腹内。）
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足少阴肾经痧，痛连腰肾，小腹胀硬。
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手太阳小肠经痧，半身疼痛，麻木不仁，左足不能屈伸。
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手阳明大肠经痧，半身胀痛，俯仰俱废，右足不能屈伸。
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手少阳三焦经痧，胸腹热胀，揭去衣被，干燥无极。
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手太阴肺经痧，咳嗽声哑，气逆发呛。
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手厥阴心包络痧，或醒或寐，或独语一二句。
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手少阴心经痧，病重沉沉，昏迷不醒，或狂言乱语。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>用药大法
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属性：痧症药宜冷服。盖昏迷不醒，乃痧之热毒攻心，故心不能自主而昏迷。冷药入口，从膈间
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顺流而下，则热毒在胸臆者，随药而消，故旋清醒，即尚昏迷，必有食积、血痰阻塞，再按脉症
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用药，开导攻下，未有不醒者，兹特举用药之一隅，以俟神而明之者。用荆、防之类，从表而散；
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用青、陈二皮，从中而消；用枳实、大黄之类，从大便而下；用木通、泽泻之类，从小便而行；
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用楂、芽、卜子之类，所以
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治其食之阻；用银花、红花之类，所以治其血之壅；（银花治血未解。）用槟榔、蓬术之类，所以治
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其积之滞。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>痧前禁忌
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属性：忌热汤、热酒、粥汤、米食诸物，犯之轻者必重，重者立毙。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>痧后禁忌
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属性：痧后略松觉饿，骤进饮食即复，忍耐一二日，乃可万全。
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《痧胀玉衡》书言治痧甚精详，第其中尽有过拘泥之处，即如风劳臌隔等杂症，皆以痧论，
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则所见无非痧者有是理乎。兹特择其中大纲紧要数条，诠次而注释之，而治痧之大法亦尽于此矣。
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锦再志。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>扑鹅痧
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属性：其症痰涎壅盛，气急发喘，喉声如锯，痛似喉鹅，但喉鹅喉内肿胀，此则无之。又形似急喉
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风，但喉风痛而不移，此则痛无定处。且喉鹅无痧筋，（解见前。）此有痧筋。根据前刺法刺之，
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服吹方开后择用之。
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\x冰硼散\x 治痧症咽喉肿痛。
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天竺黄 硼砂（各二钱） 朱砂 冰片（各二分） 元明粉（八厘）
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共为细末，瓷瓶贮，蜡封口。（出气难用。）患者吹喉中。
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\x救苦丹\x 治痧气郁闷之剂。
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枳实 萝卜子（各一两） 乌药 连翘（各八钱） 郁金（二钱）
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共末，清茶稍冷下。
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\x荆芥银花汤\x 此治血滞之剂。
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荆芥 银花 红花 茜草 丹皮 赤芍（各一钱） 白蒺藜（去刺，研末，八分） 乌药（五
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分） 香附（三分，捣）
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水二盅，煎七分，微温服。
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附治诸痧痛方 井水、河水各半和服。泥浆水澄清服。白糖和梅水服。晚蚕沙末，白滚汤候
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冷调服。以上治痧症无食积阻滞者。
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吐法 治新食阻住痧毒，明矾四分，白汤一碗，候冷化服。又方∶食盐一撮，白汤一碗，候
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冷和服。二方必多饮方吐，少则不效。（按∶白矾稍多些亦可。）
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>青筋
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属性：此症因气逆而血不行，并恶血上攻于心也。多由怒气相冲，或忧郁气结不散，或恼怒复伤生
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冷，或房劳后受寒湿，以致精神恍惚，心慌气喘，噎塞上壅，呕哕恶心，头目昏眩，胸膈痞满，心
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腹刺痛，胁肋腰背痛，头痛脑痛，口苦舌干，面青唇黑，四肢沉困，百节酸痛，或憎寒壮热，遍
|
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身麻痹，手足厥冷，颤掉，默默不语，不思饮食等症，皆恶血攻心所致。古无治法，惟刺两手曲
|
||
池上青筋，出瘀血可愈。或屡患屡刺，莫之能除。夫人以气血为主，故丹溪曰∶气血和，百疾不
|
||
生。此病先伤于外，而复损其血，兹制一方，名白虎丸。白虎西方肺金之谓，青筋乃东方肝木
|
||
之象，以白虎而治青筋，金能平木，有至理存焉。能代针砭之苦，且免后之复发。兼治男子久痢
|
||
便血，妇人崩漏带下，并一切打扑内损，血不能散，心腹痛欲死者，服之神效。
|
||
\x白虎丸\x
|
||
千年锻石，不拘多少，刮外杂色泥土，研细水飞，糊丸如梧子大。每用烧酒送五十丸，看轻
|
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重加减。初觉一剂取效，过三五日病已老，宜多服。
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||
松峰按∶原方下注云，此药能顺气散血，化痰消滞。则凡霍乱痧挣，皆可以通融治之。惟烧
|
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酒送，独于青筋为宜。盖青筋，多生冷寒湿所致。至热症或用冷水冷茶送，气滞用陈皮，食积用
|
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麦芽水送，随症变通可耳。
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<目录>卷之三·杂疫
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<篇名>痰疫
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属性：患此病者，初得之亦并不显寻常瘟疫应有等症，不过头微痛，身微觉拘急寒热，心腹微觉疼
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痛胀满；三两日内抖然妄见鬼神，狂言直视，口吐涎沫，鼻中流涕，手足躁扰，奔走狂叫，脉沉
|
||
紧而数，身体不热。亦有热者，却与邪入阳明胃腑发狂迥
|
||
异。此感疫疠之气，风火痰三者合而成病。不急治，三二日即毙。宜先针少商穴并十指，（刺法见前。）
|
||
急服竹沥解疫煎一二剂神效。此亦世所罕有之症，曾有患此者，余深觉 异。因思暴病皆属于
|
||
火，怪病皆属于痰，以意为之，先用刺法，后用药饵辄效。一时患者数人，方知其为疫也，治之
|
||
应手而愈，遂定其名曰痰疫，笔之以备采择焉。
|
||
\x竹沥解疫煎\x （自定新方。）
|
||
黄连 黄芩 栀子 胆草 僵蚕（泡，焙） 胆星 蒌仁（去油研） 川贝（去心研） 橘红
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||
半夏（制）
|
||
流水煎熟，用竹沥、姜汁兑服，总以竹沥为君。（多则一盅，少亦半盅。）
|
||
上七十二疫症，或谓命名多不雅驯，言之不文，似未足以行远也。余应之曰∶此真所谓少所
|
||
见则多所怪也！余周行海内，越历已深，其症大概北省恒多，而南国恒少。饥馑之岁常多，而丰
|
||
乐之年颇少。且其命名也，皆出自经史子集，名山石室，并良医口授，试之而历有奇效，方敢笔
|
||
之于书。洵非无稽之谈，索隐鄙倍者之可同日而语也。试观古今来医书中字句之欠通，歌
|
||
辞之鄙俚，平仄乖违而读不上口者，未可更仆，以视余之说疫中而敢有是乎。以上不过数症，命
|
||
名仍其方言土语耳。而说者辄目之为涉俗，独不闻古圣人于迩言，犹必察焉耶。吾愿世之大方家，
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阅是书者，不鄙薄焉，而以为刍荛之尚堪询也，则浓幸矣！松峰再志。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨温病阴暑
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属性：《此事难知》云∶冬行秋令，当寒而温，火盛水亏云云。推作瘟病之原，固为近理。乃又云∶
|
||
火土合德，湿热相助，故为温病。是温病必原于湿热，将湿热一门，并可以不立矣。须知湿热乃
|
||
夏时之正气，瘟疫乃天地之杂气，二者迥乎不同。谓瘟病而兼湿热则有之，未闻湿热而为温病者
|
||
也。又云∶惟房室劳伤辛苦之人得之，是省房室就安逸之人，必无瘟病矣，有是理乎？每见瘟疫
|
||
盛行之年，节欲安逸之辈，往往有无端而感者，又何以称焉？又云∶多欲辛苦之人，肾水内竭，
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||
阳气外泄，生化之源既绝，身之所存独热云云。谓瘟病中有此一种则可耳，若云瘟病尽由乎此，
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则万无是理也。至于暑字，《字汇》解为夏天气热。则人之受是气者，断无尚有属阴
|
||
之理。其曰阴暑者，只因人畏暑纳凉，外受寒邪所致，仍是感冒，乃抛却现下之受寒，而止泥前
|
||
此之受暑，故以阴暑名之，亦犹之曰阴热也，有是理乎？知阴热二字之不通，则知暑之不可以
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阴言也，明矣。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨夏凉冬暖不足致疾
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属性：吴又可《瘟疫论》中驳冬温之说曰∶夏凉冬暖转得春秋之和气，岂有因其和而反致疾者？
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四时之序，应寒则寒，应暖则暖，所以人得天地之正气不能为病。若夏宜热而反凉，冬宜寒
|
||
而反暖，未有不致疾者。但夏过于凉，其为病也，实时而见，惟冬令天气过于和煦，往往当时不
|
||
能为害，至来岁春夏之间方大发瘟疫，此余屡经而屡验者，实非臆说也。第夏应热而反凉，人感
|
||
寒邪而闭塞腠理，不能疏泄，其为病也，固无足异。唯冬时有非节之暖，当时不即病，必至来岁
|
||
春夏间始作，此诚不可解也。人动曰∶冬伤于寒，至春夏变为温暑病。余则曰∶冬过于温，至春
|
||
夏多发瘟疫病。彼吴又可谓冬暖夏凉不足以致疾也，吾弃不以为然。盖以暖属于春，凉属于秋，暖
|
||
与凉为春秋之正气，谓之和也始宜，若见于冬夏之令，（夏凉冬暖。）此为非其时有其气，则不
|
||
得谓之和矣。不和即为反常之戾气，此夏凉冬暖之多致疾也，又乌得言温暖清凉之未必为病也哉。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨吴又可偏用大黄
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属性：瘟疫一症，感邪疠之毒十之六，感温热之毒十之四，故用黄连解毒等汤。不唯在表时服之，
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寒凝血滞，厥疾不瘳。即邪热内传，应服凉药，余往往不用黄连。不过生地、丹皮、二冬、元参、
|
||
银花、童便，极数用石膏、栀子、黄芩而止，无不奏效。故吴又可戒用寒剂而专用大黄，亦未可
|
||
为非。盖大黄虽寒，其性走而不守，当瘟疫胶固之时，得此一番推荡，邪便解散，较纯用寒凉者
|
||
固胜一筹。但邪未入腑而辄用之，既不能解在经之邪，徒受寒中破腹之患，其害有不可胜言者。
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又可之用大黄虽不孟浪至是，但宜下诸症未免偏于攻击，全忘下不厌迟之说。□□□□□□□
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□□若不善师又可而举手即用大黄，反引又可为证，则又为又可之罪人矣！
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨用老君神明散东坡圣散子
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属性：《活人》云∶一岁之中，病无长幼，率相似。此则时行之气，俗谓之天行是也。老君神明散、
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务成子萤火丸、圣散子、败毒散，不拘日数浅深，吐下随症施行，所以圣散子不问阴阳表里也。
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语云∶用古方治今病，譬如拆旧料盖新房，不再经匠氏之手，岂可用乎？旨哉斯言，洵堪为
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医学用药之准矣。夫古今之元气不同，观汉人之处方，动以两计，宋元而降，不过钱计而已。以
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汉人之方，治今人之病，吾知其过于峻重，以今人之方，治汉人之病，吾知其不及病情。此处方
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分两之未可泥也。至于用药之权衡，则又不得以漫投者，盖四方之风土不齐，群伦之老少各异，
|
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天道之寒暄无定，南北之燥湿顿殊。人在气交之中，或偏于阳，或偏于阴，或有时而壮旺，或
|
||
有时而虚怯，即一人之身，一日之际，内伤七情，外感六气，其病情之出没隐现，真有若云龙
|
||
之不可方物者。若必执一方，以应无穷之变也，有是理乎？《活人》以老君神明散、东坡圣散子
|
||
为治疫疠之的方，不拘日数之浅深，病症之吐下，亦不问阴阳表里，便率尔
|
||
妄投，其不杀人如麻者鲜矣！盖二方中用乌、附、吴萸毒热之品，阴寒直中者，服之庶或无过。
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||
若伤寒传经热症，以及瘟疫、瘟毒正宜用芩、连、大黄之时，若投此汤，入口必毙。神明散用绢
|
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袋盛带，以此外治，不服食尚不能为害，至于圣散子则煎服之药，是断断乎不可用者。此方药味
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乱杂，即真阴寒症用之亦恐未能获效也。后世因过信苏长公，随奉为良剂，甘就死地。噫！抑何
|
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其为东坡之名之所震，以至于此哉？以及神明散不过平人所制，假以李、苏之名，以眩人之耳目，
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好异者遂深信而不疑者。若必谓是方出自李、苏，则张景岳新方八阵中王母桃一品，岂真瑶池仙
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府之所垂乎？吾愿世之业医者不可拘于一定之方，亦不可执其一偏之见，变动不拘，权衡有准，
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则于岐黄一道思过半矣。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨赔赈散等方
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属性：《二分晰义》书中载赔赈散一方，用大黄为君，而以僵蚕、蝉蜕、姜黄佐之。共为末，蜜酒
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调服，用治三十六般热疫。夫一方而治多病者，唯万应膏为然，除此则广东蜡丸亦有此说。然彼
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必有一单某症用某引和服，是丸虽一方，而引因病异，则
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引之所关最大，视无引而一方兼治者不侔矣。且瘟疫更与杂症不同，有表里分传之异，经腑脏胃
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之殊，老少强弱之分，天人风土之别焉，能以一方而治三十六症乎？余始得此书，值瘟疫盛行之
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年，曾修和一料备用。后偶出门，一女孙患瘟疫，家中人因取与服，服之返泄泻昏睡增剧，筠谷
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兄修合此药云∶乳蛾等疾服之甚效。余细维其故，孙女服之增剧者，以邪尚在表，方内有大黄宜
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乎不受。至于云治咽喉或于热毒相宜，岂三十六症中讵无一应者乎？□□□□□□中又有大小复
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苏饮子、大小清凉涤疫散、靖疫饮、驱疫饮等方，总以黄连为君，更杂录诸寒苦药以佐之，□□
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□□有至二十味之多者，更断断不敢用也。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨张景岳言瘟疫
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属性：《景岳全书》各门中讲解俱极精详透辟，唯瘟疫□□□□然缘其将伤寒、瘟疫二症，搅作一
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团，未曾分晰。□□□□□□□□□□□□□□也。其论瘟疫曰∶瘟疫本即伤寒，无非外邪之病，
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但染时气而病，无少长率相似者，是即瘟疫之谓云云。□□□□□□□□□□第伤寒为寒所伤，
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或凉雨所逼，或风雪所激，或失足落水，
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或猝然脱衣，或当风而寝，以致头痛憎寒，皮肤壮热，脊强无汗，方谓之伤寒。此系自取之病，
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病只一人而止，而众人不然也。至于瘟疫绝无诸项感触，而抖然患病，且非一人，乡邑闾里动皆
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相似，其症虽有头痛身热，脊强而多汗，始终一于为热。□□□□与伤寒迥乎不同，治法亦异。
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如何曰瘟疫本即伤寒乎？夫既曰本即伤寒，再立瘟疫一门，岂非赘瘤乎？且既曰本即伤寒，而
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又曰染时气而病。吾不知先伤于寒，而后为时气所染乎？抑染于时气，而后为寒所伤乎？抑二
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者并集于一人之身乎？总缘伤寒、瘟疫原未看清，犹做帖括者，认题不真，下笔便错。虽词藻绚
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烂而不中肯綮，总属陈饭土羹，其何以言文哉？□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
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□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□最不敢从者发汗峻补二条。抑知瘟疫岂强汗之
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所能解者乎？而峻补岂可施于热毒之人乎？唯汗下后或显虚症，或虚极久病之人而感瘟者，用补
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法亦自不可少也。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨呕吐哕呃逆咳逆噫气
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属性：丹溪书呕吐门曰∶有声有物谓之呕吐，是混呕吐为一，张景岳亦不以为然，而
