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<篇名>痰火点雪
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书名：痰火点雪
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作者：龚居中
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朝代：明
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年份：公元1368-1644年
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<目录>
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<篇名>序
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属性：昔黄帝问岐伯曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今人年至半百，而动作
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衰敝，时势异耶？人将失之耶？对曰∶上古之人，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常
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，不妄作劳，故能形与神俱，尽终其天年，度百岁。今人不能也，以酒为浆，以妄为常，醉
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以入房，以欲竭精，耗散其真，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰。夫妄作则伤
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于形容，耗真则伤于神气，疾之所起，二脏先损，心肾不交，未老而羸，未羸而病，病至则
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重，重则必毙。呜呼！故上士施医于未病之先，保养于未败之日，善服药，不若善保养，世
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有不善保养，又不善服药，病入膏肓，非药石所能及也。神哉！应圆龚君，业则轩岐，心则
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天地，囊括文雅，着述成林，于斯道得三昧焉。悯二竖之为祟，叹庸流之偏执，乃出其纂辑
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《痰火》一书行世，问序于余。余阅其着论立诀，靡一不精，别门分类，靡一不详。未病之
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有养生却疾之术，既病之后，有调护攻治之法，深探隐微，穷尽玄变，一团生气，浮于纸上
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，所谓红炉飞片雪，龙虎自相随，八卦正位，二竖消灭，将寿世人，皆为井谷中老矣。
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\x通家弟邓志谟拜题\x
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<目录>卷一
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<篇名>痰火证论
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属性：夫痨者，劳也。以劳伤精气血液，遂致阳盛阴亏，火炎痰聚，因其有痰有火，病名酷厉
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可畏者，故令人讳之曰痰火也。然溯所自来，固非一类，有禀赋素怯，复劳伤心肾，耗夺精
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血而致者；有外感风寒伤肺，致久咳绝其生化之源而致者；有久病久疟，小愈失调，复克真
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元而致者；有藜藿劳人，伤力吐血，致阴虚使然者；有膏粱逸士酗酒恣欲，劳伤脾胃而致
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者；有薰陶渐染者。种种之异，难以枚举，至于成痨则一也。然将成是症，必有预征兆始
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焉。或颈项结核，或腹胁 癖，或素有梦遗，或幼多鼽衄，渐而有潮汗遗精，咳唾吐衄诸血
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等候。外症必形容憔悴，肌体 羸，毛发焦枯，脉必弦涩芤虚，总之脏气偏亏，亢害无制，
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因而致此极也。所治之法，必审其各脏外症，以征其内亢，乃施驱贼补母之法，庶得肯綮。
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如肺病传肝，则面白目枯，口苦自汗，心烦惊怖，法当清金补水以益木。肾病传心，则面黑
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鼻干，口疮喜忘，大便或秘或泻，法当折水补木以益火。肝病传脾，则面青唇黄，舌强喉哽
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，吐涎体瘦，饮食无味，法当伐木补土以益火；心病传肺，则面赤鼻白，吐痰咯血，咳嗽毛
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枯，法当泻火补土以益水。脾病传肾，则面黄耳枯，胸满 痛，遗精白浊，法当泻土补
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金以益水；此五脏亢害承制之证治也。更有骨蒸尸疰，种类亦多，无乃阴虚之极，治法亦必
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益水清金，滋阴降火，越于是法，岂其然乎？至于传尸一症，则有伏连 等名，其
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状不一，葛氏已立治矣。所制青蒿煎、天庭盖散，亦皆杀虫杜后之剂，然预图早服，庶不贻
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殃也。倘至颠危沉困之际，则病深虫老，虽仓扁亦望而畏焉。
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<目录>卷一
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<篇名>痰火证治
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属性：夫痰火者，痨瘵之晦名，病之最酷者也。然以病之先后言，则火为痰之本，痰为火之标
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，而其阴虚，则又为致火致痰之本矣。何则？阴虚则火动，火动则痰生，所谓痰火者，宁非
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言末而忘本耶。人之一身，金水二脏，不可暂伤，盖金为生化之源，水为生生之本，真阴既
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亏，则火自偏胜，火既偏胜，则上炎烁金，金母既伤，则生化之源已息，而水子何以借其胎
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养乎？夫一水既亏，则五火相煽，火迫肺而为咳，痰壅喉而为嗽。所以咳嗽一症，为亡津液
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之肇耶？以其伤于生化，母子俱病，真水日涸，益为致火之胎，于是阴愈消而阳愈亢，燔烁
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蒸炎，迫血上行，越出诸窍，而为咳唾吐衄等候。况血为有形，难成易亏，可骤补耶？血失
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既多，则阴暴脱，而阳亦微，阳微则恶寒，阴虚则发热，故寒热似疟者，乃阴消阳败之证谛
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。至于潮热，则又为阴虚之极也。阴虚至极，则相火擅权，致君不务德矣。精固藏于肾，然
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听命于心，心肾之液两亏，则水火不交，阳主开泄，自致玉关无约，由是一梦即遗，不交而
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漏，病者即欲固守，其可得乎？真阴既竭，则孤阳无根，《内经》云“溃溃乎若坏都，汨汨
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乎不可止”者，正此谓也。然是证之由，在于分毫之异，实犹淄渑水合，非易子可能辨哉！
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如始于嗜欲水亏，致火炎烁金，母子俱虚，咳而多痰遗滑者，脉必弦长紧实，或滑而数，此
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火郁内实，不受补者也。法当君以益水，如熟地、玄参、五味、枸杞、山药之类，佐以清金
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，二母、二冬、沙参、紫菀等味，使以降火，栀、芩、柏、草、是也。如始于风寒邪郁，久
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伤肺嗽血，渐至水亏，此金绝生化之源，母令子虚，脉必浮而芤濡虚火，迟缓无力，或沉
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而迟涩弱细结代，皆虚而不足可补者也。法当以益肺，如参、 、山药之类，佐以滋肾，熟
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地、五味、玄参、山茱等品，使以清金敛肺，二母、二冬、片芩、沙参、乌梅、五味、白芍
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之属是也。若始于过力伤筋，动极逆气，肝不纳血，因而妄出上窍，遂致阴虚者。法当君以
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肝，如当归、牛膝、芍药等味，佐以养气，决明、白术、柏仁、生姜等品，使以消瘀，丹皮
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红花、郁金之类，更以熟地、枸杞、杜仲，以补其母，兼以二冬、知、芩、沙参，以杜其贼
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，庶乃圆神。若水涸肺燥，咯唾咳嗽，法当润肺清金，如蛤蚧、阿胶、二冬、百合、贝母
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、花粉是也。其曰五脏相传者，乃五脏之气自相戕贼也。如肺贼肝者，必面白目枯，口苦自
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汗，心烦惊怖，以白为肺之色，目乃肝之窍，口苦自汗，心烦惊怖，皆属心病，此母令子
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虚之候也。法当君以益肝，以当归、白芍、牛膝、续断，以补肝之血；以决明、白术、柏仁
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、菊花，益肝之气；以枸杞、杜仲、熟地、阿胶、菟丝子，以补肝之母；佐以知母、诃子、
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麦冬、片芩，以泻肺之实；使以麦冬、酸枣、茯神，以清心而镇神也。如肾贼心者，必面黑
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鼻干，口疮喜忘，大便或秘或泄，以黑为肾之色，鼻为肺之窍，大便或秘或泄，亦皆金病；
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口疮喜忘，又属心恙，此水克火，火克金之义也。法当君以益心，用茯神、远志、菖蒲，以
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益心之气；当归、熟地，以补心之血；酸枣、乌梅、生姜、陈皮，以补心之母；泽泻、车前
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、茯苓，以制水之淫；使以片芩、知母、二冬、紫菀，以润金之燥也。若肝贼脾者，必面
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青唇黄，口强舌哽，吐涎体瘦，饮食无味，以青为肝之色，唇为脾之外候，余皆肝之本病，
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此木克土之义也。法当君以补土，以参、 、升、葛，补脾之气；白术、白芍、大枣、胶饴
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，以补脾之血；桂心、茯苓，以补脾之母；佐以芍药、乌梅，以泻木之实；以胆草、芩、连
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、栀子，以泻肝之火；以二冬、二母、百合、阿胶，以坚金之肃也。若心贼肺者，必面赤鼻
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白，吐痰咯血，喘咳毛枯，以赤为心之色，鼻为肺所属，余皆肺证，此火克金之候也。法当
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君以泻火，用甘草、人参、赤苓、术、通、黄柏，以泻气分之火；玄参、丹参、丹皮、地黄
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，以彻血分之热；使以黄连，泻心子之实；佐以二冬、百合、贝母、阿胶，以保肺润燥；使
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以参、 、芍、术、大枣、甘草、胶饴，以益肺之母也。如肺贼肾者，必面黄耳枯，骨满
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痛，遗精白浊，以黄为脾之色，耳为肾之窍，肾主骨，故 痛，余皆水病，此土克
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水之候也。法当君以益水，用知母、玄参、补骨脂，以益肾之气；熟地黄、枸杞、黄柏、五
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味、山茱，以补肾之血；佐以栀子、豆豉、莱菔子，以泻脾之子；诃子、防风、桑白皮，以
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泄土之实；使以人参、山茱、玄参、熟地，以补肾之母也。此古人之成法，当的从之。惟肾
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贼心之一证。意必邪水淫湿，上溢心分，以其人真火心血素亏，君不主位，相火司权，乃能
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令人有面黑鼻干，口疮喜忘，便秘便溏等证，此亦心肾不交，水火未济之候，宁非湿热相蒸
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，使之然乎。夫真水一脏，有虚无实者也，不亏足矣，而能有余贼心，似非至到之理，要之
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真水无泻法，实火无补法，惟敦土清金为善，学人思过半矣。
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<目录>卷一
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<篇名>痰火辨惑
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属性：圣谓人身生生之本，根于金水二脏，一水既亏，则五火随炽，上炎烁金，伤其化源，则
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生生之机已息，而痨瘵之证成焉。何也？夫真水既亏，则阳自偏胜，以阳从阳，物从其类，
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气得火而行健，故阳急阴缓，气疾血徐，不相偕随，所以错经妄行，越出上窍，而为咳唾等
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候。然血失既多，则阴虚阳胜，阳既偏胜，则自侵阴分亢害，所谓阴虚生内热，故其潮汗遗
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滑证，皆胎于此矣。诸证既见，则日消其阴，火专其令，上而烁金为咳，下涸水为遗，金既
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绝其生化之源，则水为涸流之纪矣。于是精神日浅，肌肉日消，毛皮日槁，因而致此极也。
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当此之际，犹鱼游辙水，即沛挽天潢，亦何济哉？必神于治者，乃可冀其万一耳。虽然，病
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固水亏，不察其所亏之由以治，安得投其隙乎？如始于风寒，时未即发，致火郁久咳，伤其
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肺金，是谓母令子虚，法当君以清金，佐以滋水，使以降火，所谓补母益子，伐邪制亢之意
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也。又如久病久疟，真气已亏，复以劳欲损其心肾，是谓以虚益虚，法当君以益气，佐以滋
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水，使以养血，所谓无伐天和之意也。又如过力伤筋，动而生阳，肝不纳血，血骤妄行，致
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阴虚之极者，法当君以养血，佐以降火调气，使以消瘀，所谓攻守兼备之法也。至于膏粱逸
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士，酗酒恣欲，致脾肾两亏，水涸火炎，金衰木旺，母子俱病，法当君以补水养血，佐以清
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金益士，使以降火平肝，所谓治病必求其本也。若夫前论，所谓五脏相传之证，固为亢害承
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制，所必然者，而其所载之候，未必一一全具，但医当素蕴胸中，惟以面色主之，以亢，他
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证
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倘不察其微，而概以制亢，恣意伐邪，猛浪投剂，虚虚之祸，咎将安归。
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<目录>卷一
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<篇名>痰火玄解
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属性：愚谓痰火之证，本于亡血夺精，而其精之与血，皆真水真阴，有形有质，难成易亏者也
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。夫所谓痰火者，言末而忘本也。盖真水既亏，则相火随炽，壅迫津液为痰，故曰痰者火之
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标。然以痨瘵之证，谓曰阴虚火动者，盖以一言而括尽病之标本矣。《内经》曰∶阴虚生内
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，盖热者火之微，火者热之极，火迫津液而为痰，则阴虚正谓致火致痰之本，而东垣所谓先
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受病为本，次受病为标者，非此谓乎？今之治者，惟曰清痰降火，则殊昧治病必求其本之论
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矣。或曰∶滋阴降火者，固为所宜，迨考所用之剂，母乃四物增以知、柏、芩、连苦寒之
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味，殊不知阴得寒愈消，脾得寒愈败，病者得之，宁不减食而胀泄乎？又宁不阴消而肉削乎
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？然曰滋阴降火者，谓益水而胜火也。盖以龙雷之火，不可以水伏，不可以直折，法宜甘温
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以补母，人参、山药、五味之属，以苦坚之，知母之属，以苦佐之，黄柏之属，岂不闻萧丘
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之火乎？按古之治痨诸方，鲜有不主参、 者，盖古人以血脱者益其气，所谓阴藉阳以生
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之义耳。如妇人产后去血过多，上气喘急，命在须臾者，名曰孤阳绝阴，此阴虚之极者也。
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法当补阴，然而不主四物等剂，而用参苏饮，剂中惟人参、苏木二味其用也，岂古人之愚乎
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？盖亦本诸《内经》之旨也。夫苦寒之用，胎于王氏一言之差，遂为万世之妨，愚考《本草
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正
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寒
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阴，阴虚火动，劳嗽、吐血、咳血等证勿用之。盖人参入手太阴，能补火，故肺受火邪者忌
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之，
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阴消，惟宜苦甘寒之药，生血降火，世人不识，往往服参、 为补而死者多矣。言闻曰∶孙
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真人夏月服参脉散、肾沥汤三剂，则百病不生。李东垣亦谓生脉散，清暑益气汤，乃泻火益
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金
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积，岂有发心 之理。观仲景治腹中寒气上冲，有头足，上下痛，不可触迫，呕不能食者
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，用
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能补肺火，阴虚火动失血诸病，服之必死。二家之说皆偏矣。夫人参能补元阳，生阴血，
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而泻阴火，东垣李氏之帮助矣。仲景张氏言亡血血虚者，并加人参。又言肺寒者，去人参加
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干姜，无令气壅。丹溪朱氏亦言虚火可补参、 之属，实火可泻芩、连之属也。二家不
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察三氏之精微，而曰人参补火，谬哉！夫火与元气不两立，元气胜则火邪退，人参既补元气
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，而又补火邪，是反复小人，何以与甘草、苓、术谓之四君子耶？虽然，二家之言，不可
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尽废也。惟其语有滞，故守之者泥而执一，遂视人参如蛇蝎，则不可也。凡人面白面黄面青
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黧悴者，皆脾肺肾气不足，可用也。面赤面黑者，气壮神强，不可用也。脉之浮而芤濡虚大
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，迟缓无力，沉而迟涩弱细结代无力者，皆虚而不足，可用也。若弦长紧实滑数有力者，皆
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火郁内实，不可用也。洁古谓喘嗽勿用者，痰实气壅之喘也。若肾虚气短喘促者，必用也。
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仲景谓气寒而喘勿用者，寒束热邪，壅郁在肺之咳也，若自汗恶寒而嗽者，必用也。东垣谓
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病火郁在肺勿用者，乃火郁于内，宜发不宜补也。若肺虚火旺，气短自汗，必用也。丹溪言
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诸痛不可骤用者，乃邪气方锐，宜散不宜补也。若里虚吐利，及久病胃弱，虚痛喜按者，必
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用也。节斋谓阴虚火旺勿用者，乃血虚火亢能食，脉弦而数，凉之则伤胃，温之则伤肺，不
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受补者也。若自气短肢冷脉虚者，必用也。如此详审，则人参可用不可用，思过半矣。东垣
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节斋之说，本于海藏，但论又过于矫激。丹溪言虚火可补，须用参、 。又云阴虚潮热，
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||
喘嗽吐血盗汗等证，四物加人参、黄柏、知母。又云好色之人，肺肾受伤，咳嗽不愈，琼玉
|
||
膏主之，是阴虚痨瘵之证，未尝不用人参也。节斋私淑丹溪者也，而乃相反如此，斯言一出
|
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，印定后人眼目，凡遇前症，不问宜用不宜用，辄举以借口，致使良工掣肘，惟求免去病家
|
||
之怨，病家亦以此说横之胸中，甘受苦寒，虽至上呕下泄，去死不远，亦不悟也。古今治
|
||
痨，莫过于葛可久，其独参汤、保真汤，何尝废人参而不用耶？节斋之说，诚未之深思也
|
||
。杨起曰∶人参载本草，人所共知，近因病者吝财薄医，医复算本惜费，不肯用人参疗病，
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||
以致轻者至重，重者至危。然有肺寒、肺热、中满、血虚、四证，只宜散寒消肿，补营，
|
||
不
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||
，则谬矣。古方治肺寒以温肺汤，肺热以清肺汤，中满以分消汤，血虚以养营汤，皆有人参
|
||
在焉。所谓邪之所凑，其气必虚。又曰∶养正邪自除，阳旺则生阴血，贵配合得宜耳。庸医
|
||
每谓人参不宜轻用，诚哉其为庸也。好生君子，不可轻命薄医，医亦不可计利不用，盖病者
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||
薄医，实所以自轻其生，医者计利苟且，所以自乖其行也。书此奉勉，幸毋曰迂。
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<目录>卷一
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<篇名>痰火绪言
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属性：凡痰火之证，始于阴虚，于法当补。但证有虚实，法有宜忌，倘不以脉症互参，孟浪投
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剂，则触处成滞，宁无颠覆之患乎！盖以脉之可补者，浮而芤濡虚大，迟缓无力，沉而迟涩
|
||
弱细，结代无力，皆虚而不足，可补者也。当君参、 ，佐以归、芎、芍、地，务使阳生阴
|
||
长，其病乃愈。若于此不补，或恣用苦寒，则虚虚之祸，岂不旋踵而至耶？其脉之不可补者
|
||
，弦长紧实，滑数有力，此皆火郁内实，不受补者也。法当君以四物，佐以二冬、二母、沙
|
||
参、玄参等味，滋阴抑阳，务使水升火降，阴秘阳平，病或可痊。若妄施补，则实实之灾，
|
||
将焉免之。夫脉既已辨，又当以证互验，如洁古所谓喘嗽不可补者，以痰实气壅也。若气短
|
||
不相接，证似喘促者，盖肾虚气短，当补者也。仲景所谓肺寒而嗽，不宜用补者，以寒束热
|
||
邪，壅郁在肺也。若自汗恶寒而咳者，表里俱虚，可补者也。东垣所谓久病脉实，郁热在肺
|
||
，宜微发不宜用补。若肺虚火旺，短气自汗者，阴虚气衰，可补者也。节斋所谓阴虚火动，
|
||
不可补者，以阴虚火亢能食，脉弦而数，凉之则伤脾，温之则伤肺，此不受补者。若自汗短
|
||
气，肢冷脉虚者，必补者也。若其人面赤面黑，气壮神强，不可行补。若面白面黄，面青黧
|
||
悴者，皆脾肺肾不足，宜补者也。若此细辨，则犹苍素并陈，而复误者，真盲瞽者矣。凡治
|
||
痰火之法，当以脉验证，脉证既明，虚实立辨，夫所谓虚者，真阴虚也，法当补之。所谓实
|
||
者，火邪实也，法当清之。然清补之品，亦犹朱紫相凌，卒未易辨。何也？如知母、玄参、
|
||
故纸，皆补肾之气也。黄柏、枸杞、熟地、阿胶、山茱萸、五味、琐阳、苁蓉，皆补肾之血
|
||
也。人参、山茱，补肾之母也。二冬、阿胶、贝母、百合、蛤蚧、天花粉，皆润肺之燥也。
|
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石膏、知母、诃子、粳米，泻肺之火也。桑皮、地骨皮，皆泻肺之子也。五味、白芍、倍子
|
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，皆敛肺气之散也。黄柏、知母、丹皮、地骨皮、生地、玄参、茯苓，皆泻命门相火也。芡
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实、五味、山茱萸、牡蛎、金樱子、远志，皆固精药也。参、 、橘、草、扁豆，皆补脾之
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气也。芍、术、大枣，补脾之血也。茯苓、茯神、远志、菖蒲，皆补心之气也。当归、熟地
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，皆补心之血也。乌梅、酸枣、生姜，皆补心之母也。甘草、人参、赤苓、木通、黄柏皆
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泻心经血分热也。丹参、丹皮、生地、玄参，皆泻心经血分火也。栀子、生地，皆凉心血之
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品也。黄芩、竹叶、麦冬，皆清心经之客热也。当归、牛膝、白芍、芎 ，皆补肝之血也。
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柏子、白术、决明，皆补肝之气也。枸杞、熟地、阿胶、杜仲、菟丝子，皆补肝之母也。丹
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皮、红花，皆行肝之血也。青皮、香附，皆疏肝之逆也。芍药、乌梅，皆泻木气之实也。胆
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草、黄连，皆泻肝之火也。五脏消补之品，宁越此乎，学人谙此，则左右逢源，虽不中不远
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凡痰火之证，始于阴虚，法当滋补。葛氏昔擅专门，所遗诸方，未有不主参、 者。厥
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因二王不经之论，致令医掣肘，遂视人参为蛇蝎，惟以苦寒为要药，种种杀人，犹不知悟。
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岂不闻丹溪有曰∶虚火可补，须用参、 。又曰∶阴虚潮热喘嗽，吐血盗汗等证，四物加人
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参、黄 、知母。是治阴虚痨瘵之证，未尝不用人参也。况阴虚之极，不用人参补阳，何以
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生阴？若不服参、 得愈者，必真阴尚未甚亏，脾胃尚未衰败，脉必浮大而缓，故用补血降
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火之药，或有可愈者，但亦稀少耳。予自总髻，医至于今，服参、 而愈者，十常五七。而
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不服参、 得愈者，十无二三。盖阴藉阳生之理，历历可征。如产后孤阳绝阴之证，喘息目
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瞪，心慌胆战，命在逡巡，此阴虚之极，于法急当补阴，而古人不用四物，而用人参、苏木
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二味，亦名参苏饮，一服而验，效捷桴鼓，生平于此挽回者，奚啻百余人，古人之制，何其
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神哉！噫，阴藉阳生之法，当的从之，但不明脉理者，未足语此。
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<目录>卷一
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<篇名>痰火咳嗽
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属性：王氏曰∶咳为有声，肺气伤而不清，嗽为有痰，脾湿动而生痰，此咳之所从生也。然必
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其所由以治，庶中肯綮，何也？外邪致咳，风则始必鼻塞声重，自汗恶风，法当解之。寒则
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始必恶寒无汗，声清气壮，法当散之。若表证重者，但或头痛发热，又当汗之，此外感咳嗽
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之证治也。若内伤之咳，痰火则甚于清晨，法当清痰降火。火浮于肺，为咳则甚于黄昏，治
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在清金。土郁食积为咳，则甚于长夜，治在消导理脾。若夫阴虚为咳，证则不然，有多种证
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谛可征，咳必甚于午后，或兼诸血而有潮汗遗滑等候，其法则异于诸咳天渊矣。贵在清金以
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益水源，壮水以制火亢，伐木无令脾虚，庶五脏无偏胜之害，乃令生化之源复行而生生之
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机再续，加之调摄如宜，或可超之寒谷，而登阳和之境。不尔而一概妄治，致人于颠连之乡
|
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，则杀人于无形之刃也，哀哉！
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圣谓六淫之邪，近肺为咳，湿积痰涎，壅喉为嗽，二者脾肺病也。若夫痨症咳嗽，由则
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不然
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火日旺，金受火之 炼，则自燥而烈矣，是以一火而致金水悉伤，母子俱病。故咳血声嗄咽
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痛，益水清金之法，可少待耶？当此之际，五脏已病其三，所未亢者，惟肝脾而已，然金既
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为
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贼土败之祸，于此倘无抑扬之策，而反颠倒以治，则五脏之气，亏者愈亏，而亢者愈亢，其
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不食脾泄，肌脱肉消，势所必至，其能免乎？
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<目录>卷一\痰火咳嗽
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<篇名>咳嗽加减主方
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属性：治阴虚火盛，咳而咽干，脉来弦长紧实，滑数有力，皆火郁内实不受补者，宜此主之。
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麦门冬（去心，一钱五分，治肺虚火嗽，或单用亦可） 天门冬（去心皮，一钱五分，清
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肺热保肺气，除痰咳者） 大甘草（生用，八分，治火热伤肺咳嗽） 沙参（一钱，益肺气，清
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肺火，
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气，利咽喉，为诸药之舟楫） 枯黄芩（蜜炒，一钱，泻肺火，消痰，利气滋化源，养阴退阳
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）百部（去苗，一钱，除热咳，上气喘急） 鲜知母（去毛，蜜炒，一钱，忌铁，消痰润肺，
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滋阴降火，治肺热
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嗽） 天花粉（一钱
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上十二味作一剂，用干柿五片，水煎，食远趁热，徐徐缓服。
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若热盛喘咳，及痰多如涌泉者，加石膏火煨一钱。若久咳嗽唾不出，加五倍子五分。
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若咳嗽声嘶者，此金为火烁之甚，加诃子肉五分，敛而降之。若久嗽不止，此肺气散而不收
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，加北五味子五粒。嗽而有血，此肺窍伤损，加阿胶、犀角、藕汁、童便对服。
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<目录>卷一\痰火咳嗽
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<篇名>虚痨久嗽加减主方
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属性：治阴虚劳嗽，脉来浮而芤濡虚大，迟缓无力，或沉而迟涩，弱细无力，皆虚而不足，宜
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于补者，以此主之。
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黄 （蜜炒，一钱，补虚泻火止痰嗽，自汗及咳脓血） 人参（五分，补肺气，降肺火及
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肺虚久嗽） 北五味（十五粒，收肺气，止咳嗽，乃火热必用之药） 紫菀（制过，一钱，止咳
|
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脓血，消痰益肺） 款冬花（八分，治肺热劳嗽连绵不绝，为温肺治嗽之要药） 生地黄（姜汁
|
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蒸，一钱，止咳嗽吐血） 玄参（忌铁，一钱，治肾水受伤，真阴失守，孤阳无根，发为火病
|
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咳嗽唾血证） 沙参（一钱，益心肺，清肺火，治久嗽肺痿） 天门冬（去心，皮，一钱，保
|
||
肺气，定喘促，为地黄之使） 麦门冬（去心，二钱，止劳嗽，定虚喘，除肺热，主心烦，治
|
||
阴虚及口渴） 知母（去毛，忌铁，蜜炒一钱，消痰止嗽，清心肺，疗骨热烦蒸）
|
||
上十一味，作一剂，水煎缓服。
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||
若咳嗽痰结咽喉不利，肺燥喘咳，加炒栝蒌仁一钱。若劳嗽上气，胸胁不利，加贝母
|
||
八分。若嗽而失声，由火燥烁金，损伤肺窍，极为难治，加诃子肉八分。若胸胁痞满少食，
|
||
此肝木贼脾，加山药、白芍，醋炒青皮少许。若咳而多汗，加酸枣仁微炒五分，倍黄 。
|
||
若咳而有血，加阿胶八分，磨犀角、藕汁、童便对服。若咳而遗滑，加茯神、山茱萸肉各一
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钱，间服六味丸。若咳而骨蒸，加地骨皮一钱。
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<目录>卷一\痰火咳嗽
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<篇名>附∶简易方
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属性：\x苏游凤髓汤\x 治肺燥咳嗽。用松子仁一两，胡桃仁二两，研膏和熟蜜收之，每二钱，食后沸汤点服
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\x又方\x 治虚热咳嗽，口干涕唾。用甘蔗汁一升半，青粱米四合，煮粥，日食二次
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，极润心肺。