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未尝深辨。及观李东垣则以呕为有声有物，孙真人则以吐为有物无声。详呕吐字意，当以孙、李
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为是。《字汇》呕亦同讴。夫呕必有声，而 谓∶气逆则呕。盖气一逆必作声，随拥所食之物
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而俱出矣。吐则较呕所出更易，开口便漾出，又岂有声哉？至于哕之一症，经中杂病篇直作呃逆，
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而河间、海藏则以哕为干呕。张景岳谓呃逆古无是名。其在《内经》即谓之哕，是特古今之称名
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不同。而哕与呃逆断不可混为一症也。哕虽以河间、海藏说为是。而《东垣十书·溯洄集》中则
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谓哕之声浊恶长而有力，直至气尽而后止，非如干呕之轻而不甚也，是较之刘、王所说则更明白
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晓畅矣。至于呃逆，即东垣所谓吃忒者，是此症称名不一，随其方言而呼之。有曰格得者，有曰
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打呃者，有曰打歌得者，总与哕为二症，明系今之所谓打呃是也。《灵枢》则谓之KT ，（音噎。）
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所谓KT 不得息者是也。观《金鉴》中以为格格连声，气从脐下来，自冲脉退场门作声，岂非善于
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形容者乎？至于咳逆与呃逆则又不可相混，有以咳逆为呃逆者，有以咳逆为哕者，是皆未详味经
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文耳。经本以咳嗽气逆为言，如气交变大论曰∶岁金太过，甚则喘咳逆气。又曰∶咳逆甚而血溢。
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盖以咳嗽不止而血随
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气上耳，未闻打呃而见血者也，此咳逆之非呃逆亦甚明矣。而咳逆之非哕又何待辨乎？至噫气之
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说，《灵枢》云∶寒气客于胃，厥逆从下上散，复出于胃，故为噫。仲景谓∶上焦受中焦气未和，
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不能消，是故能噫。据此则噫者即嗳气也，即俗之所谓拔气也，此理甚明，人所易晓。总之，有
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声有物曰呕。有物无声曰吐，有声无物曰哕。呃逆者，即打呃之谓。咳逆者，咳嗽之甚，以致气
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逆上冲也。噫者，《字汇》解作饱食气满而有声，岂非所谓拔气者乎？症各不同，断难相混。至
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于得病之由与其治法，各有虚实寒热之异，散见诸门，兹不赘。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨五疫治法
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属性：庞氏云∶春三月行青筋牵病，夏三月行赤脉KT 病，秋三月行白气狸病，冬三月行黑骨瘟病。
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四季月各余十八日，土王用事，行黄肉随病。后人又以木火金水土五疫配之，治各有定法。其中
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止有所谓五疫乃天地之疠气，人中之则各随其脏气以为病之说，尚属近理。如所谓青筋牵等名色
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矜奇立异无益症治。其用方，如春三月用
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羌活汤，夏三月用双解散等法，亦见沾滞，至秋三月天渐凉冷，反用三黄石膏，殊不近理。至其
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所用药俱系发散等剂，亦非治瘟疫的方也。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨吴又可疫有九传治法中先里后表
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属性：吴又可九传治法，有先里而后表者，始则发热，渐盖理症，下之里症除，二三日内又发热，
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反加头痛，身痛，脉浮者，宜白虎汤。按其瘟疫初起治法云∶脉长洪而数，大汗多渴，此白虎汤
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症。又云∶白虎治瘟疫脉长洪而数。又云∶脉长洪而数，白虎清凉解散，服之或战汗自汗而解。
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是凡三言白虎症，而绝无脉浮之说也。至于发热头痛，虽列于白虎汤之下，而又无身痛，前后
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多所渗漏不符，看来头身痛脉浮三症，似宜小柴胡加羌、防始与症对，而乃用白虎何也？
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨瘟邪止在三阳经
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属性：吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中达原饮固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即
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加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑
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一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似伤寒之按次传经则可。若云邪总不
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入三阴，是将脏腑、经络划然中断，而人身之营卫，总 格而不通矣，此岂理也哉？即伤寒传足
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不传手之说，识者犹或非之。至于瘟疫之传变，且并将三阴而遗之何也？每见患瘟疫者，腹胀满，
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大便实，或自利发黄，以及四肢诸症，非传入足太阴经乎？舌干口燥咽痛，但欲寐，非传入足少
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阴经乎？烦满囊缩，以及善怒号呼，冲逆动摇并胁肋诸症，非传入足厥阴经乎？且不特此也，患
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在皮毛气分而哮喘、咳嗽者，知邪之入肺；患在神志昏冒而面赤、喜笑者，知邪之入心。是则五
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脏六腑瘟邪之传变无所不到，谓脏腑诸症，不能一时皆现，则可谓瘟邪止在三阳经，必无是理也。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨内伤寒认作瘟疫
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属性：内伤寒之症，初起无热，不渴，止有胸膈 胀、满闷，面唇皆无光泽，或呕而胸腹急痛，手
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足冷，自觉不舒快，少情绪，其脉沉细。此症总由过食生冷，伤于
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脾胃所致，故方书名之为内伤寒，而以治中汤温散之。此症多感于夏月，而瘟疫盛行之时与瘟疫
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甫愈之后，或感此症，昧者误认为瘟疫。而以疫法治之，鲜有不败事者，其弊必至于卒不能食，
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泄泻不止，而酿成大患。唯用治中汤加减出入，寒甚则加熟附，食积则加麦芽、神曲，肉积则加
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山楂。呕恶则加藿香、制半夏、鲜姜、砂仁，兼湿则加茯苓、苍术，胸胁痛闷则加枳壳、白芍、
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||
柴胡。若内既伤生冷，而外复感风寒，则用藿香正气散或五积散、平胃散等加减治之。
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\x治中汤\x 即理中汤加陈皮、青皮。
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\x藿香正气散\x 治外感风寒，内伤饮食，憎寒壮热，头痛呕，胸膈满闷，咳嗽气喘，及伤冷
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||
伤湿疟，暑，霍乱吐泻。凡感岚瘴不正之气者，并增减用之。
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||
锦按∶疫初起用达原饮等不效者，用此方加减治之。
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藿香 苏叶 白芷 陈皮 半夏（制） 茯苓 甘草 浓朴（姜汁炒） 桔梗 白术（泔浸，
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土炒） 大腹皮（洗极净。鸩鸟好集其树，毛落皮上，洗不净杀人） 苍术（泔浸炒。原方无，
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今加入，无汗者更宜）
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又一方加木瓜，伤食加消导药，姜、枣煎。
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\x五积散\x 治外感风寒，内伤生冷。其曰五积者，能散寒积、食积、气积、血积、痰积。凡身
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热无汗，头身项背疼痛，拘急，胸满恶食，呕吐腹痛，寒热往来，并治。
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苍术（泔浸，炒） 浓朴（姜汁炒） 陈皮 甘草 半夏（制） 当归（酒洗） 川芎（酒洗）
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白芍（酒炒） 茯苓 枳壳（麸炒） 桔梗 白芷 苏叶（改，代麻黄） 干姜（表重用鲜）
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肉桂（表重者用枝）
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生葱、姜煎。
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\x平胃散\x 治脾湿痰痞，宿食满闷，呕泻及岚瘴不服水土。
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苍术（泔浸，炒） 浓朴（姜炒） 陈皮 炙草
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姜、枣煎。如伤食加神曲、麦芽或枳实，湿胜加五苓散，痰多加制半夏，脾倦不思食加参、
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术，痞闷加枳壳、木香、香附，大便结闭加熟军，小便赤涩加芩、泽，风寒加葱、豉、苏、芷、
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防风。
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<目录>卷之四·辨疑\辨内伤寒认作瘟疫
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<篇名>内伤寒发斑
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属性：患内伤寒后，又兼之寒热间作，鼻中微出血，两手脉沉涩，皮肤按之殊无大热，
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身上有斑三五点，此内伤寒斑也，调中汤主之。夹暑加香薷、扁豆。
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\x调中汤\x
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陈皮 半夏（制） 甘草 桔梗 苍术（泔浸，炒） 川芎（酒洗） 白芍（酒炒）
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砂仁（炒研） 藿香 羌活 白芷 麻黄（或代苏叶） 桂枝 枳壳
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生姜煎。
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<目录>卷之四·辨疑\辨内伤寒认作瘟疫
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<篇名>内伤寒发黄
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属性：内伤寒发黄者，其人脾胃素虚，或食寒凉生冷之物，以致寒实结搏，停滞不散，中州变寒而发
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黄色。或呕吐，或腹满自利，小便短少者，宜调中汤（见前。）加茵陈，或理中汤加茵陈、枳实、
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草果，手足逆冷，脉沉者加附子。
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按∶内伤寒为病，本系杂症，而采入瘟疫门中者，因瘟疫愈后不戒生冷，每患此症。或再微
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发热恶寒，昧者不察，往往误认为瘟病之复，而以疫法治之，寒凉清解害人不浅，故特为拈出。再
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者，瘟疫之复，不能吃烟，内伤寒始终能吃烟，以此为辨。锦志。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨汗无太早下无太晚
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属性：《此事难知》云∶汗无太早，非预早之早，乃早晚之早。谓当日午以前谓阳之分，当发其汗。
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午后阴之分，不当发汗。下无太晚，非待久之晚，乃当日巳后，为阴之分也，下之谓当巳前，
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为阳之分也。
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凡人初感寒邪，一觉憎寒，头痛身痛，身热脊强，便宜用温散之剂，速发其汗，断无不愈之
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理。虽年老及平素虚怯之人，不易作汗者，觉病即服汗剂，其邪亦无不即当时解散者。此余屡用而
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||
屡效者也。迟则寒邪稽留，传变百出，而斑黄狂躁等症作矣。所以一觉感寒便宜速治，若必如
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||
《难知》所说，或日午以后感寒，必迟至明朝午前服汗剂不亦晚乎！假如午后感寒，此时虽属阴
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分，亦宜速服散剂，且服之多未有当时即汗者，必俟次早药力既行，又逢阳分出汗更易易耳。所
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||
谓汗无太早者，明系预早之早，岂早晚之早乎？伤寒如此，瘟疫亦然。瘟病之所谓不宜发汗者，指
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||
麻、桂、紫苏而言，至于元霜、紫雪等丹，岂非凉散之剂乎？瘟疫初起当即服药，亦不必拘以时
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日也。至所谓太晚之说，分明解作迟下，非早晨夜晚，第此言为庸医不应下而妄下之者说法耳。
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然其言□不能无弊也。若遇宜急下之症，而必执下无太晚之说。则阳明胃腑势必被邪火烧至燥裂
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而不可救矣！下剂若必拘以时不亦谬哉。早晚二字，当易以迟速云。汗无太速，下无太迟，则不烦言而解矣。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨郑声
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属性：论曰∶实则谵语，虚则郑声。重（平声。）语也。夫声必有语，语必有声。盖言声则郑，而语则
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重也。人虚而精神衰乏，不能自主，语言重复絮聒，而声则有类于郑耳。郑声淫，是状其声之哼
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哼唧唧，颇似淫声。惟冯氏谓声战无力，不能接续，造字出于喉中，为得解。成氏亦谓郑卫之声。
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而王氏驳之则非矣。又有解郑声为郑重者，夫曰郑重其事则有矣，曰郑重分明则有矣，以此解病
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人之声得乎？要之指郑之淫声，取譬无疑也。凡患此症，其声必低，气必短，脉必无力，色必萎
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悴。其兼证则目无赤色，舌无苔刺，身无大热，口无烦渴，小便清长，大便滑润或泄泻，凡自言自语，
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喃喃不全者皆是也。瘟疫始终一于为热，罕见此症。或汗多亡阳，下多亡阴者有之。若果虚最忌
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攻伐，少有差谬，无不即死。速宜察其精神，辨其阴阳，斟酌温补，以救其根本为要。若昏沉、
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上气喘促，发呃不止，不省人事者危。
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<目录>卷之四·辨疑
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<篇名>辨褚氏春瘟夏疫
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属性：瘟疫之说，前诸论中已详哉其言之矣。兹读《褚氏遗书·审微篇》有云∶春瘟夏疫内症先出，
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是将瘟疫二字拆开分发春夏。□□□□□总缘平看瘟疫二字，且未悉其理解。□□□□□须知诸
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凡杂症，苟一时所患皆同者，皆有疫气以行乎其间，如徭役之役，故悉得以役名之，而所该之病
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||
甚广。瘟疫不过疫中之一症耳，乃串讲之辞。若曰瘟病之为疠疫，如是也，若必如褚氏春瘟夏疫
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||
之说，是将瘟疫二字拆开对待言之矣。由此以推，则世之称伤寒者，独不可云秋为伤而冬为寒乎？
|
||
知分作伤病寒病之不通，则知言春瘟夏疫者之未妥也明矣。至于褚氏言男女异脉云∶女子阴逆自
|
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上生下，故右寸为受命之根，万物从土而出，故左关为脾，生左尺肺，肺生右寸肾，肾生右关肝，
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肝生右尺心等说。□□□□□□□□□□□□戴起宗曾非之，今不必再辨。
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<目录>卷之五·诸方
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<篇名>避瘟方
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属性：\x雄黄丸\x 治瘟不相染。
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明雄（一两，研） 丹参 赤小豆（炒熟） 鬼箭羽（各二两）
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共为末，蜜丸梧子大。每日空心，温水下五丸。
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\x避瘟丹\x 烧之能避一切秽恶邪气。
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苍术 乳香 甘松 细辛 芸香 降真香（等分） 糊为丸豆大。每用一丸焚之，良久又焚
|
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一丸，略有香气即妙。
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\x福建香茶饼\x 能避一切瘴气瘟疫，伤寒秽气，不时噙化。