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\x又方\x 治咳嗽吐血。人参、黄 、飞面各一两，百合五钱，为末，水丸梧子大，
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每五十丸，食前茅根汤下。
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\x又方\x 用人参、朱砂等分为末，乌梅肉丸弹大，每白汤下一丸，日一服。
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\x又方\x 治肺热咳嗽。沙参五钱，水煎服。
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<目录>卷一\痰火咳嗽
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<篇名>附∶拙见治验
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属性：一童子年十三岁，患咳盗汗，遂请幼科治之，乃曰小儿汗，不必服药。一月后，两目顿
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赤，少食，痰中带血丝，余诊其脉，左手微而无力，右手大而洪数。此火症也。想已有外务
|
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，其父母力为分解，再三私询，乃曰前学中隔壁，窥见一女子，觉慕之不遂，后得此疾。余
|
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以当归、地黄、茯神、远志、牡丹皮、酸枣仁、白术、甘草、桔梗，数十剂全愈。
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||
一人咳嗽短气，余以黄 为君，当归、阿胶、陈皮、天冬、桑白皮、知母、黄柏，数服
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<目录>卷一
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<篇名>痰火失血
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属性：夫血者，气之配也。人之一身五脏六腑，四体百骸，靡不藉其营养也。然附气以行，气
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畅则畅，气逆则逆，有夫妇随唱之义。一或阴亏阳胜，偏而为火，气得火而行健。譬则男
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女偕行，男得附而迈往，女必迷途而暂 矣。所以火载血上，错经妄行，越出上窍而为吐
|
||
衄咳唾等候，第始焉之作，正气未虚，犹水溢于都，固当洁理其源，亦必溢土以御，不尔而
|
||
任其流，则涓涓之势，其可遏乎？非江海之源，宁不竭乎！况失血既久，则真阴已亏，相火
|
||
自炽，必见潮汗遗滑等证。当此之际，法当君以益阳，佐以滋阴养血，使以清金，洁源，令
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||
生阴长，源洁流清，庶无后虑矣。然所谓益阳者，参 独参汤之类是也。所谓滋阴养血者
|
||
，
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||
陈
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藕汁，或童便一物是也。要之痰火失血，皆由阴火上炎所致，然谓之阴火者，龙雷之火也，
|
||
不可以水伏，不可以直折，岂苦寒之可遏耶？倘恣用苦寒以伤其脾，则饮食日减，肌肉日
|
||
消。节斋云∶服寒者，百无一生，服溲溺者，百无一死之论，正此谓也。
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||
圣按∶失血之证，其类非一，有阳乘阴者，谓血热而妄行也。有阴乘阳者，以阳虚而阴
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所附，妄溢而不循经也。有血越清道而出于鼻者，有血溢浊道而出于口者，呕血者，出于肝
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||
，吐血者，出于胃，衄血者，出于肺，耳出血曰 ，肤腠出血曰血汗，口鼻并出曰
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窍俱出曰大衄，由固不一，总之火病俱多，倘不溯其源而以治，宁毋岐路亡羊之失
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<目录>卷一\痰火失血
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<篇名>导瘀散滞缓急之品
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属性：治诸血暴作，妄行不止，兼止兼消。
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藕节（入药煎，或绞汁同药服，或生藕单服，亦可治口鼻诸血，此清水洁源之要药） 棕
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灰（消瘀血，止吐衄咳唾诸血，或入药或单服亦可） 茜根（或锉，或绞汁，活血，行血，止
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吐衄诸血） 韭汁（止吐血，消胃脘积血，和童便炖温服） 莱菔汁（止吐血，大衄，仍注鼻中
|
||
）蔓菁汁（止吐衄） 干柿（治脾之药，消宿血吐衄） 郁金（消瘀血，止吐衄） 发灰（取瘀血
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||
，水调服，上下诸血，亦可吹鼻） 京墨（止吐血，磨服） 所吐血（炒黑，研末，麦门冬汤服
|
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三分，以血导血） 所衄血（接取点目角，或炒末，水服一钱） 人指甲（刮末吹鼻，止衄）
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<目录>卷一\痰火失血
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<篇名>诸血主方
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属性：治阴虚火动，血热妄行，吐衄呕咳咯唾等血。
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生地黄（忌铁，二钱，治心肺伤损，吐血衄血） 紫参（一钱，止唾血衄血，或同人参末
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服，止吐血） 丹参（一钱，消衄血，生新血） 牡丹皮（一钱，和血，生血，凉血） 当归（一
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钱，头止血，身调血，尾破血，衄血不止，末服一钱） 芎 （一钱，消宿血，养新血，止吐
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衄） 白芍（一钱，散恶血，逐贼血，平肝助脾，咯血不止，入犀角汁同服） 黄芩（酒炒，一
|
||
钱，诸失血，积热，吐衄为末服） 麦门冬（去心，一钱五分，治心肺积热，吐衄不止，或捣
|
||
汁和蜜单服，或同生地黄服） 栀子（消胃脘血，止衄，炒黑，一钱）
|
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上十味，乃滋阴抑阳之要品，作一剂，水煎，临服入童便一盏，藕汁一盏温服，或磨犀
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角汁同服。如证增减，无不捷验。若血壅盛，当与前清止之品倍用。
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<目录>卷一\痰火失血
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<篇名>诸血后虚怯主方
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属性：治吐衄咳唾等证，失血既多，虚羸昏倦，精神怯弱，血尚未尽。
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人参（一钱，补气生血，吐衄后煎服一两，若内伤血出如涌泉，同荆芥灰蒸柏叶，白
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面水服） 黄 （蜜炒，一钱，逐五脏恶血，同紫苏末服，止吐衄不止） 甘草（炙，五分，养
|
||
血补血，并咳唾脓血之疾） 白芨（一钱，或为末，以羊肺蘸食，止肺损唾衄，水服止衄）
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||
百合（一钱，主肺病吐血，或和蜜蒸食） 熟地黄（二钱，补血填髓） 生地黄（二钱，凉血，
|
||
生血，止血） 当归（身头，一钱五分，止血养血） 牡丹皮（一钱，和血，生血，凉血，退血
|
||
中伏火） 阿胶（蛤粉炒，成珠，一钱，主虚损吐血，肺虚咯血） 鹿角胶（一钱，治同上）
|
||
上十味，乃补血、养血、清血、归源之品，其间主以参、 者，取阴藉阳生之义。但脉
|
||
不实数弦长者，任意服之，无执王氏谬论，以取虚虚之祸也。以上作一剂，用藕节五个，水
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煎，临服时入童便一盏，藕汁二杯，俟温徐徐缓服。
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||
按∶《褚澄遗书》云∶人喉有窍，咳血杀人。盖肺体清虚，难容纤物，血既渗入，愈咳
|
||
渗，愈渗愈咳。凡诸药味浓气浓者，皆所不利，惟饮童便一物汤，则百无一死。若服寒凉，
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则百不一生。又吴氏云∶诸虚吐衄咯血，须用童子小便，其功甚捷。盖溲溺滋阴降火，清瘀
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||
血止吐衄诸血，但取十二岁以下童子，绝其烹炮咸酸，多与米饮，以助水道。每用一盏，入
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姜汁或韭汁三五点，徐徐缓服，日进二三服，寒天则炖温服，久自有效也。
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<目录>卷一\痰火失血
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<篇名>附∶吐血简易良方
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属性：\x地黄粥\x 大能利血生精，吐血者，宜常食之妙。用怀庆生地黄，以铜刀切二合，与粳米二合，同
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入罐中煮之，候熟以酥二合，白蜜一合，同炒香，入内再煮熟食。
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一方 治内热吐血。用青黛二钱，新汲水调服。
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一方 治吐血损肺。炼成钟乳粉，每三钱，糯米汤调下立止。
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一方 治吐血不止，青柏叶一握，干姜二片，阿胶一挺炙，水二升，煮一升，另绞藕
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汁，或童便一盏，去渣服。
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一方 治恚怒呕血。烦满少气，胸胁疼痛。青柏为散，米饮下二三匕。
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一方 治吐血衄血。白胶香、蛤粉，等分为末，姜汁调下。
|
||
一方 治暴卒吐血。锻石于刀头上烧研，每二钱，用井水调下。
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||
一方 治吐血胸膈刺痛。用大黄一两为散，每一钱，以地黄汁一合，水煎服。
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一方 治心热吐血不止。生葛捣汁半升，炖服。
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一方 治内损吐血。飞罗面略炒，以京墨汁，或藕节汁，调服二钱。
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||
一方 治吐血，诸药不效者。桃奴烧末，米饮下。
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一方 治卒暴吐血。双荷散、藕节、荷蒂各七个，蜜少许，捣烂，水煎温服，或丸服。
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一方 治吐血咯血。干荷叶焙干为末，每二钱，米汤下。
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||
一方 治吐血。败荷叶为末，蒲黄等分，每三钱，麦冬汤下。
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一方 治吐血衄血，阳盛于阴，血热妄行。宜服四生丸，生荷叶、生艾叶、生柏叶、
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生地黄等分捣烂，丸如梧桐子大，每水煎一丸服。
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一方 治吐血如鹅鸭肝。用生犀角、生桔梗，各一两，末之，水服二钱。
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一方 治诸失血。用 柴叶浓煎水服，或入药服尤妙。
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<目录>卷一\痰火失血
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<篇名>附∶拙见治验
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属性：一人患咳吐血，余诊脉数而有力，独脾脉洪实而紧，此煎炒浓味所致，乃脾胃二经火也
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。余以陈皮、白芷、当归、生地黄、桔梗、甘草、白芍、黄芩、贝母、天花粉、白茯苓、知母
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、黄柏，数十剂而愈。
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||
一农家因救旱过劳，忽吐血不止，医作火病治之，不效，求救于余，余以补中益气汤数
|
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服而愈。《内经》所谓劳者温之，正此义也。一老人下血不止，服止血药不效，余以四
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物加牡丹皮、白术，理脾而愈。
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<目录>卷一
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<篇名>自汗盗汗
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属性：夫汗者，心之液，非大热过劳而出者，则病也。由则非一，或冲冒风雨湿邪，熏蒸郁
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遏，致营卫之气不和，是以腠理开张， 然汗出，此外邪之所为，惟彻其邪，则汗自止
|
||
。若内伤之汗，非营虚则卫弱也。何则？以阴乘阳分，自然汗出者曰自汗，法当调营以益卫
|
||
；以阳乘阴分，睡里汗出者曰盗汗，法当滋阴以抑阳。若病久而肌脱肉消者，昼则自汗蒸蒸
|
||
夜则盗汗袭袭，又属阴阳两虚也，法当气血两益之。大都自汗之脉，则必微而弱，盗汗之脉
|
||
，则必细而涩，微主阳气衰，细主阴气弱。王氏之论，岂欺我乎？要之自汗盗汗，乃亡津夺
|
||
液之肇端，但见是证，则当警惕以治，毋以寻常一例视也。
|
||
圣曰∶所谓汗为心液者，以其心主是液，如脾主涎，肺主涕，肝主泪之类，非心窍之真
|
||
液也。盖以水谷至清之液，脾气散精，上归于肺，输布一身，五脏六腑，四体百骸，靡不藉
|
||
营养，人所不可一日无者，犹水湿于土中，淫则浸渍，燥则干枯，燥湿相得，则滋长万物矣
|
||
。而其所以为汗者，必藉阳气鼓舞乃生。譬则造酒者，然以曲谷湿罨，置之甑中，注水于釜
|
||
，迫之以火，则液气升而为酒矣。造酒作汗之理，以此喻之，若符之合节，可异乎？夫汗则
|
||
也，而复有自汗盗汗之异，理何致也？所谓阳虚阴必凑之，抑何别耶？以阴乘阳分，是营气
|
||
不与卫气谐也。阳主动，以动中有静，故觉而汗出，乃曰自汗，法当补阳以养阴。盖补
|
||
者，参、 是也。养阴者，归、地是也。阴虚阳必乘之，以阳侵阴分，是卫气不与营气和也
|
||
。阴主静，以静中有动，故寐而汗出，乃曰盗汗。若盗之潜出，觉之即止，法当补阴以抑阳
|
||
。盖补阴者，四物是也。抑阳者，三黄是也。若夫昼则自汗，而夜盗汗者，固为阴阳两虚，
|
||
然病至于此，则医亦掣肘矣。何也？卫气者，昼则行阳，夜则行阴，行阳则寤，行阴则寐。
|
||
今也寤寐俱汗，是阳动极而阴静反动，总之阴气已败，而微阳亦自浮越矣。时将补其阳，则
|
||
阴火得补而遂炽，时欲济其阴，则阳微无以生其阴，于斯时也，惟脉大虚缓不数者，则为阴
|
||
未甚虚，胃气尚存，二法用之，或可冀其万一耳。藉使脉来细数无力者，则为阴败阳颓，却
|
||
仓扁复起，又何施耶？
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<目录>卷一\自汗盗汗
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<篇名>自汗主方
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属性：治痰火证具，气虚自汗，脉微而缓，或大而虚微者宜之，或兼梦遗亦宜之。
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黄 （蜜炒，一钱，泻肺火，益元气，实腠理，止自汗） 人参（清河者，五分，止一切
|
||
自汗，或同当归猪肾煮食） 白术（土炒，一钱，止自汗，或同小麦煎服，或同黄 、石斛、
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||
牡蛎、
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金止自汗） 酸枣仁（微炒，一钱，研碎，止自汗，宁心惊，治不眠） 白茯苓（去皮，一钱
|
||
，止自
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，养心液，止汗） 牡蛎（ ，研末，一钱，气虚自汗，血虚盗汗，同杜仲酒服，虚劳盗汗，
|
||
同黄 麻黄根煎服） 龙骨（ ，研末，五分，止心惊盗汗） 熟地黄（一钱，益阴养阳，止汗
|
||
上十味治自汗之专品，惟脉不细数弦长紧实者，俱可服也。
|
||
若觉阴火盛者，加玄参一钱。若兼伤风，卫气不与营气而自汗者，加桂枝三分。外以
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雌鸡猪肝羊胃作羹，牛羊脂酒服，皆有益于汗，以寻常作茹食之，亦宜。
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<目录>卷一\自汗盗汗
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<篇名>盗汗主方
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属性：治痰火证具，阴虚盗汗，脉细而数，或弦涩虚微者宜之，兼梦遗者亦宜。
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当归身（一钱，益阴生血，止盗汗） 熟地黄（一钱，滋肾水，益真阴，止盗汗） 白芍
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药（煨，一钱，补劳退热，除烦益气，泻肝安脾，止盗汗） 白茯神（去木，一钱，治同前）
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柏子仁（炒，一钱，研末，止心惊盗汗） 牡蛎粉（一钱，治同前） 黄柏（蜜炒，一钱，益肾
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止汗） 白术（土炒，一钱，治同前） 甘草（炙，五分，泻阴火补脾止汗） 黄连（酒炒，五
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分，除心热，止盗汗） 麦门冬（去心，一钱，治心烦，止盗汗） 浮小麦（微炒，一撮，止盗
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上十四味，治阴虚盗汗之圣药，脉细数者尤宜。
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若盗汗盛者，亦加麻黄根五分，龙骨五分。若盗汗微而本证甚者，但俱以本证药为主，
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如证增减，自捷影响。
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<目录>卷一\自汗盗汗
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x当归六黄汤\x 治盗汗之圣药。
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川当归身（一钱五分，补血养血，生血行血，止阴虚盗汗，故用生地黄，黄芩佐之
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不绝生化之源，要之血药不容舍此） 黄柏（蜜炒，一钱，泻肾火，救肾水滋阴降火，止盗
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者） 生地黄（砂仁拌蒸，一钱五分，阴微阳胜，相火炽强，来乘阴位，日渐煎熬。凡阴虚火
|
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证，及盗汗者宜之，又佐当归之能） 熟地黄（一钱，补肾水真阴，补血养气，止盗汗） 黄
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芩（蜜炒，一钱，除腠理间热，养阴退阳，盗汗自止，又佐当归之用） 黄连（蜜炒，八分，
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润心肺，止盗汗） 黄 （蜜炒，一钱，实皮毛，益胃气，去肌热，泻肺火，除虚热，除肌中
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燥湿，又治脉弦
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上六味，水煎，临卧服。
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\x黄 汤\x 治喜怒惊恐，房室虚劳，以致阴阳偏虚，或发厥自汗，或盗汗不止，并宜服之。
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黄 （蜜炒，一钱五分，如上） 白茯苓（去皮，一钱，保心镇惊，生津止汗） 熟地黄（
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一钱五分，治如上） 天门冬（去心，一钱，保肺定喘，润肌，为熟地黄之使） 麻黄根（八分
|
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，止汗） 龙骨（ ，八分，安肺收汗） 五味子（二十粒，补肾生津，酸能敛收之义） 浮小
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麦（一钱，止汗） 防风（一钱，止盗汗自汗） 当归身（一钱，治如上） 甘草（炙，五分，泻
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火补脾，止汗）
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上十一味，止盗汗自汗之专剂，水煎，食远服。
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\x牡蛎散\x 治诸虚体常自汗，惊惕不宁。
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牡蛎（左顾者， ，一两） 黄 （蜜炒，一两） 麻黄根（一两） 白术（土炒，五钱） 甘草
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（炙，二钱五分） 浮小麦（百粒） 体虚加白茯苓一两。
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上为粗末，每五钱，滚白汤，临卧温服。
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<目录>卷一\自汗盗汗
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<篇名>附∶宜食诸物
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属性：猪心（若心虚自汗，同参， 煮食，甚妙。） 猪肾（止盗汗，产后蓐劳，盗汗，煮粥食
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之。） 麦面（止盗汗） 豆豉（止盗汗，为末，酒调服之。） 蒸饼（每夜食一枚，止盗汗自汗
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<目录>卷一\自汗盗汗
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<篇名>附∶拙见治验
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属性：一书生患盗汗，每夜被湿数重，开帐其热气如雾上腾。余以当归六黄汤，加减数十剂，
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略减二三分，未全愈。诊六脉伏沉，乃虚之极也，加人参七分，黄 加至三倍，复以童便煮
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附子三分，一服热退，汗止一半，再服而汗证亦愈。
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<目录>卷一
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<篇名>梦遗滑精
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属性：夫精者，血之粹者也。经曰∶阳平阴秘，精神乃治，阴阳离决，精神乃竭。以肾水虚衰
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，心火妄动，至水不得宁，由是不约而妄遗矣。迨溯其所自，因则有四，何也？有梦交而遗
|
||
者，以火动水沸，神驰精泄，此君不务德，乱命所致，法当君以养心宁神，佐以益肾而敛窍
|
||
也；有下元虚弱，精神荡溢而遗者，此肾衰不摄，玉关无约，而精乃妄泄，法当君以补肾，
|
||
佐以涩精也；有年壮气盛，久节房事，致经络壅滞而遗者，此久旷精满而溢，惟得泄而自平
|
||
也；有情动于中，所愿不遂而遗者，惟通其情而自止，即勿药可也。四者之中，惟梦遗最
|
||
酷，盖劳神而复脱其精，痰火之机，多肇于此，可例视乎。
|
||
圣谓营气之粹者，化而为精，聚于命门。命门者。精血之府也。经曰∶男子二八而阳精
|
||
升，约满一升二合，养而充之，可得三升，损而丧之，不及一升。谓精为峻者，精非血
|
||
不化也。谓精为宝者，精非气不养也。故血盛则精长，气聚则精盈。譬则海水之潮，亦由天
|
||
地间之阳气鼓舞。所以气、血、精三者，同源而异流，殊途而同归者也。《期嗣真诠》亦曰
|
||
∶精即血
|
||
朱砂中之取汞也。法置砂入鼎中，以火迫之，其汞乃出。夫妇交媾，必动淫火，而精乃泄。
|
||
故丹家以汞铅譬之精血，正此义矣。然精固营之粹者也。而肾中一点真水，则胎于无极，生
|
||
于太极，有形有质，难成易亏，男女均有此物，所以男女过欲，皆能致水亏而成阴虚火动之
|
||
症，其义可见矣。所谓二八而精满者，无乃饮食浓味之液所变之。浊阴澄秘者，复藉肺气
|
||
输归于肾，若酒之搀水然，必藉本浮之气味，乃能充盈。故富贵之人，虽纵淫酒色，未
|
||
尝一一而成痰火之病，盖以日食荤浓之味，故输化之精亦多，虽频泄亦未即渴。若夫天一之
|
||
真精，则父母先天所成，为人身之至宝。可频而妄泄乎？倘无浓味精液之助，犹酒之真浮
|
||
，可频费而妄耗乎？若藜藿如膏粱之纵欲，其有不病者亦鲜矣。况梦遗一证，于纵欲劳神
|
||
，遂致坎离不交，水火未济，劳神夺精，心不御神，肾不摄精，心神荡溢，由是一梦而遗
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，其酷于诸遗者以此。法宜泻南方，补北方，益真火，壮真水，庶得病情之奥。
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<目录>卷一\梦遗滑精
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<篇名>遗精主方
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属性：治心神不足，夜多淫梦，火伏水中，水不得宁，一梦即遗者。此心肾不交，水火未济，
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实痰火之肇端也，宜此主之。
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人参（取清河的，五分） 白茯神（去木，一钱） 熟地黄（一钱，忌铁） 山茱萸（取肉，
|
||
三钱） 肥远志（去心，一钱） 淮山药（一钱） 五味子（十五粒） 酸枣仁（微炒，一钱）
|
||
肉苁蓉（酒洗，去甲，一钱） 补骨脂（微炒，八分） 芡实肉（一钱） 莲化须（五分） 鲜知母
|
||
（去毛，淡盐水炒过，一钱） 覆盆子（一钱） 麦门冬（去心，一钱）
|
||
上十五味，作一剂，空心服。乃养心血，宁心志，益神气，补肾精，泄肾火，固玉关之
|
||
专品。此药不燥不寒，不妨肺肾，不助阴火，诚痰火之王道也。
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||
若梦遗甚者，必专服之。若更遗甚者，或入金樱膏同服，或加牡蛎，或加龙骨。若脉实
|
||
数弦长，或涩数而细，此不受补者，去人参、补骨脂，加当
|
||
归、生地黄、黄连、芡实末，每两入龙骨一钱五分，或用金樱膏糊丸，间服水陆二仙丹，此
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标本兼治之药也。
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<目录>卷一\梦遗滑精
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x龙齿补心汤\x 治诸不足，血虚潮热，心神惊怖，睡卧不宁，盗汗梦遗，小便赤浊，烦躁不安等证。
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龙齿（ ，研，一钱，本剂化服） 人参（五分） 熟地黄（一钱五分） 川归身（一钱） 桔
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||
（一钱） 酸枣仁（微炒，研细） 白茯苓（去皮，一钱） 白茯神（去木，一钱） 麦门冬（去心
|
||
，一钱） 绵黄 （蜜炒，一钱） 远志（取肉，八分） 半夏曲（八分） 白术（土炒，一钱）
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||
甘草（炙，五分） 原有枳壳、桂心，似不切病情，今摘之。
|
||
上十四味作一剂，入粳米一撮，姜汁水煎，空心服。
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\x清心莲子饮\x 治发热烦躁，七情抑郁，小便白浊，或有沙淋，夜梦走泄，遗沥涩痛，或
|
||
赤或白，酒色过度，上盛下虚，心火上炎，肺经受克，故口干燥，渐成消渴，四体倦怠
|
||
，男子五淋，妇人带下，五心烦燥。此药温中清心，养神秘精。
|
||
黄芩（蜜炒，一钱，补膀胱寒及滋化源） 麦门冬（去心，一钱，补心气不足，退劳伤客
|
||
热） 地骨皮（一钱，益精气，泻肾火，退肝肾虚热，又去胞络中火） 车前子（一钱，养肝肺
|
||
，强阴，益精血，导小肠热，久服耐老轻身） 甘草（五分，泻火热通九窍，利百脉，益精
|
||
养气，补脾胃） 白茯苓（一钱，补五劳及七伤，渗湿，利窍） 黄 （蜜炒，一钱，治虚劳
|
||
汗，补肺气，泻肺火，心火，治丈夫虚损，五劳，瘦弱，泻阴火，除虚热，补脾气） 人参（
|
||
分，补五劳七伤，虚损瘦弱，泻心肺脾胃中火邪，安精神，定魂魄，止惊悸，保中守神又御
|
||
精） 石莲肉（去心，一钱，安心，涩精，交心肾安靖上下君相火邪）
|
||
上九味作一剂，水煎，食前服，有热加柴胡、薄荷。
|
||
\x芡实丸\x 治思虑伤心，疲劳伤肾，心肾不交，精元不固，面无颜色，惊悸健忘，夜梦
|
||
不宁，小便赤涩，遗精白浊，足 酸痛，耳聋目昏，口干脚弱。
|
||
芡实（取生肉，二两，益肾，固精，补脾） 莲须（一两，清心，通肾固精） 茯神（去木
|
||
，一两，止惊悸，又开心益志，安魂魄，宁乱神，秘精髓，虚而小便不利者，加而用之）
|
||
山茱萸（取肉，二两，补肾气，添精髓，止小便不禁，养精气，取其味酸涩以收秘滑也）
|
||
龙骨（ ，研，五钱，治心腹鬼忤鬼疰，养精神，逐邪气，安心神，止夜梦鬼交，虚而多梦
|
||
，益肾镇惊） 五味子（黑者，一两，治肾虚遗精） 韭子（五钱，益肾壮阳，止泄精，止虚劳
|
||
，梦泄） 肉苁蓉（一两，止精泄遗沥） 熟地黄（二两，填骨髓，生精血，补五脏滋肾水真阴
|
||
）紫石英（火 ，研，五钱，益肝镇心） 牛膝（酒洗，去芦，二两，专治男子消阴，老人失
|
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溺，补中续绝，利阴气，填骨髓，助十二经脉） 枸杞子（一两，补虚劳益精气，滋肾润
|
||
上末，酒煮山药糊丸，梧子大，每七十丸，淡盐汤下。
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\x心肾丸\x 治水火不既济，心下怔忡，夜多盗汗，便赤梦遗。
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牛膝（去芦，酒洗，二两） 熟地黄（二两，忌铁） 肉苁蓉（一两） 菟丝子（酒蒸，二两）
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鹿茸（去毛，卧炙，二两） 人参（一两） 黄 （蜜炙，一两） 五味子（一两） 茯神（去木
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，二两） 山药（焙，二两） 当归身（二两） 龙骨（ ，五钱） 远志（去心，一两）
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上为末，另以山药末糊为丸，梧子大，每七十丸，空心淡盐汤下。
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<目录>卷一\梦遗滑精
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<篇名>附∶捷方
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属性：男子夜梦鬼交，精泄。巴戟天煎丸并良。
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心虚梦泄，或白浊。白茯苓末每服二钱。
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虚滑遗精。白茯苓二两，宿砂五钱，为末。入盐二钱，精羊肉批开，掺药炙食，以酒送
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漏精白浊，小便数多。白茯苓、山药矾水煮过，等分为末，每饮服二钱。
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心虚遗精。猪心一个批开相连，以飞过朱砂末掺入，线缚煮熟食之。
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梦遗、减食。白色苦参三两，白术五两，牡蛎四两，为末，用雄猪肚一具洗净，砂罐
|
||
烂，石臼捣和药，干则入汁，丸小豆大，每四十丸，米汤下，日三服，久服身肥，食进而梦
|
||
遗立止。
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肾虚遗精。北五味子一斤，洗净水浸， 去核，再以水洗，复选尽，余味通置砂锅
|
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中，布滤过，入好冬蜜六斤，炭火慢熬成膏，瓶收五日，出火毒，每空心服一二匙。
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固精强骨，金毛狗脊、白茯神、远志、莲肉、当归，等分为末，蜜丸梧子大，每五十丸
|
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遗精品类。有心虚、肾虚、脱精、湿热。
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\x心虚\x 清河参（补五脏，安精神，定魂魄，又止惊悸，断淫梦，保中守神） 远志（利九窍，益智
|
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慧，隐耳目，聪明定志，益精气，安魂魄，又益精补阴气，止虚梦遗） 菟丝子（添精，益髓，
|
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补五劳七伤，鬼交泄精，肝脏风虚） 莲须（补心，通肾，固精） 莲子心（主遗精，或入朱砂末
|
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服） 朱砂（主心虚，遗精，或入猪心煮食） 紫石英（补不足，定惊悸，安魂，填下焦
|
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消渴，养肺气，手少阴、足厥阴血分药也。上能镇心重可以去怯也。下能益肝，湿可以去枯也。生
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心血养肝脏血也。其性缓而能补，故心神不安，肝血不足，宜之） 石莲肉（补五脏不足，伤中。
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益十二经脉血气，定心涩精，多食令人生喜，交心肾，浓肠胃，固精气，强筋骨，补虚损，利耳目。
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除男子白浊，女人带下，崩中，诸血病，安靖下上君相火邪） 茯神（心神惊掣
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心虚，茯神治心病，然茯苓亦未尝不治心病也。赤入血分，白入气分之不同
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\x肾虚\x 巴戟天（夜梦鬼交，精泄） 肉苁蓉（五劳七伤，补中气，益精髓，悦颜色，延年大
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补，男子泄精血，遗涩，女子带下阴痛） 山药（益肾气，止泄精，为末，酒服亦可） 补骨
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脂（主骨髓伤，败冷精流，或同青盐末服） 五味子（肾虚，遗精，或熬膏常服） 覆盆子（
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安和
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当归丸服） 韭子（宜肾壮阳，止泄精，为末，酒服，止虚劳梦泄，或醋煮丸）
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\x湿热\x 半夏（肾伏湿热，不能管摄精血，妄遗与下虚不同，宜此，或用猪苓炒过同牡蛎丸服）
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苏子（梦中失精，炒研末服） 泽泻（渗湿通淋，补阴不足） 黄柏（积热，心怔梦遗，
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入片脑丸服） 牡蛎（梦遣，便溏，为末，或入剂，或醋糊丸服） 蛤蜊粉、烂蚬壳、田螺壳
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、真珠，并主遗精。
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\x脱精\x 芡实（益肾固精，或同茯苓秋石丸服） 金樱子（固精，熬膏，或入剂，或为糊丸服）
|
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益智仁（治梦泄，或同乌药，山药丸服） 山茱萸（益精，安五脏，通九窍，止小便多，补
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肾气，添精髓，止老人尿多，固秘精气，取其味酸以收滑） 龙骨（多寐，泄精，小便泄精，
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远志丸服，亦同苏子末服） 龙齿（安魂定魄，涩精镇惊） 桑螵蛸（男子虚损，昼寐泄精，或
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同龙骨末服） 鹿茸（男子腰肾虚，夜梦鬼交，精溢自泄，或末之酒服，方寸匕或煎酒服）
|
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鹿角（水磨服，或入药，止脱精梦遗。丸服，主妇人梦鬼交，精自出） 鳖甲（治阴虚梦遗，
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或烧末酒服） 白胶（虚遗，酒服之） 阿胶（肾虚，失遗，酒服） 狗头骨灰（梦遗，酒服）
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<目录>卷一\梦遗滑精
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<篇名>附∶宜食
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属性：鸡 黄雌鸡 乌骨鸡 猪肾 猪心 獐肉 胡桃 樱桃
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<目录>卷一\梦遗滑精
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<篇名>附∶拙见治验
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属性：一书生梦遗精滑，世人多作肾虚不效。余将清心莲子饮，加知柏、龙骨、牡蛎、萆
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，或再加菟丝而愈。
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一童子梦遗不止，余以二陈加减，除胃中湿痰，后以清心莲子饮，数服而愈。
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一男子遗精白浊，口干作渴，大便中涩，午后热甚，用补中益气加芍药、玄参，加减
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六味丸而愈。
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<目录>卷一
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<篇名>火病胁痛
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属性：夫左胁者，肝之部位也。窃见患痰火者，往往多左胁痛，此盖由性燥暴而多怒，怒伤肝
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，故作患也。丹溪云∶左胁痛，肝火盛，有气实，有死血。右胁痛者，有痰流注，盖右胁者
|
||
，乃肺之部位也。肝急气实，须用苍术、川芎、青皮、当归之类。痛甚者，肺火盛，以当归
|
||
龙荟丸，姜汤下，是泻火之要药。死血用桃仁、红花、川芎，加之以辛凉之剂以治之。余治
|
||
儒病痰火者，多见此症，由作文写字，多以左胁伏桌，倦后尽力倚靠，暂不见伤，久则胁痛
|
||
，乃胸前死血作梗也，于主方中加红花一钱，其效如神。再于熟药内，掺入童便、韭汁各少
|
||
许，捣匀温服更效。右胁痛微者，即是痰流注，并食积，每用盐煎散、顺气丸，辛温之剂以
|
||
治之也。又尝论左胁痛，胃脘疼，妇人多有之，盖以忧思忿怒之气，不得条达，故作痛也。
|
||
治妇人诸疾，必以行气开郁为主，兼以破结散火，庶得机矣。语云∶香附、缩砂，女人之至
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宝，山药、苁蓉，男子之佳珍，此之谓也。
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<目录>卷一\火病胁痛
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<篇名>左胁痛主方
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属性：当归 龙胆草 大栀子（童便炒） 黄连（炒） 黄芩（各一两） 大黄（九蒸） 芦荟（各半
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两） 木香（一钱五分） 黄柏（二两） 麝香（五分）
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上为末，面糊为丸。一方性暴者，加柴胡、川芎、青黛，蜜丸。
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<目录>卷一\火病胁痛
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x一香散\x 治右胁痛神效。
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小茴香（一两，炒） 枳壳（五钱，面炒）
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为末，以盐酒调服二钱。
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\x加味二陈汤\x 治咳嗽胁痛。
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陈皮（去白） 半夏（姜泡） 茯苓（去皮） 南星（牛胆制者佳） 香附（去毛，童便炒） 青
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皮（去白） 青黛 姜汁（各等分）
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各等分煎服。
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\x抑青丸\x 治右胁痛神效。
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黄连半斤，为末，蒸饼糊为丸服。
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大端痰火之症，多患左胁痛，痛甚至卧不可转侧者，乃肝经无叶，其叶已焦，多死不救
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<目录>卷一\火病胁痛
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<篇名>附∶拙见治验
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属性：一人右胁痛盛，余诊其脉，六部带滑，此痰流注作痛也。遂用
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陈皮（一钱） 半夏（制，七分） 香附（童便炒，五分） 大腹皮（洗，五分） 苍术（浸，
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五分） 浓朴（姜炒，五分） 枳壳（三分半） 片子姜黄（四分） 神曲（炒，五分） 麦芽（炒，
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五分） 服数剂而愈。
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<目录>卷一
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<篇名>惊悸怔忡健忘
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属性：惊者，心卒动而不宁也。悸者，心跳动而怕惊也。怔忡者，心中躁动不安，惕惕然如
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人将捕是也。多因富贵而戚戚，贫穷而不遂所愿，而成健忘者，陡然而忘其事，尽心竭力，
|
||
思忖不来，为事有始无终，言谈不知首尾，其三症病同而名异，其原皆由心血虚，盖心无
|
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血养，如鱼失水，惕然而跳跃也。时作时止者，以痰因火动，瘦人多是血虚，肥人多是痰饮
|
||
，法宜先养心血，理其脾土，亦当幽闲安乐，制其忧虑，远其七情六淫则自安矣。《素问
|
||
》云∶东方青色，入通于肝，其病发惊骇。又云∶脾移热于肝，则为惊衄。仲景云∶食少饮
|
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多，水停不下，甚者则悸，微者短气。又云∶五饮停蓄，闭于中脘，最使人惊悸。又云∶因
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有大事所惊而成者，名曰心惊胆寒。病在心胆经，其脉大动，其动也如豆，动摇无头尾是也
|
||
。丹溪云∶病自惊而得者，则神出其舍，舍得液则成痰也，血气入舍，则痰拒其神，不得归
|
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黄帝问曰∶胃足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，若闻钟鼓而不为动，何也
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？岐伯曰∶阳明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊，土畏木也。又曰∶痰饮惊悸属脾
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土。凡火病吐血盗汗后，多见此症，故并附之。
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<目录>卷一\惊悸怔忡健忘
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<篇名>惊悸怔忡主方·即补心汤
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属性：当归（一钱） 白术（八分，壁土炒） 陈皮（五分，去白） 白芍（五分，炙） 生地（七分）
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远志（五分，去骨） 石菖蒲（六分） 麦冬（七分，去心） 酸枣仁（五分，略炒） 甘草（三
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分半） 黄柏（三分，童便炒） 知母（五分，童便炒） 茯神（五分，去木）
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虚极者，加人参三分。又一方加柏子仁、北五味，水煎服。
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\x朱砂安神丸\x
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朱砂（三钱，水研末） 黄连（酒洗，六钱） 甘草（炙，二钱五分） 生地黄（一钱五分）
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当归（二钱）
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上为细末，蒸饼为丸，如黍米大，每服三五十丸，临卧津液下。
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<目录>卷一\惊悸怔忡健忘
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<篇名>附∶名医治验
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属性：林学院历官海南地方，有一子甚聪敏，喜食海蛤，每食必设。至十八年，忽面色顿青，
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形体消瘦，夜多惊悸，皆谓痨瘵，百疗不瘳。遂召杜诊之，杜曰∶非病。何以知之？盖虽病
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削面青，精神不减，问秀才平日好食甚物。曰∶多食海南中味。杜曰∶但多服生津液药，病
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当自愈。如是经两月，颜色渐红润，夜亦无惊。学士延杜问曰∶愿闻此病所以。杜曰∶《素
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问》云∶盐发渴，乃胜血之证。今既去盐，用生津液之药，人且少壮，血液易生，而色渐红
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润，此病去乃安矣。众医以痨瘵，非其治也。
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卫德新之妻，旅宿楼上，夜值盗劫人烧舍，惊坠床下，自后每闻有响，则惊倒不知，诸
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医作心病治之，皆无效。戴人见而断之曰∶惊者，为阳从外入也。恐者，为阴从内出也。惊
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者，为自不知也。恐者，为自知也。足少阳胆经属肝木，胆者敢也。惊怕则伤胆矣。乃命侍
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女执其两手，按于高椅上坐，当面前下置一小几，戴人云∶娘子当视此一木，猛击之，其妇
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人大惊。戴曰∶我以木击几，何必惊乎？伺少停，击之惊少缓，又须臾，连击三五次，又杖
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击门，又遣人击背后之窗，徐徐惊定。卫叹曰∶是何治法？戴人曰∶惊者平之，平者常也，
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常见必无惊。是夜使人击其门窗，自昏暮达曙，熟卧不闻矣。惊者，神上越也。从下击几，
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使之下视，所以收神也。十二日后，虽闻雷亦不惊。
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<目录>卷二
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<篇名>火病结核
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属性：夫结核者，相火之所为，痰火之征兆也。凡人病此不知预治，鲜有不致危者，何也？盖
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以肾水先亏，相火随炽，熏迫津液，凝聚于皮肤之下，肌肉之上，似 非 ，不红不肿，不
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甚痛苦，久而乃溃，人多怠忽，其为证也。初或寒热似疟，形容渐悴，久则肌肉渐消，咳嗽
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因而失血，潮汗遗滑等证，蜂集见焉。治之之法，亦必益水清金，滋阴抑阳，兼以开结理气
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之品，务使水升火降，津液流通，核消块散，庶无后虑矣，倘因循失治，致于肌肉脱尽，形
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体羸，块腐核烂，势若坏都，可复御乎？慎之慎之。
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圣谓结核之由，与疮疡痈毒之类大异，倘误治之，为害非细，何则？经曰∶诸痛痒疡疮
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，皆属心火，以其心火迫血而成，此实证也。治法，未溃者，则宜凉血解毒，或以苦寒驱
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之药攻下。已溃者，则宜排脓内托，脓散毒解则愈。若夫结核，由治不然，盖始于真阴先竭
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，相火燔蒸熏迫，津液拂结凝聚，日积月累乃成，故久而不溃，此虚证也。初无痰火诸证，
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形体如故，而但见核者，惟在开结降火，消痰理气，核消结散则已，犹火迫卤而为
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，得水浸润复解之义。若初犹豫怠缓，致诸核遍溃，形体消瘦，则潮汗遗血，自是蜂起矣。
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此盖阴虚之极，相火益炎，所以孤阳愈急，而微阴亦自难遂，故气散血聚，以致诸核遍溃，
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或无完肤者有之，当此之际，治必本而标之，乃曰圆神。法以清金益水为君，益阳养阴为佐
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，开结降火为使，必使水升火降，津液流通，溃者敛而结者散，庶亢害承制，五脏气平，是
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犹寒谷一枝，而嘘阳和之一例也。倘以苦寒峻攻，或以疮疡例治，是犹渴饮鸩，宁不促其毙
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乎！大抵瘰 痰核马刀，皆少阳胆气应逆，相火燔炙，治必开结疏利，令胆气通畅，结自解
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<目录>卷二\火病结核
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<篇名>结核主方
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属性：治相火迫聚，津液凝结成核，或绕顶夹耳，或循胁肋，不红不肿，不作脓者，谓之痰
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核。此痰火之机，急宜消散，初无痰火之证，但见核者，宜此主之。
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玄参（忌钱，一钱五分，滋阴降火，为消核之要品） 桔梗（一钱，为舟楫之药） 连翘（
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带子，一钱五分，开结降火） 射干（去根，一钱，消瘿散结） 黄芩（酒炒，一钱，清金降火
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）海藻 海带 昆布（水洗，各一钱，并咸以软坚） 蒲公英（一钱，散颈项结核） 白僵蚕（
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炒，一钱，去风消核） 紫背天葵（干者，一钱，消瘿散核之要药） 夏枯草（干者，一钱，消
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核散块） 甘草（一钱，泻火缓急） 薄荷（八分，清上消热） 川贝（一钱，消核，清痰解毒）
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天花粉（一钱，消核，清热） 牡蛎（火 ，一钱，颈项核用茶引之，胁下核以浓朴引） 壮体
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实者，加酒炒大黄一分。
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上十七味，皆消核之专品，作一剂，水煎，食后入姜汁、竹沥同服。
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若核在颈侧胁肋少阳之分，加柴胡八分。在头项太阳之分，加羌活五分。
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<目录>卷二\火病结核
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<篇名>又结核主方
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属性：治结核已溃，而有痰火诸证者，宜此主之。
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玄参（忌铁，一钱） 桔梗（一钱） 沙参（一钱） 连翘（带子，一钱） 知母（蜜炒，一钱）
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贝母（八分） 天门冬（去心皮，一钱） 麦门冬（去心，一钱） 陈皮（去白，一钱） 甘草（
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八分） 海藻 海带 昆布（各洗，一钱） 白茯苓（去皮，一钱） 柴胡（八分） 黄 （蜜炒，
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一钱）
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上十六味作一剂，水煎食后服，仍看核结何分加引。
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若气虚脉微缓者，加人参五分。他证悉如前痰火主方例增减。
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<目录>卷二\火病结核
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<篇名>附∶诸捷方
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属性：痰瘤结核，大者如拳，小者如栗，用南星研末，醋调作饼贴之，或以艾炷于上，日灸
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三五壮，惟使温散，勿使过热，伤皮后不便灸也，良验。
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消核散结，用大蒜同食茱萸捣涂。
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枕后脑痹痰核，用浮石烧研，入轻粉，油调涂，或以百协议蓖麻仁研涂。
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消痰核，用夏枯草煎膏贴之，数日立消。
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治结核瘰疡瘿瘤神方，用海带、海藻、昆布、海螵蛸、海石各一两，紫背天葵晒干二
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两，夏枯草晒干二两，连翘带子二两，贝母一两，桔梗一两，天花粉一两，皂角刺五钱
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，俱为细末，炼蜜为丸梧子大，每食后滚白汤下百丸。
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<目录>卷二
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<篇名>肺痿肺痈
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属性：夫痿之与痈，固皆肺病，然溯所由，则有异矣。何也？痿则火郁气虚而肺燥，痈则火
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迫血热而肺溃，二者较若苍素，治宁得无异乎？盖肺体清虚，本燥主乎气，金气清肃
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则一呼一吸之间，脏腑经络，四体百骸，无往不之，而其动静之为，靡不借以司用。今也火
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郁邪壅，致金体燥烈，肺气虚微，而敷运停息，亦自衰弱，不能充盈百脉，乃使筋骨痿
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，由是而痿病作焉。故经曰∶肺伤善痿，然金体既伤叶亦焦枯，而其息亦不利，息既不利，
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则火邪无从而泄，郁遏蒸熏，致咯唾咳嗽，血渗妄行，必云门中府隐痛，咳而喉腥，脉数而
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虚，以此为验，乃曰肺痿。症与痨瘵仿佛，治当君以养气，佐以清金，而兼攻痰之法，则善
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矣。至于肺痈，由则不然，或始于风寒袭肺，不即消散，致金气壅遏，而复饮酒，若火添油
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，火迫血聚，灼而为痈。或素酗酒恣欲，致水亏火炽，金伤热迫，血聚结而为痈。种种之因
|
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，又当晰辨，证必咳而烦满，心胸甲错，口啖生豆不腥，脉数而实，以此为谛，故曰∶肺痈
|
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。始则咳血，渍久则腐化为脓。《脉诀》云∶疮浮酒灌穿，正此谓也。法当君以排脓凉血，佐
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以保肺清金。吴氏所谓肺痈，当凉其血，肺痿，当养其血，盖亦得其旨矣。
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<目录>卷二\肺痿肺痈
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<篇名>肺痿主方
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属性：治肺痿久咳，咯吐脓血，寒热自汗，脉来弦长紧实有力者。
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知母（去毛，蜜炒，一钱，清金益肺，降火滋阴，久咳肺痿） 黄芩（蜜炒，一钱，主肺
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痿咳嗽，脓血喉腥） 麦门冬（一钱，清肺，治咳唾脓血） 天门冬（去心，一钱，保肺气不被
|
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热扰，定喘促而令气清） 沙参（一钱，清热，治久肺痿） 五味子（二十粒，益水敛肺，清金
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火嗽必用之药） 阿胶（蛤粉炒，成珠，一钱，止肺痿唾血） 桔梗（一钱，清气，利咽喉为
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肺部引经药也） 甘草（五分，治肺痿脓血） 防己（一钱，治肺痿脓血） 茯苓（去皮，一钱，
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消痰） 淡竹茹（一团，清金止烦，消痰解热） 王瓜子（炒，一钱，清肺热，消脓血） 栝蒌
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仁（炒，一钱，润化痰，止咳）
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上十四味作一剂，水煎服，临服入竹沥、童便。
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<目录>卷二\肺痿肺痈
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<篇名>又主方
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属性：治阴虚久咳，肺痿脓血，骨蒸盗汗，梦遗等证，脉来芤而虚大，或濡缓有力者，宜此主
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人参（高丽者，五分，消痰，治肺痿，久咳咯血） 天门冬（去心，一钱，治肺痿，咳涎
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冬花（八分，劳嗽痿） 麦门冬（去心，一钱，清肺止咳） 五味子（二十粒，清金益肾，敛肺）
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栝蒌仁（炒，一钱，治风痰） 沙参（一钱，清热，治痿） 蛤蚧（一钱，治劳嗽，肺痿脓血
|
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，传尸骨蒸） 阿胶（炒，一钱，补肺气，止咳嗽，消脓血） 知母（蜜炒，一钱） 贝母（消痰
|
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止咳，治肺痿，一钱） 黄明胶（炒，一钱，补肺气，止咳嗽，消脓血） 黄芩（蜜炒，一钱，
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肺痿咳嗽热） 甘草（五分，治肺痿，吐脓血）
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上十四味作一剂，水煎食后服。
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<目录>卷二\肺痿肺痈
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<篇名>肺痈主方
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属性：治肺痈咳嗽，脓血咽干，便淋，咳而烦满，心胸甲错，食生豆不腥者，宜此主之。
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桔梗（二钱，排脓养血，补内漏） 苇茎（即荻梗，二钱，治肺痈，咳嗽烦满，脓血臭秽）
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薏苡仁（二钱，治痈脓血） 橘叶（五片，治肺痈，吐脓血） 柘黄（一钱，治肺痈） 夜合树
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皮（一钱，治肺痈，吐浊水） 蛤蚧（炒，一钱，排脓血） 甘草（五分，痿痈，并宜冷） 麦门
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冬（二钱，清肺热，止咳嗽，去心） 天门冬（二钱，去皮、心，止咳，清肺热） 紫菀（茸，
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钱，止喘悸，疗咳，唾脓血） 升麻（五分，消热肿，解热毒，发散疮痍） 贝母（一钱，止咳
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嗽，治肺痈，清脓血） 天花粉（一钱，止渴生津，清肺咳）
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上十四味，皆治肺痈之专品，作一剂，水煎食后服。
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若日久脓血吐多不愈者，属血虚，加熟地、当归、阿胶，久咳不愈，加五味子。
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<目录>卷二\肺痿肺痈
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x知母茯苓汤\x 治肺痿咳嗽，气喘不已，往来寒热，自汗。
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知母（去毛，蜜炒，一钱） 茯苓（去皮，一钱） 五味子（二十粒） 人参（五分） 柴胡（
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一钱） 甘草（五分） 薄荷（一钱） 阿胶（炒珠，一钱） 桔梗（一钱） 黄芩（蜜炒，一钱）
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麦门冬（去心，一钱） 款冬花（八分）
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原有白术、半夏、川芎，今摘之。
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上十二味，姜引，水煎服。
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\x人参养肺汤\x 治肺痿咳嗽，多痰有血，午后潮热声嘶。
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人参（五分） 阿胶（炒，一钱） 贝母（一钱） 杏仁（去皮，八分） 桔梗（一钱） 茯苓（
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去皮，一钱） 桑白皮（蜜炒，一钱） 枳实（土炒，八分） 甘草（五分） 柴胡（一钱） 五味
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子（二十粒）
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上十一味，作一剂，姜、枣引，水煎食后服。
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\x人参平肺散\x 治心火克肺，传为肺痿，咳嗽喘呕，痰涎壅盛，胸膈满，咽嗌不利。
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人参（五分） 青皮（一钱） 茯苓（一钱） 天门冬（去心、皮，一钱） 陈皮（去白，一钱）
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||
地骨皮（一钱） 甘草（五分） 五味子（二十粒） 知母（去毛，蜜炒，一钱） 桑白皮（蜜炒
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，一钱）
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上十味，姜引，水煎，食远服。
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\x桔梗汤\x 治肺痈，咳嗽脓血，咽干多渴，大便难，小便赤涩。
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桔梗（一钱） 贝母（二钱） 薏苡仁（二钱） 桑白皮（蜜炒，一钱） 当归（一钱） 枳壳（
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土炒，一钱） 栝蒌仁（炒，一钱） 防己（一钱） 黄 （蜜炒，一钱） 甘草（五分） 杏仁（去
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皮、尖，八分）
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上十二味，姜引，水煎，食后服。
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<目录>卷二\肺痿肺痈
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<篇名>附∶诸捷方
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属性：肺痿吐血咳嗽。用鸡苏末之，米饮服。
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肺痿咯血。防己、葶苈末之，糯米汤服。
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久嗽肺痿，寒热烦闷，多唾。甘草末童便调服。
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骨蒸肺痿不能食。芦根、麦门冬、地骨皮、茯苓、橘皮，姜煎服。
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肺痿吐涎沫，头眩，小便数而不咳，肺中冷也。甘草、干姜煎服。
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肺痿吐血。黄瓜子炒研服。
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老少肺痿咳臭脓。竹沥日服三五次。
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肺痿气急，寒热面赤。甘草末，童便调服。
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肺痿气虚。人参末，鸡子清调服，能消痰益肺。
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肺痿咳涎不渴。天门冬捣汁，入HT 酒、紫菀末丸服。
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肺痿咳血。栝蒌仁、乌梅、杏仁末之，猪肺煮，蘸食之。
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劳嗽肺痿。款冬花、百合末服之。
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胸满振寒，咽干吐浊唾，久久吐脓血。桔梗、甘草末服，吐尽脓血愈。
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肺痿咳嗽烦满，心中甲错。苇茎、杏仁、瓜瓣、薏苡煎服，吐脓血愈。
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肺痈咳脓血。薏苡仁水煎，入酒醋煮服，当吐血出。
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肺痈。用橘叶捣汁一盏服，吐出脓血愈。
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肺痈，不问已成未成。以柘黄一两，百草霜二钱，糊丸，米饮服十丸，甚捷。
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肺痈唾浊脓。夜合皮水煎服。
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<目录>卷二\肺痿肺痈
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<篇名>附∶宜食诸物
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属性：羊肺（久咳，肺痿，同杏仁、柿霜、豆粉、真酥、白蜜灸食。） 羊脂髓（肺痿骨蒸，同
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生地
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羊肉、莱菔煮食。） 猪 （和枣浸酒服。） 鹿血（酒服。）
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<目录>卷二
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<篇名>火病寒热
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属性：夫寒热者，谓恶寒发热，或倏寒而倏热也。有外感内伤，火郁虚劳，疟疾疮疡，瘰 诸
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。若外感风寒者，以邪气在表，法当散之。半表者，和解之。火郁者，则发之。疟病寒热者
|
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，初则解之，久则截之。疮疡瘰 寒热者，以外科法治之。惟虚劳内伤，时寒时热者，非阳
|
||
虚则阴弱也。阳气虚，则阴往从之，以阴乘阳分，故恶寒也。阴气虚，则阳必乘之，以阳乘
|
||
阴分，故发热也。此阴阳自相戕贼为病，亦非邪之所为，虽有寒热，无乃阴虚阳弱所发之标
|
||
，惟治其本，则标自灭矣。若欲妄治，以温胜寒，则阴火有妨，以寒攻热，则脾胃愈弱。虚
|
||
虚实实，咎将谁归？
|
||
凡内伤寒热，本属虚象，难可主方，惟考切于寒热之品赘之，以俟同志者采用焉。
|
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\x和解之品\x
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甘草（炙，主五脏六腑，寒热邪气。凡虚而寒热者，倍之） 知母（蜜炒，肾劳憎寒，烦
|
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热便溏，胃弱者忌之） 丹参（虚劳寒热） 黄芩（蜜炒，寒热往来，及骨蒸劳热） 秦艽
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当归 白芍 川芎（并主虚劳寒热） 龟甲（骨中寒热，肌体寒热欲死，作汤良）
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\x补中清热之品\x
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黄 （蜜炒，虚劳寒热） 沙参 白术（土炒，并主寒热，益气和中） 桔梗（除寒热，利
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肺气） 麦门冬（去心） 天门冬（去心、皮） 山药（并治肺虚寒热） 茯苓（去皮） 酸枣仁（微
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炒，研） 山茱萸（并治心虚寒热）
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<目录>卷二
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<篇名>痰火潮热
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属性：夫潮热无时为外感，潮热有时为内伤。盖内伤发热，是阳气自伤，不能升达，降下阴分
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而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属脾肺二经病。阴虚发热，是阴血自伤，不能制火
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，以致阳气升腾，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾二经病。总之不过七情色欲，饮食所
|
||
伤，而阴虚火动故也。治宜养血健脾，以治其本，降火清心，以治其标。若妄用银柴胡、胡
|
||
黄连之类，以消其肌肉，而死者必矣。诚可哀哉！
|
||
愚谓痰火之热，作于子午，而不爽其期者。盖火病至于发热，则相火四起，天君失令，
|
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必有梦遗盗汗骨蒸等症。其心火一动，则移热于小肠，小肠乃丙火之腑，丙火旺在午，小肠
|
||
系络于肾，肾虚则便浊，乃小肠火动，故宜午后作热也。至子而退者，盖丙火绝在子，心经
|
||
之火，至此时而退，令患痰火者，多在二十以内，少年之士，血气虽亏，而日间饮食，尤易
|
||
生津液，津液乃注于膀胱者也，膀胱号为水曹，壬水又旺在子，水旺则火自灭，而热宜至此
|
||
时而退矣。明医于此，泻小肠之火，清心经之热，补肾之水，兼生膀胱津液，加以患者善于
|
||
保养，即重病可痊。苟医家不谙生旺经络，妄投退热之剂，患者不爱性命，如前消耗真精，
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即以日间饮食所生津液，犹以杯水而救车薪之火也。热将日盛，病将日增，即再世岐黄，亦
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难救矣，是可哀也。
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<目录>卷二\痰火潮热
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<篇名>潮热主方
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属性：治阴虚症发于子午后，其脉浮细而数。
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大当归（取身润者，五分，酒洗，养血滋阴，补肾除热） 大川芎（取重白者，五分，养
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新生血，疗劳损，调阴虚潮热） 熟地黄（取怀庆者，六分，治阴虚潮热，相火炽强） 杭白
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芍（纸包，煨过，七分，补劳退热，除烦安脾，调荣卫，生新血，泻肝火） 鲜知母（去毛，