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沉香 白檀（各一两） 儿茶（二两） 粉草（五钱） 麝香（五分） 冰片（三分）
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共为细末，糯米汤调，丸黍米大，噙化。
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\x透顶清凉散\x 凡遇时令不正，瘟疫流行，人各带之，或嗅鼻，可免侵染。
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||
白芷 细辛 当归 明雄 牙皂（等分）
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共为细末，瓷瓶贮，勿泄气。用时令病者噙水口内，将药 鼻，吐水取嚏，不嚏再吹，嚏
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方止。已患未患者皆宜用。
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\x神圣避瘟丹\x
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苍术（君，倍） 香附 羌活 独活 甘松 山奈 白芷 赤箭 大黄 雄黄（各等分）
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共为末，糊丸弹子大，黄丹为衣，晒干。正月初一平旦，焚一炷避除一岁瘟疫邪气。
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\x老君神明散\x 避瘟疫。
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苍术（一钱） 桔梗（二钱五分） 细辛 附子（炮，去黑皮，各一两） 乌头（四两，
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||
去皮、尖）
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||
共为细末，带于身边，可免瘟疫。不可服。
|
||
\x藜芦散\x 一名赤散，避瘟疫。
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藜芦 踯躅 干姜（各一两） 丹皮 皂角（各一两六钱） 细辛（十八铢） 桂枝（一作桂心）
|
||
附子 朱砂（一作真珠，另研，各六两）
|
||
共为粗末，绛囊系臂上，男左女右，觉病作，取药末少许，纳鼻中。嫌分量多，和时四分之
|
||
一亦可，后皆仿此。
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\x务成子萤火丸\x 主避瘟疾恶气，百鬼虎野狼，蛇虺蜂虿诸毒。五兵白刃盗贼凶害，皆避之。
|
||
萤火虫 鬼箭羽（去皮） 蒺藜 矾石（各一两， 枯） 雄黄 雌黄（各二两） 羚羊角
|
||
锻灶灰 锤柄（入斧头木，烧焦，各两半）
|
||
共为粗末，以鸡子黄、雄鸡冠一具，和之如杏仁大。红绸缝三角囊盛五丸，带左臂上，仍可挂
|
||
于门户。
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\x屠苏酒\x
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||
大黄（十五铢） 白术（十铢） 桔梗（十五铢） 川椒（十五铢，炒出汗） 防风（六铢）
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||
乌头（六铢，炒） 桂枝（十五铢） （六铢，乃今之二钱半，廿四铢为一两）
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||
入红囊中，于腊月晦日，悬井中。毋着水，元旦出药入酒中，煎数沸，于东向户中饮之。先
|
||
自小者饮起，饮三朝。若每年饮，可代代无病。内外井中，宜悉着药，忌猪、羊、牛肉，生葱、
|
||
桃、李、雀肉。
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||
\x避瘟丹\x
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||
苍术 红枣
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||
和丸烧之。
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||
又方 时瘟疫流行，水缸内每早投黑豆一握，全家无恙。五更潜投黑豆大握于井中，勿令人
|
||
见，饮水，家俱无恙。
|
||
入病家不染方 香油和雄黄、苍术末，涂鼻孔，既出，纸条探嚏。如无黄、
|
||
术，即香油亦可。饮雄黄酒一杯，或止抹雄黄于鼻孔即妙。
|
||
瘟病不染 五月五日午时，多采苍耳嫩叶阴干收之。遇疫时，为末，冷水服二钱。或水煎，
|
||
举家皆饮，能避邪恶。
|
||
避瘟良方 瘟疫盛行，车前子隔纸焙为末，服即不染。
|
||
瘟疫不染方 将初病患贴身衣服，甑上蒸过，合家不染。
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||
又避瘟方 入瘟家，以麻油涂鼻孔，出再取嚏，则不染。
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||
避瘟方 以桃叶上虫，捣烂，凉水调服，瘟疫不染。（一方止用桃虫蠹尿。）
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又方 以赤小豆、糯米，浸水缸中，每日取水用。
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又方 以贯众浸水用之，或苍术浸水用。
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断瘟法 密以艾灸病患床四角，各一壮，勿令人知，不染。凡入瘟家，常以鸡鸣时，默念四
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海神名三七遍。百邪不犯。
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东海神呵明 西海神巨乘 南海神祝融 北海神禺强
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每入病室，存心念三遍，勿退场门。
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雄狐屎（在山中石上或竹木上，尖头者。）烧之，避恶去瘟疫。
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\x茵陈乌梅汤\x 治瘟疫。
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九九尽日，茵陈连根采，阴干。遇瘟疫起，每一人用茵陈五分，乌梅二个，打碎，水二盅，
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煎八分，热服，汗出即愈。
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赤豆避瘟法（正月七日。）用新布囊盛赤小豆，置井中，三日取出。举家皆服，男十粒，
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女廿粒，瘟则远避。
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姜酒避瘟法 凡遇瘟疫行时，出门须先饮烧酒一杯，回家时仍再饮一杯，然后食别物，但勿至
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醉。不能饮者，出入可食姜蒜，或以塞鼻。
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\x神砂避瘟丸\x 神砂一两，研细，白蜜和丸麻子大。以太岁日或平旦，一家皆向东方，用井花冷
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水各吞廿一丸，永无疫患。忌荤一日。
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一方 元日五更，以红枣祭五瘟毕，合家食之吉。
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一方 正月上寅日，取女菁草末三合，绛袋盛，挂帐中，能避瘟。
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\x避瘟杀鬼丸\x （如要少做，或四分之一，或改两作钱皆可。一方有空心青鳖甲作龟甲。）
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雄黄 雌黄（各三两） 山甲 龙骨 鳖甲 皮（各二两） 川芎（二两） 禹余粮（二两）
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真珠（酌加） 羚羊角（七两） 虎头骨（七两） 樗鸡（十五枚，如无，以芫青十五枚代）
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东门上雄鸡头（一枚）
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共为末，蜡溶为丸，弹子大。每正旦，病家门口烧一两丸，并每人带一丸，男左女右。避疫
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杀鬼。并吊丧问疾，皆吉。
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\x太苍公避瘟丹\x 凡官舍旅馆，久无人到，积湿积邪，容易侵人，焚之可以远此。五六月，
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终日焚之，可以避瘟。
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苍术（一斤） 台芎 黄连 白术 羌活（各八两） 川芎 草乌 细辛 柴胡 防风 独
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活甘草 本 白芷 香附 当归 荆芥 天麻 官桂 甘松 干姜 山奈 麻黄 牙皂 白芍
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（各四两） 麝香（三分）
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共为细末，□点之。
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一方 除夜，将家中所余杂药（调和成一处者。）焚之，并焚苍术，可避瘟疫。
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一方 除夜有行瘟疫使者，降于人间。以黄纸朱书“天行已过”四字，贴于门额，吉。
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一方 悬挂马尾松枝，可免瘟疫。
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一方 天行时气，宅舍怪异，并烧降真香有验。
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一方 兜木香烧之，去恶气，除病瘟，产兜渠国。
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一方 烧青木香、薰陆、安息胶香，可避瘟疫。
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烧香避瘟 枢密王博文，每于正旦四更，烧丁香避瘟。
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入病家不染 用舌顶上额，努力闭气一口，使气充满毛窍，则不染。
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\x避瘟丹\x 烧之避瘟邪气。
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乳香 苍术 细辛 生草 川芎 降真 白檀
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枣肉丸，焚烧。
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\x不染瘟方\x
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雄黄（五钱） 赤小豆（一两） 苍术（一两，泔浸去皮，壁土炒）
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共为细末，水调。每服一钱。
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又方 姜豉和白术浸酒，举家常服。（一方无术。）
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又方 初伏，采黄花蒿阴干，冬至日研末收存，至元旦蜜调服。
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又方 六月六日，采马齿苋晒干，元旦煮熟，盐醋调食之。
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又方 元日，用麻子三七粒，赤豆七粒，共撒井中，避瘟。
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又方 元日，吞赤小豆七粒，服椒酒一杯，却病避瘟。
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又方 立春后庚子日，温蔓菁汁，合家并服，不拘多少，可避瘟。萝卜汁亦可。（蔓菁亦云
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芜菁。）
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麻豆投井方 除夜四更时，取麻子、赤小豆各廿七粒，并佳人发少许，同投井中，终岁无伤
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寒瘟疫。
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发泥投井 除夜，以合家头发烧灰，同脚底泥包，投井中。咒曰∶我家眷属，不害伤寒，瘟
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魔远遁，四季平安。急急如九天金轮王敕令。
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避瘟方 于病患出汗时，身下舒一挑担，则不传染，须舒于褥底下，不得近身，恐挑担凉，
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冰汗不出。
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\x杀鬼丹\x
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虎头骨（真者，酥炙） 桃（枭系桃之干在树上者） 斧头木（系斧柄入斧头中之木）
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雄黄（明亮者，另研） 桃仁（去皮、尖，麸炒黄） 朱砂（光明者，另研，各一钱五分） 犀角屑
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木香 白术 鬼箭羽（各一钱） 麝香（七分五厘）
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共为粗末，带之，可避瘟疫。
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一方 于春分日，用远志去心，水煎。日未出时，东面饮二盅，探吐，则疾疫不生。
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一方 于谷雨以后，用川芎、苍术、白芷、 本、零陵香各等分，煎水沐浴三次，以泄其汗，
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汗出臭者无病。
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□吐免疫。
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桃汤 元日，服桃汤，压邪气，制百鬼。
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纳椒井中 腊日之夜，令人持椒卧井旁，无与人言，纳椒井中，可除瘟病。一方，除夜取椒
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廿粒行之。
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又方 元日，饮苍术汤并用汤沐浴及焚烧，可避终岁疫。
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逐蝇祛疫法 忆昔年，入夏瘟疫大行，有红头青蝇千百为群，凡入人家，必有患瘟疫而亡者。
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后传一法，用铁盆不拘大小，纳白矾四两，用滚水倾入盆内，令满，将矾化开，次以口含火酒，
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||
连喷三口于盆内，又取桃核一枚，割两头，令通去仁，用纸包枪药少许，塞桃核空壳内，用红线
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绳一根，穿入核内，将红线为弦，取桃枝缚作一弓，安于铁盆中。凡水内，弓背在下，弓弦向上。
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||
再用桃木作箭三枝，插于盆外，青蝇自当远避，举家即免瘟病。其盆随便安于宅之僻处，经岁莫
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||
动，相传极效。松峰记。
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避瘟方 新布盛大豆，纳井中，一宿取出，每服七粒。
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避疫椒柏酒 除日，用椒三七粒，东向侧柏七枝，浸酒一瓶，元日饮之。
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通治疫疠方 常以东行桃枝煎汤浴之。（未病已病皆治。）
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避瘟方 以绛囊盛马蹄屑佩之，男左女右。
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预防热病（兼治急黄贼风。）
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葛粉（二升） 生地（一升） 豉（半升）
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食后，米饮服三钱，日三服，已病则日五服。
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避瘟不染 米为末，顿服之。
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又方 三月三日，取黍面和菜作羹食。
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预解疮疹 茜根煎汁，入少酒服。（时行疹子正发时，服此则可无患。）
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\x李子建杀鬼丸\x 避瘟疫，杀一切魑魅魍魉。
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藜芦（三两） 虎骨头（两半） 雄黄 鬼臼 天雄 皂荚 芜荑（各五钱）
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共为末，揉入艾绒中，用壮纸二层卷作筒。遇瘟疫时点着，薰病患房中。
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\x七物虎头丸\x （避瘟杀鬼。）
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虎头 朱砂 雄黄（各两半） 鬼臼 皂荚 芜荑 雄黄（各一两）
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为末，熔蜡丸弹子大。红绢袋盛一丸，系男左女右臂上，又悬屋四角，晦望夜半各当户烧一
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丸，晨起各人吞小豆大一丸，则不传染。
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\x太乙流金散\x （大避瘟疫。）
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雄黄（两半） 羚羊角（一两） 雌黄 白矾 鬼箭羽（各七钱半）
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共粗末，三角绛囊盛一两，带心前，并挂户上，又青布包少许，中庭烧之。腊月鼠烧之避瘟
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气。又于正旦所居处埋之，避瘟疫气。
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<目录>卷之五·诸方
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<篇名>除瘟方
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属性：\x松峰审定五瘟丹\x （一名凉水金丹，一名代天宣化丹。）专治时症瘟疫，发热头身腹痛，谵语
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无汗，日久不愈。或发黄斑疹与痧，或二便五六日不行等症，并暑月一切热症。
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又解痘疹毒。
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甘草（制，甲己年为君） 黄芩（乙庚年为君） 黄柏（丙辛年为君） 栀子（丁壬年为君）
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黄连（戊癸年为君） 香附（去净细毛） 苏叶（凤头者） 苍术（米泔浸） 陈皮（以上四味为臣）
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明雄（另研细） 朱砂（另研细）
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制甘草法∶立冬日，取大青竹竿，一头截去节，一头留节，纳生甘草末于内，蜡封紧口，浸粪
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坑中，头冬至取出，晒干听用。
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前甘草等五味，当以某年为君者，多臣数之半。如甘草用二两，则香附等四味止用一两也。
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雄朱又减臣数之半，止用五钱矣。于冬至日，将甘草等九味，共为末，雄朱另研，以一半入甘草等