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童便炒，七分，止嗽而骨蒸退，清金降火有功） 浓黄柏（去皮，童便炒，七分，泻肾火，又
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||
滋
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退阴分之热，又治有汗骨蒸，又止渴） 牡丹皮（取香白者，去骨，七分，泻阴中火，疗无汗
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骨蒸，神心肾，治神志不足，疗瘀而在肠胃不散）
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上八味一剂，灯心为引，半空心服。
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如内伤色欲，阴虚发热，便硬能食者，去地皮、丹皮，加前胡、贝母、杏仁。
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如房劳、思虑、伤肾、阴虚，口中有味，夜热昼轻，去地皮、丹皮，加黄芩、童便、龟
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<目录>卷二\痰火潮热
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x清阳降火汤\x 治男妇咳血，子午二潮，脉沉数。
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山栀仁（八分，童便炒） 知母（一钱，乳蒸） 黄柏（八分，盐水蒸） 青皮（去穣，八分）
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橘红（五分） 丹参（九分） 麦门冬（去心，四分） 沙参（一钱，童便炒） 茜根（九分） 姜
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（一片） 茅根（一撮）
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水煎，空心服。
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\x滋阴降火汤\x 治男妇痰中带血，五心潮热，午后阴虚火动，脉浮而数。
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知母（乳蒸，一钱） 黄柏（童便蒸，九分） 甘草（三分） 黄芩（酒蒸，四分） 麦门冬（
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去心，四分） 龙胆草（童便蒸，四分） 白马骨头（用酥油三分，炙至一钱） 黑玄参（四分
|
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）丹参（一钱） 姜（一片） 茅根（一撮）
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水煎对童便，空心服。
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\x朱雀丹\x 治男妇腰背痛，午后发热，自汗，脉洪浮。
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沙参（童便浸，晒干） 栀子仁（童便蒸） 知母（乳蒸） 天门冬（去心） 黄柏（童便蒸）
|
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何首乌（乳蒸，以上各一钱） 甘草（三分） 姜（一片）
|
||
上水煎，空心服。
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\x逍遥散\x 治妇人血虚烦热，月水不调，痰嗽潮热有汗俱宜。
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当归（酒洗） 白芍（酒洗） 白术（土炒） 白茯苓（以上各一钱） 柴胡（七分） 甘草（炙
|
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，五分）
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上六味，用煨姜一片，薄荷少许，同煎服。
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若潮热兼咳者，加桑皮、知母、贝母、桔梗、麦门冬。
|
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若潮热兼咳血者，加生地、炒栀子、牡丹皮。
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若潮热兼呕吐者，加陈皮、半夏。若潮热兼嘈杂，加姜炒黄连。
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\x茯苓补心汤\x 治妇人虚劳，咳嗽无汗。
|
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当归（酒洗，七分） 川芎（七分） 白芍（火煨，七分） 熟地黄（忌铁，七分） 陈皮（去
|
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白，七分） 白苓 枳壳（七分） 桔梗（七分） 全胡（七分） 干葛（七分） 人参（五分）
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半夏（滚水泡过） 紫苏（七分） 木香（五分） 甘草（三分）
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上十五味，姜、枣煎服。
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<目录>卷二\痰火潮热
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<篇名>附∶捷方
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属性：虚劳客热，枸杞根为末，白汤调服，有痼疾者勿服。
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虚劳发热，柴胡、人参各三钱，姜、枣同水煎服。
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阴虚发热，麦门冬、竹茹、灯心，时常煎服。
|
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子午潮热，黄柏、知母、地骨皮、麦门冬、灯心、竹茹、木通、北五味，等分制过，
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煎服。
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<目录>卷二\痰火潮热
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<篇名>附∶拙见治验
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属性：一人痰火作热，烦躁不安，此气随火升也。余用滋阴降火汤，加酸枣仁炒山栀、黄连
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、竹茹、童便，同煎数服而愈。
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<目录>卷二
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<篇名>痰火骨蒸
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属性：夫骨蒸者，病患自觉骨髓中蒸热，扪之皮肤肌肉则无热也。以其火伏于水，燔烁真阴，
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煎熬骨髓，是以有此酷证焉。然病固火之所为，而其治亦不可直折，惟滋阴抑阳，以水胜火
|
||
，如四物、知、柏、玄参、地骨、丹皮之属，从治可也。若以苦寒正治，以伤其脾，则肌肉
|
||
日消，黄泉之境路岂赊乎，哀哉！
|
||
圣谓火病骨蒸，真阴亏之极矣。以水伏火中，热侵骨髓，是根本伤而干及枝叶矣。何长
|
||
茂而不槁乎？夫水之与火，相背而不相得者也。以水沃其火则灭，火烁其水则枯，然以火置
|
||
水中反炽者，非龙雷之火乎？所谓龙雷者，谓其不可水伏，不可直折，如龙潜大海，火光
|
||
竟起，得水益燔，雷震虚空，烟焰并炽，以阴愈显。法惟参、 、知、柏、玄参等味之苦甘
|
||
温从治，庶几可遏，以温能除大热之义也。若以芩、连之苦寒正治，则阴火愈炽而脾土益
|
||
亏，所谓谷神既去，何借以生？噫！病至此而不遇良工，若牵牛已至屠肆，将自就死地，其得
|
||
生者几希，人可不知哉。
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<目录>卷二\痰火骨蒸
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<篇名>骨蒸主方
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属性：治骨蒸劳热，虚羸瘦悴，自汗盗汗，咳嗽诸血等证，脉来浮而芤濡虚大，弱细无力者，
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||
宜此主之。
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人参（高丽者，一钱，补阳生阴） 黄 （蜜炒，一钱，泻阴火，温能除大热之味） 甘
|
||
草（炙，五分，主骨蒸劳热自汗） 知母（去毛，蜜炒，一钱，忌铁，主骨蒸盗汗） 秦艽（去
|
||
芦，一钱，主传尸骨蒸） 玄参（忌铁，治传尸邪气，骨蒸） 地骨皮（一钱，治骨蒸烦热）
|
||
酸枣仁（盐炒，一钱，治骨蒸劳热） 鳖甲（醋炒，一钱，治瘦骨间劳热，实补气补阴） 乌
|
||
梅（三个，治虚劳骨蒸） 牡丹皮（去骨，一钱）
|
||
上十二味，前证之专品，证若参差，又复如证增损，不可拘泥，作一剂，水煎熟时，入
|
||
童便一盅和服。
|
||
若自汗多者，入浮小麦一撮。
|
||
若素有传尸者，入青蒿煎同服。若脉证不受补者，减参、 ，加归芍、生地、二冬，
|
||
咳嗽加贝母、栝蒌、北五味。
|
||
若骨蒸热甚而渴者，加火煨石膏一钱。
|
||
牡丹皮，手厥阴、足少阴经药，故治无汗之骨蒸。地骨皮，足少阴手少阳药，故治有
|
||
汗之骨蒸。
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<目录>卷二\痰火骨蒸
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x经验五蒸饮\x 治骨蒸热神效。
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茯苓（洁白者，去皮，八分） 葛根（五分） 竹叶（五分，水洗） 人参（清河者佳，五分
|
||
，童便浸过） 生黄（砂仁拌蒸，一钱） 知母（童便炒，八分） 黄芩（酒炒，一钱） 石膏（火
|
||
煨，七分）
|
||
用粳米二合，以水三盅，煎小麦二合，至二盅，去麦以麦汤药至一盅温服，随证加减
|
||
于后，忌海藻、松菜、芜荑、米醋。
|
||
如实热，加黄芩、黄连、黄柏、大黄之类。
|
||
如虚热气虚，加乌梅、秦艽、柴胡。
|
||
如血虚，加青蒿、鳖甲、蛤蚧、小麦、牡丹皮。
|
||
如髓蒸，（髓枯骨中热。）加生地黄、当归、天门冬
|
||
如骨蒸，（齿黑，手足逆冷，疳食五脏。）加鳖甲、地骨皮、生地黄、当归、牡丹皮。
|
||
如臀蒸，（肢细趺踵，腑脏皆热。）加石膏、黄柏。
|
||
如胞蒸，（小便赤黄。）加泽泻、茯苓、生地黄、沉香、滑石。
|
||
凡此诸证，皆热病后食肥甘油腻，房事饮酒，犯之而成，久蒸成疳，死期迫矣。
|
||
\x滋阴至宝汤\x 治妇人骨蒸潮热，或喘嗽盗汗，或泄泻腹痛，体疼，或烦渴肢瘦。
|
||
当归（酒洗，八分） 白术（土炒，八分） 白芍（火煨，八分） 白苓（乳蒸，八分） 陈皮
|
||
（八分） 知母（蜜水炒，八分） 贝母（去心，七分） 香附（童便炒，七分） 地骨皮（去骨，
|
||
八分） 薄荷（五分） 麦门冬（去心，八分） 柴胡（酒炒，五分） 甘草（三分）
|
||
煨姜三片同煎。
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<目录>卷二\痰火骨蒸
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<篇名>附∶捷方
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属性：急劳发热，身体酸痛。用秦艽、柴胡各一两，甘草五钱，为末，每五钱，白汤下。
|
||
虚损骨蒸。用天灵盖如梳大、炙黄，以水五升，煮取二升，分三服，起死回生也。
|
||
骨蒸咳嗽，多睡劳乏，呕逆痰壅，以苦耽即灯笼草捣煮服之。
|
||
骨蒸烦热。及一切虚劳烦热。并用地仙散，地骨皮二两，防风一两，甘草半两，每用五
|
||
钱，生姜五片，水煎服。
|
||
虚劳苦渴，骨节烦热，或寒热。用枸杞根白皮切五升，麦门冬一升水二斗，小麦二
|
||
升，熬至麦熟去渣，每服一升，口渴即饮。骨蒸发热，雄黄末一两，入童便一升，研如乳，
|
||
乃取黄理石一板方圆一尺者，炭火烧至三食顷，浓淋汁石上，置薄毡于上，患者脱衣坐之，
|
||
衣被围住，勿令泄气，三五度瘥。
|
||
骨蒸劳病，外寒内热，附骨而蒸也。其根在五腑六脏之中，必因患后得之，饮食无味，
|
||
或皮燥无光，蒸盛之时，四肢渐细，足趺肿起。石膏十斤，研如乳粉，每水服方寸匕，日再
|
||
，以身凉为度。
|
||
小儿骨蒸，体瘦心烦。天灵盖酥炙，黄连等分研末，每服半钱，米汤下。
|
||
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<目录>卷二\痰火骨蒸
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<篇名>附∶拙见治验
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属性：一太学之子，年十六岁，患骨蒸劳热。召余诊视，六脉微数，乃阴虚火动也。余用滋阴
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降火汤，加地骨皮、柴胡，水煎童便同服数剂，热略退后，每剂加炒黑干姜三分全愈。
|
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<目录>卷二\痰火骨蒸
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<篇名>附∶虚劳骨蒸宜食诸品
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属性：鳗鲡鱼（治传尸疰气，劳损骨蒸，劳瘦宜以酒煮食之。） 鳖肉（益气补不足，若骨蒸潮
|
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热，咳嗽，宜前胡、贝母等药丸服。） 慈乌（补劳治损，止咳嗽，骨蒸，以五味子腌食之
|
||
）啄木鸟（治骨蒸，取虫研末，酒服之。） 乌鸦（治痰病咳嗽，骨蒸劳疾，煨研，酒服之，
|
||
又治五劳七伤，吐血咳嗽，酿栝蒌根，煮酒日服。） 猪肚（治骨蒸热，热时宜服。） 猪脊
|
||
髓（治骨蒸劳伤，或同猪胆、柴胡、童便煎服，） 猪肝（急劳瘦悴，寒热，或同甘草丸服。）
|
||
猪肾（治劳瘵，或同童便煮食。） 猪胆（治骨蒸劳极。） 羊肉（骨蒸久冷，同山药作粥食
|
||
，传尸，同皂角酒煮食，当虫出。） 獭肝（传尸伏连燎 劳瘵，虚汗咳嗽，发热，
|
||
杀虫，阴干，末服之。） 人尿（滋阴降火，男女劳症，服二次。骨蒸发热，以五升煎一升，
|
||
入蜜二匙，每服一碗，日二服。） 人乳（补五脏，治瘦悴虚损劳瘵，或同麝香、木香服，
|
||
或同胞衣服）
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<目录>卷二
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<篇名>火病失音
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属性：夫失声之证非一，有痰壅、邪郁、肺痿、毒风、寒热、狐惑，舌强不语，肾虚喑痱，治
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法各从其类也。惟痰火声嘶，则与诸证大异，何也？以水涸火炎，熏燥肺窍，金为火烁而损
|
||
，由是而声嘎声嘶见焉。治法非苦寒降火，温燥消痰可复，惟益水清金则善矣。
|
||
愚谓言者，心之声，声者，肺之韵。肺体清虚，以气鼓之，迫之则鸣，犹钟磬之悬架
|
||
，其内空虚，击之则鸣，内有污浊壅窒，击之则声哑而不明也。若自邪郁痰壅，肺痿狐惑等
|
||
因，则其声哑嘎，惟去其痰邪等病，即犹去钟磬之泥土浊垢，击之自鸣，复何哑乎？若夫水
|
||
亏火炎，金伤声碎者，则犹钟磬击损，欲其如故，须复铸之，所以痰火声嘶，其得全愈者鲜
|
||
矣。即施益水清金之法，尤恐不迨，若更以苦寒妄治，虚虚之祸，岂不旋踵而至哉！
|
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<目录>卷二\火病失音
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<篇名>利声诸品
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属性：桔梗（除肺热，利咽喉。） 沙参（补肺气，泻肺热，益肺肾。） 麦门冬（清金益肾，利
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咽喉，复声音。） 知母（滋水清金。） 木通（清心，通窍，利声音。） 人参（除肺热，利声
|
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音。） 石菖蒲（通心窍，发声音。） 诃黎勒（治久咳失音，又同木通服，尤验。） 人乳
|
||
竹沥 姜汁 童便（四味相合，顿温服，并治久咳失音。） 柿（润喉声。） 槐花（炒，嚼，
|
||
去风热失音者。）
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<目录>卷二\火病失音
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x清音散\x 治失音声哑。
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诃子（三钱，半生半熟） 木通（三钱，半生半泡熟） 桔梗（三钱，半生半熟） 甘草（三
|
||
钱，半生半熟）
|
||
用生地黄捣烂，入药服，熟药内加童便三五匙更效。
|
||
\x铁笛丸\x 治失音或不清。
|
||
当归（一两，酒洗） 生地黄（一两，砂仁拌蒸） 天门冬（五钱，盐炒） 黄柏（一两，炙）
|
||
麦门冬（一两，去心，盐炒） 知母（五钱，去毛，蜜水炒） 白茯苓（去皮，一两） 诃子（
|
||
五钱） 阿胶（五钱，面炒） 乌梅（十五个） 牛乳（一碗） 梨汁（一碗） 人参（三钱，清河者
|
||
佳，用童便浸，去参毒）
|
||
共为末，炼蜜丸如黄豆大，每服八丸，诃子汤下或萝白汤下。
|
||
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<目录>卷二\火病失音
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||
<篇名>附∶名医治验
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属性：内侍曹都使，新造一宅，迁入半月，饮酒大醉，卧地失音，不能语。召孙至，诊之曰
|
||
∶因新宅故得此病耳，半月当愈。但服补心山药丸，治湿用细辛、川芎，月余全安。曹见上
|
||
，问谁医。曰∶孙兆郎中。乃召孙问曰∶曹何病也？对曰∶凡新宅壁土皆湿，地亦阴多，人
|
||
乍来，阴气未散，心气素虚，醉后毛窍皆开，阴湿之气，入而乘心，故不能语。臣以山药丸
|
||
使心气壮盛后，以川芎、细辛去湿，所以能语也。
|
||
一人患火病声哑，医皆云不治之症。余诊右部脉洪而有力，自得咽未痛，询前所服，皆
|
||
寒凉剂也。遂以天冬、麦冬、沙参、陈皮、贝母、玄参、天花粉、薄荷、桔梗、甘草、细辛
|
||
（少许）、海粉、竹茹，数十剂而愈，声如故。间以蜜拌九晒陈槐花，令每睡时细嚼一片，随
|
||
津液咽下甚妙。
|
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||
<目录>卷二
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<篇名>火病咽痛
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属性：（并附∶口舌生疮）
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||
夫咽之所以咽物，喉之所以候气，虽居上焦阳分，然有太阴少阴之脉络焉。人之一身，
|
||
水升火降，无壅无滞，则咽自利，而喉自润也。若夫土衰水涸，则相火蒸炎，致津液枯竭，
|
||
由是而咽喉干燥疼痛等证作矣。火病至此，实真阴失守，孤阳无根，冲浮于上，而乃至此。
|
||
痰火诸证，孰酷此耶？所谓龙雷之火，不可水伏，惟滋阴抑阳，使水升火降，津液复回而后
|
||
可止。若以苦寒正治，则阴火愈炽，而脾土自败，犹渴饮鸩，立促其毙也。
|
||
圣谓咽喉诸症，有虚有实。若上焦风热，君火令人咽喉肿痛，或喉痹乳蛾，分属关隘，
|
||
怆卒即能杀人，然皆失治所致。即至危际，外可施砭 拔发，咬指吐痰 鼻等捷法，以
|
||
治其标。内服翘、射、山豆根、牛蒡子根、鼠粘子等味，以拔其本，至绝地挽回者亦多。若
|
||
夫痰火咽痛，则必诸症悉具，甚乃有此，何也？以脏败下及脉络，是根枯而槁及枝叶矣。可
|
||
复荣乎？此盖阴火浮游，进退莫测，所以或痛或止，故非苦寒之可遏也。治亦不宜专攻，但
|
||
以主剂中倍以益阴之品，少增畅利之味，庶几得法。若以苦寒直折，则阴火愈炎，立见倾
|
||
危也，慎之慎之。
|
||
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||
<目录>卷二\火病咽痛
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<篇名>利咽良品
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属性：甘草（蜜炙，缓火，去咽痛，若肺热同桔梗煎啜） 知母（蜜炒，泻肺火利咽痛） 玄参
|
||
（去无根之火，滋肾水，利咽痛） 麦门冬（去心，治虚热上攻咽痛）
|
||
以上五味，皆痰火咽痛两利之品，其山豆根、牛蒡子根、恶实子、射干，皆苦寒专攻之
|
||
剂，并所不宜，或以贝母、百合、诃子、槐花煎之噙咽，或贝母、硼砂末之吹咽，治标可也
|
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<目录>卷二\火病咽痛
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x甘梗汤\x 治喉痛，并声音不出。
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桔梗（二两，去头） 甘草（一两，略煨） 荆芥（五钱，去梗取穗） 每服四钱，生姜三
|
||
片引。
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\x海上方\x 治喉生疮声哑。
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白硼砂（一钱） 孩儿茶（一钱） 蒲黄（六分） 青黛（一钱） 牙硝（六分） 枯矾（六分）
|
||
片脑（二厘） 黄连（五分） 滑石（一钱） 黄柏（五分） 寒水石（一钱）
|
||
共为末，以苇筒吹末入喉，立效。
|
||
\x大温丸\x 治口舌生疮，服诸凉药不效者。
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||
大附子（童便煮一炷香） 人参（去芦，三分） 桔梗（一钱，去头） 生地黄（一钱） 蛤粉
|
||
（五分） 玄参（七分） 升麻（四分）
|
||
上七味，共为细末，炼蜜为丸，金箔为衣，薄荷汤下，神效。
|
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||
<目录>卷二\火病咽痛
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<篇名>附∶捷方
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||
属性：喉痹，语音不出，用李实根皮一片，噙口，更李根皮水搽项一周候。
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||
喉痛，用倒滴刺根净汁入些好酒，同研滴入喉中，痛立止。
|
||
又方 用猪牙皂为末，和霜梅噙之。
|
||
又方 用茜草根一两，作一服，能降血中之火。
|
||
中气咽闭，急用白僵蚕捣筛为末，生姜自然汁调，下喉立愈。（僵蚕属火，而有土与木
|
||
老得金气而僵，治喉，取其火中清化之气，以从治散结滞之痰。）
|
||
喉痹，取蛴螬虫汁，点在喉中，下咽即开。
|
||
咽肿，用土牛膝捣自然汁，和醋服。（《本草》云∶土牛膝主血结及血块。）
|
||
急喉痹，其声如劓，痰在喉响，此为肺绝之候。急煎独参汤救之，服早者十全七八，次
|
||
则十全四五，迟则十不全一也。
|
||
咽喉痛用诸药不效者，此非咽痛，乃是鼻中生一条红线如发，悬一黑泡，大如缨珠，垂
|
||
挂到咽门而止，口中饮食不入。须用牛膝直根而独条者，洗净入好醋三五滴，咽入则丝断
|
||
珠破，其病立安。
|
||
喉风牙关紧闭，用焰硝（一钱五分）、硼砂（五分）、脑子（二厘半）、白僵蚕（二厘），共为
|
||
末，以竹管吹五分，入喉立愈。
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<目录>卷二\火病咽痛
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<篇名>附∶名医治验
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属性：押班都知潘元从，喉闭急。召孙至，于夹袋中取药末吹喉中，少顷，潘吐出脓血，立
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愈。潘因赠金一百，愿求方，以济非常之急。孙以其授之，用猪牙皂、白矾、黄连等分，新
|
||
瓦上焙干为末，用一钱，因曰神方无价，安用以利易哉？遂不受所赠。文潞公一日喉肿，因
|
||
三日愈甚，上召孙治之。孙曰∶病得相公判笔一管治，用笔尖点药入喉，孙遂藏针于笔尖，
|
||
随手便刺，相公昏仆，左右惊愕。孙曰∶非我不能救相公之急，须臾吐出脓血升余，旬日平
|
||
复，见上，喜曰∶孙真良医也。由是观之，喉痹以恶血不散故也。凡治此疾暴者，必先发散
|
||
，发散不愈，次取痰，取痰不愈，次去污血也。
|
||
杨立之知广州，一日喉痛溃烂，饮食不进，命吏召吉老诊之。曰∶不必服药，但食生姜
|
||
一片，方可救也。其子有难色，以喉痛安能复食辛辣？立之曰∶吉老神医，但食不妨。遂取
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一片食之，觉香味异常，渐食加至半斤余，喉肿顿消，饮食如故。召吉老而谢之，问病所以
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。吉老曰∶相公平日多食鹧鸪肉，此物喜食半夏苗，盖中其毒也。惟姜可解，故尔获效之
|
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<目录>卷二
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<篇名>火病泄泻
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属性：泄泻之证有五，脾、胃、大肠、小肠、大瘕是也。然溯其源，大概脾病湿渍所致，约
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其治，无乃健脾渗湿为先。若夫痰火病，此则属脾肾两虚，何也？盖肾衰不能摄，脾弱不能
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运，脾气虚，则阑门之气亦虚，是以不能泌别清浊，致水液渣滓，混入大肠。故或溏而或
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泄也。法当君以实土，臣以益水，佐以清金，使以兜涩。所谓实土，土者，白术、白芍、山药
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也。所谓益水者，故纸、五味是也。所谓清金者，五味、二冬、沙参是也。所谓兜涩者，
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诃子、肉蔻、莲肉、芡实是也。盖肾气实则自能摄，脾气实则自能运，金气清肃，自能施化
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矣。虽有外寒内热，饮食积滞，但宜解散消导，不可妄攻。盖攻邪则妨正，恐触滑滑之热
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，即未易遏。
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愚谓泄泻一症，为亡阴脱液之肇端，痰火病此，犹败叶经霜，鲜不凋坠，何也？以阴虚
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故动火，而复以亡其阴，则清阳之气益陷，相火之焰益炎，下而窘迫，上而咽痛，诸证蜂起
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矣。当此之际，欲实土则妨肺，欲清金则碍脾，医者能不掣其肘乎？姑以敦土清金之品，末
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之为丸，徐徐缓服，此无伐天和之意，班固曰∶有病不医得中工，正此谓耳。
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<目录>卷二\火病泄泻
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<篇名>泄泻主方
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属性：治痰火诸症悉具，倏而大便或溏或泄，此脾肾之气两虚，不能统摄营运，或由饮食内伤
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，风寒外袭，冲动其势，宜以此方主之。
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山药（微炒，一钱） 人参（高丽者，五分） 黄 （蜜炒，一钱） 白术（土炒，一钱） 白
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茯苓（去皮，一钱） 陈皮（留白，八分） 熟地黄（一钱） 白芍（煨，一钱） 甘草（炙，五分）
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五味子（二十粒） 贝母（一钱） 麦门冬（去心，一钱）
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上十二味，生姜三片，大枣五枚，浓煎，趁热徐徐缓服，不宜骤下。
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若果伤谷食，但加炒麦芽少许，以消导之，然麦芽亦能软便，不可过多。
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若伤肉食，少加山楂。
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若伤面食，少加神曲。
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若因风寒直犯太阴，腹痛泄泻，本剂减地黄、麦门冬，加炒干姜一二分热服，外用炒盐
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帛裹熨之，更宜少饮汤水。
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凡痰火之证，最宜便实，一见便溏，即当警省，用药亦须提防。如本剂有知母，味苦性
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寒，润下沉降，便软便溏者，宜去之。不得已而用者，亦须姜汁熟炒。当归味虽甘温，然亦
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下利便，用须减半。生熟地黄性寒滞泥，亦须姜汁蒸过。天门冬性味苦寒润利，便溏者亦须
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去之。其栀、连、芩、柏，并属苦寒，脾肾虚者，大所忌也。按∶魏氏曰∶凡泄泻宜用丸药
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，盖土恶湿而喜燥，即用汤剂，亦须浓煎少服，盖汤者荡也。脾虚者所忌，以服下即行，不
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久驻胃中故尔。
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<目录>卷二\火病泄泻
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x泄泻丸\x 治火病，便溏或泻，或下迫窘痛，或脾泄肾泄，并可主之。
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白术（土炒，四两） 橘红（留白，二两） 白芍（煨，二两） 白茯苓（去皮，二两） 莲肉（
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去皮、心，二两） 芡实（取生肉，二两） 腹痛后重，加木香二钱。久泻加肉蔻面裹煨熟
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去油五钱，诃子面煨取肉五钱。若每清晨溏泻一二次，名肾泻，加破故纸炒五钱。若食不消化
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，加麦芽炒取末五钱，无上诸症者不用。
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上俱为细末，用淮山药六两，另末，以荷叶煮水为糊，丸如梧子大，每百丸或五七
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十丸，食远或清晨，清米汤、滚白汤俱可下。
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\x二神丸\x 治清晨溏泻一二次，名肾泄，或久泄脉沉无力。
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破故纸（炒） 肉豆蔻（面煨，去油，各一两） 末之，枣肉丸如梧子大，每二三十丸，
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临卧淡盐汤下，或空心米饮下。
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\x当归浓朴汤\x 治肝经受寒，面色青惨，卧而泄利。
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当归（酒洗，二两） 浓朴（制过，二两） 官桂（二两） 良姜（三两）
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上每三钱，水煎，食前服。
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\x家莲散\x 治泄泻经久不止。
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莲肉（水泡，去皮、心，微火焙干，四两） 川浓朴（去皮，姜汁浸炒，一两） 干姜（炒
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黑色，一两）
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上三味为末，每服米饮调下二三匙，日三服。
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\x养元散\x 治久泄饮食少进。
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糯米一升，水浸一宿，滤干，慢火炒令极熟，为细末，入淮山药、芡实肉、莲肉各三两
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，胡椒末一钱，和匀，每日清晨用半盏，再入砂糖二匙，滚汤调服。
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\x诃子散\x 治久泄腹痛。
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诃子（一两，半生，半面裹煨） 木香（五钱） 甘草（二钱） 黄连（三钱）
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上四味为末，每服二钱，以白术、白芍汤调下，如泄止痛不已，加浓朴一两，泄其邪气
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\x海上奇方\x 治脾泄，即经年者无不愈。
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用半大脚鱼数枚，煮半熟，择出净肉，炭火上焙干为末，如脚鱼绞肉二升，用粘糯米粉
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各半
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用三两，同为末，醋糊为丸，每空心米汤下七十丸，神效。
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<目录>卷二\火病泄泻
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<篇名>附∶捷方
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属性：五更溏泄 用五味子二两，吴茱萸五钱，二味炒香为末，每陈米汤下三钱。
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水泄 用神曲炒香六两，茴香五钱，生姜三两为末，米糊丸，每服五七十丸。
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痰积泄泻 用海石、青黛、黄芩姜汁炒、神曲干炒为丸，每服三五十丸。
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暴水泄不止 用肉豆蔻三个，面裹煨熟，为细末，只作一服，食前陈米汤下。
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脾胃中风温滑泻 用川芎、神曲、炒白术、附子泡各等分。
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上为末，曲糊丸，米汤下
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<目录>卷二\火病泄泻
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<篇名>附∶名医治验
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属性：一人之水谷不化，腹作雷鸣，自五月至六月不愈，诸医以并圣散子豆蔻丸，虽止一二日
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，药力尽复作，戴至而笑曰∶经云∶春伤于风，夏必飧泄，有水谷直过而不化。又云∶水谷
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不化，热气在下，久风入中，中者，脾胃也。风属甲乙，脾属戊己，甲乙虽克戊，肠中有风
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，故鸣。经曰∶岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄，诊两手脉皆浮数，为病在表也
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。可汗，直断曰∶风随汗出。以火二盆，暗置床下，不令病患见，诒之入室，更服麻黄涌剂
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，乃闭其户，从外锁之，汗出如洗，待一时开户减火，须臾而汗止，泄亦止，风非汗不出，
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故宜汗之而愈。若脾虚泄泻，又不可以此类而论也。
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<目录>卷二
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<篇名>传尸鬼疰
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属性：夫病曰尸疰者，以其身为虫所蛀，虫蛀其尸，有蟊贼蚀物之害，是故名焉。然症与痨瘵
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仿佛，惟递相传染，累世不绝，有伏连 等名，总曰传尸病也。溯所自来，盖有一
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种鬼疰尸气，伏于人身，使人精气血液日耗，渐致阳盛阴亏，煎熬熏烁，血液结抟，渐而变
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为怪异之虫，日蚀月蛀，脏腑消溃，蚀尽气绝则死，乾坤生意，已消磨尽矣。谓初世之虫
|
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，形若人发马尾，再世则小者若蛔，大者若蛇，至于九世，则类人类鬼，其状不一，令人
|
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可惊，始于熏陶渐染，旋踵至极，一死即一病，甚至灭门绝户者有之。自古惟葛氏之法最奇
|
||
，但以世久湮其证论，独存数方而已，观所立诸方，皆主参 者，盖有真知实见，以正
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胜邪，犹良农治畦，滋之以粪，五谷浓盛，则HT 稗自灭矣。今观者，不知作者之意，遂
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弃而勿用。何也？彼以参、 为峻补，以蒿甲为峻攻，殊无定见，三思反惑，或以归、地补
|
||
阴，或以芩、连降火，阴藉阳生之法，昧而不求，懵然无悟，若此之剂，阴何以生？虫何以
|
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杀？徒溃其肠腹而已，更何益耶？由此之际，医与病家，鲜不袖观鼠首，彷手傍徨，以俟天
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||
年者，良可悼哉！愚谓是症之法，但与痨瘵少异，必君以杀虫，臣以养正，佐以益水清金，
|
||
使以滋阴抑阳，则善矣。越于是法，岂其然乎。凡素有病此之家，则人人自当惊惕，毋酗酒
|
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，毋恣欲，毋偏七情，谨禁六淫，保护元气，所谓本固则邦宁，邪何以入？其所以染者，皆
|
||
不知持满，以酒为浆，以妄为常，以欲丧其真，邪乘虚入，而后乃然。经曰∶邪之所凑，其
|
||
气必虚，正此谓耳，要之病既着体，则当以死为念，兢兢业业，绝诸欲，薄浓味，诸法亦当
|
||
早施，庶不贻祸。倘不守其戒，不珍其命，迨至传递诸脏，则真败邪胜，即葛君之神，复何
|
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济耶？