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药末中为丸，留一半为衣，再用飞金为衣。大人服者，丸如梧子；小儿服者，丸如黍米。雪水生
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蜜为丸，面东服五十丸。病轻日浅者，一服而愈，病深日久者，三四服而痊。忌腥辛辣油腻煎炒
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一切浓味。其分两如君用一两，臣则五钱，多寡不论。总臣减君一半，雄朱又减臣一半也。
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松峰曰∶此方见《万氏家传·瘟疫门》中，与《马氏瘟疫发源》书内所载互有异同。万氏有
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苍、陈，而马则无之。万氏香附制炒，而马氏言俱不见火。万
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氏用雪为丸，而马氏用大黄膏子。万氏不贴金，而马氏则贴金。万氏服用滚白水，而马氏则用凉
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水。万氏甘草法制，而马氏不法制。其余俱各相同。愚意甘草制之则成人中黄，大能祛疫。苍术、
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香附，吾用其生者，盖炒之则未免有火气。飞金重贴亦妙，以其镇静也。至于用大黄膏为丸，于
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初感瘟疫邪尚在经者，大不相宜，当仍以雪水为丸，如恐不粘，酌加生蜜则易丸。初感瘟疫者，
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用滚白水送，大热时冷水送，不大便时方用大黄水送。取二方而斟酌尽善，此为近之。
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\x柴胡白虎煎\x 治阳明温热，表邪不解等症。
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柴胡 黄芩 麦冬（各二钱） 石膏（三钱） 甘草（七分） 引用竹叶
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\x柴葛煎\x 治瘟毒表里俱热，能散毒养阴，并治痘疹。
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柴胡 干葛 黄芩 连翘（去隔） 白芍（酒炒） 甘草
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水煎服。
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\x归柴饮\x 治营虚不能作汗，及真阴不足，外感寒邪难解者，此神方也。大便多、溏者，以冬
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术代当归亦佳。
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当归（一两） 柴胡（五钱） 炙草（八分）
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流水煎，或加姜三五片，或加陈皮一钱，或加参。
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\x人马平安散\x 治一切时症，风寒暑湿，内伤生冷冻饮料食，头风头痛，心痛，绞肠痧，闷气，
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小肠疝气，牙痛，猪羊疯症。用簪脚点两眼角，或吹鼻孔，男左女右。
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焰硝（二钱） 朱砂 明雄（各一钱） 冰片（五分） 麝香（一钱）
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共为细末，端阳午时修合，瓷瓶收贮，勿出气。
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\x神仙祛瘟方\x 服后已病者即痊，未病者不染。
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抚芎（八钱五分） 苍术（三钱三分三厘，米泔浸，炒） 甘草（一钱六分六厘） 干葛（一钱
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三分六厘） 生姜（三片） 葱（三棵）
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连根水二碗，煎八分，空心服。病急者即当急服，勿拘空心之说。抚芎用一钱亦效，已试。
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\x葛根淡豉汤\x 治四时感冒。
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葛根（五钱） 淡豉（三钱）
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煎服，入姜汁少许。
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人中黄丸 一味，不拘多少，饭为丸，绿豆大，下十五丸。
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炒麸熨法 热邪传里，服药后将盐炒麸一升，绢包于病患腹上熨之。药气得热则行，大便易通。
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\x松毛酒\x 可避五年瘟。
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松毛（细切，末）
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酒下二钱，日三服。
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\x姜糖引\x 治瘟疫，兼治伤寒。
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白糖（一两） 生姜（五钱，捣烂）
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滚水和服，不应，再服。
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\x头痛如破\x
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连须葱（半斤） 生姜（二两）
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水煮，温服。
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||
姜熨法 治胸膈不宽，一切寒结热结，水结痰结，痞气结。生姜捣如泥，将汁拧出存用。取渣
|
||
炒热绢包，揉熨心胸胁下，渣冷，入汁炒，再熨。
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||
仙传吐法 治一切瘟疫，伤寒伤风，伤酒伤食。（病初得，用之更宜。）饮百沸汤半碗，以手揉
|
||
肚再饮，再揉，直至腹无所容。用鸡翎探吐，吐后煎葱醋汤饮之，覆衣取汗，甚捷。
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||
\x诸葛行军散\x
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||
绿豆粉（一两） 麻黄（末，八钱）
|
||
共研烂，和匀。每服一钱，用无根水调服，汗出即愈。
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\x灵宝避瘟丹\x
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||
苍术（一斤） 降香（四两） 雄黄（二两） 硫黄（一两） 硝石（一两） 柏叶（半斤）
|
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丹参（二两） 桂皮（二两） 藿香（二两） 白芷（四两） 桃头（四两，五月五日午时收）
|
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雄狐粪（二两，尖头者是） 菖蒲根（四两） 升麻（一两） 商陆根（二两） 大黄（二两） 羌
|
||
活（二两） 独活（二两） 雌黄（一两） 叭香（如无，可减） 赤小豆（二两） 仙茅（二两）
|
||
朱砂（二两） 鬼箭羽（二两）
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||
以上共二十四味，按二十四气为末，米糊为丸，如弹子大，焚一丸。
|
||
松峰按∶桃头不知何物，岂桃树尖耶。 叭香出 叭国，色黑有红润者
|
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佳，以软静色明者为上。烧之能避邪魅。
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||
\x逐瘟方\x
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||
地黄（八两） 巨胜子（一升，研，再同地黄捣烂） 牛膝（四两） 五加皮（四两）
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||
地骨皮（四两） 官桂 防风（各二两） 仙灵皮（三两）
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||
用牛乳五两，同甘草汤浸三日，以半升同乳拌仙灵皮，放瓷瓶内，饭锅中蒸之，待牛乳尽出，
|
||
（出字存疑。）方以温水淘切，同前药 细，袋装，浸于二斗酒中数日，药味全下后去渣，十
|
||
月朔饮至冬至。
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||
一方 雪水能解瘟疫。（当收贮听用。）单饮煎药俱可。
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||
一方 腊月取皂角烧为末，收贮。遇时疫，早起井华水调服一钱，或加姜汁、蜜少许。（井华水，
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||
清晨第一次汲者。）
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||
\x干艾煎\x 治瘟疫头痛，壮热脉盛。
|
||
干艾叶（三升）
|
||
水一斗，煮一升，顿服取汗。
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||
松峰按∶水酒以升斗计，不行于今久矣，况艾叶乎？用时艾叶计以钱，水计以盅可耳。
|
||
\x椿皮煎\x 治瘟疫头痛壮热，初得二三日者。
|
||
生椿皮（一升，切）
|
||
水二升半，煎，每服八合。
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||
松峰云∶椿系香椿。今之臭椿乃樗耳。
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||
\x蒿柳汁\x 治瘟疫伤寒，不论日之多少。
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||
黄蒿心（七个） 柳条心（七个）
|
||
入碗内捣烂，（或少加水亦可。）滤去渣，用鸡子一个，飞金三帖，和汁搅匀，令病患一口
|
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吸尽，随即炒盐半碗，研细罗下，用手蘸盐，将病患胸腹并前后心遍擦，再速用黄蒿、柳条
|
||
熬滚水，将病患周身荡之。照方如是者三次，立时发汗而痊。
|
||
吕祖塞鼻丹 歌曰∶沉香木香（皆末）共乳香，硼砂皂角共良姜，细辛当归各等分，巴豆川椒
|
||
及麝香；又加朱砂雄黄等，血蝎 砂熟枣穣，（捣烂。）每粒丸成桐子大，呼吸补泻便离床；
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口含冷水面朝上，（仰卧。）不问轻重一炷香，祖师留下灵丹药，诸病闻之
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自安康。（用此药治瘟疫亦可，故选入。治瘟疫应去巴豆。）
|
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\x人马平安行军散\x
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明雄 朱砂 火硝 枯矾 乳香（去油） 儿茶 冰片 麝香 硼砂 没药（去油）
|
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各等分，共为细末。点大眼角，男左女右。冰麝少加亦可。一点绞肠痧，二点气腰痛，三点
|
||
重伤风，四点虫蝎伤，五点火眼发，六点走风痛，七点急心痛，八点急头痛，九点火牙痛，十
|
||
点牛马驴。
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\x神柏散\x 治瘟疫。用庙社中西南柏树东南枝，（疑用嫩枝带叶者）。晒干研末。新汲
|
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水下二钱，日三次。
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\x六合定中丸\x
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苏叶（二两，炒） 宣木瓜（二两，微炒） 真藿香（二两，带梗） 子丁香（一两，研，
|
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毋见火） 白檀（一两） 香薷（一两，晒，不见火） 木香（一两，不见火） 甘草（一两，微炒）
|
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共为细末，滴水为丸如椒大。每服二钱。一治胸膈饱闷，用生姜二片，煎水服。一呕吐用滚
|
||
水半盅，对姜汁少许服。一霍乱用生姜二片煎水，加炒盐五分服。一不服水土，煨姜三片，煎水服。一绞肠痧，炒盐水
|
||
煎服。一泄泻，生姜煎水服。
|
||
\x藕蜜浆\x 治时气瘟症。生藕，捣取汁一盅，入蜜一合，和匀，分作两服。
|
||
\x生姜益元煎\x
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||
益元散（三钱） 生姜（三钱，捣）
|
||
黄酒、水各半盅，煎三滚，温服即愈。除瘟解毒。
|
||
松峰云∶方书每言一滚者，盖言煎滚取下，落滚再煎，再落，如是者三。
|
||
天行病心闷 用水中苔捣取汁。
|
||
治瘟方 用红糖入罐内，封固，蜡塞口，腊月浸粪坑中，二月取出，遇瘟疫，用水调服。
|
||
患疫忌荤一日。
|
||
\x牛桑饮\x 治余热不退，烦渴，四肢无力，不能饮食。牛蒡根，（生、捣汁）约五六合，空
|
||
腹分二服，服讫，取桑叶一大把，炙黄水一升，煮五六合服，暖覆取汗。无叶用枝。
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||
\x白药散\x 治瘟疫。白药子（出江西，叶似乌旧子，如绿豆）。末，空腹，水顿服，即仰卧
|
||
一食时，候心头闷乱或恶心，腹内如车鸣刺痛，良久或吐利数次，皆勿怪，服冷粥一
|
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碗止之。
|
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\x神曲煎\x （此方治瘟疫初起。自直隶传来，试之亦不甚效。意或瘟疫由食积而发者，服之始
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效耶。）
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神曲（五钱，炒） 青皮（一钱） 葛根（一钱） 枳实（钱五） 红曲（钱五） 芫荽（根，
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七条，鲜者更妙）
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\x栝蒌汤\x 大栝蒌一个，取瓤 ，置碗中，热汤一碗沃之，盖良久，去渣，不拘时服。
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治热病头痛发热。
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一方 船底苔，疗天行时疫，伏热温毒。
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\x治瘟疫秘方\x
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麦冬（三钱，去心） 灯心（三十寸） 芫荽梗（三十寸） 枣三枚（劈） 竹叶（三十片）
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||
流水煎，热服。
|
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\x治瘟疫并大头方\x
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大力子 防风（各等分）
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共为末，每用五钱，黄酒一盅，水一大盅，同煎，空腹温服，盖被出汗。
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||
\x六一泥饮\x 治瘟疫八九日，已经汗、下不退，口渴咽干欲饮水者。六一泥（即蚯蚓粪。）
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||
不拘多少，新汲水调服。
|
||
鸡子拖法（治同上。）用鸡子打一孔，留黄，将青倾在病者腹上，用手在腹上圆转摊搓，久则渐成白
|
||
沫，用手抹弃，再敲开一鸡子，依样搓之。止用四五枚，腹内便觉清凉。
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||
\x观音救苦散\x 专治伤风伤寒，并疫气所侵，稍觉头昏脑闷，项背拘急，吹鼻取嚏，毒瓦斯随散，
|
||
永不染着，仙方也。
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川芎 藿香 黎芦（各三钱） 丹皮（去心） 元胡索 朱砂（各二钱） 雄黄 白芷 牙皂（各
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四钱）
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||
七味草药共为细末，朱雄另研，调入收贮。用时先噙水在口内，次以药吸入两鼻孔，吐水
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取嚏。未病者吹之不染，牛马等受瘟者，吹之亦效。
|
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\x治鬼魅魇人法\x
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降香（末，一钱） 皂角（末，一钱） 朱砂 雄黄（各三分，研） 麝香（三分，与上同研）
|
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艾叶（五钱，揉烂）
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||
将药末揉入艾中，草纸裹为长筒，点、放床底则不魇，兼祛百怪恶邪之气。
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\x太乙紫金锭\x （一名紫金丹，一名玉枢丹。）瘟疫烦乱发狂，喉闭喉风，以及阴阳二毒，伤寒
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心闷，狂言，胸膈滞寒，邪毒未出，俱薄荷汤下。凡遇天行时疫，沿街阖户传染者，用桃根汤磨浓
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滴鼻孔，再服少许，任入病家不染。兼治数十种杂症，用引各殊，俱载《医宗金鉴·外科·脾发
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疽门》中，兹不录。
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雄黄（三钱，取明红大块研） 朱砂（三钱，大而有神气者，研） 麝香（三钱，真者拣净皮毛，研）
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川五倍子（二两，一名文蛤，捶破去虫屎，研） 红芽大戟（一两五钱，去芦根，洗净，焙干为末。
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杭州紫色者为上，江南土大戟次之。北方绵大戟，色白性烈害人，勿用） 千金子仁（一两，白者去油，
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一名续随子）
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上药各择精品，于净室中制毕，候端午、七夕、重阳，或天月德，天医黄道上吉之辰，合药。
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前三日斋戒，至期，更衣洗手薰香，设药王牌位，焚香拜祷毕，将前药逐味称准，入大乳钵内，再研
|
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数百转，入细石臼内，渐加糯米浓汁调和，软硬得中，用杵捣千余下，至极光润为度。每锭一钱。修
|
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合时，除使令
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之人，余皆忌见。做此药唯在洁诚方效。病患每服一锭，势重者再服一锭，以通利为度。利后温
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粥补之。
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通治瘟病 初得头痛，脉大壮热。小蒜汁，少加水顿服，再服即痊。
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岚瘴 大蒜，生熟各七片共食。少顷腹鸣，或吐血泄泻即愈。
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治时气 猪脂如弹丸，温水化服，日三次。
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苦参酒 治瘟疫欲死，并治热毒瓦斯欲死。苦参一两，黄酒一壶煮半壶，饮尽当吐则愈。诸毒
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病服之，覆取汗皆愈。（此方三见，各有不同，故并录之。）
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\x梓皮饮\x 生梓白皮切，水煎服。治时气瘟病，头痛壮热，初得一二日者。瘟病复感寒邪，
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变为胃 ，治同。
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HT 荷汁 治伤寒瘟病，初得头痛壮热脉盛者。HT 荷连根叶捣，绞汁服。
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治瘟疫 虎耳草擂酒服，治瘟疫。
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时行风热 菜（音甜，一名 ，齐鲁名为滚当。）捣汁饮之。
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\x梨甘饮\x 通治瘟疫。
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梨树皮 大粉草（各一两） 黄秫谷（一合，为末） 百草霜（一钱）
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共为细末，每服三钱，白汤日二服。
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时气头痛烦热 皂角烧研，入姜汁、蜜各少许，水和二钱服之。先以热水淋浴，后服药，取
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汗即愈。
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时疾烦闷泻痢大渴孕妇心热等症 芦根一两，煎浓汤服。
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天行热疾烦渴发狂及服金石心热发渴 并煮苎汁服。
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瘟毒大热 壮猪干粪，水渍，取清饮。
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<目录>卷之六·运气
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<篇名>五运详注
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属性：阴阳化生五行，（木火土金水。）流为十干。（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。）天干运化于五方位。（甲乙
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东方木，丙丁南方火，壬癸北方水，戊己中央土，庚辛西方金，分为五运。）
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木为初运，火为二运，土为三运，金为四运，水为五运。此乃主运，年年不移。
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<目录>卷之六·运气\五运详注
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<篇名>天干阴阳配合化为五运
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属性：甲与己合，化土之岁，土运统之。 乙与庚合，化金之岁，金运统之。
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丙与辛合，化水之岁，水运统之。 丁与壬合，化木之岁，木运统之。
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戊与癸合，化火之岁，火运统之。
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此乃客运，每岁迭迁。
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<目录>卷之六·运气
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<篇名>六气详注
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属性：阴阳化生地支十二。（子寅辰午申戌，六阳年；丑卯巳未酉亥，六阴年。）
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<目录>卷之六·运气\六气详注
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<篇名>阴阳配合五行运化五方位
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属性：寅卯属春，东方木也。巳午属夏，南方火也。申酉属秋，西方金也。亥子属冬，北方水也。
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辰戌丑未四季，中央土也。
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<目录>卷之六·运气\六气详注
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<篇名>阴阳刚柔对冲化为六气
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属性：（风火暑湿燥寒也）
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子午之岁 少阴君火司天阳 卯酉阳明燥金在泉阴
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丑未之岁 太阴湿土司天阴 辰戌太阳寒水在泉阳
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寅申之岁 少阳相火司天阳 巳亥厥阴风木在泉阴
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卯酉之岁 阳明燥金司天阴 子午少阴君火在泉阳
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辰戌之岁 太阳寒水司天阳 丑未太阴湿土在泉阴
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巳亥之岁 厥阴风木司天阴 寅申少阳相火在泉阳
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<目录>卷之六·运气\六气详注
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<篇名>六气分主客
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属性：主气以其年年不移，故谓之主。
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厥阴风木为初之气，主大寒至春分。少阴君火为二之气，主春分至小满。
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少阳相火为三之气，主小满至大暑。太阴湿土为四之气，主大暑至秋分。
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阳明燥金为五之气，主秋分至小雪。太阳寒水为六之气，主小雪至大寒。
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客气加于主气之上，以其年年迁转，故谓之客。
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子午之岁，少阴君火司天，卯酉阳明燥金在泉。
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初之客气，太阳加厥阴之上。二之客气，厥阴加少阴之上。三之客气，少阴加少阳之上。
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||
四之客气，太阴加太阴之上。五之客气，少阳加阳明之上。六之客气，阳明加太阳之上。
|
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丑未之岁，太阴湿土司天，辰戌太阳寒水在泉。
|
||
初之客气，厥阴加厥阴之上。二之客气，少阴加少阴之上。三之客气，太阴加少阳之上。
|
||
四之客气，少阳加太阴之上。五之客气，阳明加阳明之上。六之客气，太阳加太阳之上。
|
||
寅申之岁，少阳相火司天，巳亥厥阴风木在泉。
|
||
初之客气，少阴加厥阴之上。二之客气，太阴加少阴之上。三之客气，少阳加少阳之上。
|
||
四之客气，阳明加太阴之上。五之客气，太阳加阳明之上。六之客气，厥阴加太阳之上。
|
||
卯酉之岁，阳明燥金司天，子午少阴君火在泉。
|
||
初之客气，太阴加厥阴之上。二之客气，少阳加少阴之上。三之客气，阳明加少阳之上。
|
||
四之客气，太阳加太阴之上。五之客气，厥阴加阳明之上。六之客气，少阴加太阳之上。
|
||
辰戌之岁，太阳寒水司天，丑未太阴湿土在泉。
|
||
初之客气，少阳加厥阴之上。二之客气，阳明加少阴之上。三之客气，太阳加少阳之上。
|
||
四之客气，厥阴加太阴之上。五之客气，少阴加阳明之上。六之客气，
|
||
太阴加太阳之上。
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||
巳亥之岁，厥阴风木司天，寅申少阳相火在泉。
|
||
初之客气，阳明加厥阴之上。二之客气，太阳加少阴之上。三之客气，厥阴加少阳之上。四
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之客气，少阴加太阴之上。五之客气，太阴加阳明之上。六之客气，少阳加太阳之上。
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<目录>卷之六·运气\六气详注
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<篇名>司天在泉左右间气
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属性：\x开列于下\x
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\r图\pt132a3.bmp\r
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<目录>卷之六·运气
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<篇名>司天在泉解
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属性：司天在泉四间气者，乃客气之六部也。凡主岁者为司天，位当三之气。司天之下，相对者为
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在泉，位当终之气。司天之左，为天之左间，右为天之右间。每岁客气始于司天前二位，乃地之
|
||
左间，是为初气，以至二气、三气，而终于在泉之六气，每气各主一步。然司天主行天之气令，
|
||
其位在上，自大寒节起，主上半年；在泉主地之气化，其位在下，自大暑节起，主下半年。岁运
|
||
居上下之中，主气交之化。故天气欲降，则运必先之而降；地气欲升，则运必先之而升。又论曰∶
|
||
初之气、二气、三气尽，天气主之；四气、五气、终气尽，地气主之。此即上下卦之义。然则三
|
||
气、四气是一岁之气交也。天地气交之时，自四月终，至八月终，共四个月。一百廿日之间，而
|
||
岁之旱潦丰俭，物之生长收成，皆系乎此。故曰∶气交之分，人气从之，万物由之也。
|
||
岐伯曰∶上而司天，下而在泉，中而气交，人之居也。言天者求之本，言地者求之位，言人
|
||
者求之气交。本者，天之六气，风火暑湿燥寒也。位者，地之六步，
|
||
木火土金水火也。言天者求之本，即六气之胜衰，而上可知也。言地者求之位，即六部之终始，
|
||
而下可知也。人在天地之中，故求于气交，则安危亦可知矣。又论曰∶天气下降，地气上升，
|
||
一升一降，气交于中，人居之则生万物，皆气交之使然。盖天无地之升则不能降，地无天之降
|
||
则不能升。天地互相升降，循环之道也。天气不足，地气随之；地气不足，天气从之，运居中
|
||
而当先也。如司天生克中运为顺，中运生克司天为逆，在泉亦然。顺分生克之殊，逆有大小之别，
|
||
此古人举运气之端倪耳。若其二气相合，象变迥异，变化无穷。如四时有非常之化，常外更有
|
||
非常。四时有高下之殊，殊中又分高下。百步内晴雨不同，千里外寒暄非一。故察气候者必因
|
||
诸天，察方宜者必因诸地。圆机之士，当因常以察变，因此以察彼。庶得古人未发之妙欤。
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<目录>卷之六·运气
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<篇名>五运天时民病
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属性：岁运有余属先天，为大过之年。甲丙戊庚壬。（五阳刚之年。）
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六甲年。（甲己化土。）甲为阳刚之土，土太过是谓敦（浓也。）阜。（高也。）万物之化，
|
||
无不赖土以克成。土本高浓，在山川烟埃朦郁，土之气也。雨湿流行，（湿生则燥避。）土之化
|
||
湿，土胜克水，故肾脏受邪，治当以除湿补肾。脾属土，甚则土邪有余，脾经自病。脾主肌肉，
|
||
外应四肢。肌肉痿，行善 ，（抽掣。）脚下痛。脾太过则令四肢不举。脾虚则腹鸣飧泄不化。其德
|
||
浓重，故其政安静。其动柔润重淖，（泥湿。）其变震惊飘聚，（雷霆暴风。）崩溃。（洪水
|
||
冲突。）此以土极而兼木复之化。其谷稷麻，（稷土谷，麻木谷。）其果枣李，（枣土果，李木果。）
|
||
其畜犬牛，（牛土畜，犬木畜。育齐也。）其虫 毛。（土气有余， 毛齐化。）太溪，肾脉也，
|
||
土亢则肾绝，故死不治。
|
||
六丙年。（丙辛化水。）丙为阳刚之水，水太过为流衍之纪。水胜则阴气大行，天地闭而万物封
|
||
藏。岁水太过，寒气流行，寒病乃生，邪害心火。水化寒，水胜则克火，故心脏受邪。治当以逐
|
||
寒补心。民病身热烦躁，心悸阴厥，上下中寒，谵妄心痛。甚则水邪有余，肾脏自病。肾病则腹大
|
||
胫肿，喘咳身重寝汗。其德凝惨寒 ，
|
||
（雨雪貌。）其动漂（浮于上。）泄（泻于上。）沃（灌也。）涌，（溢也。）其变（非时而有曰变）。冰
|
||
雪霜雹，其病胀，（水气盛。）其象冬，其气坚，其谷豆稷，（豆水谷，稷土谷。）其果栗枣，
|
||
其畜彘牛，（彘水畜，牛土畜。）其虫鳞 。（水有余故鳞 育。）神门，心脉也，水亢则心绝，
|
||
故不治。
|
||
六戊年。（戊癸化火。）戊为阳刚之火，火太过乃赫曦之纪，阳光炎盛也。阳盛则万物俱盛，阴
|
||
气内化，阳气外荣，阴降于下，阳升于上也。民病火邪伤阴，寒热交争，故为疟。火克肺金，令
|
||
人喘咳。火逼血妄行于上，故口鼻出血。下泄于二便，故水泄注下。火炎上焦，则咽干耳聋。肩
|
||
背皆痛，其动炎灼妄扰，火盛之害也。其德暄暑郁蒸，热化所行，其应夏也。其变炎烈沸腾，火
|
||
气太过，热极之变也。其病笑疟疮疡，血流狂妄目赤，皆火盛也。若火不能务其德，暴烈其政，
|
||
甚则雨水霜雹，则金气受伤，水必来复之，故其为灾如此。而寒邪反伤心也。其谷麦豆，（其麦火
|
||
谷，其豆水谷。）其果杏栗，（杏火果，栗水果。）其畜羊彘，（羊火畜，彘水畜，其育齐也。）
|
||
其虫羽鳞。（羽属火，鳞属水。）太渊，肺脉也，火亢则肺绝救，故死不治。
|
||
六庚年。（乙庚化金。）庚为阳刚之金，金太过乃坚成之纪，万物收引而退避也。岁金太过，燥
|
||
气流行，燥病乃生，肝木受邪，治当清燥补肝。民病两胁下少腹痛，目赤觜疡，耳无所闻，皆肝
|
||
胆经病。金气太过则肃杀甚，故伤及肝经。若肝不及，则令人胸痛引背，下则两胁 胀，甚则不
|
||
可反侧，金伤于肝也。金邪有余，肺经自病，故喘咳气逆，肩背痛。金病不能生水，以致肾阴亦
|
||
病，故尻阴股膝髀 足皆痛。其德雾露萧 ，清肃之化也。其变肃杀凋零，杀令行也。其动暴折，
|
||
（金气有余。）疡疰。（皮肤之疾。）金不务德而暴害乎木，火必报复而金反受伤。其病喘喝，
|
||
胸臆仰息。火乘肺金，故其病咳，其谷稻黍，其果桃杏，其畜鸡马，其虫介羽。太冲者，肝脉也，
|
||
金亢则肝绝，故死不治。
|
||
六壬年。（丁壬化木。）壬为阳刚之木，布散阳和，发生万物之象也。木和相生，则阳和布化，
|
||
阳气日进而阴气日退。岁木太过，木之化风，风气流行，风病乃生。木胜则克脾土，故脾脏受邪，
|
||
治当平肝木以补脾土。木太过侮土，则金必复之。故乘秋令而为灾如此。至其为病，则邪反伤肝
|
||
矣。民病飧泻，食减体重，烦冤肠鸣，腹
|
||
胁支满，皆脾虚气衰所致。木胜肝强，故善怒眩冒巅疾，甚则反胁痛而吐甚。（木邪伤胃。）其动掉
|
||
眩巅疾，（风木太过。）其德鸣（风木声。）靡（散也。）启拆，（即发陈之义）。其变振（怒。）拉（败拆。）
|
||
摧拔，其谷麻稻，（麻木谷，稻金谷）。其果桃李，（李木果，桃金果）。其畜鸡犬，（鸡金畜，
|
||
犬木畜。）其虫毛介。冲阳，胃脉也，木亢则胃绝，故死不治。
|
||
岁运不及属后天，为不及之年。乙丁己辛癸。（五阴年。）
|
||
六丁年。（丁壬化木。）丁为阴柔之木，木气不及，是谓委和之纪。阳和委屈，发生少也。木气
|
||
衰，土气无制也。火无所生，故长自平。木衰金胜，故收气乃早。岁木不及，燥乃大行，（木不及，
|
||
则金乘之。）燥病乃生。生气不政，物秀而实，草木晚荣，凉雨时降，风云并兴。民病中清， 胁满，
|
||
少腹痛。金气乘木，乃肝之病也。肠鸣溏泄，木不生火，乃脾之寒也。其病肢废痈肿疮疡。木被
|
||
金伤，肝筋受病，风淫末疾，故为肢废痈肿疮疡，所由生也。其主飞蠹蛆雉，（蛆化为蝇，其性喜
|
||
暖，火运之年尤多。雉火禽，凡此皆火复之理也。）其气敛，其用聚，（木兼金化，收气胜也。）其
|
||
谷稷稻，（稷土谷，稻金谷。木不及，二谷当成。）其果枣桃，（枣土果，桃金果。木不及则二果盛。）
|
||
其畜犬鸡，（犬木畜，鸡金畜。）
|
||
其虫毛介。（毛木虫，介金虫。）草木晚荣，（木不及。）苍干凋落。（金盛之。）物秀而实，肤肉内充。生
|
||
气虽晚，化气速成故也。阳明上临，金气清肃，故为白露早降。金胜火必衰，火衰土必弱。虫蚀
|
||
甘黄，甘黄属土，而阴气蚀之，故虫生焉。（观晒能除蛀，则虫为阴物可知。）胜复皆因于木，
|
||
故灾眚在三，东方震宫也。
|
||
六乙年。（乙庚化金。）乙为阴柔之金，金气不及，是谓从革之纪。岁金不及，而火气乘旺，故灾
|
||
乃大行，热病乃生。治当清肺降火。民病肩背（瞀闷），重鼽嚏，（鼻流清涕。）血便注下，金
|
||
受火邪，故为此诸症。金衰火亢，水来复之，故寒雨暴至，乃令冰雹霜雪，灾伤万物，寒之变也。
|
||
是谓无根之火，故为头脑户痛，延及脑项，发热，口疮，心痛等症。炎光赫烈，则冰雪霜雹，乃
|
||
火盛金也。其病咳喘，鼽衄，火有余而病及肺也。其谷麻麦，（麻木谷，麦火谷。二谷成。）其果
|
||
杏李，（李木果，杏火果。金不及故二果成。）其畜鸡羊，（鸡金畜，当衰；羊火畜，当盛。）其
|
||
虫介羽。（介金虫，羽火虫。）胜复皆因于金，故灾眚在七，西方兑宫也。
|
||
六己年。（甲己化土。）己为阴柔之土，土气不及，是为卑监之纪，则木气乘旺，故风气盛行，
|
||
治当以益脾平肝。化气失令，木专其政，则草木荣美。发生在木而成实在土。土气不冲，故秀而
|
||
不实，成而 也。土德衰，故雨愆期。金无所生，故收气平也。民病飧泄霍乱，体重腹痛，筋骨
|
||
繇（摇也。）复，（摇动反复。）肌肉 酸善怒，蛰虫早附。凡此飧泄等症，皆脾弱肝强所致。
|
||
土衰木旺，金乃复之。（子复母仇。）其为胸胁暴痛，下引少腹者，肝胆病也。其土脏病，则为涌沤，
|
||
肉理病则为疮疡溃烂痈肿。其病胸满痞塞，土气不足，而脾不运也。其病飧泄，土衰风胜也。
|
||
其谷豆麻，（豆水谷，麻木谷。二谷成。）其果李栗，（李木果，栗水果。土不及，故二果成。）
|
||
其畜牛犬，（牛为土畜，当衰；犬为木畜，当盛。）其虫 毛。（ 属土，毛属木。）胜复皆因
|
||
于土，故灾眚见于四维。土位中宫，而寄旺于四隅，辰戌丑未土也。
|
||
六辛年。（丙辛化水。）辛为阴柔之水，水气不及，是为涸流之纪，则源流干涸也。六辛阴水之
|
||
年，阳反用事。水不及而湿土乘之，故湿病乃生，治当补肾除湿。水衰则火土同化，故气反用，
|
||
其化乃速，暑雨数至。民病腹满，身重濡泄，寒疡流水，腰股痛，足痿清厥，（寒厥。）脚下痛，
|
||
甚则附肿，（附同浮。）脏气（水气。）不收，肾气不衡，
|
||
（平也。不收不衡，水气衰也。）火无所畏，故蛰虫不藏也。草木条茂，荣秀满盛，长化之气丰而
|
||
浓也。埃 骤雨，（土胜水。）则振拉摧拔。（木复土。）其病癃闭，肾气不化也。水不及故邪
|
||
伤肾也。其谷黍稷，（黍火谷；稷土谷。二谷当成。黍火谷，而本经作麦。）其果枣杏，（枣土果，
|
||
杏火果。水不及，则二果成。）其畜彘牛，（彘水畜，当衰；牛土畜，当旺。）其虫鳞 。（鳞水虫，
|
||
土虫。盛衰亦然。）胜复皆因于水，故灾眚在一，北方坎宫也。
|
||
六癸年。（戊癸化火。）癸为阴柔之火，火气不及，是谓伏明之纪。阳德不彰，光明伏也。岁火
|
||
不及，而金乘之，故寒乃大行，寒病乃生，治当补心逐寒。火不及，生物不长，成实而稚，遇化
|
||
已老。物之成实者，惟稚而短，及遇土化之令，而气已老矣。阳气屈伏，蛰虫早藏，阳不施于物
|
||
也。民病胸中痛，胁支满，两胁痛，脊背肩胛间及两臂内痛。凝惨栗烈，（水胜火。）豪雨霪
|
||
霖，（土复水。）雷霆震惊，（火郁达之。）沉阴淫雨。（此皆湿复之变。）其主冰雪霜寒，
|
||
水反胜也。其病昏惑悲忘，乃火不足，而心神溃也。其谷豆稻，（豆水谷，稻金谷。二谷成。）
|
||
其果栗桃，（栗水果，桃金果。火不及，故二果成。）其畜马彘，（马火畜，当衰；彘水畜，
|
||
当旺。）其虫羽鳞。（羽属火，鳞属水。有盛衰。）盛复皆因于
|
||
火，故灾眚在九，南方离宫也。
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<目录>卷之六·运气
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<篇名>六气天时民病
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属性：子午之岁。（壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午）
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少阴君火司天，岁气热化之候。司天者，天之气也。阳明燥金在泉，在泉者，地之气侯也。
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||
君火者，手少阴心经也。心者，君主之官，神明出焉。君火乃人身之主宰，阳气之本，余象主土，
|
||
乃发生万物之源。少阴司天，其化以热。凡炎蒸郁燠，庶类蕃茂，皆君火之化，而阳光明耀，温
|
||
养万物。热淫于上，故火行其政。君火之下，阴精承之，故大雨且至。民病胸中烦热嗌干等症。
|
||
皆君火上炎，肺金受伤也。金气主右，故右胁满。按经脉篇以溺色变，肩臂背 及缺盆中痛，肺
|
||
胀满，膨膨而喘咳，为手太阴肺经病。鼽衄，肩前 痛，为手阳明大肠经病。盖肺与大肠为表里，
|
||
金被火伤，故诸病皆主于肺也。尺泽穴，手太阴肺脉也。在肘内廉大纹中，动脉应手。金不胜火，
|
||
则肺气竭，而尺泽绝，故死不治。羽虫属火，同天之气，故安静。介虫属金，同地之气，故育。
|
||
金气在地，则木衰，故毛虫胎孕不成。
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||
阳明燥金在泉，地之气候也。金气燥淫胜于下， 雾清暝。民病喜呕，呕而苦，善太息，心
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||
胁痛，不能转侧，甚则嗌干，面尘身无膏泽，足外反热，为足少阳胆经病。嗌干面尘，为厥阴肝
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经病。此以金邪淫胜，故肝胆受伤，为病如此。介虫属金，同其气故育。毛虫属木，受其制故耗。
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金火之气不相合，故羽虫不成。燥金在泉，燥在地中，故湿毒之物不生。
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<目录>卷之六·运气\六气天时民病