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<目录>卷二\传尸鬼疰
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<篇名>传尸疰病主方
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属性：治传尸骨蒸，伏连 ，一切痨瘵疰病。
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人参（取高丽上者，五分） 黄 （蜜炙，一钱，并主传尸骨蒸，劳热自汗） 玄参（忌铁
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，一钱，主传尸邪气，常作香烧亦好） 苦耽（即灯龙草，生，二钱，主传尸伏连鬼气） 鬼
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臼（三钱，主尸疰 传尸痨瘵） 知母（忌铁，蜜炒，一钱，主传尸骨蒸） 秦艽（去
|
||
一钱，主骨蒸，潮热，虚劳寒热） 胡黄连（五分，主骨蒸潮热，五心烦热，妇人胎蒸，小儿
|
||
童
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酸枣仁（微炒，一钱，主骨蒸劳热，心惊自汗，多眠不眠） 甘草（五分，补五劳七伤，一切
|
||
虚损，通九窍，益精养血，生用泻火热，热用散表寒） 青蒿（熬膏入药用，主骨蒸鬼气，或
|
||
煎膏入猪胆，甘草末丸服） 天门冬（去心、皮，一钱，保肺气，去寒热，养肌肤，和肺气
|
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喘促） 麦门冬（去心，一钱，主五劳七伤，安魂定魄，止咳定喘，去肺中伏火，补心气不足
|
||
，诸血妄行，虚劳多热，口干燥渴） 百部（去苗，一钱，主传尸骨蒸，劳热上气，止咳）
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紫菀（茸，一钱，主咳唾脓血，喘悸，五劳体虚，劳气尸疰，虚热，百邪鬼魅） 桔梗（去芦
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，一钱，清肺，利咽喉） 浮小麦（一撮，主传尸骨蒸，及劳热自汗） 蛤蚧（炙，一钱，治肺
|
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劳，传尸，咳嗽咯血） 鳖甲（酥炙，一钱，治冷痛，劳嗽，除骨节间劳热，结实，补阴补气
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上二十一味，皆上证之要品，作一剂，水煎，空心服，而其加减之法，亦从前之火病治
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<目录>卷二\传尸鬼疰
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<篇名>附∶诸方
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属性：\x天灵盖\x 追取劳虫，天灵二指大，以檀香煎汤洗过，酥炙，一气咒七遍云∶雷公神、电母圣、逢转尸、
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便须足、急急如律令，尖槟榔五枚，阿魏二分，麝香三分，辰砂一分，安息香三分，甘遂三分为末
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，每服三钱，用童便四升，入银石器内，用葱白、薤白各二七茎，青蒿二握，桃枝、甘草各二茎，
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五寸长者，柳枝、桑枝、酸榴枝各二茎，七寸长，
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虫不下，约人行十里，又进一服，天明再
|
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赤黄色可治，黑白难治。然亦可断传染之患，凡修合先须斋戒于远房净室，勿令病患闻药气
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，及鸡犬猫畜孝子妇人，一切触秽之物见之。虫下后，以白粥补之，数日之后，梦人哭泣相
|
||
别，是其验也。
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\x又方\x 治虚损骨蒸，天灵盖如梳大炙黄，以水五升，煮取二两，分三服，起死
|
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神方也。
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张文仲备急方，用人脑骨炙三两，麝香十两，为末，捣干杵丸梧子大，每七丸米汤下
|
||
，日再服，若骨前有青沫出者，以针刺看血色，未黑者，七日瘥。
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\x又方\x 治小儿骨蒸，体瘦心烦，天灵盖酥炙，黄连，等分研末，每服半钱，米饮
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下，日二服。
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\x神授丸\x 治传尸劳症，最杀痨虫。用真川椒红色者，去子及合口者，以黄草裹三重隔之
|
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，炒出汗，取放地上，以砂盆盖定，以火灰密遮四旁，约一时许，为细末，去壳，以老酒浸
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白糕，和丸梧子大，每四十丸，食前盐汤下，服至一斤，其疾自愈。昔有一人病此，遇异人
|
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授是方，服至二斤，吐出一虫如蛇而安，遂名神授丸。
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\x明目丹\x 治劳追虫，用兔屎四十九粒， 砂如兔屎大四十九粒，为末，生蜜丸如梧子
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大，月望前水浸甘草一夜，五更捣取送下，即钳入油锅中煎杀，三日不下，再服。
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\x又方\x 水獭足为末，酒服杀痨瘵虫。
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\x又方\x 治痨瘵杀虫，用猫肝一具，生晒研末，每朔望五更调服之。
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\x又方\x 虎牙，砺末服，杀痨虫。
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<目录>卷二\传尸鬼疰
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<篇名>附∶本病宜食诸物
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属性：鳗鲡鱼（清水煮，可常食之，主传尸疰气，劳损骨蒸，劳瘦，或酒煮食） 鳖肉（煮食，
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益气补不足，去血热，骨蒸潮热咳嗽，同前胡、贝母等药煮食，或丸服） 啄木鸟（取虫，
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炒研，酒服或煮食） 慈乌（补劳治瘦，止咳嗽骨蒸，以五味腌食之） 乌鸦（主劳瘿咳
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嗽，骨蒸劳痰，煨研，酒服之。五劳七伤，吐血咳嗽，酿栝蒌根，日煮食之） 纳鳖（主
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传尸劳瘵） 鹰矢白（焙，研末，水服，杀痨虫） 猪脊髓（主骨蒸劳伤，同猪胆、童便、柴胡
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等药，煎服） 猪肝（治急劳瘦悴，寒热，同甘草丸服） 猪肾（主传尸痨瘵，童便煮，酒食）
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猪胆（主骨蒸痨极） 羊肉（骨蒸，久冷，同山药作粥食，骨蒸传尸，同皂角酒煮食，当吐出
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虫） 猪肚（骨蒸劳热，四时宜食） 白羊头蹄（五劳七伤，同胡椒、干姜、荜拨煮食） 猫
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肝（杀痨瘵虫，生晒，研，每朔望日五更酒服） 猪肺（主传尸伏连 ，劳瘵虚汗，咳嗽
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发热，杀虫，阴干为末，水服，日三次） 鹿茸腽肭脐（主虚劳） 熊脂（酒服，杀痨虫，
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又补虚损） 象牙（主
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，，研末，酒服）
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<目录>卷二\传尸鬼疰
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<篇名>附∶人部宜用物
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属性：童便（滋阴降火，男女痨症，日服二次，骨蒸发热，以五升煮一升，入蜜三匙，每服一
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，日二服） 人中白（主传尸热劳，肺痿，消痰火，消瘀血） 秋石（主虚劳冷痰，有制法）
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人乳（补五脏，治劳悴，虚损痨瘵，同麝香胀或同胞衣末服） 人牙（烧用，治劳伤） 天灵
|
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盖（主传尸尸疰，鬼疰伏连，肺痨骨蒸，盗汗退邪气，追痨虫，炙黄，水煎，或同麝香丸服
|
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，小儿骨蒸加黄连末服，追虫有天灵盖散） 人胞（男女一切虚损劳极，洗煮入茯神丸服，
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河车大造丸） 人中黄（主骨蒸劳极，名伏连传尸，同小便各一升，入新粟米饭五升面拌饼，密
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封七日，每旦服一合，午再服并去恶气）
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>痰火实症主方
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属性：治劳伤心肾，精血亏损，形体羸瘦，阴虚火旺，咳嗽潮热，失血等证
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，脉来弦长紧实，滑数有力者，皆火郁内实，不受补者也，宜此主之。
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当归（身，酒洗，一钱五分） 生地黄（忌铁，一钱五分，姜汁蒸） 白芍药（煨，一钱）
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玄参（忌铁，一钱） 知母（去毛，忌铁，蜜炒，一钱） 黄柏（忌铁，蜜炒，褐色，一钱） 白
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茯苓（去皮，一钱） 沙参（一钱五分） 北五味（二十粒） 黄 （蜜炒绵软者，一钱） 天门冬
|
||
（去心、皮，一钱五分） 甘草（炙八分） 麦门冬（去心，一钱）
|
||
上十二味，皆考《本草》，于前证所必用者，但如症而增减之，自可捷其验也。
|
||
若潮热甚者，加柴胡一钱，地骨皮一钱。若肺火盛而咽燥口腥者，加蜜炒枯芩一钱，天
|
||
花粉一钱。若肺热咳甚痰多者，加炒栝蒌仁一钱，贝母八分。若肺燥咳血，加炒阿胶珠一
|
||
钱，牡丹皮八分，藕节三个，童便一杯，生姜汁五匙，对服。若吐血加郁金三分藕节、
|
||
棕灰，减黄 。若肺火郁甚而嗽血者，倍片芩、生地，加桔梗、丹参、阿胶、藕汁、童便对
|
||
服，亦减黄 。若自汗甚，倍黄 ，加麻黄根五分，或加牡蛎粉。若盗汗，倍归、地，加
|
||
酸枣仁、茯神、牡蛎。若衄血，加紫参、磨犀角、片芩、炒黑栀子，倍生地黄。若梦遗，加
|
||
山药、山茱萸、茯神、莲须，或加牡蛎。若食少便溏，加山药、土炒白术，减知母。若咳而
|
||
声嘶，此火郁肺损，加诃子，倍天门冬，倍麦冬。若咳唾脓血喘嗽者，加紫菀茸。肺热燥
|
||
咳上气喘急，加百部。
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>痰火虚症主方
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属性：治虚劳瘦损，潮汗遗嗽，失血诸证全具，脉浮而芤濡虚大，缓迟无力，或沉而迟涩，弱细
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结代无力，皆虚而不足，可补者，当此主之。
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人参（取上品高丽者，五分） 黄 （外白内黄绵软者，蜜炒，一钱） 大甘草（炙，五分）
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||
生
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煨，一钱） 玄参（忌铁，木槌槌碎，一钱） 北五味（十五粒） 沙参（一钱） 天门冬（去心、
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||
皮，一钱） 麦门冬（去心，一钱）
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||
上十二味，皆详考《本草纲目》，及素所经验，于内伤火病最切者，一味不可遗之。若
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||
有遗证，必如前症之增减，乃可中隙，况前之增减之法，未必一一括尽病情，更当于后之药
|
||
性中互参之，则无不中其肯綮矣。
|
||
按∶古制治痨诸方，鲜有不用参、 者，盖亦得其病情之旨，第今者惑于王氏之论，一
|
||
目而畏之如蛇蝎，遂为废典矣，愚谓古人之立方也，必神于监制，素所经验者，乃以示人。
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||
之术庸识浅辈，不能神其神，而反妄议雌黄，致病家亦以其言横之胸中，至死而不悟也。
|
||
迨以剂中诸品，考之《本草》，则无一不中病情者，但于中间有一二味，性稍不纯，有妨阴
|
||
，姑摘之。如乐氏建中汤之细辛，黄 鳖甲散、黄 扶羸汤、人参黄 散、蛤蚧散等剂之半
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||
夏，华盖散之白矾，太平丸之麝香等味，性稍峻燥，彼则得而妄议之，予故摘之。详考《本
|
||
云∶细辛固有益肝之能，然以气味辛香，恐炽阴火，半夏固能调和脾胃之气，亦以辛温气燥
|
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，恐不利肺。白矾固可劫痰，而气寒，味且酸涩不平，又属金石之品。麝香固能通窍，然
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以气窜恐走真气有妨。余固不敏，不能为先哲之忠臣，惟持一得之见，而删订之意，后者或
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可沾泽于万一耳。谨将诸方附后，以俟后之君子而采择焉。
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>乐氏建中汤
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属性：治脏腑虚损，身体瘦悴，潮热自汗，将成痨瘵。此药大能退热补虚，生血养血。
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人参（五分） 黄 （蜜炒，一钱） 当归（身，一钱五分） 白芍药（一钱五分） 白茯苓（
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一钱） 麦门冬（去心，一钱五分） 甘草（炙，五分） 陈皮（去白，八分） 前胡（八分）
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上九味作一剂，水煎，姜、枣引，食远温服。
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按∶上方九品，殊切病情，方意以人参治五劳七伤，虚损瘦弱。以黄 补虚劳自汗，卫
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固腠理。以当归治虚劳寒热，逐旧生新。以白芍补肾气，退劳热，制肝建脾。以茯苓治劳伤
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渗湿，治痰之本。以麦门冬润燥清金，滋阴降火。以陈皮行参、 之滞，以益脾。前胡清肺热
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，化痰热，推陈致新。甘草补五劳七伤，益精养气，养阴补胃，更治咽痛，是方之用九品，
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品品精专。犹孙吴之用兵，不过能将十万尔，原有细辛，予摘之。
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>黄鳖甲散
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属性：治虚劳客热，肌肉消瘦，四肢烦热，心悸盗汗，食少而渴，咳嗽有血。
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黄 （蜜炒，一钱） 鳖甲（醋炒，一钱） 天门冬（去心、皮，一钱） 桑白皮（蜜炒，八
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分） 人参（五分） 生地黄（淡酒蒸，一钱五分） 白芍药（煨，一钱） 知母（蜜炒）
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梗（一钱） 秦艽（一钱） 白茯苓（一钱） 紫菀（取茸，一钱） 柴胡（一钱） 地骨皮（一钱）
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甘草（三分）
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上十五味，姜三片，水煎服。
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按∶上方十五味，亦皆精专之品，方意以黄 治五劳羸瘦，寒热自汗，补气实表。以鳖
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甲治劳瘦，除骨节间劳热结实，补阴补气。以地骨皮治骨蒸烦热。以秦艽、桔梗、人参，并
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主传尸骨蒸，劳热自汗。桑白皮去肺中水气，及火热嗽血。以天冬除肺气，清肺热，除咳痰
|
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。以紫菀止咳脓血，消痰益肺。以生地黄治咳嗽吐血。以知母泻肺火，滋肾水，除命门相火
|
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。以柴胡治劳热，消痰止咳。以甘草泻火养阴补脾。以茯苓补五劳七伤，肺痿痰壅等症。以
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芍利肝益脾，是方也。备一十五味，药品固繁，而用之亦精。犹韩信将兵，多多益善，战有
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不胜者乎？原有半夏、肉桂，余摘之。
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>秦艽扶羸汤
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属性：治肺痿骨蒸，已成劳咳，或寒或热，声不出，体虚自汗，四肢倦怠。
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秦艽（一钱） 鳖甲（醋炒，一钱） 人参（五分） 当归（身，一钱） 柴胡（一钱） 紫菀
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（茸，八分） 甘草（炙，八分） 地骨皮（一钱）
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||
上八味作一剂，用生姜五片，梅、枣各一枚，水煎，食后服。
|
||
按∶方意以秦艽治虚劳发热，传尸骨蒸，日晡潮热。以鳖甲治劳瘦骨蒸，补阴补气。以
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人参去心肺脾胃间火邪，补五劳七伤，虚损痰弱。以当归治虚劳寒热，一切血虚。以紫菀疗
|
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咳血唾脓，尸疰虚劳，百邪鬼疰。以甘草泻火益脾。以地骨皮退骨蒸烦热。以柴胡治劳热，
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骨节烦痛羸瘦，补五劳七伤。观是方八味，括上症无遗矣。
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>劫劳散
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属性：治心肾俱虚，劳嗽时复三四声，潮热过即有盗汗，四肢倦怠，肌体羸瘦，恍
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惚异梦，喉中有血，名肺痿。
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白芍（煨，一钱） 黄 （蜜炙，一钱） 人参（五分） 当归（身，一钱） 白茯苓（去皮，
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一钱） 熟地黄（一钱） 五味子（十五粒） 半夏曲（八分） 阿胶（炒成珠，一钱） 甘草（炙，
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八分）
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上十味作一剂，姜、枣引，水煎服。
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||
按∶方曰劫劳者，以其药力专而效之捷也。方意以白芍补劳退热，除烦益气，制肝而
|
||
益脾胃。以黄 补虚劳自汗，益肺气而泻肺火。以人参泻心肺脾胃中火邪，止咳唾吐衄诸血
|
||
，所谓血脱而益其气也。以白茯苓利窍除湿，治痰之本也。以熟地黄填骨髓，长肌肉，补五
|
||
劳七伤，虚羸不足也。以当归补一切血虚，一切血病，去旧生新也。以五味子治劳伤不足，
|
||
暖水脏，壮筋骨，喘嗽燥咳，壮水以镇阳光也。以阿胶补虚损，止诸血，补益肺脏。以甘草
|
||
泻火补脾，以半夏曲燥湿，冷痰之标也。药固十味，皆精专之品，奚啻孙吴之十万耶？
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>黄益损汤
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属性：治男妇、童子、室女、诸虚百损，五劳七伤，骨蒸潮热，腰腹俱急，百节
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酸痛，夜多盗汗，心常惊悸，烦躁唇焦，嗜卧少力，肌肤瘦瘁，咳嗽多痰，咯唾血丝，往
|
||
来寒热，颊赤神昏，不思饮食，服药热者则燥，冲满上焦，凉者则胸满而腹痛，及治火病
|
||
，营卫不调，妇人产后血气不复，并宜服之。
|
||
黄 （蜜炒，一钱） 当归（身，一钱） 人参（五分） 石斛（去梗，一钱） 白术（土炒，
|
||
八分） 白茯苓（一钱） 白芍（煨，一钱） 山药（一钱） 甘草（炙，八分） 牡丹皮（八分）
|
||
麦门冬（去心，一钱） 五味子（十五粒）
|
||
上十三味作一剂，姜、枣引，水煎服。
|
||
按∶方曰∶益损者以诸药益人之损多矣。方意以黄 补虚益损，养气生精，健脾而润
|
||
也。以人参补劳伤虚损，益气而生阴也。以石斛治五脏虚痨羸瘦，长肌肉，壮筋骨，消痰，
|
||
涩丈夫元阳也。以白术生津止渴，益胃而补肝也。以当归补血，去旧生新也。以茯苓利窍，
|
||
除湿益气、和中，治湿之本也。以白芍散恶逐瘀，平肝以助脾也。以川芎治吐衄诸血，为血
|
||
之气药也。以熟地黄补血填精，益肾而补真阴也。以山药补肝而益肾也。以牡丹皮为和血、
|
||
生血、凉血之品也。以麦门冬止虚劳客热，心烦燥渴，滋化源之要药也。以五味子滋水清
|
||
而治诸血也。以甘草泻火热而补脾气也。是方治症固多，而其药品亦多且锐，是亦攻守并备
|
||
者也。原有肉桂、半夏，余亦去之。
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>柴前梅连散
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属性：治骨蒸痨瘵不痊，三服除根，其效如神。又治五劳七伤，虚弱羸瘦发热者，宜服之。
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柴胡（去芦，二钱） 前胡（去芦，二钱） 乌梅（去核，五枚） 胡黄连（二钱）
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||
上作一剂，用猪胆一个，脊髓一条，韭白一钱，童便二盏，煎服。
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||
按∶《本草》云∶柴胡治痨之羸瘦，补五劳七伤，益气力，消痰止嗽，润心肺大肠，
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||
潮热肌热之捷品也。前胡清肺热，化痰热，推陈致新之药也。乌梅止虚劳骨蒸也。胡黄连治
|
||
传尸骨蒸，劳热自汗也。劫劳退热，宁过此乎。
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>蛤蚧散
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属性：治虚劳咳嗽咯血，潮热盗汗，不思饮食。
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蛤蚧（一对，洗净，酥炙） 人参（五钱） 百部（去苗，五钱） 紫菀（取茸，五钱） 贝母
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（五钱） 款冬
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炙，一钱） 杏
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上十二味，为粗末，每五钱，水煎服。
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||
按∶方意以蛤蚧治虚劳传尸，咳嗽咯血。以黄 泻阴火而退潮热，治虚劳自汗，补肺
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||
虚而泻肺火也。以人参治虚劳痰弱，吐衄咯唾诸血，益阳而生阴也。以款冬花为温肺治嗽之
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||
要也。以紫菀止上气咳嗽脓血，消痰而益肺也。以贝母治喘嗽上逆，烦热消渴，止汗而安五
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脏也。
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<目录>卷二\痰火诸方补遗
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<篇名>和肺引子
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属性：治诸血后咳嗽多痰。
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阿胶（炒珠，一钱） 人参（五分） 麦门冬（去心，一钱） 山药（一钱） 贝母（八分） 白
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茯苓（一钱） 百合（一钱） 杏仁（去皮、尖，八分） 甘草（炙，八分）
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||
上九味作一剂，入黄蜡一块，水煎，食后服。
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||
按∶方意谓咯血后，肺气已伤，用阿胶敛窍以益肺。去血过多，用人参补阳以生阴。脾
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||
不统血，故用山药益脾以补肾。嗽而多痰，故用贝母清肺以消痰。茯苓者，所以渗湿，治痰
|
||
之本，杏仁者，所以润燥散肺之邪，而甘草者，所以泻火益脾以和中也。
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||
\x保和汤\x 治虚劳久嗽，肺燥成痿。
|
||
知母（去毛，蜜炒，一钱） 贝母（八分） 天门冬（去心、皮，一钱） 甘草（炙，五分）
|
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麦门冬（去心，一钱） 款冬花（八分） 薏苡仁（一钱） 百合（一钱） 阿胶珠（一钱） 当归
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||
生地黄（姜汁炒，一钱）
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||
上十六味作一剂，姜引，水煎服。原有兜苓，今摘之。
|
||
\x保真汤\x 治诸虚百损，五劳七伤，骨蒸潮热，咳嗽诸汗，诸血等症。
|
||
当归身（一钱） 人参（五分） 生地黄（一钱） 熟地黄（一钱） 黄 （蜜炒，一钱） 白
|
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术（土炒，八分） 白茯苓（一钱） 甘草（炙，八分） 陈皮（去白，五分） 白芍药（一钱） 天
|
||
门冬（一钱） 麦
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||
）地骨皮（一
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||
上十七味作一剂，姜五斤，枣一枚，水煎食后服。
|
||
\x太平丸\x 治虚火嗽，肺痿肺痈，并宜服之。
|
||
天门冬（去心、皮，一两） 麦门冬（去心，一两） 知母（去毛，蜜炒，一两） 贝母（一
|
||
两） 款冬花（五钱） 杏仁（去皮、尖，五钱） 京墨（五钱） 桔梗（一两） 薄荷（一两）
|
||
上十味，俱为细末，炼蜜为丸如弹子大，每细嚼一丸，薄荷汤下。
|
||
\x人参黄 散\x 治虚劳客热，肌肉消瘦，四肢倦怠，五心烦热，口燥咽干，颊赤心惊，
|
||
日晡潮热，夜多盗汗，胸胁不利，咳嗽脓血稠粘。
|
||
人参（五分） 秦艽（一钱） 白芍（一钱） 白茯苓（一钱） 黄 （蜜炒，一钱） 知母（去
|
||
毛，蜜炒，一钱）
|
||
甲（醋炙，一钱）
|
||
上十二味，姜引，水煎服。
|
||
\x天门冬丸\x 治虚劳，吐血咯血，咳嗽喘急，大宁肺气。
|
||
天门冬（去心、皮，一两） 杏仁（去皮、尖，五钱） 贝母（一两） 茯苓（一两） 阿胶珠（
|
||
一两）
|
||
上五味，俱为细末，炼蜜为丸弹子大，日三丸，噙化。
|
||
\x润华膏\x 治一切劳嗽，肺痿喘急，并皆治之。
|
||
人参（五钱） 麦门冬（去心，一两） 阿胶珠（一两） 款冬花（五钱） 紫苏（五钱） 五味
|
||
子（一两） 杏仁（去皮、尖，五钱） 百药煎（五钱） 贝母（一两） 粟壳（去筋膜，五钱） 乌
|
||
梅肉（一两） 桔梗（一两）
|
||
上十二味，为细末，蜜丸弹大。临卧噙化。
|
||
\x青蒿丸\x 治骨蒸烦热鬼气。
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||
用青蒿一握，猪胆一枚，杏仁十四个，去皮尖炒，以童便一大盏，煎五分，空心温服。
|
||
\x青蒿煎\x 治虚劳盗汗，烦躁口干，用青蒿取汁熬膏，入人参末、麦冬末各一两，熬至
|
||
可丸，如梧子大，每食后米饮下二十丸。
|
||
\x又方\x 治骨蒸烦热鬼疰，用青蒿五寸，八九月带子者，最好细嫩者，和纳大釜中
|
||
火煎三大斗，去渣，溉釜令净，再以微火煎至二大斗，入猪胆一枚，同煎一大斗，去火待冷
|
||
，以瓷器盛之，每欲服时，取甘草二三两，炙熟为末，以煎和捣，干杵为丸，空腹粥饮下二
|
||
十丸，渐增三十丸止。
|
||
\x又方\x 治虚劳寒热，肢体倦痛，不拘男妇，八九月青蒿成实时，采数枝，童便浸
|
||
三日，晒干为末，每二钱，乌梅一个，煎汤服。
|
||
\x又方\x 治男妇劳瘦，青蒿细锉三升，童便五升，同煎一升半，去渣，入瓷器中煎
|
||
成膏，丸如梧子大，每空心及时温酒下二十丸。
|
||
\x又方\x 治妇人骨蒸，烦热寝汗，口干引饮气喘，天门冬十两，麦门冬八两，并去
|
||
心为末，以生地黄三斤，取汁熬膏，和丸梧子大，每五十丸，以逍遥散汤煎下。
|
||
\x又方\x 治传尸痨瘵，王瓜（焙）为末，每滚白汤服一钱。
|
||
\x一方\x 治虚劳内热，下焦虚热，骨节烦疼，肌肉急，小便不利，大便数，少气吸
|
||
吸，口燥热淋，用大麻子五合，研，水二升，分服四五剂瘥。
|
||
\x一方\x 治虚劳不足，糯米入猪肚内蒸熟，捣做丸子，日日服。
|
||
\x河车丸\x 治妇人痨瘵，劳嗽，虚损，骨蒸等症。
|
||
用紫河车，幼生男子者一具，以长流水洗净熟煮，劈细焙干研，山药二两，人参一两
|
||
，白茯苓半两，为末，酒糊丸梧子大，麝香养
|
||
七日，每服三十五丸，温服盐汤下。
|
||
\x集验方\x 治五痨七伤，吐血虚瘦。
|
||
用初生胞衣，长流水洗去恶血，待汁出乃止，以酒煮捣如泥，入白茯神和丸梧子大
|
||
，每米汤下百丸，忌铁器。
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<目录>卷三
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<篇名>六味丸方论
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属性：六味丸，古人制以统治痰火诸证，又谓已病未病，并宜服之，此盖深得病之奥者也。何
|
||
火之作，始于水亏火炽金伤，绝其生化之源乃尔。观方中君地黄，佐山药、山茱，使以茯苓
|
||
、牡丹皮、泽泻者，则主益水清金敦土之意可知矣。盖地黄一味，为补肾之专品，益水之主
|
||
味，孰胜此乎？夫所谓益水者，即所以清金也，惟水足则火自平而金自清，有子令母实之义
|
||
也。所谓清金者，即所以敦土也，惟金气清肃，则木有所畏，而土自实，有子受母荫之义也
|
||
。而山药者，则补脾之要品，以脾气实则能运化水谷之精微，输转肾脏而充精气，故有补土
|
||
益水之功也。而其山茱、茯苓、丹皮，皆肾经之药力，助地黄之能。其泽泻一味，虽曰接引
|
||
诸品归肾，然方意实非此也。盖茯苓、泽泻，皆取其泻膀胱之邪，古人补药，则必兼泻邪，
|
||
邪去则补药得力，一辟一阖，此乃玄妙。后世不知此理，专一于补，所以久服必致偏胜之害
|
||
。六味之设，何其神哉！经有亢则害承乃制之论，正此谓也。谨按诸品性能，赘之分两之下
|
||
，以备学人之参考焉。
|
||
\x六味丸\x 治男子五劳七伤，精血亏损，梦遗盗汗，咳嗽失血，骨蒸潮热，虚羸瘦悴等证
|
||
，又治女人伤中胞漏，下血瘀血诸候。一切痰火，已病未病，并皆治之。
|
||
怀干地黄（制，八两，即生地黄之干者，其法取怀庆者一斤，择肥者半斤，洗净，晒令
|
||
微皱，
|
||
听用。其性气味甘寒，无毒。主治男子五劳七伤，补五脏内伤不足，通血脉，利耳目，益气
|
||
力，助心脾气，强筋骨，长志，安魂定魄，治心肺损，吐血衄血，凉血生血，补肾水真阴，
|
||
填骨髓，长肌肉，生精。元素曰∶生则大寒而凉血，血热者须用之。熟则微温而补肾，血衰
|
||
者须用之。又脐下痛属肾，非熟地黄不能除，乃通肾经之药也。又曰∶益肾水凉心血，其脉
|
||
洪实者，宜之，里脉虚者则宜熟地黄，假火力蒸九数故能补肾元气。仲景六味丸，用之为诸
|
||
药之首，天一生水之源也。汤液四物汤，治藏血之脏以之为君者，癸乙同归一治也。又曰∶
|
||
男子多阴虚，宜用熟地黄，女子多血热，宜用生地黄。又云∶生地黄能生精血，天门冬引入
|
||
所生之处，熟地黄能补精血，用麦门冬引入所补之处。虞氏云∶生地黄生血，而胃气弱者服
|
||
，恐妨食熟地黄补血，而痰火多，服之多者恐泥膈也。或云∶生地黄酒炒则不妨胃，熟地黄
|
||
姜汁炒则不泥膈，此皆善用地黄之精微者也。）
|
||
山茱萸肉（酒润，去核，只取肉，四两，气味咸平无毒。补肾气，壮元气，秘精气，助
|
||
水脏，暖腰膝，兴阳道坚阴茎，添精髓，止老人尿多不节，益精安五脏，通九窍，久服明目，强
|
||
力轻身，延年。王氏曰∶滑则气脱，涩则所以收之，山茱萸止小便利秘精气，取其味酸涩以
|
||
收滑也。仲景八味丸用之为君，其性可知矣。）
|
||
干淮山药（四两，另末，气味甘温平无毒。主治伤中，补虚羸，去寒热邪气，补中益气
|
||
力，
|
||
热
|
||
健忘，益肾气，健脾胃，止泄痢，化痰涎，润皮毛。凡人体虚而羸者，加而用之。又曰∶利
|
||
丈夫助阴力，熟煮和蜜，或为汤煎，或为粉，并佳，干之入药更妙，惟不宜同面食。东垣曰
|
||
∶山药入于太阴，仲景八味丸用干山药以其凉血能补也。亦治皮肤干燥，以此润之。吴氏曰
|
||
∶山药入手太阴二经，补其不足，清其虚热，肚肺为肾之上源，源既有滋流，岂无益？此八
|
||
味丸所以用其强阴也。又云∶食之可以避雾露。）
|
||
香牡丹皮（用真者，去骨令净，三两，微焙，忌铁，或晒干以铜刀切，加酒拌蒸，从已
|
||
至未
|
||
血、补血、生血、凉血，治血中伏火除烦热，女子经脉不通，血沥腰痛，通关腠血脉。元素
|
||
曰∶牡丹乃天地之精，为群花之首，叶为阳发生也，花为阴成实也。丹者赤也，火也。故能
|
||
泻阴胞中之火，四物汤加之，治妇人骨蒸。又曰∶牡丹皮入手厥阴、足少阴，治无汗骨蒸，
|
||
神不足者，手少阴，志不足者，足少阴，故八味丸中用之，治神志不足也。又能治肠胃积血
|
||
，吐血、衄血，必用之药，故犀角地黄汤用之。李氏曰∶牡丹皮治手足少阴厥阴四经血分伏
|
||
火，盖伏火即阴火也，阴火即相火也。古方惟以治相火，故肾气丸用之。后人乃专以黄柏治
|
||
相
|
||
亦罕悟，宜分别之。）
|
||
云白茯苓（去皮，三两，气味甘平无毒，调脏气，伐肾邪，长阴力，保神气，开胃止呕
|
||
逆，
|
||
和中益气，泻膀胱益脾骨，治肾积奔豚，丹溪曰∶阴虚者，不宜用。）
|
||
新泽泻（去根，一两五钱，原三两，今减之。气味甘寒无毒。主肾虚精自泻，治五淋，
|
||
宣通
|
||
久服耳目聪明，不饥，延年轻身，面生光，能行水，上补虚损，五脏痞满起阴气，止泄精，
|
||
消渴，淋涩，逐膀胱三焦，停水。元素曰∶泽泻乃除湿之圣，入肾经治小便淋涩，去阴间汗
|
||
，无此疾服之，令人目盲。宗氏曰∶泽泻功长于利水。扁鹊曰∶多服病患眼诚为行去水也。
|
||
丸服泽泻教人未有不小便多者，小便既多，肾气安得复实？今人止泄精多不敢用之，八味丸
|
||
用之，不过接引桂附等，归就肾经别无他意。《本经》曰∶久服明目。扁鹊曰∶久服昏目，
|
||
何也？易老曰∶去脬中留垢，以其味咸能泻伏水，故也。泻伏水去留垢故明目，小便利肾，
|
||
经虚，故昏目。王履曰∶宗氏之说，王氏韪之，窃谓八味丸以地黄为君，余药佐之，非止补
|
||
血兼补气也。所以阳旺则能生阴血也。又按∶《本草正误》谓弘景曰∶仙经服食，断谷皆用
|
||
之。亦云∶轻身能步行水上。颂曰∶仙方只单服泽泻一味，捣烂筛末水调，日服六两，百日
|
||
体坚，而健行。李氏曰∶《神农》书列泽泻于上品，复云∶久服轻身，面生光，能行水上，
|
||
典术云∶泽泻久服能令人轻身，日行五百里，走水上，一名泽芝，陶苏皆以为是然，愚窃疑
|
||
之
|
||
抵六味丸用之，无乃伐肾邪而已，若以之配茯苓、丹皮各三两，恐走泻太甚，余故减半俟。
|
||
后之明哲以为何如？）
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||
上六味，各为法制，另末，用白蜜四两，炼熟，以前山药末搅成干糊，为丸如梧子大，
|
||
每百
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||
一两。若相火炽盛，咽干口燥，余加黄柏、知母，各蜜炒二两。
|
||
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||
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||
<目录>卷三
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<篇名>大造丸方论
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属性：吴球云∶紫河车即胞衣也。儿孕胎中，脐系于胞，胞系于母命门，受母之荫，父精母血
|
||
，相应
|
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每每用此得效，用之女人尤妙。盖本其自出，各从其类也。若无子及多生女，并月水不调，
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||
小产难产人服之，必主多子。危疾将绝者，一二服可更活一二日，其补阴之功极重，百发百
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中，久服耳聪目明，须发乌黑，延年益寿，有夺造化之功，故名大造丸。用紫河车一具，男
|
||
用女胎，女用男胎，初生者，米泔洗净，新瓦焙干研末，或以淡酒蒸热捣晒研末，气力尤全
|
||
，且无火毒。败龟板年久者，童便浸三日，酥炙黄二两，或以童便浸过，石上磨净，蒸熟晒
|
||
研尤妙。黄柏去皮，盐酒浸炒一两半，杜仲去皮酥炙一两半，牛膝去苗酒浸晒一两二钱，肥
|
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生地黄二两半，入砂仁六钱，白茯苓二两，绢袋盛，入瓦罐，酒煮七次，去茯苓、砂仁不用
|
||
，杵地黄为膏听用，天门冬去心，麦门冬去心，人参去芦，各一两二钱，夏月加五味子七钱
|
||
，各不犯铁器为末，同地黄膏入酒米糊丸如小大豆，每服八九十丸，空心盐汤下，冬月酒下
|
||
。女人去龟板，加当归二两，以乳煮糊为丸。男子遗精，女人带下，并加牡蛎粉一两。
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世医用阳药滋补，非徒无益，为害非小。盖邪火只能动欲，不能生物。龟板、黄柏补阳
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补阴
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地黄凉血滋阴，得茯苓、砂仁同黄柏，则入少阴。白飞霞以此四味，为天一生水丸也。天门
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冬，能保肺气，不令火炎，使肺气下行生水，然其性有降无升，得人参则鼓动元气，有升有
|
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降，故同地黄为固本丸也。又麦门冬、人参、五味子三味，名生脉散，皆为肺经药，此方配
|
||
合之意，大抵以金水二脏，为生化之源，加河车以成大造之功故也。一人病弱，阳事败痿，
|
||
服此二料，身体顿异，连生四子。一妇年六十，已衰惫，服此寿至九十，犹强健。一人病后
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不能作声，服此气壮声出，一人病痿足不任者半年，服此后能远行。
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>头痛眩晕
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属性：夫头为诸阳之首，左脑痛属风与血虚风，薄荷、荆芥。血虚，川芎、当归。右脑痛属痰
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术、半夏。属热，酒芩为主。痛甚者属火，黄芩、玄参。头痛须用川芎。如不愈，各加引经
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药。太阳川芎，阳明白芷，少阳柴胡，太阴苍术，少阴细辛，厥阴吴茱萸，如苦头痛，必加
|
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细辛。顶颠痛，须用 本，减川芎。如血气两虚头痛，调中益气汤，内加川芎三分，蔓荆子
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三分，细辛三分，其效如神。大抵痰火，头痛眩晕，因火与痰者，多宜加玄参、酒芩以清热
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，勿轻用川芎、蔓荆子，陈茶为引，更稳。
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>肩背及腰节痛
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属性：肩背痛，不可回顾者，此太阳气郁而不行也，以风药散之，脊痛项强，腰似折，项似拔
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此是太阳经不通也。肢节痛，须用羌活。如瘦人肢节痛，是血虚，宜四物汤内加羌活、防
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风、酒炒黄芩、黄柏，如倦怠无力，肢节痛，加
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>耳鸣及耳聋
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属性：耳聋皆属于热，须用四物汤降火。
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耳鸣必用龙荟丸，食后服。大抵此症，因平昔饮酒浓味，上焦素有痰火，只作清痰降火
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治之为当，余治耳鸣耳聋，每服还少丹一料最效。方见虚损。
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方古庵曰∶左耳聋，妇人多有之，以其多忿怒故也；右耳聋者，男人多有之，以其多色
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欲故也；左右俱聋者，膏粱之家多有之，以其多肥甘故也。
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>腰痛
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属性：经曰∶腰以下皆属肾，主湿热肾虚。瘀血，积痰，挫闪，脉大者肾虚。杜仲、龟板（酥
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柏、知母、枸杞、北五味之类为末，猪脊髓和丸服。脉涩者，瘀血。用补阴丸加桃仁、红花
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。脉缓者湿热，苍术、杜仲、黄柏、川芎之类。痰积者，二陈加南星、半夏。凡诸症属火，
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不可峻用寒凉药，腰痛必用鹿角胶。
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>痞胀
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属性：如禀受素弱，转运不调，饮食不化，而心下痞者，宜用白术、山楂、神曲、陈皮。心下
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须用枳实、黄连。如肥人心下痞，乃是湿痰，宜苍术、半夏、砂仁、茯苓、滑石。如瘦人心
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下痞，乃是湿热，宜枳实、黄连、葛根、升麻。挟血成窝囊而痞者，用桃仁、红花、香附、
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山栀子、大黄之类。
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>吞酸
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属性：乃湿热积于脾而出，伏于肺胃之间，必以吴茱萸炒黄连为君，用二陈加此二味，冬月倍
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吴茱萸，夏月倍黄连为丸，姜汤下。
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>嘈杂恶心呕吐
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属性：嘈杂者，火动其痰也，宜二陈加黄芩、青黛。恶心者，无物无声，心中欲吐不吐者是，
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心经之病，皆在胃口上。宜用生姜佐诸药，能开豁胃痰也。呕吐者，胃中有热，膈上有痰，
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二陈汤加炒山栀、黄连、生姜。
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>喘及短气
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属性：气虚短气而喘甚者，不可用苦寒药，火气盛故也。宜导痰汤、千缗汤。（见《局方》。）
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汗，小腹火起，冲于上喘者。宜降心火，补阴。有火痰者，宜降心火，清肺金。诸喘不止者
|
||
，用椒目研末，生姜汤调下一二钱。劫止之后，因痰治痰，因火治火。又法，以萝白子蒸熟
|
||
为君，皂角烧灰等分，共为末，生姜汁炼蜜丸，每五七丸，噙化止之。气虚气短者，用人参
|
||
、（蜜炙）黄柏、麦冬、地骨皮之类，治喘症，必用阿胶。
|
||
戴云∶痰喘者，喘便有痰声。气急喘者，呼吸急促，而无痰声；有胃气虚喘者，抬肩撷
|
||
项，喘而不休；火炎上喘者，乍进乍退，得食则减，食已则喘。大抵有实火，膈上有稠痰。
|
||
凡喘症，上喘下必胀，要识标本。先喘而后胀者，主于肺，则喘为本，而肿为标。治当
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清肺
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不得降而生喘，此则肿为本，而喘为标。治当实脾行水为主，而清肺次之。
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>烦躁
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属性：起卧不安，睡不稳，谓之烦。法宜清肺去痰，宜栀豉汤、竹叶石膏汤。（二方见伤寒门
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。）躁者，颠狂恍惚之状，宜朱砂安神丸。（见《局方》。）
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<目录>卷三\痰火杂症补遗
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<篇名>诸虚百损
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属性：头目昏花，四肢疲软无力，羸瘦，不长肌肉，少年气血两虚，色欲过度，耳鸣者，宜服
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补阴
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补心丹。老年血气虚损者，宜古庵心肾丹，还少丹。
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||
上诸方，俱见古方括内。
|
||
诸症补遗，大都痰火症中所必有者，采择数款，亦须以主治方中，随所见症，根据经络量
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||
加一二味，以治其标可也。其间有阙略者，以俟后之君子参补焉。
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<目录>卷三
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<篇名>痰火死症
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属性：一痰火呕血成盆而过多者，不思饮食，肌肉渐削者，此心气已绝，死不治。
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一痰火左胁痛，不能转身者，此乃肝叶已干，名为干血痛，肝经已绝，死不治。右胁痛
|
||
，服清肺化痰药不止，夜不能卧者，此肺绝之候，不治。
|
||
一痰火喉痛，此胆火上炎，用治喉药不效，至生疮破皮，乃虫攻咽，此瘵疾之不可救者
|
||
，死不治。
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||
一痰火声哑，乃肺经已绝，死不治。
|
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一痰火臀尖无肉，此脾经已绝，死不治。
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||
一痰火咳逆吐食者，此胃火炽甚，脾气受伤，多致不救。
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一痰火泄泻，饮食不化，此胃气已绝，死不治。
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<目录>卷三
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<篇名>痰火脉
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属性：按∶痰火之脉，以浮而芤濡虚缓，迟大无力，沉而迟涩，结代无力，皆虚而不足，外证
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短气喘促，或肢厥者，皆属脾肺肾三脏俱虚，脉合其证，此受补者也。若脉来弦长紧实，外
|
||
证痰实气壅喘咳，或烦或热，或咽痛，或复见诸血，此为阴虚火动，脉不合证，此不受补者
|
||
也。又按∶《脉经》曰∶骨蒸发热，脉数而虚，热而涩小，必殒其躯。又曰∶劳极诸虚，浮
|
||
濡微弱，土败双弦，火炎急数。又曰∶诸病失血，脉必见芤，缓小可喜，数大可忧。又曰∶
|
||
病热有火，洪数可医，沉微无火，无根难医，此皆言脉证之宜忌也。凡有干于痰火痨瘵之脉
|
||
，悉详附之于后，惟不切于此证者，乃摘之。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>浮
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属性：浮脉法天，有轻清在上之象，在卦为干，在时为秋，在人为肺。又曰毛，太过则中坚旁
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如循鸡羽，病在外也，不及则气来毛微，病在中也，《脉诀》言寻之如太过，乃浮兼洪紧之
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||
象，非浮脉也。
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主病 浮脉为阳主表，有力表实，无力表虚，浮迟中风，浮数风热，浮紧风寒，浮缓风
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浮虚伤暑，浮芤失血，浮洪虚热，浮散劳极，寸浮主头痛眩晕，或风痰在胃，关主土衰木旺
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，尺主后便不通。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>沉
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属性：沉脉法地，有渊泉在下之象，在卦为坎，在时为冬，在人为肾。又为石亦曰营，太过则
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石，按之益坚，病在外也。不及则气来虚微，去如数者，病在中也。《脉诀》言缓度三关
|
||
，状如烂绵者，非也。沉有缓数各部之沉，烂绵乃弱
|
||
主病 沉脉主里，有力里实，无力里虚，沉则为气，沉涩气郁，沉弱寒热，沉缓寒湿，
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沉紧
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>迟
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属性：迟为阳不胜阴，故阴至不及。《脉诀》言重手乃得，是有沉无浮，一息三至，甚为易见
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曰隐隐状且难，是涩脉矣，其谬可知。然二至为迟，有力为缓，无力为涩，有止为结，迟甚
|
||
为败，浮而软为虚。黎氏曰∶迟小而实，缓大而慢，迟为阴盛阳虚，缓为卫盛营弱，宜别之
|
||
主病 迟脉主脏，有力冷痛，无力虚寒，浮迟表寒，沉迟里寒，且主多痰，沉痼 瘕，
|
||
寸迟则上焦有寒，关迟则中寒腹痛，尺迟则后便不禁，肾虚腰痛。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>数
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属性：数为阴不胜阳，故脉太过，一息六至是也。浮沉迟数，脉之纲领也。数而弦为紧，流利
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为滑，数而有止为促，数甚为极，数见关中为动脉。
|
||
主病 数脉主腑，有力为实为热，宜泻。无力为虚火，为相火，宜补。浮数表热，沉数
|
||
，气口数实，病肺痈，数虚为肺痿，寸数咽肿，口舌生疮，吐血咳嗽，或肺生痈，关数胃火
|
||
肝火，尺数则肾虚，宜滋阴降火。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>滑
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属性：滑为阴气有余，故脉来流利如水。脉者，血之腑也，血盛则脉滑，故肾脉宜之。气盛则
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，故肺脉宜之。《脉诀》云∶按之即伏，三关如珠，不近不退，是不分浮滑沉滑尺寸之滑也
|
||
，今正之。
|
||
主病 滑脉为阳，主元气虚衰，痰饮宿食，吐逆蓄血，女子经调有孕。寸滑主膈痰呕吐
|
||
酸舌强，或咳嗽。关滑主宿食，肝脾积热，尺滑则泻痢 淋。又曰∶滑主痰饮，浮滑风痰，
|
||
沉滑食痰，滑数痰火，滑短宿食。《脉诀》言关滑胃寒，尺滑脐冷，与《脉经》言关滑胃热
|
||
，尺滑血蓄，妇人经病之旨相反，其谬如此。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>涩
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属性：涩为阳气有余，气盛则血少，故脉蹇滞，而肺脉宜之。《脉诀》言指下寻之似有，举之
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||
，《脉经》所云，绝不相干。又曰∶细而迟短往来难，短且散，一止复来，参互不调，如轻
|
||
刀刮竹，如雨沾沙，如病蚕食叶。又曰∶细迟短散，时一止曰涩，极细而软，重按若绝曰微
|
||
，浮而柔细曰濡，沉而柔细曰弱。
|
||
主病 涩主血少伤精，反胃，亡阳多汗，营中寒湿，入营血痹，妇人非孕即无经。寸涩
|
||
伤胸痛，关则胃虚胁胀，尺为精血俱伤，肠结溲淋，或为下血。又曰∶涩主血少伤精之病，
|
||
女人有孕为胎病，无孕为败血。杜氏曰∶涩脉独见尺中，形同代，为死脉。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>大
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属性：脉形宽大有力为洪，大而无力为虚。
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主病 大则病进，为元气之贼，浮大表病，沉大里病，惟缓而大，则为正脉也。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>缓
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属性：缓脉小 于迟，一息四至，如丝在经，不卷其轴。应指和缓，往来甚匀，如初春杨柳舞
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象，如风轻沾柳梢，缓脉在卦为坤，在时为四季，在人为脾，阳主阴尺上下同等。浮大而软
|
||
，无有偏胜者，平脉也。若非其时，则为有病，缓而和平，不浮不沉，不徐不疾者，即有胃
|
||
气。故杜氏云∶欲知死期何以取，先贤推定五般土，阳土须知不过阴，阴土过阴当细数。
|
||
主病 缓脉主营气衰，卫气有余，或风或湿或脾虚，上主项强，下主痿痹，寸缓主项背
|
||
，关主风晕，胃家虚弱，尺主濡泄，或风秘，脚弱无力。又曰∶浮缓为风，沉缓为湿，缓大
|
||
风虚，缓细湿痹，缓涩脾虚，缓弱风气，《脉诀》言缓主脾热，口臭，反胃齿痛，梦鬼之病
|
||
，出自杜撰，与缓无关。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>芤
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属性：浮大而软，按之中空两边实。又曰∶中空外实，状若慈葱。刘氏云∶芤脉何似，绝类慈
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指下成窟，有边无中。戴氏云∶营行脉中，脉以血为形，芤脉中空，脱血之象也。又曰∶芤
|
||
形浮大软如葱，按之旁有中央空，火犯阳经血上溢，热侵阴络下流红。《脉经》云∶三部芤
|
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脉，长病得之生，卒病得之死。《脉诀》云∶两头有，中间无，是脉断绝矣。又言∶主淋涩
|
||
，气入小肠，与失血之候相反，误世不小。
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||
主病 寸主胸中积热，关主肠内生痈，尺主下血赤淋，红痢崩中。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>濡
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属性：濡脉极软而浮细，如帛在水中，轻手相得，按之无力，如水上浮沤，谓如帛浮水中，重
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之，随手没之象，《脉诀》按之似有，举之还无，是微脉，非濡也。又曰∶濡形浮细按须轻
|
||
，水面浮绵力不禁，病后产中犹有药，平人若见是无根。浮细而如绵曰濡，沉细如绵曰弱，
|
||
浮而极细曰微，沉而极细不断曰细。
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主病 濡主亡血阴虚，丹田髓已亏，盗汗血崩，湿气侵脾，寸濡主阳微自汗，关主气虚
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，尺主伤精脱血寒甚，法宜温补，大都濡主血虚之病，又为伤湿。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>弱
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属性：极软而沉，按之乃得，举手全无。又曰∶弱乃濡之沉者。《脉诀》言黎氏譬如浮沤，皆
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，非弱也。《素问》曰∶脉弱以滑，是有胃气，脉弱以涩，是为久病，病后老弱见之顺，平
|
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人少年见之逆。又曰∶弱来无力按之柔，柔细而沉不见浮，阳陷入阴精血弱，白头犹可少年
|
||
主病 弱脉主阴气虚，阳气衰，恶寒发热，筋骨痿软，多惊多汗，精神减少，法当益气
|
||
。寸主阳虚，关主胃弱脾衰，尺主阳陷阴虚。又曰∶弱主气虚之病，仲景曰∶阳陷入阴，故
|
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恶寒发热。又曰∶弱主筋，沉主骨，阳浮阴弱，血虚筋急。柳氏曰∶气虚则脉弱，寸弱阳虚
|
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，尺弱阴虚，关弱胃气虚。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>虚
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属性：迟大而软，按之无力，隐指豁豁然空。崔氏曰∶形大力薄，其虚可知。《脉决》言寻之
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，举之有余，止言浮脉，不见虚状。杨氏曰∶状似柳絮，散慢而迟。滑氏言∶散大而濡皆散
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脉，非虚也。又曰∶举之迟大按之松，脉状无涯类谷空，莫把芤虚为一例，芤迟浮大似慈葱
|
||
。又曰∶虚脉浮大而迟，按之无力，芤脉浮大，按之中空，芤主脱血，虚主血虚。
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||
主病 脉虚身热，主伤暑自汗，怔忡惊悸，阴虚发热，法当养营益卫。寸主血不营心，
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关主腹胀少食，尺主骨蒸痹痿，伤精脱血。经曰∶血虚脉虚，气来虚微为不及，病在内，曰
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∶久病脉虚者死。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>细
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属性：细脉小人于微，而常有，细直而软，若丝线之应指，《素问》谓之小，王氏言如莠蓬，
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柔也。《脉诀》言往来极微，是微反大于细矣，与经相背又曰∶细来累累细如丝，应指沉沉
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无绝期，春夏少年俱不利，秋冬老弱却相宜。
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主病 细主血弱气衰，诸虚百损，七情六极，非湿侵腰肾，则伤精汗血。寸主呕吐，关
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胀，胃虚，尺主丹田冷。泄痢遗精，阴血耗夺。《脉经》言细为血少气衰，有此证则顺，否
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则逆，故吐衄脉得沉细者生，忧劳过度者，脉亦细。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>结
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属性：结脉往来缓，时一止复来。《脉诀》言∶或来或去，聚而却还，与结无关。仲景有累累
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长竿曰阴结，蔼蔼如车盖曰阳结。《脉经》又有如麻子动摇，旋引旋收，聚散不常者曰结，
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主死。此三脉名同实异也。又曰∶结脉缓而时一止，独阴偏胜欲亡阳，浮为气滞沉为积，汗
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下分明在主张。
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主病 结脉主血凝气滞，老痰结滞内积，外痈肿疝。又曰∶结主阴盛之病，越人曰∶结
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甚则积甚，结微则积微，浮结外有痛积，伏结内有积聚。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>代
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属性：代脉动而中止，不能自还，困而复动，脉至还入尺，良久方来，脉一息五至，肺心脾肝
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脏之气，皆是五十动而一息，合大衍之数，谓之平脉，反此则止，代乃见焉，肾气不能至，
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则四十动一止。肝气不能止，则三十动一止。盖一脏之气衰，而他脏之气代至也。经曰∶代
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则气衰。滑氏曰∶若无他病，羸瘦脉代者，危脉也。有病而气血乍损，气不能续者，只为病
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脉，伤寒心悸脉代者，复脉汤主之，妊娠脉代者，其胎百日，代之生死，不可不辨。李氏括
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曰∶数时一止名为促，缓止须将结脉看，止不能回方是代，结生代死自殊涂。又曰∶促结之
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无常数，或二动三动一止即来，代脉之止有常数，必根据数而止，还入天中，良久方来也。
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主病 代脉先因脏气衰，腹痛泄痢下元亏，或为吐泻中焦病，女子怀胎三月分。《脉经
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》曰∶代散者死，主泄及脓血。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>促
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属性：促脉定息，数时一止复来，如蹶之趣，徐疾不常。《脉经》但言数而止为促，《脉诀》
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乃云并居寸口，不言时止者，谬矣。数止为促，缓止为结，何独寸口哉？李氏曰∶促脉数时
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来一
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主病 促脉惟将火病医，其因有五细推之，时时喘咳皆痰积，或发狂斑与毒疽。又曰∶
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促主阳盛之病，促结之因，皆有气血痰食饮，五者之别，一有留滞，则脉见止也。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>弦
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属性：弦脉端直以长，如张弓弦，按之不移，绰绰如按琴瑟弦，状若筝弦，从中直过，挺然指
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下。
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者死。池氏曰∶弦紧而数劲为太过，弦紧而细为不及。戴氏曰∶弦而软，其病轻，弦而硬，
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||
其
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多怒欲叫，睛翳泪出。李氏曰∶弦来端直似丝弦，紧则如绳左右弹，紧言其力弦言象，牢紧
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弦长沉伏间。
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主病 弦为肝胆之脉，主痰饮，寒热疟疾，又主血弱劳伤，胃虚停饮，骨胁疼痛，肢体
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拘急，多惊，单弦病轻，双弦病急，寸弦头痛多痰，左关弦主寒热 瘕，右弦主胃寒，心腹痛
|
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，尺主阴 。脚疾拘挛。又曰∶弦为木盛之病，浮弦痰饮外溢，沉弦悬饮内痛，疟脉自弦，
|
||
弦数多热，弦迟多寒，弦大主虚，弦细拘急，阳弦头痛，阴弦腹痛，单弦饮癖，双弦寒痼，
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若不食者，木来克土，病必难治。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>紧
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属性：紧脉来往有力，左右弹人指，如转索无常数，如切绳，如纫单线。又曰∶紧乃热，如为
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寒束
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非紧状，或以浮紧为弦，沉紧为牢，亦近似耳。又曰∶举如转索如切绳，脉象因之得紧名，
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总是寒邪来作寇，内为腹痛外身疼。
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主病 紧主诸痛，为寒，喘咳，风痫冷痰，浮紧表寒，沉紧里寒，人迎紧盛伤寒，气口
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紧盛伤食，关主心腹疼痛，尺主阴冷奔豚疝病。又曰∶浮紧中恶，沉紧咳嗽。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>实
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属性：实脉浮沉皆得脉大而长，微弦，应指 然， ，紧实貌。《脉诀》言∶如绳应指来
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，乃
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能康。又曰∶实脉浮沉有力强，紧如弹索转无常，须知牢脉掣筋骨，实大微弦更带长。
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主病 实脉为阳火郁盛，发狂谵语，吐频频，为阳毒，或伤食大便不通，或气痛。寸实
|
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主面
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实，曰脉实者，水谷为病。曰气来实强，是为大过。《脉诀》言尺实，小便不禁，与脉尺实
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||
，小腹痛，小便难之证相反。洁古不知其谬，以为虚寒用姜、附，愈误矣。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>长
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属性：长脉不大不小，迢迢若如循长竿末梢为平，如引绳，如循长竿，曰病。又曰∶长有三部
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之长
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治
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量，实牢弦紧，皆兼长脉。
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主病 长脉迢迢大小匀，反常为病似牵绳，若非阳毒癫痫病，即是阳明热势深，大都长
|
||
主有余之病。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>洪
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属性：洪脉指下极大，来盛去衰。洪脉在卦为离，在时为夏，在人为心。《素问》谓之大，亦
|
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。滑氏曰∶来盛去衰，如钩之曲，上复而下，应血脉来去之象，象万物敷布下垂之状。詹氏
|
||
如环珠者非也。《脉诀》云∶季夏宜之，秋季冬季发汗通阳，俱非洪脉所宜，盖谬也。李氏
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||
曰∶脉来洪盛去还衰，满指涌涌应夏时，若在春秋冬月分，升阳散火莫狐疑。又曰∶洪脉来
|
||
时拍拍然，去衰来盛似波澜，欲知实脉参差处，举按弦长 坚。
|
||
主病 脉洪阳盛血应虚，相火炎炎热病居，胀满胃翻须早治，阴虚泄痢可愁如，寸洪心
|
||
焦炎，肺脉洪时金不堪，肝火内虚关内察，肾虚阴火尺中看。又曰∶洪主阳盛阴虚之病，泄
|
||
痢失血久嗽者，忌之。经曰∶形瘦脉大，多气者死。又曰∶大则病进。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>微
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属性：微脉极细而软，按之如欲绝，若有若无，细而稍长。《素问》谓之小，气血微则脉微。
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∶轻诊可见，按之欲绝者，微也。往来如线而常有者，细也。仲景曰∶脉瞥瞥如羹上肥者，
|
||
阳气微，萦萦如蛛丝细者，阴气衰，长病得之死，卒病得之生。
|
||
主病 气血微兮脉亦微，恶寒发热汗淋漓，胃为劳极诸虚候，女作崩中带下医。寸微气
|
||
促或心惊，关脉微时胀满形，尺部见之精血弱，恶寒消痹痛呻吟。又曰∶微主久虚血弱之病，阳
|
||
微恶寒，阴微发热。《脉诀》云∶崩中日久成白带，漏下多时骨木枯。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>动
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属性：动乃数脉，见于上下，无头无尾如豆，厥厥动摇。仲景曰∶阴阳相抟，名曰动。阳动则
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，阴动则发热形冷恶寒，此三焦伤也。成无己曰∶阴阳相抟则虚者动，故阳虚则阳动，阴虚
|
||
则阴动。庞氏曰∶关前三分为阳，关后三分为阴，当关之位，半阴半阳，故动由虚见。又曰
|
||
∶动脉摇摇数在关，无头无尾豆形圆，其源本是阴阳战，虚者补之胜者安。《脉诀》言寻之
|
||
似有，举之还无，不离其处，不往不来，两关数见，含糊谬妄，殊非动脉。詹氏言其形数动
|
||
，如钩如毛者尤谬。
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主病 动脉专司痛与惊，汗因阳动热因阴，或为泄痢拘挛病，男子亡精女子崩。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>牢
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属性：牢脉似沉似伏，实大而长，微弦。扁鹊曰∶牢而长者，肝木也。仲景曰∶寒则牢坚，有
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之象。沈氏曰∶似沉似伏，牢之位也，实大弦长，牢之体也。《脉诀》不言形状，但言寻之
|
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则无，按之则有，云脉入皮肤辨息难，又以牢为死脉，皆孟浪谬误。李氏曰∶弦长实大脉牢
|
||
坚，牢位长居沉伏间，革脉芤弦自牢起，革虚牢实要详看。
|
||
主病 寒则牢坚里有余，腹心寒痛木乘脾，疝气 瘕何愁也，失血阴虚却忌之。又曰∶
|
||
寒实之病，木实则为痛。扁鹊云∶软为虚，牢为实，失血者，脉宜沉细，反浮大而牢者死。
|
||
虚病见实脉死。《脉诀》言骨间疼痛，气居于表。池氏以为肾传于脾，皆谬妄不经之说。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>散
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属性：散脉大而散，有表无里，涣漫不收，无统纪无拘束，至数不齐，或多来少去，或去多来
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涣漫不收，如杨花散漫之象。又曰∶散似杨花散漫飞，去来无定至难齐，产为生兆胎为堕
|
||
，久病逢之不必医。戴氏曰∶心脉浮大而散，肺脉短涩而散，平脉也。心脉软散怔忡，肺脉
|
||
软散汗出，肝脉软散溢饮，脾脉软散 肿，病脉也。若肾脉软散，诸病脉代散，死脉也。《
|
||
难经》曰∶散脉独见则危。柳氏曰∶散为气血俱虚，根本脱离之脉，产妇得之生，孕妇得之
|
||
堕。李氏曰∶散脉无拘散漫然，濡来浮细水中绵，浮而迟大为虚脉，芤脉中空有两边。
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||
主病 左寸怔忡右寸汗，溢饮左关应散漫，右关软散 肿，散居两尺魂应断。
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<目录>卷三\痰火脉
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<篇名>诊寿数
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属性：戴氏曰∶脉必满十动，出自《难经》。而《脉诀》五脏歌，皆以四十五动为准，乖于经
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柳氏曰∶古以动数候脉，是吃紧语，须候五十动，乃知至数缺失，今人指到脘臂，即云见了
|
||
，夫曰五十动，岂弹指间事耶？故学人，当诊脉、问证、听声、观色，斯备四诊而无失。
|
||
五十不止身无病，数内有止皆知定。四十一止一脏绝，四年之后多亡命。三十一止即三
|
||
年，二十一止二年应。十动一止一年殂，更观气色兼形证。
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||
两动一止三四日，三四动止应六七，五六一止七八朝，次第推之自无失。
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<目录>卷三
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<篇名>五脏六腑用药气味补泻
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属性：肝胆（温补凉泻，辛补酸泻。） 心小肠（热补寒泻，酸补甘泻。） 肺大肠（凉补温泻，
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辛泻。） 肾膀胱（寒补热泻，苦补咸泻。） 脾胃（温热补寒凉，泻各从其宜，甘补苦泻。）
|
||
三焦命门同心。
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||
张元素曰∶五脏更相平也，一脏不平，所胜平之，故云安谷则昌，绝谷则亡。水去则营
|
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散，
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<目录>卷三
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<篇名>五脏五味补泻
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属性：肝 苦急，急食甘缓之。（甘草） 以酸泻之，（赤芍药） 实则泻其子。（甘草） 欲散，
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||
急食辛以散之，（川芎） 以辛补之，（细辛） 虚则补其母。（地黄、黄柏）
|
||
心 苦缓，急食酸以收之，（五味子） 以甘泻之，（甘草、黄 ） 实则泻其子。（甘草）
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||
欲软，急食咸以软，（芒硝） 以咸补之，（泽泻） 虚则补其母。（生姜）
|
||
脾 苦湿，急食苦以燥之，（白术） 以苦泻之，（黄连） 实则泻其子。（桑白皮） 欲缓
|
||
，急食甘以缓之，（炙甘草） 以甘补之，（人参） 虚则补其母。（炒盐）
|
||
肺 苦气逆，急食苦以泄之，（诃子） 以辛泻之（桑白皮） 实则泻其子。（泽泻） 欲收
|
||
，急食酸以收之，（白芍药） 以酸补之，（五味子） 虚则补其母。（五味子）
|
||
肾 苦燥，急食辛以润之，（黄柏、知母） 以咸泻之，（泽泻） 实泻其子。（芍药） 欲
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||
坚，急食苦以坚之，（知母） 以苦补之，（黄柏） 虚则补其母。（五味子）
|
||
张元素曰∶凡药之五味，随五脏所入而为补泻，亦不过因其性而调之。酸入肝，苦入心
|
||
入脾，辛入肺，咸入肾。辛主散，酸主收，甘主缓，苦主坚，咸主软。辛能散结润燥，致津
|
||
液通气，酸能收缓敛散，甘能缓急调中，苦能燥湿坚软，咸能软坚，淡能利窍。李氏曰∶甘
|
||
缓咸收，苦燥辛散，咸软淡渗，五味之本性，一定而不变者也。其或补或泻，则因五脏四时
|
||
而迭相施用者也，温凉寒热四时之本性也，其于五脏补泻亦迭相用也。此特洁古张氏因《素
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||
问》饮食补泻之义，举数药以为例耳，学人宜因意而充之。
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<目录>卷三