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<篇名>子午之岁
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属性：壬子 壬午
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上少阴君火司天，中太角木运，下阳明燥金在泉。运生天气曰小逆，木上生火也，故病亦微。
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||
子午之岁，当少阴君火迁正司天，而太阴湿土，以上年在泉之右间，当升新岁司天之左间。故畏
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||
天冲，木星胜之也。遇壬子、壬午木运之年，壬为阳木有余，其气先天而至。岁运遇木，乃能胜
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||
土，故太阴湿土，升天不前，则为土郁，木之胜也。人病在脾，土郁之发，必待其得位之时而后
|
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作。壬午年，刚柔失守。微甚如见，三年化疫。微至乙酉，甚在甲申，土疫发也。药宜泻黄散，
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煎汤量冷，研
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五瘟丹，不拘时空心送下。木强民病，则脾胃受抑，为黄胆满闭等症。其运风鼓，其化鸣紊启拆，
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其变振拉摧拔，其病支满，肝木强也。
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戊子（天符）戊午（太乙天符）
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上少阴君火司天，中太征火运，下阳明燥金在泉。运于司天之气相同，曰天符。运与气皆火。
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||
戊午年，运临本气之位，曰岁会。火运临之，午火位也。其运炎暑，其化暄曜郁燠。遇太阳司天
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曰热，少阳司天曰暑，少阴司天曰炎暑，皆兼司天之气，而言运也。其变炎烈沸腾，太征之变也。
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其病上热血溢，阳火盛也。此二年，多热症而无瘟疫。
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甲子 甲午
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上少阴君火司天，中太宫土运，下阳明燥金在泉。天气生运曰顺化，火下生土也。当年少病。
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||
其运阴雨，其化柔润时雨。其变振惊飘骤，太宫之变也。其病中满身重，土湿之滞也。子午之年，
|
||
阳明燥金当迁正在泉，而太阳寒水，以上年司天之右间，当降为新岁在泉之左间，故畏地阜，土
|
||
胜窒之也。水运降地，而土运抑之。遇土运太过，先天而至。甲子甲午年，阳土有余之岁，土运承
|
||
之，降而不入。即天
|
||
彰黑气，暝暗凄惨。才施黄埃而布湿寒，化令气蒸湿复，令久而不降，伏之化郁。寒郁于上而湿
|
||
制之，则脾肾受邪。故民病寒厥，四肢重怠，阴痿少力，天布沉阴，蒸湿间作也。甲子甲午，刚
|
||
柔失守。如此三年，变而为大疫也。水气被抑，至三年后必发为水疫。甲子至丙寅，三年首也。
|
||
至丁卯，三年后也。药宜泽泻、知母、青黛、元参、连翘、童便各一钱，煎汤量冷，研化五瘟丹，
|
||
并青黛末，调服。
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||
庚子 庚午（天刑之年，俱同天符）
|
||
上少阴君火司天，中太商金运，下阳明燥金在泉。庚子庚午年，运同司地，曰燥金太过之运，
|
||
加地气曰同天符。天刑之年，火下克金也，故曰不相得则病。虽有杂症，而无瘟疫。本年金运太
|
||
过，而君火司天制之，则金得其平，所谓坚成之纪。其运凉劲，其化雾露萧 ，其变肃杀凋零，
|
||
其病下清。（谓二便清泄，及下体清冷。金气之病也。）
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||
丙子（岁会） 丙午（天气不和之年）
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||
上少阴君火司天，中太羽水运，下阳明燥金在泉。丙子年，运临本气之位，曰岁会，子水位
|
||
也。运克天气曰不和。水上克火，故病甚也。杂病虽多，而无瘟疫。其运寒，其化凝惨栗冽，其变
|
||
冰雪霜雹。云驰雨府，湿化乃行，时雨乃降。此即阳明司地，燥极而泽之义。民病咳喘，血溢
|
||
血泄，鼽嚏目赤 疡，寒厥入胃，心痛腰痛，腹大嗌干肿痛等症。
|
||
初之气，客气太阳寒水，加厥阴用事。地气迁，热将去。上年乙亥，少阳终之气，至此已尽。
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||
寒乃始，蛰复藏，水乃冰，霜复降，风乃至，阳气郁，寒水之气客于春前，故其为候如此。民反
|
||
周密，关节禁固，腰 （音谁，尻骨。）痛，炎暑将起，中外疮疡。（寒气为病。然少阴君火司
|
||
天，又值二之主气，故炎暑将起，中外疮疡。）
|
||
二之气，阳气布，风乃行，春气以正，万物应荣，寒气时至，民乃和。风木之客，加于君火
|
||
之主，故阳气风行春气，万物荣也。司天君火未盛，故寒气时至，水火应时，故民气和。其病淋，
|
||
目赤，气郁于上而热，君火为病也。
|
||
三之气，客气君火司天，加于相火之主，故大火行，庶类蕃鲜，火极水复，热极寒生，故寒
|
||
气时至。民病气厥心痛，寒热更作，咳喘目赤，二火交炽。
|
||
四之气，客主之气皆湿土用事，故为溽暑，大雨时至，寒热互作。民病寒热嗌干黄瘅，鼽衄
|
||
渴饮，湿热之病也。
|
||
五之气，畏火临，暑反至，阳乃化，万物乃生、乃长、乃荣，民乃康。（畏火，相火，当秋而
|
||
阳化，故物荣民康。）
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终之气，燥令行，燥金之客，加于寒水之主，金气收，故五之气，余火内格，而为病咳喘，
|
||
甚则血溢，寒气数举，则雾 翳，皆金水之化也。
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丑未之岁（丁丑 丁未 辛丑 辛未 癸丑 己丑 己未 乙丑 乙未 癸未）
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太阴湿土司天，岁气湿化之候。司天者，天之气也。太阳寒水在泉，在泉者，地之气也。湿
|
||
土者，足太阴脾经也。脾主中央戊己土，每季寄旺十八日，合为七十二日，以应一岁六六三百六
|
||
十之数。太阴司天，土气在天为湿化。凡云雨滋润，津液充实，皆土之化。湿淫于上，故沉阴雨
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变。浸渍为伤，故物枯槁。民病 肿痛等症，皆土旺克水，肾经病也。按经脉篇云∶以腰脊头项痛，
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为足太阳膀胱病。以饥不欲食，咳唾则有血，心如悬，为足少阴肾经病。肾与膀胱为表里，水为土克，
|
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故诸病皆本于肾。太溪，足少阴肾经脉也，在足内踝后跟骨上动脉应手。水不胜土，则肾气竭，而
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太溪绝，死不治。丑未之岁， 虫属土，同天之气，故安静无损。麟虫属水，同地之气，故育。
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在泉水盛则火衰，故羽虫胎孕不成。
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太阳寒水在泉，寒淫胜于下，则凝肃惨栗。民病少腹控睾，引腰脊，上冲心痛，嗌痛，颔肿，
|
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血见。（寒淫于下，自伤其类则膀胱与肾受之。膀胱居腹，故少腹痛；肾主阴丸，故控睾；太阳
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之脉，挟脊抵腰中，故引腰脊；肾脉络心，故上冲心痛；心主血，而寒逼之，故见血。嗌痛颔肿，
|
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为小肠经病，亦水邪侮火而然。）麟虫属水，同其气，故育。羽虫属火，受其制故耗。水土之气
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不相合，故 虫不育。太阳寒水在泉，寒在地中，故热毒之物不生。
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<目录>卷之六·运气\六气天时民病
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<篇名>丑未之岁
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属性：丁丑 丁未
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上太阴湿土司天，中少角木运，下太阳寒水在泉。运克天气曰不和，木上克土也，故病甚。
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灾三宫，三者，东方震宫也。木气不及，故灾及之。二年杂症甚多，而有微疫，作杂症治之。
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癸丑 癸未
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上太阴湿土司天，中少征火运，下太阳寒水在泉。运生天气曰小逆，火上生土也，故病亦微。
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火运不及之年，热病亦微，而无瘟疫。灾九宫，九，南方离宫也。火运不及，故灾及之。
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己丑 己未（俱太乙天符。凡此日得病主危。）
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上太阴湿土司天，中少宫土运，下太阳寒水在泉。运临本气之位曰岁会，土运临之，辰戌丑
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未土也。其病危，运与气相同，曰天符。灾五宫，五，中宫也，土运不及，故灾及之。土运不及，
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而有司天之助，其病亦少。
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乙丑 乙未
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上太阴湿土司天，中少商金运，下太阳寒水在泉。天气生运曰顺化，土下生金也，民舒无病。
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灾七宫，西方兑宫也。金运不及，故灾及之。丑未之岁，太阳当迁正在泉，而厥阴风木，以上年
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司天之右间，当降为今岁在泉之左间，故畏地 ，金气窒之也。以上年子午岁气有余，司天少阴
|
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不退位，则右间厥阴，亦不能降下也。
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金运承之，降之不下，抑之变郁，郁而为病，木郁金胜，故苍埃见而杀令行。此二年厥阴风木当
|
||
降在泉，遇金运承之，降而不下，则木郁于上，发为木疫。药宜龙胆泄肝汤，加羌防研化五瘟丹
|
||
送下。
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辛丑 辛未（天刑之年。）
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上太阴湿土司天，中少羽水运，下太阳寒水在泉。辛年水运不及，而湿土司天胜之，所谓流
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涸之纪。天刑之年，土下克水，故曰不相得则病。灾一宫，一，北方坎宫也，水运不及，故灾及
|
||
之。丑未年，太阴湿土当迁正司天，而少阳相火以上年在泉之右间，当升新岁司天之左间，故畏
|
||
天蓬，水胜之也。丑未阴年不及，故太阴司天未迁正，则少阳左间，亦不得其位。遇辛丑辛未
|
||
天蓬之年，则少阳相火被抑，故升天不前，则为火郁，水之胜也。火郁不升，则人病在心包络。
|
||
天时则寒 反布，凛冽如冬，水复涸，冰再结，寒暄不时。民病伏阳在内，烦热于中，心神惊
|
||
骇，寒热间争，火郁既久，暴热乃生，郁疠乃化，伏热内烦，痹而生厥，甚则血溢，此相火郁发
|
||
为病。此二岁少阳相火当升司天，遇水运升之不前，则为火郁，药宜凉
|
||
膈散，加知母煎汤量冷，研化五瘟丹服之。阳气退避，大风时起。司天之气，乃湿气下降，地气乃
|
||
寒气上升。故原野 ，白埃四起。司天主南，而太阴居之，故云奔南极，雨湿多见于南方。夏
|
||
尽入秋，谓之差夏。民病寒热腹满，身胀满， 肿痞逆，寒厥拘急，皆寒湿所化之病。阴凝于上，
|
||
寒积于下，寒水胜火则为冰雹，阳光不治，杀气乃行。本年寒政太过，故谷气有余者，宜高宜晚，
|
||
以其能胜寒也。不及者，宜下宜早，以其不能胜寒也。民之强弱，其气亦然。
|
||
初之气，地气迁，寒乃去，春气至，风乃来，生布万物以荣民，气条舒，风湿相薄，雨乃后。
|
||
民病血溢，（风胜于肝。）筋络拘强，关节不利，身重筋痿。（风病在筋，湿病在肉，故为此病。）
|
||
二之气，大火气正，物承化，民乃和。客主之气，皆少阴君火用事。其病瘟疠大行，远近咸
|
||
若，湿蒸相薄，雨乃时降。
|
||
三之气，天政布，太阴湿土司天，故湿气降地，气腾而为雨。三气之后，则太
|
||
阳在泉主之，故寒乃随之。感于寒湿，则民病身重 肿，胸腹满，寒凝湿滞。
|
||
四之气，少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火，皆相火也。客以相火，主以湿土，火土合气，
|
||
溽蒸上腾，故天气痞膈。然太阳在泉，寒风发于朝暮，湿蒸相薄，以湿遇火，故湿化不流，白露
|
||
布阴，以成秋令。民病腠理热，血暴溢，疟痢，心腹满热，胪胀，甚则 （同浮。）肿，湿热并行，
|
||
故为是病。
|
||
五之气，惨令已行，寒露下，霜乃早降，草木黄落，客主之气，皆阳明燥金用事，故其政令如
|
||
此，民舒无病。
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||
终之气，寒大举，湿大化，霜乃积，阴乃凝，水坚冰，阳光不治。在泉客主之气，皆太阳寒
|
||
水用事，故其政令如此。感于寒则病，令人关节禁固，腰 痛。（腰 与膀胱，皆寒水同类为病。）
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||
以上十年，上湿下寒，故寒湿持于气交。然太阴司天，则水郁，太阳在泉，则火郁。
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||
寅申之岁（戊寅 戊申 甲寅 甲申 庚寅 庚申 丙寅 丙申 壬寅 壬申）
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少阳相火司天，岁气火化之候。司天者，天之气也。厥阴风木在泉，地之气也。少阳相火，
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||
炎上克肺金，金受克，则肾水失母，上盛下虚，上攻变生诸疾。其化以火，少阳属相火，亦曰畏
|
||
火。凡炎暑赫烈，阳气盛极，皆相火之化，而为炎光赫烈，燔灼焦然。相火淫胜，则金受其制，
|
||
故温气流行，金政不平。民病头痛，发热恶寒而疟，热上皮肤痛，色变黄赤，传而为水，身面
|
||
浮肿，腹满仰息，泄注赤白，疮疡，咳唾血，烦心，胸中热，甚则鼽衄。病本于肺，（火克肺金。）
|
||
相火用事，金气受伤，客热内燔，水不能制，故现诸疾。天府，手太阴肺脉也，在臂 内廉腋下
|
||
三寸，动脉应手。金不胜火，则肺气竭而天府绝，死不治。羽虫同天之气故静，毛虫同地之气
|
||
故育，在泉木胜则土衰，故 虫不成。
|
||
厥阴风木在泉，风淫于地，则木胜土。风胜湿，尘埃飞扬，故地气不明，平野昏昧。木气有
|
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余，故草乃早秀。民病洒洒振寒，数欠，为阳明胃病。自食则呕，身体皆重，为太阴脾病。且厥
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阴肝脉，贯膈布胁肋，故又为心痛支满等症。皆木邪淫
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胜，脾胃受伤。毛虫属木，同其气故育。木克土，故 虫耗。风木在泉，风行地中，故清毒之物
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不生。
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<目录>卷之六·运气\六气天时民病
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<篇名>寅申之岁
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属性：壬寅 壬申（运同司地曰同天符）
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上少阳相火司天，中太角木运，下厥阴风木在泉。运生天气曰小逆，木上生火也，故病亦微。
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运于四孟月同，曰支德符。壬寅年木运临之，寅属木，春孟月也。太过之运加地气曰同天符。壬
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寅壬申二年，运同司地曰风木。其运风鼓，其化鸣紊启拆，其变振拉摧拔，其病掉眩，支胁惊骇，
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二年病少无瘟。
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戊寅 戊申
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上少阳相火司天，中太征火运，下厥阴风木在泉。运与司天之气相同曰天符。其运暑，其化暄
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嚣郁燠，（此戊年太征之政化。）其变炎烈沸腾，（太征之变。）其病上热郁，
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血溢血泄，心痛。（火之为病，内应于心。）寅申年，少阳相火当迁正司天，而阳明燥金，以上年在
|
||
泉之右间，当升新岁司天之左间，故畏天英，火星胜之也。遇戊寅戊申，戊为中运，阳火有余，
|
||
其气先天而至，金欲升天，火运抑之，故升之不前。金郁不升，人病在肺。金郁欲发，必须待德
|
||
位之时而后作。戊申年刚柔失守，如此天运失时，三年之中，金疫发也。速在庚戌，迟则辛亥，即
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||
瘟疫热症。药宜泻白散，煎汤量冷，研化五瘟丹服。天气时雨不降，（燥金郁于地）。西风数举，
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碱卤燥生。民病上热喘嗽，血溢。（火盛于上，肺金受伤。）金郁之发，肃杀气行，民病胁满悲
|
||
伤。（金邪伐肝。）金气寒敛而燥，故为嗌干，手足拆，皮肤燥等症。
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||
甲寅 甲申
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上少阳相火司天，中太宫土运，下厥阴风木在泉。天气生运，火下生土也，曰顺化。其运阴
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雨，其化柔润重泽，其变振惊飘骤，其病体重浮肿痞饮。顺化之年，而民无病。
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庚寅 庚申
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上少阳相火司天，中太商金运，下厥阴风木在泉。天刑之年，火下克金，故曰不相得则病。
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运于四孟月同，曰支德符。庚申年，金运临之。（申属金，秋孟月。）其运凉，其化雾露清切，
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此庚年，太商之正化，其德雾露萧 ，其变肃杀凋零，其病肩背胸中痛。（火邪在肺。）
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丙寅 丙申
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上少阳相火司天，中太羽水运，下厥阴风木在泉。运克天气曰不和，水上克火，故病甚。其运
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寒肃，其化凝惨栗冽，其变冰霜雪雹，其病寒浮肿。丙寅刚柔失守。寅申之岁，少阴降地，厥阴
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当迁正在泉，而少阴君火，以上年司天之右间，当降为今岁在泉之左间，故畏地玄，水胜窒之也。
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遇丙寅丙申，水运太过，先天而至，亦能制抑君火使之不降。君火欲降，水运承之，降而不下，即
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彤云才见，黑气反生，暄暖如舒，寒常布雪，凛冽复作，天云惨凄，皆寒水胜火之化。久而不降，热
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郁于上，伏之化郁，寒胜复热，赤风化疫。民病面赤心烦，头痛目眩，多温热症。丙寅年，刚
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柔失守，天运失时。二年之中，火疫发也。早至戊辰，晚至己巳，气微则疫小，气甚则疫大，故
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||
至有迟速。丙寅丙申二年，少阴君火当降在泉，遇水运承之，降而不下，人病在心，则为火郁。
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火郁欲发，必待得位之时，故当因其势而解之、散之、扬之。药宜五瘟丹之类解利之，竹叶导赤
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散煎汤研送。民病寒中，（火盛于外。）外发疮疡，（外热。）内为泄满。（内寒。）其病寒
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热疟泄聋瞑呕吐上怫，（音佛，不舒。）肿色变，热盛寒复，则水火交争，故为诸病。