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<篇名>脏腑虚实标本用药式
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属性：肝藏血属木，胆火寄于中，主血、主目、主筋、主呼、主怒。
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本病∶诸风眩运僵仆，强直疯痫，两胁肿痛，胸胁满痛，呕血，小腹疝痛， 瘕，女人
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经病。
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标病∶寒热疟，头痛吐涎，目赤面青，多怒耳闭，颊肿筋挛卵缩，丈夫 疝，女人少腹
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肿痛，阴病。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>有余泻之
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属性：泻子 甘草
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行气 香附 芎 瞿麦 牵牛 橘皮
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行血 红花 鳖甲 桃仁 莪术 京三棱 穿山甲 大黄 水蛭 虻虫 苏木 牡丹皮
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镇惊 雄黄 金箔 朱砂 真珠 代赭石 夜明砂 胡粉 银箔 铅丹 龙骨 石决明
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搜风 羌活 荆芥 薄荷 槐子 蔓荆 白花蛇 蝉蜕 防风 皂角 乌头 白附子 僵蚕 独活
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>不足补之
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属性：补母 枸杞 杜仲 狗脊 熟地黄 苦参 萆 阿胶 菟丝子
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补血 当归 牛膝 续断 白芍 血竭 没药 芎
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补气 天麻 柏子仁 白术 菊花 细辛 蜜蒙花 决明 谷精草 生姜
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热寒之
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属性：泻木 芍药 乌梅 泽泻
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泻火 黄连 黄芩 龙胆草 苦茶 猪胆
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攻里 大黄
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标热发之
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属性：和解 柴胡 半夏
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解肌 桂枝 麻黄
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心藏神为君火，包络为相火，代君行令，主血主言，主汗主笑。
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本病∶诸热瞀 惊，或谵语烦乱，啼笑骂詈，怔忡健忘，自汗，诸痛痒疮疡。
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标病∶肌热恶寒战栗，舌不能言，面赤目黄，心烦热，胸胁满，痛引腰背肘臂。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>火实泻之
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属性：泻子 黄连 大黄
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气 甘草 人参 赤茯苓 木通 黄柏
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血 丹参 丹皮 玄参 生地黄
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镇惊 朱砂 牛黄 紫石英
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>神虚补之
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属性：补母 细辛 乌梅 酸枣仁 陈皮 生姜
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气 桂心 泽泻 白茯苓 伏神 远志 石菖蒲
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血 当归 乳香 没药 熟地黄
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热寒之
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属性：泻火 黄芩 竹叶 麦冬 朱砂 炒盐
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凉血 地黄 栀子 天竹黄
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标热发之
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属性：散火 甘草 独活 麻黄 柴胡 龙脑
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脾藏智属土，为万物之母，主营卫，主五味，主肌肉，主四肢。
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本病∶诸湿肿胀，痞满嗳气，大小便闭，黄胆痰饮，吐泻霍乱，心腹痛，饮食不化。
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标病∶身体 肿，重困嗜卧，四肢不举，舌本强痛，九窍不通。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>土实泻之
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属性：泻子 诃子 防风 葶苈 桑白皮
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吐 豆豉 栀子 萝卜子 常山 瓜蒂 郁金 韭汁 藜芦 苦参 赤小豆 盐汤 苦
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下 大黄 芒硝 青蒙石 大戟 甘遂 续随子 芫花
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>土虚补之
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属性：气 人参 黄 升麻 葛根 甘草 陈皮 藿香 葳蕤 缩砂 木香 扁豆
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血 白术 苍术 白芍 胶饴 大枣 干姜 木瓜 乌梅 蜂蜜
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本湿除之
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属性：燥中宫 白术 苍术 桔皮 半夏 吴茱萸 南星 黄豆蔻 白芥子
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燥净府 木通 赤茯苓 猪苓 藿香
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标湿渗之
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属性：开鬼门 葛根 苍术 麻黄 独活
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肺藏魄属金，总摄一身元气，主闻、主哭、主皮毛。
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本病∶诸气愤郁，诸痿，喘呕气促，咳嗽上逆，咳唾脓血，下利清水，便数而久，遗失
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不禁。
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标病∶洒淅寒热，伤风自汗，肩背痛冷， 前廉痛。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>气实泻之
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属性：泻子 泽泻 葶苈 桑白皮 地骨皮
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除湿 半夏 白矾 白茯苓 薏苡仁 木瓜 橘皮
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泻火 粳米 石膏 寒水石 知母 诃子
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通滞 枳壳 薄荷 干姜 木香 浓朴 杏仁 皂荚 桔梗 苏梗
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>气虚补之
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属性：补母 甘草 人参 黄 升麻 山药
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润燥 蛤蚧 阿胶 麦门冬 贝母 天门冬 百合 天花粉
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敛肺 乌梅 粟壳 五味子 芍药 五倍子
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热清之
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属性：清金 黄芩 知母 麦冬 栀子 紫菀 天冬 沙参
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本寒温之
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属性：温肺 丁香 藿香 款冬花 檀香 白豆蔻 益智 缩砂 糯米 百合
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标寒散之
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属性：解表 麻黄 葱白 紫苏
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肾藏智属水，为天一之源，主听、主骨、主二阴。
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本病∶诸寒厥逆，骨痿腰痛，腰冷如冰，足 肿寒，小腹满急，疝瘕，大便闭泄，吐利
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腥秽，水液澄彻，清冷不禁，消渴引饮。
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标病∶发热不恶热，头眩头痛，咽痛舌燥，脊股后廉痛。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>水强泻之
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属性：泻子 大戟 牵牛
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泻腑 泽泻 猪苓 车前子 防己 茯苓
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>水弱补之
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属性：补母 人参 山药
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气 知母 玄参 补骨脂 砂仁 苦参
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血 黄柏 枸杞 锁阳 熟地黄 肉苁蓉 山茱萸 阿胶 五味子
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热攻之
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属性：下 伤寒少阴证，口燥咽干，大承气汤。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本寒温之
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属性：温里 附子 干姜 官桂 蜀椒 白术
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解表 麻黄 细辛 独活 桂枝
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标热凉之
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属性：清热 玄参 连翘 甘草 猪肤
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命门为相火之源，天地之始，藏精生血，降则为漏，升则为逆，主三焦元气。
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本病∶前后癃闭气逆，里急疝痛，奔豚消渴，膏淋精漏，精寒，赤白浊，溺血，崩中，
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带漏。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>火强泻之
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属性：泻相火 黄柏 知母 牡丹皮 地骨皮 生地黄 茯苓 玄参 寒水石
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>火弱补之
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属性：益阳 附子 肉桂 益智 破故纸 沉香 角回香 川乌 硫黄 天雄 乌药 阳起石
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胡桃 巴戟天 丹砂 当归 蛤蚧 覆盆子
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>精脱固之
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属性：涩滑 牡蛎 芡实 金樱子 五味子 远志 蛤粉 山茱萸肉
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三焦为相火之用，分布命门元气，主升降出入，游行天地之间，总驭五脏六腑，营卫
|
||
经络，内外上下左右之气，号中清之府，上主纳，中主化，下主出。
|
||
本病∶诸瞀 ，暴病、暴死、暴喑、躁扰、狂越、谵妄、惊骇，诸血溢、血泄，诸气逆
|
||
冲上，诸疮、疡、痘、疹、瘤、核。
|
||
上热则喘满，诸呕吐酸，胸痞胁痛，饮食不消，头上出汗。
|
||
中热则善饥而瘦，解 中满，诸胀腹大，诸病有声，鼓之如鼓，上下关格不通，霍乱吐
|
||
下热则暴注下迫，水液混浊，下部肿满，小便淋沥或不通，大便闭结或下利。
|
||
上寒则吐饮食痰水，胸痹前后引痛，食已还出。
|
||
中寒则饮食不化，寒胀反胃吐水，湿泻不渴。
|
||
下寒则二便不禁，脐腹冷，疝痛。
|
||
标病∶恶寒战栗，如丧神守，耳鸣耳聋，嗌肿喉痹诸病， 肿疼酸，惊骇，手小指次指
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>实火泻之
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属性：汗 麻黄 柴胡 葛根 荆芥 升麻 薄荷 羌活 石膏
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上 瓜蒂 沧盐 韭汁
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下 大黄 芒硝
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>虚火补之
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属性：上 人参 天雄 桂心
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中 人参 黄 丁香 木香 草果
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下 附子 桂心 硫黄 人参 沉香 乌梅 破故纸
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热寒之
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属性：上 黄芩 连翘 栀子 知母 玄参 石膏
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中 黄连 连翘 石膏 生地黄
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下 黄柏 知母 生姜 当归 地黄
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热平之
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属性：降火 黄连 黄芩 芍药 连翘 甘草
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镇惊 黑铅 水银
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标热和之
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属性：和解 柴胡 芍药 黄芩 半夏 甘草
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胃属土，主容受，为水谷之海。主同脾
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本病∶噎膈反胃，中满肿胀，呕吐泻痢，霍乱腹痛，消中善饥，不消食，伤饮食，胃管
|
||
当心痛，走两胁。
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标病∶发热蒸蒸，身前热，寒热发狂谵语，咽痹上齿痛，口眼 斜，鼻痛鼽衄赤 。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>胃实泻之
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属性：湿热 大黄 芒硝
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饮食 巴豆 神曲 山楂 阿魏 砂 郁金 轻粉 三棱
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>胃虚补之
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属性：湿热 苍术 白术 半夏 茯苓 橘皮 生姜
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寒湿 干姜 附子 草果 官桂 丁香 白豆蔻
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热寒之
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属性：降火 石膏 地黄 犀角 黄连
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标热解之
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属性：解肌 升麻 葛根 豆豉
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大肠属金，主变化，为传送之官。
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本病∶大便闭结，泄痢下血，里急后重，疽痔脱肛，肠鸣而痛。
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标病∶齿痛喉痹，颈肿口干，咽中如核，鼽衄目黄，手大指次指痛，宿食，发热寒栗。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>肠实泻之
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属性：热 大黄 芒硝 槐花 牵牛 巴豆 郁李仁
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气 枳壳 木香 橘皮 槟榔
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>肠虚补之
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属性：气 皂荚
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燥 桃仁 麻仁 杏仁 地黄 乳香 松子 当归 肉苁蓉
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湿 白术 苍术 半夏 硫黄
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陷 升麻 葛根
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热寒之
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属性：清热 秦艽 槐角 地黄 黄芩
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本寒温之
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属性：温里 附子 干姜 肉豆蔻
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标热散之
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属性：解肌 石膏 白芷 升麻 葛根
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小肠，主分泌水谷，为受盛之官。
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本病∶大便水谷利，小便短，小便闭，小便血，小便自利，大便后血，小肠气痛，宿食
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，夜热旦止。
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标病∶身热恶寒，嗌痛颔肿，口糜耳聋。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>实热泻之
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属性：气 木通 猪苓 滑石 瞿麦 泽泻 灯草
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血 地黄 蒲黄 赤茯苓 栀子 牡丹皮
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>虚寒补之
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属性：气 白术 楝实 茴香 砂仁 神曲 扁豆
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血 桂心 玄胡索
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热寒之
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属性：降火 黄柏 黄芩 黄连 连翘 栀子
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标热散之
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属性：解肌 本 羌活 防风 蔓荆
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膀胱主精液，为胞之府，气化乃能出，号州都之官，诸病皆干之。
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本病∶小便淋沥，或短数，或黄赤，或白，或遗矢，或气痛。
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标病∶发热恶寒，头痛腰脊强，鼻窒，足小趾不用。
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>实热泻之
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属性：泻火 滑石 猪苓 泽泻 茯苓
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>下虚补之
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属性：热 黄柏 知母
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寒 桔梗 升麻 益智 乌药 山茱萸
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>本热利之
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属性：降火 地黄 栀之 茵陈 黄柏 牡丹皮 地骨皮
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>标寒发之
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属性：发表 麻黄 桂枝 羌活 苍术 防己 黄 木贼
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<目录>卷三\脏腑虚实标本用药式
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<篇名>引经报使
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属性：手少阴心经（黄连、细辛） 手太阳小肠（ 本、黄柏）
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足少阴肾（独活、知母、桂枝、细辛） 足太阳膀胱（羌活） 手太阴肺（桔梗、白芷、升
|
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麻、葱白）
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手阳明大肠（白芷、石膏、升麻） 足太阴脾（升麻、葛根、苍术、白芍）
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足阳明胃（白芷、石膏、升麻、葛根） 手厥阴心胞络（柴胡、牡丹皮、石膏）
|
||
足少阳胆（柴胡、青皮） 足厥阴肝（青皮、川芎、吴茱萸、柴胡）
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||
手少阳三焦（连翘、柴胡、上地骨皮、中青皮、下附子）
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<目录>卷三
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<篇名>五味宜忌
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属性：岐伯曰∶木生酸，火生苦，土生甘，金生辛，水生咸。辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸软
|
||
，而
|
||
味各有所利，四时五脏，病随所宜也。又曰∶阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味，
|
||
骨正筋柔，气血以流，腠理以密，骨气以清，长有天命。又曰∶圣人春夏养阳，秋冬养阴，
|
||
以崇其根，二气常存。春食凉，夏食寒，以养阳；秋食温，冬食热，以养阴。
|
||
五欲 肝欲酸，心欲苦，脾欲甘，肺欲辛，肾欲咸，此五味合五脏之气也。青色宜酸，
|
||
肝病
|
||
枣
|
||
五禁 肝病禁辛，宜食甘、粳、牛、枣、葵。心病禁咸，宜食酸，麻、犬、李、韭。脾
|
||
酸，宜食苦，大豆、豕、栗、藿。肺病禁苦，宜甘、麦、羊、杏、薤。肾病禁甘，宜食辛、
|
||
黄黍、鸡、桃、葱。思邈曰∶春宜省酸增甘，以养脾，夏宜省苦增辛以养肺，秋宜省辛增酸
|
||
以养肝，冬宜省咸增苦以养心，四季宜省甘增咸以养肾。时珍曰∶五欲者，五味入胃，喜归
|
||
本脏，有余之，病宜本味通之。五禁者，五脏不足之，病畏其所胜而宜其所不胜也。
|
||
五走 酸走筋，筋病毋多食酸，多食令人癃，酸气涩，收胞得酸而缩卷，故水道不通也
|
||
走骨，骨病毋多食苦，多食令人变呕，苦入下脘三焦皆闭，故变呕也。甘走肉，肉病毋多食
|
||
甘，多食令人 心，甘气柔润胃柔则缓，缓则虫动，故 心也。辛走气，气病毋多食辛，多
|
||
食令人恫心，辛动上焦与气俱行，久留心下故恫心也。咸走血，血病毋多食咸，多食令人渴
|
||
，血与咸相得则凝，凝则胃汁注之，故咽路焦而舌本强。
|
||
五伤 酸伤筋，辛胜酸；苦伤气，咸胜苦；甘伤肉，酸胜甘；辛伤皮毛，苦胜辛；咸伤
|
||
血，甘胜咸。
|
||
五过 味过于酸，肝气以津脾气乃绝，肉胝伤 而唇揭。味过于苦，脾气不濡胃气乃浓
|
||
槁而毛拔。味过于甘，心气喘满色黑肾气不平，骨痛而发落。味过于辛，筋脉沮绝，精神乃
|
||
，筋急而爪枯。味过于咸，大骨气劳短肌心气抑脉凝涩，而变色。时珍曰∶五走五伤者，本
|
||
脏之味自伤也。即阴之五官伤在五味也。五过者本脏之味，伐其所胜也。即脏气偏胜也。
|
||
|
||
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||
|
||
<目录>卷三
|
||
|
||
<篇名>五味偏胜
|
||
|
||
属性：岐伯曰∶五味入胃，各归所喜。酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾
|
||
，久而增气，物化之常，气增而久，夭之由也。
|
||
王冰曰∶入肝为温，入心为热，入肺为清，入肾为寒，入脾为至阴，而四气兼之，皆为
|
||
味，而益其气。故各从其脏之气久则从化，故久服黄连、苦参，反热从苦化也。余味仿此气
|
||
不已，则脏气偏胜必有偏绝，脏有偏绝必有暴夭，是以药不具五味不备四气而久服之。虽暂
|
||
获胜，久必致夭，故绝粒服饵者，不暴亡，无五味资助也。《易》曰∶一阴一阳之谓道，偏
|
||
阴偏阳之谓疾，阳剂刚胜积若燎原为消狂痈疽之属，则天癸竭而营涸，阴剂柔胜积若凝水
|
||
为洞泄寒中之病，则真火微而卫散，故大寒大热之药，当从权用之，气平而止有所偏助，令
|
||
脏气不平，夭之由也。
|
||
|
||
|
||
|
||
<目录>卷四
|
||
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||
<篇名>痰火灸法
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||
|
||
属性：窃谓人之一身，隐僻奇异等疾，轩岐议究已备，华佗内照无遗矣。然攻病之法，每以针
|
||
拔为言，而其药饵之中，殊未言及，何也？盖古人立法，病之轻浅者，则以丸散饮汤调治之
|
||
。病之年久沉痼者，非针灸不解。以其针有劫夺之功，第见效者少。且今之针法，得妙者亦
|
||
稀。若虚怯之体，倏致夭绝者有之，若灸法去病之功，难以枚举。而其寒热虚实，轻重远近
|
||
，无往不宜。盖寒病得火而散者，犹烈日消冰，有寒随温解之义也；热病得火而解者，犹暑
|
||
极反凉，自火郁发之之义也；虚病得火而壮者，犹火迫水而气升，有温补热益之义也；实病
|
||
得火而解者，犹火能消物，以实则泻之之义也；痰病得火而解者，以热则气行，津液流通故
|
||
也。所以灸法不虚人者，以一灼谓一壮，以壮人为法也。若年深痼疾，非药力所能除，必借
|
||
火力以攻拔之。谚云∶火有拔山之力，岂虚语哉？若病欲除其根，则一灸胜于药力多矣。但
|
||
医必择其素熟经络穴道者乃可，不尔，则差之毫厘，谬之千里，非徒无益，而反害之。岂以
|
||
人命若草菅耶？然火之功用，固有挽回枯槁之妙，必其人肌肉尚未尽脱，元气尚未尽虚，饮
|
||
食能进者，乃能任此痛楚，灸后调理月余，则病自除，而体自充。况假此一灸，使病者有所
|
||
禁戒警惕，自是如法调理，是以一举有
|
||
亦不能禁此燔灼，病必日剧，倘灸后病
|
||
|
||
|
||
|
||
<目录>卷四
|
||
|
||
<篇名>制艾法
|
||
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||
属性：凡用艾叶须陈久者，治令细软，谓之熟艾。若生艾灸火，则伤人肌脉。故孟子云∶七年
|
||
，求三年之艾，拣取净叶，捣去尘屑，石臼中木杵捣熟，罗去渣滓，取白者再捣至柔烂如绵
|
||
为度，用炷燥则灸火有力。
|
||
|
||
|
||
|
||
<目录>卷四
|
||
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||
<篇名>取火法
|
||
|
||
属性：凡灸火者，宜用阳燧火珠，承日取太阳真火，其次钻槐取火为良。若急卒难备，则真麻
|
||
或蜡烛火，以艾茎烧点于炷，滋润灸疮，至愈而不痛也。其戛金击石钻燧八木之火，皆不可
|
||
用。邵子云∶火无体，因物以为体，金石之火，烈于草木之火，是矣。八木者，松火难瘥
|
||
；柏火伤神，多汗；桑火伤肌肉；柘火伤气脉；枣火伤内消血；橘火伤营卫经络；榆火伤骨
|
||
失志；竹火伤筋损目也。
|
||
凡痰火骨蒸，痨瘵梦遗，盗汗传尸等症，宜灸四花六穴，膏肓二穴，肾 二穴，肺 二
|
||
穴，足三里二穴，手合谷二穴，或膻中穴，但得穴真，无不验也。
|
||
|
||
|
||
|
||
<目录>卷四
|
||
|
||
<篇名>定四花六穴之法
|
||
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||
属性：崔氏灸骨蒸痨瘵，初得此疾，即如此法灸之，无不效者。但医多不得真穴，以致有误。
|
||
今具真格，使学人一见 然无误。
|
||
先用细绳一条，约三四尺，以蜡抽之，勿令展缩，以病患脚底贴肉量，男取左足，女取
|
||
，从足大拇指头齐起，从脚板底当脚根中心，向后引绳，循脚肚贴肉直上，至膝脘曲又中大
|
||
横纹截断。次令病患解发分开两边，全见头缝，自囟门平分至脑后，乃平身正坐。取前所截
|
||
绳子一头，从鸠尾齐引绳向上，正循头缝至脑后贴肉垂下，循脊骨引绳向下，至绳尽处当脊
|
||
骨以墨点记，（此墨不是灸穴。）别以稻秆心，令病患合口，将秆心按于口上，两头至吻，却
|
||
勾起秆心中心至鼻端根下，如人字样，齐两吻截断，将秆展直于先在脊中墨记处，取中横量
|
||
点之，此是灸穴，名曰患门二穴。初灸七壮，累灸至一百壮，妙。初只灸此二穴，次令其人
|
||
平身正坐，稍缩臂膊，取一绳绕项向前，平结喉骨，骨平大杼骨，俱以墨点记，向前双垂，
|
||
下与鸠尾齐截断，灸鸠尾穴，却翻绳向后，以绳头齐会处，以墨点记，（此亦不是灸穴。）别
|
||
取秆心，令其人合口，无得动笑，横量两吻，截断，还于背上墨记处，折中横量两头点之，
|
||
此是灸穴。又将其秆心循脊直量，上下点之，此是灸穴，名曰四花穴。初灸七壮，累灸至百
|
||
壮，迨疮疾愈。根据前法复灸至百壮，但当脊骨上两穴，切宜少灸。凡一次只灸三五壮，多灸
|
||
恐人蜷背。凡灸此穴，亦要灸足三里，以泻火气为妙。若妇人缠绵裹足，以至中短小，则
|
||
第一次患门穴难以量准，但取右手肩 穴贴肉量至中指为尽亦可，不若只取膏肓穴灸之，其
|
||
穴备于后，次灸四花穴，亦效。予常见人初有此疾，即与根据法灸之，无有不效，惟恐病根深
|
||
痼，亦根据此法灸之，亦有齐愈者，况初病者乎！
|
||
|
||
|
||
|
||
<目录>卷四
|
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||
<篇名>《千金方》论取膏肓穴法
|
||
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||
属性：膏肓 穴，无所不治。主羸瘦虚损，梦中失精，上气咳逆，狂惑失志等症。取穴之法，
|
||
正坐，曲肘，伸两手，以臂着膝前，令正直，手大指与膝头齐，以物支肘，勿令臂得摇动，
|
||
从胛骨上角摸索至胛骨下头，其间当有二肋两开，灸中间，根据胛骨之里，肋间深处是穴，骨
|
||
容侧指许，摩筋肉之表，肋骨空处按之，但觉牵引骨节动，须灸胛中各一穴，至六百壮，多
|
||
至千壮，当觉气下砻砻然如水状，亦当有所下出，若无停痰宿饮，则无所下也。若病已困，
|
||
不能正坐，当令侧卧挽一臂，同前灸之也。求穴大较，以右手从左肩住指头，表所不及者是
|
||
也。左手亦然，乃以前法灸之。若不能正坐，但伸两臂亦可，伏衣 上，伸两臂令人挽两胛
|
||
，使相离，不尔，胛骨遮穴不可得也，所伏衣 ，当令大小常定，不尔则失其穴。此灸讫后
|
||
，令人阳气康盛，当消息以自补养，身体平复，其穴在五柱之上，四柱之下，横去六寸许，
|
||
相准望取之。
|
||
论曰∶昔秦缓不救晋侯之疾，以在膏之下，肓之上，针药所不及，即此穴也。孙真人笑
|
||
，不能求得此穴，所以宿 难遣，若能用心得而灸之，无疾不愈矣。明载于此，学人仔细详
|
||
审，根据法取之，无不得其真穴也。一法，医者先自坐，以目平正，却于壁上，以墨作一大圈
|
||
，却令患者正坐，常使其目视圈，无得斜视别处，此良法也，令灸人正坐，曲脊伸臂根据法，
|
||
医者以指揣后脊骨一节为一寸，自一柱至五柱，逐一以墨点记，令上下端直分明，且人有颈
|
||
骨者，亦有无者，当以平肩为一柱是也，以四柱至五柱，用秆心比量两柱上下远近，折为三
|
||
分，亦以墨点脊上柱间，取第四柱下二分微多，五柱上一分微少，用笔点定，横过相去六寸
|
||
之中，左右以为两穴交下远近之准，大要两柱上下，协议身寸，一寸三分七厘微缩，有无大
|
||
段长短不同以参者。《甲乙经》自大杼至尾 骨作二十一柱，量三尺之数，分之若柱节分明
|
||
，纵之尺寸不同，穴以柱数为定。若人肥大背浓，骨节难寻，当以平齐十四柱命门穴为准，
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上自大杼，下至命门，折为一十四柱，每柱一寸三分，合其穴无不真也。
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<目录>卷四\《千金方》论取膏肓穴法
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<篇名>取肾穴法
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属性：令患人垂手正立，于平正木石之上，目无斜视，身无偏欹，去身上衣服，用切真杖从地
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脐中央截断，却回杖子于背上，当脊骨中杖尽处，即十四柱命门穴也。以墨记，却用秆心取
|
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同身三寸，折作一寸五分，两头即肾 穴也。
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<目录>卷四\《千金方》论取膏肓穴法
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<篇名>取肺法
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属性：当脊下第三椎骨下凹中，以墨点记，各开一寸五分是穴。
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<目录>卷四\《千金方》论取膏肓穴法
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<篇名>取膻中法
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属性：胸前平乳当中一穴。
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<目录>卷四\《千金方》论取膏肓穴法
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<篇名>取足三里穴法
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属性：足三里二穴，在膝下三寸大筋内宛宛中。
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<目录>卷四\《千金方》论取膏肓穴法
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<篇名>取合谷穴法
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属性：合谷二穴，在虎口岐谷之间陷中。
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<目录>卷四
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<篇名>论点穴
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属性：《千金》云∶人有老少，体有长短，肤有肥瘦，皆须精思斟量，准而折之，又以肌肉文
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解缝会宛陷之中是，以手按之，病者快然，如此仔细安详用心者，乃能得之尔。又云∶或身
|
||
短而手长，或身长而手短，成胸腹长，指胸腹短，或大或小，又不可以一概而论也。
|
||
凡点穴法，皆要平正，四体无使歪斜，灸时恐穴不正，徒坏好肉尔。若坐点则坐灸，卧
|
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卧灸，立点则立灸，反此，一动则不得真穴矣。凡灸先阳后阴，先上后下，先少后多，皆宜
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<目录>卷四
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<篇名>论艾炷大小
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属性：黄帝曰∶灸不分三。是谓徒炷务大也，小弱也，乃小作之。凡小儿七日以上，周年以还
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过壮炷如雀粪大。经曰∶凡灸，欲艾炷根下广三分，使正气不能远达，病未能愈，则是炷欲
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大，惟头与四肢欲小耳，但去风邪而已。
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<目录>卷四
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<篇名>论壮数多少