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初之气，地气迁，风胜乃摇，寒去大温，草木早荣，寒来不杀，（初气君火正用事，而兼相火
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司，故大温。）温病乃起。其症气怫于上，血溢目赤，咳逆头痛，血崩胁满，肤腠生疮。（君相二
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火合气，故为病如此。）
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二之气，火反郁，白埃四起，云趋雨府，风不胜湿，雨乃零，民乃康。其病热郁于上，咳逆呕
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吐，疮发于中，胸嗌不利，头痛身热，昏愦脓疮。（皆湿热所化之病。）
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三之气，天政布，炎暑至，少阳上临，相火专令，故炎暑至，雨乃际。民
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病热中聋瞑，血溢脓疮，咳呕鼽衄，渴嚏欠，喉痹目赤，善暴死。（主客之火交炽，故为热病如
|
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此。）
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四之气，凉乃至，燥金之客加于湿土之主，故凉风至而炎暑间（时作时止。）化。土金相生，
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故民和平。其病胸满，（燥盛者，肺自病。）身肿。（湿胜者，脾自病。）
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五之气，寒水之客，加于燥金之主，水寒金敛，暑去寒来，雨乃降，气门（腠理空窍所以发泄
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荣卫之气，故曰气门。）乃闭。刚木早调，民避寒邪，君子周密。金肃水寒，当畏避也。
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终之气，厥阴在泉，风木用事，主气以寒水生之，地得正气而风乃至，万物反生， （地气不应。）
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雾以行。其病关闭不禁，心痛，阳气不藏而咳。时当闭藏而风木动之。风为阳，故为病如此。
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卯酉之岁（丁卯 丁酉 癸卯 癸酉 己卯 乙卯 乙酉 辛卯 辛酉 己酉）
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阳明燥金司天，岁气燥化之候，天之气也。少阴君火在泉，地之气也。阳明燥金者，手阳
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明大肠之气象，庚辛金也。其化以燥，凡清明干肃，万物坚刚，皆金之
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化，而为清凉劲切，雾露萧瑟。燥金淫胜于上，则木受其克，故草生荣俱晚。在于人则肝血受伤，
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不能荣养筋骨，故生内变。且金气太凉，能革发生之气，故草生之应如此。然阳明燥金在上，则
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少阴君火在下，故蛰虫来见。阳明司天，介虫同司天之气，故静。羽虫同在泉之气，故育。民病
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左胁 痛等症。皆肝病，肝木主左也。按经脉篇云∶以心胁痛，不能转侧，面微有尘，为足少阳
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胆经病。腰痛不可俯仰，丈夫 疝，妇人少腹痛，嗌干面尘飧泄，为足厥阴肝经病。此以肝与胆
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为表里，木被金伤，故诸病本于肝也。太冲，足厥阴肝脉，在足大指本节后二寸，动脉应手。木
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不胜金，则肝气竭而太冲绝，死不治。
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少阴君火在泉，地之气也。君火淫胜于下，故焰浮川泽，阴处反明，蛰虫不藏，民病腹中常
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鸣者，火气奔动也。气上冲胸者，火性炎上也。喘不能久立，寒热皮肤痛者，火邪乘肺也。目瞑
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者，热甚阴虚畏阳光也。齿痛 肿，热乘阳明经也。寒热如疟，金水受伤，阴阳交争也。热在
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下焦，故少腹痛。热在中焦，故腹胀大。燥结不通，则邪实于内，以苦下之，宜承气汤，羽虫属
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火，同其气故育。介虫属金，受
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其制故耗。少阴在泉，热在地中，寒毒之物不生。
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<目录>卷之六·运气\六气天时民病
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<篇名>卯酉之岁
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属性：丁卯 丁酉
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上阳明燥金司天，中少角木运，下少阴君火在泉。天刑之年，金下克木也，故曰不相得则病。
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岁运不及而司天燥金胜之，则金兼木化，反得其政。所谓委和之纪，阳和委屈，发生少也。丁
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卯年，运临本气之位曰岁会。木运临之，卯木位也。其病不死但执迟而缓。卯酉之年，太阴降地，
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少阴当迁正在泉，而太阴湿土，以上年司天之右间，当降为今岁在泉之左间，故畏地仓，木胜窒
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之也。如上年寅申岁气有余，司天少阳不退位，则右间太阴亦不能降下。遇木运以至丁卯丁酉年，
|
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木运承之，降而不下，即黄云见而青霞彰，郁蒸作而大风雾翳埃盛，折损乃作，皆风木胜土之化。
|
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久而不降，土气郁久，故天为黄气，地为湿蒸，人病在脾胃。故为四肢不
|
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举，昏眩肢节痛，胸腹作满填臆等症。木运不及，故本方受灾。丁卯丁酉二年，太阴湿土，当降
|
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在泉，岁运遇木，则太阴湿土降而不下，则为土郁，人病在脾。土郁欲发，必待得位之时而后作。
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药宜泄黄散煎汤量冷，研服五瘟丹。
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癸卯 癸酉
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上阳明燥金司天，中少征火运，下少阴君火在泉。癸年阴火不及，上见燥金，则金得其政，
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所谓伏明之纪。运克天气曰不和，火上克金也，故病甚。虽杂病多，无瘟疫症。不及之年，加地
|
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气曰同岁会。此二年，运临司地曰君火。
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己卯 己酉
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上阳明燥金司天，中少宫土运，下少阴君火在泉。二年金与土运虽相得，然子临父位为逆。
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运生天气曰小逆，土上生金也，故病亦微。卯酉年，阳明燥金当迁正司天，而太阳寒水，以上年
|
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在泉之右间，当升新岁司天之左间，故畏天芮，土胜之也。卯酉阴年，气有不及，司天阳明未得
|
||
迁正，而左间太阳亦不得其位。水欲升
|
||
天，土运抑之。己卯己酉皆土运，为天芮之年，亦能制抑太阳寒水，升之不前。水郁不升，人病
|
||
在肾。水郁为害，待得位之时而发。升之不前，湿为热蒸，寒生两间，民病注下，食不及化。湿
|
||
胜于上，寒胜于下，故气令民病如此。久而成郁，冷来克热，冰雹卒至。药宜连翘青黛饮，煎汤
|
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研化五瘟丹服。
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乙卯 乙酉（岁会 太乙天符）
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上阳明燥金司天，中为少商金运，下少阴君火在泉。运同天气曰天符，运与司天皆金。卯酉
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年，运临本气之位曰岁会，金运临之。酉，金位也。其病危。乙年金运不及，得阳明司天之助，
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所谓从革之纪。
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辛卯 辛酉
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上阳明燥金司天，中少羽水运，下少阴君火在泉。天气生运曰顺化，金下生水也。顺化之年，
|
||
民舒病少。
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||
初之气，太阴用事。时寒气湿，故阴凝。燥金司天，故气肃。水冰者，气肃所成。寒雨者，
|
||
湿土所化。民病中热胀，面目浮肿，善眠鼽衄，嚏欠呕，小便黄赤，
|
||
甚则淋。主气风木，客气湿土。风为阳，湿为阴。风湿为患，脾肾受伤，故为此诸症。
|
||
二之气，阳乃布，民乃舒，物乃生荣。少阳相火用事于春分之后，故其应如此。疠大至，民
|
||
乃暴死。主君火，客相火，二火交炽，臣位于君故尔。
|
||
三之气，天政布。司天阳明燥金用事也，故凉乃行。然主气相火当令，故燥热交合。至三气
|
||
之末，以交四气，则主以太阴，客以太阳，故燥极而泽，民病寒热。（以阳胜之，时行金凉之气故尔。）
|
||
四之气，寒雨降。（太阳用事于湿土之时。）民病暴仆振栗，谵妄少气，嗌干引饮，及为心痛，
|
||
痈肿疮疡，寒疟骨痿便血。（四气之后，在泉君火所主，而太阳寒水临之，水火相犯，故为暴仆战
|
||
栗心痛等症。）
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五之气，春令反行，草乃生荣。（厥阴风木用事，而得在泉君火之温。）民气和。
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终之气，阳气布，候反温，蛰虫来见，流水不冰。少阴君火用事，故气候如此。民乃康平，
|
||
其病温。（君火之化。）然燥金司天，则岁半之前，气过于敛，故宜汗之
|
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散之。君火在泉，则岁半之后，气过于热，故宜清之。
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辰戌之岁（壬辰 壬戌 戊辰 戊戌 甲辰 庚辰 庚戌 丙辰 丙戌 甲戌）
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太阳寒水司天，岁气寒化之候，天之气也。太阴湿土在泉，地之气也。太阳与少阴为表里，
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属北方壬癸水，主冬旺七十二日。寒水胜，则邪乘心。太阳属水，其化以寒。凡阴凝冽栗，万物
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闭藏，皆水之化。寒淫胜于上，故寒反至，水且冰。若乘火运，则水火相激，故雨暴乃雹。民病
|
||
寒水胜，则邪乘心。（水克火。）故为血变于中，（心主血。）发为痈疡疮疖等症。按经脉篇云∶
|
||
以手心热，臂肘挛急，腋肿，胸胁支满，心中澹澹大动，面赤目黄，为心包络病。盖火受寒伤，
|
||
故诸病皆本于心。神门，手少阴心脉也。在手掌后，锐骨之端，动脉应手。火不胜水，则心气竭
|
||
而神门绝，死不治。诸动气者，知其脏也。（察动脉之有无，则脏气之存亡可知。）鳞虫同天之
|
||
气，故静。 虫同地之化，故育。
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||
太阴湿土在泉，地之气也。草乃早荣，湿淫所胜，埃 岩谷，黄反见黑，（黄土色，黑水色。）
|
||
土胜湿淫也。民病积饮心痛，（寒湿乘心。）耳聋浑浑 ，嗌肿喉痹，（三焦病。）阴病见血，少
|
||
腹肿痛，不得小便。以邪湿下流为阴虚肾病。病冲头痛，目似脱，项似
|
||
拔，腰似折，髀不可以屈， 如结， 如别，为膀胱经病。此以土邪淫胜克水，故肾合三焦膀胱
|
||
病及焉。 虫属土，同其气故育。鳞虫属水，受其制故不成。湿在地中，土得位也，故其化淳，（浓。）
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燥毒之物不生。
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<目录>卷之六·运气\六气天时民病
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<篇名>辰戌之岁
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属性：壬辰 壬戌
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上太阳寒水司天，中太角木运，下太阴湿土在泉。司天生运曰顺化，水生木也，此年民舒病少。其
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变振拉摧拔，（壬为阳木，风运太过，则金令承之，故有此变。）其运风，其化（风为木化。鸣（风木声。）
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紊（繁盛。）启拆，（萌芽。）其病眩掉，（头摇。）目瞑。（木运太过。）
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戊辰 戊戌
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上太阳寒水司天，中太征火运，下太阴湿土在泉。火运太过，得司天寒水制之，则火得其平，
|
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所谓赫曦之纪。其运热，其化暄暑郁燠，其变炎烈沸腾，（火气薰蒸，火运太过，则寒承之。）
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其病热郁。虽生热症，而瘟疫少。
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甲辰 甲戌
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上太阳寒水司天，中太宫土运，下太阴湿土在泉。运克天气曰不和，土上克水，故病甚也。
|
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虽杂病甚而瘟疫微。太过之运加地气曰同天符。甲辰甲戌，运同司地曰湿土。甲辰甲戌，运临本
|
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气之位曰岁会，辰戌丑未，土位也。其运阴埃，其化柔润重泽，（皆中运湿土之化。）其变振惊
|
||
飘骤，（土运太过，风木乘之。）其病下重。（土湿之病。）
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庚辰 庚戌
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上太阳寒水司天，中太商金运，下太阴湿土在泉。运生天气曰小逆，金上生水也，故病亦微。
|
||
中金运太过，又能胜水。其运凉，其化雾露萧 ，其变金运肃杀，万物凋零。火气承金，即阳杀
|
||
之象。金气太过，其病燥。肺金受伤，故背闷瞀而胸胀满。庚辰刚柔失守，天运化疫。三年之后，
|
||
发而为疫。微则徐，三年后，甚则速，三年首也。速至壬午，徐至癸未，木疫发也。药宜羌活、
|
||
紫苏、薄荷、滑
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||
石，煎汤量冷，研五瘟丹服。辰戌之年，太阳寒水当迁正司天，而厥阴风木，以上年在泉之右间，
|
||
当升新岁司天之左间，故畏天柱，金星胜之也。遇庚辰庚戌，庚为阳金，其气先天而至。中运胜
|
||
之，忽然不前，木运升之，金乃抑之，木不能前，暴郁为害，金能胜木也。木郁不升，人病在肝。
|
||
木郁欲发，必待其得位之时而后作。升之不前，清生风少，肃杀于春，露霜复降，草木乃萎。民
|
||
病瘟疫早发，咽嗌乃干，四肢满，肢节皆痛，金胜木衰之也。（金气肃杀于春，阴胜抑阳，故病瘟
|
||
疫节痛。）木郁既久，其极必发，故大风摧拉等变。民病为卒中偏痹，手足不仁。
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||
丙辰 丙戌
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||
上太阳寒水司天，中太羽水运，下太阴湿土在泉。运气相同曰天符，运与气皆水。其运寒，其化
|
||
凝惨 冽，此丙年水运之正化也。其变冰雪霜雹，（水太过，土气承之。）其病大寒，留于溪谷。
|
||
（筋骨肢节之会，水运太过，寒甚气凝。）辰戌岁，少阳降地，太阴当迁正在泉，而少阳相火以上
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||
年司天之右间，当降为今岁在泉之左间，故畏地玄，水胜窒之也。遇水运太过，先天而至。丙辰丙
|
||
戌年，水运承之，降而不下，彤云才见，
|
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黑气反生。暄暖欲生，冷气卒至，甚即冰雹，皆寒水胜火之化。（与丙申岁少阴不降同义。）
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||
丙辰丙戌岁，少阳相火，当降今岁在泉，遇此二年，水运承之，降而不下，则为火郁，变为瘟疫。
|
||
药宜凉膈散，兼导赤散加知母，五瘟丹服之。久而不降，伏之化郁，冷气复热，赤风化疫。民病
|
||
面赤，心烦头痛目眩。赤气彰而热病欲作。少阳火郁为病，太阳寒水司天，太阴湿土在泉，故天
|
||
气肃，地气静，水土合德。民病寒湿，肌肉痿，足痿不行，濡泄血溢。（火郁之病，寒湿使然。）
|
||
岁半之后，地气主之。自三之气，止极雨散之后，交于四气，则在泉用事，而太阴居之，故又雨
|
||
朝北极，湿化布焉。泽流万物，土之德也。雷动于下，火郁发也。太阳寒水司天之客气，加于主
|
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气之上。本年初之气，加于主气之上。本年初之气，少阳用事。上年在泉之气，至此迁移，故曰
|
||
地气迁。后放此。
|
||
初之气，少阳相火用事。地气迁，气乃大温，草乃早荣。（上年终之气君火，今岁初气相火，
|
||
二火之交，故气温草荣。）民温病乃作，身热头痛呕吐，肌腠疮疡。客气相火，主
|
||
气风木，风火相搏，故为此病。
|
||
二之气，阳明燥金用事。民乃惨，草遇寒，故大凉至而火气抑。民病气郁中满，寒乃始，清寒
|
||
滞于中，阳气不行也。
|
||
三之气，太阳寒水用事。天政布，寒气行，雨乃降。民病寒反为热中，痈疽注下，心热瞀闷，
|
||
不治者死。（若人伤于寒而为病热，太阳寒水司天，寒气下临，心气上从，寒侮阳则火无不应，
|
||
若不治之则阳绝而死。）
|
||
按∶六气司天，皆无不治者死之说，唯此太阳寒水言之，可见人以阳气为生之本，不可不
|
||
顾也。
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四之气，厥阴风木客气用事。而加于太阴湿土主气，故风湿交争，而风化为雨。木得土化，
|
||
故乃长乃化乃成。民病厥阴风木之气。值大暑时，木能生火，故民病大热，以客胜主。脾土受伤，
|
||
故为少气，肉痿足痿，注下赤白等症。
|
||
五之气，少阴君火用事。岁半之后，地气主之，以太阴在泉，而得君火之化。阳复化，草乃
|
||
长乃化乃成。万物能长能成，民亦舒而无病。
|
||
终之气，太阴湿土在泉，地气正也，故湿令行。阴凝太虚，埃 郊野，民情喜
|
||
阳而恶阴，故惨凄以湿令而寒风至，风能胜湿，故曰反。反者孕乃死。所以然者，人为 虫，从
|
||
上化也。风木非时相加，故土化者当不育也。以上十年，皆寒水司天，湿土在泉。湿宜燥之，寒宜
|
||
温之。味苦者，苦从火化，治寒以热也。寒水司天则火气郁，湿土在泉则水气郁，故必折去其致
|
||
郁之气，则郁者舒矣。寒水司天则心火不胜，太阴在泉则肾水不胜。诸太过者抑之，不胜者扶之，
|
||
则气无暴过，而疾不生矣。
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巳亥之岁（丁巳 丁亥 癸巳 癸亥 己巳 己亥 乙巳 乙亥 辛巳 辛亥）
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厥阴风木司天，岁气风化之候，天之气也。少阳相火在泉，地之气也。厥阴风木，乃足厥阴
|
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肝经，属东方木，春旺七十二日。木邪乘土，故诸病皆主于脾。其化以风，凡发生万物，皆风之化，
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||
而飘怒摇动，云物飞扬。风淫于上，故太虚埃昏，云物扰乱。寒生春气而流水不冰。然风胜则金
|
||
令乘之，清肃气行，故蛰虫不出。民病胃痛，上支两胁，隔咽不通，饮食不下，舌本强，食则呕，
|
||
腹胀食不下，溏泄瘕水闭，病本于脾。此以木邪乘土，故诸病皆本于脾也。冲阳，足阳明胃脉，
|
||
在足 上，动脉应手。土不胜木则脾胃气竭，而冲阳绝，死不治。
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少阳相火在泉，火淫所胜，（相火淫胜于下。）故焰明郊野，热极生寒，故寒热更至。民病注泄
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赤白，热在下焦，故少腹痛，溺赤便血。其余诸症，皆与少阴在泉同候。羽虫属火，同其气故育。
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||
介虫属金，受其制故耗。火在泉则木为退气，故毛虫属木亦不育。少阳相火在泉，火在地中，则
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||
寒毒之物不生。
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<目录>卷之六·运气\六气天时民病
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<篇名>巳亥之岁
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属性：丁巳 丁亥（俱天符）
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上厥阴风木司天，中少角木运，下少阳相火在泉。运与气相同曰天符，运与气皆木。灾三宫，
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三宫者，东方震宫也。木气不及，故灾及之。
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癸巳 癸亥（俱同岁会）
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上厥阴风木司天，中少征火运，下少阳相火在泉。天气生运曰顺化，木下生火也。顺化之年，
|
||
民舒病少。癸巳癸亥二年，阳明燥金欲降，火运承之，降而不下，
|
||
久则成金郁，发而为疫。药宜泄白散，煎汤量冷□□□五瘟丹送下。灾九宫，九为离宫，火运不
|
||
及，故灾及之。巳亥之岁，阳明降地，少阳当迁正在泉，而阳明燥金以上年司天之右间，当降为
|
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今岁在泉之左间，故畏地彤，火气胜之也。如上年辰戌岁气有余，司天太阳不退位，则右间阳明
|
||
亦不能降下，遇火运以至癸巳癸亥年，火运承之，降而不下。金欲降而火承之，故清肃行而热反
|
||
作也。热伤肺气，故民病昏倦，夜卧不安，咽干引饮等症。金气久郁于上，故寒，白气起。民病
|
||
肝木受邪，故为掉眩，手足直而不仁，两胁作痛，满目KT KT 等症。
|
||
己巳 己亥（天刑之年）
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||
上厥阴风木司天，中少宫土运，下少阳相火在泉。天刑之年，木下刻土，故曰不相得则病，
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虽病无瘟。本年土运不及，风木司天胜之，则木兼土化，所谓卑监之纪。灾五宫，五，中宫也。
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土运不及，故灾及之。
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乙巳 乙亥
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上厥阴风木司天，中少商金运，下少阳相火在泉。运克天气曰不和，金上克木。虽病甚而瘟
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少。灾七宫，七，兑宫也。金运不及，故灾及之。
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辛巳 辛亥
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上厥阴风木司天，中少羽水运，下少阳相火在泉。运生天气曰小逆，水上生木也，故病亦微。
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幸巳辛亥年，君火欲升而水运承之，则为火郁，发为火疫。药宜凉膈散导赤散，加竹叶，煎化五
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瘟丹服。此年受瘟，必待火得位之年而发。灾一宫，一，坎宫也。水运不及，故灾及之。巳亥之
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年，厥阴风木当迁正司天，而少阴君火以上年在泉之右间，当升新岁司天之左间，故畏天蓬，水
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星胜之也。巳亥阴年，气多不及，司天厥阴不得迁正，而左间少阴亦不得其位，而阳年则不然也。
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遇辛巳辛亥，阴年，水运不及，君火欲升天而中水运抑之。不及之年，以能制抑君火，则弱能制
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弱，而中水运天蓬窒之。则水胜而君火不前也。火郁不升而为害。火郁之发，必待其得位之时而
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后作。癸未年，火郁瘟疫发也，君火相火同。火郁不升，人病在心包络。升之不前，清寒复作，
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冷生旦暮。民病伏阳而内生烦热，心神惊悸，
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寒热间作。天蓬水胜，火升不前，故气候清寒，民病热郁不散。火郁之发，故暴热至而为疠疫温
|
||
疟等症。泄去其火热，病可止。天气扰，（风木司天。）地气正。（相火在泉，土得温养。）木在
|
||
上，故风生高远。火在下，故炎热从之。土气得温，故云雨作，湿化乃行。风燥火热，胜复更作，
|
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蛰虫来见，流水不冰。
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初之气，寒始肃，杀气方至，阳明燥金用事也。民病寒于右之下。金位西方，金旺则伤肝，
|
||
故寒于右之下。
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二之气，寒不去，华雪水冰，杀气施行，霜乃降，名草上焦，寒雨数至，阳乃化。太阳寒水
|
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用事，故其气候如此。然以寒水之客，加于君火之主，其气必应，故阳复化。民病热于中，（火应
|
||
则热于中。）客寒外加。
|
||
三之气，天政布，风乃时举，厥阴风木司天之气用事也。厥阴加于少阳相火，风火交加，民
|
||
病泣出，耳鸣掉眩，风木之气见症也。
|
||
四之气，溽暑湿热相薄，争左之上，以君火之客加于太阴之主。四气为天之左间，故湿热争
|
||
于左之上。民病黄瘅，而为浮肿。（湿热之病。）
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五之气，燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行。客以湿土，主以燥金，燥湿更胜，其
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||
候若此。
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终之气，畏火司令，阳乃大化，蛰虫出见，流水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒。少阳在
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泉，故候如此。其病温疠，时寒气热，故病温疠。本年厥阴司天则土郁，少阳在泉则金郁。（郁
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气化源，义见前章。）
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<目录>卷之六·运气
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<篇名>五运五郁天时民病详解
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属性：天地五运之郁，人身有五脏之应。结聚而不行，当升不升，当降不降，
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当化不化，而郁病作矣。故或郁于气，或郁于血，或郁于表，或郁于里，或因郁而成病，或因病
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而生郁，郁而太过者宜裁之、抑之，郁而不及者宜培之、助之，诸病多有兼郁者，故治有不同也。
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<目录>卷之六·运气\五运五郁天时民病详解
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<篇名>土郁之发
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属性：天时∶岩谷震惊，雷殷气交，（升降之中，以三气四气之间。）埃昏黄黑，化为白气，川流
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漫衍，田牧土驹，（洪水之后，群驹散牧于田野。）云奔雨府，（太阴湿聚之处。）霞拥朝阳，
|
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山泽埃昏，其乃发也。土气被郁，所化皆迟。然土郁之发，必在三气四气之时，故犹能生长化成
|
||
不失其时也。
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民病∶湿土为病。湿在中焦，故心腹胀。湿在下焦，故数后下利。心为湿乘，故痛。肝为湿
|
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侮，故胁胀。呕吐者，霍乱者，注下浮肿身重者，皆土发湿邪之症。
|
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治法∶土郁夺之。夺者，直取之也。土郁之病，湿滞之属也。其脏应脾胃，其
|
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主在肌肉四肢，其伤在胸腹。土畏壅滞，凡滞在上者，夺其上，吐之可也。滞在中者，夺其中，
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伐之可也。滞在下者，夺其下，泻之可也。凡此皆谓之夺，非独止于下也。
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<目录>卷之六·运气\五运五郁天时民病详解
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<篇名>金郁之发
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属性：天时∶天洁地明，风清气切，大凉乃举，草树浮烟，燥气以行， 雾数起，杀气来至，草木
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苍干，金乃有声，山泽焦枯，土凝霜卤，怫乃发也。金旺五之气，主秋分八月中后，凡六十日有
|
||
奇。
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民病∶咳逆嗌干，肺病而燥也。心胁满，引少腹善暴痛，不可反侧，金气胜而伤肝也。金气肃
|
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杀，故面色陈而恶也。
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治法∶金郁泄之。泄者，疏利也。凡金郁之病，为敛为闭，为燥为塞之属也。其脏应肺与大肠，
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其主在皮毛声息，其伤在气分。或解其表，或破其气，或通其便。
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凡在表、在下、在上，皆为之泄也。
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<目录>卷之六·运气\五运五郁天时民病详解
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<篇名>水郁之发
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属性：天时∶阳气乃避，阴气暴举，大寒乃至，川泽严凝，寒 结为霜雪。甚则黄黑昏翳，流行气
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交，乃为霜杀，水乃见祥，阳光不治，空积沉阴，白埃昏暝，而乃发也。其气二火前后。君火二之
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气，相火三之气，自春分二月中而尽于小暑六月节，凡一百廿日，皆二火之所主。水本旺于冬，
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其气郁，故发于火令之时，阴乘阳也。
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民病∶寒客心痛，（心火畏水。）腰 痛，（寒入肾。关节不利，屈伸不便，寒则气血
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滞，筋脉急。）善厥逆，痞坚腹满。（阴气盛，阳不得行。）
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治法∶水郁折之。折者，调制也。凡水郁之病，为寒为水之属也。水之本在肾，水之标在肺，
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其伤在阳分，其反克在脾胃，水性善流，宜防泛溢。凡折之法，如养气可以化水，治在肺也；实
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土可以制水，治在脾也；壮火可以胜水，治在命门也；自强可以帅水，治在肾也；分水可泄水，
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治在膀胱也。凡此皆谓之折，岂独折之而已哉。
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<目录>卷之六·运气\五运五郁天时民病详解
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<篇名>木郁之发
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属性：天时∶太虚埃昏，云物以扰，大风乃至，发屋折木，太虚苍埃，天山一色，或为浊气黄黑郁
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若，横云不起雨，（云虽横而不致雨。）其气无常，（变动不定。）长川草偃，柔叶呈阴，松吟
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高山，虎啸岩岫，怫之先兆也。
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民病∶胃脘当心而痛，（厥阴之脉，挟胃贯膈。）上支两胁，（肝气逆。）咽膈不通，饮食
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不下，甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。（皆风木肝邪之病。）
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治法∶木郁达之。达者，畅达也。凡木郁之病，风之属也。其脏应肝胆，其经
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在胁肋，其主在筋爪，其伤在脾胃、在血分。然木喜调畅，故在表者，当疏其经，在里者，当疏
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其脏，但使气得通行，皆谓之达。诸家以吐为达者，又安足以尽之。
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<目录>卷之六·运气\五运五郁天时民病详解
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<篇名>火郁之发
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属性：天时∶太虚曛翳，大明不彰，炎火行，大暑至，山泽燔燎，材木流津，广厦腾烟，土浮霜卤，
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止水乃减，蔓草焦黄，风行惑言，（风热交炽，人言乱惑。）湿化乃后。火本旺于夏，其气郁，
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故发于申未之四气。四气者，阳极之余也。
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民病∶少气，（壮火食气。）疮疡痈肿，（火能腐物。）胁腹胸背，头面四肢， 愤胪胀，
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疡（阳邪有余。）呕逆，（火气冲上。）螈 （火伤筋。）骨痛，（火伤骨。）节乃有动，（火
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伏于节。）注下（火在肠胃。）温疟，（火在少阳。）腹暴痛，（火实于腹。）血溢流注，（火入
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血分。）精液乃少，（火烁阴分。）目赤（火入肝。）心热，（火入心。）甚则瞀闷，（火炎上焦。）
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懊，（火郁膻中。）善暴死，（火性急速，败绝真阴。）此皆火盛之为病也。
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治法∶火郁发之。发者，发越也。凡火郁之病，为阳为热。其脏应心与小
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肠三焦，其主在脉络，其伤在阴。凡火所居，有结聚敛伏者，不宜蔽遏，故因其势而解之散之，升
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之扬之，如开其窗，如揭其被，皆谓之发，非仅发汗也。
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\x连翘解毒饮\x （治水郁为疫，乃脾肾受伤，以致斑黄面赤，体重烦渴，口燥面肿，咽喉不利，
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大小便涩滞。）
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青黛（八分） 元参（一钱） 泽泻（一钱，盐炒） 知母（一钱） 连翘（一钱，去隔）
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童便一大盅，水二盅，煎一盅，冷研五瘟丹服。
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\x竹叶导赤散\x 治君火郁为疫，乃心与小肠受病，以致斑淋吐衄血，错语不眠，狂躁烦呕，
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一切火邪等症。
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生地（二钱） 木通（一钱） 连翘（一钱，去隔） 大黄（一钱） 栀子（一钱） 黄芩
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（一钱） 黄连（八分） 薄荷（八分）
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水煎，研化五瘟丹服。（五瘟丹，见前诸方，其余泻黄泻肝，凉膈泻白等散，习见方书，兹
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不录。）
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锦按∶临症而不洞悉三才，不足以言医，而唯疫疠之疾，其于天时也，犹不可以不讲焉。观
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世俗之言瘟疫者，动曰时症可以知之矣。夫医而系之以时，明乎实天作之孽，而非人力之所能为
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也。故其来也无方，其去也无迹，迅若飘风，疾若掣电，虽富贵怡养之人，深堂大厦，息偃在床，
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而亦有莫能免者焉。夫人之肢体气血，时时与天地相通，故天地之 气，感于人之身而病成焉矣。
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倘疗之不得其法，生死即在目前。岂可苟焉而已哉。治疫者，必先明乎化水化火之微，客气主气
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之异，司天在泉之殊致，五郁六气之分途，既已，胸有成竹矣。及遇疫气之来，而复观天时之雨
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寒燠，地理之高下燥湿，人身之老幼虚实，病之或在表，或在里，或在半表半里，或在经络，
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或在脏腑，或在上，或在中，或在下，或日数之多寡与病势之浅深，或致病之由与得病之日，或既
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病而曾否服药，或服药而有无差误，更参以望闻问切，一一详审于胸中，而后再稽诸运气以济其
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变，而治疫之能事始毕焉已。不然者，若遇表症而止知苏散，
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遇里症而止知攻击，非不时亦弋获，终属偶然之会，而非若窥见垣一方者之百发百中也。彼夫阴
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阳术数之家，遇冠昏丧葬，出行修造之事，其于孤虚王相，尚且择焉而必精，核焉而必详，况医
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道乃人命攸关，而顾可置运气而不讲乎。所虑者，执于一偏而胶柱鼓瑟耳。若能不离乎此而不泥
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乎此，方为善言运气者也。其言某年应用某药，不过言其大概。治疫者，仍当审症以投剂，岂可尽
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恃乎此而不知变通乎。至于星宿之分野，九州之方域，在瘟疫发源书中，多杂引□经以尽其致，
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兹一概不录。以其谈理过于玄杳，正无须乎若是之钩深索隐也。
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