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属性：《千金》云∶凡言壮数者，若丁壮病根深笃，可倍于方数，老少怯弱，可减半。扁鹊灸
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有至百壮千壮。曹氏从治，有百壮大，十壮小，品方亦然。惟《明堂经》多云∶针入六分，
|
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三壮，更无余论，故后人不准，惟因病之轻重而增损之。凡灸头顶，止于七壮，积至七七壮
|
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止。如人若治风，则灸上星前顶百会，皆至一百壮，腹皆宜灸五百壮，若鸠尾巨阙亦不宜灸
|
||
多，多则四肢细而无力，又足三里穴，乃云多至三二百壮，心 不灸。若中急，灸至百壮，
|
||
皆视其病轻重而用之，不可泥一说，而又不可不择一说也。《内经》只云∶若是禁灸穴，明
|
||
堂亦许灸一壮至三壮，恐未尽也。所谓五百壮千壮，岂可一日而尽？必三五七日，以至三年
|
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五年，以尽其数，乃可得也。
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<目录>卷四
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<篇名>论忌避
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属性：《千金》云∶欲行针灸，必先知本人行年宜忌，尻神及人神所在，不与禁忌相干则可。
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忌除，女忌破，男忌戊，女忌己，又所谓血支血忌之类。凡医者，不能知此避忌，若逢病患
|
||
厄会，男女气怯，下手至困，达人智士岂拘于此？若夫急难之际，卒暴之疾，命在须臾，宜
|
||
速治之，况泥于禁忌，已沦于鬼神，岂不误哉！但一日止忌一时，如子午八法，不拘禁忌。
|
||
若忌未形之病，虽择良日，服药针灸当也。亦宜架天时日，正午以后乃可灸，谓阴气未至，
|
||
灸无不着。午前及早，恐人气虚，有眩晕之咎，急卒亦不可拘。若值大风大雨雷电，宜暂停
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之，且待晴明灸之可也。
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<目录>卷四
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<篇名>论治灸疮
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属性：凡艾灸，须要疮发，所患即愈，不得疮发，其疾不愈。《甲乙经》云∶灸疮若不发，用
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底炙令热，熨之，三日而发。今有用赤皮葱三五茎，去叶，于微火中煨热，熨疮十余遍，其
|
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疮三日自发。亦有用麻油搽之而发者。亦有用牙皂角煎汤候冷，频频点之而发者。恐气血
|
||
衰，有宜服四物汤滋养者，不可一概而论。灸后务令疮发，乃去病也。凡贴疮，古人春用柳
|
||
絮，夏用竹膜，秋用竹膜，冬用兔腹上细毛，猫腹毛亦佳。今人每用膏药贴之，日一二易，
|
||
则疮易愈。未若一日两贴一易，使疮脓出多而痰除也。若欲用膏，必须用真麻油入治病之药
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，或祛风散气，滋血疗损之药，随症入之为妙。
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<目录>卷四
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<篇名>论忌食
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属性：经曰∶灸之后，古人忌猪鱼热面，生酒动风冷物，鸡肉最毒。而今灸疮不发，用小鸡鲢
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鱼食之而发者，所谓以毒而攻毒，其理亦通，亦宜少用为佳。
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<目录>卷四
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<篇名>论保养
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属性：凡灸后切宜避风冷，节饮酒，戒房劳，喜、怒、忧、思、悲、恐七情之事，须要除之。
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可择幽静之居，养之为善，但君子志人不必喻也。
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<目录>卷四
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<篇名>择吉日
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属性：针灸吉日，丁卯、庚午、甲戌、丙子、丁丑、壬午、甲申、丙戌、丁亥、辛卯、壬辰、
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||
、戊戌、已亥、庚子、辛丑、甲辰、乙巳、丙午、戊申、壬子、癸丑、乙卯、丙辰、己未、
|
||
壬戌、成开执日，忌辛未，扁鹊死日。
|
||
吉日 月 横看正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二
|
||
夭巫 辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯
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||
天医 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子
|
||
要安 寅申卯酉辰戌巳亥午子未丑
|
||
正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二
|
||
白虎黑道 午申戌子寅辰巳申戌子寅辰
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||
月厌 戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥
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||
月杀 丑戌未辰丑戌未辰丑戌未辰
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独火 巳辰卯寅丑子亥戌酉申未午
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||
死别 戌戌戌丑丑丑辰辰辰未未未
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||
血支 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子
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||
血忌 丑未寅申卯酉辰戌巳亥子午
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除日 卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
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破日 申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
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火隔 午辰寅子戌亥午辰寅子戌申
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游祸忌服药 巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申
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<目录>卷四
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<篇名>痰火戒忌
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属性：夫痰火之证，有治愈而老且寿者；有缠绵数纪，而终不可疗者；有一病即治，竟不愈者
|
||
也？如器物已损，必爱恤护持，乃可恒用而不敝，若不恤而颠击之，宁有不坏者乎？然痰火固
|
||
为恶候，治之愈与不愈，亦在人之调摄何如尔。且病之作也，始于水亏，法当绝欲存精，精
|
||
足则水自复。继而火炽，则当薄味救水，水充则火自灭。次必戒酒以养金，金气清肃，则生
|
||
化之机复行，子受母荫，则真阴自复，水得其权，则火自平矣，故治而愈者。以此三者之法
|
||
，可缺一乎！若即病而仍酗酒恣欲，嗜啖膏粱，以火济火，其得长生者几希。
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<目录>卷四
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<篇名>戒忌箴
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属性：绝戒暴怒 最远房室 更慎起居 尤忌忧郁 顺就寒暄
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节调饮食 毋以我言 虚伪无益 一或失调 噬脐何及
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<目录>卷四
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<篇名>戒酗酒
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属性：夫四气以酒为先者，盖以味甘适口，性悍壮志，宾朋无此不可申其敬尔，然圣人以酒为
|
||
欢。又曰∶惟酒无量不及乱，若此观之，古人制酒，惟欢情适况而已，可恣饮而至剧乎！今
|
||
贪者，以酒为浆，以剧为常，必至酩酊而后已。凡一醉之间，有事迥异，肆志颠狂，或助欲
|
||
而色胆如天，或逞威而雄心若虎，或以新搜，故骂詈不避亲疏，或认假作真，斗殴无畏生死
|
||
，或伤其天性，或败坏人伦，乖名丧德，无所不为。甚而忘形仆地，促其天年者藉藉，酒之
|
||
酷厉，奚帝鸩蝮也哉！况人既病水，则火已萌其焰矣，杯酒下咽，即犹贮烬点以硝黄，涸海
|
||
燎原，其可量乎？盖酒之为性， 悍升浮，气必随之，痰郁于上，溺涩于下，渴必恣饮寒凉
|
||
，其热内郁，肺气大伤，轻则咳嗽 喘，重则肺痿痨瘵。观其大寒凝海，惟酒不冰，明其性
|
||
热，独冠群物，药家用之，惟借以行其势尔，人饮多则体敝神昏，其毒可知矣。且曲中以诸
|
||
毒药助其势，岂不伤冲和，损营卫耗精神，竭天癸而夭人寿耶？
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<目录>卷四
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<篇名>绝房劳
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属性：夫四欲之中，惟色最甚，虽圣贤不能无此。故孔氏曰∶吾未见好德如好色者也。孟氏亦
|
||
养心莫善于寡欲。又曰∶血气未定，戒之在色。若此观之，则色亦人所难制者。今之膏粱逸
|
||
士，昼夜荒淫，以此为乐，若悦刍豢嗜而无厌，必待精竭髓枯，气匮力乏而后已，昧而失调
|
||
，安能免于死哉？悲夫。
|
||
觉者，岂如是乎？迨夫真水既亏，则火炎痰聚，而痨瘵之症成矣。当此之际，法宜存精
|
||
水，奈火伏水沸，心神浮越，虚阳妄动，竟不能制而复泄其精，则犹源将涸而流将息，而复
|
||
导之，宁不竭乎！噫，病至于此，非医者之神手，凝神定虑，以治病者之欲心，割情绝爱，
|
||
病者亦宜割情绝爱，以副医者之心，庶几可治耳！
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<目录>卷四
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<篇名>戒嗜利
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属性：夫诸欲之内，惟财则利益人多，盖人非财则无以治其生。故谚云∶财与命相连，然财固
|
||
必用，但轻重较之，则财又轻于命也。何则？人既病火，则危如累卵，善调则生，失调则死
|
||
，岂常病之可例视乎？必静心寡欲，凝神定虑，毋以纤物烦扰心君，庶火息水恬，病或可瘳
|
||
。于此而孜孜汲汲，终日营营，致天君失泰，而相火擅权，势必燎原矣，利可趋乎。
|
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<目录>卷四
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<篇名>戒暴怒
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属性：夫气贵顺而不贵逆，顺则百脉畅利，逆则四体愆和。若以火病而复增一怒，则犹敝舰而
|
||
波涛，鲜有不覆者也。何则？以虚其虚，则阴阳乖戾，脏腑隔绝，其不危者鲜矣。且今之昧
|
||
，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，
|
||
恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火
|
||
之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘
|
||
，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，
|
||
阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生内热者以
|
||
火司权，熏烁肺金之意耳！况七情
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||
气逆于上。动极生火，火载血上
|
||
皆自无而有，实动极之所致也
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<目录>卷四
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<篇名>节饮食
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属性：夫饮食所以养生，过则伤脾，若过极则亦所以戕生者也，何则？痰火之病，始于水涸，
|
||
金伤，金既受伤，则木寡于畏，其不凌脾者鲜矣。以脾受木贼，则运化之机自迟，而复不能
|
||
节其饮食，以致伤而复伤。轻则嗳腐吞酸，重则痞满疼痛，病体复加，有此则亦难乎其为治
|
||
也。盖欲攻积则妨正，欲温中则动火，过消导则反损脾，三者之法，岂其宜乎？况人藉水谷
|
||
之气以为养，土受木贼，则不能运化精微，上归于肺输，布五脏，以养百骸，自是形日减，
|
||
肌肉日消，其人即能饮能食，无乃食 而已，更何益耶？此谓调摄之一关也，可不谨哉！
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<目录>卷四
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<篇名>慎起居
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属性：窃谓火病金伤之体，实由敝室陋巷，倘无趋避之策。风狂雨骤，其何以御之耶？盖肺主
|
||
，司腠理阖闭，金受火贼，则卫护敛固之令失权，六淫之邪易于侵袭。轻则入于皮肤，但为
|
||
嚏唾涕咳诸候，惟以身表温暖，腠理疏豁，不干真气，或可消散。甚则入于经络，表有头痛
|
||
发热，身痛脊强，不即发汗，则必入里而为潮汗闭涩满渴等症，
|
||
羸之躯，几微之气，而复任此猖狂，虚虚
|
||
，是亦促命之杀车槌也，慎之。
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<目录>卷四
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<篇名>简言语
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||
属性：气鼓喉而为声，情发心而为言。故曰∶声者肺之韵，言者心之声。且火之病，以水亏火
|
||
烁肺金，伤其生化，母令子虚，致水益亏而火益炽，肺愈伤而金益烈，法当滋阴降火以益金
|
||
。以言多语急，鼓伤肺窍，则为咳嗽声嘶，且言则呼多吸少，致息不匀，则五脏之气，亦自
|
||
愆期矣。所谓肺欲实，先调息，正此之谓，言可多乎？
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||
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||
<目录>卷四
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||
<篇名>忌忧郁
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||
属性：夫气贵舒而不贵郁，舒则周身畅利，郁则百脉违和。故曰∶喜则气缓。然缓者，固有徐
|
||
利之义，但不及太过，皆能致息愆期。而况忧思郁结，宁不滞其气乎！气既壅滞则郁而为火
|
||
，是益为烁金涸水之胎，人既病火，则身犹敝器矣。须着意护持，心当浑然无物，庶可登之
|
||
佳境。倘以世务营心，终日怏怏，是欲蹈万古之长夜，宁非昧而不觉者乎！哀哉。
|
||
愚谓痰火之病，能戒则功过药之半矣。盖攻邪去病，固藉药剂之能，而燮理调元，又非
|
||
不可。何也？夫所谓戒者，以其于病有大妨，法所当戒，不戒则死。所谓忌者，以其于病有
|
||
所不宜，法当忌之，不忌则害。二者实痰火死生之关头也，可缺一乎？然所当戒者，酒色财
|
||
气之四欲也；所当忌者，饮食起居，多言浓味之四失也。病患能守此八者，则胜于药力多矣
|
||
。如恣欲则伤精，绝之则所以存精足水以制火也。若暴怒则伤肝，戒之则所以平肝安土以养
|
||
金也。贪欲则伤肺，戒之则以清金制木无使凌脾也。嗜利劳神，戒之则所以宁火而肃金而充
|
||
水也。慎起居所以防贼风虚邪之犯正。节饮食毋使菀茁陈 以留脾。简言语所以保金以育水
|
||
。薄浓味所以息火毋伤金。若此八者，利益固非小可，而其害也，则轻可致重，重可致危，
|
||
颠沉困惫，皆胎于此。病者倘能一一遵根据，小心翼翼，则危可至泰，轻可至愈，挽回枯槁于
|
||
幽冥之谷，其可量乎。
|
||
|
||
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||
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||
<目录>卷四
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||
<篇名>却病秘诀
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||
|
||
属性：夫修身之士，不识丹田所在，咸指脐下一寸三分为言，谬乎！有传此为气禀之原，若果
|
||
气于蒂，坎离上下，以此为中宫，气脉升降，以此为根地，根地否塞，则水火不能升降，心
|
||
火炎炽，肾水枯竭，百病由此而生。上或头晕眼花，下至腰疼疝凝痔结，甚或真阳不固，多
|
||
至夭折，良可悲乎！人诚能以却病延年之法，敬而行之，或行或坐，或立或卧，念念不忘。
|
||
日之间，血气循视而不乱，精神内固而不摇，衰者起，萎者愈。疲癃转康健之躯，枯槁回温
|
||
润之色，顿觉增精补髓，养气助阳，眼目光明，疝痔消灭，身轻力健，百病咸除，功简而效
|
||
速，诚为保身之至道，却病之秘诀哉！
|
||
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||
<目录>卷四
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||
<篇名>却病延年一十六句之术
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||
属性：水潮除后患，起火得长安。梦失封金柜，形衰守玉关。鼓呵消积滞，兜礼治伤寒。叩牙
|
||
疾，观升鬓不斑。运睛除眼害，掩耳去头旋。托踏应无病，搓涂自驻颜。闭摩通滞气，凝抱
|
||
固丹田。淡食能多补，无心得大还。
|
||
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||
<目录>卷四
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||
<篇名>水潮除后患法
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||
属性：平时睡醒时，即起端坐，凝神息虑，舌抵上 ，闭口调息，津液自生，分作三次，以意
|
||
，此水潮之功也。津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然
|
||
百体调畅，诸病不生，此除后患之功也。逍遥子长生诀曰∶法水潮在关，逍遥日夜还，于中
|
||
凝结生诸病，才决通流便驻颜。
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<目录>卷四
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<篇名>起火得长安法
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||
属性：子午二时内外视，应闭息升身，则肾中之火生矣。火为水中之金，烹而炼之，立可成丹
|
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百脉通融，五脏无滞，四肢康健，而三化聚也。孙真人曰∶火阳得地，在六爻俱静之时，真
|
||
气通行，必在三阳交会之际，此为文火炼形，外邪不感，寿算无穷。
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<目录>卷四
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<篇名>梦失封金柜法
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属性：欲动则火炽，火炽则神疲，神疲则精滑而梦失也。每寤寐之时，必要凝息定气，以左手
|
||
二七，右手亦然，复以两手搓胁腹五七次，左右摇肩三两回，次咽气纳于丹田，握固良久，
|
||
乃正屈足侧卧，永无走泄矣。郑思远真人曰∶事多忘者神昏，汗多出者神脱，此是梦失神弱
|
||
，脱漏真精，乃修身之士大忌也。当励前功。
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||
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<目录>卷四
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<篇名>形衰守玉关法
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属性：形容枯槁，切须守炉，炉者丹田，丹田者，肾前脐后也。若行住坐卧，一意不散，固守
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，而又运用周天之火，自然生精、生气、生神。岂止变衰颜如童子？体为神仙，若壮健行之
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，收功甚速。
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<目录>卷四
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<篇名>鼓呵消积滞法
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属性：有因食而积者，有因气而积者，久则脾胃受伤，医药难治。孰若节饮食，戒嗔怒，不使
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聚为妙。凡有此等，盒饭升身闭息，往来鼓腹，俟其气满缓缓呵出，怡然运五七次，实时通
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快。王穆真人曰∶未得通时，多痞塞隔气。若胸膈满塞，常用此法不止，除病散气，须无病
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行之，自然真元增益，寿域可跻。
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<目录>卷四
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<篇名>兜礼治伤寒法
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属性：元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，
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真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感伤寒热，行此而安。此法
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非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
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<目录>卷四
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<篇名>叩齿牙无病法
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属性：齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六通，则气自固，虫蛀不
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风邪消散，设或以病齿难叩，但以舌隐舔于牙根之间，用柔制刚，真气透骨，其蛀自除。玉
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真人曰；欲修大道，先去牙症，叩齿不绝，坚牢无病，此虽近易，亦修养中之至要也。
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<目录>卷四
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<篇名>观升鬓不斑法
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属性：思虑太过，则神耗气虚血散而鬓斑。以子午二时，握固端坐，凝神绝念，两眼含光，中
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，追摄二气，自尾闾夹脊，升上泥丸，降下重楼，返还元海，憩息少时，自然形神俱妙，与
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道合真。张真人曰∶夫何虑鬓斑，久久行之，可以积黍米而为丹，脱樊笼而游三岛，其功曷
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<目录>卷四
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<篇名>运睛除眼害法
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属性：虚静趺坐，凝息升身，双目轮转十二数，紧闭即开，大睁逐气。每夜行五七次，瘴翳自
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光明倍常。谢翼真人未得仙时，曾犯目疾，绝去房事，得此法而行之即愈，故传以惠于后人
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。盖为虚邪气热，损犯肝经，致生瘴翳，运睛之法不止除昏，久则可观细书画。极目远视，
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时见金花，乃道气之运也。
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<目录>卷四
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<篇名>掩耳去头旋法
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属性：邪风入脑，虚火上攻，则头目昏旋，偏正作痛。或中风不语半身不遂，亦由此致。治之
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，升身闭息，以两手掩耳，摇头五七次，存想元神，逆上泥丸，以逐其邪，自然风散邪去。
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张元素真人未得道时，头目昏旋，偏正头痛，用还丹之法，不十功即痊。此法不止治命，须
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无病行之，添补髓海，精洁神宫，久视长生之渐也。
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<目录>卷四
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<篇名>托踏应无病法
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属性：双手上托，如举大石，两脚前踏，如履实地，以意内顾，神气自生。筋骨康健，饮食消
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叶子元二十二势，取禽兽行之状。陶隐君二十八道，引水火曲升之理，知神气之走五脏，自
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然传送于四肢，根本充固，营卫强盛，其功盛大，不止轻身，能令皮肤结实，足耐寒暑。
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<目录>卷四
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<篇名>搓涂自驻颜法
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属性：颜色憔悴，良由心思过度，劳碌不谨。每清晨静坐，神气充溢，自内而外，两手搓面五
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，须漱津涂面，搓拂数次。行之至半月，则皮肤光润，容貌悦泽，大过寻常。太虚真人晚年
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修道，耻于衰弱，得此法而返老还童。若咽气通心，搓热涂面，亦多有益。
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<目录>卷四
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<篇名>闭摩通滞气法
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属性：气滞则痛，血凝则肿。治须闭息，以左右手摩滞处四十九次，复左右多以津涂之，不过
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次，气自消散。赵乙真人未仙之时，曾患此病，行之而愈。此法不止散气消肿，无病行之，
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上下闭息，左右四肢五七次，经络通畅，气血流行，肌肤光润，名曰干沐浴，尤延生之道也
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<目录>卷四
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<篇名>凝抱固丹田法
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属性：定息抱脐，子午无间，动彻浮沉，湛然进退，旬日之间，下进五谷之精，真气自生，百
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功，上尽九重之蠹，暗涤垢腻，饥渴不患，寒暑不侵，驻颜还少。董自然真人道∶西华天尊
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守真，或居天上，或居人间，一炷紫檀，手披云雾坐禅关。
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<目录>卷四
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<篇名>淡食能多补法
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属性：五味之于五脏，各有损益，若一味过食，须安一脏，还亏一脏。要在相匀谨节，仅图爽
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反见伤脾，食淡自然有补耳。玄珠先生得此法而成化。古云断盐不是道，孰为补肾？茹增福
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田，却非养神之道，淡食中自有真气，可以保命安神。
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<目录>卷四
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<篇名>无心得大还法
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属性：对镜无好恶之心，亦不可落空心，而识执之心尽无也。知识之心，又生分别，执着之心
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可有也。志公和尚无心有心，此心乃合天地，夫无心法，有事无事，常要无心，静处喧处，
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其念无二。又曰∶莫谓无心即是道，无心即膈一重关，如明镜照一切物也。元不染着，是谓
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<目录>卷四
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<篇名>运识五脏升降法
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属性：上心肾之下，肝西肺在东，非肠非胃腑，一气自流通。
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<目录>卷四
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<篇名>动功六字延寿诀
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属性：春嘘明目本扶肝，夏至呵心火自间，秋 定知金肺润，冬吹肾要坎中安。三焦嘻却除烦
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热，四季长呼脾化餐。切忌出声闻两耳，其功尤甚保神丹。
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<目录>卷四
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<篇名>心呵顶上连叉手
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属性：（举手则呵反手则妄）
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呵则通于心，去心家一切热气。或上攻眼目，或面色红，舌上疮，或口疮，故心为一身
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官之主，发号施令之时，能使五官不同。故孟子曰∶收其放心者，为浩然之主。故心不动，
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而动谓之妄，妄则神散，而使浩然之气不清也。秋冬时常暖其涌泉，不伤于心君。素书云∶
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足寒伤心是也。澄其心则神自清，养其心则火下降，故心火降，则心无不正，心通舌，为舌
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之官，舌乃心之苗，为神之舍，又为血之海，故血少则心神恍惚，梦寐不宁也。冬面红受克
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，故盐多伤心血，冬七十二日省咸增苦，以养其心气也。
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<目录>卷四
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<篇名>肝若嘘兮自睁睛
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属性：嘘则通肝，去肝经一切热聚之气，故胆生于肝，而胆气不清，因肝之积热，故上攻眼目
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嘘三十次，一补一泻，则眼增光，不生眼屎，故目通肝。肝乃魂之宅，夜睡眼闭，则魂归宅
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。肝为目之官，秋面青受克，辛多伤肝，秋七十二日省辛增酸，以养肝气。
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<目录>卷四
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<篇名>肾吹抱取膝头平
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属性：吹则透肾，去肾中一切虚热之气。或目昏耳聋，常补泻，则肾气自调矣。故肾通耳，为
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官，耳听于走精，不可听于淫声，或鼓腹者，大吹三十吹，热擦肾堂立止。四季十八面黑受
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克，甘多伤肾，故季月各十八日省甘增咸，以养肾气。
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<目录>卷四
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<篇名>肺如气手双擎
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属性：则通肺，去肺家一切所积之气。或感风寒咳嗽，或鼻流涕或鼻热成疮，大 几 ，一
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泻，则肺气自然升降。肺为心之华盖，最好清，故肺清则不生疾也。肺通鼻，为鼻之官，肺
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为魄之宅也。夏面白则受克，苦属火，肺属金，夏七十二日省苦增辛，以养肺气。
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<目录>卷四
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<篇名>脾病生时须撮口
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属性：呼则通脾，去脾家一切浊气。或口鼻四肢生疮，或面黄，脾家有积，或食冷物，积聚不
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，故脾为仓禀之官，又为血之用，故饮食不调，则不生血，四肢不动，则脾困。故夜则少食
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，睡时脾不动，以致宿食，则病生矣。脾四季之官，为意之宅，故意不可以妄动，动则浩气
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不能清也。春面黄则受克，春七十二日省酸增甘，以养脾气。
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<目录>卷四
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<篇名>三焦客热卧嘻嘻
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属性：嘻则通胆，去胆中一切客热之气。故卧时常嘻，能去一身之客热，能补泻者胆气自清，
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目不生屎，胆怕热，四时饮食，热者少，食于上膈，以使胆气清爽也。
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<目录>卷四
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<篇名>静坐功夫
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属性：清心释累，绝虑忘情，少思寡欲，见素抱朴，学道之工夫也。心清累释，足以尽瑕。绝
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情，足以静世。思欲俱泯，足以造道。素朴纯一，足以知天下安乐之法。日务少食宽衣，于
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二六时中，遇闲暇则入室蟠膝静坐，心无杂想，一念视中。丹书云∶人心若与天心合，颠倒
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阴阳止片时。以心观道，道即心也。以道观心，心即道也。若能清心寡欲，久久行之，百病
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不生。此惟秋及冬至以后，行之尤妙。如春夏行持，春乃发生之时，夏乃阳气茂盛，儒云歌
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咏所以养性情，舞蹈所以养血脉，又不必静坐。宜夜眠早起，广步于庭，披发缓行，以使长
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生。食后宜动作舞蹈，亦宜节欲。古人冬至闭关以养微阳，斋戒掩身，以待阴阳之所定，是
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故起以待日光，此阳气闭藏之时，不可扰动筋骨，惟安调静养身体，则春夏诸病不生。情不
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动，精固则水朝元；心不动，气固火朝元；性寂则魂藏水朝元；情忘则魄伏金朝元；四大安
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和，则意定土朝元。此谓人有五气朝元。又经云∶人能长清净，天地悉皆归。
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